... לכל דבר יש בהכרח הפך? אליעד מסביר שאם ניקח דוגמה פשוטה כמו יש פה שולחן, המשמעות של המשפט הזה קיימת רק מכיוון שקיים משפט אחר, אין פה שולחן. אם לא היינו מסוגלים לדמיין את ההפך של המשפט הזה, למשפט ... שלנו לחשוב על ההפך של אותו הדבר. אליעד מדגיש את הנקודה שכאשר יש לנו מחשבה או משפט, ברקע תמיד קיימת האפשרות ההפוכה, ובזכות האפשרות הזו, המשפט מקבל משמעות ברורה. איך ניתן ליישם את תורת ההפכים בחיי היום יום? אליעד ... לי. במצב כזה, אליעד מציע קודם כל לשים לב לכך שהמחשבה הזאת היא רק מחשבה, ולזכור שלכל מחשבה כזו קיימת מחשבה הפוכה כמו מעניין לי. אליעד אומר שהשלב הבא הוא לבדוק לעומק על מה מבוססת המחשבה השלילית. ברגע שאדם ... ההפך של מחשבתו, עליו לבדוק מה הן ההנחות שעומדות מאחוריה, ולהטיל בהן ספק. לדוגמה, אם אדם חושב אני מפחד למות, אליעד מציע לבדוק את המחשבה ההפוכה: אני לא מפחד למות. בשלב הבא הוא מייעץ לשאול את עצמנו: מדוע בכלל אנו מפחדים למות? אולי בגלל שאיננו יודעים מה יקרה אחרי המוות? או מפני שאנחנו לא רוצים לעזוב את הילדים שלנו? ואז לבדוק כל אחת מההנחות האלו לעומק. האם באמת אנחנו לא רוצים לעזוב את הילדים? האם אנחנו בכלל בטוחים שאנחנו אוהבים אותם? האם בכלל ניתן לדעת מה יקרה לאחר המוות? על ידי בדיקה יסודית זו, האדם מגיע להבנה שהמחשבות שלו אינן מוחלטות, ויכול להשתחרר מהסבל שלהן. האם אפשר לחשוב ... אמונה או מחשבה הפוכה. אליעד מדגיש שהמציאות שלנו היא תמיד תוצר של המחשבות שלנו, וכדי לשחרר את עצמנו מסבל, מתחושות שליליות ומחרדות, צריך תמיד לבדוק את ההפכים של המחשבות האלו ולהבין לעומק את הבסיס שלהן. עוד דוגמה שהוא מביא ... אבל כאן אליעד מדגיש את החשיבות לבדוק לעומק גם את ההפך של האמונה הזאת - החושים שלי לא אומרים אמת. ככל שאדם מטיל ספק עמוק יותר בהנחותיו, הוא מגיע להבנה שאין שום דבר שהוא באמת מחויב המציאות בצורה מוחלטת, ושכל דבר יכול להיות מוטל בספק. אליעד גם מדגיש שהיכולת לדמיין את ההפך של כל ... אמיתי, אלא מספיק שניתן לחשוב עליו באופן תאורטי או דמיוני. משמעות הדבר היא שהחשיבות של ההפך לא תמיד נובעת מהאמת שלו, אלא מעצם קיומו האפשרי במחשבה שלנו. ברגע שניתן לדמיין או לחשוב על ההפך, המשפט המקורי מקבל משמעות מלאה וברורה. אליעד גם מבהיר שאם אדם רוצה למצוא את האמת המוחלטת, הוא צריך להיות מסוגל להטיל ספק בכל מחשבה, ולבדוק את ההפכים שלה לעומק רב. סיכום של עיקרי הרעיון ...

