... שיש בה שינוי בתחושה, בין אם מדובר בכאב או בהנאה. כדי להמשיך לחוש את האוזן, התחושה חייבת להיות בתנודתיות מתמדת - שינוי בעוצמה או בסוג התחושה. אם הכאב הוא רציף לחלוטין ללא תנודה, הוא יפסיק להיות מורגש בשלב מסוים. כך הוא גם מתאר את ההנאה והכאב: אלו תחושות שנוצרות במערכת העצבים של האדם, ובסיסן הוא הרצון או אי הרצון של האדם בתחושה מסוימת. תחושה שאדם רוצה הופכת להנאה, ותחושה שהוא לא רוצה הופכת לכאב, למרות שמבחינת העצבים אין הבדל מהותי בין השתיים. ... לשקט מוחלט ולריק. למה אדם סובל למרות שהוא לא חייב לסבול? אליעד טוען שכל סבל שאדם חווה הוא בעצם מתוך רצונו שלו עצמו, גם אם לא במודע. אדם שסובל מזה שאין לו מספיק כסף בבנק, למשל, סובל מכך רק ... האדם בוחר לסבול? כי הסבל מעניק לו גם יתרונות מסוימים, כמו משמעות, עניין בחיים, ומוטיבציה לפעול. לכן, למרות שהוא מתלונן על המצב, הוא לא באמת שונא אותו עד הסוף. כדי להפסיק לסבול, האדם צריך לבדוק מהם הדברים הטובים שהוא מקבל מכך שאין לו מספיק ... הכאב. אבל ההזדהות עם הגוף מעניקה לאדם גם הנאה גדולה, כמו הנאה מאוכל או זיכרונות טובים. לכן האדם לא באמת רוצה לוותר על ההזדהות עם הגוף, והוא ממשיך לסבול. איך אפשר להפסיק את ההזדהות עם הגוף ולהפסיק לסבול? אליעד ... הסבל, וברגע שהוא מוכן לוותר על כל ההנאות שהוא מקבל מהגוף, הוא יפסיק להרגיש גם את הכאב. האם האדם באמת רוצה להיות מאושר לחלוטין? אליעד מבהיר שתחושת האושר היא תמיד תוצאה של חיסרון קודם. אדם לא יכול לחוות טוב ... לפי אליעד כהן? סוד האושר לפי אליעד הוא ההבנה שכל מה שקורה הוא כרצונך. ברגע שאדם יבין את זה באמת, הוא יפסיק לסבול ויגיע לשלווה מוחלטת. כל מה שקורה לאדם הוא פרי רצונו, גם אם זה רצון תת מודע ... להמשיך להיות קיים במצב שהוא כל כך שונא. ההבנה הזו חשובה כי היא מראה כיצד המציאות והחוויה של האדם מתעצבות לפי מידת הרצון או אי הרצון שלו בדברים. איך להפסיק לסבול? איך נוצרים רגשות? מה סוד האושר? איך להפסיק ... לא בסדר. מה הבסיס של יתרון וחיסרון? זה מושתת על יש ואין. לחשוב שקיום זה רק רע, זה לא אמת. אם אתה מרגיש כאב יש בזה גם יתרון, ואם אתה מרגיש שמחה, יש בזה גם חיסרון. כול ישות שקיימת, אם היא לא קיימת אין לה יתרון וחיסרון, אתה יכול להגיד שזה שהיא לא קיימת זה יתרון וזה שהיא לא קיימת זה חיסרון. אבל באופן עקרוני כל ישות שקיימת היא גם חיסרון וגם יתרון. לדוגמה, הבקבוק הזה, יש לו יתרון שהוא בקבוק, ויש לו חיסרון שהוא לא משהו ... היתרונות שלו ותכריח את עצמך למצוא את החסרונות שלו, עד שיהיה שווה, אתה לא תחווה כלום. אתה חושב שאתה מתפעל את המערכת, למשל אתה צריך לנעול נעליים ואתה לא רוצה, ובכל זאת אתה תנעל נעליים, רק שמי שאתה חושב ... לסבול בגלל שאין לך כסף בבנק? כי אם אתה לא רוצה לסבול מכך, אז עכשיו היית הולך לעבוד או מתאבד, אבל בגלל שאתה רוצה לסבול אתה ממשיך להיות קיים. אם הייתה לך מחשבה שאתה לא יכול לחיות בלי בחורה מסויימת, אז לא היית יכול להיות קיים. כול מה שאתה מרגיש וקורה לך, זה הכל כרצונך. אם אתה לא רוצה ... כמו, נותן לך עניין, נותן לך משמעות, נותן לך סיבות לפגוש את אבא שלך, נותן לך כל מיני דברים. והאמת היא שאתה גם מרגיש מזה רע, כי יש בזה חסרונות, אבל זה לא שאתה לא רוצה את זה בשום ... מה שיקרה זה, או שיהיה לך כסף בבנק או שלא תהיה קיים, או שהמציאות שלא טובה לך לא תהיה קיימת עבורך. גם אם תשמיד את הטוב בסוף לא תהיה לך בעיה. קשה לכם להבין זאת, כי אף פעם לא ... את הילד ולכן הם סובלים מזה שחטפו להם את הילד. כי אם היו רק סובלים מזה או שהם היו מתאבדים או שהילד היה חוזר. שאלה: לדוגמה רע לי כי אבדתי פעם ארנק. אליעד: אני טוען שאתה סובל מזה, רק ... אליעד: נכון, בגלל זה אתה חווה את זה כרע. אם זה היה הפוך היית קורה לזה טוב. אני לא מתכחש לזה שיש רע, אני רק אומר שאתה לא מרגיש רע מעבר למה שאתה רוצה אותו, שזה אומר שאתה לא ... בזה שזה יגרום לך לשנוא את החיים, ומה זה טוב? ככול שתשנא יותר את החיים, ככה את תפחד פחות למות. כך שבתת מודע שלך אתה אומר הלוואי וישדדו אותי, ואז זה יגרום לי לשנוא את החיים, ואז אני פחות אפחד למות, ויש עוד הרבה דברים טובים מזה ששודדים אותך, כמו שתעלם ותהפך להיות אלוהים וכו. אם היית זוכר את זה ... אם תתבונן עמוק עמוק לתוך כל הדברים הרעים שקורים, אתה תראה, שאתה אף פעם לא מרגיש רע ממשהו מעבר לכמות שאתה רוצה שהוא