... לרכוש מוצר יקר? איך למכור מוצרי יוקרה? איך להצדיק תמחור יקר? איך להסביר מוצר יקר? למה זה יקר? לקוח מתלונן על המחיר, האם המחיר מוגזם? התייקרות מחירים, למה מחירים מתייקרים? איך להסביר העלאת מחירים? איך להעלות מחיר? איך להעלות את המחיר? המחיר בעיני הלקוח, להסביר את המחיר ללקוח וכאן ... מרוויח הרבה, ושיש עלויות גבוהות, ושיש התייקרות מחירים כללית וכיוב. ומדובר על מקרה שאתה בא למכור איזה מוצר והלקוח מתלונן על המחיר ואומר שזה מאוד יקר ולא מבין למה זה כל כך יקר וכיוב. ולפעמים הלקוח חושב שאתה גנב ... לו, אז תסביר לו שיש לך המון עלויות ושאתה לא מרוויח המון ושבדיוק לאחרונה העלו את המעמ ושכל המחירים מתייקרים וכיוב. והשאלה היא, האם השיטה הזאת נכונה או לו, כדי להצדיק את המחיר שלך? ומה לעשות אם אתה משתמש ... ירדו, האם תוריד את המחיר? / אם המדד ירד, האם המחיר שלי ירד? וכיוב, איך לענות ללקוח? בפרט אם באמת אתה לא הולך להוריד לו את המחיר. לדוגמה ברכישת דירה, שהלקוח חותם שהמחיר צמוד למדד ושהמחיר לא ירד גם ... סיפורים על זה שאתה לא מרוויח הרבה ואולי בכלל מפסיד ואם אתה מספר סיפורים ללקוח, שיש התייקרות מחירים כללית שגורמת לך להעלות את המחיר וכיוב, זה לא באמת מעניין את הלקוח. כי הלקוח מתעניין במה שהוא מקבל ולא בכמה שאתה מרוויח. ואם הלקוח יראה ויבין יותר את הערכים והתועלות שהוא מקבל מהמוצר שלך, יהיה לך יותר קל למכור את המוצר שלך, בלי להצטדק. ולכן לא באמת משנה ללקוח הסיפורים וההסברים שלך, למה המוצר שלך מתייקר ולמה המחיר עולה. אבל כמובן שזאת לא כל האמת. כי יש כאן עוד אמת. והיא, שזה נכון שהלקוח ירכוש את המוצר, רק אם הוא יחשוב שרכישת המוצר עושה לו יותר טוב מאשר רע. ... משתלט על מאגר מי שתיה אין סופי, ומנסה למכור כוס מים ב 1000 שח. האם לדעתך אותו אדם שעומד למות מצמא, ירכוש ממך כוס מים ב 1000 שח במידה ויש לו את היכולת הכספית? כנראה שכן. כי במדבר, מבחינת היצע וביקוש, הוא ישלם לך הרבה מאוד כסף תמורת כוס מים. אבל זאת לא כל האמת. כי יש המון משמעות לאיך שהלקוח מבין את התמחור שלך. אם לדוגמה הלקוח יחשוב שאתה מאוד התאמצת להפיק את המים במדבר, אולי הלקוח מיוזמתו אפילו ישלם לך יותר כסף, כדי לתמוך בעסק שלך. אבל אם הלקוח יחשוב שאתה גנב, שמנצל את החולשה שלו, ... לא מבין את התמחור שלך ואם הלקוח חושב שהתמחור שלך מוגזם, אז זה גורם ללקוח לחשוב עליך מחשבות רעות, שגורמות לו לא לרצות לרכוש ממך. וגם זה חלק מהשיקולים שלך הלקוח, האם לרכוש ממך או לא. כי עושה ללקוח ... שמבחינת הלקוח, מרוויח על חשבונו המון כסף. עושה ללקוח רע, לקחת את מעט הכסף שיש לו, ולתת אותו למישהו שמתעשר על חשבון המצוקה של הלקוח. וכן, אם הלקוח יחשוב שאתה תוכל לחיות טוב, גם אם תמכור לו ביותר זול, ... גנב וכיוב. כן לגיטימי שהלקוח יחשוב שהמוצר שלך מאוד איכותי, ולכן הוא עולה המון כסף ושלמרות זאת המוצר לא מתאים לו. אבל אסור שהלקוח יחשוב עליך דברים רעים בגלל התמחור שלך. ולכן אם הלקוח מתלונן ושואל למה המחיר כל כך יקר, אז כן יש היגיון גם להסביר ללקוח את התמחור של המוצר שלך. כדי ... ללקוח שלך יהיה יותר קל לרכוש ממך, אם הוא יבין את התמחור שלך ויחשוב שהעלויות שלך גבוהות ושאתה לא מתעשר על חשבונו. וכן, הבנת הלקוח את התמחור שלך, משפיעה גם על התפישה שלו את המותג שלך. ויש גם את העניין של איך לשווק מוצרי יוקרה למינימליסטים, שהסברתי בו שאם אתה רוצה למכור מוצר יקר, ... תשובה: תענה ללקוח, שכן אתה תוריד את המחיר אם תוכל לעשות זאת. ונכון שצריך להפריד בין השאלה של האם באמת תעשה את זה, לבין מה שתענה ללקוח, אבל כן, תענה את זה ללקוח. ויש בזה עניין שלם להבין במה תלוי המחיר של המוצר? וכמו שהסברתי גם כאן שהמחיר לא בהכרח ולא באמת תלוי באופן ישיר בעלות. אבל מצד שני, מצד האמת, אם עלות הייצור תרד, אז אם יהיה רווח יותר גדול, יתכן שתהיה תחרות יותר גדולה, שתגרום להורדת מחירים. ככה שבהחלט יתכן שבאמת אתה כן תוריד את המחיר, אם העלויות ירדו. יחד עם זאת, יש הסכמים ומוצרים, שכתוב בהם בפירוש, שגם אם ... וכיוב. לסיכום: בסופו של דבר, צריך להתמקד בתועלת שהלקוח מקבל מהמוצר שלך. והלקוח צריך להבין במה אתה יותר טוב מהמתחרים שלך. אבל עדיין כדאי בשביל חוויית הלקוח שלך, שהוא יבין את התמחור שלך ושלא יחשוב שאתה מנצל את המצוקה שלו רק כי אתה יכול, אלא שהוא יבין שיש גם עלויות אמיתיות ושיש לך לפחות עוד 3 שותפים שמתחלקים איתך בכל הרווחים, שהם מעמ ביטוח לאומי ומס הכנסה וכולי. וכן, חשובה גם ההבנה של הלקוח את התמחור של ...