... בהרצאה כיצד להבחין בין אדם חכם לאדם טיפש, כיצד למדוד חוכמה וטיפשות, ואיך לבחור יועץ או מטפל נכון. הוא מתחיל עם ההבנה הבסיסית שאדם טיפש הוא מי שבוחר להתייעץ עם האדם הלא נכון. למשל, אדם שנכנס לו קוץ ברגל, ... חכם, הולך למישהו שנותן לו עצה גרועה ומכניס מסמר במקום הקוץ. דוגמה נוספת היא אדם שנכנסה לו זכוכית לגוף, ומתייעץ עם טיפש שממליץ להוציא את הזכוכית, מה שגורם לו למוות, בניגוד לעצת החכם שאמר להשאיר את הזכוכית כי היא עוצרת את הדימום. למה אנשים מעדיפים לקבל עצות מאנשים טיפשים? ... הסיפור בדיוק, רק הפוך, ולכן ההתייעצות לא אפקטיבית. אליעד מסביר שהרצון שלנו להיות צודקים מונע מאיתנו להתייעץ עם מי שבאמת יכול לעזור לנו. איך נדע מי באמת יותר חכם? כדי לדעת מי חכם יותר, אליעד ממליץ לבדוק מי מבין היועצים או האנשים שאנחנו מתייעצים איתם מצליח לשנות את דעתנו לגבי דברים שהיינו בטוחים בהם לחלוטין. ככל שמישהו מצליח לשנות את דעתנו לגבי משהו ... מרמים את עצמנו בגלל התת - מודע שלנו. המודע אומר לנו דבר אחד, בעוד התת - מודע יודע את האמת ומסתיר אותה מאיתנו. היועץ החכם באמת, הוא זה שמבין את הטריקים של התת - מודע שלך ויודע להראות לך דברים שנסתרים ממך. אדם חכם יותר ... נראה משוגע. אם מישהו יגיד שיש פילים בחדר, הוא נראה עוד יותר משוגע, כי זה יותר לא הגיוני עבורך. לעומת זאת, אם אדם יגיד לך משהו שנראה לך בהתחלה משוגע לגמרי אבל לאחר בדיקה יתברר כנכון, אז הוא בעצם ... הוא הבין משהו שאתה לא הבנת. מהי חוכמה אמיתית לפי אליעד כהן? חוכמה, על פי אליעד כהן, היא למעשה אמת. ככל שאדם נמצא קרוב יותר לאמת ומצליח להביא אחרים אליה, כך הוא נחשב לחכם יותר. הטיפשות היא ההתרחקות מהאמת והאמונה בשקרים שאנו מספרים לעצמנו או לאחרים. כדי להיות באמת חכם, יש לחפש את מי שאומר דברים מנוגדים להיגיון שלנו, ואז לבדוק אותם לעומק ולראות אם יש בהם אמת. לסיכום, כדי לדעת מי באמת חכם, יש לבדוק מי מצליח לערער על הנחות היסוד שלנו, מי מסוגל להביא אותנו לשינוי דעתנו על דברים שהיינו ... ומי מסוגל להבין ולהסביר לנו את הבעיות שלנו בצורה חדשה, מדויקת ועמוקה. איך לזהות יועץ חכם? כיצד לבחור מטפל מתאים? מה ההבדל בין חכם לטיפש? איך מודדים חוכמה? איך לזהות מי באמת גאון? ממי כדאי לקבל עצות? מהי חוכמה אמיתית?