יהיה קיים. כדי להרגיש רע מזה שאין לך כסף, אתה צריך לדעת שאין לך כסף, ואתה ... את הרגל, ולמה אתה סובל? כי אתה מזדהה עם הגוף, ולמה אתה מזדהה עם הגוף? בגלל הדברים הטובים שההזדהות גורמת לך, כמו שיש לך הנאה מהגוף, למשל מאוכל. הסיבה שאת מזדהה עם הגוף זה מכמה סיבות, ההזדהות עם הגוף גורמת לך הנאה כל שהיא, ההזדהות עם הגוף גורמת לך להרגיש טוב מהזיכרונות הטובים שהיו לך, וגם את מסוגלת לדמיין שיקרו דברים טובים לגוף, וזה גורם לך להנאה, ... יכול לחשוב על זה שאין לך כסף, זה אומר שאתה לא מספיק אוהב את הכסף. אם היית אוהב אותו באמת לא היית יכול לדמיין שאין לך כסף. למשל כואבת לך הרגל, אם היית כל כך אוהב את הרגל שלך, ... למחשבה של הכאב ברגל להכנס. שאלה: מהי התאבדות? אליעד: זה אותו דבר, וגם לא אותו דבר, למה? כי אדם שמתאבד למשל בגלל שאין לו כסף, הוא לא מתאבד בגלל שהוא שונא את זה שאין לו כסף, כי אם הוא באמת היה שונא את זה שאין לו כסף, הוא לא היה מוכן למות עם המחשבה שאומרת שאין לו כסף. הוא היה הולך ועובד העיקר שהיה לו כסף. הוא פשוט התאבד בגלל שלא ... הוא שנא את הקונפליקט. אליעד: אבל זה לא כך. החוק אומר, שאם אתה שונא משהו במאה אחוז התודעה שלך נעלמת באותו רגע. או אם משהו גורם לך להרגיש רע במאה אחוז או אם אתה לא רוצה משהו במאה אחוז ... כי אין לו חיסרון, ואז תעלם. זה אומר, שהקיום שלך תלוי בזה שיש חיסרון בכל דבר. כי אם הייתה שלמות, אז ברגע שהיית מדמיין אותה היית נשאר בה ולא עוזב אותה, לכן בזכות החיסרון אתה קיים. אם אני שואל ... לי בזה שכואבת לי הרגל, זה קשה כמו להיפטר מהמחשבות שאומרות מה רע לי בזה שכואבת לי הרגל. אם באמת תרשום מה טוב לך מזה שכואבת לך הרגל, להיפטר ממנה זה קשה בדיוק כמו להיפטר מהמחשבה, מה רע לי ...

... העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 9 איך לדעת באמת למה אני רוצה משהו? אליעד כהן מסביר לעומק על השאלה הבסיסית: למה אני רוצה משהו אחד ולא רוצה משהו ... כוכב, אותו אדם יעדיף את זו עם הלק החלק, כי הכוכב נראה לו קיצי. אך אליעד מדגיש שזו לא באמת תשובה מלאה, כי על האדם להמשיך לשאול את עצמו למה הוא מעדיף טבעי על פני קיצי. מה גורם לי ... כמייצג טפשות. אך גם כאן החקירה לא נעצרת - הוא צריך לשאול למה הוא מעדיף חוכמה על פני טפשות? מתברר שבבסיס, כל פרט שאנחנו אוהבים הוא השתקפות של רצון אחר עמוק יותר. כיצד פירוק הרצון עוזר למודעות עצמית? אליעד ... ההיפוך - למה אני לא אוהב את מה שאני לא אוהב? למה אני אוהב את מה שאני אוהב? כך מתאפשרת מודעות מלאה לרצונות, וגם לאיזון רגשי גבוה יותר. איך להבין באמת למה אני לא רוצה משהו? אליעד מסביר שכדי להגיע להבנה מלאה, יש לפרק באותה צורה גם דברים שאתה לא ... למה כל פרט בהם מפריע לך. לדוגמה, אדם שלא רוצה בחורה עם לק עם כוכב, צריך לברר האם זה באמת בגלל הכוכב, או בגלל מה שהכוכב מסמל אצלו, למשל טפשות. עליו לשאול גם למה הוא בכלל תופס את הכוכב ... להבנה עמוקה שאין בעצם תשובה אובייקטיבית ברורה - אלא רק עובדת קיומו של הרצון עצמו. איך הרצון קשור לפחד מוות? באופן מפתיע, אליעד מציין שכל הרצונות בסופו של דבר קשורים לפחד הבסיסי ביותר של האדם - פחד המוות. עם זאת, הוא מדגיש שהבנת פחד מוות לא מספיקה כדי להסביר באופן מלא למה הרצון מתעורר דווקא בצורה הספציפית שבה הוא מתעורר. כיצד חקירה עצמית של הרצון משפיעה על האושר? אליעד מבהיר שככל שהאדם מבין יותר לעומק למה הוא רוצה או ... הרצונות שלו ויבין שהכל בסופו של דבר נקבע על ידי המציאות, יחווה פחות סבל ויותר איזון נפשי. האם אפשר באמת לשלוט על הרצון שלי? אליעד אומר שאנשים חושבים שהם שולטים על הרצון, אך למעשה המנגנון של המציאות הוא שמחליט. הוא מסביר שההבנה הזו מאפשרת לראות שהרצון הנוכחי מתעורר לא בגלל סיבות חיצוניות אלא פשוט כי ככה המציאות רוצה. זהו המקום האמיתי שבו אפשר להשתחרר מהצורך לתת סיבות ... לחקור עד הסוף? אליעד מדגיש את החשיבות הגדולה של החקירה העצמית עד הסוף, כי רק חקירה זו מאפשרת להגיע לאמת עמוקה יותר לגבי עצמך ולגבי מה שאתה חווה. כל עוד האדם מסוגל למצוא אפילו סיבה אחת לרצון שלו שאינה כי כך המציאות רוצה, עליו להמשיך לחקור. רק כאשר אין יותר אף סיבה פרט לככה אני רוצה, החקירה הסתיימה באמת. מהו אושר אמיתי? איך להיות מאושר באמת? חקר הרצון הפנימי למה אני רוצה דווקא את זה? איך לשחרר רצונות לא רצויים? מודעות עצמית ורצונות מי מחליט ...

