... פירושו תמיד רצון להרגיש טוב. במילים אחרות, אם אדם רוצה דבר מסוים, הוא בעצם רוצה להרגיש טוב. כל רצון מתייחס לטוב - כלומר, למילוי של חיסרון כלשהו - ולכן המונחים רצון וטוב הם למעשה מילים נרדפות. כשאדם אומר שהוא רוצה משהו, הוא מתכוון שהוא רוצה למלא חיסרון, כלומר, להרגיש טוב יותר מאשר הוא מרגיש כעת. עם זאת, אליעד מדגיש כי אף על ... שרצון להרגיש טוב הוא מחויב אם יש לך רצון כלשהו, הוא לא מחויב כשלעצמו שיהיה לך בכלל רצון. אם קיימת, יש לך טוב ויש לך רע, ויש לך רצון, אבל לא מחויב שתהיי קיימת מלכתחילה. כלומר, לא מחויב שתהיי במצב שיש בו רצון. מה ההבדל בין הכאב הפיזי לכאב התודעתי? אליעד מסביר את ... של תינוק שנשרף באש. הוא מסביר שכאשר תינוק נשרף, אנו רואים תגובה של צרחות וכאב, אך אנחנו לא יודעים באמת מה התודעה שלו חווה. אנו רואים רק תגובה גופנית. הוא מסביר שבעוד שהגוף סובל, התודעה אינה בהכרח סובלת באותה צורה או באותה מידה. אדם מבוגר שנשרף באש יצרח ויתייסר גם הוא, אך עוצמת הכאב הנפשי עשויה להיות שונה משל תינוק, כי המבוגר מבין את הסיטואציה, מפחד מהמוות ומודע לאובדן הצפוי. כלומר, הכאב שלו אינו רק פיזי אלא נפשי - הוא חווה גם פחד, אובדן, ותחושות נוספות, ולכן הכאב שלו יכול להיות עוצמתי יותר ברמת התודעה. בנוסף, אליעד מביא דוגמה של אנשים דתיים שמוכנים למות על קידוש השם. אף על פי שגופם סובל וצועק, ייתכן שהתודעה שלהם חווה דווקא תחושת התעלות רוחנית ומשמעות עמוקה, ... שלמרות שזה נראה טבעי שתינוק תמיד יעדיף הנאה על כאב, אין לנו דרך ודאית לדעת זאת בוודאות, כי איננו באמת יודעים מה מתרחש בתודעה שלו. ייתכן שזו רק תגובה פיזיולוגית של הגוף, סוג של מנגנון רובוטי. אליעד מדמה זאת לפעולה של הכאת ... ביותר - אז מחויב שהוא גם רוצה להרגיש טוב, מאחר שכל מודעות מייצרת מיד גם טוב וגם רע, וכך מתהווה הרצון לשפר את המצב, כלומר, להרגיש טוב יותר. האם ניתן בכלל לא לרצות שום דבר? אליעד מסביר שאף על ... להיות לו רצון כלשהו, ואז הוא חייב לרצות להרגיש טוב. הרצון להרגיש טוב הופך למחויב, רק אם התודעה כבר קיימת. האם יש קשר בין מודעות לבין סבל? אליעד מדגיש שקיים קשר ישיר בין מידת המודעות לסבל. ככל שהתודעה מודעת ... הוא מדגים זאת שוב באמצעות הדוגמה של תינוק ואדם מבוגר בסיטואציות קשות, כמו שריפה, ומסביר כיצד התודעה משפיעה על רמת הסבל וההנאה של האדם. בסיכום הדברים, אליעד מציג רעיונות מורכבים על היחס בין רצון, טוב, מודעות וסבל, ומסביר את ...

