... להיות מצב אחר, טוב יותר, שונה או משופר. האדם מנסה בכוח לשנות את המציאות או לחלופין הוא כועס או מתוסכל מכך שהמציאות לא משתנה בהתאם לציפיותיו. אבל כאשר האדם מנסה להילחם במציאות, הוא לעולם לא יצליח לשנות אותה באמת, ולכן הוא ימשיך לסבול. מדוע ניסיון לשלוט במציאות מביא לסבל מתמשך? על פי אליעד, המציאות היא משהו גדול בהרבה מהיכולת של האדם לשלוט בו. לכן, כל ניסיון של האדם לשלוט במציאות הוא ניסיון שנידון לכישלון מראש, כיוון שהמציאות משתנה ללא הרף ואינה כפופה לרצונו הפרטי של האדם. ככל שהאדם מתעקש יותר לשלוט ולהכריח את המציאות להיות אחרת, כך הוא חווה אכזבה רבה יותר, וזהו בדיוק המקום בו נוצר הסבל. ... אמיתית של המצב הנוכחי מאפשרת פעולה הרבה יותר יעילה וממוקדת לשיפור בעתיד, כיוון שהיא משחררת את האדם מהתנגדויות פנימיות, מתסכולים ומחרדות. ברגע שהאדם מקבל את המציאות כפי שהיא כרגע, הוא יכול לפעול בחופשיות, ללא הלחץ והפחד של מה יקרה אם לא אצליח? איך לזהות את השורש הפנימי של הסבל? אליעד מדגיש שהאדם צריך להסתכל פנימה ולהבין מה באמת הוא רוצה, ולמה הוא רוצה דווקא את זה. כאשר האדם מבין את המניעים העמוקים של הרצונות שלו, הוא מבין ... שבסופו של דבר הוא רק רוצה להרגיש טוב, תחושת סיפוק וביטחון. כאשר הוא מבין את הרצון העמוק שלו, הוא מתחיל לראות שביכולתו להרגיש טוב גם ללא ההצלחה העסקית עצמה. מתוך הבנה כזו, הסבל מתפוגג, והאדם יכול לפעול מתוך שקט פנימי וללא תלות כפייתית בתוצאות החיצוניות. איך להגיע למצב שבו הסבל מפסיק להשפיע על האדם? אליעד מדגיש שהמפתח ... ורע, ולכן הוא סובל כאשר הדברים נראים לו רעים. ההבנה שהמציאות אינה טובה או רעה במהותה, אלא שהיא פשוט קיימת כפי שהיא, מאפשרת לאדם להשתחרר מהצורך לשפוט, וכתוצאה מכך להפסיק לסבול. איך להשתחרר לחלוטין מהסבל? אליעד מסכם שההשתחררות המוחלטת מהסבל מתאפשרת כאשר האדם מבין שהמציאות תמיד מושלמת בדיוק כפי שהיא, ושכל הפרדה בין טוב לרע היא מלאכותית ונוצרת רק על ידי תפיסתו של האדם. כשהאדם מבין ... יכול להשתנות. הסבל וההנאה אינם נפרדים אלא קיימים ביחד. האם ניתן להתייחס להצלחה ולכישלון באופן שונה? ההצלחה, אם היא באמת חשובה לך, יכולה להוביל לפחד תמידי לאבד אותה. אם אתה רוצה להצליח כמו במשחק, לא תדאג אם תנצח או לא, כי אתה משחק בשביל המשחק עצמו ולא בשביל השגת תוצאה מסוימת. הצלחה אינה המטרה הסופית אלא הדרך עצמה. האם כל דבר צריך להיות מוגדר? ההגדרה יוצרת נפרדות. כשהם לא מוגדרים, ... שבו הכל היה אחד, לפני כל בריאה או חלוקה. השיטה כאן היא לא להגדיר את העולם אלא להבין שהכל מתהווה יחד וכולל את כל האפשרויות. מהו האני ומהו חוסר השלמות? הסבל נובע מחוסר שלמות, והחוסר הזה הוא תוצאה של ... אך אם תוכל לראות את עצמך כחלק מהכל, לא תהיה נפרד מהאחרים. העולם הוא אחד, וההבדלים קיימים אך אינם באמת נפרדים. מהו חוויית האחדות? הדרך לחוות את האחדות היא להבין שאין נפרדות בין הדברים, שכל פרט הוא חלק מהשלם. ... פרט הוא חלק מהתמונה הכללית. איך הגעת לחוויית האחדות? על מנת להגיע לחוויית האחדות, על אדם להתבונן ולחפש את האמת. ככל שתשאל את עצמך יותר שאלות על משמעות הדברים, תוכל להבין יותר את האחדות. השאלות לא תמיד יובילו לתשובות ... שאלות ואיזון של כל הפנימיות. חוויית האחדות הסבל והרצון המשמעות של הגדרת האני ההבדל בין נפרדות לאחדות הדרך אל האמת הפנימית מה הדרך שלך? תשובה: פעם שאלו את ברוס לי מה הדרך שלך? הוא אמר שהמהות של הדרך שלי ... טוב לך. במשחק מצד אחד אתה רוצה לנצח מצד שני לא איכפת לך אם תנצח או לא. אם ההצלחה באמת חשובה לך אתה בבעיה מאוד חמורה זה אף פעם לא ייגמר ואתה תמיד תפחד לאבד את ההצלחה. לעומת זאת אם אתה רוצה להצליח כמו שאתה רוצה להצליח במשחק אז קודם כל אתה רוצה להצליח בשביל המשחק זה ... מגדיר אתה בעצם חוזר לעמדת הכוח לנקודת ההתחלה. הנושא הזה של אחדות ונפרדות הוא בכמה רמות, הדברים כל הזמן מתרחבים עצם זה שהנשמה קיימת זה עצמו תהליך של צמצום והיפרדות. יש אני ולא אני. זה עצמו תהליך של הגדרה, הגדרת האני. הסבל זה ... המציאות זה סרט גדול ואדם מסתכל עליו מבחוץ. אדם בסופו של תהליך אמור להגיע לנקודה של לפני האני בפרספקטיבה מסויימת אין הבדל בין אני ללא אני. ואעפכ האני ולא אני זה אחד. הפיצול הראשון שכל אחד חווה זה האני. ... ישויות שונות המקום אומר על הזמן לא אני והזמן אומר על המקום זה לא אני. אדם אמור להגיע לחוויה מסויימת שבה הוא לא יחווה אני ולא אני. דבר ראשון, ההיפרדות של האני היא עצמה צמצום. עצם קיומו של האני ... זאת אומרת לא תתחבר לאני שלך אלא לאני האמיתי שלך זו המציאות שהוא היה לפני כל מה שהיה. ומצד האמת צריך להתחבר למה שהיה לפני המקום. צריך להתחבר ללפני הכל ללפני ההגדרה בכלל, כי צריך לדעת מה המטרה הסופית. ... האני של האדם גדל, שהוא אומר אני צריך לעבוד זה בשביל הילדים. מאיפה נובע הרצון של האדם, אני מצד האמת הוא כל המציאות, האדם כן צריך להגדיל את האגו שלו אבל בצורה נכונה. מצד האמת האדם כל המציאות האדם צריך להגדיל אגו בצורה נכונה. אם האני הוא האגו מה זה להגדיל את האגו? לצבור נכסים וכו. אבל זה הכל תמיד יהיה כטיפה מהים ממי שאתה באמת, אתה רוצה להרגיש אתה רציני. תבין שאתה המציאות. הדבר דומה למלך שנזרק לכלא עכשיו הוא עבד הוא אומר אני ... אתה לא צריך להתקדם בכלא אתה יכול לחזור להיות מלך. שאדם רוכש עוד ועוד זה משחק. תתקדם למי שאתה באמת, אתה המציאות בכלל. שאדם לומד קורס מסויים הוא רוצה להגדיל את היכולות שלו, אבל למי יש כוח בלתי מוגבל? למציאות. בסופו של דבר האדם אמור לחוות שהוא עצמו המציאות. מצד האמת אתה יותר ההוויה מאשר הצמצום הקטן. ואז אם אתה מתחבר לשורש ומתחבר להכל אז ממילא יש לך את הכל במכה אחת. כי יש לך כוח אינסופי, אנשים מרגישים שאין להם בחירה. למציאות יש בחירה, אם היית מתחבר לתודעה של המציאות, אז לא יכול להיות שהיית חווה חוסר בחירה. אתה בוחר את כל מה שקורה. למה הדבר ... הסרט בוחר. מישהו מצייר את מר קו צועק על מישהו אחר. מי בוחר להוא? שאדם בתוך חלום, מי האדם באמת? זה שבתוך החלום או זה שחולם את החלום? אחת מהטעויות שאומרות שאנחנו בתוך חלום, הם חושבים שהם חולמים אותו. מצד האמת, אין פה מי נמצא בתוך החלום של מי, כולנו נמצאים בתוך החלום של עצמנו. מישהו מדבר יש לו יישות ... בין האדם לכסא מצד החלום. אם נעשה סרט מצוייר אין הבדל בין הדברים. הרכב נראה שזה לא אתה. מצד האמת הרכב זה אתה בכלל. אתה רואה מולך רכב. 2 הדברים קיימים בו זמנית, אם יבוא רכב אזוז הצידה אבל ... אין הבדלים. מי שיחקור לעומק יגיע להבנה שכל הדברים נמצאים באותו מקום כרגע. כרגע הדברים נמצאים באותו מקום. מצד האמת, אני יוצר את המחשבה ואת התודעה העצמית. מדובר על עניין של הבנה, 2 הדברים קיימים בו זמנית, עניין של הבנה בחלום קיימות 2 מציאויות, שאתה חולם חלום איפה מקום החלום? באיזה כתובת? המקום של החלום, חלמת חלום, האירוע מתרחש, האם בפועל מתרחש? לא הוא מתרחש במחשבה, מחשבה שום מקום או אין מקום שבתוכו מתרחש החלום. מקום לא באמת תופס מקום את ...