... עליו ברחוב, אם אותו אדם מחשיב את עצמו לאדם מכובד ובעל ערך עצמי גבוה, הפגיעה בו תהיה גדולה יותר לעומת מי שאין לו דימוי עצמי גבוה ואינו מייחס משמעות מיוחדת לאירוע. כלומר, ככל שהדימוי העצמי והאהבה העצמית של האדם ... מעצמו קטנה יותר ואין לו ציפיות גבוהות. מה הקשר בין כבוד המלכים לכבוד אלוהים? אליעד משתמש בביטוי כבוד מלכים לעומת כבוד אלוהים כדי להדגיש את ההבדל בין מי שמחפש הערכה מבחוץ, לבין מי שמבין שהערכה עצמית מוחלטת וחסרת תנאים אינה מושפעת מתגובות חיצוניות. לדבריו, כבוד מלכים הוא הכבוד שכולם רודפים אחריו - אדם רוצה שיעריכו אותו כמו מלך. אך הוא מסביר שככל שאתה מתעלה יותר ומצליח יותר, יותר אנשים מתחילים לשנוא אותך או לקנא בך, ואתה הופך למטרה לביקורת והשמצות. זאת הסיבה שמנהיגים ופוליטיקאים נחשפים לביקורת רבה כל כך - ככל שאדם מצליח יותר, כך מצפים ממנו יותר, בוחנים אותו יותר ומחפשים את חולשותיו. לעומת זאת, כבוד אלוהים הוא כבוד שאינו תלוי בדבר, לא מושפע מכלום, ולא מחפש אישור חיצוני. איך באמת צריך להתייחס לעצמך כדי להימנע מסבל? אליעד ממליץ לאדם להשפיל את עצמו במובן הרוחני, לא לחפש הערכה עצמית או ... התבטלות מוחלטת. לדבריו, אם האדם יהפוך את עצמו לכלום ולא ידרוש דבר מאחרים ולא מעצמו, הוא לעולם לא ייפגע באמת, כי אין לו כבר מה להפסיד. המטרה היא להיות חסר ביטחון עצמי לחלוטין, ולא להיות בטוח בשום דבר - ... אהבה עצמית וביטחון עצמי טועים? אליעד מציין במיוחד מנטורים כגון טוני רובינס ומסביר שגם הם עצמם חיים בתחושת חיסרון מסוימת - כי למרות שהם מלמדים אהבה עצמית וביטחון עצמי, תמיד יש להם לאן להתקדם, מה שמצביע על חוסר סיפוק ... או תנאים חיצוניים. הוא מציע שאדם יגיע למצב שבו אינו דורש דבר מעצמו ואינו חושש משום דבר, אפילו לא מהמוות. רק כאשר אדם נמצא במצב של כלום, שבו הוא לא בטוח בשום דבר, הוא יכול לחיות ללא סבל אמיתי. ... לדבריו, אדם חכם מבין שתמיד יש עלות לכל הבטחה שמישהו נותן לך. כל הבטחה לתועלת ללא מחיר או לתוצאה מושלמת ללא חיסרון כלשהו, היא בהכרח שקרית. כך גם בנוגע לאהבה עצמית - כל מי שמבטיח אושר מוחלט דרך אהבה עצמית או ביטחון עצמי בלבד, משקר או אינו מבין מה הוא אומר באמת. מה הקשר בין אהבה עצמית לבין משחק החיים? אליעד מסביר שכל החיים הם סוג של משחק - משחק של טוב ורע, של הצלחה וכישלון. כאשר האדם מבין שהחיים הם רק משחק ואין בהם דבר מוחלט באמת, הוא יוכל לשחק טוב יותר. הוא לא יתייחס ברצינות יתר לכישלונות או להצלחות שלו, ולכן לא יסבול כל כך. האדם שמחזיק באהבה עצמית וביטחון עצמי גבוהים מדי, לוקח את המשחק ברצינות יתרה וסובל יותר כשהוא נתקל במציאות שלא תואמת את הציפיות שלו. אליעד מסכם שהגישה שלו לא בהכרח מתאימה לכל אדם בכל רגע נתון, אך זו גישה שבסופו של דבר מביאה לשחרור מוחלט מסבל ומאפשרת חיים שלווים, מתוך הבנה שהכל יחסי, ואין צורך לקחת ברצינות יתרה שום אירוע או רגש. למה אהבה עצמית גורמת לסבל? האם ביטחון עצמי גבוה הוא טוב? כיצד לזהות פוליטיקאי שקרן? מה ההבדל בין כבוד אלוהים לכבוד מלכים? איך ...