ניתוח רגשי של פחד מפני אלימות, ניתוח פחד להיפגע פיזית, פחד לקפוא בסיטואציות, פחד להיות משותק בסיטואציה, פחד מפני השפלה, תגובת הילחם ברח או קפא, ... מפחד מפגיעה פיזית? למה אני מפחד שיפגעו בי פיזית? ניתוח רגשי של פחד לא הגיוני מה עומד מאחורי הפחד מאלימות פיזית? השיחה מתחילה כשהאדם מתאר פחד גדול שיש לו, בעיקר ממצבים שבהם הוא עלול להיפגע פיזית. אליעד כהן מתחיל להוביל את האדם לבחון את הפחד הזה לעומק, על ידי כך שהוא שואל שאלות ממוקדות כמו מה אתה באמת מפחד שיקרה?, מה יקרה אם יתנו לך מכה?, ומה הפירוש שאתה נותן לאירוע הזה?. המטרה היא לחשוף מה באמת מטריד אותו מאחורי הפחד. מה הפחד הגדול ביותר במקרה של אלימות? אליעד והאדם מזהים בהדרגה שהפחד אינו באמת מהכאב הפיזי או מפציעה פיזית. אליעד מסביר שבמקרה הספציפי הזה, האדם אינו פוחד מהמכה עצמה, אלא בעיקר מהמשמעויות שהוא מעניק לאירוע כזה. האדם מודה שהפחד האמיתי שלו הוא מהתחושות הנפשיות והפירושים שהוא יעניק לעצמו אם יותקף. לדוגמה, האדם מתאר פחד גדול מזה שיקפא ויהיה חסר אונים. הוא מייחס לכך משמעות קשה מאוד של חולשה או השפלה. אליעד מבהיר ... המוח בוחר באפשרות של קפא, בגלל סוג של ניתוק מהסיטואציה, בגלל מחשבה שהאדם לא יכול להכיל אותה רגשית. איך באמת מתמודדים עם תחושת ההשפלה? האדם מתאר שתחושת השפלה מגיעה כשהוא חושב שמישהו אחר מזלזל בו ולא מכבד אותו, למשל אם מישהו נותן לו מכה. אליעד ... זו שאנו מעניקים לסיטואציה ולא הסיטואציה עצמה. לדוגמה, אדם שמקבל מכה ואומר זה אומר שאני חלש - ירגיש רע. לעומת זאת, מי שאומר זה אומר שהתוקף עצבני - לא ירגיש השפלה גדולה באותה המידה. למה תגובות שונות משפיעות באופן שונה? אליעד מתאר תרחישים שונים בהם האדם עשוי לקפוא, לברוח או להגיב, ומסביר שכל תגובה היא תוצאה של מחשבות פנימיות. הוא מבהיר שאם האדם מפחד לקפוא, זה בגלל המחשבה הפנימית שהקיפאון מעיד על חולשה או על חוסר מסוגלות. לעומת זאת, לברוח או לתקוף נתפסות כפעולות פחות משפילות, ולכן פחות מפחידות אותו. אליעד ממחיש את זה על ידי דוגמה ... של אדם שיושב בעבודה ופוחד שהבוס שלו יתקוף אותו. הוא מראה לו שהסיבה שהוא מפחד כל כך היא לא באמת הסיכוי שזה יקרה (שהוא נמוך מאוד), אלא בגלל הפרשנות שהוא נותן למה שיקרה אם יותקף. מה הדרך להתמודד עם ... עם הפחד הזה היא: לזהות את המחשבות השליליות: להבין מה בדיוק מפחיד, ולמה זה מפחיד. לבדוק אם המחשבות האלו אמת או לא: להפריד בין עובדות לפרשנויות. ללמוד להחליף את המחשבות השליליות במחשבות אחרות, רציונליות ומועילות יותר. לדוגמה, במקום לומר ... לעומק, הוא יפחד פחות ופחות ירגיש חלש. אליעד מדגיש גם שאפשר לפתח גישה סמוראית, כמו הלוחם הסמוראי שלא מפחד למות, גישה שבה האדם מבין שבמצבי קיצון הוא יוכל להכיל הכל, וזה ייתן לו ביטחון להתמודד עם הפחד, אבל זה שכל מתקדם ולא תמיד קל לשימוש ביום יום. איך ליישם בפועל את התובנות? בסוף השיחה אליעד מדריך את האדם לתרגל בפועל: ... אליעד מסביר שתרגול זה יאפשר לאדם להיות פחות חרד, להרגיש פחות מושפל ולהיות פחות מושפע מפחדים לא הגיוניים. איך מתמודדים עם פחד מאלימות? מה עושים כשקופאים במצב לחץ? איך לשנות מחשבות שליליות? למה אני מפחד מאלימות? האם פחד הוא רק פרשנות?

לוגיקה - למרוד במוסכמות ולצאת אל המוסכמה האמיתית כי האדם מוקף במוסכמות. והמוסכמה הנפוצה ביותר, היא הלוגיקה האנושית, שהאדם רגיל לראות את הישויות השונות שיש בעולם, כנפרדות זו מזו. והאדם חי ... של הנפרדות). וככל שהאדם, חי יותר בעולם של הגדרות והתניות שכליות ורגשיות בתוכו, כך האדם סובל יותר. כי כל אמת שהאדם נאחז בה, היא בעצם עוד חוויה של צמצום, שהיא עונש אמיתי עבור האדם. כי האמיתות של האדם, הן כולן הגדרות. וכל הגדרה, היא חוויה של צמצום והגבלה. וככל שהאדם, נאחז יותר באמת מוגדרת, שהיא נפרדת ושוללת את הדעות שמנוגדות לה, כך האדם סובל יותר מהאמת השקרית שבה הוא נאחז. ומי שרוצה לחיות טוב באמת, עליו להיות אמיתי באמת. והמוות של האמת השקרית, הוא נעשה על ידי השימוש באמת המוחלטת. כי המוחלטות, שורפת את האמת השקרית, שקיומה הוא רק אפשרי אך לא מחויב ומוחלט. ובפועל, על האדם לשנוא את הספקות ואת חוסר הוודאות המוחלטת. ועל ידי זה האדם מתחבר יותר ויותר אל המוחלטות, והאמיתות השקריות מתות, והאמת המוחלטת מתגלה. והיא מכילה בתוכה את הכל, ללא שום הפרדה והגדרה כלל, ולכן קיומה הוא מחויב. משום שאין שונה ונפרד ממנה כלל (כי היא באחדות עם הלבושים שלה). ואז האדם חווה את האחדות ואת השלמות של האין סוף. ובסיכומו של דבר, על האדם למרוד בדרך החשיבה הרגילה שלו. ועל האדם למרוד בכל הדברים שנראים לו כאמת. ועל האדם לדעת את האמת, והיא, שכל דבר שניתן למרוד בו, הרי שהוא לא אמת, אלא הוא רק שקר שמתחזה לאמת. כי באמת האמיתית, אי אפשר למרוד כלל. וכאשר האדם עומד מולה, הוא לא יכול למרוד בה, גם אם הוא ממש ירצה. וכל זמן שהאדם יכול למרוד, גם בעזות פנים ובשקר מול אמת כלשהי / רעיון כלשהו, הרי שעליו לעשות זאת! כי הוא מחסל בכך, שקר שנדמה לאמת. כי האמת, קיומה הוא מחויב, ואי אפשר למרוד בה. ובפועל, הכוונה היא, שעל האדם להתבונן אל תוכו, ולמרוד בתוכו באמונות שלו, ובשקרים שלו שנדמים בעיניו כאמת. וכל אמת שיש בתוך האדם, שהאדם מסוגל לחשוב בדעתו את ההפך שלה, הרי שהיא שקר עצמי. וכל דבר שנדמה לאדם כמשמעותי, הרי שביחס לאמת המוחלטת, הוא שקר. כי אם יש לו משמעות, הרי שהוא מקבל את משמעותו, מהניגוד ומהשונה ממנו, ואכ הוא אינו ראשון, והוא אינו האמת המחויבת. ועל ידי זה שהאדם מורד במוסכמות המחשבתיות שבתוכו, על ידי זה האדם רואה את האמת שהכל אחד ממש, ושהנפרדות היא לא יותר מאשר אמונה שקרית, שמתחזה לאמת אמיתית. ואז האדם מגיע אל האמת המוחלטת, שהכל אחד ממש, והנפרדות נכללת באחדות, ואז האדם חי חיים של נפרדות, מתוך אחדות אמיתית, שזאת שלמות התגלות האחדות.