... הרגלים? חלק 1 מה ההבדל בין צורת החשיבה של אדם שמן לזו של אדם רזה? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בשתי תפיסות מרכזיות הנוגעות לאכילה ולדפוסי חשיבה: החשיבה של האדם השמן לעומת החשיבה של האדם הרזה. אליעד מסביר כי ההבדל העיקרי הוא בגישה הבסיסית כלפי אכילה, כאשר ההבדל לא נוגע למצב ... או כל עוד הוא רוצה, ומפסיק לאכול רק כאשר יש סיבה חזקה להפסיק, כמו פחד ממחנק, או תחושת מלאות מוגזמת. למעשה, המצב הבסיסי של האדם השמן הוא לאכול בכל הזדמנות, בלי להטיל ספק בסיבת האכילה. מהי הגישה הבסיסית של אדם רזה כלפי אכילה? לעומת האדם השמן, אדם רזה פועל בצורה הפוכה לחלוטין. הוא לא יאכל כלל אלא אם כן תהיה לו סיבה מוצדקת ... סיבה לאוטומט של אי - אכילה, ורק כאשר יש צורך אמיתי לאכול. מה לגבי קיצוניות מסוכנת כגון אנורקסיה? אליעד מתייחס לסיכון האפשרי של גישה קיצונית זו, ומסביר שלמרות שקיימת סכנה להגיע לאנורקסיה ואף למוות, הרעיון שלו הוא לא באמת להפסיק לאכול עד למוות, אלא להשתמש בגישה זו כאמצעי נפשי לשינוי ההרגל. הרעיון הוא שבאמצעות גישה קיצונית ניתן למצוא את האיזון האמיתי הנדרש לתזונה מתאימה. איך להפוך מאדם רזה לשמן לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שניתן לעשות את התהליך גם בכיוון ההפוך: אדם רזה ... לפעול בדיוק הפוך: לאכול כל הזמן ובכל הזדמנות, ולהפסיק רק כאשר אין אפשרות פיזית להמשיך לאכול. האם אנשים שמנים באמת מרגישים רעב תמידי? אליעד מבהיר שברוב המקרים, אנשים שמנים לא באמת אוכלים בגלל רעב פיזי, אלא בעיקר מתוך אכילה רגשית, שעמום, דיכאון, או הרגל פסיכולוגי. למרות הטענה שאנשים שמנים מרגישים רעב יותר, אליעד מתעקש שברוב הגדול של המקרים זו לא תחושת רעב אמיתית אלא תחושה נפשית או התניה פסיכולוגית. איך ניתן להבחין בין ... מוחלטת, ואז לאכול רק כאשר הרעב האמיתי כבר כמעט בלתי נסבל. כך ניתן ללמוד להבדיל בין מצב שבו הגוף באמת צריך אוכל, לבין מצב שבו יש צורך נפשי בלבד. מדוע חשוב לדבר על קיצוניות בהקשר של הרגלי אכילה? אליעד ... של התנהגות. לדבריו, לפעמים רק דרך גישה קיצונית אפשר להגיע לשינוי משמעותי, ולאחר מכן האדם יכול למצוא את האיזון המתאים לו. הוא מתייחס בהומור לקיצוניות ומסביר שהיא כלי לשינוי, אך כמובן לא ממליץ לסכן את הבריאות בפועל. למה לאכול רק כשחייבים באמת? המטרה של אליעד היא ללמד אנשים לזהות את הצרכים האמיתיים שלהם, ולא לתת להרגלים, לתחושות רגשיות או לשעמום להוביל אותם. כאשר אדם מתחיל לאכול רק במצב של רעב אמיתי, הוא יתחיל לגלות אילו רגשות ומחשבות היו מוסתרים מאחורי הרגל האכילה שלו. לפי ... דחפים הבחנה בין רעב פיזי לרעב רגשי איך להפוך משמן לרזה? אכילה ללא סיבה ואכילה מוצדקת האם אכילה רגשית גורמת להשמנה? האם באמת היה סרט שנקרא השמן והרזה? בסיפור המלא מתחיל איזכור לכך שכביכול היה סרט שנקרא השמן והרזה, ובאה שאלה האם הוא באמת קיים או לא. יש מי שאומר לא, אני לא מכירה, ובאותה נשימה יש מי שאומר כן, תכירי, בואי נתקדם ... ורזה בצורת דימוי כללי שמוביל לשיחה רחבה יותר על אכילה והרגלי מחשבה. מהו הקשר בין שמן ורזה לאכילה בפועל? מתחילים לדבר על כך שכדי שאדם ישמין, עליו לאכול. זה לא הגיוני ולא מציאותי שאדם ישמין מהרוח, כלומר, אם לא ... שתי צורות הסתכלות או שתי צורות התנהגות כלליות: 1. אדם רזה (בהקשר של השיחה) הוא מי שאוכל רק מה שבאמת צריך ולא מעבר. 2. אדם שמן (בהקשר של השיחה) הוא מי שאוכל מעבר למה שהגוף באמת צריך. דוגמה להמחשת העניין: יש נטל הוכחה שבו מישהו טוען התיק שלך שייך לי, והשאלה היא האם זה שאמרו ... שמסבירה: אם בא לי לעשות משהו, אני עושה אותו כי ככה אני מרגיש. זו הגישה שבה אנשים נוטים לפעול מתוך תשוקה ספונטנית. לדוגמה, אדם קם בבוקר ואומר לעצמו אם מתחשק לי לעשות דבר מסוים, פשוט אעשה אותו. הוא יימנע מעשייה רק אם יש סיבה מספיק חזקה להימנע. שאלה: ומהי ... אדם שמן פועל בדרך כלל בגישה של אני עושה מה שבא לי (בענייני אכילה). הוא אוכל כי זה פשוט מתחשק לו. אין לו סיבה לעצור את עצמו אלא אם כן הוא נתקל בסיבה חזקה שמכריחה אותו לעצור (כמו תחושת ... אם לא אוכל, אהיה רעב - ולכן מוטב לי לאכול כדי למנוע רעב או חולשה. אבל ברגע שתחושת הרעב נעלמת, הוא לא ממשיך לאכול. איך אפשר לעשות טרנספורמציה מחשבתית משמן לרזה? ברגע שאדם מזהה שהוא נוטה לאכול כל הזמן כי מתחשק לו, כדי לעבור למצב רזה, הוא מוזמן לאמץ את הגישה שאומרת אני לא אוכל סתם כך. למעשה, אני אפילו ... היא רעל, ולכן אני נוגע באוכל רק אם אני חייב וחייב וחייב. ובכל פעם אני שואל את עצמי: האם באמת אין ברירה אלא לאכול עכשיו?. כך דוחפים את עצמנו לקצה השני, כי במקום שהאוטומט יהיה לאכול בלי סיבה, הופכים ... ממשי. מהי המשמעות של הגישה הקיצונית אני אף פעם לא אוכל? בפועל, הכוונה אינה שאדם לא יאכל עד שיתמוטט באמת, אך משתמשים בגישה הזאת כהצהרה פנימית שמסייעת לו להגביל עצמו לאורך זמן. הנקודה היא לבדוק כל ביס: האם אני ... ארגיש חולשה עצומה או כאב בטן חזקים של רעב?. המטרה היא לתרגל ריסון ולהפוך את המצב הנפשי כך שהאכילה מתבצעת רק במינימום הנדרש. שאלה: ואיך אפשר להפוך מרזה לשמן? באותו היגיון, רק הפוך: אם אדם רזה מדי ורוצה להשמין, הוא יעביר עצמו למצב של אני אוכל כל הזמן כל עוד אני יכול. אני מפסיק לאכול רק אם אני באמת לא מסוגל להכניס לפה עוד דבר. לדוגמה, בכל רגע פנוי, פשוט לאכול שוב ושוב עד שאי אפשר להמשיך. על ... גם כשבפועל הוא כבר שבע, והתחושה הזו נובעת אולי מצורך נפשי. אבל ההסבר הכללי מדגיש שבמקרים רבים זה לא באמת רעב פיזי אלא התניה פסיכולוגית או הרגל של הגיע הזמן לאכול שוב. שאלה: אז מה המשמעות של להתחיל לאכול רק כשאני באמת חייב? זה אומר לנסות לבדוק מתי באמת מגיע הרעב הפיזי ואי אפשר בלעדיו. יש אנשים שמנים שבאמת לא זוכרים מה זה רעב אמיתי, כי הם אוכלים הרבה לפני שמגיעים לתחושת רעב. הם ממלאים את עצמם שוב ... אנורקסיה או קיצוניות מסוכנת? ישנה אמירה: אדם עלול להגזים וללכת לקיצוניות שבה הוא בקושי אוכל ויכול להגיע לאנורקסיה או למוות. כמובן שזה מצב קיצוני, אבל הרעיון בשיחה הוא להציג את ההיגיון העומד מאחורי שתי הגישות: גישת תאכל כל עוד ...