... אחרי צבי, סיפורי מעשיות, רבי נחמן מברסלב מה משמעות הסיפור על המלך שרדף אחרי הצבי הבלתי נתפס? אליעד כהן מתאר סיפור של רבי נחמן מברסלב על מלך שיצא עם פמלייתו לצוד צבאים. הם רדפו אחרי צבי אחד מיוחד, אך ... להשיג דווקא את מה שאף אחד לא מצליח להשיג. הצבי הוא הסמל לרצון הזה: המטרה הסופית, האושר האולטימטיבי, ההגעה לשלמות, להשגת הדבר והיפוכו בו - זמנית. למה אנשים בוחרים מטרות שקל להשיג, ואיך מתבטאת האומץ האמיתי? אליעד מדגיש שרוב האנשים הם לוזרים - כאלה שמעדיפים להציב מטרות שקל להשיג אותן כדי להרגיש טוב עם עצמם. הם לא רוצים להתמודד עם הכאב או התסכול שבהצבת מטרה שאולי לעולם לא יצליחו להשיג. לעומתם, מי שהוא אמיץ ויש לו שכל, מציב לעצמו את המטרה היחידה שהוא לא יכול להשיג, כי רק זה מאתגר אותו באמת. אותו אדם רוצה להתעלות על עצמו ולהגיע לאותה מטרה שאיש לא הצליח להגיע אליה לפניו. זוהי משמעות האומץ וההתמדה ... יהיו זהים לחלוטין. זוהי הדוגמה המדויקת לאותו צבי בלתי ניתן להשגה, וזו גם המטרה האמיתית של האדם המחפש משמעות ושלמות. מדוע המלך מסרב לוותר על הצבי גם במחיר חייו? המלך בסיפור מסרב לוותר על המטרה שלו משום שהוא מרגיש ... לכן הוא מכריז בפני המשרתים שלו שכל מי שרוצה יכול לחזור, אך הוא ימשיך לבד אם יידרש. המלך מעדיף למות בדרך מאשר לחיות חיים חסרי משמעות, חיים שבהם ויתר על החלום הגדול ביותר שלו. כיצד הסיפור מתקשר למושג ארץ ישראל על פי רבי נחמן? אליעד מקשר את סיפור הצבי לאמירה של רבי נחמן על ארץ ישראל כצבי לכל הממלכות. ארץ ישראל כאן מסמלת את השכל הגדול ביותר, המטרה העליונה, הדבר שאדם באמת שואף אליו בכל ליבו. בדיוק כמו הצבי שהמלך רודף אחריו, ארץ ישראל מסמלת את האמת המוחלטת, את השלמות, את המקום האמיתי שאליו האדם חותר. זהו מקום שאי אפשר להגיע אליו בקלות, ודווקא משום כך הוא המטרה האמיתית ... ואת המשמעות העמוקה ביותר של החיים. איך להגיע לאושר מוחלט? מה המשמעות של הסיפור על המלך והצבי? למה אנשים מתפשרים על מטרות קטנות? איך להשיג מטרות בלתי אפשריות? מה מסמלת ארץ ישראל לפי רבי נחמן? מהי המטרה האמיתית של ...

... ותחושות חיוביות. אליעד מדגיש כי ככל שהאדם מחליט יותר על לא משנה, הוא עשוי לגלות שהתחושה של לא משנה מתפשטת לעוד תחומים בחייו, וכתוצאה מכך הוא עלול לפגוע בעצמו בתחומים שכן חשובים לו. האם קיים מצב שבו באמת לא אכפת משום דבר? אליעד מציג את הרעיון שמצב של לא משנה מוחלט באמת אפשרי, אך הוא דורש מהאדם לוותר לחלוטין על כל הרצונות שלו. אם האדם באמת מצליח להיות במצב שבו לא אכפת לו מכלום - שום דבר לא יכול לפגוע בו. אולם מצב כזה גם ... לקבל בחיים, ולכן זה מצב של ניתוק מוחלט מכל המציאות. כלומר, לא אכפת לו כלל אם הוא חי או מת, אם הוא בריא או חולה, כי כל הדברים באמת לא חשובים עבורו. איך משפיע אפקט הפרפר על תפיסת הרצון? אליעד משתמש בדוגמה של אפקט הפרפר - אפילו גרגר אבק קטן יכול להשפיע באופן עקיף על החיים של האדם. כלומר, אם אדם מחליט באמת שלא אכפת לו ממשהו קטן, במובן המוחלט עליו גם להסכים שלא אכפת לו מכל ההשלכות האפשריות של אותו הדבר ... שנעקץ על ידי יתוש, הוא צריך גם לא להיות מוטרד משום תוצאה אפשרית של העקיצה הזו. אליעד מדגיש שכדי באמת להפסיק לסבול או להרגיש רע ממשהו, חייב האדם להשתחרר באופן מוחלט מההשפעות האפשריות של כל דבר. הוא מוסיף כי ... שממחישה את המנגנון: אדם שקובע לעצמו להיות עצבני בזמן מסוים, ימצא סיבה לכעוס, בין אם זה קשור למשהו שקרה באמת או לא. למעשה, התחושה הפנימית היא זו שקובעת, והאדם פשוט מלביש את התחושה הזו על המציאות. כלומר, התחושה הפנימית ... להשתחרר מהתלות במה שקורה במציאות החיצונית ולשלוט באופן טוב יותר בתחושותיו. כיצד לא משנה משפיע על איכות החיים? אליעד מתאר מצב שבו אדם בוחר להגיד לא משנה לי על תחומים מסוימים, ומסביר שהתחושה הזו יכולה לנדוד לתחומים אחרים. אם האדם לא זהיר, הוא עלול לגלות שההתעלמות מדברים מסוימים תביא להצטברות של תסכול במקומות אחרים. הוא נותן דוגמאות של אנשים שאומרים שלא אכפת להם מכסף או ממעמד, אבל בפועל כן אכפת להם, והתחושה ... מנסה להיות אדיש לגבי נושא מסוים באופן יחסי, עלול להיווצר מצב שבו האנרגיה שהוקדשה לנושא אחד, עוברת לנושא אחר וגורמת לאדם להרגיש עוד יותר גרוע בתחום אחר בחיים שלו. אליעד מדגיש כי הדרך היחידה להשתחרר באמת היא להגיע למצב של לא משנה מוחלט, אבל הדבר דורש ויתור מוחלט על כל הרצונות והציפיות מהחיים. מה הסיפור ... לו בחינם בכל מקרה. הסיפור ממחיש את הרעיון שהתחושה שאנו חייבים לעשות משהו כדי לקבל משהו היא מוטעית ונובעת מתפיסה שגויה. אליעד מדגיש כי האדם אינו חייב שום דבר, לא לעבוד ולא לאכול, והתחושה שהוא חייב משהו נוצרת במוחו ...

... מי בוחר לך? דטרמיניזם, חופש הרצון, רצון חופשי, האם לאדם יש בחירה חופשית? האם יש לאדם בחירה חופשית? האם באמת קיימת בחירה חופשית לאדם, או שכל פעולה שאנו עושים נקבעת מראש? אליעד כהן עוסק בשאלה זו לעומק, תוך הבאת דוגמאות מפורטות רבות והסברים מגוונים הממחישים את הסוגיה בצורה יסודית ביותר. מהי בכלל בחירה חופשית? אליעד מתחיל בשאלה האם אדם באמת בוחר את מה שהוא עושה או את מה שהוא רוצה, ומציג את התפיסה האינטואיטיבית של רוב האנשים שמאמינים שיש להם בחירה חופשית. הוא מצטט את רבי נחמן שאומר שהבחירה החופשית מתבטאת באופן פשוט: אם אדם רוצה הוא עושה, ואם לא רוצה הוא לא עושה. אבל מצד שני, אליעד גם מביא ... אין לאדם בחירה חופשית כלל. הוא מבהיר כי לפי הגישה שאין בחירה, כל פעולה שאדם עושה נקבעת מראש, ואין באמת אפשרויות לבחור ביניהן. הוא נותן דוגמאות יומיומיות פשוטות כמו ההחלטה לשבת או לעמוד, ומנסה לברר האם באמת האדם בוחר בכל אחת מהפעולות הללו, או שפעולותיו מונעות על ידי סיבות נסתרות שאין לו שליטה עליהן. האם אפשר ... ממחיש את זה דרך דוגמה מורכבת: אדם עומד על גשר, ודוחפים אותו, כך שהוא דוחף אדם אחר למטה, והאחרון מת. האם אפשר לומר שהאדם הראשון בחר לבצע את הפעולה? מצד אחד אפשר לומר שלא, כי הוא נדחף ולא בחר ... ברור לנו שיש כאן בחירה ואחריות. אך מה קורה כשהמצב מורכב יותר, למשל כשאדם לא זוכר שהוא עשה פעולה מסוימת - האם זה אומר שאין לו בחירה? האם סיבה ראשונה מוכיחה שיש או אין בחירה? אליעד מסביר גם את ... הרי שאין בחירה חופשית. אך אם נאמר שאין סיבה ראשונה, ושכל פעולה היא תוצאה של רצף אינסופי של פעולות קודמות - גם אז, לדבריו, קשה לדבר על בחירה אמיתית. האם בחירה היא רק אשליה? אליעד מעלה טענה שהרבה פעמים אנשים מאמינים שיש להם בחירה כשהם מרוצים מהתוצאות של פעולותיהם, אך ברגע שהתוצאות אינן נעימות, הם טוענים שלא הייתה להם שליטה. הוא מנסה לעמת את המשתתפים עם הסתירה הפנימית הזאת, ומעודד אותם להבין שאם אין בחירה, אז אין משמעות לטענה שאדם אחראי למעשיו - אך גם אם יש בחירה מוחלטת, זה לא אומר בהכרח שהאדם באמת שולט באופן מלא בכל ההשלכות של בחירתו. איך להתמודד עם הפרדוקס של בחירה חופשית? אליעד מציין את הקושי הגדול ... לכן הוא מציע שאין תשובה חד - משמעית, אלא שההבנה העמוקה של המציאות כוללת הבנה של הפרדוקס עצמו. הוא מתאר את הקושי בלנסות לצאת מהסרט של החיים ולהתבונן בו מבחוץ - ומעלה את השאלה מי בכלל מחליט אם האדם ... מורכבות אינסופית. הוא מציג גם את התפיסה שלפיה האדם הוא גם בוחר וגם לא בוחר בו זמנית, בהתאם למודעותו לאמת ולאופן בו הוא תופס את המציאות. סיכום נקודות מרכזיות מההרצאה בחירה חופשית היא מושג מורכב וללא פתרון מוחלט. כל ...

... הטוב? איך להפוך רע לטוב? איך למצוא יתרונות? איך למצוא דברים טובים? יתרונות וחסרונות באופן שווה, הכל אחד האם באמת בכל דבר יש יתרונות וחסרונות באופן שווה? אליעד כהן מסביר שכשאומרים שלכל דבר יש יתרונות וחסרונות, אנשים בדרך כלל מסכימים באופן כללי. אך כאשר יורדים לפרטים ודוגמאות ספציפיות, מתחילות ההתנגדויות. למשל, אנשים מתקשים להסכים עם הטענה שהיתרונות בלהיות מלך זהים ליתרונות בלהיות חולה סרטן. הוא מסביר שהמטרה היא להבין לעומק כיצד כל ... נגלה שבכלל זה טוב לנו באיזשהו מובן. בצורה כזו, נוכל להגיע למסקנה שבכל סיטואציה, יתרונות וחסרונות הם יחסיים בלבד ומתקיימים באיזון מוחלט. איך אפשר להסביר את השוויון בין יתרונות וחסרונות לאחרים? אליעד מדגיש שכשמסבירים לאנשים אחרים את הרעיון שכל דבר שווה מבחינת יתרונות וחסרונות, יש שתי אפשרויות: או שהם באמת יבינו ויגיעו לאותה הבנה עמוקה, או שהם רק יעמידו פנים שהבינו. הדרך הנכונה להסביר לאחרים, לפי אליעד, היא לא ... כיתרון. הוא נותן דוגמה נוספת מאנשים חסרי בית (הומלסים): רובנו רואים בלהיות הומלס משהו רע מאוד, אבל ישנם הומלסים שבאמת מעדיפים את אורח החיים הזה, משום שהוא משחרר אותם מחובות, עבודה, לחצים וכו. הוא מסביר שכך גם אדם יכול לראות את החיסרון שבדבר מסוים כיתרון מוחלט, אם יבדוק היטב את נקודת מבטו. למה אנשים מתנגדים לרעיון שהכל שווה ביתרונות ובחסרונות? אליעד מציין שהסיבה המרכזית להתנגדות היא שהאדם נעול על הנחות יסוד בסיסיות מאוד. הוא מאמין שדבר מסוים הוא רע או טוב באופן מוחלט, ומתקשה לבדוק מחדש את הנחותיו. לפי אליעד, אם היינו מצליחים לשנות את נקודת ההנחה שלנו ולהבין שלדוגמה, למות או להיות חולה סרטן הוא לא בהכרח רע, היינו מצליחים לראות שבאופן מוחלט אין הבדל בין הדברים. הוא מוסיף ... חושבים שמשהו הוא חיסרון. רק כאשר אדם בודק את מחשבותיו לעומק ומפרק את ההנחות היסודיות, הוא יכול לגלות שאין באמת יתרונות או חסרונות מוחלטים, אלא הכל תלוי בנקודת המבט האישית שלו. כיצד מתמודדים עם ספקות והתנגדויות של אחרים? אליעד מדגיש שאם קשה להסביר לאחרים רעיון עמוק בצורה ישירה, כדאי להשתמש בדוגמאות מהחיים, שקל לאחרים להזדהות איתן. למשל, אם אדם מתנגד לרעיון שיש יתרונות וחסרונות באופן שווה במצבים של סבל ברור, אפשר להראות לו מקרים שבהם אנשים בוחרים במודע לסבול ... וממשי. מה המטרה הסופית של ראיית היתרונות והחסרונות כשווים? בסופו של דבר, לפי אליעד כהן, המטרה הסופית היא להגיע לשלמות פנימית - מצב שבו האדם לא מרגיש מחסור או סבל, כי הוא מבין שאין באמת הבדל בין מצבים שונים של המציאות. כשהאדם מגיע לתובנה הזו, הוא חי בשלום עם המציאות כפי שהיא. איך להפוך ...

