... והחסרונות במערכת היחסים שהייתה לה איתך בעבר. אתה צריך לשפר את עצמך ולוודא שאתה יכול להציע לה חוויה טובה ומשתלמת יותר. אליעד מדגיש שהשאלה המרכזית שאתה צריך לשאול את עצמך היא: האם באמת יהיה לה יותר טוב איתי מאשר עם בן הזוג הנוכחי? אם התשובה לכך אינה חד משמעית, אז אפילו אם ... רצתה מלכתחילה, יש אפשרות שתשנה את דעתה. הוא מוסיף שגם אם היא כבר נשואה או במערכת יחסים רצינית, תמיד קיימת אפשרות להחזיר אותה, כל עוד ניתן להציע לה יתרונות ברורים ומשמעותיים מעבר לאלו שהיא מקבלת כיום. איך לשכנע אקסית ... ממה שנראה כלפי חוץ. גם אם נראה כאילו אחד הצדדים החליט באופן חד - צדדי להיפרד, למעשה שניהם לא באמת רצו את הקשר במתכונת שבה הוא התקיים. למשל, אם בחורה אומרת שהיא לא רוצה אותך כי אינך עובד, ואתה לא מוכן להתחיל לעבוד ... אתה זה שלא רצית אותה. במילים אחרות, פרידה כמעט תמיד מבטאת חוסר רצון משני הצדדים, ולכן אין משמעות מי באמת יזם את הפרידה. האם יש מצבים שאי אפשר להחזיר אקסית בכלל? אליעד מציין שהמצב היחיד שבו באמת אי אפשר להחזיר מישהו הוא כאשר האדם כבר מת, כי אז כבר לא ניתן להשפיע על החלטתו. אך בכל מצב אחר, האפשרות קיימת. גם במקרה שבו מדובר בדרישה שנראית בלתי אפשרית (לדוגמה, אם מישהי רוצה גבר בגובה שלושה מטרים), אפשר עדיין למצוא ... לתת לה דברים אחרים שהיא מחפשת, כדי לפצות על מה שאינך יכול לספק לה באופן ישיר. האם ההחלטה להיפרד באמת חד - צדדית? אליעד מתעמק בשאלה האם בכלל נכון לומר שההחלטה להיפרד הייתה חד - צדדית. הוא טוען שבדרך כלל זו לא האמת. הוא מסביר, שאם באמת רציתם להיות ביחד, הייתם עושים את המאמץ הנדרש לשנות את מה שצריך להשתנות כדי לשמור על הקשר. לכן, גם ... מהם לא היה מוכן לעשות את השינויים הנדרשים כדי לשמור על מערכת היחסים. לסיכום, אליעד מדגיש שהאפשרות להחזיר אקסית קיימת כמעט תמיד, כל עוד תדע להציג לה שהאלטרנטיבה איתך טובה עבורה יותר מכל אלטרנטיבה אחרת. כל מה שנדרש הוא ... האם אפשר להחזיר אקסית, במיוחד אם היא נשואה עם ילדים? לפי השיחה, התשובה היא חיובית, זה בהחלט אפשרי. הדיון מתחיל בכך שבן אדם יכול להחזיר את האקסית אם הוא יציג לה את היתרונות שיכולים להיות לה כשהיא איתו, במיוחד ... קורה אם מישהו רוצה להחזיר אקסית שלא רצתה אותו מלכתחילה? לפעמים השאלה היא לא מי נפרד ממי, אלא מה באמת קרה. האם אחד מהצדדים לא רצה את הקשר? בחלק מהמקרים, לא מדובר רק במי שזרק את מי, אלא בכך ששני הצדדים לא באמת רצו להמשיך בקשר. אם אתה באמת רוצה להחזיר את האקסית, אתה צריך לחשוב אם היה משהו שלא עשית ושיכול היה לשנות את ההחלטה שלה. האם ... לה. אליעד: ותלוי במה הוא יביא לה? ש: מה הוא נותן לה יש מערכת יחסים מערכת היחסים הזו החדשה קיימת היא מפיקה מזה משהו יבוא האקס יגיד לה תקבלי את זה ויותר. אליעד: מי אמר אבל שזה אפשרי אולי ... לעשות את מה שהוא חושב שיעשה לו יותר טוב מרע ביחס לכל האלטרנטיבות שלו ולכן אם הבחורה נניח כבר מתה אתה לא יכול להחזיר אותה כי היא מתה כי אין לך דרך להביא אותה לחיים. אבל נניח שהיא עוד לא מתה היא חייה ואתה רוצה ואתה רוצה אותה אם היא תחשוב שלהיות איתך יותר טוב לה מאשר להיות עם הבעל ... להחזיר אקס הם חושבים על עצמם הם לא חושבים על האקס הוא אומר אני רוצה לחזור אליה כי, אני מתגעגעת אליו כי מה החיסרון של ה - המתגעגע אבל צריך לחשוב אבל בשביל שהוא יחזור אליך הוא צריך לחשוב שאיתך יהיה לו יותר טוב מאשר האלטרנטיבות. עכשיו מה האמת האם מחויב עכשיו בא נחדד את השאלה האם מחויב שהבן אדם שרוצה להחזיר את האקס שלו שהוא יחשוב שאם ... מסרים דרך מישהו אחר איך להעביר מסרים בצורה נסתרת זאת כבר שאלה אחרת. אבל נקודת ההתחלה ההתמקדות זה האם באמת יהיה לה יותר טוב איתך מאשר האלטרנטיבות שלה האם זה בספק אני לא יודע אני אתן לזה צאנס אולי ... חושב על עצמו במקום לחשוב על האקסית שלו או הבחורה חושבת על עצמה במקום לחשוב על האקס שלה מפה מתחילה הצרה שהאקס לא רוצה לחזור. עכשיו מה יעשה אותו אדם שרוצה לשכנע את עצמו שהאקסית שלו יהיה לה יותר ... מאשר עם הבן זוג שלה כרגע מה יעשה אותו אדם? ש: קודם כל הוא צריך לחקור את הנושא לראות באמת מה הוא נותן לה. אליעד: יפה אז הוא צריך לבדוק מה היתרונות שהוא חושב שהיא מקבלת ממנו מה היתרונות ... או לרווקות החדשה ולשכלל את הכל ולהשתנות ולהשתפר ולעשות מלא עניינים עד שהוא יגיע לסוג של מאזן שהוא חושב שבאמת יהיה שווה לה לעזוב את אותו אדם כדי לחזור להיות איתו. עכשיו באותו עניין נניח שבן אדם מספר, בא ... אם הוא נפרד ממנה או היא נפרדה ממנו מה יותר קל. מה אתה אומר? ש: שהוא נפרד ממנה. אליעד: באמת למה? ש: כי. אליעד: כי בגלל זה חשבתי שכבר תיתן איזה תשובה ככה. ש: כי אם היא נפרדה ממנו. ... הוספת את התוספת עכשיו אתה מוסיף את זה. אליעד: אתה צודק מהמם הלאה כן הלאה. ש: לדעתי זה תלוי בעוצמת החיסרון. אליעד: לא הבנתי מה יותר קל זה או זה? ש: מה יותר קל לא יודע תלוי מה. אליעד: ... בכלל לא משנה מי נפרד ממי זה בכלל תלוי בפרמטרים אחרים אבל עכשיו יש פה שאלה יותר קשה האם באמת, מה האמת מה נמצא פה שתתקנו אותי בעוד תיקון אוקי אז פה אני שאלתי מה יהיה יותר קשה להחזיר את הבחורה ... ידעתי שהוא יגיד את זה אני כבר את ההיפוך מסדר את זה בראש אבל אני שואל ברצינות. אליעד: ברצינות תמתין שנייה הוא רוצה לתת תשובה מה אכפת לך נחזור עוד פעם מההתחלה. ש: המיקוד הוא לא חשוב מה היה ... רצית אותה והיא רצתה אותך? ש: אמרתי זה לא נכון. אליעד: רגע. ש: אם היא הייתה רוצה היא הייתה נלחמת ולא הייתה נפרדת זה שניהם זה מקרה של ביחד שניהם. אליעד: אבל איך שהיא נלחמת להישאר והוא אומר לא רוצה. ש: אז היא צריכה להילחם יותר אם היא הייתה רוצה כנראה שהיא לא רצתה ... אותך הייתה משתנה למענך. אותו דבר הפוך נגיד שמישהי זורקת אותך נניח לצורך העניין לא רוצה אותך אבל מה האמת שגם אתה לא רצית אותה אם היית רוצה היית משתנה בהרבה דברים שהיו מונעים את הסיבות שבגללן היא לא רצתה אותך אלא אם כן זה משהו נניח שלא תלוי בך שגם זה לא האמת כי אז יכולת לתת לה טוב אחר שהיה מקזז את החיסרון. ש: אבל אולי אתה לא יכול אולי אתה ... לא אבל יש דברים שאי אפשר. אליעד: מה אמרתי? ש: אני לא זוכר כל כך מה אמרת. אליעד: אתה מתכוון לזה שלא הקשבת מה אמרתי, בדיוק כשרצית להגיד את זה אמרתי את התשובה. ש: לא אני לא זוכר לא ...