איך לחפש את האמת והטוב מתוך השקר והרע? איך לחפש את האמת והטוב מתוך השקר והרע? אליעד כהן בהרצאה זו מסביר כיצד האדם יכול לחפש את האמת הפנימית ואת הטוב הפנימי שלו, גם כאשר שכלו מבולבל, ותחושת האמת והשקר, הטוב והרע התערבבו אצלו. הוא מציג הסברים מפורטים, דוגמאות מוחשיות ומדגיש את חשיבות החיפוש הפנימי כדי להגיע לתפיסת ... נכונות. לדוגמה, אם אדם חושב שאם יהיה לו משהו מסוים הוא יהיה מאושר, עליו לשאול את עצמו האם זה באמת נכון. יש לבדוק כל תפיסת מציאות ואמונה לעומק כדי לברר האם היא אמיתית או מוטעית. מהי הסיבה האמיתית לכך ... לעצמו תלות רגשית, וכתוצאה מכך גם פחד מאובדן אותו דבר שהוא רוצה. לדוגמה, אם אדם רוצה לחיות, הוא יפחד מהמוות, ואם ירצה למות, הוא יסבול מהחיים. כלומר, כל רצון עצמאי יוצר סבל כי הוא הופך את האדם לתלוי במציאות מסוימת. אדם שחולה וסובל מכאב לא באמת סובל בגלל הכאב עצמו, אלא משום שהוא לא רוצה להרגיש את הכאב. אם האדם יקבל את המציאות באופן מלא, ... את המציאות בדיוק כפי שהיא תמיד, הוא לא יסבול. כדי להגיע לתפיסת מציאות זו, האדם צריך לחפש את נקודת האמת בתוך עצמו, ולחבר בין התפיסה של טוב ורע, אמת ושקר, לנקודת אחדות פנימית שבה הכל טוב במידה שווה. לדוגמה, אם אדם אומר שהכל רע, זה טוב בדיוק כמו להגיד שהכל טוב, כל עוד הוא עושה זאת בשלמות וללא זגזוג. כאשר האדם מזגזג בין טוב לרע, בין אמת לשקר, הוא סובל. לכן האדם צריך לבחור דרך ברורה וללכת איתה עד הסוף. מדוע הנפרדות והאחדות קיימות בו - זמנית? אליעד כהן מסביר שהמציאות מכילה בו - זמנית נפרדות ואחדות. למרות שאנו חיים בעולם שבו טוב ורע, אמת ושקר נפרדים, קיימת נקודת חיבור פנימית שמאחדת את כל הניגודים. כל הרגשה של רע או סבל היא יחסית לטוב מוחלט שנמצא בתת - המודע של האדם. האדם יודע שקיימת מציאות מושלמת שבה הכל טוב. תפקידו הוא רק לגלות ולראות את החיבור בין שני העולמות האלה, בין נפרדות לאחדות, בתוך עצמו. ... אין הבדל בין טוב לרע. איך אפשר להגיע לאחדות פנימית, למרות הבלבול בשכל? אליעד מדגיש שלמרות הבלבול בשכל, תמיד קיימת נקודה אחת של אמת פנימית. האדם לא צריך להמציא חיבור חדש בין טוב לרע, אלא רק לראות ולהכיר בחיבור שכבר קיים בין הנפרדות לאחדות. אדם צריך להחליט מהי הדרך שלו (אמת או שקר, טוב או רע) וללכת בה בשלמות. עליו לחפש תמיד את הנקודה הקטנה ביותר שבה הוא יכול לשפר ... תמיד בתוכו. מדוע חשוב ללכת עם הבחירה עד הסוף בלי לזגזג? אליעד מסביר כי הזגזוג בין דרכים שונות (בין אמת לשקר, טוב לרע) יוצר סבל. אם האדם באמת יבחר דרך אחת וילך איתה עד הסוף, הוא יגיע לשלמות ואושר אמיתי. אדם חייב להיות אמיתי עם עצמו ולחפש את נקודת האמת או השקר בכל רגע ורגע. רק כך יגיע לאחדות אמיתית שבה לא יהיה יותר הבדל בין טוב לרע. אליעד מדגיש שההצלחה והאושר תלויים בשלמות שבה האדם מתמסר לדרך שבחר. אם האדם בוחר להצליח, עליו לנסות בכל הכוח. אם אינו מעוניין להצליח, עליו להפסיק לנסות לחלוטין. העיקר הוא ההליכה בשלמות בדרך שנבחרה. איך למצוא את נקודת האמת או השקר בתוכנו? בכל רגע האדם יודע לפחות על דבר אחד קטן שבו הוא יכול להשתפר. על האדם לשאול ... בסופו של דבר אל האחדות הפנימית המוחלטת. סיכום הדרך אל האושר והשלמות הפנימית לפי אליעד כהן האושר האמיתי מגיע מתוך חיבור לאמת הפנימית ולאחדות שבה הכל טוב ואין הבדל בין טוב לרע, אמת לשקר. האדם חייב להחליט על דרך אחת וללכת בה עד הסוף ללא זגזוג. על ידי חיפוש מתמיד של נקודות קטנות לשיפור עצמי, האדם יגיע בסופו של דבר אל אחדות פנימית ושלמות מוחלטת שבה הוא יחווה אושר אמיתי ושלם. איך להפסיק לסבול? מהי האמת הפנימית? איך להגיע לאחדות פנימית? מדוע האדם סובל באמת? מהי הדרך אל האושר האמיתי? איך לחפש את האמת הפנימית ואת הטוב הפנימי, למרות שהשכל של האדם נחלש והתערבבו אצלו האמת והשקר והטוב והרע. וביארתי מה לעשות כאשר כושר השיפוט של האדם נחלש. וביארתי שמי שרוצה להיות מאושר, עליו לחפש את האמת. כי האדם עושה את כל מעשיו כדי להרגיש טוב ולהיות מאושר. ומי שרוצה להרגיש טוב, עליו להבין את מערכת החוקים שבה הוא מנסה להרגיש טוב. ולחפש את האמת, פירושו לברר את האמיתות של תפישת המציאות. האם מערכת הערכים היא נכונה או לא? האם תפישת הטוב והרע היא ... גם הוא לא מדויק. כי השכל של האדם הוא סובייקטיבי. וביארתי כיצד אפשר באמצעות השכל שמעורב טוב ורע, להגיע לאמת מדויקת. והסבל של האדם נובע מנפרדות. והרצון העצמי, יוצר סבל. כי הרצון יוצר תלות רגשית בין האדם לבין הדבר. ... הכל אחד. והרצון של האדם, הוא לרצות את המציאות. וביארתי שהנפרדות והאחדות נמצאות באחדות אחת עם השנייה. ושהרע והטוב והאמת והשקר, הם רק באופן יחסי לטוב / רע / אמת / שקר המוחלט. וביארתי שבתת המודע של האדם, הוא יודע שיש תפישת מציאות מוחלטת. וביארתי שמה שהיה לפני המץ הגדול, קיים גם כרגע ממש במקביל לעולם שלנו. ובתוך כל שכל, יש נקודת אמת שבה הכל טוב והכל אחד. ועל האדם להתחבר לנקודת האמת שיש בכל דבר. וביארתי שכל אדם שחי בעולם של טוב ורע, תמיד יש אצלו לפחות דבר אחד קטן שבו ... לא לרמות את עצמו, ולבחור דרך כלשהי וללכת איתה עד הסוף. והסבל נוצר רק משום שהאדם לא הולך אחרי האמת עד הסוף. ומי שבשלמות לא ינסה להבין את המציאות, ירגיש טוב בשלמות כמו מי שמבין את המציאות בשלמות. והעיקר ...

... וחושבת שהיא יותר מיוחדת מכל האחרים, ולכן מרשה לעצמה לנצל אותם, לדכא אותם, לשלול מהם את הזכות לחופש, הם מתייחסים אליהם כמו אל רכוש, הם משעבדים אותם במקרים רבים ובמקרים רבים אחרים הם רוצחים אותם בכוונה תחילה וללא עונש. והאם אתה גארי יורופסקי, לא מתייחס בדיוק כך לצמחים ודוממים? והאם לאכול בעל חיים, זה בהכרח אומר לחשוב שהוא פחות שווה ערך ממך? האם בהכרח שמדובר על גישה מתנשאת של בני האדם על בעלי החיים? למה בדכ בעלי חיים טורפים בעלי חיים שלא שייכים לסוג שלהם? אולי גם ... בני אדם אחרים (קניבליזם), ועדיין אוכלים בעלי חיים אחרים, בדיוק כמו שבעלי חיים אוכלים לפעמים בעלי חיים אחרים? והאם באמת כל בני האדם שאוכלים בשר, האם באמת הם הורגים סתם בעלי חיים למטרת שעשוע? האם זאת אכן האמת? ותבינו משהו חיוני בקשר לאפליה! זה אף פעם לא בסדר לבחור לאילו סוגי אפליות להתנגד: לבחור אילו אפליות הן ... החלטת? מי החליט שזה לא בסדר? אתה גארי יורופסקי? ומה לגבי האפליה שלך כלפי דוממים? ומה לגבי זה שאתה מתייחס פחות טוב לאנשים שאוכלים בשר? ומה לגבי זה שאתה מתייחס פחות טוב, לאנשים שאתה פחות אוהב ופחות קרובים אליך? ומה לגבי זה שמפלים לרעה אנשים שאין להם כסף? ומה ... כולם יסכימו על הכל, וגם להפך כמובן, שאם כולם לא יסכימו על שום דבר, העולם לא יתקיים. כך שאפליה קיימת ברמות שונות ובצורות שונות. וכן, זה בהחלט כן עובד כך. אני רוצה לבקש מכם להשתמש בקצת אמפתיה עכשיו. וכשאני אומר אמפתיה, אני מתכוון לשים את עצמכם במקומם של בעלי החיים ולהתחיל להסתכל על הנושא מנקודת המבט של בעלי החיים, מנקודת המבט של הקורבן טכנית אתה לא באמת יכול לדעת מה בעל חיים אחר חושב מרגיש, כי מעולם לא היית הוא. אתה יכול להניח שהוא מרגיש כך ... החיים, שונה משל בני האדם, ולכן יתכן שהם חווים אחרת לגמרי את הסבל / כאב שלהם. וכן, אתה לא באמת יכול לדעת מה הם מרגישים. לדוגמה: ילד קטן שמרביצים לו, חווה את זה שונה מאדם מבוגר שמרביצים לו. וזה ... עצמך במקום בעל החיים, זה בעצם לומר, תאר לעצמך שהיו עושים לך את מה שעושים לו. אבל אתה לא באמת יודע, מה נקודת המבט שלו על הדברים. כי לבעל חיים, כנראה שיש נקודת מבט שונה על החיים. ובפועל, הוא גם חי / מתנהג אחרת בחיים שלו עצמו. וכנל, מה אתה באמת יודע על מה שהדומם מרגיש? הוא לא מרגיש, נכון?! כי לימדו אותך ככה?! תיזכר כאשר היית ילד, האם ידעת ... אדם הם הקורבן או בעלי החיים הם הקורבן, בבקשה זכרו את נקודת המבט של הקורבן וגם זכרו, שאתם