... לחסוך כסף לפנסיה או לעתיד? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת ומלאה האם כדאי לחסוך כסף לפנסיה או לעתיד. אליעד מתחיל בדיון על התפיסה הכללית לפיה צריך לחסוך כמה שיותר, כדי להבטיח את העתיד. הוא מסביר שההנחה הבסיסית היא שהמדינה ... של מחסור כלכלי. אבל אליעד מדגיש שהשאלה המרכזית היא לא רק האם המדינה רוצה בכך, אלא האם האדם עצמו באמת ירצה לחסוך, ומה השיקולים שלו בהחלטה הזאת. למה אנשים חוסכים כסף מלכתחילה? אליעד מסביר שאנשים חוסכים כסף מתוך הפחד שיהיה להם רע בעתיד. הוא מדגים זאת דרך אדם שחוסך מזון לאחר שסיים לאכול, לא מפני שהוא רעב כרגע, אלא מתוך הפחד שבעתיד לא יהיה לו מה לאכול. הוא מסביר שאדם למעשה חוסך היום, לא בשביל העתיד, אלא בשביל להרגיע ... הפחד שיש לו כבר עכשיו לגבי העתיד. כלומר, החיסכון נועד לטפל בבעיה הנפשית הנוכחית של הפחד מהעתיד. לדוגמה, אליעד מתאר אדם שחסך כל חייו והתאמץ מאוד, אך יום לפני שהיה אמור ליהנות מהכסף מת, ואז אויבו לוקח את הכסף שלו ואת אשתו. בכך אליעד מראה שהחיסכון לא מבטיח שהכסף ישרת את האדם עצמו, ... הוא טוען שהחיסכון לא אמור להיות החלטה אוטומטית. אם האדם חוסך סכום כסף מסוים, עליו לחשוב טוב כמה תועלת באמת תהיה לו בעתיד מהכסף הזה, לעומת הסבל הנוכחי של לוותר על דברים שיכול היה ליהנות מהם עכשיו. הוא מבהיר שהסבל היום הוא ודאי, בעוד העתיד ... רבים בוחרים לבזבז את הכסף כעת, פשוט כי אין להם תקווה ריאלית להשיג את המטרה הרחוקה. האם כל בעיה באמת ניתנת לפתרון עם כסף? אליעד דן בשאלה האם באמת כל בעיה אפשר לפתור עם כסף. הוא מציין שיש אנשים שמאמינים שכסף יכול לפתור הכל, ויש משפט שאומר: מה שכסף לא קונה, הרבה כסף קונה. אך הוא מדגיש כי אין באמת הוכחה לכך שיש בעיות שכסף לא יכול לפתור, וגם אין הוכחה הפוכה. הוא מציע שייתכן שאם היה מספיק כסף, גם בעיות קשות כמו מחלות ומוות היו יכולות להיפתר על ידי מחקר מדעי אינטנסיבי. אבל בכל מקרה, הוא מדגיש שהאדם לא באמת יכול לדעת מראש אילו בעיות יהיו לו בעתיד, וייתכן שהכסף שחסך לא יסייע לו בבעיות שיהיו לו בעתיד. האם ... לשכור או לקנות דירה? אליעד עובר לדון בשאלה האם כדאי לשכור או לקנות דירה. הוא טוען שלעיתים קרובות, אנשים מתאמצים מאוד לחסוך כדי לקנות דירה, וסובלים שנים ארוכות, אך בפועל הם היו יכולים לשכור את אותה דירה ולהגיע לאותה רמת חיים בלי לסבול. הוא מביא דוגמה של אדם ששוכר דירה יקרה ב - 20,000 שקלים לחודש, ומסביר שאם הוא ... הכרוך בחיסכון ממושך ובמשכנתא גדולה. האם יש היגיון בלקיחת משכנתא גדולה? בהקשר למשכנתא, אליעד מדגיש שאדם שלוקח משכנתא גדולה מוותר על הזדמנויות אחרות שהיו יכולות להיות לו עם הכסף. הוא מסביר שאם לאדם יש סכום כסף גדול וזמין, הוא ...

