... טעויות נפוצות שמכניסות אותנו ללופ אינסופי. מטרת החקירה היא להגיע לסיבה המדויקת והנכונה, שתהיה שימושית לפתרון הבעיה או למציאת האמת, בלי להיתקע בחזרה על טעויות שהן בעצם תשובות לא נכונות. מהו העיקרון הבסיסי ביותר במציאת סיבה נכונה? הבסיס הראשוני ... לעשן כי זה עושה לי טוב בעצם חוזר על עצמו: הרצון לעשן והטוב שבלעשן הם היינו הך. הוא לא באמת סיפק סיבה אחרת לרצון. הוא מסביר בצורה נחרצת שכל פעם שנותנים תשובה לא נכונה כזו, בעצם דופקים לעצמנו את ... יכול להיות סיבה נכונה? התשובה שאליעד מספק היא שהאדם רוצה כבר עכשיו את הבית נקי, ולכן זה לא שהסיבה באמת בעתיד, אלא שעכשיו הוא מדמיין מצב עתידי כדי להסביר מה הוא מנסה למנוע. הוא נותן דוגמה נוספת: למה אתה אוכל? כי אם לא אוכל אמות. למרות שהמוות הוא בעתיד, האדם כבר עכשיו רעב או מודאג ממוות. לכן, התשובה אמנם מתארת תרחיש עתידי, אבל מתארת רצון או פחד שהוא קיים בהווה. איך נמנעים להיכנס ללופ בתהליך החקירה הרגשית? כדי לא להיכנס ללופ אינסופי של סיבות, אליעד מציע דרך מעשית ברורה: לרשום את השאלה: למה אני רוצה משהו? לכתוב תשובות אפשריות מתחת. לוודא שאין שום חזרה על תשובה שכבר נאמרה, גם לא במילים נרדפות או קרובות. לא לתת לתוצאה להפוך לסיבה שוב, וליצור מעגל סגור. אם מתבלבלים, אפשר לקחת את כל התשובות שכבר נכתבו, ולשאול עליהן ביחד: למה אני לא רוצה להיות לבד ולא רוצה להיות ... למנוע חזרות. מה קורה אם בכל זאת ניתנות תשובות לא נכונות? אליעד מדגיש שהתשובה הלא נכונה לא רק שלא מקדמת, אלא גם מסבכת ומרחיקה את האדם מהסיבה האמיתית. הוא משווה זאת לאדם שנתקע בחדר בריחה ומנסה שוב ושוב פתרונות ... בחקירה? איך לגלות למה אני רוצה שיאהבו אותי? איך לדעת למה אני אוהב אותה? מבוא לחקר סיבתיות, חקר הרצון למתחילים, איך לדעת אם משהו הוא הסיבה? איך לגלות את הסיבה הנכונה? הסיבה קדמה לתוצאה בציר הזמן, הסיבה שונה מהתוצאה

למה פרידה קשה ממוות? למה קשה להתמודד עם פרידה? איך להתמודד עם פרידה? למה פרידה כל כך קשה? משמעות הזוגיות בחיים, מטרות שאינן ... ברגשות קשים ושיבוש מוחלט של החיים. יש שמבינים את הבעיה כסוג של אובדן חבר קרוב, אך כהן טוען כי האמת היא שפרידה זוגית מערערת את עקרונות החיים הבסיסיים של האדם, שכן רבים נוטים למקד את רוב מטרותיהם במערכת הזוגית. ... כל אחד מהם יכול להימשך על ידי המטרה להביא את כל השיפורים הללו לצורך יצירת מערכת זוגית. כאשר פרידה מתרחשת, כל המטרות האלו פתאום מאבדות את המשמעות שלהן כי האדם מוצא את עצמו בעומס רגשי, ושואל את עצמו מה ...