לא באמת יודעים מה הקורבן מרגיש. וגם זכרו, שבטבע יש גם קורבנות. זה שהאדם צריך לאכול ושהוא ימות אם הוא לא ... שיצטרך לאכול ושאם לא הוא ימות, האם היא חשבה על מה האדם מרגיש? דהיינו, כולנו קורבנות איפשהו, וככה העולם מתנהל... וזה טבעו של עולם... אבל כן... ילדים לדוגמה ובעלי חיים לדוגמה... הם כל הזמן חושבים על הקורבן שלהם... כי ... אתה חושב מנקודת המבט שלו, על זה שהוא היה מעדיף לקבל את המוצר בחינם? האם כאשר אתה מנהל משא ומתן, אתה דואג לאינטרס שלך, או של האדם שמולך? ונכון, אפשרי להגיע למצב של הצדקת רצח. אז מה? עדיין זה ... גם את נקודת המבט של אוכלי הבשר, שממשיכים לאכול בשר למרות כל הטענות שלך? כמובן שלא. אז כיצד אתה מתיימר להבין נקודת מבט של בעלי חיים. אני רוצה להראות עכשיו סרטון בן 4 דקות המכיל תמונות קשות, על מה שקורה בבית מטבחיים זה באמת מה שקורה גארי יורופסקי? או שזה מה שלפעמים ולעיתים רחוקות קורה? והאם זה מה שקורה, או שזה מה שקורה ... האנשים שעושים כך, עפ חוק צער בעלי החיים? והאם כל מי שאוכל בשר, אחראי לתמונות האלו? האם אכן זאת האמת? וכן גארי יורופסקי, ראית פעם להקת אריות שאוכלת בעל חיים אחר, תוך כדי שהוא עדיין חי ונאנק מסבל? ראית ... תלמד את המציאות להתמלא בחמלה על בני האדם? ושמעת פעם את הכאבים של האדמה שאתה דורך עליה? או שאתה מתעלם מהכאב והסבל שלה? האם אתה באמת חושב, שאפילו בעוד כמה שנים... לא יגלו שגם לצמחים ואחכ גם לדומם, יש סוג של תודעה כמו של בני ... העיניים במהלך הסרטון ברור גארי יורופסקי, אתה לא רוצה שאנשים יעצמו את העיניים שלהם וישקרו את עצמם. אתה איש אמת כמובן. אבל אתה בהחלט כן רוצה שאנשים ישמרו על ראש סגור ושיאמינו לכל הטעויות והמניפולציות שאתה עושה עליהם. לפעמים, כאשר מישהו אומר לך, תסתכל טוב... תפתח את העיניים... זה גורם לשומע לחשוב שעומד מולו מישהו שמחפש את האמת, ואז זה סוגר לו את העיניים לבדוק אמיתות והדיוק שבדבריו של הדובר עצמו. איש אמת אמיתי, יעודד אותך להטיל ספק, גם במה שהוא עצמו אומר. ולא ירצה שתאמין, גם לא לו. מפני שאם אתם ... החי, אני חושב שאתם לכל הפחות מחויבים לראות את הכאב והסבל אשר להם אתם גורמים האם מי שאוכל בשר, באמת גורם לסבל הזה? האם כבר הוחלט שזה סבל? והאם כבר הוחלט שאם זה סבל, אז זה גרוע? ונניח שכן, ... שנפגעו בצורות שונות, או שזה בסדר כן לצנזר תמונות כאלו, משיקולים שונים? האם אתה בעצמך גארי יורופסקי, האם אתה באמת מודע לכל ההיבטים ולכל ההשלכות של כל מה שאתה עצמך עושה בכל תחומי החיים, או שאולי גם אתה בוחר ... למחשבה שלו? כי אתה החלטת גארי יורופסקי? למה מה שלא טוב לעיניים שלך, שלא יהיה טוב לקיבה שלך? למה באמת? הרי עבורך גארי יורופסקי, יותר קל לך לראות סרטונים כאלו, מאשר לאכול בשר. לא?! האם זה שאתה לא רוצה ... את החסרונות של אותו הדבר. למה ככה גארי יורופסקי? ומה דעתך גארי יורופסקי להראות סרטונים גם של בני אדם שמתעללים בבני אדם אחרים. ולהאשים את כל מי שמביא ילדים לעולם, שהוא שותף לפשעים שבני האדם מבצעים בבני אדם אחרים? אה, נכון, זה לא תמיד קורה. אבל כולם תמיד מתעללים בבעלי חיים בדרך לצלחת הבשר. נכון גארי יורופסקי? ומה האמת, שכל החיים האלו, אתה יכול למצוא בהם מקרים שבהם החזק מתעלל ומנצל את החולשה של החלש. בדיוק כמו שילדים ... עבור בני האדם? מה איתם גארי יורופסקי? אז אנשים באים למשאיות עם שוקרים חשמליים ומכריחים אותם לרדת למטה, אל המוות שלהם ואם בני האדם לא היו עושים זאת, אז בעלי החיים לא היו מתים במועד מאוחר יותר ובצורה אחרת?! ... האלו בטבע, ליד להקת אריות, ותראה מה קורה להם... כך שגארי יורופסקי מנסה ליצור רושם, כאילו בני האדם אחראים למוות של בעלי החיים. למרות שזאת לא האמת. כי בני האדם אחראי לצורה ולזמן של המוות של בעלי החיים, אבל בעלי החיים נועדו למות בכל מקרה, בדיוק כמו כל בעל חיים אחר. או אם בעלי ... גארי יורופסקי? אשר חיים את חייהם כאילו אורח חייהם לא גורם שום סבל. כאילו זה נורמאלי וטבעי לצרוך אלימות ומוות. באמת גארי יורופסקי? האם באמת אוכלי בשר חושבים שאורח חייהם לא גורם שום סבל? זאת אכן האמת? האם אוכלי בשר חושבים שזה נורמאלי וטבעי לצרוך אלימות ומוות בכל המובנים, או רק שזה גם נורמאלי וטבעי לצרוך אלימות ומוות במקרים מסויימים? אבל כדי להקצין וליצור אנטי, אז גארי יורופסקי איש החמלה שרודף חמלה בעולם, בצורה דמגוגית מצייר כאילו אוכלי הבשר חושבים באופן מוחלט וגורף, שחייהם לא גורמים שום סבל, ושכאילו הם חושבים שזה נורמאלי וטבעי לצרוך אלימות ומוות, באופן גורף ולא רק במקרים מסוימים. והאריות, מה הם חושבים על כל הנושא? שאלת אותם פעם? חשבת פעם מנקודת המבט של האריות, שהם חיים את חייהם כאילו אורח חייהם לא גורם שום סבל. ושזה נורמאלי וטבעי לצרוך אלימות ומוות?! איך הייתם מרגישים אם ביום שבו נולדתם, מישהו אחר כבר תיכנן את יום הוצאתכם להורג? ככה זה להיות פרה, ... הזה איך היית מרגיש אם היית יודע, שברגע שנולדת, המציאות כבר החליטה שתמות מתישהו ושאתה בכל רגע מתקרב אל המוות שלך? איך היית מרגיש? ואיך היית מרגיש אם היית יודע, שבחיים, אם תהיה חלש, כנראה תסבול יותר ותמות מהר ...

האם יש חיים אחרי המוות? חיים לנצח, חיים אחרי החיים, מה קורה בעולם הבא? מה קורה אחרי המוות? לחיות לנצח, קארמה, גלגולי נשמות, האם המוות הוא סופי? סוף החיים, נשמה לאחר המוות, נשמה אחרי המוות האם יש חיים אחרי המוות? מה קורה אחרי המוות? איך זה משפיע על משמעות החיים שלנו? ההרצאה עוסקת בשאלה המרכזית: האם יש חיים אחרי המוות? אליעד מציע לחלק את השאלה הזו לשני חלקים. החלק הראשון עוסק בשאלה אם אפשר להוכיח את קיומם של חיים לאחר המוות באופן לוגי. החלק השני מתמקד בעניין הקיום שלנו בעולם הזה. כל זאת בהקשר של החיים, המוות, ותחושת המשמעות של קיום במצב של ידע לגבי מה שיקרה לאחר המוות. בהתחלה, נדונה השאלה האם ניתן להוכיח את קיומם של חיים אחרי המוות. אליעד טוען כי באופן לוגי קשה להוכיח את קיומם של חיים אחרי המוות, וההוכחה תלויה בהנחות יסוד. הוא מציע כי במקום להתמקד בהוכחות לוגיות, חשוב להבין מה אדם היה מעדיף לחשוב שיש חיים אחרי המוות - האם זה נותן לו יותר אושר או לא. לדוגמה, אם אדם היה מאמין שיש חיים אחרי המוות, הוא עשוי להרגיש שיש לו יותר משמעות לפעולותיו בעולם הזה. בהמשך, נבחנת השאלה מה זה אומר לחיות לנצח. מה קורה אם נניח שיש חיים אחרי המוות, ואלה חיים שנמשכים לנצח? אליעד שואל האם החיים הנצחיים מאבדים את המשמעות שלהם אם יודעים שלא משנה מה יקרה, ... מציין כי רבים לא ימצאו תמריץ או מוטיבציה לבצע פעולות אם הם יודעים שכל דבר שנעשה בעולם הזה לא באמת משנה, מכיוון שהם יחיו לנצח. החיים היו מאבדים את העוקץ, כי הרי גם אם תעשה משהו היום, תוכל לעשות ... והקיום. אליעד מציין את רעיון הגלגול, בו נולדים מחדש בכל פעם בישויות או צורות אחרות. אם יש חיים אחרי המוות, הרי שהחיים האלה מתגלגלים וההנחה היא שמישהו יהפוך להיות כל דבר אפשרי בזמן מסוים, אפילו דמות שאנחנו לא מכירים עכשיו. אליעד מציע גם נקודת מבט על איך התפיסה של החיים אחרי המוות משפיעה על המשמעות של החיים שלנו כאן. אם אדם מאמין שהוא יחיה לנצח, כל דבר שהוא עושה בעולם הזה ... דבר לא יקרה כלום חדש. ההסבר שמוביל לכך הוא שלפעמים לא לדעת משהו, כלומר, לא לדעת מה יהיה אחרי המוות, דווקא עשוי להיות טוב יותר. המשמעות נוצרת על ידי הספק, אם תדע בוודאות איך תימשך הדרך, תחושת המשמעות הולכת ומצטמצמת. דוגמה טובה לכך היא קשר זוגי - אם אתה יודע בוודאות שהקשר הזה יימשך לנצח, המריבות והאתגרים יהפכו לפחות משמעותיים, כי אתה יודע שהקשר יימשך לעד. בנוסף, נדונה האפשרות שיש חיים אחרי המוות אך אין לנו יכולת להוכיח אותם. השאלה האם יש מציאות כלשהי אחרי המוות נבדקה גם מנקודת המבט של הפיזיקה והמהות של קיום, כאשר בסופו של דבר, אליעד טוען כי השאלה המרכזית היא אם מהות קיימת. ישנן גישות שבהן הדבר היחיד שקיים הוא המהות, ולא הצורה של הדברים, דבר שמוביל לספק לגבי עצם קיום הצורות בעולם שלנו. בסופו של דבר, אליעד מציין שההבנה שלנו לגבי החיים אחרי המוות היא ספקולטיבית. כל תפיסה של מה קורה אחרי המוות תלויה במידה רבה בידע ובמהות האישית של כל אחד. בחברה שלנו יש את המיתוסים הדתיים והפילוסופיים שמובילים אותנו לחשוב על המשמעות של החיים והמוות. חיים אחרי המוות? מהות החיים גלגול נשמות חיים לנצח האם יש חיים אחרי המוות? המשמעות של החיים הספק והאמונה