... תחילה למה הוא בכלל עושה את זה. אליעד כהן מסביר שהמפתח האמיתי להפסקת השימוש בסמים הוא לטפל בשורש הבעיה שגורמת לילד לפנות לסמים מלכתחילה. הוא מדגיש ששימוש בסמים, אפילו שזה מזיק, מספק לילד תחושה טובה שמכסה על מצוקה פנימית ... אלא למה הילד משתמש בסמים מלכתחילה ומה רע לו בחיים. למה הילד משתמש בסמים? הסיבה שילדים או בני נוער מתחילים להשתמש בסמים נובעת כמעט תמיד ממצוקה רגשית או נפשית שהם לא מצליחים להתמודד איתה בדרכים אחרות. אליעד כהן מדגים שאולי הילד לא מסתדר עם חברים, מתקשה להסתגל למציאות, חווה לחץ, דיכאון, חוסר הערכה עצמית, או אפילו לא יודע לקבל החלטות בעצמו. במצב כזה, הילד פונה לסמים כי הם מספקים לו פתרון מהיר וקל להרגשה טובה, מרגיעה ומנחמת. במילים אחרות, הסמים הם כמו תרופה זמנית לבעיה עמוקה יותר שהילד לא מסוגל לפתור לבדו. איך לגרום לילד להפסיק לעשן מריחואנה? לפי אליעד כהן, הדרך היחידה שבאמת עובדת כדי להפסיק את השימוש בסמים, ובכלל זה במריחואנה או חשיש, היא טיפול בבעיה הרגשית שבגללה הילד פונה לסמים. ... מישהו פצוע ומדמם, והדימום נעצר בזכות חוסם עורקים, אם נסיר את חוסם העורקים בלי לטפל בפצע, האדם עלול לדמם למוות. כך גם במקרה של סמים: אם נפסיק לילד את השימוש בסם בלי שטיפלנו בגורמים לסבל שלו, הבעיה רק תחמיר, וייתכן שיגיע למצב נפשי קשה יותר ממה שהיה לפני כן. איך אפשר לפתור את הבעיה שגורמת לילד לפנות לסמים? הפתרון, לפי אליעד כהן, הוא בראש ובראשונה זיהוי ברור של הסיבות הרגשיות שהובילו את הילד להשתמש ... אליעד כהן טוען שזו האחריות של ההורים ללמד את ילדיהם להתמודד נכון עם החיים. הוא מדגיש שהורות אמיתית איננה מסתכמת רק בדאגה פיזית כמו אוכל, ביגוד או קורת גג, אלא גם בחינוך רגשי ונפשי. לפי דבריו, אם ילד משתמש ... נותן דוגמה לאנשים שנכנסו להפרעות נפשיות לא רק בגלל שימוש בסמים אלא דווקא בגלל שהפסיקו את השימוש ללא טיפול מתאים בבעיות הרגשיות שגרמו להם להשתמש מלכתחילה. הפתרון האמיתי חייב להיות טיפול עמוק בבעיה המקורית, אחרת המחיר יהיה גבוה יותר ... טוב, לפתור בעיות ולקבל החלטות נכונות, הוא לא יזדקק יותר לסמים כאמצעי לרגיעה או להנאה. כל ניסיון אחר, שלא מתייחס לעומק הבעיה אלא רק לתסמינים שלה, לא יהיה אפקטיבי בטווח הארוך. איך להפסיק עישון סמים? למה ילדים משתמשים בסמים? ... שימוש בקנאביס, בעלי מעשן גראס, אשתי מעשנת מריחואנה, בעלי מעשן חשיש, אשתי מעשנת חשיש, מעשן ירוק, מעשנת ירוק, איך מתמודדים עם ילד מעשן סמים? איך מתמודדים עם ילדה מעשנת סמים? איך מתמודדים עם בעל מעשן סמים? איך מתמודדים עם אישה מעשנת סמים? איך מתמודדים עם בן זוג מעשן סמים? איך מתמודדים עם בת זוג מעשנת סמים? למה אנשים משתמשים בסמים? איך להפסיק עישון בסמים? טעויות בהפסקת סמים, הפרעות נפשיות כתוצאה ...

