... זמני. האכילה מעניקה לו תחושת שחרור, חופש ואהבה, ולכן הוא מתקשה לוותר עליה. מדוע האדם מוכן לסכן את בריאותו למען הנאה? ההנאה, לפי אליעד, חשובה יותר לאדם אפילו מהחיים עצמם. מאחר שכל אדם מודע לכך שסופו למות, הפחד מפני מוות או מחלות עתידיות אינו מספיק חזק כדי למנוע ממנו ליהנות באופן מיידי. האדם מעדיף ליהנות כרגע, ... מנוגדים, אז הרצון החזק ביותר, הוא זה שבא לידי ביטוי. וביארתי שבעצם האכילה משלמת לאדם את התשלום במזומן, כי ההנאה היא מיידית. ושמצד האמת מי שחי את הרגע, לא מעניין אותו טוב רחוק, אלא טוב מיידי. וסוף האדם למות, ולכן לא אכפת לאדם מהבריאות של עצמו, אלא רק מההנאה. ושההנאה, חשובה יותר מהחיים. ולכן האדם מוכן ...

... לגן עדן דורש מאמץ מסוים שחוזר אל אותה נקודה פנימית של אחדות. מהי התאבדות שכלית וכיצד היא קשורה לכניסה לגן עדן? התאבדות שכלית אין פירושה מוות פיזי, אלא ויתור על קיבעון התודעה הרגילה שמפרידה ... השכלית, וזה אומר לא ללכת להתאבד במובן הרגיל, אם נלך לבית קברות ונגיד שיש טריק לגרום לאדם לחיות, בעצם גרמנו לו להתאבד, כי החיינו אותו, אם הוא מת והחיינו אותו הוא התאבד מהמוות. והאדם צריך להתאבד מהשכל שלו, לחסל את הנפרדות, ... בנפרדות. וזה דבר קטלני, כי השכל מבין רק נפרדות, מה פתאום שהוא יבין עכשיו שזה בכלל אותו הדבר. ואז זה אומר בכלל להחיות את השכל, להחיות אותו מהמוות של הנפרדות. מצד האמת זה לעשות תחיית המתים של השכל, ...

... לפי אליעד כהן, חוסר השקט אינו תגובה טבעית הכרחית למצב כלשהו, אפילו למצב קיצוני כגון סכנת חיים או איום מוות. הוא נותן דוגמה קיצונית של אדם שהולך להוצאה להורג. למרות התחושה ההגיונית של חרדה ופחד במצב כזה, אליעד מדגיש כי האדם חייב לזכור שגם אם הוא מתמודד עם ... נפשי, גם אם אדם נמצא במצבים לחוצים או מאיימים ביותר. הוא מוסיף ואומר שכאשר נולד תינוק, הוא למעשה מתחיל למות באותו הרגע. אליעד מתאר איך בני אדם חוגגים ימי הולדת כשהם לא קולטים שבעצם כל שנה שחולפת היא שנה אחת פחות לחיות, שנה אחת נוספת שמתקרבת אל הסוף. ברגע שהאדם ... אליעד מסביר שלמרות שהתגובה הטבעית היא לחץ, אין זה מחויב המציאות שאדם ירגיש כך. הרי בסופו של דבר, כל אדם מת ולא יספיק לעשות את כל מה שתכנן בחייו. האדם צריך להפנים שבכל מקרה הוא יעזוב בסופו של דבר, ולכן לא הגיוני להילחץ מכך. כיצד הראייה הרציונלית מפחיתה את הלחץ ... שברגע שהאדם מסתכל על חייו בצורה רציונלית, הוא מבין שאין באמת סיבה להילחץ. מהרגע שאדם נולד, הוא כבר מתחיל למות. בכל יום הולדת, למעשה, הוא מתקרב לסיום חייו. כך שבאופן רציונלי, אין טעם לחוש מתח או לחץ. השקט הנפשי נובע מההבנה שבכל מקרה החיים הם זמניים והכל מסתיים, ולכן ... השקט הנפשי הזה? גם אם האדם מוצא להורג, גם אז אין מחויב המציאות שירגיש חוסר שקט נפשי. שהרי בין כה האדם מת. ואדם שמבין שבסוף בין כה הוא מת, מה אתה לחוץ שהוציאו אותך להורג, אתה עונה כי לא הספקתי את זה ואת זה. אבל בין כה לא תסיים. לכן, בכל מקרה עליך לנטוש. גם ביום שנולד, עליו לדעת שהוא יעזוב. חוגגים לו כל שנה פחות שנה לחיות. וברגע שנולד הרי שהוא מתחיל למות. כלומר, הראייה הרציונאלית היא מפחיתה את הלחץ. אל לאדם לקבל את חוסר השקט הנפשי כדבר מובן מאליו. נכון שיש פחד. מה הסיבה? האם זה שפיטרו אותך, מחייב להבאת חוסר ...