התלבטויות, לחץ בקבלת החלטה, חוסר ידיעה יוצר לחץ, סבל של נפרדות, טוב או רע, איך לקבל החלטות מתוך אחדות איך התלבטות יוצרת לחץ ואיך להיפטר ממנו? הסיבה המרכזית לכך שאנשים חווים לחץ והתלבטויות היא בגלל חוסר ודאות ... מה צריך לעשות. לדוגמה, אדם שמחזיק בכיס שני שקלים, שקל אחד בכל כיס, וצריך לשלם רק שקל אחד, לא מתלבט באיזה מטבע להשתמש, כי זה לא באמת משנה. שני השקלים זהים בערכם. באופן דומה, אליעד כהן מסביר שכאשר אדם מתלבט בין שתי אפשרויות, הוא חווה לחץ כי נדמה לו שהבחירה שלו תשפיע באופן משמעותי על חייו, כשטוב ורע נתפסים כדברים נפרדים ומוגדרים. כאשר אדם לא יודע בוודאות האם פעולה מסוימת טובה או רעה, מתעוררת בו דילמה. הוא מרגיש רע כי הוא לא מסוגל לבחור צד חד - משמעית, ומתלבט האם לבצע את הפעולה או לא לבצע אותה. תחושת הסבל הזו נובעת מהנפרדות - כלומר, מהחלוקה המלאכותית שאדם יוצר ... ששתי אפשרויות הן זהות מבחינה מהותית, הוא מפסיק לחוות לחץ וסבל מההחלטה. אם לדוגמה, אדם חושש שיפטרו אותו מהעבודה ומתלבט האם זה טוב או רע, עליו לשאול את עצמו מי החליט בכלל שזו אפשרות רעה. אולי דווקא פיטורים מהעבודה הם טובים, ואולי אפילו מטרת החיים היא למות בסופו של דבר, שכן זה קורה לכולם. בעזרת התבוננות פנימית חוזרת, האדם יכול להגיע להבנה שכל ההגדרות האלה הן ... משמעות בפני עצמן. איך אפשר להגיע להבנה של אחדות מוחלטת בהחלטות יומיומיות? אליעד כהן מביא דוגמה נוספת של אדם שמתלבט היכן לישון בלילה, במקום אחד או במקום אחר. הוא שואל את עצמו איפה כדאי לי לישון, פה או שם? ברגע שהוא מבין שההחלטה לא משנה באמת, כיוון שמדובר בסך הכל במקום לישון, הוא משתחרר מהדילמה. מבחינתו שני המקומות הופכים לאחד - אין ביניהם הבדל אמיתי, ולכן הוא ישן איפה שמתחשק לו. ההבנה הזאת יוצרת מעבר מחשיבתו הנפרדת (המשנה) לחשיבה המאוחדת (ללא משנה). איך להפוך את הפחד וחוסר הוודאות להבנה של אחדות? כל פחד שיש לאדם, טוען אליעד כהן, נובע מתוך תפיסה של נפרדות. לדוגמה, אם אדם מפחד שיפטרו אותו, הוא רואה הבדל מהותי בין להיות מועסק לבין להיות מפוטר, ... הזו היא רעה בכלל? לאחר שיתמיד בחקירה הפנימית הזו, הוא יגלה שהכל זו בסך הכל הגדרה סובייקטיבית ללא משמעות אמתית ומוחלטת. כך האדם יכול להגיע למצב של אחדות, שבו כל דבר נתפס כבעל ערך זהה וכל דילמה נעלמת. למה התכלית של כל דבר היא הדבר עצמו? אליעד כהן מסביר שהתכלית של כל דבר היא הדבר עצמו. לדוגמה, התכלית של החיים היא פשוט לחיות, והתכלית של המוות היא פשוט למות. אפילו התכלית של הדיבור היא לדבר, והתכלית של ההבנה היא פשוט להבין. אין צורך לחפש מעבר לכך משמעות נסתרת ... ברגע שאדם מפנים שהמטרה של כל דבר היא הדבר עצמו, הוא יכול לשחרר את עצמו מלחצים ומפחדים מיותרים. איך דוגמת השקלים בכיס עוזרת להבין אחדות? אליעד כהן משתמש בדוגמה נוספת על מנת להמחיש את חוסר המשמעות שבהתלבטויות: אם יש ... - באיזה שקל תשתמש? ברור שאין לכך משמעות, כי השקלים זהים לחלוטין, ולכן ההחלטה פשוטה וקלה. כאשר תתייחס לכל הדילמות בחיים בדיוק באותה הצורה, תבין שאין משמעות אמיתית לכל התלבטות, וזו דרך נוספת להיפטר מלחצים נפשיים ומחוסר וודאות. לסיכום, ... נפרדות. הדרך לשחרר את עצמך היא להפוך את התפיסות האלה לאחד, לראות שהכל הוא אותו דבר, וכך כל הלחצים והדילמות נעלמים באופן טבעי. איך להפסיק להתלבט? מהי תכלית החיים? איך לשחרר פחדים? מה זה אחדות ונפרדות? איך לקבל החלטה ... לראות שהכל אחד? התלבטות לדוגמה יש לך נגיד שני שקלים בכיס שקל ושקל ועכשיו אתה צריך לשלם שקל אתה מתלבט במה לשלם? לא אתה משלם, אין לזה משמעות אתה משלם כי זה לא משנה למה כי זה אחד, עכשיו ... סתם הגדרה אין לזה משמעות מי החליט שזה רע בכלל אולי זה בכלל טוב, אולי בכלל תכלית החיים זה למות למרות שדרך אגב זה גם הגיוני למה זה הגיוני כי בסוף מתים אז אם כולם מתים אולי בכלל צריך למות. אז עכשיו אם היית מבין את הדבר הזה לדוגמה, לא אומר שזאת התכלית תכלית החיים מצד האמת זה לחיות ותכלית המוות זה למות, התכלית שיש פה שאני מדבר כדי לדבר והתכלית שמבינים אותי זה כדי להבין כל דבר והתכלית של עצמו שזה ... שיש לך פחד ממשהו זה תמיד נובע מנפרדות, כאילו כל הבלגאנים בחיים של הבן אדם נובעים מנפרדות ואם אתה מתבונן פנימה אז אתה חווה את האחדות עד שבסופו של דבר אתה חווה את זה במוחלטות. תן דוגמה נגיד שבן אדם מתלבט טוב איפה אני אשן אני אשן פה או אשן שם, אשן פה אשן שם? רגע אבל מה זה משנה ...

אושר למתקדמים, פרדוקס האושר, בלתי אפשרי להיות מרוצה, לא רוצה להרגיש רע, לא רוצה להרגיש טוב, בלתי אפשרי להיות מאושר, לא ... לכך, על פי אליעד, היא שהרצונות האמיתיים של האדם עמוקים ומנוגדים למה שהוא חושב שהוא רוצה. כלומר, האדם לא באמת רוצה את מה שהוא חושב שהוא רוצה. מה הקשר בין הפחד הגדול ביותר לבין הרצון הגדול ביותר? אליעד מסביר, שכדי להבין מה האדם באמת רוצה, הוא צריך לשאול את עצמו את השאלה ההפוכה: מה אני הכי מפחד שיקרה לי? מה הדבר שאני בשום אופן לא מוכן שיתרחש? האדם יגלה שהתשובה לשאלה זו היא בדיוק התשובה לשאלה מה הוא באמת רוצה. כלומר, הדבר שאתה הכי מפחד ממנו הוא גם הדבר שאתה הכי רוצה. לדוגמה, אדם שחושש מהרגשה רעה, מפחד ממנה משום שהיא מאיימת על תחושת הקיום שלו. האדם מפחד שאם הוא יחווה סבל אינסופי, הוא יגיע למצב שבו הוא כבר לא ירצה ... לכן, הפחד העמוק ביותר של האדם הוא לא להיות קיים. מצד שני, הרצון הגדול ביותר של האדם הוא להרגיש שלמות ואושר מוחלט, אך מצב כזה מבטל את החיסרון ולכן מבטל את תחושת הקיום. בכך נוצרת סתירה עמוקה: הרצון להיות קיים והרצון להיות בשלמות מוחלטת הם שני רצונות שסותרים זה את זה. למה האדם חושש כל כך מלא להיות קיים? אליעד מסביר שהפחד ... של האדם הוא עצם הקיום שלו. כאשר מאיימים על תחושת הקיום של האדם, הוא חש פחד עצום. הפחד הזה מתבטא בכך שהאדם לא מוכן בשום אופן לחוות סבל אינסופי, כי במצב כזה הוא יאבד את הרצון שלו להיות קיים. הפחד מחוסר קיום מתבטא גם בפחד שהאדם חש כשמשפילים או מזלזלים בו. הוא מסביר שאפילו הפחד מפני השפלה נובע למעשה מפחד עמוק יותר ... כי השפלה מרגישה לאדם כמו ביטול עצמי מוחלט. מדוע גם הפחד וגם הרצון מובילים את האדם לאותה הבעיה? אליעד מתאר זאת בעזרת משל: האדם עומד מול הר של אש, ומאחורי ההר יש אוצר. האדם חייב לעבור דרך ההר כדי ... האש. במקרה הזה, ההר מייצג את הפחד הגדול ביותר של האדם - הפחד מחוסר הקיום, והאוצר הוא האושר המוחלט והשלמות. האדם חייב להתמודד עם הפחד מחוסר הקיום כדי להשיג את השלמות. אך הבעיה היא שהאדם כל כך חושש מלא להיות קיים, שהוא למעשה מונע מעצמו את הגישה אל השלמות הזאת. מה הפתרון שאליעד מציע לפרדוקס האושר? אליעד אומר שהדרך היחידה לצאת מהפרדוקס הזה היא לצאת מהשכל, כלומר, להפסיק ... במושגים של רצון או פחד. במקום לשאול מה אני רוצה או מה אני לא רוצה, האדם צריך לשאול מה האמת?. כאשר האדם שואל את עצמו מהי האמת לגבי הקיום שלו, הוא יכול לצאת מהלופ האינסופי של חיפוש אחר אושר ושל בריחה מסבל. לדברי אליעד, כל עוד האדם ממשיך לפעול מתוך פחד או מתוך רצון, הוא לעולם לא יהיה מאושר באופן מלא. רק אם האדם ייצא מהמסגרת של השכל שלו ויפסיק לפעול מתוך הרצון לאושר או הפחד מסבל, הוא יוכל להשיג את האושר האמיתי - אושר שאינו תלוי בדבר. מדוע אליעד אומר שהאדם פוחד להיות מאושר באמת? אליעד מסביר שהסיבה שהאדם פוחד להיות מאושר באמת היא משום שאושר אמיתי הוא מצב של שלמות מוחלטת, ומצב כזה יגרום לאדם לאבד את תחושת הקיום שלו. כלומר, באופן פרדוקסלי, האדם משקיע מאמץ רב להשיג מטרות ולהיות מאושר, אך בו זמנית מפחד שברגע שישיג את השלמות הזאת, הוא יפסיק להרגיש קיים. לכן הוא גם לא מתאמץ באופן מלא, והוא לעולם לא באמת מרשה לעצמו להשיג את מה שהוא רוצה. כדי להמחיש את זה, אליעד מתאר מצב שבו האדם מקבל תרופה שמרפאת מחלה מסוימת, אבל אותה תרופה תגרום לו למוות מסיבה אחרת. האדם צריך להחליט האם הוא לוקח את התרופה ומסתכן, או נשאר במצבו הנוכחי. כיצד האדם יכול לפתור באמת את פרדוקס האושר? לסיכום, אליעד טוען שהאדם חייב להבין לעומק את הפחד שלו מלא להיות קיים, ולהתמודד איתו ישירות. הדרך היחידה לפתור את הפרדוקס של האושר היא לשחרר את ההיצמדות לשכל, כלומר, לוותר על הרצון להיות בשלמות או הפחד להיות בחיסרון. רק כאשר האדם מוכן לקבל גם את חוסר הקיום שלו, הוא יכול להגיע לחופש אמיתי ... עם הפחד מלא להיות קיים? מהו הרצון הכי עמוק של האדם? איך להגיע לאושר מוחלט? מדוע קשה להיות מאושר באמת?