... רוצה להרגיש טוב? למה יש רצון להרגיש טוב? הרצון להרגיש טוב כתרופה למחלה, איך לא לרצות להרגיש טוב? פחד למות ולא להרגיש טוב, פחד להפסיק להרגיש טוב, איך נוצר הרצון להרגיש טוב? פחד לא להרגיש טוב למה בעצם אנשים רוצים להרגיש טוב? הרצון של בני אדם להרגיש טוב נובע קודם כל מתחושה פנימית של סבל, חוסר או הרגשה רעה. למעשה, אליעד כהן מסביר שכל השאיפה להרגיש טוב היא לא יותר מתרופה או פתרון למחלה, כאשר המחלה היא ההרגשה הרעה. לדוגמה, אדם נכה משתמש בכיסא גלגלים מפני שיש לו מגבלה פיזית. ... שאדם חווה. כלומר, אם לא היית מרגיש רע, לא היה לך צורך או רצון מיוחד להרגיש טוב. מדוע פחד ממוות קשור לרצון להרגיש טוב? הסיבה המרכזית לפחד של אנשים מהמוות, כפי שאליעד מתאר, היא האמונה שאחרי המוות הם יפסיקו להרגיש טוב. אנשים חוששים שהמוות יביא לסוף התחושה הטובה שלהם. אך אילו לא היית מרגיש רע, כלל לא היה מפריע לך לא להרגיש טוב. ... ממליץ לקחת כל דבר שגורם סבל או תחושה רעה ולבחון לעומק: מדוע אני חושב שזה רע? מי קבע שזה באמת רע? האם זה באמת משנה כל כך? כאשר אדם בוחן זאת לעומק ומפסיק לראות בדברים אלה משהו שלילי, הוא יגלה באופן טבעי שהרצון להרגיש טוב מתמוסס. זה לא שהאדם מפסיק להרגיש טוב, אלא שהוא מפסיק להיות תלוי בהרגשה הטובה כתרופה לסבל. האם להרגיש טוב זו באמת אושר? לפי אליעד, כאשר אדם אומר טוב לי, אני מאושר או אני שמח, הוא בעצם מציין שמצא תרופה לסבל שהיה בו קודם לכן. למשל, אדם שחווה בדידות, מתלהב מזוגיות, ואדם שחווה רעב, נהנה מאוד מאוכל. למעשה, כל הרגשה טובה היא רק קצה השני של מטבע ההרגשה הרעה. ההנאה או האושר מתאפשרים רק כאשר ישנה תחושת סבל או חוסר שמבקשת פתרון. מדוע אנשים כל הזמן עסוקים בשאלה אם טוב להם או רע להם? אליעד כהן מתאר את המצב שבו אנשים עסוקים ללא הפסקה בשאלות כמו האם טוב לי או רע לי? או האם אני מאושר ... להרגיש טוב. מה השורה התחתונה שמסביר אליעד כהן על להרגיש טוב או רע? בשורה התחתונה, אליעד מציין שאדם לא באמת חייב להרגיש רע ולכן גם לא חייב להרגיש טוב. ההרגשה הרעה היא בחירה של האדם, ולכן גם הרצון להרגיש ... להרגיש טוב? פחד להפסיק להרגיש טוב האם אני חייב להרגיש רע? איך לא לפחד להרגיש רע? מדוע אנשים מפחדים למות?

אין דבר העומד בפני הרצון - מתי זה נכון? מתי באמת אין דבר העומד בפני הרצון? אליעד כהן מסביר לעומק את הרעיון הנפוץ שאומר אין דבר העומד בפני הרצון, ובודק האם הוא נכון בכל מצב. אנשים רבים חווים מצב שבו הם רוצים משהו אך לא משיגים אותו, ולכן מתעוררת השאלה - האם באמת אין דבר שעומד בפני הרצון? לפי אליעד, הביטוי נכון רק כאשר הרצון הוא אמיתי לחלוטין. מהו רצון אמיתי לפי ... המחיר הוא לאבד את שפיות דעתו, או להפסיק להתקיים? אם האדם אינו מוכן לשלם מחיר כזה, הרי שהוא לא באמת רוצה אושר בכל מחיר, ולכן הרצון שלו איננו אמיתי לחלוטין. כיצד מזהים אם הרצון שלך מפוצל או שלם? אליעד ... מדגים שהרצון של האדם מפוצל כאשר האדם מסוגל ליהנות מדברים אחרים בחייו, למרות שהרצון המרכזי שלו (למשל, להיות מאושר באמת) אינו מתממש. לדוגמה, אם אדם טוען שהוא רוצה אושר מלא, אך עדיין מצליח ליהנות מפעילויות אחרות בחיים, סימן שהרצון שלו לאושר ... מסביר שאם הרצון היה אמיתי לגמרי, האדם לא היה מסוגל ליהנות משום דבר, כל עוד הרצון המרכזי שלו לא מתמלא. איך אפשר למקד את הרצון באופן מלא? כדי למקד את הרצון, אליעד ממליץ לאדם לחקור את עצמו ולשאול שאלות עומק: למה אני רוצה את מה שאני רוצה?, מה באמת התכלית הפנימית ביותר של הרצון שלי?, ולמה אני בכלל רוצה את זה?. על ידי חקירה פנימית זו, האדם יכול ... של הרצון שלו. כשאדם מוצא את הרצון הפנימי האמיתי ביותר שלו, כל הרצונות האחרים נושרים מעצמם, וכוח הרצון שלו מתמקד בנקודה אחת בלבד. מדוע רצון אמיתי מוביל להשגת כל דבר, אפילו שינוי חוקי הפיזיקה? אליעד כהן טוען שרצון אמיתי ... דבר והיפוכו - לדוגמה, להיות מאושר לחלוטין ולהמשיך להיות קיים במקביל, למרות שזה נראה כסותר מבחינה לוגית. מצב זה מתאפשר רק כשהרצון ממוקד בצורה מושלמת. מדוע אנשים לא יודעים מה באמת הם רוצים? הבעיה המרכזית שאליעד מציין היא שאנשים לא באמת יודעים מהו הרצון הפנימי האמיתי שלהם. הם חיים עם רצונות שטחיים, ולכן לא מגיעים לעומק הרצון האמיתי. רק כאשר האדם עושה עבודה פנימית, שואל את עצמו שאלות קשות ומחפש באמת את הרצון האמיתי, הוא מצליח למקד את כוח הרצון ולהגיע למצב של השגה מוחלטת של כל דבר. מה על ... כדי לממש את הרצון שלו? אליעד ממליץ לכל אדם לשבת באופן מעשי ולשאול את עצמו שוב ושוב שאלות: מה באמת אני רוצה?, למה אני בכלל רוצה להיות מאושר?, מאיפה נובע הרצון שלי?. התהליך הזה של חקירה פנימית יסייע לאדם ... מחיר לרצון? האם אפשר להשיג הכל בעזרת הרצון? איך להגיע לרצון פנימי אמיתי? אין דבר העומד בפני הרצון - מתי זה נכון? הפעם אני רוצה לדבר על הנושא של, אין דבר העומד בפני הרצון, ובמה זה תלוי? והאם באמת אין דבר העומד בפני הרצון, כי אנשים רוצים ורוצים, ולא משיגים. רוצה ולא יוצא. ואם האדם יביא את עצמו לרצון אמיתי, בכל דבר שהוא, אבל רצון אמיתי לחלוטין האדם ישיג כל דבר, אבל כל דבר באמת! אך על האדם לרצות את זה כשזה ממלא את כל כוח הרצון של האדם. והאדם רוצה הרבה רצונות, הרצונות ... שאתה כל כולך רוצה האם זה לא תלוי בכלום. נגיד אדם רוצה להיות מאושר בכל מחיר, עליו לבדוק אם באמת זה מה שהוא רוצה גם אם יגידו לו שיהיה מאושר אבל יהיה משוגע אחר כך, או ימות מיד אחר כך ואם האדם יגיד לא, אני לא מוכן להשתגע לדוגמה, אז לא כל כולו ברצון. ויש אנשים שמאד רוצים להיות מאושרים, אבל לא בשלמות, כי הם רוצים עוד דברים ונהנים מדברים שונים, כל זמן שאינם באמת מאושרים מבפנים. אין דבר העומד בפני הרצון, אך כדי שלא יהיה דבר העומד בפני הרצון על האדם למקד את ... וזאת הבעיה של בני האדם. אך כשיגלה את שורש הרצון הפנימי, אז אין רצון בכלל ועדיין אם ירצה משהו בשלמות, לא יהיה דבר שיעמוד בפני הרצון.