... בקלות תלויה בפרספקטיבה של לא משנה. ככל שאדם חושב שהדברים פחות משנים, כך הוא לוקח את החיים יותר בקלות. לעומת זאת, כאשר האדם מאמין שכל דבר שקורה הוא חשוב, משמעותי, ומשנה מאוד, הוא יחווה את החיים ברצינות ויקשה עליו ... יש לו או כמה שנים הוא יחיה, אז הוא יחווה לחץ וייקח כל בעיה כלכלית או רפואית בצורה קשה. לעומת זאת, אדם שחושב שהדברים הללו לא באמת כל כך משנים, ייקח הכל בקלילות, פחות יילחץ וירגיש פחות מוטרד. מה היתרונות והחסרונות של לקחת את החיים בקלות? אליעד כהן מפרט שיש יתרונות וחסרונות לכל גישה: יתרון של קלילות בחיים הוא שפחות מתרגשים או נפגעים מאירועים רעים, זורמים הלאה במהירות ולא נתקעים על קשיים, כך החיים פשוטים וקלים יותר. החיסרון של לקיחת החיים בקלילות הוא שעלולים לאבד את המשמעות וההתלהבות מדברים, כיוון שאם דבר לא משנה, אז פחות מתרגשים ופחות מתעניינים בדברים. לעומת זאת, מי שלוקח דברים ברצינות חווה את החיים בעוצמה רבה יותר, מתרגש מדברים, מתלהב, וחש תחושת משמעות חזקה יותר בחייו. החיסרון של לקחת דברים ברצינות הוא שכל בעיה או אירוע שלילי הופך לדרמטי, ... כל כך משמעותיים לנו. לדוגמה, אם אדם מוטרד מדברים מסוימים, עליו לבדוק ולשאול: למה אני מוטרד מזה? האם זה באמת כל כך חשוב? מה יקרה אם לא אשיג את זה? האם באמת יקרה אסון אם הדברים לא יסתדרו כפי שרציתי? רק לאחר חקירה והתבוננות כזאת, האדם מתחיל לקבל גמישות מחשבתית, ויכול לבחור בצורה מודעת אם לקחת את האירועים ברצינות או בקלילות. מה היתרון של פיתוח יכולת לבחור בין רצינות לקלילות? המצב האידיאלי שאליעד כהן מתאר הוא מצב שבו האדם יכול לבחור בכל רגע נתון איך להתייחס לאירועים. אם מדובר באירוע חיובי ומשמח, הוא יכול ... משנה, יכול להוביל לאדישות מוחלטת ולחוסר חיים פנימיים. אליעד כהן מסביר שלקחת את החיים בקלילות מוחלטת זה כמו להיות מת מבחינה נפשית. האדם לא מרגיש דבר, לא טוב ולא רע, ואין לו משמעות או עניין בחיים. החוכמה היא למצוא ... ונטרול שטיפות המוח שקיבלנו מהסביבה לאורך השנים. באמצעות חקירה אישית והטלת ספק בשאלות כמו למה זה משנה לי? והאם באמת זה משנה?, האדם יכול להגיע למצב שהוא לא מתוכנת להגיב באופן אוטומטי, אלא יכול לבחור באופן מודע ומושכל את מידת החשיבות שהוא מעניק לכל אירוע או חוויה בחיים. ...