טיפים לאנשי מכירות, קשה למכור מוצר יקר, מוצר יקר ללקוח, למכור מוצר יקר, מרגיש רע למכור, לא רוצה לרמות את הלקוח, צמחונות, אכילת בשר, התאכזרות לבעלי חיים למה קשה לאיש מכירות למכור מוצר יקר? אחת הבעיות המרכזיות שבהן ... שהמוצר לא מצדיק את המחיר שנדרש עליו. אליעד כהן מסביר שאנשי מכירות מוצאים עצמם לעיתים קרובות במצבים שבהם הם מתבקשים למכור מוצר במחיר שנראה להם מוגזם. תחושה זו עשויה לנבוע משתי סיבות עיקריות: המוכר הוא הבעלים של העסק ואינו ... אין לו אפשרות להוזיל את המחיר למרות שהוא מרגיש שהמוצר יקר מדי. אליעד מביא דוגמה מהתוכנית יצאת צדיק, שבה מתקן מכונת כביסה גבה 500 שקלים על תיקון שכלל לא ביצע בפועל. כאשר נשאל למה לא ביקש מחיר גבוה יותר אם כבר החליט לרמות, ענה המתקן שהוא פשוט רצה את הסכום הזה וחשש שהלקוח יסרב לשלם אם יבקש יותר. הדוגמה מדגישה את הבעייתיות במצב שבו ... המחיר היקר? אליעד עושה השוואה בין הקושי של מוכר למכור מוצר יקר לבין קושי של אנשים טבעונים או צמחונים שמתנגדים לאכילת בשר בגלל הזדהות עם בעלי חיים. הצמחונים מניחים שהחיות סובלות מתוך השלכה עצמית, כלומר, הם מזדהים עם הסבל שלהן, כפי שאיש המכירות מזדהה עם התחושה של הלקוח שהוא משלם מחיר ... החיסכון הכספי שהיה יכול להשיג במוצר זול יותר. איך להתמודד עם תחושת האשמה לאחר קנייה יקרה מדי? אליעד גם מתייחס לתחושה של הלקוח לאחר שרכש מוצר במחיר גבוה ואחר כך גילה שהוא היה יכול לקנות אותו במקום אחר בזול יותר. הוא מסביר שתחושת הנדפקתי נובעת מכך שהלקוח מתמקד רק במחיר ששילם ולא בתועלת שקיבל. הוא ממליץ ללקוח להבין שהוא שילם גם עבור הנוחות והזמן שנחסך, ושאם היה ... כדי להצדיק את הסבל שהוא עצמו עבר. לסיכום, לפי אליעד כהן, איש מכירות שמבין את עקרון התועלת ללקוח ולא מתמקד רק במחיר המקורי של המוצר, יכול למכור מוצר במחיר גבוה ולהרגיש עם זה בנוח, כל עוד הוא משוכנע שהערך ... האם מחויב, איך המוכר יכול להתמודד עם זה שהוא חושב שהמוצר שהוא מוכר ללקוח יקר מדי זאת השאלה. זה מתחבר בהיבט כזה או אחר לתוכנית יצאת צדיק או יצאת רשע מכירים את התוכנית הזאת? יפה ששמה הרבה פעמים ביקשו ... איזה סיפור כדי שייתן לי את ה - 500 זה היה אחד מהם ההוא שתיקן את מכונת הכביסה אחד מהמתקנים. בכל מקרה השאלה היא זה בהנחה שבן אדם מרגיש רע. ש: ההוא ששרף את החוט היה אחד ששרף עשה ... שקלים הוא מוכר את זה באלף שקל יקר מדי, נכון יש חנויות כאלה ואז אחר כך הוא עושה לך פרסומת משקפיים זה מוצר צריכה בסיסי אני אתן לך אותו ב - 70% הנחה ואז אתה אומר רגע אם הוא ... אז מה הרווחת עליה עוד 70% אבל זה מוצר צריכה בסיסי. ש: למי אולי בשבילו זה בסיסי. אליעד: לא בפרסומת זה כאילו לכאן או לכאן, אוקי בכל מקרה נגיד הוא קנה את המסגרת בעשרה שקלים מכר אותה באלף שקל ... אחד. אליעד: אבל אתה מרמה אותו. ש: אני לא מרמה אותו, רגע שנייה המכירות הם לא הולכות לפי כמה באמת עולה המוצר וכמה ערכים של זה אלא לפי כמה בן אדם משלם. אליעד: למה לא מה זה נראה לך ... מרגישה בדיוק רק סוג של האנשה שאתה עושה לפרה אתה מאניש אותה נותן לה תכונות, אתה מניח שהיא מפחדת מהמוות אתה מניח שהיא וכו ואז אתה מלביש את זה, אבל זה היבט אחד היבט שני הדרך הכי טובה להתמודד עם צמחוני או טבעוני שאומר תראה איך אתה מתעלל בבעלי חיים להגיד לו לא רק שלא אכפת לי שמתעללים בבעלי החיים גם אותך אם צריך גם אם היה חוקי גם אותך אני אוכל. ש: רגע למה זאת דרך ... שלו? הוא אומר לך תראה מה לא אכפת לך, מה לא היית רוצה שיתעללו בבני אדם נכון אז למה מתעלל בבעלי החיים? אתה אומר אין לי בעיה בכלל גם בני אדם בך אני גם אותך עשים על המנגל אם ... מרגיש שקורה לו רע תוך כדי. אוקי עכשיו קודם כל יש פה כמה עניינים קודם כל היבט אחד שהאם באמת כשמישהו מוכר לך ביותר יקר ממה שאתה יכול, נגיד לדוגמה קנית מוצר באלף שקל בדקת אלף שקל ואז איך ... אדם מכיל את זה על עצמו האם מחויב שזה רע מול עצמו, ברגע שבן אדם קנה מוצר נגיד באלף ומתברר לו שהוא יכול היה לקנות את זה ב - 500, מתברר שבכלל היה לו את זה בבית בחינם מתברר שהוא בכלל היה יכול להשיג את מדוד שלו בחינם. ש: זה כמו שלמשל עם פלאפונים אם היה מחכה עוד ... ואז רע לך אז מה עושים מה עושים אם רע לך מזה מה עושים? אתה שואל את עצמך למה באמת לא קניתי ליד הבית אז למה לא קניתי ליד הבית? כי לא היה לי כוח לבדוק כי לא היה לי כוח לחפש, כי לא רציתי לשאול, יפה ל - לא רציתי לשאול יש מחיר אתה שילמת את מחיר המוצר פלוס על ה - לא רציתי לשאול לזה שאתה חוסך מעצמך לשאול יש לזה מחיר למה ... בזה שחסכת כאב ראש חסכת פה חסכת שם. ולכן אם בן אדם מבין את זה מול עצמו אומר מה האמת? אתה יכול להגיד פעם הבאה אני לא מעוניין בתועלת הזאת או ראיתי שלא שווה לי את התועלת הזאת אני ... לפי הלקוח כל פעם נותנים, אם הלקוח יריב איתך תוריד לו את המחיר יש לך מחיר מינימום עכשיו אתה מתחיל מלמעלה ואז אתה מתחיל להוריד או בשוק או בכל מיני כאלה. אז מה התשובה היא? התשובה היא שזה שווה לאותו לקוח את הכסף ... אפילו לא משנה, אכפת לו נגיד מבעלי חיים זה אומר שכנראה המון אנשים התעללו בו או שהוא חווה שהמציאות מתעללת בו או מישהו מתעלל בו מחויב ואם היא לא מתעללת בו היא מתעללת בבן משפחתו והוא משליך את זה על עצמו, למה כי אם אף פעם לא היו מרביצים לך איך אתה ... האריה טורף את החלש זה טורף את זה כל אחד משתלט על החלש, עכשיו השאלה היא איך הבן אדם מתמודד כשהמערכת דופקת אותו כל אחד יש כוחות חזקים ממנו שהוא מרגיש נדפק מהם ביחס לרצונות שלו השאלה היא איך ... שהוא סובל אז גם פחות אכפת לו מזה שמישהו אחר סובל כי הוא לא סובל מזה שמישהו סובל וזה מתחיל בעצמו. ש: ומה עם התאכזרות אם מישהו מתאכזר לאחרים סימן שזה שהוא התאכזר. אליעד: עוד פעם אמרתי קודם או שהוא מנסה לקזז בזה, קודם כל או שהוא ... בזה משהו נגיד לא לגיטימי ומה שעשוי לו לא לגיטימי גם על זה דיברתי פעם שהרבה פעמים מישהו נגיד מתאכזרים אליו ואז הוא מתאכזר למישהו אחר כדי לשדר למוח של עצמו שזה לגיטימי להתאכזר כי הוא רוצה לעזור לעצמו לקבל את זה שהתאכזרו אליו. ש: נכון זה נכון. אליעד: נכון הרבה פעמים נגיד כן אומרים למה הוא מתעלל בבעלי חיים אולי תבדוק איפה התעללו בו, איפה התעללו מה התעללו בו אולי נגיד לדוגמה הוא הצליח באיזה מבחן ...