אמהות, להביא ילדים, להיות אמא, דמות אב, לגדל ילד לבד, בנק הזרע, הורים וילדים, אם חד הורית מבחירה, חד הוריות, זוגיות האם כדאי להיות אימא ... השאלה שאליעד עוסק בה בהרצאה הזו היא הרצון באימהות, התהליך המחשבתי שעומד מאחורי הבחירה להיות אימא, והמשמעויות הרגשיות והפילוסופיות שמתלוות להחלטה זו. אליעד פותח בשאלה היפותטית משמעותית שמטרתה לבחון את גבולות הרצון באימהות: האם היית מביאה ילדים אם היית יודעת מראש שהם יחיו רק שנה אחת בלבד?. מטרת השאלה הזו היא לעמת את האדם עם מהות הרצון שלו ולהבין האם הוא רוצה להיות הורה בכל תנאי או שההורות מותנית בציפייה שהילד יחיה חיים ארוכים ומלאים. מה עומד מאחורי הרצון להיות אימא? אליעד מסביר כי כאשר אישה אומרת אני רוצה להיות אימא, לרוב היא מתכוונת לכך שהיא רוצה ילד שיחיה יותר ממנה, שיספק לה אושר, סיפוק ותחושת המשכיות. הוא מדגים את הנקודה באמצעות שאלה אחרת: אם היית יודעת שילדייך ימותו בגיל שנתיים או אפילו שלושה חודשים, האם עדיין היית רוצה להביא אותם לעולם?. דרך הדוגמאות הקיצוניות הללו, אליעד מנסה להמחיש שהרצון באימהות איננו אבסולוטי, אלא מותנה בהנחות יסוד ובציפיות לעתיד. עוד הוא מבהיר, שהשאלה אם כדאי להיות אימא איננה מוחלטת, כי בכל מקרה יהיו יתרונות וחסרונות. הוא מדגיש כי באופן אובייקטיבי, לא באמת משנה אם אדם יביא ילדים או לא, מכיוון שבכל מצב יהיו רגעים של אושר ורגעים של סבל. השאלה החשובה ... האדם מצפה להשיג מהילדים, ומה הוא חושב שיקבל דרך האימהות. למה אנשים מוטרדים כל כך מההחלטה להביא ילדים? אליעד מתאר מצב שבו אדם מוטרד ממחשבה מסוימת - למשל, אני חייבת להיות אימא. מחשבה זו הופכת לאובססיה, וגורמת לאדם סבל רב. הוא מסביר שהבעיה אינה בעצם הרצון להיות אימא, אלא בחוסר היכולת של האדם לקבל את האפשרות ... האישה חושבת אני צריכה להיות אימא, זו לא סתם מחשבה, אלא משהו שהופך להיות מאוד משמעותי עבורה, ולכן היא מתקשה לקבל מציאות אחרת. אליעד נותן כדוגמה מצב שבו אישה מוטרדת מהאפשרות שילדה לא יכיר את אביו הביולוגי, ונכנסת ללחץ ... יכיר את אביו, אלא שהאישה רוצה שהילד שלה יגדל במבנה משפחתי מסוים. אליעד מציע שאם מה שמטריד הוא חוסר הדמות האב, אפשר להחליף את דמות האב בדמות אחרת - דמות אב רוחנית או דמות משפחתית אחרת שתיתן לילד את התמיכה הרגשית שהוא צריך. האם דמות אב היא הכרחית לגידול ילדים? אליעד דן בשאלה של הצורך בדמות אב. הוא מסביר שדמות האב היא למעשה צורך רגשי של האישה עצמה, ולא בהכרח צורך של הילד. יש ילדים שלא גדלו עם אב ... מבטיח חיים מאושרים יותר לילד, אלא מספק סוג מסוים של תחושת ביטחון. אליעד ממליץ לשחרר את האובססיה כלפי הצורך בדמות אב, ולהבין שזה רק נתיב אפשרי אחד מתוך רבים לגידול ילד מאושר. מה לעשות עם הלחץ והאובססיה להבאת ילדים? אליעד ממליץ לא להפסיק לרצות ילדים, אלא לא ... המטרה של להיות הורה, יורד הרבה מהלחץ והאדם יכול להמשיך לרצות ולהתקדם בלי שהרצון הזה ישתק אותו. איך להתייחס לדילמות גדולות כמו אימהות וזוגיות? אליעד מסכם את הנושא בגישה רחבה יותר: אין דבר בחיים שיש בו רק יתרונות או ... בכך שהחיים עצמם תמיד יהיו שילוב של שמחה וכאב, אושר וסבל. האם כדאי להיות אם חד הורית? האם צריך דמות אב לילדים? אימהות ובחירה חופשית איך להתמודד עם אובססיה להיות אימא? יתרונות וחסרונות בזוגיות להביא ילד לבד או לחכות לזוגיות? מתי נכון להביא ילד לעולם?