... ולרדוף אחרי יתרון, ולכן לעולם לא נהיה שלמים לגמרי עם אף החלטה. הוא נותן דוגמה פשוטה - כאשר אנחנו מתלבטים אם לשבת במקום אחד או במקום אחר, לכל מקום יש יתרונות וחסרונות, ואנחנו מתקשים להחליט מכיוון שאנחנו רוצים את היתרונות בלי לקבל את החסרונות. אליעד מדגיש שהסיבה העמוקה לפחדים ולקושי לקבל החלטות היא שאנחנו מחוברים מאוד לרצונות המוגדרים שלנו - אנחנו רוצים להרגיש טוב ולא רוצים להרגיש רע. איך אפשר לפתור באמת את הקושי בהחלטות? אליעד מציע פתרון מהפכני - להפסיק לרצות דברים באופן מוגדר. לדבריו, רצון מוגדר יוצר תמיד קונפליקט פנימי. למשל, פחד ממוות הוא ביטוי של רצון לחיות. כאשר אנחנו חוקרים לעומק למה אנחנו רוצים לחיות, וממשיכים לפרק את הרצון הזה עד הסוף, נוכל להגיע למצב שבו הרצון עצמו מתבטל. במצב כזה, אין פחד כלל, כי הפחד נובע אך ורק מרצונות מוגדרים. אם אין לנו רצונות מוגדרים, לא יכול ... להבנת הרצונות העמוקים והמשמעותיים אם איננו מסוגלים להבין למה אנחנו עושים את הפעולות הכי פשוטות שלנו. הוא משווה זאת להרמת משקולות: אם אינך יכול להרים משקל קטן, ודאי שלא תוכל להרים משקל כבד. כלומר, קודם כל עלינו להתבונן ברצונות ... הגדולים יותר. כיצד אפשר ליישם את התובנות הללו בחיים? הדרך המעשית ליישם את ההבנה הזאת היא על ידי תרגול מתמיד של חקירה עצמית. בכל פעם שאנו עושים פעולה כלשהי, עלינו לשאול מדוע אנחנו עושים אותה, ולזהות את המנגנון של ... הרצון הזה, ולחוות מציאות שבה איננו תלויים ברצונות המוגדרים שלנו. התוצאה היא שחרור מוחלט מהסבל ומהפחד. איך להיות מאושר באמת? מהו רצון אינסופי? איך להתמודד עם פחדים? איך לקבל החלטות בקלות? למה אני לא מרוצה אף פעם? מה הקשר ...

... אצל אליעד כהן? העברת ביקורת על מורה רוחני, תלונות על מורה רוחני, רבי נחמן מברסלב, הסיפור של אליעד, לרעוב למוות, השתקפות עצמית, מנורת החסרונות, מסירות נפש - חלק 2 למה לא נכון לנסות לשנות את המציאות החיצונית? אליעד כהן מדגיש שהמפתח לשינוי והקלה על התחושות שלנו נמצא בפנים, ולא בשינוי המציאות החיצונית. כאשר אדם מרגיש רע בגלל מציאות מסוימת, הוא בדרך כלל מנסה לשנות אותה, בתקווה שזה יביא להקלה. לדוגמה, אם האדם מרגיש אי - נוחות בגלל חום, הוא מיד מדליק מזגן. אבל אליעד אומר שהבעיה אינה באמת בחום החיצוני אלא בתחושת החסר שהאדם חש בפנים, והפתרון האמיתי צריך להימצא בתוכו. הוא נותן דוגמה נוספת על אדם ... בו כבר קודם לכן. אם כך, למה בכלל לחפש בחוץ? לדעת אליעד, האדם צריך להתאמן ולפתח יכולת לקבל תשובות מתוכו ולא להיות תלוי בחיפוש חיצוני. האם חיפוש עזרה חיצונית הוא סוג של הסרת אחריות? אליעד מסביר שכל פעולה שבה ... על האדם להתמקד במהות ולא בצורה החיצונית של הדברים. מה המשמעות של לאכול או לא לאכול לפי אליעד? אליעד מתייחס לנושא של אכילה כמשל להתנהגות שלנו בכלל. הוא טוען שאדם יכול להפסיק לאכול כדי להוכיח לעצמו שהוא לא תלוי במציאות החיצונית, אבל למעשה גם הפעולה הזו מבוססת על רצון להרגיש טוב דרך אקט חיצוני. אם אדם באמת היה במצב של שלמות פנימית, הוא לא היה מרגיש צורך לעשות פעולה כזו. באותו אופן, גם כאשר האדם בוחר לאכול, עליו לשים לב מדוע הוא בוחר לאכול - האם זו בריחה מתחושת חוסר פנימי, או שהפעולה נעשית מתוך מודעות למניע הפנימי האמיתי. למה אי אפשר לשפוט אדם אחר לפי מעשיו החיצוניים בלבד? לפי אליעד, השיפוט של אנשים אחרים על פי מעשיהם החיצוניים אינו נכון ואינו אפשרי באמת. זאת מכיוון שכל פעולה של אדם מושפעת מגורמים פנימיים שהמתבונן החיצוני אינו יכול להבין לעומק. הוא מסביר שישנם תהליכים פנימיים ונסיבות מורכבות מאחורי כל פעולה, ולכן שיפוט חיצוני לא באמת מייצג את האמת. מדוע אדם לא יכול לדעת בוודאות שהוא מצא את האמת? אליעד מדגיש כי אדם שחושב שהוא מצא אמת לאחר שחי שנים רבות בשקר, לא יכול לדעת בוודאות שאכן מצא את האמת, כי ייתכן שהוא רק עבר לסוג חדש של שקר. למשל, אדם שחי 30 שנה באמונה מסוימת