... איך לא לכעוס? תכלית החיים, תכלית הבריאה, שיטת ההיפוכים, לשאול למה, איך לאהוב את הרע? העולם הבא, גן עדן, ימות המשיח, אולי ההפך הוא הנכון? ליקוטי מוהרן חא יח איך להפוך את הכעס לרחמים לפי רבי נחמן? הנושא העיקרי ... ההרצאה של אליעד כהן מפרטת את הדרך שבה אפשר לבצע את ההמרה הזאת, מדוע כדאי לבצע אותה, ואיך היא מתחברת לתכלית החיים ולמשמעות העמוקה של העולם הבא, גן עדן, וימות המשיח לפי תפיסת רבי נחמן. מדוע אנחנו כועסים, ואיך אפשר לאהוב את הרע? הסיבה העיקרית לכך שאנשים כועסים, לפי ... כסף? או למה הוא עשה לי ככה? - משום שהם רוצים שהמציאות תהיה אחרת. אליעד מסביר שאם המציאות הייתה מושלמת מבחינתם, לא היה להם צורך לשאול שאלות בכלל. לפי רבי נחמן, אדם צריך לשאול למה לא רק כשקורים לו ... למעשה טוב, או שאולי הבעיה האמיתית היא לא במציאות אלא במחשבה על המציאות. אדם שלומד לשאול למה בצורה קבועה מתרגל לראות את ההיפך ולהפוך את הכעס לרחמים. מה הקשר בין שיטת ההיפוכים לתכלית הבריאה? אליעד מדגיש שרבי נחמן מדבר ... גבוהה יותר, וזו התכלית של העולם הבא. אנשים בדרך כלל מדמיינים שהעולם הבא הוא מצב שבו כל הרצונות שלהם מתמלאים. אבל רבי נחמן מציג רעיון עמוק יותר - שהעולם הבא האמיתי הוא מצב שבו האדם כבר לא זקוק לכך ... יתמלאו. כלומר, הטוב האולטימטיבי הוא לא לקבל את מה שרוצים, אלא להרגיש טוב בכל מצב, גם כאשר הרצונות לא מתמלאים. לדוגמה, אם מישהו הפסיד סכום כסף, רבי נחמן יאמר שהאדם צריך לנסות לחוות את התחושה כאילו הרוויח את אותו הסכום. האדם יכול להגיע למצב שבו הוא באמת מרגיש את אותה תחושת הטוב שהייתה לו אילו היה מרוויח, גם כאשר הוא מפסיד. יתרה מכך, לפי הפירוש הפנימי ... מה ההבדל בין גישתו של רבי נחמן לבין התפיסות הדתיות הרגילות? ההבדל העיקרי שאליעד מדגיש הוא שרבי נחמן אינו מתאר את העולם הבא או את ימות המשיח באופן תיאורטי. בעוד שאחרים מתארים את המציאות העתידית על סמך נבואות או דמיון בלבד, רבי נחמן מתאר את הדברים כאילו הוא נמצא שם עכשיו. כשהוא מדבר על העולם הבא, הוא מדבר מנקודת מבט של חוויה אישית מיידית, של אדם שכבר הגיע לשלמות הזאת. המשמעות היא שמה שהוא מתאר הוא בר - השגה ומוחשי, ולא רק פנטזיה דתית. איך קשורה שיטת ההיפוכים לרעיון של אולי ההפך הוא הנכון? ... המחויבות והכעס. השאלה מאפשרת לראות את האפשרויות השונות, להפחית את הלחץ, ואף להרגיש חופש פנימי גדול יותר. ככל שהאדם מתרגל יותר את המחשבה של אולי ההפך, הוא נעשה גמיש יותר מבחינה רגשית ושכלית, עד כדי כך שהוא יכול להרגיש בנוח עם כל מציאות, אפילו עם מציאות של סבל או כאב. מה המחיר של השגת השלמות הזאת? אליעד מדגיש שיש מחיר להגעה לשלמות זו - ויתור מוחלט על כל הדעות והמחויבויות. האדם שמגיע לשלמות הזאת כבר לא יכול לומר בוודאות מוחלטת על שום דבר שהוא טוב או רע, משום שהוא מבין שהכל נתון ... כוח חיצוני שיכול לשלוט בו, כי טוב ורע כבר לא משפיעים עליו. אבל המחיר של מצב זה הוא שהאדם מוותר על כל תחושת הוודאות והאמת המוחלטת. האם להפוך את הכעס לרחמים יגרום לנו להיות טובים יותר לאחרים? אליעד מציין שלא בהכרח יהיה שינוי חיצוני ... להפסיק לכעוס? מהי תכלית החיים לפי רבי נחמן? איך להפוך רע לטוב? האם אולי ההפך הוא הנכון? מה זה באמת העולם הבא? מהי שיטת ההיפוכים של רבי נחמן? איך לאהוב את הרע?