אקסים, געגועים לאקסית, לשכוח את האקסית, מתגעגע לאקסית, פרידה מחברה, משבר פרידה זוגית, אקסית מיתולוגית, פרידה מבת זוג, פרידה מבן זוג למה קשה להתנתק רגשית מאקסית ... הזוגיות האדם קושר בין תחושת ההנאה, הביטחון, והחיות שלו לבין בן או בת הזוג. ברגע שנוצרה ההתקשרות הרגשית, האדם מתחיל לחוות רגשות ותחושות נעימות, שאותן הוא מייחס לנוכחותו של בן הזוג. כאשר הזוגיות מסתיימת, גם אם האדם יזם את הפרידה בעצמו, עדיין נשארת תלות רגשית בתחושות הטובות שהיו בקשר, ולכן קשה להתנתק לחלוטין. ... אפשר להפוך אותם ללא משמעותיים או אפילו לחסרונות. לדוגמה, אם היתרון הוא שהיא סקסית, אפשר לחשוב מדוע זה לא באמת חשוב או אפילו כיצד זה עלול להוות בעיה (למשל יצירת לחץ או תחרותיות עם אחרים). מצב נייטרלי - אפשר ... בידיעה שכל הדברים שווים, אך בכל זאת לבחור בצד מסוים לפי ההעדפה האישית. לדוגמה, אם החלטת להישאר בקשר, אתה מתמקד ביתרונות ומחליט שהחסרונות פחות חשובים. אם החלטת לעזוב, אתה מתמקד בחסרונות ומפחית מחשיבות היתרונות. אבל בכל רגע נתון, הידיעה ששתי האפשרויות אפשריות קיימת בתוכך, והיא המאפשרת לך להרגיש חופשי. האם גם אם בן הזוג לא רוצה לחזור אפשר להיות חופשי רגשית? כן. ... להגיע לשליטה במצב הרגשי בקלות? אליעד ממליץ על תרגול יומיומי וחשיבה עקבית. בדומה לאימון בחדר כושר, גם כאן ככל שמתרגלים יותר את המחשבות הללו, התודעה מתרגלת והיכולת לשלוט בפרשנות הרגשית מתחדדת. ככל שמתאמנים יותר, כך היכולת לעבור בין הפרשנויות השונות נהיית מהירה וקלה יותר. איך לשכוח את האקסית? געגועים לאקסית התמודדות עם ... עכשיו מה קרה עכשיו מה היא בסך הכל בן אדם מה זה בן אדם תודעה בתוך גוף שיש פונקציונליות מסוימת ידע מסוים. עכשיו מה שקרה שאתה היית עם אותה בחורה וזה גרם לך להרגיש טוב וזה גרם לך להרגיש ... רוצה להיות איתה אני רוצה להיות עם מישהי אחרת / רוצה להיות לבד אבל עדיין יש גם יתרונות זאת האמת. עכשיו קודם כל אנחנו מנסים להבין את המצב יכול להיות שאין פתרון אבל לפחות נדע שאין פתרון אנחנו מנסים ... או יותר חסרונות אתה צריך לנקות את עצמך מזה שאתה חושב שיש בה חסרונות, דהיינו, תבין למה זה לא באמת חסרונות תבין שהחסרונות האלו לא משנים ואז תוכל להיות איתה זאת אופציה אחת כאילו מה בעצם אמרנו תיקח את ... אני רוצה את כל האופציות נלך על הכל נלך על כל הקופה, עכשיו כל האופציות שאמרתי לך איפה הן מתרחשות בראש יפה שב עם עצמך וזרום עם כל האופציות תכתוב כל היתרונות שלה כל החסרונות שלה אני רוצה להבין ... שלי שזה די קרוב אחד לשני. אליעד: לא אבל אצלך אתה נשאר במצב של עכשיו כי אתה על אותה כמות חסרונות ויתרונות אבל אז אתה סובל אתה נקרע אז אני אומר לך את היתרונות תהפוך לחסרונות את החסרונות ליתרונות ... לעשות את העבודה הזאתי זה קשה לך כי הראש שלך עובד עדיין בסוג כזה שמקשיבים עוד או שקוראים או שמתבוננים פתאום באים לך רעיונות חדשים איך להסתכל הפוך שזה עצמו עוזר לך לעשות את העבודה עצמה כי לפעמים אתה ... פורמאלי, מה שהוא אמר זה שככל שאתה מגיע לפה יותר פעמים וקורא יותר את הספר וכו אז המוח שלך מתחיל להסתגל זה כמו שאתה עושה אימוני כושר בחדר כושר או עושה כושר רק בשדה קרב, אתה מבין אתה יכול להגיד מה אני מתאמן תוך כדי מלחמה ואתה יכול להגיד לא אני מתאמן באימונים אתה מבין, עכשיו ככל שאתה יותר קורא אז המחשבה שלך מתהפכת ומתהפכת אז אתה כבר טיק טק אתה יש לך את זה. ש: עבדתי כמה חודשים עם השיטה של ביירון קטי. ... נמצא על השווה בתת מודע שלך איפשהו בעומק הכל שווה זה שווה אם אני חי זה שווה אם אני מת, זה שווה אם אני בריא זה שווה אם אני חולה אבל בחיצוני אתה לא נמצא על השווה כי על ... לא אתה תמיד חייב לשמור על פער כדי ליצור תנועה כדי בסוף להחליט האם אני מוחק את הזה או מתקשר נגיד, יש לך את המספר שלה אתה בסוף צריך להחליט או שאתה מתקשר או שאתה מוחק אותו נכון, עכשיו כדי לבצע את הפעולה הזאת מתוך השווה אתה תישאר על המקום הקיים שזה גם בסדר אתה יכול להגיד גם בוא נשאיר אותו קיים אבל כדי ...

חופש מוחלט, אחדות, לחוות שהכל שווה, להרגיש שהכל אחד, שום דבר לא משנה, להסיר אחריות, לשחרר לגמרי, חיי נפרדות מתוך אחדות, הסיפור של אליעד מה המשמעות של חופש מוחלט והרגשה שהכל שווה? הנושא של הרצאה זו עוסק בחוויה של ... ואין רע, ששום דבר לא משנה. המטרה היא להגיע למצב שבו האדם משוחרר לחלוטין מדאגות, מפחדים, מרצונות ומאחריות. אליעד מתאר את החוויה הזו כמצב של אחדות מוחלטת, שבו כל ההבחנות של טוב או רע מתבטלות, כי הכל נתפס כשווה באופן מוחלט. אליעד מתחיל בהסבר שבני אדם בדרך כלל מפרידים בין דברים טובים לדברים רעים לפי נקודת המבט האישית שלהם. הוא מסביר שמה ... או רעים, אלא נייטרליים לחלוטין. איך מגיעים לחוויה שבה הכל שווה? אליעד מסביר שהדרך להגיע לחוויה שבה הכל שווה מתחילה בשחרור מוחלט מהצורך להוכיח משהו או לשלוט במשהו. הדרך הראשונה לכך היא לבדוק את כל הרצונות שלנו בצורה יסודית. לדוגמה, אם אדם קם בבוקר ומרגיש צורך לשתות, עליו לשאול את עצמו האם באמת מחויב שאשתה את זה? אם הוא יעשה זאת עם כל רצון, הוא יגיע למצב שבו הוא לא מרגיש מחויב לעשות שום דבר. ככל שאדם מתרגל יותר את הגישה הזאת, הוא יתחיל לחוות פחות מתח, חרדה וסבל מכיוון שהוא כבר לא חש מחויב לשום פעולה או אירוע. אליעד מתאר מצב קיצוני של אדם שהולך למות, אך מאמץ את החשיבה שאין לכך שום חשיבות מבחינתו, מכיוון