... - איך להתמודד עם פרידה רגשית וגעגועים לעבר? מהו שורש הגעגוע ואיך להתמודד עם נוסטלגיה ופרידה רגשית? אנשים רבים מתמודדים עם רגשות של נוסטלגיה, געגוע ופרידה רגשית בחיי היום - יום שלהם. הגעגוע מתעורר כאשר נוצרת תלות רגשית במערכות יחסים שונות. לדוגמה, כאשר אדם נמצא במערכת יחסים זוגית, והזוגיות נגמרת מכל סיבה שהיא - פרידה, גירושין או מוות - נוצרת תחושת נוסטלגיה וגעגוע, המביאה את האדם להתרפק על זיכרונות העבר. דוגמה נוספת היא מצב שבו אדם מאבד ... בגלל האובדן. דוגמה אחרת יכולה להיות מצב שבו אדם היה בריא ולפתע איבד את היכולת ללכת או לראות, ולכן מתגעגע למצבו הבריא מהעבר. למה אנשים באמת מתגעגעים לדברים מן העבר? אליעד כהן מסביר שכדי להתמודד עם הרגשות הללו, האדם חייב קודם כל להבין את השורש האמיתי של הבעיה. הגעגוע הוא אף פעם לא לדבר עצמו, אלא לתחושה הטובה שהיתה קשורה אליו. לדוגמה, אם אדם מתגעגע לילד שנפטר, הוא לא באמת מתגעגע לילד עצמו - כי הילד כבר לא נמצא - אלא לתחושה הטובה שהנוכחות של הילד העניקה לו. באותו אופן, כאשר אדם מתגעגע לאהבה שהיתה לו בעבר, הוא בעצם מתגעגע לתחושה הטובה שהיתה לו בזמן שהאהבה היתה קיימת. המסקנה היא שגעגועים הם בעצם ביטוי לכך שאדם רוצה להרגיש שוב את אותה תחושת אושר והנאה שהיתה לו בעבר. הבעיה היא שהאדם מתבלבל לחשוב שהאושר שלו היה תלוי בדבר החיצוני שהיה בעבר, ולכן הוא אומלל וחווה געגוע ונוסטלגיה. איך להפסיק לחיות בעבר ... העבר או לשחזר את הזיכרונות, אלא איך להתמודד ברגע הנוכחי עם הרצון להרגיש שוב את אותה תחושת טוב שהייתה קיימת בעבר. הפתרון שהוא מציע פשוט: האדם צריך למצוא דרך לחוות בהווה את אותה תחושה טובה שהיתה לו בעבר, ללא ... שזה מלמד את האדם שני דברים חשובים: ראשית, האדם מבין כמה אושר הוא יכול להרגיש, ובכך שואף להעלות את רמת האושר וההנאה בחייו. שנית, הוא מבין שהאושר שלו היה תלוי בדבר חיצוני - כמו זוגיות או בריאות - ולכן האושר הזה לא היה יציב, אלא מותנה בדברים שעלולים להיעלם. ההבנה הזאת חשובה מאוד, כיוון שהטוב התלוי בדברים חיצוניים הוא טוב שברירי ומותנה, וכך האדם הופך למסכן ואומלל, כי הוא תמיד מפחד לאבד את הטוב הזה. כיצד ניתן להרגיש אושר ללא תלות ... אמיתי ויציב היא על ידי כך שהאדם יגלה את הטוב בתוך עצמו. כלומר, הוא צריך ללמוד להרגיש את כל העוצמות הרגשיות החיוביות ביותר ללא תלות בדברים חיצוניים, וכך לא יהיה לו חשש תמידי לאבד את האושר. דוגמה לכך היא אדם שמרגיש טוב רק כאשר ילדיו נמצאים איתו. אדם כזה תמיד יסבול מפחד לאבד את ילדיו ולכן הוא לא באמת יכול ליהנות מהם