ריכוז, הפרעת קשב וריכוז - להתאבד, התאבדות, מחשבות אובדניות - חיים לאחר המוות - אהבה עצמית, לאהוב את עצמך - חלק 1 מהו בעצם חוסר ריכוז ואיך הוא מתבטא? אליעד כהן מסביר שלרוב, כאשר אומרים חוסר ריכוז, מתכוונים לכך שהאדם מרגיש לא מרוכז בפעילות שהוא רוצה לבצע באותו רגע, כמו עבודה או שיחה. בפועל, זה מתבטא בכך שאתה יושב בעבודה ומנסה לעבוד, אבל הראש שלך נודד למחשבות אחרות כמו אוכל, בעיות אישיות או סיטואציות בלתי פתורות מהעבר. אליעד מדגיש שאין באמת מצב של חוסר ריכוז מוחלט, אלא שהריכוז נמצא בדברים אחרים שנתפסים בעיני האדם כחשובים יותר באותו רגע. מדוע אין באמת חוסר ריכוז מוחלט? אליעד כהן מדגיש שהמושג חוסר ריכוז הוא מטעה. אין באמת מצב של חוסר מוחלט בריכוז, אלא תמיד יש ריכוז - השאלה היא רק במה האדם מתרכז. אם למשל אתה רעב, תתרכז באוכל, אם יש שריפה בבית, כל הריכוז יופנה לשריפה. הוא מציין שזו שאלה של ... מטרידות שמפריעות לריכוז? אליעד מסביר בפירוט על התמודדות עם מחשבות טורדניות. קודם כל, יש להכיר בכך שיש שתי מטרות שמתנגשות - המטרה לעשות עבודה והמטרה לפתור את הבעיה האישית. במקרה כזה, יש שתי דרכים אפשריות: לטפל ישירות במחשבה או ... רצוננו? לדברי אליעד, בהחלט אפשר לכוון את הריכוז. הוא מדגים זאת עם דוגמה של שריפה שמסיתה מידית את כל תשומת הלב מהעבודה. האדם יכול להחליט במודע שבשעות מסוימות נושא מסוים חשוב יותר, ולתעדף אותו. אם מישהו מתקשה להצליח בזה, הוא צריך להעריך מחדש את סדר החשיבות ולנסות להבין למה הנושא הזה כל כך קריטי עבורו דווקא ... לראות שיש פתרון קל יותר. איך אפשר ליישם את העקרונות הללו בחיי היומיום? אליעד ממליץ לעשות סדר ברור כאשר מתרחשת התנגשות בין שתי מטרות, כמו עבודה לעומת בעיה נפשית: לזהות באופן ברור את שני הרצונות ולהבין את ההתנגשות ביניהם. לקבל החלטה מודעת לגבי איזה נושא לטפל קודם, ולקבוע זמנים מוגדרים לטיפול בבעיה המשנית. לסגור פגישות מנטליות עם עצמך לגבי מתי תטפל בנושא המטריד, כדי להימנע מהמחשבות החוזרות והטורדניות במהלך העבודה. הנקודה המרכזית שאליעד מדגיש היא המודעות לבחירה מודעת, אחרת ... הרצונות ויתקשה להתרכז. מהי המשמעות העמוקה של מחשבות אובדניות ומדוע התאבדות אינה פתרון? אליעד מסביר לעומק שמחשבות אובדניות מגיעות מתוך חוסר רצון לחיות ולא באמת מרצון למות. הוא מבהיר שמי שרוצה להתאבד אינו מעוניין באמת למות, אלא רוצה להפסיק להרגיש רע. הוא מדגיש כי התאבדות אינה פתרון, כיוון שהתודעה אינה נעלמת, אלא ממשיכה להתקיים בצורה אחרת. הוא מסביר שהאדם לא יכול להימלט מתחושות לא נעימות באמצעות התאבדות, אלא רק מחליף סוג אחד של סבל בסוג אחר. אליעד מבהיר שהמפתח הוא להבין את ... את מנגנון הרגשות שלו ולחקור פנימה את הרצונות והסיבות שלהם. לדוגמה, אדם שמרגיש רע מכך שאין לו חברים, לא באמת רוצה חברים אלא את ההערכה העצמית שהוא חושב שהחברים יספקו לו. לכן, הצעד הראשון הוא להבין מה בדיוק האדם ... בלי להיות תלוי בחברים או בפידבק חיצוני. הוא מדגיש את החשיבות של להיות כנים עם עצמנו לגבי מה שאנחנו באמת רוצים, ולפתח מנגנון פנימי שיאפשר לנו להרגיש טוב בלי תלות בגורמים חיצוניים. למה אהבה עצמית תלויה בהבנת הטוב והרע ... הגדרה סובייקטיבית. הוא ממליץ לעשות רשימה של התכונות או ההתנהגויות הטובות והרעות שאתה מייחס לעצמך, ולבדוק לעומק האם הן באמת טובות או רעות לפי ההגדרה שלך, או שאולי ההגדרה אינה נכונה או מבוססת על תפיסות חברתיות לא מדויקות. רק ... - תמיד יש ריכוז במשהו. הריכוז נקבע לפי סדר העדיפויות של האדם. חשוב להחליט באופן מודע על מה להתמקד ומתי. התאבדות אינה פתרון, כי התודעה ממשיכה להתקיים. אהבה עצמית אמיתית דורשת הבנה עמוקה של הרגשות והמניעים הפנימיים שלנו. יש ... ניהול זמן והצבת סדרי עדיפויות איך להתמודד עם מחשבות טורדניות איך לפתח אהבה עצמית? מה לעשות כשיש מחשבות אובדניות? העצמת מוטיבציה בעבודה מה עושים עם בעיה של חוסר ריכוז? שאלה: מה עושים עם בעיה של חוסר ריכוז? תשובה: קודם ... לא נמצא פה. אתה מרגיש שאתה לא מרוכז בשום דבר, שאתה מפוזר במחשבות. בפועל, כאשר אומרים חוסר ריכוז, לרוב מתכוונים שהריכוז לא מופנה למקום שבו היינו רוצים שהוא יהיה, כמו עבודה או שיחה עם מישהו. שאלה: אז איך זה באמת נראה? איך מתבטא חוסר הריכוז? תשובה: לדוגמה, אתה יושב בעבודה, רוצה לעבוד, אבל הראש שלך מטייל בכל מיני מחשבות שלא קשורות לעבודה. אתה מדבר עם מישהו, והוא מדבר אליך, אבל אתה מרגיש שאתה לא באמת מקשיב. אתה מסתובב במחשבות אחרות, והתחושה היא שאתה לא מצליח להישאר נוכח וערני למה שקורה מולך. למה אין באמת חוסר ריכוז אלא ריכוז במשהו אחר? שאלה: אבל למה זה קורה? תשובה: הרבה אנשים חושבים שיש להם בעיה של ... אחר. לדוגמה, אם מישהו אמור להיות מרוכז בעבודה, אבל הוא רעב, אז בעצם הראש שלו מרוכז באוכל. אין פה באמת חוסר ריכוז מוחלט, אלא הפניית הריכוז למקום אחר. שאלה: אז למה קוראים לזה חוסר ריכוז? תשובה: כי בעיני האדם ... איך עובד מנגנון הריכוז ולמה חשוב להבין את סדרי העדיפויות? שאלה: אז אם אני מבין נכון, הבן אדם תמיד מתרכז במה שיותר חשוב לו באותו רגע? תשובה: בדיוק. אם כרגע תפרוץ שריפה בבית, כל הריכוז שלך מיד יעבור לשריפה. זה לא שאתה לא מצליח לחשוב על משהו אחר, אלא שאתה מתמקד בדבר שנתפס אצלך כיותר חשוב. משמעות הדבר היא שאם אינך מצליח להתרכז בעבודה, כנראה שיש לך משהו שנתפס אצלך ... בעיית קשב וריכוז, לעתים זה יכול להיות שהמורה עצמו לא רואה שהילד דווקא כן מרוכז, אבל בנושאים אחרים. איך מתמודדים עם מחשבות מטרידות שלא נפתרות מהר? שאלה: מה קורה אם המחשבות הטרידו אותי מאז שהייתי קטן, ואני לא באמת יודע איך לפתור אותן? תשובה: אם אינך יכול כרגע לפתור את הבעיה או אם היא מורכבת ונפשית, יש כמה ... מיידי, כדאי לפחות להכיר בכך שהדבר מטריד אותך ולטפל בו בהדרגה. אם תתעלם ממנו לגמרי, המחשבות יצוצו באמצע העבודה. לעומת זאת, אם תתכנן זמן לטפל בזה או לחשוב על זה, המוח שלך מרגיש שיש תהליך מסודר, ואז תוכל יותר ... מחליט שהוא חשוב לך באותו רגע. תחשוב על מצב קיצוני כמו שריפה: המוח מדלג אוטומטית לכל מה שמסכן אותך באמת. אבל אם אתה רוצה, אתה יכול להחליט שבשעות מסוימות העבודה היא הכי חשובה, ואת כל הנושאים האחרים אתה מזיז ... עדיין מרגיש שהמחשבות הללו לא יכולות לחכות, או שהן בוערות יותר מהעבודה. אתה יכול לנסות להעריך מחדש עד כמה באמת הדחיפות שלהן גבוהה. לפעמים, עצם הניסיון להבין למה זה כל כך חשוב לי עכשיו? גורם לך לראות שאפשר לדחות ... והשני הוא לחשוב על הבעיה או לפתור אותה. תשאל את עצמך: מה אני רוצה יותר ברגע זה? אם העבודה באמת דחופה וחשובה לך, יתכן שתוכל לתעדף אותה ולהגיד לעצמך שהבעיה תחכה לשעה מוגדרת. אם הבעיה הנפשית באמת דחופה מאוד, אולי שווה להקדיש לה זמן מיידי, אפילו אם זה בא על חשבון העבודה, ובלבד שתהיה החלטה מודעת. ... באמצע העבודה כדי להזכיר לך את הבעיה. שאלה: איך אפשר לסכם את הנושא הזה של חוסר ריכוז? תשובה: אין באמת מצב של חוסר ריכוז מוחלט. תמיד יש ריכוז במשהו, גם אם לא בדבר שהיינו רוצים להתרכז בו. האדם מתמקד תמיד במה שנתפס אצלו כחשוב יותר באותו רגע. אם יש דברים שמטרידים אותך, הם ימשכו את הריכוז שלך משום ...