שמבחינתו הוא כבר לא קיים. הוא נותן דוגמה לכך ... את האדם לחלוטין, משום שברגע שהוא מזהה את המצב הזה, הוא מבין לעומק שהוא עצמו הוא כלום מוחלט. איך מתבצעת ההגעה למצב של אחדות מוחלטת? אליעד מסביר שצריך לשאול על כל דבר בעולם מה הסיבה שלו. לדוגמה, אם אדם ... ושוב את השאלה ולמה אני רוצה את זה? עד שהוא מגיע לנקודה שבה כבר אין סיבה ברורה. בנקודה זו מתרחשת ההבנה שאין באמת שום סיבה מוצקה לקיום או לרצונות שלנו. מתוך ההבנה הזאת, האדם יכול להגיע לחוויה של חופש מוחלט, שבו הוא כבר לא כבול לסיבות או לתוצאות. אליעד ממשיך ... בהתאם לרצון. הגישה השנייה, הקיצונית יותר, אומרת ללכת באופן מלא לאחד הקצוות, כלומר, להשתחרר לגמרי מהמשחק, ואז לחזור אליו מתוך ידיעה שהוא לא באמת משנה. רק מי שחווה באופן מלא ומוחלט את החוויה של כלום, יכול לאחר מכן לחזור ולשחק בעולם מתוך נקודת מבט חדשה, שבה הוא באמת כבר לא יכול להיפגע משום דבר כי הוא כבר עבר דרך חוויית הכלום המוחלט. אליעד מדגיש שבפועל, רוב האנשים ... פועל וחי, אך ממקום אחר לחלוטין. הוא אינו נשלט על ידי פחדים, חרדות או כעסים, אלא פועל באופן טבעי מתוך מודעות לכך שזה לא באמת משנה מה יקרה. הוא מביא דוגמה מאדם שמתלבט לגבי אוכל - מצד אחד הוא רוצה לאכול משהו טעים, ומצד שני חושש שזה לא בריא. אליעד מציע לו לבדוק עם עצמו מה יקרה אם אני לא אוכל? ולראות שלמעשה זה לא באמת משנה, כי במילא הכל זמני. מתוך הגישה הזאת הוא ישתחרר מהלחץ ומהפחדים, וכך חייו יהפכו להיות הרבה יותר נינוחים. איך להתמודד עם קונפליקטים פנימיים לפי אליעד? אליעד מציע שכדי לפתור קונפליקט פנימי, על האדם להכיר בכך שאין באמת משמעות מוחלטת לדברים. אם הוא לא מוכן לשחרר לחלוטין, הוא לפחות יכול להוריד את רמת ההזדהות שלו עם האירועים, וכך להפחית את הסבל שהוא חווה בחיים. הוא מדגיש שהפתרון הוא להכיר את החשיבה של ... בין המצבים או לבחור באחד מהם במלואו. הפתרון האולטימטיבי שלו הוא לחוות באופן מלא את המצב של האחדות המוחלטת, מתוך ידיעה שגם בתוך הנפרדות, המציאות היא רק משחק חסר חשיבות, והבנת הנקודה הזו משחררת מהסבל הכרוך בחיים. איך להגיע ... האם הכל שווה? איך להשתחרר מפחדים וחרדות? מה זו חוויה של אחדות מוחלטת? איך להסיר אחריות לגמרי? חיי נפרדות מתוך אחדות איך להתמודד עם קונפליקטים פנימיים?

רוחניות שקרית, איך לקבל החלטות מתוך אחדות, קבלת החלטות, שכל לא הגיוני, שכל מעל השכל, בחירה חופשית, להיות גם וגם, דבר והיפוכו, אחדות ההפכים, יש ... של דבר לשינויים אלו יש גבול. החוויה האמיתית, לפי אליעד, תלויה בהבנה השכלית. הוא נותן דוגמה פשוטה: אם אדם מתאמץ להרוויח כסף ומצליח, הוא חווה סיפוק והתרגשות, אך אם יתגלה לו שהיה מקבל את הכסף בכל מקרה ללא קשר ... לו בחירה חופשית. לפי אליעד, אם אדם טוען שהוא הבין משהו אך עדיין חווה את ההפך, זה סימן שלא באמת הבין. ההבנה האמיתית חייבת להתאים לחוויה הפנימית, כי מי שמבין שאש שורפת באמת ירגיש זאת, ואילו מי שמדמיין שהמים שורפים לא ירגיש את התחושה, כי אין הבנה אמיתית מאחורי זה. כיצד ניתן להגיע להכרעה כאשר ההבנה המוחלטת אינה קיימת? אליעד טוען שאין אפשרות להגיע להכרעה מוחלטת בחיים, כי מבחינה מוחלטת שום דבר לא באמת עדיף על משהו אחר. לכן, אי אפשר לתת נוסחה מוחלטת להחלטה. בפועל, ההחלטות בחיים הן יחסיות ותלויות ברצונות, מטרות, ותחושות זמניות. הוא מדגים זאת במצב שבו אדם מתלבט האם להגיב לאדם אחר שמקלל אותו. האדם יכול לבחור לכעוס, להתעלם, או אפילו לצחוק. ההחלטה תתקבל בהתאם למה שירגיש טוב באותו רגע, ולא לפי אמת מוחלטת, כי באמת מוחלטת אין משמעות לבחירה כזו או אחרת. האם ניתן להשתחרר מתפיסות ואמונות מגבילות? אליעד מדגיש כי השחרור מתפיסות ואמונות מגבילות אינו בא על ידי החלפת אמונה אחת באחרת, אלא על ידי הטלת ספק מתמדת באמונות הקיימות. במקום לאמץ או לבטל אמונה, צריך לחקור אותה, לבדוק את ההנחות שביסודה ולראות את הדברים מפרספקטיבות שונות. לדוגמה, אדם ... בצורה אובייקטיבית, בדיוק כפי שהיה עושה מחקר שוק לפני פתיחת עסק. כיצד ניתן לחוות בו זמנית דבר והיפוכו? אליעד מתאר מצב תודעתי שבו האדם יכול לחוות בו זמנית רגשות מנוגדים כמו שמחה ועצב, פחד ואומץ, כעס ושלווה. הוא מכנה ... לא היה אכפת לו מה יגלה בסוף. הוא חקר לעומק האם יש או אין לו בחירה חופשית, והגיע לחוויה עוצמתית שבה התגלו לו שני ההפכים בו זמנית. הוא הבין ב - 100% שיש לו בחירה חופשית מוחלטת, ובאותו זמן שאין לו בכלל בחירה בשום דבר. חוויה זו מתוארת אצלו כסוג של התגלות אלוהית או שכל עליון, והיא נקודת המוצא לתפיסה של גם וגם. כיצד על האדם להתנהל כאשר הוא מבין שהכל יחסי ואין אמת מוחלטת? אליעד מסביר שכאשר האדם מבין שאין אמת מוחלטת ושהכל יחסי, הוא יכול לפעול מתוך חופש ולא מתוך כפייה או פחד לטעות. מצד אחד, האדם יכול להבין שאין שום משמעות אמיתית להחלטה אם להגיב לקללה או להתעלם, כי הוא יודע שבעתיד הקרוב הוא ימות והכל יהיה חסר משמעות. מצד שני, הוא יכול לבחור להגיב בצורה שהכי מתאימה לו באותו רגע, בידיעה שיש חסרונות ויתרונות בכל דרך שיבחר. המטרה, לפי אליעד, היא להגיע למצב שבו לאדם לא באמת משנה איזו החלטה הוא יקבל, אך בו זמנית הוא גם פועל מתוך הנאה וחופש ולא מתוך ניטרול החיים. איך להגיע לחופש מוחלט מתסכול וספק בקבלת החלטות? אליעד מציע דרך פרקטית להשתחרר מהסבל והספק הכרוכים בקבלת החלטות: להבין לעומק שכל אפשרות שהאדם יבחר ...