... לסכיזופרניה או פרנויה בעקבות אמונות אלו. לפי אליעד, אחד הגורמים המרכזיים להיווצרות הפרעת אישיות הוא חוסר במשמעות בחיים. הוא מתאר מצב שבו אדם חש שאין לחייו משמעות, והחיים נראים לו חסרי טעם ומשעממים. אותו אדם אומר לעצמו: האם זה הגיוני שאקום כל יום, אלך לעבודה, אחיה כמו בן אדם רגיל עד שאמות וזה הכל? זה פשוט לא הגיוני. תחושה זו של ריקנות וחוסר משמעות מביאה אותו לחיפוש משמעות חדשה. מה גורם ... שכאשר האדם מחפש משמעות חדשה, הוא עלול להאמין באמונות שקריות ומיסטיות. לדוגמה, הוא יכול להתחיל להאמין באלוהים, בחיים שאחרי המוות, גן עדן או גיהנום. בנוסף, האדם יכול להיסחף לאמונות מיסטיות כמו שדים, כוחות על - טבעיים, קישופים ותקשורים. תחילה ... האמונה בכוחות שליליים. בשלב הראשון האדם מאמין בדברים מיסטיים טובים כמו השגחה אלוהית ותחושת ביטחון קוסמית, אך בשלב הבא מתחילות להתפתח אמונות שליליות יותר, כמו פחד משדים, פחד מקללות, פחד מעין הרע וחשש מכישופים. כאשר הפחד הזה מוקצן, נוצרת הפרעת אישיות מיסטית ממשית. האדם מתחיל לחשוב מחשבות פרנואידיות כגון מישהו עשה עלי כישוף, יש עלי קללה, או רודפות אותי רוחות רעות. כיצד נגרמת סכיזופרניה בעקבות אמונות תפלות? אליעד כהן מציין שהאמונות האלו הן הזרעים שעלולים לגרום להתפרצות סכיזופרניה. האדם הופך להיות פרנואידי ... יהדות ולימוד תורה יכולים להוביל להפרעת אישיות. הוא מסביר כי אנשים רבים מחפשים משמעות בחיים דרך הדת והתורה, ודווקא מתוך החיפוש הזה הם נוטים להיכנס למצבים נפשיים בעייתיים. כאשר אדם מתחיל להאמין באמונה דתית בצורה קיצונית, הוא יכול להתחיל לפתח פחד מחטאים, פחד מעונשים של אלוהים, פחד מלהגיע לגיהנום, או ... אחר משמעות יכול להיות מסוכן? הבעיה המרכזית שאליעד כהן מציין היא שהחיפוש אחר משמעות, כאשר הוא נעשה באופן נואש ומתוך ייאוש, הופך את האדם לפגיע מאוד לאמונות מיסטיות ותפלות. זהו חיפוש שלא נובע מתוך הבנה עמוקה או מודעות עצמית אלא מתוך צורך למלא חלל נפשי במהירות. וכשאותו אדם מתחיל להאמין בדברים מיסטיים או תפלות כדי למלא את החלל הזה, הוא עלול להגיע במהרה למצב של הפרעה נפשית אמיתית. ...