... ומאוד חושש מכך שלא יתקבל, יוצר לעצמו לחץ וחרדה. ככל שהרצון שלו להתקבל גדול יותר, כך הפחד שלו להיכשל מתגבר. אליעד כהן מסביר שהחרדה לא נוצרת דווקא מעצם הרצון להשיג משהו, אלא מהפחד שייגרם נזק רגשי במקרה של כישלון. ... בלי לאבד מוטיבציה? אליעד כהן מסביר שישנן שתי דרכים להחליש רצון: דרך ראשונה היא לשכנע את האדם שזה לא באמת משנה אם הוא ישיג את מה שהוא רוצה או לא. לדוגמה, לומר לאדם זה לא משנה אם תתקבל לעבודה או לא, ולהסביר לו מדוע בפועל זה לא משנה לו באמת. אם האדם ישתכנע, הוא יפסיק לפחד אך ייתכן שגם יפסיק להתאמץ. הדרך השנייה והמומלצת יותר היא להחליש את הוודאות ... במקום לשכנע אותו שזה לא משנה כלל, פשוט לשאול שאלות כמו: האם אתה בטוח שאם הבחורה תסרב לך, אתה באמת לא תהיה שווה? אולי אתה טועה? כך האדם לא משתכנע לחלוטין שזה לא משנה, אלא רק מטיל ספק, והספק ... משנה עד שהוא מאבד עניין בכל דבר, ואז מאבד גם מוטיבציה לחיות ולפעול. לדוגמה, מי שמשכנע את עצמו שזה באמת לא משנה אם יתחיל עם הבחורה או לא, עלול בסופו של דבר להפסיק לרצות כל דבר באופן מוחלט. לא ... לפעול בלי לחץ מיותר. למשל, אדם כזה עדיין רוצה להתחיל עם הבחורה, אך הוא לא בטוח האם הסירוב שלה באמת יהפוך אותו ללא ראוי. הוא נשאר פתוח לאפשרות לפעול בלי להרגיש מחויבות קיצונית או לחץ. איך יוצאים מתקיעות שנוצרת מרוב פחד? אליעד מדגים אדם שרוצה לעבור כביש ומפחד להידרס. אם הפחד שלו מוגזם (אם אמות זה אסון), הוא לעולם לא יחצה את הכביש. לעומת זאת, אם יאמר לעצמו זה לא נורא אם אדרס, כי הסיכוי קטן מאוד, הוא יחצה. גם כאן צריך איזון: ... לפעול בלי להיכנס לפאניקה. מה ההבדל בין רצון עודף לרצון מאוזן? רצון עודף הוא רצון מוחלט שגורם לאדם להשתתק מתוך חשש עצום להיכשל. לדוגמה, מי שרוצה כל כך להתחיל עם בחורה עד שהוא חושב שבלי שהיא תסכים הוא ירגיש חסר ערך - יתמלא בפחד ולא יצליח לפעול. לעומת זאת, רצון מאוזן הוא מצב שבו האדם רוצה משהו, אבל לא חושב שהוא חייב אותו בכל מחיר. אדם כזה ... דבר גם לא ינסה כלל להתקבל. זו שיטה לא טובה לפי אליעד, כי היא מובילה לחוסר מוחלט של מוטיבציה. לעומתה, אחדות אמיתית היא מצב של ספק בריא, שבו האדם לא יודע בוודאות אם זה משנה או לא, ולכן הוא ... להצליח, בלי לבטל לגמרי את החשיבות. אליעד מדגיש שחשוב להיזהר לא להפוך את הלא משנה למוחלט מדי, כי אז נעלמת המוטיבציה לחלוטין. המטרה היא תמיד איזון - להחליש את הלחץ והחרדה, אבל לשמור מספיק רצון כדי להמשיך לפעול בצורה ... לחץ? מה עושים עם עודף מוטיבציה? מהי אחדות שקרית ואיך להימנע ממנה? איך לאזן רצון בלי לאבד מוטיבציה? מוטיבציה מתוך לא משנה, מוטיבציה מתוך אחדות, שינוי מתוך אחדות, אחדות שקרית, סוגים של לא יודע, אם שום דבר לא משנה למה לעשות משהו, חרדת כישלון, פחד מראיון ...