הדרכת מכירות, שכנוע מניפולטיבי, מה זה שקר? להאמין במוצר של עצמך, לומר ללקוח את האמת, לשכנע לקוחות, לרמות לקוחות, לרמות את הלקוח, לשקר את הלקוח, מניפולציה טובה, מניפולציה רעה, מחליק שיער מהי מניפולציה וכיצד ... של מוצר מסוים, תוך התעלמות מהחסרונות, או האם זהו מנגנון שיווקי לגיטימי. אליעד מציין שההבדל בין שקר לבין הצגת אמת יחסית הוא חשוב. דוגמת הסיגריות היא אחת הדוגמאות המרכזיות בהן מבצע אליעד את ההבחנה. לדוגמה, כאשר מישהו מעוניין לעשן סיגריות, הוא מודע לכך שזה לא בריא, אך עדיין מעדיף להסתכן כדי ליהנות. כאן המוכר לא אומר את האמת המוחלטת, אלא מבהיר את היתרון היחסי של ההנאה. אליעד מסביר כי כאשר אדם מאמין בכך, אין מדובר בשקר מוחלט, אלא בהצגת אמת באופן יחסי שמתאימה לאדם הספציפי. האם כל שקר הוא בהכרח רע? אליעד מציין שגם בעולם האמונות, שקר יכול להיות לגיטימי אם הוא ... רוצה לחיות ולא למות, שיכולות להיחשב כשקר מוחלט במובן הפילוסופי. הוא מסביר את הרעיון שאם אדם מוציא משהו בהכרח כאמת, הוא לא מאפשר לקיום האפשרויות האחרות, ולכן מדובר בשקר. מהו שקר מוחלט ומהו שקר יחסי? אליעד מפרט את ההבדל ... לדוגמה, אם המוכר מציג מוצר באופן שבו הוא מציין רק את היתרונות בלי להזכיר את החסרונות, זהו שקר מוחלט. לעומת זאת, אם המוכר מבהיר ללקוח שיש למוצר יתרונות לצד חסרונות, אך היתרונות נראים לו חשובים יותר, זהו שקר יחסי ... שקר לא תמיד קשור לכוונה רעה או לעוול. הוא טוען כי במצבים מסוימים, כאשר אדם מציג מידע באופן יחסי שמתאים להשקפת עולמו של הלקוח, אין מדובר בשקר רע או במניפולציה מזיקה. כלומר, אם לקוח חושב שאם יהיה לו שיער ... היא מבוצעת בצורה של הצגת יתרון כעובדה מוחלטת, מבלי להציג את הצדדים השונים של המוצר. המניפולציה רעה כאשר היא גורמת ללקוח להאמין במשהו שאינו נכון מבחינה מוחלטת, כמו הצגת מוצר כמשהו שמביא תוצאה מיידית וחד משמעית. לעומת זאת, כאשר מדובר בהצגת יתרונות יחסיים שמיועדים להתאים ללקוח הספציפי, מדובר במניפולציה שנעשית בצורה הוגנת ומקובלת. כיצד נוכל לזהות ... יפתור בעיות אחרות, ומציין כי אם המוכר מציג את זה כמשהו מוחלט (אתה חייב את זה), מדובר בשקר. האם קיימת אמת מוחלטת בשיווק? אליעד מציין שבשיווק אין תמיד אמת מוחלטת, כי מה שנכון עבור אדם אחד עשוי לא להיות נכון עבור אחר. כל אדם רואה את הדברים בעין ... לך שזה לא בריא העיקר שכייף לך, עכשיו לכאורה זה כאילו סוג של מרמה אבל מצד שני זה לא באמת מרמה כי אתה לא אומר פה אמת מוחלטת, אתה אומר פה אמת יחסית ואז הבן אדם בראש שלו מאמין לאמת היחסית הזאת באופן יחסי. זה פחות או יותר מה שאמרתי. עכשיו תסביר מה שאלת ואני אסביר את זה וזהו, ... נעים להם להודות שהם משקרים בדיוק בגלל מה שדיברנו קודם, אבל למה אתה אומר שטוב לשקר?, למה כי הוא מתבייש להגיד שהוא בעצמו משקר. עכשיו תתרכז, תראה קודם כל ברמה העקרונית האבסולוטית מה זה לשקר? מי אמר שזה לשקר אולי זה בכלל אמת, מה שאתה משקר זה בכלל אמת ואז מה אם שיקרת, אז שיקרת מה קרה. עכשיו בא נלך לרמה היחסית, ברמה היחסית כשאתה מוכר משהו ללקוח אל תשקר לו, למה אל תשקר לו? כי לשקר זה רע ולהגיד את האמת זה טוב, מי אמר? השכל אומר, הדברים ברורים, האם אתה רוצה שישקרו לך? לא, אתה רוצה שיגידו לך את האמת? כן, אל תשקר לאחרים, מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. עכשיו תקשיב, זה העולם היחסי שלנו. עכשיו אנחנו מדברים ... בלי חסרונות, מה שאני דיברתי עם אותה בחורה והיא אמרה זה לא שורף את השיער, אמרתי לה אבל מה האמת?, תגידי נכון זה שורף את השיער אבל. עכשיו השקר נובע כשאתה לוקח את אחד הצדדים של המטבע ואתה אומר ... לשתות כוס קפה שווה לו למכור את עצמו לעבד זה לא לשקר לו, למה?, עכשיו אתה זה שמשקר שאתה באמת לא מוכן לראות את ההפך של הדבר. למה? מהיבט מסוים אני גם יכול לשכנע אותך שעדיף לשתות כוס קפה ... מעניין אותי מאחר כך, עכשיו הוא יגיד מה זאת אומרת, עבד כל חייך בשביל לשתות כוס קפה?. עכשיו מה האמת? האמת היא שאם אתה תגיד תקשיב, תשתה כוס קפה ואין לזה שום חיסרון שיקרת, אם אתה תגיד לו מה פתאום ... את הכוס קפה הזאת, אתה רוצה להיות עבד? זה רק חיסרון זה גם שקר, אבל אם אתה אומר את האמת שיש יתרון ויש חיסרון, האמת הזאת ידועה עכשיו כל צעד שאתה תנקוט הוא לא שקר. עכשיו זאת אומרת אתה יכול להגיד לבן אדם תקשיב, ... או אם אתה מנסה לשכנע אותו שבמוצר הזה יש רק יתרונות שיקרת אותו אבל אם אתה אומר לו את האמת תקשיב, יש בזה גם יתרונות וגם חסרונות יחסיים אז זה בתוך העולם היחסי אתה נוקט עמדה, שהמוכר נוקט עמדה ... באופן מוחלט. ש: זאת אומרת שאם הוא מאמין לך באופן יחסי זה לא נחשב שרימית אותו. אליעד: כי מה האמת? שבאמת באופן יחסי אפשר להגיד שזה הכי חשוב, אפשר להגיד שזה לא הכי חשוב. אם אתה לוקח דבר יחסי, קוראים ... יחסי ואומר שהוא אבסולוטי, למה אתה לוקח יתרון יחסי ואומר שאם הוא קיים אין שום חיסרון? הרי זאת לא האמת. נגיד אתה לוקח יתרון יחסי ומוכר אותו כיחסי, נכון שאתה אומר הוא ואתה אומר ללקוח תסתכל רק עליו אבל זה לא מתוך מקום של אבסולוטי, מתוך מקום של נכון שיש יתרונות וחסרונות אבל בוא נזדהה עם המחשבה שאומרת שהיתרונות האלה עדיפים על החסרונות, פה אתה ... שבאופן אבסולוטי זה ככה, אני מנסה לשכנע אותך שבאופן יחסי שווה לך להיות עבד בשביל לשתות כוס קפה זאת אמת, מהיבט מסוים זאת אמת. אני אסביר לך עוד פעם, באופן מוחלט, תתרכז טוב טוב, באופן מוחלט, אתה יכול לשקר אותו, אין הבדל בין אמת לשקר, באופן יחסי יש הבדל בין אמת לשקר. עוד פעם באופן מוחלט אין הבדל בין מוחלט ליחסי, באופן יחסי יש הבדל בין מוחלט ליחסי ובתוך הבאופן ... אתה מנסה למכור מוצר ללקוח ולהגיד לו תקשיב זה רק משהו מסוים אז אתה משקר אותו כי זה לא אמת אלא אם כן זה נכון מצד ההגדרה שלו אבל זה סיפור אחר. אבל אם אתה אומר לו יש יתרונות ... אמרתי לה תגידי את יודעת למה את לא מוצאת בן זוג? כי אין לך שיער חלק, עכשיו את לא באמת משקרת אותה כי זה מה שהיא חושבת אחרת היא לא הייתה באה לקנות ממך את המחליק שיער. עכשיו למה ...

ריכוז, הפרעת קשב וריכוז - להתאבד, התאבדות, מחשבות אובדניות - חיים לאחר המוות - אהבה עצמית, לאהוב את עצמך - חלק 5 האם טוב ורע הם מושגים מוחלטים? הטוב והרע אינם מושגים ... הגדרת טוב או רע היא סובייקטיבית לחלוטין ונקבעת לפי התרבות, האמונות והנסיבות האישיות. אליעד כהן מסביר זאת באמצעות דוגמה ממלחמת העולם השנייה: גרמני שרואה בהריגת יהודים מעשה טוב, לעומת יהודי שמאמין שלהרוג מחלל שבת זה טוב. כלומר, אותו מעשה נתפס בצורה שונה בהתאם לנקודת המבט האישית של כל ... להבין מהי בכלל ההגדרה של טוב ורע. לדוגמה, אם אדם מגדיר את עצמו כחכם ומרגיש טוב כשמחמיאים לו על חכמתו, הוא יראה בחכמה דבר טוב. לפי אליעד, כל דבר שמעורר באדם תחושה טובה נתפס כטוב וכל דבר שמעורר תחושה רעה נתפס כרע. האם יש טוב ורע אובייקטיבי? אליעד מסביר שאין באמת טוב ורע אובייקטיביים. הוא נותן דוגמה של אנשים הרואים בבריאות דבר טוב, אך קיימים אנשים שרוצים להיות חולים כדי לקבל תשומת לב ואהבה. הוא מדגיש שהשאלה אם בריאות היא טובה או רעה תלויה אך ורק בפרספקטיבה של האדם. האם בכל ... אפשר לדעת מה הטוב והרע ברמה הכללית ביותר? ברמה הכללית של המציאות, אין טוב ורע מוחלטים אלא רק מציאות שקיימת. כאשר אדם מצליח לצאת מנקודת המבט האישית ולהסתכל על כל המציאות כשלם, הוא מגלה שאין משמעות אובייקטיבית לטוב ולרע. ... לו את הדברים, הוא צריך לאהוב את עצמו כמו שהמציאות אוהבת אותו. הבנה זו מביאה לאהבה עצמית אמיתית. האם קיימת בחירה חופשית? מנקודת המבט האישית, יש תחושה של בחירה חופשית, אך מנקודת מבט של המציאות עצמה, אין בחירה חופשית - הכל מתרחש בדיוק כפי שהוא צריך להתרחש. מה הדרך ליישם את ההבנות האלה בחיי היומיום? הדרך שאליעד מציע היא לשאול את ... אני? שוב ושוב. כך האדם יכול לראות את עצמו לא רק כאדם נפרד אלא כחלק מהמציאות כולה. בכך הוא מתרגל לראות דברים גם מהפרספקטיבה האישית שלו וגם מהפרספקטיבה של המציאות עצמה, וחווה שלמות פנימית. מה קורה כאשר מפסיקים להגדיר ... הוא קיים אך אינו חווה את עצמו באופן רגיל. זאת התודעה האחדותית - הוא ישנו, אך לא מוגדר בצורה מסוימת. מה לעשות עם בעיות של חוסר ריכוז? אליעד מסביר שחוסר ריכוז אינו באמת חוסר ריכוז, אלא שהאדם פשוט מרוכז בדברים אחרים. אם המחשבה נודדת לדברים אחרים, זה סימן שאלו הדברים שיותר חשובים ... מה זה טוב ורע? איך להגיע לאהבה עצמית? איך להתמודד עם חוסר ריכוז? מה עושים עם מחשבות אובדניות? האם קיימת בחירה חופשית? איך להתחבר למציאות השלמה? מהי הגדרת הטוב והרע? הטוב והרע אינם מושגים מוחלטים, אלא הם מוגדרים לפי ... את עצמו כחזק או חכם, מה גורם לו לחשוב שזה טוב? אם הוא מרגיש טוב כשמישהו מחמיא לו על חכמתו, הוא יסיק שחכמה היא דבר טוב. כלומר, כל דבר שמעורר באדם תחושה