ולפתע גילה משהו חדש, עשוי להרגיש שמה שמצא עכשיו הוא האמת המוחלטת. אבל אליעד מזכיר שאם אותו אדם היה בטעות כל כך הרבה שנים, אין סיבה שפתאום יהיה בטוח לחלוטין שהגיע לאמת. עליו להישאר ספקן ולבדוק את עצמו שוב ושוב. מה המשמעות האמיתית של מסירות נפש לפי אליעד? אליעד משתמש במונח ... של הקרבה עצמית חיצונית כמו להפסיק לאכול או להפסיק לנשום, אלא פעולה פנימית עמוקה יותר. מדובר במצב שבו האדם מוותר באופן מוחלט על תלות חיצונית כלשהי ומבין שכל האחריות והיכולת לשינוי נמצאות בתוכו. גם אם האדם עדיין אוכל, שותה או מתקשר עם אנשים אחרים, המסירות האמיתית היא פנימית: ההחלטה לקחת אחריות מלאה על החוויה ועל התפיסה העצמית שלו מבלי לנסות להעביר את האחריות למציאות החיצונית. מהי הטעות במחשבה שהאדם נולד עם השקפה מסוימת? אליעד מסביר כי אדם לא נולד עם השקפה או אידיאולוגיה מובנית. הוא נולד נטול העדפות ונטול דעות. האדם לומד ... למידה מבחוץ. גם כשאדם מחליט לשנות את ההשקפה שאיתה הוא גדל, עדיין מדובר בלמידה חדשה ולא בהכרח בגילוי של האמת. לפי אליעד, ההבנה הזו אמורה לעודד את האדם להמשיך ללמוד ולהתפתח, בלי לחשוב שיש בידיו אמת מוחלטת. למה תפיסת עצמך כבן אדם היא הסרת אחריות לפי אליעד? אליעד מסביר שעצם המחשבה של האדם שהוא בן ... היא בעצמה סוג של הסרת אחריות. אם אדם חושב שמשהו קורה לו בעולם מבלי שהוא אחראי לכך, הוא בעצם מתכחש לכוח ולשליטה הפנימית שיש לו על החוויה שלו. התפיסה של האדם כאדם נפרד מהמציאות, שרק מגיב אליה ולא יוצר ... החיים? למה לחפש תשובות בפנים? מהי מסירות נפש אמיתית? איך לשפוט נכון אנשים אחרים? האם אפשר לדעת בוודאות שהגעתי לאמת? מהי השקפה מולדת? מדוע המציאות החיצונית לא פותרת בעיות?

... אצל אליעד כהן? העברת ביקורת על מורה רוחני, תלונות על מורה רוחני, רבי נחמן מברסלב, הסיפור של אליעד, לרעוב למוות, השתקפות עצמית, מנורת החסרונות, מסירות נפש - חלק 1 למה אנשים מתלוננים על מורה רוחני כמו אליעד כהן? אנשים מתלוננים על מורה רוחני מסיבות שונות, וכל אחד מציג את תלונתו בדרך אחרת. אליעד כהן מסביר שכל תלונה של אדם ... ביקורת או תלונה שאדם מעביר על אחרים בכלל ועל מורים רוחניים בפרט היא למעשה מנורה שמאירה את החסרונות של המתלונן. אליעד מביא את הסיפור על בן מלך שבנה מנורה מיוחדת אשר חושפת את החסרונות של אנשים שמסתכלים עליה. כאשר ... השתקפות של עצמו. כיצד תלונות על מורה רוחני חושפות את החסרונות האישיים? אליעד מסביר שישנם כמה רבדים כאשר מישהו מתלונן או מעביר ביקורת על מורה רוחני: מה באמת מציק לו ברובד העמוק ביותר, שלעיתים האדם לא מודע אליו כלל. מה האדם חושב שמציק לו (המודע שלו). מה ... לתלונותיהם, ומספרים לעצמם סיבות ותירוצים, כי לא נעים להם להודות בחסרונות שלהם מול עצמם. למה אנשים מפחדים לפגוש את האמת על עצמם דרך אליעד כהן? אנשים לא תמיד מוכנים לקבל את האמת על עצמם. כאשר אדם פוגש מישהו כמו אליעד, שחושף את האמת עליו בלי סינון, הוא עלול להיבהל ולנסות להימנע מהמפגש הזה. אליעד מתאר מצב בו אדם מתבייש מולו, לא מפני שאליעד שופט אותו, אלא משום שהאדם עצמו לא מקבל את חסרונותיו. כך נוצר מצב שבו האדם מתרחק, מתחמק, ומוצא סיבות למה לא להתקרב יותר למורה הרוחני שלו, אף שאליעד עצמו מוכן לקבל אותו בכל מצב ובכל חסרונותיו. ... ולראות בכל מפגש עם מורה חיצוני רק הזדמנות לקבל מידע שיעזור לך להכיר את עצמך טוב יותר. כאשר אתה באמת המורה של עצמך, אין משמעות לכך שהמורה החיצוני שרלטן או אמיתי - כי אתה בודק ומברר כל דבר בעצמך. מה הקשר בין רבי נחמן מברסלב ללימוד אצל אליעד כהן? אליעד מספר כיצד הוא עצמו למד מתורתו של רבי נחמן מברסלב למרות שהיו לו שאלות וקושיות רבות עליו. הוא מציין שמבחינתו זה בכלל לא שינה אם ... נחמן היה דתי או חילוני, כי הוא חיפש תשובות לשאלות הפנימיות שלו ולא אישור חיצוני לאמונה או לדרך חיים מסוימת. כלומר, אליעד בא ללמוד מרבי נחמן באופן פתוח, בלי להתחשב