... בסמים במטרה לפרוץ את הגבולות הללו, להרחיב את התודעה ולחוות מציאות אחרת. הם מאמינים שסמים אלו יסייעו להם לגלות אמת רוחנית, להיפתח לתובנות חדשות או להגיע להארה. למה אנשים מאמינים שסמים יכולים להרחיב את התודעה? הסיבה לכך היא שכשאדם ... תופסים את המציאות. לדוגמה, אם אדם חווה קיר כדומם והוא לוקח סם פסיכדלי, הוא עשוי פתאום להרגיש שהקיר חי ומתקשר איתו, והדבר ישפיע על הרגשות שלו בהתאם. האם ניתן לחוות חוויות של סמים ללא שימוש בסמים? אליעד מסביר בצורה ... יכולים לתת, ניתן לחוות גם ללא כל טריגר חיצוני כמו סם. הוא מדגיש שמה שמעוררים סמים זו חוויה פנימית שקיימת בתוכנו מלכתחילה, והסם הוא רק טריגר חיצוני. באמצעות הטלת ספק והבנת התודעה, ניתן להגיע לכל חוויה באופן טבעי וללא ... במחויבים - בסופו של דבר, באמצעות שאלות כמו מי אמר שאני כאן ולא שם? או האם הקיר חי או מת?, ניתן להגיע לשינוי תודעתי וחוויות עמוקות הרבה יותר מאלה שסמים מציעים. מה החסרונות של שימוש בסמים לשינוי תודעה? לפי ... סמים יכולים לגרום לנזק גופני ולפגיעה בבריאות. אין שליטה מלאה על חוויית הסם - האדם לא יכול לבחור בדיוק מתי להיכנס או לצאת מהחוויה. החוויה החיובית שהסם נותן היא זמנית ומטעה - ברגע שהאדם מתרגל אליה, הוא מבין שגם בה יש חסרונות והוא יחזור למצב של חיפוש אינסופי אחר פתרונות חדשים. האושר והסבל לא ... מציאות ספציפית, אלא במנגנון אחר לחלוטין. הוא מדגיש שהחוויה שסם מעניק היא בסופו של דבר זמנית, מוגבלת ולא אמיתית באמת, מאחר וכל תפיסת מציאות בסופו של דבר כוללת בתוכה גם טוב וגם רע באופן שווה לחלוטין. למה האושר לא באמת תלוי בשינוי התודעה באמצעות סמים? אליעד כהן מסביר כי האושר או הסבל של האדם אינם תלויים באמת בתפיסת המציאות שלו, אלא באופן עמוק יותר באופן שבו הוא מתייחס למציאות. גם אם סם משנה את התודעה ומספק לאדם תחושת שחרור, שפע או אחדות עם היקום - כל חוויה ... במקום לחפש קיצורי דרך כמו סמים, הוא ממליץ ללמוד לשלוט ברגשות ולהחליט לבד כיצד להרגיש בכל מצב. הטלת ספק מתבצעת באמצעות שאלות ובירורים פנימיים כמו: האם אני קיים או לא? מה ההבדל בין המציאות שאני חווה כרגע לבין מציאות אחרת? האם יש באמת הבדל בין להישרף באש ללהשתזף בים? על ידי כך, האדם יוכל להגיע לכל חוויה שהוא רוצה בצורה מודעת, ללא ... רוחנית אינו מומלץ לפי אליעד כהן. סמים הם פתרון זמני, מטעה ומוגבל מאוד, שבסופו של דבר יגרמו יותר נזק מתועלת. השליטה האמיתית בתודעה ובחוויה צריכה להגיע באמצעות הטלת ספק עמוקה והבנה של התודעה - תהליך טבעי, בריא ואמיתי שלא ...