... יותר? גם בדברים הכי קטנים, כמו אדם שנמצא במדבר וצמא למים ויעשה הכל, אפילו הפעולה הקטנה ביותר, כדי להשיג מים. הוא לא יוותר, כי המים מבחינתו הם עניין של חיים או מוות. אותו הדבר בחיפוש אחר השלמות והאושר: האדם צריך לראות בכך את הדבר החשוב ...

... או שמחת חיים זה בגלל שאין לו מושג למה הוא חי. ורק מי שיש לו מוטיבציה הוא מי שלא מבין מה התכלית, ואין לו מושג לאיפה מתקדמים מיזה מה גם שבסוף יש מוות ודאי, על מה המאמץ על משהו שלוקחים ממך, והעולם ישאר גרוע גם שתמות, לא תשנה כלום, אם העולם בעיניך גרוע עכשיו הוא ישאר גרוע גם ...

... הבדלים בין מה שנחשב לטוב ובין מה שנחשב לרע, כך האדם סובל יותר. אליעד כהן מסביר שכל הפחדים בעולם, מהפחד הקטן ביותר ועד לפחדים הגדולים ביותר כמו פחד מוות, נובעים בדיוק מכך שהאדם מאמין בהבדלים בין טוב לרע. למשל, אדם שחושב שדבר מסוים טוב יותר מדבר אחר מגביל את עצמו. הטוב ...

... תלות רגשית במערכות יחסים שונות. לדוגמה, כאשר אדם נמצא במערכת יחסים זוגית, והזוגיות נגמרת מכל סיבה שהיא - פרידה, גירושין או מוות - נוצרת תחושת נוסטלגיה וגעגוע, המביאה את האדם להתרפק על זיכרונות העבר. דוגמה ...

... נוסע לקבל עבודה חדשה, מרגיש טוב באותו הרגע. אך החיסרון הוא שהאופטימיות הזו בדיוק מובילה אותו למותו - האופטימיות מטעה אותו מלראות את הסיכון האמיתי שמולו. לעיתים, דווקא החשיבה שהכל לטובה היא ... לשקר לעצמך ולומר יהיה טוב, אם גם הרע טוב באותה המידה. במצב כזה, גם אם יקרה לך משהו גרוע, כמו מוות או כישלון, זה לא באמת משנה לך, כי אתה רואה את הכל באופן שווה. איך להיות מציאותי באמת ...

... שהאדם צריך לחפש את האמת בכל מחיר, אפילו אם האמת תגרום לו סבל, אומללות, מוות או אפילו סבל נצחי. אסור להציב תנאים לאמת. ברגע שהאדם אומר אני אחפש את האמת רק אם ...

... אם הכל אכן ידוע מראש, לא ייתכן שתהיה לאדם בחירה אמיתית. לפי אליעד כהן, רבי עקיבא היה צריך להיות מספיק חכם כדי להבין שאין טעם להילחם על אמונתו ולהתעקש עליה עד מוות . במקום זאת, היה עליו להסכים להמיר את דתו כשהרומאים ביקשו זאת, שכן אדם שמאושר באמת לא מחפש את האמת ולא נאחז באמונות מסוימות. לטענת אליעד, ההתעקשות של רבי עקיבא על אמונתו ... צפוי והרשות נתונה, מוצג כאן כמי שאחז באמונה סותרת. אם הכל ידוע מראש, כיצד יש לאדם בחירה? לפי הפרשנות הזו, הוא לא היה אמור להיצמד לאמונתו עד כדי כך שהיה מוכן למות עליה, אלא היה יכול להתפשר כדי להינצל. התפיסה כאן היא שאדם אמיתי לא מחפש אחר האמת, אלא חי את חייו ללא עיסוק באמונות מסבכות. אם אין בחירה חופשית, למה לקום בבוקר? זו שאלה ... גם רבי עקיבא היה טומטום, ולמה? כי אמר, הכל צפוי והרשות נתונה. היהדות מבקשת שאלוהים ירחם עליהם בזכות הטמטום של רבי עקיבא. ואני נותן לו קרדיט, לפחות שהיה מוכן למות על הטמטום של עצמו. ולמה היה מטומטם? כי ברגע שביקשו ממנו להמיר את דתו, היה צריך להגיד בסדר, מה העניין. אדם מאושר, אדם אמיתי, לא מחפש את האמת. ואם רבי עקיבא היה לו שכל, היה ...