באופן מלא. לעומת זאת, אם אותו אדם ילמד לחוש אושר פנימי שאינו תלוי בנוכחות ילדיו או בזוגיות, הוא יוכל ליהנות מכל דבר ... תלות בשום דבר חיצוני. אדם שחווה אושר אמיתי מסוגל ליהנות מכל רגע בלי לפחד לאבד אותו. אושר כזה הוא ברמת עומק גבוהה יותר מההנאות הרגילות שהאדם מכיר, משום שהוא נמצא במקום פנימי שבו אין בכלל הפרדה בין טוב לרע. ... איך להפסיק להתרפק על העבר? איך להרגיש אושר ללא תלות חיצונית? איך להתמודד עם אובדן ופרידה? כיצד להרגיש טוב באמת? הפעם אני רוצה לענות על השאלה איך בן אדם יכול להתמודד עם געגועים שיש לו לאיזה דבר לדוגמה פרידה ... וכשהאדם יוצר תלות רגשית בינו לדבר כשלוקחים לו את זה הוא בעצם חווה סוג של נוסטלגיה געגוע והתרפקות. והוא מתגעגע לאותו דבר שקרה לו בעבר זה עושה את האדם אומלל מאוד כיוון שאדם במקום להינות מהחיים הוא כל הזמן ... כל הוא צריך להבין את שורש הבעיה שהיא הסיבה של כל הסיבות לבעיה פירושו להבין את הבעיה למה אני מתגעגע לאותו הדבר.. ומה הסיבה ואם האדם ישאל מה הסיבה למה הוא מתגעגע.. הוא יבין שהוא לא ממש מתגעגע לאותו האדם או הדבר הוא מתגעגע להרגשה הטובה שהיתה לו אז ולמה אתה מתגעגע לאותה תחושה טובה שהעבר והתשובה היא כי עכשיו אתה רוצה להרגיש את אותה תחושה זא שרגשות געגועים נוסטלגיים אומרים שאדם רוצה לחוות עכשיו את אותה תחושת טוב שהיתה לו בעבר וברגע שאדם מבין שדברים שהוא מתגעגע אליהם מהעבר הם רק ביטוי של רצון שקיים אצלו ברגע הזה לחוות את אותה תחושת הטוב שהיתה לו בעבר ... את אותה תחושת טוב שהיתה בעבר. אז השאלה הנשאלת היא לא איך מחזירים את הגלגל אחורה.. אלא איך עכשיו מתמודדים עם הרצון להרגיש את אותה תחושת טוב שהיתה בעבר? והתשובה היא די פשוטה.. האדם צריך לגלות את הדרך להרגיש ... מלמד אותו זה שהטוב שלו היה תלוי בזוגיות או מה שהיה לו בעבר.. אדם קודם כל צריך להבין את האמת.. הבעיה היא שהטוב היה תלוי בדבר והטוב שלו לא נבע מזכות האדם עצמו.. מה שהאדם צריך להבין שמה שהוא באמת מחפש זה לא את הדבר שהוא נפרד ממנו אלה הבעיה שאתה מתגעגע לאותה תחושה של מה שקרה לו בעבר והטוב הזה הוא טוב שתלוי בדבר. האדם צריך לגלות את הטוב שבתוכו ... תלוי בשום דבר היא עי זה שהאדם מצליח למצוא בתוכו את הטוב בלי שום תלות חיצונית.. לחוות את אותן עוצמות רגשיות מתוך עצמו בלי שום תלות חיצונית. אנשים לא נהנים ממה שיש להם כי הם תמיד מפחדים לאבד את כל הטוב ... במקום שאין בו טוב ורע.. ונסכם הדרך שאדם יצליח להתמודד עם זיכרונות מהעבר עי זה שהוא יבין את המציאות בשלמות ויחווה מתוך עצמו את אותה תחושת טוב שהיתה לו בעבר.