במגבלות חיצוניות או דתיות. הוא מדגים כיצד אנשים רבים משתמשים בתורתו של רבי נחמן רק כדי לחזק את האמונות הקיימות שלהם, מבלי לבדוק אותה לעומק. אליעד מדגיש כי כל מי שלומד ברצינות, חייב לבחון הכל בעצמו ולחקור כל דבר עד סופו. מדוע מסירות נפש חיונית כדי להבין את המציאות לפי רבי נחמן ואליעד כהן? אליעד מתייחס לנושא של מסירות נפש בתורתו של רבי נחמן, שלפיו אדם חייב להגיע למצב שבו הוא מוכן ממש להתאבד מבחינה פנימית כדי להגיע לאמת. כלומר, הוא צריך להיות מוכן לוותר לחלוטין על עצמו ועל דעותיו הקדומות כדי לפגוש את המציאות כפי שהיא. הוא נותן את הדוגמה של לעבור דרך הר של אש, שמתאר את הנכונות של האדם להקריב הכל כדי להבין את עצמו ואת המציאות. אליעד מתאר שכאשר הוא בעצמו פגש את המסרים האלה מרבי נחמן, הוא היה מוכן לעבור דרך כל הר של אש כדי ... לעומק. הוא מדגיש את החשיבות של מסירות נפש מלאה, במובן של נכונות טוטאלית לעשות כל מה שצריך כדי להגיע לאמת. מה המשמעות של לרעוב למוות בלימוד הרוחני? אליעד מתייחס לדוגמה קיצונית של לרעוב למוות כדי לתאר את המוכנות שלו להתמודד עם כל קושי שיידרש במסע שלו אל האמת. הוא מבהיר שזו לא הייתה הקרבה במובן של לוותר על החיים הפיזיים, אלא ויתור פנימי מוחלט על ההיאחזות שלו ... מלאה על חייו, הוא היה רואה שכל הביקורת שהוא מפנה לאחרים היא בעצם ביקורת פנימית על עצמו. כאשר אדם מתייחס כך למציאות, כבר לא חשוב לו אם המורה הרוחני שלו מושלם או לא, כי הוא רואה שהכל משתקף בתוכו. למה אנשים מתלוננים על מורים רוחניים? איך מתמודדים עם ביקורת על מורה רוחני? מהי מסירות נפש לפי רבי נחמן? כיצד להתמודד עם חסרונות אישיים? איך לקחת אחריות ...

... אלוהים, מה זה משנה אם יש אלוהים? כפירה באלוהים, אתאיזם, האם יש אלוהים? חזרה בתשובה, לחזור בתשובה, חיים אחרי המוות, שכר ועונש, משמעות החיים מה זה משנה אם יש אלוהים או לא? ההתחלה של השיחה עוסקת בשאלה למה בכלל ... אלוהים או לא. הדובר מנסה להביא הסבר תוך שמירה על תחושותיו האישיות לגבי אמונה בקיום אלוהים, אך אליעד לא מתרשם ומדגיש שאין שום דבר שיבדל את המצב הנוכחי, שכולל את העובדה שאתה כאן, בין אם יש אלוהים או לא. האם תכנות החיים קשור לאמונה באלוהים? לאחר מכן, השיחה מתפתחת לעיון בשאלת המשמעות של החיים והאם תכנות החיים קשור לאמונה באלוהים. אליעד מבקש מהדובר להסביר מדוע זה משנה אם ... האם ההשפעה תהיה כה חזקה על חיי האדם? מה האלוהים קשור בכלל למעשים שלי? אליעד מציין שאם אלוהים היה מתקשר אליו אישית ומבהיר לו את קיומו, הוא לא היה משנה את מהות חייו. הוא מציין את הדוגמה של אדם ... מציאותו. את השיחה הזו אליעד מסיים בשאלה אם יש משהו שהוא רוצה להשיג בחיים, ושואל האם כל העולם בנוי כמות שהוא כדי להתאים לרצון של האדם. האם יש משמעות לחיים אחרי המוות? לאחר מכן השיחה נוגעת בשאלת החיים אחרי המוות. אליעד שואל אם אדם מאמין כי יש לו חיים אחרי המוות, האם זה משנה לו איך הוא חי את חייו בעולם הזה. הוא מדגיש את המורכבות של תיאוריה זו, שבה אדם מקבל את עולמו כקבוע, כמו למשל החיים אחרי המוות, אך הוא לא משנה את הדרך שבה הוא חי על פי זה. האם על פי אמונה באלוהים החיים טובים ... מציעה שכל אחד יכול להיות אלוהים עבור עצמו, כלומר, לשלוט במציאות שלו ובחיים האישיים שלו, ולפני הכל להחליט מה באמת טוב עבורו. מה הקשר בין אלוהים לבין שכר ועונש? החלק האחרון של השיחה עוסק בשכר ועונש, ומעורר את השאלה האם אלוהים קובע את הדרך שבה האדם ינהל את חייו על פי אמות מוסריות מסוימות. אליעד מדגיש שמה שחשוב הוא שהאדם יכיר את מה שהוא עושה ואת המשמעות של מעשיו, ולא ימתין למורה דרך חיצוני. אמונה באלוהים? האם יש אלוהים? אתאיזם האם החיים אחרי המוות קיימים? שכר ועונש בחיים מהות החיים האם אפשר להיות אלוהים?

ביאת המשיח, מתי יבוא המשיח, ימות המשיח, לעתיד לבוא, אחרית הימים, בניין בית המקדש, גוג ומגוג, המשיח פה, מיהו המשיח, האם המשיח כבר פה? זמן ...