... כל כך ממה שחושבים עליהם. אליעד כהן מסביר שהרצון באהבה מאחרים, והרצון למצוא חן בעיני אנשים, נובע באופן משמעותי מתוך אקט הישרדותי. זאת משום שכאשר אנשים אוהבים אותך, הם מרגישים שטוב להם איתך ויש להם אינטרס ברור לעזור לך ... עליך במקרה הצורך. לדוגמה, אם אדם נמצא בסיטואציה שבה הוא חולה או נפצע, אנשים שאוהבים אותו יתגייסו לסייע לו. לעומת זאת, אם אף אחד לא יאהב אותו, הוא ימצא את עצמו במצב של בדידות שעלול להקטין את סיכויי ההישרדות ... שככל שיותר אנשים יאהבו אותך, כך סיכויי ההישרדות שלך יגדלו, מפני שאנשים אחרים יהיו מוכנים לעזור לך בשעת צרה מתוך האינטרס האישי שלהם. אליעד מסביר שכאשר אנשים אוהבים אותך, זה בדרך כלל משום שהם מפיקים הנאה ממך, ולכן, אם יקרה לך משהו רע, הם יהיו מוכנים להתאמץ כדי לעזור לך מתוך אינטרס ברור להגן על מקור ההנאה שלהם. למשל, אם אדם מספק לחבריו תמיכה רגשית, החברה תשאף לשמור עליו, כיוון שאם הוא ימות או ייפגע, הם יאבדו את מקור התמיכה. מצד שני, הוא מציין שבמקרים מסוימים, כגון כאשר ילדים רוצים לקבל ירושה מהוריהם, אהבה עלולה להתבטא בצורה הפוכה, מתוך אינטרס דווקא שיקרה משהו רע לאדם. עם זאת, בדרך כלל אנשים רוצים להגן על מי שהם אוהבים, מתוך האינטרס האישי שלהם להרגיש טוב ולהמשיך להפיק ממנו תועלת. האם ניתן להשתחרר מהרצון שיאהבו אותי? בהמשך, ההרצאה מתמקדת בשאלה מה המחיר של הרצון להיות אהוב. אליעד כהן מסביר שככל שהרצון להיות אהוב חזק יותר, כך האדם תלוי יותר באישורים חיצוניים. אדם כזה עלול לחוות מתח, חרדה וחוסר אותנטיות, מפני שהוא כל הזמן עסוק בשאלה האם אחרים מרוצים ממנו או לא. אליעד מדגיש שאם רוצים ... וויתור על הצורך האובססיבי לשרוד בצורה המיטבית. כלומר, מי שרוצה להפסיק להיות תלוי באהבה של אחרים חייב לוותר במידה מסוימת על מנגנון ההישרדות שמחייב אותו כל הזמן לבדוק מה חושבים עליו אחרים. אם אדם לא מוכן לשחרר את התלות ... עם האפשרות שלא תמיד תהיה לו תמיכה והגנה, ושאולי הוא יהיה לבד לגמרי בעת צרה. כלומר, אדם שירצה להשתחרר באמת מהרצון למצוא חן יצטרך לומר לעצמו שגם אם לא ישרוד בצורה המיטבית, זה בסדר מבחינתו. רק אם הוא יסכים לקבל את האפשרות הזו, יוכל להשתחרר באמת מהצורך באישורים ואהבה חיצונית. איך לאהוב את עצמי בלי להיות תלוי בדעות של אחרים? ההרצאה ממשיכה ומתמקדת בשאלה מדוע כל כך אכפת לנו מדעות של אחרים. הסיבה המרכזית לכך היא שאנו תופסים את עצמנו דרך עיני ... שהוא מרגיש רע כשהוא לבד, או שאין לו ביטחון כשהוא לא מקבל אישור מהסביבה, עליו לבדוק מדוע התחושות האלו קיימות. הוא יגלה שהסיבה העמוקה לתחושות האלו קשורה קשר ישיר למנגנון ההישרדות שהוזכר קודם לכן. אם אדם מסוגל להתנתק מהפחד ... בלי קשר לאישורים חיצוניים. לסיכום, אליעד כהן מסביר שהרצון להיות אהוב הוא מנגנון הישרדותי משמעותי, ושהדרך לשחרר את עצמך מתלות באישורים חיצוניים עוברת דרך הבנה עמוקה של הקשר בין הרצון לשרוד לבין הצורך באהבה. מי שיסכים לקבל את עצמו ...