חרדה מהמוות, פחד מהמוות, פחד ללא סיבה, חרדה ללא סיבה, חרדה מוכללת, למה יש פחד? למה יש חרדה? התמודדות עם פחד, להתמודד עם ... שפחד חייב לנבוע מסיבה כלשהי? אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה פשוטה: אם אדם נמצא בחדר סגור לגמרי והוא מפחד מתאונה שתקרה לו, הרי שלכאורה זה פחד ללא סיבה הגיונית. אך בעצם, יש לכך סיבה: הוא חושב שייתכן שמשהו רע יקרה, ולכן הוא מפחד. אליעד מציין כי כדי שהאדם יחווה פחד, הוא חייב לפחות בתת - מודע להאמין שקיימת אפשרות סבירה שהדבר שממנו הוא חושש אכן יקרה. אליעד מביא דוגמה נוספת, כשאדם נשאל מדוע הוא לא מפחד שהפיל ... אותו, הוא עונה: אין שום סיבה שזה יקרה ולכן אני לא מפחד מזה. כלומר, האדם אינו מפחד מדברים שהוא באמת משוכנע שאין שום אפשרות שיתרחשו. אם הוא מפחד ממשהו, הוא בהכרח מאמין בתת - מודע או במודע שיש סיבה מסוימת לפחד, אפילו אם הוא מתקשה לזהות אותה. מה עושים כשלא מוצאים את הסיבה לפחד? אליעד מסביר שאם האדם טוען שהוא חקר את הפחד והגיע ללא יודע, זה אומר שעדיין יש סיבה, רק שהוא לא מצא אותה. אם אדם היה באמת מגיע למצב שבו הוא בטוח שאין סיבה כלל לפחד, הוא פשוט היה מפסיק לפחד. לכן, אם הפחד עדיין נמשך, ... מדוע, וטוענת שאין שום סיבה, אך ברור שיש לה סיבה פנימית כלשהי, גם אם היא לא מודעת לה. אם באמת לא היתה סיבה, היא היתה מפסיקה לפחד. מה הקשר בין פחד לרצון? אליעד מדבר על הקשר בין פחד לרצון, ... - או שהוא רצון מחויב שהאדם לא מסוגל להיפטר ממנו. הוא מביא דוגמה של הפחד הגדול ביותר - הפחד מהמוות או הפחד להפסיק להיות קיים. לדבריו, זה הפחד היחיד שבאמת הגיוני בצורה מוחלטת, כי הוא קשור לרצון הכי בסיסי - הרצון להיות קיים. זה רצון מחויב שאינו זקוק לשום סיבה מעבר לקיומו. לכן, באופן טבעי האדם מפחד מלא להיות קיים יותר מאשר מכל דבר אחר. האם פחד מהמוות הוא הגיוני? אליעד מציג נקודת מבט מעניינת על פחד מהמוות, ומחלק אותו לשני סוגים: פחד מהמוות כאילו זה לעבור דירה (לקיום אחר). פחד מהמוות במובן של הפסקת קיום מוחלטת. במקרה הראשון, פחד זה אינו יותר הגיוני מפחד מכל שינוי אחר בחיים. במקרה השני, שבו מדובר בהפסקת קיום מוחלטת, אליעד מסביר שאין באמת סיבה לפחד מזה כי האדם לא יוכל לחוש שום דבר, כולל פחד או סבל. ובכל זאת, הפחד מהפסקת הקיום ... זאת במשפט: אם הכל יכול לקרות, אז כמו שמשהו רע יכול לקרות, גם משהו טוב יכול לקרות. אם האדם באמת יחווה את האפשרויות הטובות והרעות בצורה מאוזנת, הוא לא יפחד יותר. לסיום, אליעד מדגיש כי חקירה פנימית מעמיקה תוביל ... הסיבה לעומק, הוא גם יוכל להיפטר מהפחד. חרדה ללא סיבה האם אפשר לפחד בלי סיבה? איך להתמודד עם פחד מהמוות? פחד בתת מודע האם פחד חייב לנבוע מסיבה כלשהי?

... להתאהב שוב אחרי שנפגעים? אנשים רבים חווים קשיים במערכות יחסים בגלל פחד להיפגע, פחד מבגידה, או אובדן של אהבה קודמת. אליעד כהן מסביר איך בכל זאת אפשר להתמודד עם הטראומות האלה ולהצליח להתאהב מחדש. המצב הוא שבן אדם חווה כישלון במערכת יחסים או אפילו כישלון עסקי, והוא לא מוכן ... שחווינו בעבר. אליעד מביא דוגמה של אהבה ראשונה: אדם שחווה אהבה ראשונה היה מאושר מאוד, אך לרוב האהבה הראשונה מסתיימת בכאב, בפרידה או בבגידה. הכאב הזה יוצר טראומה ואכזבה, ושובר את החלום שהאהבה הזאת יכולה להימשך לנצח. אותו אדם ... גם בתחומים אחרים: אדם שפתח עסק ונכשל, יחשוש לנסות לפתוח עסק שוב, כי הוא מפחד להיכשל שוב. האם אפשר באמת להימנע מכאב? אליעד מסביר שבלתי אפשרי להימנע לחלוטין מכאב ומכישלון. הדרך היחידה להימנע מכאב היא להימנע לחלוטין מלנסות. אבל ... אהבה ואושר. אליעד מציג את הדוגמה של אדם שפונה למטפלים או רופאים רבים שנכשלו לעזור לו, וכשהוא מגיע למישהו שבאמת יכול לעזור לו, הוא כבר לא נותן אמון. הוא לא רוצה להיפגע שוב, ולכן הוא מאבד את ההזדמנות לעזרה ... לשלם את המחיר הזה או לא. מדוע אנשים שוכחים את הטראומה עם הזמן ומנסים שוב? אליעד מסביר שהמוח האנושי מתוכנת לרצות תמיד את ההפך ממה שיש לו. אם האדם נפגע, והוא יהיה לבד במשך זמן רב, המוח שלו יתחיל ... לא יודע מה, והוא הכי פגוע בעולם או נגיד אפילו דוגמה אחרת נגיד הייתה זוגיות טובה ונגיד אחד הצדדים מת בכלל והבן אדם הרגיש אובדן הכי גדול שהשני מת ואז הוא הבטיח לעצמו אני לא רוצה יותר להרגיש רע מאובדן. האם בן אדם כזה קיימת לו אפשרות להתאהב עוד פעם, עכשיו אז אני הלבשתי את זה גם בדוגמה נגיד בן אדם נגיד הקים והוא ... בסוף נפגע לא יודע כמה אמר אני לא מוכן יותר להיפגע עכשיו איך בן אדם כזה יכול, עכשיו מה האמת שהוא גם לא רוצה להיפגע אבל הוא גם רוצה להתאהב מחדש הוא גם רוצה לנסות מחדש, הוא גם רוצה ... דווקא. אליעד: נכון אבל יש גם סיכוי שהוא יפשוט את הרגל? ש: נכון צריך לקחת את הסיכוי הזה הסיכוי לעומת הסיכון, יש סיכון ויש סיכוי. אליעד: קרה לך