מיניות ורוחניות, יחסי מין, משיכה מינית, סקס, מיניות רוחנית, אימפוטנציה רוחנית, התנזרות מינית, אימפוטנטים רוחניים, אימפוטנטיות רוחנית, מורים רוחניים, רוחניות ומיניות, טנטרה, התנזרות ממין

... ללא זוגיות? השאלה הזו עולה כאשר אדם מרגיש חסר בתנאים של חיים רווקים, ומחפש פתרון שיאפשר לו להגיע לתחושת שלמות אישית גם ללא מערכת זוגית. בשיחה, המשתתפת מספרת שהיא חשה חסרונות כשהיא לא נמצאת בזוגיות, למרות שהיא מודעת לכך שיכולה להיות שלמה גם לבד. אליעד מציין כי השגת שלמות אישית ללא זוגיות אכן אפשרית, אך היא דורשת עבודה פנימית והתנסות בדרך כזו. הוא שואל את המשתתפת האם היא חוותה תחושת שלמות כזו בעבר, והיא עונה שהיא עדיין לא הגיעה למצב כזה. המענה של אליעד לכך הוא חד - אם אדם לא מרגיש שלם בעצמו ללא זוגיות, הוא לא יוכל להיות שלם בזוגיות עצמה. הוא ממשיך להסביר שהשלמות לא מגיעה ממצב ספציפי, אלא ממצב כללי שבו אדם שלם עם עצמו באופן תמידי, ולא רק במצבים מסוימים. למעשה, אם אדם אומר אני רוצה להיות שלם בלי זוגיות, הוא בעצם מתעקש להיות שלם במצב שבו יש לו חיסרון, ומקבע את חווייתו ככזה. אליעד מדגיש שהשלמות היא משהו שצריך להתנסות בו וליישם אותו בכל סיטואציה בחיים. במהלך השיחה, אליעד נותן דוגמה על הרגש של מה ... מישהו רוצה זוגיות והוא לא נמצא בזוגיות, הוא לא יכול להיות שלם איתה. במצב כזה, הוא לא יוכל למצוא שלמות לא בזוגיות ולא בתוך הזוגיות, מאחר שבכל מקרה תמיד יהיה לו חיסרון אישי שהוא לא מצליח למלא. הגישה שמציע ... החדר חלק מהעולם, והעולם חלק מהיקום. אם אתה לא מבדל בין כל אחד מהאלמנטים האלו, אתה תראה את המציאות בשלמותה, וזה יפחית את התחושות של חסר ושלם. הוא מחדד כי כשאתה לא מבדל בין יש לאין, אתה בעצם מבטל את כל השאלות על מה חסר לך ומה שלם, כי אין בכלל הבחנה בין הדברים. השיחה מסתיימת בשאלה האם האדם מוכן לוותר על התחושות שמגיעות עם חוויית השלם או החסר, ואליעד מציין שהמעבר הזה יכול להוביל ... שמעסיקות אותנו. אם אתה לא מזהה חיסרון, אין יותר את השאלה איך אני רוצה לחיות, כי כל השאלות הללו מתפוגגות כאשר אתה שואל את עצמך את השאלות הנכונות על החיים והקיום שלך. איך להגיע לשלמות אישית? האם אפשר להרגיש שלם לבד? איך להתמודד עם חיסרון זוגי? השלמות במצבים שונים בחיים? האם זוגיות היא תנאי לשלמות? איך להתמודד עם פחד מהבדידות? ש: למה אני באתי להגיד רבים אבל למה אני חושבת שחסרה לי זוגיות? אליעד: ... כן. ש: לא. אליעד: אולי כן. ש: לא כי יש דרך להיות שלם עם עצמך גם בלי זוגיות אליעד: באמת אז למה את לא שלמה עם עצמך בלי זוגיות? ש: כי עוד לא הגעתי. אליעד: את בטוחה שיש דרך ... אז עוד פעם מה מהות השאלה? ש: מהות השאלה איך להפסיק לחשוב שבלי זוגיות אתה לא מושלם. אליעד: מה האמת האם באמת בלי זוגיות את לא מושלמת אם כן ותגלי שזאת האמת אז אין שאלה ואם לא והאמת היא שבלי זוגיות את לא מושלמת אז אני לא יכול לעזור לך כי האמת היא שאת לא מושלמת, סתם לא שאני לא יכול אני לא רוצה. ש: מלכתחילה אני לא מושלמת זה בסדר אני מבינה את זה. אליעד: נו אז מה את רוצה? ש: אני רוצה להרגיש שלמות גם בלי זוגיות. אליעד: אז תרגישי שלמות בלי זוגיות. ש: אני עוד לא מרגישה את זה. אליעד: אז תתחילי להרגיש. ש: זאת עבודה קשה, מה אתה ... בדרך? ש: אז להתאמן מעכשיו? אליעד: כן יקל עליך יותר את הפרידה שבסוף שזה נכון גם בן אדם שהולך למות חלק מהקשיים שלו זה ההיפרדות הרגשית שלו מאנשים שהוא מכיר ואם את תהיי בודדה את אומרת אני בכל מקרה לא מפספסת פה את החברים אין לך חברים. ש: אין חברים. אליעד: לא אני רק אומר שזה באמת נכון כי חלק מהקושי של הפחד למות זה הפחד לאבד את החברים נגיד משפחה חברים. ש: את הילדים או את, כן. אליעד: משפחה ילדים חברים או אנשים הקרובים לך אז אם מעכשיו תהיי לבד יהיה לך יותר קל למות. ש: או זקוקים לך. אליעד: שאתה חושב שהם זקוקים לך. ש: הם לא זקוקים לי? אליעד: זקוקים לך. ש: ... הם יכולים לחיות בלעדייך, יש לי שאלה ההורים שלך חיים ההורים שלהם חיים, סבתא שלך חייה היא הולכת למות מתישהו את יודעת למה כי היא זקוקה לאמא שלה והיא לא יכולה לחיות בלעדיה אז היא גם עוזבת, טוב בואי ... לא הם בכל מקרה ימותו גם איתך אז זה לא משנה איך זה מביא את זה כי הם לא באמת זקוקים לך הם כאילו זקוקים לך אבל הם לא באמת זקוקים לך. טוב בואי מהתחלה מה הסיפור שלך מה אמרנו למה אני מרגישה? ש: אני רוצה להרגיש שלמה גם ... שחסר, לא משנה יש ואין. יש פה אופציה של וואלה לא מבדילה בין מה שיש למה שאין ואם את באמת לא מבדילה בין מה שיש למה שאין. ש: נגיד יש נקודה שאני מבינה שגם יש לי וגם אין לי ... צריך ללכת גם כן, לא צריך לא להזדכות ולא ללכת זה טוב איך שזה עכשיו. ש: אז אני לא קיימת. אליעד: נכון ראית איזה פשוט. ש: לא מתאים לי. אליעד: למה לא את רוצה להישאר פה בכוח יש מחיר שצריך לשלם. ש: מה המחיר? אליעד: שאת לא ... לי את הפריבילגיה של הלבד בשניהם את לא שלמה עם עצמך אבל מה את מקבלת בתמורה שאת יודעת שאת קיימת כי את מרגישה משהו. מה את מבינה? ש: שזה בעצם אם אני מבינה נכון. אליעד: אוקי שמה תסבירי. ש: ... אם הוא קיים אז הכל קיים ואני יכולה באותה שאלה גם להגיד שהוא לא קיים ואין כלום אז אין באמת כלום. אליעד: ואז הוא גם לא צריך להיות קיים. ש: כן אני מחליטה פשוט בהחלטה איפה אני בוחרת להיות אם אני בוחרת לא להיות, אם אני בוחרת להיות. אליעד: עכשיו מתחיל המשחק, סתם הוא לא מתחיל את כבר באמצע. זה כמו נגיד אלה שהם נמצאים במנהרות התת קרקעיות הם הולכים לאיפשהו ואז הם יוצאים הם ... מה שיש למה שאין, ברגע שאתה מבדיל בין יש לי אין לי, טוב לי לא טוב לי ואז אתה מתחיל להבדיל אתה כבר באמצע קרב עכשיו אתה צריך להתכופף להתגונן להיפגע וכל הסיפור. טוב עכשיו אני אשאל אותך שאלה ... לא שמו קצפת, נכון גם על הקצפת את אומרת למה לא שמו קצפת למה הוא לא שם יותר קצפת, אמת אז מה אם זה קצפת אבל למה הוא לא שם יותר הוא לא יכל לשים יותר קצפת, למה לא ...