... ברא את העולם בצורה לא הגיונית היא משום שאלוהים עצמו היה במצב של בלבול כאשר ברא את העולם. אלוהים מתואר כישות כל יכולה, בלתי מוגבלת, שמסוגלת לעשות כל דבר, ולכן מבחינה לוגית, לא ייתכן שהוא באמת ירצה משהו באופן ברור ומוגדר. הרי אם אלוהים כל יכול, כל דבר שהוא היה רוצה - היה מתקיים מיד, ואז עצם הרצון שלו מאבד משמעות. מה המשמעות של רצון אצל אלוהים שהוא כל יכול? אליעד נותן דוגמה ... שאתה כל יכול ובלתי מוגבל, אין שום סיבה הגיונית לכך שתרצה משהו. ברגע שאתה רוצה דבר כלשהו, הוא מיד מתגשם, ולכן עצם המושג של לרצות משהו מאבד משמעות לחלוטין. אלוהים כביכול נמצא במצב שבו הכל כבר ברשותו, ולכן אין ... אלוהים הוא דווקא חיובי (בלבול בקטע טוב), כי כשאתה כל יכול ויש לך הכל, לא ברור לך מה אתה באמת רוצה. הבלבול הזה הוא הסיבה לכך שהעולם נברא באופן שהוא מצד אחד חכם מאוד, ומצד שני טיפשי מאוד. העולם ... לראות שהעולם חצי חכם וחצי טיפשי? אליעד מביא את גוף האדם כדוגמה מובהקת: מצד אחד, בגוף יש מנגנונים מורכבים ומתוחכמים מאוד, אך מצד שני קיימים בו מנגנונים טיפשיים ופגיעים להפליא. הוא מזכיר שאפילו וירוס קטן יכול להפיל את האדם כולו. אם אדם נדקר מסיכה פשוטה הוא יכול לאבד דם, להתעלף ואף למות. הגוף זקוק לאוכל, שתייה, תחזוקה מתמדת, דבר שמעיד על חוסר שלמות ואפילו טיפשות. מצד שני, הגוף גם חכם בצורה יוצאת דופן, פועל באופן מתוחכם, ומכיל מערכות מורכבות מאוד. אליעד מרחיב את הדוגמה ואומר שהעולם כולו הוא שילוב של דברים חכמים מאוד ודברים טיפשיים ... הרוע בעולם? הקשר שאליעד מציג בין הרצון של אלוהים לבעיית הרוע הוא פשוט: מאחר ואלוהים אינו יודע מה הוא באמת רוצה, ומאחר שהכל כבר ברשותו, הוא יצר עולם שבו יש דברים שאינם מסתדרים באופן מושלם. הרוע, האסונות, החוסר צדק ...

... X. ואת זה נוכל לעשות על ידי זה שניתן לו עוד אפשרות בחירה של מוצר Y שהוא הרבה פחות מתאים ללקוח בצורה ברורה וחד משמעית. כגון לדוגמה שנציג ללקוח מוצר הרבה יותר יקר, שהלקוח לא יכול להרשות לעצמו לרכוש ... עדיפה על אפשרות Y או אפשרות Z, מכך כאילו נובע שהוא בכלל צריך לרכוש את העסקה. כי כאשר הלקוח מתלבט בין X לבין Y או Z, תוך כדי הוא כאילו מניח שהוא מבצע עסקת רכישה. ואז נשתל ללקוח במוח, שכאילו הוא חייב לרכוש, רק שהוא מתלבט לגבי האפשרויות. אפשרות נוספת, שנציג ללקוח עוד אפשרויות בחירה, כדי לשדר לו אמינות בתהליך המכירה, שמנסים להתאים את המוצר לצרכים שלו. דהיינו, שהלקוח ירגיש שהמוצר לא סתם מתאים לו, אלא שיש כאן תהליך חשיבה ובדיקה שבו מתברר שהמוצר מתאים לו. לדוגמה, נניח שמציגים ללקוח מוצר X ואנחנו חושבים שהמוצר כן יכול להתאים ללקוח. אבל אנחנו חוששים שהלקוח יחשוב לעצמו, שלא הגיוני שהמוצר מתאים לו. או שאולי המוצר לא בהכרח מתאים ללקוח, אז נוכל להציג ללקוח אפשרויות בחירה, כדי לשדר ללקוח שיש כאן תהליך של התלבטות ודיוק של צרכי הלקוח. בפרט אם האפשרות הנוספת יותר זולה ויותר טובה ללקוח, שאז האפשרות הנוספת נראית ללקוח יותר מתאימה לו. כי איש המכירות מציג ללקוח עסקה שהיא פחות טובה לאיש המכירות, רק בגלל שהיא יותר מתאימה ללקוח. ואז יש יותר סיכוי לסגור את ההצעה השניה, כי היא משדרת ללקוח אמינות, לגבי איש המכירות. עד כאן ... שיש באפשרויות האחרות. בכל המקרים האלו, לתת ללקוח אפשרות לבחור בין מוצרים שונים עשויה להרוס את העסקה. כי הלקוח מתלבט בין האפשרויות השונות ולא מסוגל להגיע להחלטה. כמו חמורו של בורידן, שלא ידע אם לאכול או לשתות, אז הוא מת ברעב ובצמא בו זמנית. ולכן, כאשר נותנים ללקוח אפשרויות בחירה, חייבים לקחת בחשבון האם וכמה אפשרויות בחירה לתת ללקוח. ... טוב, אלא בגלל שיש יותר מידי אפשרויות, שאז הן מקשות על ההחלטה. כי המוצר לעולם אינו מושלם. ויש כאלו שמתקשים לקבל החלטות. ועודף אפשרויות בחירה, ישפיע עליהם לרעה. בקיצור, צריכים לבחור בחוכמה איך להציג ללקוח אפשרויות בחירה.