פעם שניסית לעשות משהו לא הצלחת וזה היה לך כל כך ... על משהו. אליעד: מה אתה אומר? רגע אתה. ש: אני אומר שקודם כל האפשרות שהוא יפגע שוב היא תמיד קיימת אבל הדרך לעשות את זה בלי להיפגע הדרך היחידה לדעתי זה לשנות, רק אפשר לשנות את ההגדרה ואז אפשר ... בא רופא, אמיתי אומר לו תלך לרופא אמיתי, לא, למה אתה לא יכול ללכת לרופא אמיתי?, זה כמו אנשים מתקשרים אלי אומרים לי אתה יודע אבל אני כבר דיברתי עם הרבה אנשים הוצאתי הרבה כספים אצל מכשפים אצל זה ... למשוגעים מה לעשות שהיית מספיק טיפש. ש: אבל מה שאתה עושה פה זה משהו קצת לא, אבל אולי הם באמת משוגעים אולי עוד פעם איזה משוגע אתה אמרת לא לרופא האמיתי הוא לא בטוח שזה רופא אמיתי. אליעד: רגע ... הוא ממש לא רוצה להיפגע שוב והוא יודע שלא משנה כמה הוא יאהב יכול להיות שזה יגמר כי זאת האמת ומצד שני הוא גם לא רוצה להישאר בלי אהבה. ש: יש דרך. אליעד: מה הדרך? ש: ליהנות להיפגע אם ... יוכל לשכנע את עצמו. אליעד: סבבה שהוא נהנה להיפגע נכון, אתה צודק ויש עוד דרך ליהנות מזה שאתה לא מתאהב אם הוא יוכל לשכנע את עצמו שהוא לא מתאהב אז לא אכפת לו שהוא לא מתאהב נכון, לא בהנחה שהוא בן אדם רגיל שרוצה להתאהב ורוצה לא להיפגע. כן? ש: בעצם אתה אומר אני הבנתי ... במה שהחלטת שהכיוון, אוקי אם הכיוון שלך אוקי אני מחליט שאני לעולם לא אתאהב אז כל הפלוסים בהתאהבות אתה מתחיל לעבוד על זה לא זה לא נכון יש לזה גם את הצד השני זה גרוע כך וכך ואותו דבר ... מה הפתרון אומר בעצם מה מהות הפתרון? ש: לא להיות באמצע למצוא איזשהו קצה. אליעד: איך? ש: לפי שתי הרשימות האלה איזשהו קצה לשרוף אותו להרוג אותו. אליעד: איך אפשר גם וגם? ש: גם לרצות להיות ביחד ולהיות לחוד ... אליעד: לא, איך אפשר גם להתאהב ובלי לפחד להיפגע גם לנסות עוד פעם בלי לפחד מלהיכשל? ש: לעשות את הרשימות האלה לעבוד בתוך הרשימה. אליעד: שמה הרשימה תגיד כשאתה מתאהב אז יש סיכוי שתיפגע אבל אתה לא רוצה להיפגע. ש: אני לא מוכן שיגידו לי ככה וככה לעשות את ... אני לוקחת את זה קיצוני זה כבר הופך להיות כאילו לאבסורד ואני מבינה שזה דבילי גם וזה גם לפעמים מתהפך לצד השני. אליעד: שנייה בן אדם נגיד בא למופע קסמים והוא התלהב ואז אומרים לו איך עושים את הקסם ... עכשיו רוצה להתלהב שוב פעם כאילו לא ראיתי את הקסם איך עושים אותו, איך אפשר אתה כבר יודע את האמת איך עושים את הקסם אתה כבר בעין שלך אתה רואה את הבן אדם בורח שלא חותכים אותו הוא ברח, ... משנה כמה הוא יאהב זה יכול להיגמר כאילו יש לו ניסיון בזה. ש: זה מזכיר לי בדיוק את השיחה הקודמת. אליעד: נכון. ש: אתה כאילו שואל את מה שהוא ביקש רגע שנייה. אליעד: מה התשובה? ש: התשובה היא פשוטה קודם כל שואלים מה האמת מסתכלים על ההנחות יסוד. אליעד: מהמם קודם כל כל הכבוד הלאה. ש: לא זה אתה אמרת אתה גומר את ... בסדר שתגיד אותה גם אם אתה לא זוכר את השאלה, שמעת מה אמרתי? ש: כן. אליעד: בא נבדוק מה האמת זה תגיד את זה גם אם לא משנה באיזה הקשר. ש: שנייה הבנתי את מה שאתה אומר. אליעד: אבל ... אוהב שלא יבגדו בו אבל הוא אוהב יותר התחדשות והפתעות. אליעד: אז זה אומר שהוא גם לא כל כך מתאהב כי לא אכפת לו שיבגדו בו כי הוא אוהב התחדשות והפתעות בסדר. אז התשובה היא כזאת קודם כל באמת אי אפשר בלב שלם לעשות משהו כי תמיד בן אדם יגיד אולי לא, עכשיו הרעיון הוא עכשיו יש פה ... בגדו בו ונגמרה המערכת יחסים ועכשיו לצורך העניין הוא יהיה לבד מספיק זמן כי הוא לא רוצה שיבגדו בו מתישהו המוח שלו יגיד לו אני רוצה את ההפך אני רוצה להיות במערכת יחסים למרות שתהיה את האפשרות שיבגדו בי כי המוח מתוכנת לרצות את ההפך המוח תמיד רוצה את ההפך כשבן אדם ירגיש מספיק בנוח במקום שהוא לבד כדי שלא יבגדו ... שהבן אדם נגיד יהיה לבד מספיק זמן הוא מספיק זמן נגיד יהיה בודד לא ינסה כי הוא נכשל ואז מתישהו המוח כבר ישכח את הסיבה המקורית של יבגדו בי כי זה כבר לא שייך לפני 20 שנה בגדו בי ... לבן אדם תקשיב אתה לא רוצה להיפגש שוב אל תדאג תישאר בזה שאתה לא רוצה להיפגע שוב אתה תראה שמתישהו אתה כבר תשכח את להיפגע ואתה תרצה עוד פעם להתאהב, מה הבשורה הרעה? הבשורה הרעה היא. ש: לבגוד. אליעד: ... משנה כמה כואבת היא הייתה ואתה לא תחטוף את המכה הרבה זמן יכול להיות שאתה תשכח שחטפת מכה זאת האמת כי אתה לא חושב על זה אז אתה תשכח את זה. ש: מה יש בזמן שהוא משכיח? אליעד: מאוד ... להיות אינסוף ואז הוא חוזר להיות אינסוף, אז מה הוא רוצה לעשות? עוד פעם לחזור להתפצל לצורות ואז הוא מתפצל לצורות, ואז הוא אומר טוב מה אני כל כולי רוצה? לחזור להשלים את עצמי להגיע לאחדות, ואז הוא מגיע ... אמרתי תרצה את הצורות, למה? זאת שאלה אבל מה שאני מחדד ולכן בן אדם הרעיון הוא שהוא צריך להבין שבאמת אי אפשר לכל דבר יש מחיר ולפעמים כשבן אדם מבין את זה אז הוא מפסיק לנסות לקבל את בחינם. ...