... מה קורה מסביבנו, אנחנו לא נפגעים, לא מרגישים רע ולא נלחצים. הרעיון המרכזי שאליעד מציג הוא שצריך לשאול באופן מתמיד את השאלה: מה זה משנה?. לטענתו, כאשר אנחנו שואלים את עצמנו מה זה משנה?, אנחנו מאתגרים את ההנחות הבסיסיות שגורמות לנו להרגיש רע, לפחד, או להיפגע. לדברי אליעד כהן, הדרך להפסיק להרגיש רע ממשהו היא פשוטה: כל פעם שמחשבה מטרידה או מציקה עולה בנו, עלינו לשאול ברצף שאלות פשוטות, כמו מה זה משנה? למה זה משנה? האם זה באמת משנה?. בצורה כזו, המחשבה עצמה מאבדת את העוצמה והמשמעות שלה. כיצד אדם יכול להפסיק להילחץ מכל דבר שקורה בעולם? אליעד מדגים איך אפשר ליישם את השיטה שלו באמצעות השוואה למצב של אדם מת. הוא נותן את הדוגמה הבאה: בן אדם שמת, האם אכפת לו אם יהרגו אותו? אם ישרפו אותו? אם יירקו עליו? התשובה היא לא. מדוע? כי הוא כבר מת. לא אכפת לו משום דבר. באופן דומה, אליעד אומר שגם האדם החי יכול להגיע למצב כזה על ידי אימוץ ... זה משנה? למה זה משנה? הוא מדגיש כי השאלות הללו צריכות להיות מופנות כלפי כל אירוע, סיטואציה או מחשבה שגורמת לנו להרגיש לא טוב. למשל, אם המוח אומר לך יקרה לך עכשיו משהו רע, תשאל אותו בחזרה: מה זה ... להמשיך ולשאול שוב ושוב: ולמה זה משנה?. לפי אליעד, ככל שתמשיך לשאול, כך תגיע להבנה עמוקה יותר שאין לדבר באמת חשיבות מוחלטת. מה הקשר בין להיות סתום או אהבל לבין להרגיש טוב תמיד? אליעד מסביר שלמרות שעל פניו זה ... כל הזמן הוא התנהגות טיפשית או סתומה, למעשה מדובר בחוכמה אמיתית. הוא נותן את ההסבר הבא: משוגע הוא אדם שמתייחס ברצינות לדברים שבאמת לא משנים כלום. אם אדם מוטרד באופן מוגזם מדברים חסרי משמעות, זה הופך אותו למשוגע. לכן, כשאנחנו שואלים מה זה משנה? על דברים שנראים משמעותיים, אנחנו בעצם מתרחקים מהשיגעון ומתקרבים לחוכמה. מי בעצם המשוגע - האדם ששואל מה זה משנה או זה שמייחס חשיבות? כאן אליעד מציע להטיל ספק: ... מה זה משנה? מאפשרת לנו להרגיש טוב גם אם קורים דברים לא נעימים. לדוגמה, הוא מציע לומר לעצמנו: אז אמות, אז מה זה משנה? אז יפטרו אותי, אז מה זה משנה? אז ארגיש רע, אז מה זה משנה?. בצורה ... משנה מה יקרה - אנחנו שומרים על תחושת שלווה, מכיוון שאין לדברים האלה ערך אמיתי. מה לעשות כשעולות מחשבות שגורמות לנו להרגיש רע? אליעד מציע שכאשר עולות מחשבות מטרידות, במקום לנסות לפתור אותן, פשוט נשאל שוב ושוב: מה זה משנה? למה זה משנה?. הוא טוען שאם באמת נבין את חוסר המשמעות של הדבר, לא נרגיש רע יותר. הגישה שלו היא שאנחנו יכולים להחליט אם להמשיך לשחק ... זה משנה? לא נועדה רק להרגיע אותנו, אלא להוביל אותנו להבנה עמוקה יותר לגבי המציאות, שלפיה הדברים לא חשובים באמת, ובכך היא מאפשרת לנו להשתחרר מפחדים ומרגשות רעים. אליעד טוען שהשאלה הזאת מחזירה לנו את השליטה ומונעת מאיתנו להרגיש ...