חיובית, הוא יגדיר אותו כטוב, וכל דבר ... ותלויי הקשר. לדוגמה, להיות בריא נתפס לרוב כדבר טוב, אך יש אנשים שמעדיפים להיות חולים כי זה מספק להם תשומת לב ואהבה. מכאן עולה השאלה: האם בריאות היא בהכרח טובה? התשובה תלויה בפרספקטיבה. האם כל דבר רע מכיל גם ... להתפרש הן כדבר חיובי (מחויבות לעבודה) והן כדבר שלילי (הזנחת הבריאות). כיצד ניתן לדעת מהו הטוב והרע האובייקטיביים? כאשר מתבוננים על המציאות מנקודת מבט רחבה יותר, השאלה מה טוב ומה רע? הופכת לא רלוונטית. מנקודת המבט של היקום, אין טוב ורע מוחלטים, אלא רק מציאות קיימת. למשל, אם מסתכלים על כל המציאות יחד, לא ניתן להגדיר צד אחד כטוב וצד אחר כרע - הכל הוא ... וגם רע. מצד אחד, כאדם נפרד, הוא חווה כאב וסבל. אך מצד שני, כחלק מהמציאות כולה, הוא מבין שהכל מתרחש כפי שצריך לקרות, ולכן הוא מקבל זאת בשלמות. מה קורה כאשר אדם מפסיק להגדיר את עצמו כלל? כאשר אדם ... כישות נפרדת, יש לו תחושה של בחירה חופשית. אך מנקודת המבט של המציאות כולה, אין בחירה חופשית, משום שהכל מתרחש כפי שהוא צריך להתרחש. כיצד ניתן ליישם את ההבנות הללו בחיים? אדם יכול לשאול את עצמו כל הזמן מי ... מה זה טוב או רע, אז הוא לא יודע מה טוב או רע בו, לדוגמה ניקח בן אדם גרמני במלחמת העולם שהוא חושב שלהרוג יהודים זה טוב, אז בסוף היום הוא אומר לעצמו, היום הצלחתי להרוג אלף יהודים, והוא מתמלא אושר מזה, הוא הצליח להרוג יהודים. בא ניקח בן אדם יהודי, הוא חושב שזה טוב להרוג מישהו שמחלל שבת, ... בריא, תשאל האם זה טוב או רע? למשל אם היית חולה, אנשים חולים לא אוהבים את עצמם, כל הזמן מתלוננים. עכשיו נשאל להיות בריא זה טוב או רע? שאלה: זה טוב. אליעד: איך אתה יודע? אתה כל כך בטוח? ... מי אמר שזה טוב? אתה יודע שיש מלא אנשים שרוצים להיות חולים, כי כשהם חולים אוהבים אותם ונותנים להם תשומת לב. השאלה היא מה היא האמת? האם זה טוב או רע? אגיד לך איך מגלים אם זה טוב או רע. שים לב לתהליך, התחלנו עם ... טוב לדוגמה, כי אם הוא אבד את כל רכושו, זה סימן שהוא היה מספיק אמיץ כדי לעשות דברים מסוכנים. מתי האדם מאבד את הכסף, כאשר הוא עושה טעויות, למה הוא עושה טעויות? כי הוא עושה הרבה דברים, למשל אדם ... שזה טוב כי הוא מסור לעבודה, אבל אפשר להגיד שזה גם רע כי הוא צריך להקדיש זמן לבריאות. ומה האמת, איך נדע אם זה טוב או רע מבחינה אובייקטיבית? האם זה באמת טוב או באמת רע? אם הייתי שואל את אלוהים מה הוא היה אומר, מה אלוהים חושב? אז בשביל זה צריך לנסות להבין ולהסתכל בפרספקטיבה רחבה יותר. זה מתחיל להיות גדול יותר. אתה חושב האם זה טוב לי או רע לי? אבל אתה צריך לצאת מעצמך, תחשוב שאתה ... רע, יש קוף, יש בן אדם, יש כזה ויש כזה, יש את הכל. תחשוב, כאשר אתה אומר אני, אתה מתכוון לגוף, נכון? עכשיו כאשר אתה מתפתח מבחינה רוחנית, כאשר אתה אומר אני אתה מתכוון לתודעה, עכשיו תחשוב שכאשר אתה אומר אני אתה מתכוון למציאות, תגיד אני, ותחשוב שאתה זה המציאות כולה, תחשוב שזה הגוף שלך שאלה: אם הייתי המציאות כולה לא היה ... בגוף שלך אתה מוגבל כי יש לך דברים חזקים ודברים חלשים, אבל אם אתה אומר את המילה אני ואתה מתכוון לכל המציאות, יש לך את הכל, הכל, יש לך גם את הכי טוב וגם את הכי רע, את כל ... טוב להיות חולה. אנשים פה בחיים שלנו קמים בבוקר ומנסים לשרוד, נכון? מנסים לא למות, אבל לא מצליחים בסוף מתים, אני מגלה לך שיש עולם אחר קצת שמאלה בגלקסיה יש שם כדור אחר ששם האנשים מנסים למות, לא מצליחים ... היא אין סופית, וצורת החשיבה שלנו היא רק אפשרות, ההגדרה של הטוב והרע שלנו היא רק אפשרות, זה לא באמת טוב ורע, יש אנשים שחושבים שזה טוב או רע, ויש אנשים בגלקסיה אחרת שחושבים על משהו אחר כטוב או ... אתה מבין את זה? אתה ממשיך לחיות בעולם רגיל, אבל כאשר אתה כועס על משהו, אתה מבין שזה לא באמת רע, אתה כרגע חווה שזה רע, זה לא באמת רע, כי אולי זה טוב, כך שיש לנו שתי פרספקטיבות, מצד אחד זה הכל אחד וזה לא משנה. דוגמה אם עכשיו אש שורפת אותך, זה רע, נכון? אבל אם כאשר אתה אומר אני, אתה מתכוון לכל המציאות, ואש שורפת את מושה, האם זה טוב או רע? זה לא טוב או רע, זה אפילו טוב, ... זה טוב. שאלה: זאת אומרת שכדי להרגיש טוב צריך כל הזמן לחוות את המציאות? אליעד: עכשיו רגע, מי אתה באמת, מושה או המציאות? שאלה: באמת אני מושה. אליעד: אתה גם וגם, היד הזאת היא גם יד, וגם אליעד בו זמנית, אתה צריך לחוות את ...

חיים לאחר המוות, השארות הנפש, החיים שאחרי המוות, האם יש חיים אחרי המוות, שחזור גלגולים, גלגול נשמות, חיים לאחר החיים האם קיימים חיים לאחר המוות? השאלה האם יש חיים אחרי המוות? מעסיקה אנשים רבים לאורך כל ההיסטוריה, ואליעד כהן דן בנושא הזה בהרצאתו, ומנסה לבחון אותו מנקודות מבט שונות, לנתח אותו בצורה עמוקה ומפורטת ולתת הסברים ודוגמאות שיבהירו את הנושא באופן מלא. מה הכוונה בחיים אחרי המוות? אליעד פותח בשאלה בסיסית - כששואלים אם יש חיים אחרי המוות, למה בדיוק מתכוונים במושג חיים? לדוגמה, הוא מציג שאלות שעוזרות לחדד את הדיון: האם בעוד 100 שנה נזכור את מה שקרה לנו ... זוכרים בערך דברים שהתרחשו לפני 30 שנה? הנקודה כאן היא הבנת הקשר בין הזיכרון לתודעה. לדוגמה, אם מחר אדם ימות, האם לאחר המוות הוא יזכור מה קרה לו שבוע לפני כן, או האם התודעה שלו תמשיך לזכור את מי שהיה? האם התודעה נמשכת מעבר לגוף הפיזי? השאלה המרכזית שאליעד מציג היא האם התודעה קיימת בנפרד מהגוף הפיזי, או שהיא תוצר של פעילות גופנית פיזית בלבד. הוא מציג את חוק שימור האנרגיה ומסביר כי על פי החוק, האנרגיה קיימת תמיד ומשתנה מצורה לצורה, בדיוק כמו מים שנקלטים על ידי עץ, הופכים לפירות ואז חוזרים לאדמה. אך הוא מדגיש ... לגבי התודעה והזיכרון - האם גם הם נשארים, או שמא הם נעלמים יחד עם הגוף? מה הקשר בין גלגול נשמות לבין זיכרון? אליעד מתייחס לטענה הנפוצה בדתות ובפילוסופיות מזרחיות אודות גלגולי נשמות. הוא שואל, אם אמנם קיימים גלגולים, מדוע אנשים אינם זוכרים את ... מסביר שהזיכרון של כל אדם אינו רציף ויציב לחלוטין גם בחייו הרגילים, ולכן ייתכן בהחלט שאם קיימים חיים לאחר המוות או גלגולי נשמות, אנו פשוט לא מודעים לכך בשל שכחת הזיכרונות. מה ההשפעה של חלומות על התודעה שלנו? אליעד ... תודעתי אחד למשנהו. למשל, כאשר אדם חולם, הוא מרגיש שיש לו גוף ותודעה מציאותיים לחלוטין בתוך החלום, אך כשהוא מתעורר, כל המציאות הזו נעלמת, והוא חוזר למצב תודעתי אחר לחלוטין. למרות זאת, הוא מציין כי מצב הרוח או רעיונות שהגיעו מתוך החלום עשויים להשפיע על החיים בזמן הערות, ומכאן הוא מסיק כי ייתכן שהזיכרונות והרשמים (רשימו) ממעגלי החיים הקודמים משפיעים גם הם באופן עקיף על חיינו הנוכחיים. האם החיים והמוות הם בעצם אותו דבר? אליעד מתייחס לתפיסתו של רבי נחמן מברסלב לפיה אין חילוק בין חיים למוות. הוא מסביר שבמבט של האחדות, מצב החיים והמוות הם חלק מרצף קיום אחד מתמשך. לפי רבי נחמן, האדם עובר מחדר לחדר, וכל השינויים הינם יחסיים בלבד. אליעד מסביר כי במהות העמוקה ביותר של הקיום, שהיא האחדות, לא קיים הבדל אמיתי בין חיים למוות, מכיוון שהקיום האמיתי (המהות האלוהית, האחדותית) לעולם אינו מת או משתנה. מה נותר מאיתנו לאחר מותנו? הוא ממשיך ומביא את דברי רבי נחמן שטען כי השכל הנקנה הוא ... הידיעות, מעין תפיסת אחדות מוחלטת. זו ידיעה שבה האדם משיג שכל המאחד את כל ההבנות שלו לכלל ידיעה אחת מושלמת. זהו הדבר היחיד שנשאר באופן מוחלט ובלתי משתנה. איך משפיעה הקארמה על החיים הבאים? אליעד מתייחס למושג הקארמה, ומסביר שלא מדובר בהכרח במונח מיסטי, אלא בכך שכל פעולה שלנו היום משפיעה על העתיד שלנו בצורה ... הנוכחי ישפיעו על הגלגול הבא. אולם הוא מציין כי תמיד אפשר לשאול את השאלה, אם כל פעולה נובעת מפעולה קודמת לה - מהי הפעולה הראשונה? האם ניתן לדעת בוודאות מה יקרה לאחר המוות? אליעד טוען שאיננו יכולים לדעת בוודאות מוחלטת מה יקרה לאחר המוות, בדיוק כמו שאיננו יכולים לדעת באופן מוחלט מה יקרה אפילו בעוד שבוע. לדבריו, כל מה שאנו יכולים לעשות הוא להסיק מהעבר ולהניח השערות מתוך ההיגיון שלנו. האם גלגול יכול להיות בצורות לא אנושיות? אליעד נותן דוגמאות לגלגול אפשרי בצורות שונות, כמו שולחן או ... מהות אחת אינסופית שמשנה את צורתה ללא הרף. האם ההבנה מי אנחנו כעת משפיעה על ההבנה מה קורה אחרי המוות? בסופו של דבר, אליעד מדגיש כי הדרך להבין מה קורה לאחר המוות מתחילה בהבנת מי אנו עכשיו, בהווה. ככל שנעמיק ונבין מי אנו באמת כרגע, נבין בצורה טובה יותר מה קורה לאחר מכן. ההבנה הזו מגיעה מתהליך של חקירה עצמית עמוקה והתבוננות בתודעה ובקיום שלנו. האם יש חיים אחרי המוות? מה קורה לנשמה לאחר המוות? האם קיימים גלגולי נשמות? איך הזיכרון משפיע על חיים עתידיים? האם הקארמה קיימת? מה נשאר מאיתנו לאחר שנמות? האם חיים ומוות הם אותו הדבר?