... מדעית לא אמורים להיות חוקים מדעיים שסותרים זה את זה מהותית. אם ישנם שני חוקי שסותרים זה את זה, קיימות 2 אפשרויות. אפשרות 1 - אחד מהחוקים שגוי מבחינת המציאות האמיתית. אפשרות 2 - קיים חוק נוסף שאינו ידוע ... להגיע לאותו חוק אחד כולל שכולל בתוכו את כל החוקים. ככל שהמדע מעמיק יותר במחקר שלו את המציאות, כך מתגלים חוקים חדשים שכוללים בתוכם את החוקים הקודמים ומיישבים סתירות שהיו קיימות בחוקים הקודמים. ככל שהחוק המדעי הוא שורשי יותר, כך הוא אמיתי יותר ומשקף טוב יותר את האופי האמיתי של ... של החוק הראשי. החוקים הם צמצומים שונים של החוק הראשי. צמצומים, משום שהם מבטאים רק חלק מהחוק הראשי, חלק שמתאים עבור מקרה פרטי כלשהו. ככל שהחוק הוא כולל וראשי יותר, כך הנכונות שלו מתאימה ליותר מצבים שונים של המציאות. המדע חוקר לא רק את מה שנמצא בכדור הארץ, אלא גם את מה שנמצא ... רבים שונים יותר במרחב המקום והזמן. החוק הראשי ביותר אמור להיות השורש של כל החוקים כולם. החוק הראשי והראשון באמת, הוא הסיבה האמיתית של כל החוקים כולם. החשיבה המדעית שואפת כל הזמן להגיע לאותו חוק כולל, חוק שיסביר מדוע ... מי המהות של תחושת הזמן / עבר / הווה / עתיד? מהי מהותו של השכל? מהי מהות החיים / המוות? מהי מהות הדמיון? מהי מהות השינה / החלומות? ועוד. על החוק הראשי לספק הסבר מלא לכל התופעות שמתרחשות בתוך המציאות. מדוע כל התופעות הן כפי שהן ולא אחרת? וכמובן מהו החוק שמחליט איזה חוק יעבוד היכן? וכולי. ומכאן נשליך על הרמה המעשית: לפתח חשיבה מדעית פירושו שעל האדם לחקור ולמצוא תמיד את השורש של האירועים שמתרחשים איתו. על האדם להגיע לנקודה שהכל יהיה ברור לו ושלא יישארו לו שום ספקות לגבי חייו. על האדם להגיע ...