... ביטחון עצמי לבין הבעת דעה? במהלך השיחה, נדונה השאלה האם הימנעות מהבעת דעה מצביעה על חוסר ביטחון עצמי. אליעד מתחיל לשאול את המשתתפים האם אדם שמפחד להביע את דעתו מפני שהיא עשויה לא להתקבל, מצביע על חוסר ביטחון עצמי. ... מצד שני, יש מי שסבור כי שותק יכול להיות פשוט אדם חכם, שבוחר לא להתערב, ואם הוא בוחר לשתוק מתוך שיקול, זה לא בהכרח נובע מחוסר ביטחון עצמי. האם ביטחון עצמי הוא רק עניין של לא להיות תלוי באחרים? ... לא צריך את אישור הסביבה כדי להרגיש טוב עם עצמו. אם אדם בוחר לא לדבר או להימנע ממעורבות חברתית מתוך חישוב של מה יקרה אם לא יאהבו אותו, זה מעיד על חוסר ביטחון עצמי, שכן הוא תלוי בתגובה של אחרים. האם ניתן לבחור לשחק את המשחק החברתי מתוך ביטחון עצמי? בשלב מאוחר יותר בשיחה, אליעד מחדד את רעיון הביטחון העצמי האמיתי, שבו אדם לא תלוי בתגובות או במחשבות של אחרים. אליעד מסביר שיכולים להיות מצבים שבהם אדם בוחר להתנהג בצורה מסוימת כדי לקבל אישור מהסביבה, ולא מתוך צורך אמיתי שיאהבו אותו. המפתח הוא המניע הפנימי של האדם: אם הוא עושה זאת כי הוא לא אכפת לו ... ביטחון עצמי לבין הבעת דעה? במהלך השיחה נדונה השאלה האם הימנעות מהבעת דעה מצביעה על חוסר ביטחון עצמי. אליעד מתחיל לשאול את המשתתפים אם אדם שמפחד להביע את דעתו מפני שהיא עשויה לא להתקבל, מצביע על חוסר ביטחון עצמי. ... מצד שני, יש מי שסבור כי שותק יכול להיות פשוט אדם חכם, שבוחר לא להתערב, ואם הוא בוחר לשתוק מתוך שיקול, זה לא בהכרח נובע מחוסר ביטחון עצמי. האם ביטחון עצמי הוא רק עניין של לא להיות תלוי באחרים? ... לא צריך את אישור הסביבה כדי להרגיש טוב עם עצמו. אם אדם בוחר לא לדבר או להימנע ממעורבות חברתית מתוך חישוב של מה יקרה אם לא יאהבו אותו, זה מעיד על חוסר ביטחון עצמי, שכן הוא תלוי בתגובה של אחרים. האם ניתן לבחור לשחק את המשחק החברתי מתוך ביטחון עצמי? בשלב מאוחר יותר בשיחה, אליעד מחדד את רעיון הביטחון העצמי האמיתי, שבו אדם לא תלוי בתגובות או במחשבות של אחרים. אליעד מסביר שיכולים להיות מצבים שבהם אדם בוחר להתנהג בצורה מסוימת כדי לקבל אישור מהסביבה, ולא מתוך צורך אמיתי שיאהבו אותו. המפתח הוא המניע הפנימי של האדם: אם הוא עושה זאת כי הוא לא אכפת לו ... הוא מפחד להביע את דעתו כי הוא מפחד שלא יאהבו אותו. ש: לא אבל אם הוא יגיד להם את האמת וזה יעשה להם רע והוא יודע את זה אז הוא יעדיף לפעמים לא להגיד את זה בכדי שלא יעשה להם רע. אליעד: לא הוא לא רוצה שיהיה לו רע, נניח שהם מתחקרים וזה בגלל שהוא לא רוצה שיהיה לו רע לא בגלל שהוא לא רוצה שיהיה להם רע. ש: אז זהו ... לא אופן רגשי כאילו. אליעד: שמה? ש: שהוא לא יביע את דעתו כי הוא עושה יתרונות חסרונות זה לא מתאים לו זה לא בגלל שהוא אין לו ביטחון. אליעד: אבל מה זה חוסר ביטחון עצמי? ש: תגדיר ביטחון מה ... לא מחוברים למה שהוא מחובר והוא רוצה שיאהבו אותו בלי קשר כי הוא חי פה והוא לא מחפש את המלחמות אז הוא בכלל לא יודע. אליעד: אז הוא רוצה שיאהבו אותו. ש: בן אדם שהוא כל כך עם עודף ... אגרום להם לאהוב אותי אז אחד אמר אני אשתוק ואחד אמר אני אדבר אבל שניהם היו צריכים משהו מהסביבה. לעומת זאת יכול להיות בן אדם, עכשיו בעיקרון אם בן אדם דיבר או לא זה לא בהכרח מעיד על ביטחון ... העצמי העיקרי הוא בכך שאתה לא תלוי בטוב וברע מאחרים בשום דבר ואני מחדד בשום דבר. זאת אומרת מצד האמת אם אתה תלוי באוכל גם כן זה סוג של אני מקצין גם סוג של חוסר ביטחון עצמי כי אתה תלוי באוכל אם לא תאכל תמות עכשיו אחרי שבן אדם יש לו ביטחון עצמי, שנייה אחרי שבן אדם יש לו ביטחון עצמי והוא צריך אף ... מאיזה מקום דיברת או שתקת. אם שתקת כי אתה לא רוצה שישנאו אותך נגיד אתה לא רוצה שישנאו אותך ובאמת בתוכך מציק לך אם ישנאו אותך אז זה חוסר ביטחון עצמי, אוקי אם לדוגמה עכשיו לעומת זאת אם נגיד שתקת כי אתה לא רוצה שלא יאהבו אותך אבל בתוכך לא אכפת לך אם לא יאהבו ... יאהבו אותך ואז זה לא חוסר ביטחון עצמי. אותו דבר הפוך אם דיברת כי אתה חייב שיאהבו אותך אתה מתעקש להגיד את דעתך כי אתה חייב שיאהבו אותך. ש: אתה יכול לחזור על זה פשוט לא הצלחתי להקשיב. אליעד: ... שותק כי אני לא רוצה שלא יאהבו אותי זה בסדר השאלה רק מה קרה בתוכך בלב האם האמנת שזה באמת ככה או לא אם בלב שלך תוך כדי ששתקת או דיברת אמרת גם אם לא יאהבו אותי גם אם ... יכול לרצות לדבר לא לדבר מה שאתה רוצה תעשה רק השאלה אם בתוכך אם אתה תלוי בזה או לא. לעומת זאת אם בתוכך אתה תלוי בזה אז גם אם דיברת זה לא תמיד ביטחון עצמי וגם אם לא דיברת זה לא תמיד ביטחון עצמי, יש אנשים שמתנהגים כאילו יש להם ביטחון עצמי והם עושים את זה בגלל שאין להם ביטחון עצמי יכול לבוא בן אדם שהוא כאילו מתנהג יש לו הרבה ביטחון עצמי והוא מדבר עם כולם לא מפחד מאף אחד אבל הוא מאוד מפחד לדוגמה שמה ... חשבון לאחרים. יש ברבי נחמן דבר שנקרא אזמרה לאלוקי בעודי משהו כזה אוקי אז הוא אומר שגם כשבן אדם מתפלל אז הוא כאילו צריך שהוא לא יהיה נזקק לבריות זאת אומרת שהוא לא יצטרך לקבל מהם כלום כי ברגע שהוא צריך מהם משהו אז לפעמים אפילו הוא מתפלל אבל הוא מתפלל יותר טוב ממה שהוא היה מתפלל ברגיל כאילו הוא מתפלל אבל הוא כאילו זז יותר בהתלהבות כדי שיגידו וואו איזה צדיק הוא נגיד משהו כזה, אז הוא אומר אפילו אם אתה מתפלל יותר מדי טוב בשביל אחרים גם זה לא טוב אפילו לפעמים זה מול עצמו בן אדם רוצה לחשוב שהוא צדיק אז הוא כאילו מתפלל איזה צדיק אני הוא מנסה למצוא חן בעיני עצמו כי הוא לא מוכן לקבל את עצמו איך שהוא. ש: שם הצדיקים הכי גדולים נופלים בכבוד שמה הם נופלים. אליעד: מול עצמם אבל. ש: מול עצמם. אליעד: עכשיו מה האמת, כן מה אתה רוצה להוסיף קודם כל. ש: שזה לא כשאתה מדבר על ביטחון עצמי וחוסר ביטחון עצמי זה ... אבל כי ככה הוא בוחר לחיות את החיים לא בגלל שזה כאילו כמו כל בחירה שהוא בוחר. עכשיו מה האמת היותר פנימית שזה מה זה משנה בכלל מה זה משנה אם יש לך ביטחון עצמי או לא, יש לך ... מה זה משנה זה משנה. ש: אם אתה רוצה לשחק את המשחק זה משנה. אליעד: למה זה משנה? ש: האמת היא שאם אתה רוצה ליהנות ולא לסבול אז זה לא משנה. אליעד: לא אבל עדיין מה זה נותן כן ... אוהב את עצמך כי אם אתה אוהב את עצמך אז אתה בעצם לא אוהב לשנוא את עצמך ואם אתה באמת אוהב את עצמך אז כשאתה אוהב את עצמך אתה תשנא את עצמך כדי להגיד לא אני רוצה להיות מסוגל ...