הספר להיות אלוהים - מבוא - על הספר להיות אלוהים, לחזור להיות אלוהים, אלוהים השתגע, השלמות של אלוהים מי כתב את הספר להיות אלוהים ומהי מטרתו? הספר להיות אלוהים נכתב על ידי אלוהים, כך טוען ... העולם. המטרה הברורה והמוצהרת של הספר היא להפוך את האדם לאלוהים, לא פחות מזה. להיות אלוהים משמעו להגיע אל השלמות, אל האין - סוף, למצב שאין בו שום הגבלות או חסרונות. האם הספר מלמד קסמים או תהליך מיסטי להפוך ... אלוהים - האדם האמיתי - שחווה עצמו בטעות כמוגבל ועבד. ההשתגעות היא רק לצורך המחשה, ולא ברור לחלוטין האם באמת המלך (אלוהים) השתגע. אליעד מסביר שבחוויה שלנו, נדמה לנו שאיננו מסוגלים לראות מה קורה מאחורי קירות, איננו יכולים לעוף, ואנו מרגישים מוגבלים. אך האמת היא שהמגבלה היא תוצר של הטירוף המדומה שלנו. בחוויה האמיתית, אלוהים אף פעם לא השתגע. זוהי המחשה בלבד של ... שבו האדם מגלה מחדש שהוא כבר שלם ואינסופי. מה הקשר בין הספר לסיפורי רבי נחמן על בן המלך? אליעד מתייחס לסיפורי רבי נחמן מברסלב, שמדבר על בן המלך שהשתגע. בסיפוריו של רבי נחמן לא מדובר רק בבן המלך אלא ... שהשתגע. כלומר, האדם במצבו האמיתי הוא שלם ומוחלט, אבל בתוך חוויית הנפרדות הוא מרגיש שהלך לאיבוד ושכח מי הוא באמת. מטרת הספר, אם כן, היא להחזיר את האדם לתודעה האמיתית שלו - להיות המלך השלם והאינסופי. מה ההבדל בין ... שכולם מדברים עליו, מוגבל על ידי הגדרות, המחשבות והאמונות של בני האדם. אלוהים כזה הוא עדיין מוגבל, ולכן הספר מתכוון לאלוהים האמיתי, המוחלט, שנמצא מעבר למחשבה, מעבר לכל הגדרה. אלוהים האמיתי הוא לא נברא וגם לא לא נברא, הוא ... בפועל? אליעד מדגיש שהדרך להיות אלוהים היא רק על ידי הבנה, ולא על ידי פעולות או טקסים. אם האדם באמת יבין את התוכן של הספר, ההבנה עצמה תהפוך אותו לאלוהים. אליעד מסביר שבספר כתובים דברים שנראים לא הגיוניים, אך ... שכל דבר במציאות נברא למענו. האם ההבנה של האדם שהוא אלוהים היא שקר? אליעד טוען שזה לא שקר, אלא האמת המוחלטת. אם זה נשמע לאדם כשקר, זה רק מפני שהוא עדיין בשיגעון, בתחושת המוגבלות. האמת, לטענת אליעד, היא שכל דבר אכן קורה למען האדם. כשהאדם יבין את זה באמת, הוא לא ישקר לעצמו, אלא יחווה את המציאות באופן מלא ושלם כאמת מוחלטת. האם יש גבול לשלמות שאפשר להגיע אליה? אליעד אומר שהשלמות שמציע הספר היא השלמות האולטימטיבית, שאין אחריה דבר נוסף. בניגוד לתורות רוחניות אחרות, שבהן האדם עלול לחוש שעמום לאחר שהגיע לאחדות, כאן מוצעת שלמות אינסופית, שבה האדם יחווה בכל רגע התחדשות מתמדת ואינסופית של המציאות. כל רגע יהיה ייחודי, חדש ומרגש ללא צורך בשום אמצעי חיצוני כגון סמים או אלכוהול. כל ... האדם היה צריך לבחור בין לרכוש את הספר לבין לרכוש אוכל, עליו להעדיף את הספר. אפילו אם האדם היה מת בקריאת הספר, זה עדיין היה שווה, כי ממילא האדם הולך למות. מה שחשוב באמת זה להבין ולהגיע לשלמות התודעתית שהוא מציע. הוא מדגים זאת דרך משה רבנו, שאלוהים אמר לו שלא יוכל לראותו ולחיות. משה התלבט, אך אלוהים רמז לו שזה הדבר היחיד ששווה למות עבורו - האמת המוחלטת, השלמות של להיות אלוהים. האם כל אחד חייב לקרוא את הספר ולהפוך לאלוהים? אליעד אומר במפורש שלא כולם חייבים. תמיד יהיו אנשים שיהיו חוטבי עצים ושואבי מים, שימשיכו לחיות בנפרדות ובמגבלה. מי שבאמת רוצה את השלמות והאמת האינסופית - לו הספר מיועד. איך להפוך לאלוהים? מי כתב את הספר להיות אלוהים? מהי שלמות אינסופית? האם אלוהים השתגע? מה ההבדל בין אלוהים לאלוהים האמיתי? איך לחוות אחדות ונפרדות בו זמנית? אליעד: נתחיל בספר, ... בשמכם. מה שתחליטו בסדר. בשורה התחתונה, אלוהים כתב אותו. נתחיל במבוא, עד עמוד 44 זה מבוא. שאלה: אין פה הסכמות. אליעד: בסדר, כשאלוהים ברא את העולם, הוא לא בקש ממך הסכמה. אז ככה זה עובד, או שאתה מיישר קו ... אומר? בעיקרון, כל מה שמייצג עבור האדם את אלוהים, הספר ייתן לך את זה. אבל בעיקרון אלוהים מייצג את השלמות והאין סוף, אבל בתכלס כל הדימויים שיש לך על אלוהים וגם מה שלא דימויים, הספר יגרום לכך שתהיי אותם. ... עבד. מה זה עבד? עבד זה ישות מוגבלת. האדם בחוויה שלו מוגבל, הוא לא חווה שהוא אלוהים. האם המלך באמת השתגע? אל תהיה בטוח. בשביל ההמחשה מסבירים לך שהשתגעת? אבל כשתהיה אלוהים תבין שאולי בכלל לא השתגעת. אלוהים שהשתגע ... הוא כן יכול לראות, האדם השתגע, זה לא הגיוני לך, אבל למעשה אתה משוגע. מה שהדגשתי פה, את המילה באמת, זה כאילו שהאדם לא יהיה בטוח שאלוהים השתגע. יש כאן הרבה שאלות, כמו איך אלוהים השתגע, ולמה אלוהים השתגע? ... חוויה של צמצום, של עבד. כי אם אתה אלוהים, אז אתה חווה שאתה בכל מקום, אתה לא מוגבל לצורה מסוימת. ועכשיו הוא מרפא את עצמו וחוזר להיות המלך. בסיפורים של רבי נחמן, הוא תמיד אומר שבן המלך השתגע. אבל ... הבן של המלך הוא שהשתגע. מצד אחד יש אחדות שאין שום שאלה, ומצד שני יש נפרדות שיש טוב ורע, ומתוך הפרספקטיבה של הטוב והרע אנו אומרים שאלוהים השתגע, ועכשיו הוא מתקן את עצמו. לכן אומרים שבן המלך השתגע, אבל מצד האמת המלך השתגע. בגלל שמצד האמת הכל אחד, אז לא שייך להגיד שהמלך השתגע. אבל מהצד שלנו אתה יכול להגיד שהמלך השתגע, כי זה המלך ... נכון. ברור שזה לא הגיוני לך, כי השתגעת, אבל בעיקרון, אם תבין את מה שכתוב פה, אתה תדע שזאת האמת. האם יש מישהו שאחראי בעינייך שהשמש תזרח בבוקר? כן. אנו נביא אותך לחוויה שאתה גורם לשמש לזרוח. בשלמות שאין ... בורא את העולם. ועוד הרבה חוויות נוספות באין סוף צורות חדשות. את ההתחדשות, אין לאף שיטה להציע. את הריגוש המתמיד, אף אחד לא יכול להציע לך. לא משנה איך תסובב את הגלגל, בסוף זה ימצה את עצמו. שאלה: אז ... על המציאות בצורה כזאת, שכול דבר ידבר אליך. אתה עכשיו בחוויה שלך נמצא בבית קברות, אתה אומר הכל פה מת, מה יש פה בעולם הזה? בתכלס, מה מעניין פה? מה מעניין אותך מה קורה בסין, הרי עוד מעט אוספים ... יותר קל להבין. בכל מקרה אתה צריך להבין גם את כל הפירושים השגויים, כי גם להם יש חלק של אמת. אין דבר כזה, עדיף שהוא יסביר לי, כי גם מה שאני אסביר לך זה לא נכון. אתה צריך תמיד ...