... הספר להיות אלוהים, כסף לאכול או לקנות את הספר להיות אלוהים מה החשיבות של הספר להיות אלוהים ולמה אנשים מתלבטים אם לקנות אותו? ההרצאה עוסקת במשמעות ובחשיבות של הספר להיות אלוהים, כאשר אליעד כהן מתייחס באופן מפורט לסוגיה של החלטה בין שימוש בכסף לקניית הספר לעומת שימוש בכסף לדברים בסיסיים כמו אוכל או אפילו לחיסכון למצבה. בתחילת ההרצאה, אליעד נותן דוגמה של אדם הטוען שאין ... לעצמו לקנות את הספר להיות אלוהים. יש כאן דגש על אירוניה - האדם עסוק בתכנון של מה שיהיה אחרי מותו (המצבה), במקום להשקיע במהות חיי ההווה והבנת הקיום עצמו. אליעד כהן מביא דוגמה נוספת של אדם שאומר שאין לו מספיק כסף לחיות את ההווה כמו שצריך. אדם זה אומר שעליו לדאוג למצבה, ולכן הוא חוסך כסף ומוותר על רכישת הספר, אבל אליעד מדגיש באופן ברור כי הבחירה הזו היא אבסורדית. ההסבר הוא שהמצבה מיועדת לאחר מותו, ואילו הספר להיות אלוהים יכול להביא להבנה אמיתית ועמוקה כבר במהלך החיים. אליעד מציין בציניות את האבסורד שבמחשבה: האדם מוכן להקריב את ההזדמנות לחקור ולהבין את החיים רק כדי לחסוך לעולם שאחרי המוות, מצב שאין לו בו שום שליטה או משמעות ממשית בשבילו. אליעד מחדד את הנקודה באמצעות התייחסות לדיון בין אנשים ... מצחיקה לקיר - גם את הקיר קשה לו לשכנע לקרוא את הספר, ובכך הוא רומז בציניות ובביקורת על עקשנותם ואטימותם של אנשים שאינם מוכנים להתאמץ כדי להשיג הבנה עמוקה של החיים. אליעד כהן גם מזכיר בהקשר זה את הדוגמה ...

... באסון הכרמל. המדינה החליטה שלא להכיר בכבאים אלה כחללים באופן רשמי, ומשפחותיהם נאבקות שיכירו בהם כגיבורים שנפלו. הסיבה שהמשפחות מתעקשות על ההכרה הזו, לטענתו של אליעד, קשורה לצורך להעניק משמעות למוות של יקיריהן. המשמעות הזו יכולה להתבטא בצורות שונות, למשל בכך שהמשפחה תקבל פיצוי או תזכה להכרה ציבורית מיוחדת. אלא שלדעתו, אנשים מתים כל הזמן, והמאבק על ההכרה הזו אינו בהכרח מעניק משמעות אמיתית למוות. במקום זאת, זה עלול להיות ניסיון נואש להשיג משמעות מלאכותית. מה הבעיה עם אסטרטגיית ההכרה בכוח? אליעד כהן מסביר ... לא ישיג משהו ספציפי שהוא רוצה, הוא יוותר על הכל. למשל, אדם עלול להגיד לעצמו שאם לא ישיג מטרה מסוימת הוא יפסיק לאכול או לא ישן. באופן דומה, המשפחות מאיימות לדפוק את כל המערכת, כלומר, להשבית את שירותי הכבאות, אם המדינה לא תענה לדרישותיהן. הבעיה כאן, על פי אליעד, ... הפרדוקס שבגישה הזאת - מצד אחד האדם מבקש להשיג משהו בעל ערך, אך מצד שני הוא עושה זאת תוך גרימת נזק לעצמו. במילים אחרות, כשהאדם דופק את המערכת, הוא למעשה פוגע בעצמו, כי הוא חלק בלתי נפרד ממנה. האם ... שמחליטים להשבית את הטיסות אם לא יקבלו תשובה ברורה על בעיה בטיחותית. לדבריו, אסטרטגיה זו, כשהיא נעשית בצורה נכונה ומתונה, יכולה להדגיש חשיבות של בעיות מהותיות ולא לתת להן להידחק לשוליים. הוא מציע גישה מתונה יותר: במקום להרעיב את עצמך או לגרום נזק, אפשר לא להניח לדברים לעבור לסדר היום. המשמעות היא לתת משקל ... או צורך משמעותי? בסופו של דבר, אליעד כהן מציע איזון. הוא טוען שכאשר אדם מזהה בתוכו אובססיה כלפי מטרה מסוימת, עליו לבדוק היטב מדוע הוא אוחז בה בעקשנות כזו. עליו לשקול מה יקרה אם לא ישיג אותה, להבין את ... שימנע את המלחמה הפנימית המיותרת. מצד אחד, להכיר בחשיבות של הדברים ולהתעקש עליהם, ומצד שני לעשות זאת בצורה שלא גורמת לפגיעה עצמית או לסביבה. אסון הכרמל כבאים הכרה בחללי מערכות ישראל אובססיה לפגיעה עצמית למה אנחנו פוגעים בעצמנו? איך ...