... כשבני הזוג נמצאים בשלב ההיכרות הראשונית, ישנה התרגשות רבה וסקרנות טבעית להכיר את עולמו של הצד השני. בשלב זה קיימת הקשבה רבה לכל פרט ופרט בסיפורים של בן הזוג, מכיוון שהכל חדש ומעניין. למשל, בני הזוג מתעניינים זה בזה, איך עבר יומם, מה הם מרגישים, ומה הם עשו בכל רגע נתון. עם זאת, ככל שעוברות השנים, זוגות רבים חווים ירידה משמעותית ברמת ההקשבה לפרטים היומיומיים של הצד השני. אחת הסיבות לכך היא התחושה שהסיפורים כבר חוזרים על עצמם, שהשגרה יוצרת מצב ... שאנשים מצליחים להקשיב לעצמם במשך כל החיים, חוזרים שוב ושוב על אותן פעולות יומיומיות כמו אכילה ונשימה, ועדיין אינם מתייאשים מכך. ובכל זאת, כשמדובר בהקשבה לאחר, נוצר קושי עם השנים. האם ההקשבה חייבת לדעוך עם השנים בזוגיות? למרות שהקשבה ... לא יקרא לעומק כל כתבה בעיתון, אלא רק את הכתבות שמעניינות אותו. באופן דומה, אנשים בוחרים להעמיק בשיחות לפי רמת העניין והתועלת המופקת מהן. מדוע זוגות נשארים יחד גם כאשר ההקשבה פוחתת? אליעד מסביר שהסיבה העיקרית שזוגות נשארים יחד אינה קשורה תמיד לרמת ההקשבה או לאיכות הקשר, אלא תלויה באלטרנטיבות העומדות בפניהם. זוגות יכולים להישאר יחד לאורך שנים למרות קשיים בתקשורת, אם האלטרנטיבה לפרידה נראית גרועה יותר. לדוגמה, יש זוגות שמתחילת הקשר חווים קשיים ואפילו אלימות, אך ממשיכים יחד כי האלטרנטיבה נראית מאיימת או גרועה יותר. הסיבה לכך יכולה להיות פחד אמיתי או מדומה ממה שיקרה לאחר הפרידה, חוסר ביטחון באפשרויות הקיימות מחוץ לזוגיות, או פשוט חוסר יכולת לדמיין חיים טובים יותר מחוץ לקשר הקיים. אליעד נותן דוגמה שאנשים לעיתים ממשיכים ... אם ההקשבה יוצרת תחושת קרבה, אדם שרוצה שיקשיבו לו יכול להדגיש את חשיבותה של קרבה זו ולהפוך את ההקשבה למשתלמת יותר עבור בן הזוג. מצד שני, אליעד מציין שישנם מצבים שבהם שום מאמץ לא יעזור, משום שלפעמים ההקשבה אינה ... התקשורת הזוגית? למה בני זוג מפסיקים להקשיב אחד לשני? איך לשפר את התקשורת בזוגיות? למה נשארים בזוגיות לא טובה? רמת הקשב והאינטראקציה בזוגיות בזוגיות, במיוחד בשלבים ההתחלתיים, ישנה תחושת ריגוש ועניין גבוהים יותר באדם השני. כששני בני הזוג עדיין ... - איך עבר יומו, מה הוא מרגיש, מה הוא עשה בכל רגע. בשלבים אלו, אנשים נוטים להקשיב יותר ולהקדיש תשומת לב לפרטים הקטנים בסיפורים של בני הזוג שלהם. שחיקה טבעית בהקשבה לאורך הזמן עם השנים, אנשים מדווחים על ירידה ... נשימה, ושגרות יומיומיות - ועדיין ממשיכים לעשות זאת. אז למה כשמדובר בהקשבה לאחר, זה נהיה יותר קשה? האם זה באמת הכרחי שהקשבה תדעך עם השנים? לא כל קשר מאבד בהכרח את הרמה הגבוהה של ההקשבה. יכול להיות מצב שבו עם השנים ההבנה דווקא מתעמקת, כך שגם אם בן זוג מקשיב פחות למילים המדויקות, הוא מבין את הרגשות והצרכים של השני בצורה עמוקה יותר, ... הבעות פנים ושפת גוף. לפעמים, דווקא אדם שמאזין פחות לפרטים יכול להבין יותר מהותית את הצרכים של בן זוגו, לעומת אדם חדש שמקשיב לכל מילה אבל עדיין לא מבין לעומק. גורמים שמשפיעים על רמת הקשב הקשבה תלויה במספר גורמים: האם הנושא שמדברים עליו מעניין את המקשיב. האם יש תועלת ישירה בהקשבה - למשל, ... הקשבה גבוהה, הקשר לא יוכל להחזיק מעמד זמן רב. אך בפועל, אנשים נשארים בקשרים גם אם ההקשבה לא הייתה מושלמת מההתחלה. הרבה פעמים, מה שקובע האם קשר ימשיך או לא זה לא איכות הקשב, אלא האם האלטרנטיבות של בני ... זאת, יש גם מקרים שבהם, לא משנה כמה תשתדל, הצד השני פשוט לא פנוי רגשית או מנטלית להקשיב. סיכום רמת ההקשבה בין בני זוג אינה נובעת רק משחיקה טבעית עם השנים, אלא תלויה בתועלת הנתפסת שבהקשבה, בעלות של המאמץ ... תלויה גם במאמץ של הדובר וגם ברצון וביכולת של השומע. מה את אמרת מה התיאוריה שלך אז דיברנו לגבי רמת הקשב של הבן אדם לאיזה רזולוציה הוא נכנס כשהוא מקשיב לבן או בת הזוג שלו נגיד, מה התיאוריה שלך ... לא הסיבות היחידות. אליעד: איך נדע אם זה הסיבות או לא. ש: שלא מקשיבים אחד לשני. אליעד: אבל מה האמת גם נגיד זוג אחרי שלושים שנה האם בכל תחום הם לא מקשיבים אחד לשני או שיש תחומים שהם יקשיבו יותר טוב אחד לשני נגיד את אומרת הם לא מקשיבים אבל אולי בשיחות מסוימות ששם הם יותר מקשיבים דבר נוסף יכול להיות מישהו שאחרי שלושים שנה הוא יקשיב לך פחות אבל הוא יבין ... שעכשיו תכירי מישהו סתם ונגיד תדברי איתו והוא יקשיב לכל מילה שאת אומרת אבל כמה הוא כבר יבין אותך לעומת זאת יש מישהו אחר שלא יקשיב לך אבל לפי כבר הבעת הפנים הוא כבר יודע מה את רוצה לספר ... כל הסיפור. ש: כן אבל צריכה להיות אינטראקציה של שיחה. אליעד: בסדר לא זה נושא אחר עכשיו השאלה היא באמת במה תלוי האם כשאת מספרת למישהו סיפור עד כמה הוא נכנס לרזולוציה של כל פרט ופרט בסיפור. ש: טוב ... דורש מאמץ המוח צריך להתאמץ מה הוא אמר מה הוא התכוון מה הוא חושב זה מאמץ עכשיו בן אדם מתאמץ לפי כמה שהוא חושב שיביא לו תועלת המאמץ הזה לפי כמה תועלת, עכשיו התועלות יכולות להיות כל מיני תועלות ... לעשות לה טוב כדי שהיא תרצה אותך יכול להיות הרבה תועלות. ש: או להרגיש שקרובים אחד לשני אז אתה מתאמץ להקשיב גם אם זה לא הנושא הכי חשוב לך אבל אתה תתאמץ להקשיב. אליעד: בגלל שאתה מקבל מזה תועלת. ... להיות בקשר או לא, יכול להיות שני אנשים שהם בקשר זוגי שהקשר זוגי שהם מרביצים אחד לשני ואיך שהם מתחילים את הקשר הם כבר מרביצים אחד לשני והם עדיין ימשיכו להיות בקשר הרבה שנים כי האלטרנטיבות שלהם לשניהם יותר ... בכל מקרה. ש: ולכן יש הרבה מאוד אנשים לא מרוצים שהפחד לעזוב את המסגרת. אליעד: יש הרבה אנשים שלא מתאבדים כי הם מפחדים מה יקרה אחרי שהם ימותו. ש: נכון. אליעד: אז? ש: אז זאת החלטה שלהם. אליעד: אז מה לעשות אז הם לא יודעים מה יהיה אחרי שהם ימותו אין להם מושג. ש: אם הם חיים חצי חצי או לא חיים חצי חצי כאילו אם הם חיים בשלמות או לא חיים בשלמות. אליעד: כמה אנשים חיים בשלמות סתם לא משנה, בקיצור אז עוד פעם המחויב הוא שני מחויבים לגבי קודם כל כמה תועלת הבן אדם חושב שהוא יפיק מהתרכזות בכל פרט בשיחה שזה נגזר גם לעוד דבר האם זה באמת יהיה נכון שזה תלוי רק בכמה תועלת הבן אדם חושב שהוא יקבל מההתרכזות בכל פרט בשיחה האם זאת האמת. ש: איזה נזק יהיה לו אם הוא לא יקשיב. אליעד: שזה כמו להגיד איזו תועלת יהיה לו הוא אמר ... המדבר? ש: של זה שרוצה שיקשיבו לו לא משנה אם זה הגבר או האישה. אליעד: שמה? ש: אם מישהו מתלונן שלא מקשיבים לו שיהיה מספיק עם שכל כדי שיקשיבו לו שידע להטות את המאזניים. אליעד: האם זאת האמת? ש: חלק ממנה. אליעד: ומה הצד השני העיקר אמרת חלק ממנה האם זאת האמת בא נגיד שזה חלק ומה הצד השני. ש: זה בטוח חלק עכשיו צריך לחשוב מה הצד השני. אליעד: אולי ...