... הפחד מהכאב והפחד מדחייה הם חלק מהחוויות האנושיות הבסיסיות, ולרוב האנשים יש פנטזיה על איך הם היו מגיבים או מתמודדים במצבים מסוימים. אחד הנושאים שעלה במהלך השיחה הוא איך פחד יכול להוות גם יתרון וגם חיסרון בו זמנית, תלוי איך מתמודדים איתו. המרצה הציע דוגמה מאוד מעניינת לשיחה עם אדם שמפחד להתקרב לבחורה. הוא סיפר על מישהו שמפחד לקחת סיכון ... למה הוא מרגיש צורך להבטיח שהתנהגותו תהיה ביטוי למשהו שהוא לא בהכרח מובן, כמו למשל הרצון להתחיל עם בחורה מתוך תחושת שלמות פנימית. המרצה הציע שייתכן מאוד שההדגשה של ביטוי נועדה לענות על השאלה למה אני עושה את זה? ולא מתוך הבנה מלאה של המניע האמיתי. עבודת המודעות של המרצה נגעה גם בקיום של חיסרון אישי - לעיתים אנשים לא ... או פחד מכישלון, וזה גורם להם לפתח את הפנטזיה - הרעיון הלא ממומש שמפנטזים עליו, ומרגע שמבינים את זה מתחילים לראות את הפער בין הפנטזיה לבין המימוש שלה. יש אנשים שאם היו זוכים בגורל, היו מייחלים כל הזמן לפנטזיה ... עד כאן נכון, עכשיו אתה אמרת משהו נוסף אתה אמרת שאתה היית רוצה כל כך להיות שלם עם עצמך שמתוך השלמות אתה תעשה את הדברים אבל אתה אמרת את זה קצת שונה אתה אמרת שאתה רוצה שהשינויים שאתה מבצע ... ה high הזה אבל אתה אמרת אני רוצה שזה יהיה ביטוי של אתה לא אמרת אני רוצה שזה יהיה מתוך זה או בנוסף לזה אתה אמרת אני רוצה שזה יהיה ביטוי של זה, אתה יודע מה יש מאחורי אני ... שאני אתחיל איתה, לא זה יהיה ביטוי של זה, עכשיו זאת אומרת כשאתה אמרת זה יהיה ביטוי זה שאתה מתחיל עם הבחורה זה ביטוי של זה שאתה ב high נגיד למה היה חשוב לך להוסיף זה ביטוי של זה כדי לתרץ לעצמך על השאלה אז למה שאני אתחיל איתה וזה אומר שאתה לא באמת הבנת למה שתתחיל איתה כי אתה לא באמת הבנת מה אמרת בכלל. כי אם אתה באמת תהיה ב high והכל טוב למה שתתחיל איתה ומאחר שלא היה נעים לך להתמודד עם השאלה הזאת לכן אתה ... הוא נכון אבל אתה לא מבין אפילו למה אתה מצפה מהחיים יש לך סוג של פרדוקס כי אתה לא באמת מבין איך יכול להיות שאתה תהיה ב high ואתה בכל זאת תרצה להתחיל איתה אם הכל טוב לך למה שתלך לשנות. ש: הייתי בחוויה כזאתי כבר זה בא מתוך החוויה הזאתי הרצון. אליעד: כן באמת למה התחלת איתה? ש: כי יכולתי. אליעד: אל תזיין לי את השכל שאלתי למה התחלת איתה יכולת גם לקפוץ ... והיא הייתה אומרת לך לא היית חוטף מכה הרבה יותר קשה מאשר בסתם יום רגיל כי היית אומר מה באמת גם כשאני ב high זה לא הולך לי מה שאני בעצם אומר. ש: לא בטוח אגב, למה יכול להיות. ... בגלל זה יכולתי להתחיל איתה. אליעד: כן כי היא לא אמרה לך לא אבל מה היה קורה אם היא באמת הייתה אומרת לך לא. ש: לא, הייתי מוכן לקבל את הלא ואז. אליעד: אמרו לך לא? ש: כן. אליעד: ... זה כמו שאתה אומר בוא נכניס את היד לאש לראות שאני לא נשרף נניח אבל זה עדיין לא שאתה באמת חזק כי אם באמת היית חזק במאה אחוז לא היית צריך להוכיח לעצמך אבל אם היית בטוח בעצמך לא היית צריך להוכיח לעצמך ... אתה מבין ששינוי המינון גם ידפוק לך את זה מהצד השני. ש: מאיזה צד? אליעד: שאתה פחות תתפקד בצורה מתאימה. ש: קוראים לזה שאני אקח סיכונים יותר נכון? אליעד: אתה תיקח יותר סיכונים כשיהיה לך פחות אכפת להיכשל והיה ... האלטרנטיבות שלך זה או למלא את החיסרון הזה בדרכים אלטרנטיביות ואז אתה לא שם את כל הביצים בסל אחד אמת או שאתה מקבל את זה שיש לך חיסרון, או שאתה עושה מספיק עבודה ואז אתה לא יודע שיש לך ... כי אתה כאילו תהנה מהשובע ולא מהטעם אם אתה תבוא מפוצץ אתה לא תוכל לאכול ואם אתה תבוא רעב למוות גם יכול להיות שתהיה חולה ולא יהיה לך כוח