... הניגודים, חלק 1 מהי אחדות המציאות וסוד הצמצום יש מאין? במילים פשוטות, אליעד מציין שבכל דבר יש מהות פנימית שמתאחדת עם כל שאר הדברים במציאות. את המהות הפנימית הזו הוא מכנה כסוד הצמצום, כלומר, כל הדברים בעולם נראים לנו ... במקומם או בזמן. לדוגמה, אם יש לנו שני ספרים, הם שונים לא בגלל הצורה שלהם, אלא בגלל שהם נמצאים במקומות או בזמנים שונים. כל דבר בעולם שלנו משתנה ומסתגל למקום ולזמן בו הוא נמצא, ולכן מה שאנחנו רואים כנפרדות ... תפיסה גבוהה יותר שבה שני דברים שונים יכולים להיות אחד באותו זמן ובאותו מקום. מהו צמצום שכלי? צמצום שכלי מתייחס לאותה תפיסה שמגבילה את השכל האנושי להאמין שיש נפרדות מוחלטת בין כל הדברים, בגלל חוויית הזמן והמקום. בעצם, השכל ... חלק ממכלול מהותי אחד, זה אומר שכל הדברים בעולם הם כמו קבוצה אחת רחבה של ישויות שכל אחת מהן מתקיימת מתוך אותו מקיף / מהות. אחדות המציאות סוד הצמצום יש מאין מהות המציאות הפכים ומהותם צמצום שכלי הספר להיות אלוהים, ... לו סוד הצמצום, שמי שיסתכל לתוך הפנימיות של המציאות, ויחפש את המהות הפנימית של כל דבר, יגלה שכול הדברים מתאחדים. בעולם שלנו כל דבר שונה משאר הדברים, ואין שתי ישויות שזהות אחת לשנייה, כי אם הן זהות, אז הן ... ההפכים שנפרדים, הם נפרדים רק בצורה החיצונית. בין כל שתי ישויות שיש בעולם אפשר למצוא מכנה משותף וגם הפרדה מסוימת. ומה מהות ההפרדה בין כל הדברים שבעולם? שלאחד יש צורה מסוימת, ולשני אין את הצורה הזאת. למשל לאחד יש צורה של יד ולשני אין צורה של יד. ההבדל הוא בין ... הספר הזה. אבל תדע לך, שגם שני דברים שהפוכים אחד מהשני, כמו זה קר וזה חם, זה חי וזה מת, הם הפוכים רק בצורה החיצונית שלהם. אבל לכל הדברים בעולם יש מכנה משותף רחב מהם, שמקיף אותם. למשל שחור ... ששניהם צבעים, את שניהם אפשר לראות בעין, שניהם קיימים, שניהם ישנם. ולכן אם יש משהו שמקיף אותם, אז מפרספקטיבה מסוימת אין ביניהם הבדל. למשל שחור ולבן הם צבעים שונים, אבל מבחינת זה שהם צבעים, אז אין ביניהם הבדל. תלוי ... צבעים, לא היה קיום לצבע, כך שאם לא הייתה נפרדות לא היה קיום לאחדות. כך שאפשר להגיד שאלוהים לא באמת קיים, והוא סך כל הדברים. ואם לא היו הדברים לא היה אלוהים. ומצד שני אפשר להגיד הפוך, שאם לא ...