... לשמור על הדיאטה? איך לשנות הרגלים? חלק 2 מהו נטל ההוכחה ואיך הוא קשור להרגלי אכילה? המושג נטל ההוכחה מתייחס לשאלה מי צריך להוכיח טענה מסוימת. לדוגמה, בדיון על קיום אלוהים, עולה השאלה האם המאמין חייב להוכיח שאלוהים קיים, או שמא האתאיסט חייב להוכיח שאלוהים ... ההוכחה חל גם על התנהגות יומיומית, ומדגים את הרעיון דרך שני דפוסי התנהגות שונים: דפוס ראשון - אדם שפועל מתוך עיקרון של בא לי. אדם כזה עושה כל פעולה שעולה לו בראש בלי לחפש סיבות עמוקות יותר. לדוגמה, ילד קטן פועל לפי מה שמתחשק לו: אם הוא רוצה משהו - הוא עושה, ואם לא - אז הוא פשוט נמנע מזה. לדוגמה, אם אדם ... סיבה להתחיל לפעול, אלא סיבה להפסיק לפעול. כלומר, במקרה הזה נטל ההוכחה נמצא על הצד שמנסה לגרום לו להפסיק. לעומתו, האדם השני פועל באופן הפוך: אצלו נטל ההוכחה נמצא דווקא בצד של הפעולה עצמה. הוא לא יפעל עד שתהיה סיבה מוצדקת לפעולה. איך זה מתבטא בהרגלי אכילה של אנשים שמנים לעומת רזים או אנורקטים? אליעד ממחיש זאת דרך הסרט השמן והרזה ודרך ניתוח התנהגות של אנשים בעלי הרגלי אכילה שונים: ... יש אוכל, והוא יכול לאכול - הוא יאכל. הוא מפסיק לאכול רק כשהוא כבר אינו מסוגל לאכול יותר, כשהצלחת מתרוקנת, או כשיש סיבה חזקה במיוחד להפסיק (למשל סכנה בריאותית מיידית). אדם אנורקטי לעומתו מתנהג הפוך. הוא כמעט לעולם לא אוכל אלא אם כן הוא חייב לאכול. כלומר, אצלו נטל ההוכחה נמצא על עצם ... לאכול: האם יש לי סיבה מספיק חזקה או ממשית לאכול כרגע?. עליו להפסיק לאכול סתם, ולהתחיל לאכול רק כשהוא באמת חייב לעשות זאת. לדוגמה, כשאדם מרגיש חשק או דחף לאכול סתם ללא רעב אמיתי, עליו לעצור את עצמו ולשאול: ... הצדקה מעבר לבא לי לפני כל פעולה של אכילה. הוא מדגיש כי זו בעצם כל השיטה: במקום שאדם יאכל מתוך דחף או חשק רגעי ויפסיק רק כשאין ברירה, עליו לאמץ דפוס חשיבה הפוך - להפסיק לראות בבא לי כסיבה ... והרגל אחר בחיים. אדם שיתרגל לחשוב באופן שבו הוא מבצע פעולות רק אם יש לו סיבה מספיק טובה, ולא מתוך דחפים רגעיים, יוכל לשנות הרגלים גם בתחומים נוספים כמו עבודה, לימוד או מערכות יחסים. לדוגמה, אם אדם נוטה לבזבז ... יוכל להפסיק פעולות לא רצויות ולהתחיל לפעול בצורה ממוקדת ומודעת יותר בכל תחום בחייו. אליעד מסכם כי השינוי בהרגלים מתחיל בשינוי עמוק של תפיסת נטל ההוכחה - מהגישה של פעולה ללא הצדקה לגישה של פעולה רק עם הצדקה ברורה ומוצדקת היטב. איך להפסיק אכילה רגשית? מה ההבדל בין חשיבה של שמן לחשיבה של רזה? כיצד להימנע מאכילה מתוך שעמום? נטל ההוכחה בהרגלי אכילה איך לשנות הרגלים רעים? האם תחושת בא לי מספיקה כדי לאכול? איך לחשוב כמו אדם רזה? ניתוח מושג נטל ההוכחה נטל ההוכחה עוסק בשאלה מי הצד שצריך להוכיח טענה מסוימת. לדוגמה, בוויכוח על קיומו של אלוהים, השאלה היא האם המאמין צריך להוכיח שאלוהים קיים, או שהאתאיסט צריך להוכיח שאלוהים ... ההוכחה על הצד השני. התנהגות המבוססת על סיבה מול חוסר סיבה בחיים יש דפוסי התנהגות שונים: יש אנשים שפועלים מתוך עיקרון של בא לי. כלומר, הם עושים דברים כי מתחשק להם, בלי לחפש סיבה נוספת מעבר לכך. דוגמה לכך היא ילד קטן שפועל לפי דחפים טבעיים, הוא רוצה לעשות משהו - הוא עושה, לא רוצה - לא עושה. לעומת זאת, יש אנשים שפועלים לפי ההפך - הם לא עושים שום דבר אלא אם כן יש להם סיבה טובה ... דברים כי בא לי, אם יש סיבה טובה להפסיק - אז אני אפסיק. במקרה זה, ההוכחה נדרשת עבור ההפסקה. לעומתם, יש אנשים שאומרים: אני לא עושה שום דבר, אם יש סיבה טובה לעשות משהו - אז אני אעשה. כאן ההוכחה נדרשת עבור הפעולה. הקשר לדפוסי אכילה בסרט השמן והרזה, אפשר לראות איך הדפוסים האלה מתבטאים בהרגלי אכילה: השמן אומר: אני אוכל כי בא לי. כלומר, הוא פועל לפי גישת אני עושה דברים אלא אם ... אם לא יוכל יותר פיזית, אם ייגמר האוכל, או אם תהיה לו סיבה מאוד חזקה להפסיק (למשל סכנת חיים). לעומת זאת, אדם רזה או אנורקטי נוקט בגישה ההפוכה: הוא לא אוכל בכלל אלא אם כן תהיה לו סיבה מספיק ... האכילה אם אדם שמן רוצה להיות רזה, עליו לאמץ את הגישה ההפוכה לזו שהוא רגיל אליה. כלומר, במקום לאכול מתוך רצון סתמי (כי בא לי), עליו להכניס לעצמו כלל חדש: אני אוכל רק אם יש לי סיבה טובה לכך. ... יש לו הכרח אמיתי לאכול. אם אין הצדקה, עליו לוותר על הארוחה. סיכום והשלכה לחיים הגישה שהוצגה כאן לא מתייחסת רק לאכילה, אלא לכל פעולה בחיים. יש אנשים שפועלים מתוך דחפים, ויש כאלה שלא פועלים כלל אלא אם כן הם מוכרחים. שינוי החשיבה לגבי נטל ההוכחה יכול לעזור לאדם ... יפה עכשיו יש מושג שנקרא נטל ההוכחה מה זה נטל ההוכחה נטל ההוכחה זה נגיד שמישהו אומר יש אלוהים ומתווכחים יש אלוהים או אין אלוהים עכשיו יש שאלה מי צריך להוכיח האם זה שאומר אין אלוהים צריך להוכיח שאין ... עד כאן הבנו. זאת אומרת שיש לו רצון והוא מקשיב לרצון שלו והוא פועל עם סיבה אבל זאת לא באמת סיבה הסיבה היא כי בא לו אין סיבה מעבר לזה זה בא לי כי ככה בא לי, אוקי אז ... אומרת הוא עושה מה שבא לו איך שבא לו כמה שבא לו כי בא לו עכשיו הבן אדם הזה מתי הוא יפסיק לעשות דברים כאשר תהיה סיבה לא לעשות אותם הוא אומר אני קם בבוקר ועושה מה שבא לי ... אליעד: מה זה נטל ההוכחה אחד אומר אני עושה מה שאני רוצה ככה בא לי לא צריך להוכיח הוכחות, מתי אני אפסיק. ש: אוקי אז הוא יכול להפסיק כי בא לו. אליעד: נכון אם לא בא לי אני אפסיק. ש: אז איפה נטל ההוכחה? אליעד: שנייה אבל מתי אני אפסיק בטוח אם תוכיח לי שאני צריך להפסיק אז גם אם בא לי אני אפסיק, זאת אומרת הוא אומר אני עושה מה שבא לי בא לי אני עושה לא בא לי אני לא עושה אבל מתי יבוא לי ואני לא אעשה אם תוכיח לי שאני לא יכול לעשות את זה והשני אומר תקשיב אני לא ... לי למה אני צריך סיבה בא לי אני אוכל, עכשיו בן אדם שמן גם הוא לא אוכל עד שהוא מת מתי השמן מפסיק לאכול או כשנגמר האוכל בצלחת או כשהוא לא יכול לאכול יותר או כשמשהו או כשהוא אומר טוב ... כבר אמות לא יכול לאכול יותר מפסיק זאת אומרת הוא אוכל כשבא לו למה הוא אוכל כי בא לו מתי הוא מפסיק לאכול כשבא לו או כשאי אפשר להמשיך. לעומת זאת בן אדם אנורקטי נגיד הוא הפוך מה הוא עושה הוא אומר אני לא אוכל בכלל למה אתה לא אוכל לא בא לי לא רוצה לאכול לא אוכל כלום מתי הוא אוכל כשהוא חייב לאכול טוב אין מה לעשות חייב לאכול טוב נאכל, עכשיו מה באתי להגיד פה בסיפור ... כה. ש: רגע אנורקטי התעורר רצון בו והוא אומר עד שתוכיח לי אני לא אוכל. אליעד: מה זה אומר מתעורר הרצון האנורקטי? ש: כן מצד מתעורר לו רצון לאכול וכל אחד יגיד אחרת ובעצם מה ההבדל. אליעד: השאלה האם זה שבא לי זאת סיבה או לא סיבה. ש: לא יודע אני רוצה להבין בהקשר למה שדיברנו. אליעד: לשתיהם מתעורר רצון לאכול לכן אז האנורקטי אומר אז לא צריך עזוב אתה חייב לא עזוב לא צריך השמן אומר כן ... זה מה שצריך בהנחה שזאת הבעיה שלך שאתה אוכל סתם, הבנת את זה אתה הבנת את זה? ש: כן מתעורר לו רצון לאכול אצל שניהם מתעורר רצון לאכול. אליעד: כן השמן הרזה לא מעניין אותי הרזה הוא לא נושא השיחה אתה צודק נכון הוא לא ...