קורונה וביטחון באלוהים, קורונה והחברה החרדית, למה חרדים פחות מכבדים את סגר הקורונה? האם האמונה באלוהים מתנגשת עם סגר הקורונה? איך הקורונה משפיעה על אמונה באלוהים? קורונה כמבחן אמונה באלוהים, קורונה ולשון הרע, סגר קורונה

... את ההחלטה? מהי בכלל החלטה, ומה המשמעות של קבלת החלטה? מה זה נכון ומה זה לא נכון - האם קיימת בכלל אמת אובייקטיבית בנוגע להחלטות שלנו? מהי התודעה שמקבלת את ההחלטה, ומהו הקשר בין התודעה לבין האדם שמחליט? רק לאחר בירור ... תכלית חייו - אם היה מודע לכך שהוא בתוך חלום של מישהו אחר, השאלה הייתה משתנה לחלוטין או אפילו מתבטלת. לכן, לפני השאלה מה התכלית?, חייבים לשאול מה בכלל משמעות החיים, ואולי החיים הם בכלל חלום או מחשבה של ... שואל את השאלה? מה משמעות המושג רצון ומהו הדבר שמכונה רוצה? מה הקשר בין האני לרוצה, ואיזו מערכת יחסים מתקיימת בין התודעה לבין הרצון? רק אם האדם יבין את הקשר הזה באופן מוחלט, תיעלם השאלה מעצמה. מדוע הבנת המהות ... של כל דבר מעלימה את כל השאלות? אליעד מסכם שהבנת המהות של כל דבר בעולם מביאה בסופו של דבר להיעלמות כל השאלות. שאלה קיימת רק כאשר יש כמה אפשרויות או ניגודים, אך כאשר מגיעים להבנת המהות הפנימית והעמוקה ביותר, מבינים שאין כלל הבדל ... רוצה, ובין קיים ללא קיים. במהות הפנימית הכל אחד, וכאשר אדם מגיע להבנה זו - ממילא כל השאלות שלו מתבטלות, כי השאלות נולדות מתוך ההנחה שקיימים הבדלים וניגודים בין דברים. לסיכום, הדרך הנכונה ביותר לפתור התלבטויות ולמצוא תשובות אמיתיות לשאלות פילוסופיות ולשאלות החיים ... נכונות? האם החיים אקראיים? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מהי המהות של הרצון? איך להבין את עצמי באמת? שאלות - איך למצוא את מהות השאלה והתשובה? הפעם אני רוצה לדבר על איך לפתור התלבטויות, נשים דגש על ... לעומק ולברר את הדברים במהותם. כמו לדוגמה: מה תכלית החיים? קודם כל תבדוק מה זה חיים? אולי האדם בכלל מת? ומה זאת אומרת מת? כמו האדם שנמצא בחלום ובתוך החלום הוא שואל מה תכלית החיים? ואם היה יודע שהוא בכלל בתוך חלום של ... תכלית, יש משמעות או אין משמעות. ואדם יגיד שברור שיש תכלית ומטרה, אך מבחינה אובייקטיבית זה לא אומר שזה באמת ככה תבדקו את הדברים, כי שום דבר לא ברור מאליו. ועל האדם שרוצה להבין תכלית, מה התכלית? שיבדוק מה ... זה רוצה, מה זה אני, במהות הפנימית, מה זה הרצון, מה זה הרוצה מי זה שרוצה? ומה מערכת היחסים שקיימת בין התודעה, לבין הרצון. אם לא תדע מה המערכת יחסים בין שני הכוחות הללו, ומה בכלל מה הכוחות הללו במהות ומי שיבין, ייעלמו לו כל השאלות מהבנת משהו מהותי אחד, כי המהות היא אחת. ושיהיו לכולם חיים טובים באמת, עם הבנה אמיתית.