שכר ועונש, תורת הגמול, קארמה, שמירת מצוות, גיהנום, גן עדן, שכר ועונש בעולם הזה, שכר ועונש בעולם הבא, יהדות, טוב גורר טוב, רע גורר רע

... את הבעיה הזאת. ועד כאן, כל ההנחות היסוד האלו, הן אולי נכונות ואולי לא, במידה כזו או אחרת. כי באמת יתכן שהחיים שלך דפוקים ויתכן שאתה מאוד רוצה לשפר אותם ויתכן גם שאם תשפר אותם השמש תתחיל לזרוח עליך ... לבעיה שלך דווקא ממנו. כי גם אם יש לך לדוגמה מחלת סרטן סופני, וגם אם אתה ממש לא רוצה למות. וגם אם יהיה מאוד טוב שתחייה. וגם אם מכך ניתן להסיק ששווה לך לשלם את כל מה שיש לך ... שרלטן ונוכל, שהוא זה שיכול לספק לך את הפתרון לבעיה שלך. וכאן יש כשל לוגי שנובע מכך שהאדם לא מתרגל ניתוח סיבתיות ובעיקר את העניין של האם הסיבה מחייבת את התוצאה, שאומר שהאדם צריך להתרגל כל הזמן לשאול, האם זה שנניח שהסיבה נכונה, האם זה באמת אמור להוביל אותך לתוצאה הספציפית הזאת?! כי איש המכירות הנוכל, מגיע איתך בקלות להמון הסכמות. שיש לך בעיה, שאתה רוצה לפתור אותה, שאם תפתור אותה החיים שלך יהיו יותר טובים ושזה אומר שכדאי לך ... את הבעיה לשביעות רצונך. האם הוא מוכן לזה הנוכל הזה? למה בעצם שהוא לא יהיה מוכן לזה? למה הוא מתנגד לזה? הרי אם הוא בטוח בתוצאה, למה שלא יסכים לקבל כפול או יותר כסף, אבל רק על התוצאות בלבד?! האם הוא חייב לממן מראש את העלויות שלו? מה האמת? האם ואולי זה אומר שהוא לא באמת בטוח שהוא יביא לך את התוצאות? מוסיף: כי מי שכמעט ואין לו עלויות, יתכן שיסכים שתשלם יותר על התוצאה ... זה שהוא יהיה זה שיספק לך את הפתרון שאתה רוצה. נקודה נוספת באופן כללי שצריכים לזכור היא, שאם מישהו מתחייב לך לתוצאות, כאשר התוצאות לא תלויות בו ואך ורק בו, הרי שהוא או נוכל או טיפש. כי אין שום אפשרות שמישהו יתחייב על משהו שלא תלוי בו ורק בו. אז אם מישהו מתחייב לך שהוא יגרום לך להרגיש טוב / להצליח / להיות מאושר וכיוב, הרי שהוא או נוכל או טיפש. כי ... בו, מה שאתה תרגיש ואם אתה תצליח. אאכ יש לו סעיף בחוזה שאומר, שאם אתה תעשה X, אז הוא מתחייב לך שיקרה Y. שזה אכן הגיוני ויכול להיות, כמו שאני הרבה פעמים מתחייב, שאם אתה תעשה משהו כלשהו, אז אתה תרגיש כך או אחרת וכיוב. אבל זה כמובן תלוי בך ובבחירה החופשית ... יצליח, רק באמצעות גורם חיצוני. ואפשרי להעמיק בזה גם בהקשר של כמה טיפולים צריך ועוד. ולכן באופן כללי, כשמישהו מתחייב לך על תוצאות, שאינן תלויות בו ורק בו, הרי שהוא נוכל או טיפש. וזה שיש לך בעיה שאתה מוכן ... סומך עליהם, זאת חלק מהבעיה שלך. כי כבר אמרנו, שהבעיה שלך היא דחיינות, לדחות דברים, הססנות, ספקנות וכולי. שמצד האמת, אלו תכונות שהן לא בהכרח רעות. אבל רוב האנשים מאמינים שהן תכונות רעות. ואז הם ישתמשו בקלף הזה נגדך, ... שלך ומפסיק להסס וכיוב. כל מיני שקרים משקרים שונים. כאשר דבר אחד ויחיד הם מסתירים ממך, והוא, שהם לא באמת יכולים לפתור לך את הבעיות שלך, למרות שאתה מאוד רוצה לפתור את הבעיות שלך. ושזה שאתה לא סומך עליהם, ...