... טובים שעוזרים לאחרים, אלו המוגדרים כטובים באמצע הדרך, הם לעיתים קרובות דווקא האנשים הכי אומללים שיש. הוא מסביר שדווקא מתוך האומללות האישית שלהם, הם מרגישים צורך לעשות טוב לאחרים, וכך לזכות בתחושת סיפוק ואושר רגעי. לדוגמה, אדם שמרגיש מדוכדך, ... מראה שבעצם הוא עצמו סובל ואומלל, כיוון שהוא עדיין לא השיג הבנה עמוקה שהכל טוב באופן מוחלט. הדרך היחידה באמת לעזור למישהו שסובל היא לגרום לו להבין את הרעיון של אחדות ושלמות - להבין שהרע והטוב הם למעשה אותו דבר, וששום דבר לא באמת משנה. האם באמת צריך לעזור לאדם אחר שסובל? אליעד טוען שאם אדם חושב שהוא צריך לעזור לאחר כי יש לו בעיה, אז אותו אדם עצמו נמצא בבעיה. ההנחה שיש בעיה היא עצמה הבעיה. אם אתה רוצה לעזור לאחר מתוך מחשבה שהוא סובל, אתה לא באמת עוזר לו, אלא למעשה מייצר אצלו את התחושה שיש לו בעיה. העזרה היחידה האמיתית היא להסביר לו שהכל טוב, ושגם הבעיה שהוא חושב שיש לו אינה קיימת באמת. לדוגמה, אדם רואה עני ברחוב וחושב לתת לו צדקה כי הוא מרחם עליו. אך העני עצמו יכול להיות שאינו סובל בכלל, ואולי אפילו מעוניין למות ואין לו בעיה עם המצב שלו. האדם שמרחם עליו סובל הרבה יותר, כי הוא לא מסוגל לשאת את הרע של השני. למה דווקא מי שטוב לו יכול לעשות רע לעצמו ולאחרים? אליעד מסביר רעיון עמוק, שאדם שבאמת הגיע להבנה מוחלטת שהכל טוב, יכול לאפשר לעצמו לרצות ולהציב מטרות, למרות שהוא יודע שכל רצון הוא סוג של ... שהחיים הם אמיתיים, רואה בעיות, מצוקות, ורוצה לפתור אותן כדי להפוך את העולם לטוב יותר. אבל ברגע שנפתרות בעיות מסוימות, נוצרות מיד בעיות חדשות. האדם נשאר אומלל, כיוון שהוא אף פעם לא מגיע לשלמות, ותמיד יהיה משהו חדש לפתור. לעומת זאת, מי שמבין שהכל הוא משחק, שהטוב והרע הם זהים במהותם, לא צריך לפתור שום בעיה באמת. הוא יכול לפעול בעולם מתוך המשחק, להציב לעצמו מטרות ולנסות להשיג אותן, אבל הוא יודע שזה רק משחק ואין לזה משמעות מוחלטת. אדם כזה לא סובל באמת, גם אם הוא נכשל או אם יש רע בעולם, כי הוא כבר הבין שאין שום דבר רע באמת, אלא הכל חלק מהשלם. מי באמת סובל יותר - העוזר או הנעזר? אליעד מביא דוגמה ברורה בנושא: שני אנשים, אחד גוסס מרעב והשני שרואה אותו ומרחם עליו. מי שבאמת סובל יותר הוא דווקא זה שמרחם, כי הוא סובל מכך שהשני נמצא בסבל. ייתכן והגוסס בכלל לא סובל ואפילו מרגיש שמחה וסיפוק מכך שהוא עומד למות. העוזר הוא זה שלא מצליח להכיל את המצב, ולכן הוא זה שסובל באמת. בסופו של דבר, אליעד מדגיש שכל העזרה מתוך תחושת אומללות היא שקרית ולא באמת מועילה, אלא רק מנציחה את הסבל. מה הדרך לחיים טובים באמת? הדרך שאליעד מציע כדי להגיע לחיים טובים באמת, היא להבין באופן עמוק ואמיתי שהכל הוא אחד והכל הוא טוב מוחלט. רק כאשר האדם מבין את זה לחלוטין, ... עושה לו להרגיש טוב ויש תפישה של הגורואים, תעשה ככה וככה, תגיע להארה, ויש שאלה, מה אעשה אחרי שאגיע לשלמות, ואומרים לו לאדם אחרי שתגיע לשלמות תוכל לעזור לאחרים, שיהיה לך טוב מוחלט, תוכל לעשות עכשיו גם טוב לאחרים ולמה זה שגוי? כי מצד האמת, המציאות טובה כפי שהיא כרגע והטיפשים שסובלים ואינם מבינים את המציאות וחושבים שצריך לשנות אותה רואים לדוגמה אדם מדוכדך, צולים מישהו על המנגל, סובל, וכל עוד אתה חושב שזה רע לא הבנת את האחדות, את השלמות שהכל טוב, וצריך להתבונן בדברים שהאדם אומר זה טוב וזה רע, אז רע לו, ואם יש רע, האדם נאחז ... לעצמו ולאחרים, ומה זה אומר? מי שרוצה משהו, עצם הרצון לאכול, עצם הרצון בכלל הוא עונש, ומי שרוצה לחיות, למות, רוצה כסף, הוא עושה רע, לדוגמה הורים המחנכים את ילדיהם, מי הם שיחנכו שהם בעצמם לא יודעים מה טוב ... ורע אין לך הבדל רק שאתה בטוב המוחלט אתה יכול לעשות רע, יכול לרצות, ולהוביל את האחרים להבין שהכל באמת טוב. ואם אדם רגיל רואה עני, סובל, ומישהו אחר, מרחם עליו, ורוצה לתת לו צדקה ההוא שמרחמים עליו בכלל ... יותר טוב לו מזה שמרחם, כי אתה לא מסוגל להכיל את הרע של השני, וההוא בכלל לא אכפת לו למות. וזה שאין לו לא סובל, ומי שמרחם על זה שאין לו, הוא סובל בעצמו, כי הוא לא מסוגל לראות ... שמשחק משחק אתה רוצה לנצח, אתה רוצה לנצח את היריב, אז בואו נשחק אבל בידיעה שזה משחק, אבל אם באמת אתה חושב שאתה תעזור לשני כי באמת צריך ואתה לא מבין את המשחק, אז אתה סובל, כי צריך במשחק להבין שהכל אחד, צריך לפעול לפי החוקיות ... שאדם שלא מבין שהכל טוב והכל אחד, הכל עמוק בהבנה, כאשר מישהו לא הגיע להבנה שהכל טוב הוא עוזר מתוך אומללות, וממציא משמעות כי רע לו. ונגיד שפתרו את בעיות הרעב באפריקה, אז תהיה כבר בעיה אחרת שירצו לפתור וכן הלאה בסיכומו של דבר, שכל אחד יהיה אמיתי, יבין שהכל טוב, ואז יחיה חיים טובים באמת.