הנאה של אחדות, הנאות של נפרדות, אחדות ונפרדות בו זמנית, להתאהב, לאהוב בלי תנאי, אהבה זוגית, יכולת רגשית

... שליטה ברגשות, רגש או שכל, לחזק את השכל איך להתמודד נכון עם בשורות רעות? כשמקבלים בשורה רעה, הדבר הראשון שמתרחש הוא תגובה רגשית חזקה. אדם עלול להיכנס למצב של הלם, עצב עמוק, בלבול או אפילו הכחשה. בשלב הראשון, כאשר אדם מקבל בשורה קשה, לדוגמה כמו מות אדם קרוב, באופן טבעי הוא ייכנס להיסטריה, עצב, בכי או תגובה רגשית עזה אחרת. אליעד מדגיש שזה לגיטימי לחלוטין ... כי כך הוא מרחיק מעט את עצמו מהאירוע. מצד שני, לטווח הארוך, גישה כזו עלולה להזיק, כי האדם לא מתמודד באמת עם המצב הרגשי האמיתי שבו הוא נמצא. כלומר, יש פה שתי רמות של התמודדות: בטווח הקצר זה יכול להיות מועיל, אבל בטווח הארוך חייבים להתמודד באמת עם הרגש ועם האובדן. מה הקשר בין שכל לרגש בקבלת בשורות רעות? אליעד מדבר על הקשר המורכב שבין השכל והרגש בעת קבלת בשורות רעות. הרגש מופעל באופן מיידי ואוטומטי, והוא עוצמתי מאוד. השכל, לעומת זאת, אמור לעזור לאדם להתמודד בצורה טובה יותר עם המצב. לכן, אליעד ממליץ לחזק את השכל עוד לפני שמגיעה הבשורה הרעה. הוא נותן דוגמה מוחשית לכך: כמו שבן אדם שמתאמן בחדר כושר מפתח את השרירים שלו כך שיהיו חזקים מספיק כשיגיע רגע של עומס, כך גם האדם צריך לחזק ... השכל לפי אליעד הוא למעשה אימון מחשבתי שבו האדם לומד לראות את המציאות בצורה יותר אובייקטיבית, יותר ברורה ופחות מתוך דפוסים אוטומטיים של רגש. הכוונה היא שבשעת האמת, אם השכל מספיק חזק, הוא יכול לתמוך באדם ולעזור לו לעבור את החוויה בצורה מאוזנת יותר. במילים אחרות, אדם ... לשמור על ראייה מציאותית וברורה שמאפשרת לו לא להישבר. האם אפשר לצחוק או לחייך בשעת קבלת בשורה רעה? אליעד מתייחס גם לשאלה שעלתה בשיחה, האם ניתן לצחוק או להגיב בהיסטריה של צחוק ברגע קבלת בשורה רעה. אליעד מסביר שזה ... את הרגש הלא נעים. כלומר, הצחוק במקרה כזה אינו אמיתי, אלא סוג של מנגנון הגנה רגשי, ולכן הוא לא באמת פותר את הבעיה או את הכאב. האם נכון להרגיש או נכון לחשוב בעת קבלת בשורות רעות? בשיחה עולה השאלה ... להבין שלרגש יש תפקיד מוגבל - הוא אינדיקציה למצב שבו האדם נמצא. הרגש הוא תגובה טבעית, אך כדי להתמודד באמת בצורה בריאה עם האובדן, עם הכאב ועם הבשורה, נדרשת דווקא החשיבה הצלולה של השכל. כאשר האדם יכול להשתמש בשכל שלו כדי להסתכל על המציאות, להבין מה באמת קרה, מה ניתן לעשות ומה לא ניתן לעשות, אז הוא יכול להתמודד טוב יותר עם הכאב והקושי. מה לעשות ברגע קבלת בשורה רעה? אליעד ממליץ ברגע האמת לאפשר לרגש להיות נוכח, לתת לעצמך להרגיש את הכאב, אך לא להתנתק לחלוטין מהשכל. כלומר, צריך להיות מסוגל להרגיש ...