לאכול וגם יכול להיות שאתה תהנה גם אם היו מביאים ... לשנות את המינון זה לא מסובך בעיקרון אמרתי לך זה או שאתה ממלא את זה בדרכים אחרות או שאתה מתמודד עם החיסרון או שאתה כאילו מכיל את זה שיש לך חיסרון, או שאתה בכלל רואה את החיסרון כיתרון או שאתה מגיע לאמת אבסולוטית שאין שום חיסרון ויתרון לא משנה כל מיני דרכים אבל הם לא דרכים שאומרות נכון יש חיסרון ו ... רוצה שתבין שאם אני לוקח לך את הפחד אתה מקבל סבל מהכיוון ההפוך, אני רוצה שתבין כאילו שתגיד וואלה מתי יבוא עוד פחד או שתגיד וואלה לא אכפת לי כמה פחד בא כי זה בכל מקרה מתקזז לי איכשהו. ש: כן זה יוצר משמעות עצם זה שאני מפחד. אליעד: לא יוצר משמעות מגדיל את המשמעות מכפיל ... אז מה הבעיה יש בעיה, אם אתה מקבל את המצב הנתון במאה אחוז אז מה הבעיה כי אתה לא באמת מקבל את זה במאה אחוז יש בתוכך משהו בלב שאומר לא רוצה את זה אני רוצה את ההפך שלו. ... במינונו הנוכחי זה פשוט משאיר אותי עם הפחד אני לא חווה את המילוי שלו יש לו פוטנציאל למילוי אבל מתמלא. אליעד: עכשיו בא נגיד לך בהפוך על הפוך יכול להיות שאתה מפנטז על זה שתמלא את הרצון ואתה נהנה ... הזמן, אתה עכשיו נגיד נכנס לאיזו פנטזיה ואתה חווה את זה כממשי ואתה נהנה שחבל על הזמן ואז אתה מתעורר לגמרי לבד, אוקי עכשיו קח את החבר של ר כמה אתה חושב שהוא נהנה לראות אותה במציאות לא יותר ... הוא נהנה במציאות איתה מצד שני אם היא תלך גם כן לא כל כך אכפת לו אבל אתה שאתה מתעורר בבוקר ואתה רואה שאתה בלעדיה אתה כאילו מרגיש את החיסרון שלה אבל בזכות זה שאתה מפנטז עליה אתה חווה ... היה לך את מה שהיה לך כאילו מאשר אם היה לך את מה שהיית משיג. ש: התנסויות שבהם כן טעמתי מהדבר הזה הם הוכיחו. אליעד: טעמת אבל לזמן מוגבל כי אם היית לאורך לזמן זה היה ממצא את עצמו ואז יכול להיות שכבר לא היית ... את הפחד אתה החרדה את העניין את המשהו. זאת אומרת שניהם נמאס להם מהמצב הקיים, זאת אומרת הם היו מתים להתחלף איתך לאיזה יום זה היה נותן להם איזו תשוקה פתאום איזה רצון לעשות. ש: אני חושב שהבעיה של ... רק תנודתיות בתוך הלב של התשוקה פנטזיה אכזבה. ש: אבל זה רק בראש שלי. אליעד: ואיפה אתה חושב שזה מתרחש בראש שלך. תגיד לי משהו נגיד כשאתה הולך לראות סרט בקולנוע למה אתה הולך כדי לחוות איזו חוויה אבל ... שבגלל שאתה כל כך חכם מהיבט מסוים ואתה חושב שאתה חכם הרי אז זה לא, יכול להיות שהחוכמה שלך גורמת לכך שאתה בעצם כבר בראש שלך אתה משיג את התוצאה כאילו עשית את זה. זאת אומרת יש בן אדם ... אומר שאני לא רוצה שום דבר באופן מוגזם גם אם יתנו לי את מה שאני חושב שאני רוצה עכשיו ובאמת יגידו לי במאה אחוז אבל רק זה, רק זה אני אגיד אני לא רוצה אבל אני כן רוצה לחזור הביתה כל יום ולהיות לבד. אליעד: ולסבול מזה. ש: עד לנקודה מסוימת שאני אגיד זהו ואז לקבל את זה. אליעד: כן גם עכשיו הפנים שלך אומרות לא אבל אני לא מוכן ... גדול כי אתה לא רעב וזה הרעיון אתה כאילו מדבר בצורה של אדם שהוא לא רעב הוא מצד אחד מתלונן אבל מצד שני הוא לא רעב. ש: כן זה גם נכון אני חשבתי על זה אני כאילו רוצה את ... הכל זה הגיוני אבל אני אומר לך כזה דבר הסיבה שגם אין לך מוטיבציה מספיק זה בגלל שאתה לא באמת חרד מהמשמעות של הדבר. ש: כן אני לא כל כך חרד. אליעד: כאילו אם באמת לא הייתה לך ברירה אז היית עושה דברים אחרים היית פועל אחרת בלית ברירה כשאין ברירה אז אתה יודע ... הלמה לך לא תהיה לך מוטיבציה, לא לאיפה את חושב שאני הולך אני הולך לקטע שתבין למה אתה לא מתאמץ כי אתה באמת לא חושב שאתה רוצה את זה. ש: אני חושב שאני רוצה את זה מדי פעם. אליעד: אז מדי פעם ...