... אדם המדליק אש כדי לשרוף נייר. המחשבה האוטומטית היא שהאש היא זו ששרפה את הנייר, אך לפי אליעד, אין באמת הוכחה חד - משמעית לכך. ייתכן שהנייר נשרף מסיבה אחרת, והאש היא רק דבר שהתרחש במקביל ולא בהכרח סיבת ... מדגיש כי למרות שנראה בבירור שיש קשר בין אירועים, הקשר הזה אינו בהכרח מחייב או מוכרח. האם סיבתיות הייתה קיימת אם כל המציאות הייתה רגע אחד בלבד? כדי להבהיר את הנקודה, אליעד משתמש בדוגמה תאורטית שבה המציאות כולה קיימת רק ברגע אחד בודד, ללא עבר וללא עתיד. הוא מבהיר שבמציאות כזו, אי אפשר לדבר כלל על סיבה ותוצאה, ... את האירוע הראשון בציר הזמן, כמו למשל רגע בריאת הזמן עצמו, מגיעים למסקנה שלא יכול להיות לאירוע הראשון סיבה קודמת, כי לפניו לא היה שום דבר. הוא מסביר שכיוון שאין סיבה ראשונה, עצם התפיסה של סיבתיות כבר מתערערת, ומדגיש בכך שהתחושה שלנו שיש קשר של סיבתיות בין אירועים, היא תחושה בלבד ולא עובדה הכרחית. האם אי - ... אומרת שלאירוע אין סיבה כלל. בנוסף, אם האדם חושב שהוא מבין את הסיבה, זה עדיין לא בהכרח אומר שהוא באמת זיהה את הסיבה האמיתית, שכן תמיד קיימת האפשרות שהאירוע התרחש מסיבה אחרת שהאדם לא מודע לה. האם המציאות חייבת להמשיך להיות כפי שהייתה עד כה? אליעד נותן דוגמה נוספת שבה כדור הארץ משנה פתאום את מהירות סיבובו, או שהשמש מתחילה לזרוח באופן בלתי סדיר, פעם כן ופעם לא. אם זה היה קורה, האדם היה מתקשה לצפות את העתיד, כי כל תפיסת העתיד מבוססת על ההנחה שהמציאות צריכה להמשיך להיות דומה לעבר. אם הדברים היו ... ברגע הזה. אין שום מחויבות שהרגע הבא יהיה דומה לרגע הזה או שיהיה קשור אליו. מכיוון שכל אפשרויות המציאות קיימות כפוטנציאל אינסופי, הרי שאין באמת הכרח שאירוע אחד יחייב את האירוע הבא אחריו, ולכן כל תחושת הסיבתיות היא לא יותר מאשליה. מה המשמעות האמיתית ... ותוצאה? אליעד מסכם ואומר שהתחושה של האדם שקיים קשר של סיבתיות בעולם, אינה יותר מאשר תחושה סובייקטיבית. גם אם קיימת סיבה, התוצאה תמיד יכולה להיות שונה, כיוון שהמציאות היא אפשרות אינסופית שאינה מחויבת להמשיך באותה הדרך. הוא קורא לצופים ... יכול להיות שזה קרה למרות ש... כמו שהאש שורפת את הנייר, לא בטוח שזה בגלל האש שהנייר נשרף. זה שמתרחש משהו ונראה שהוא התוצאה לדבר שקדם לו, זה לא אומר בהכרח שהדבר שקדם לו הוא הסיבה, גם אם נראה ... שלא אומר כך, האם מחייב שהמקום והזמן ימשכו אפילו שהאדם עצמו קיים, הוא אומר אני ואני ואני, האם אתה מתחייב שתהיה קיים אני לא מדבר על חי או מת, על זה אי אפשר כמובן להתחייב, אני מדבר על התודעה מי יתחייב שהתודעה תישאר גם בעוד רגע. לדוגמה, אדם שקורע נייר, האם מחויב שהנייר קרוע בגלל שהוא קרע אותו אבל עכשיו נשאל את האמת, האם זה שהאדם קרע את הנייר ברגע הקודם, האם זה מחייב את הנייר ברגע הזה להיות קרוע? יכול להיות תיאורטית, אפילו כמדע בדיוני, יכול להיות שהנייר יחזור לקדמותו. והאם כף היד שיש בה כרגע 5 אצבעות, גם אם זה נשמע דמיוני האם זה מחייב שבעוד רגע לא ... התוצאה עדיין יכולה לנוע בטווח של הפוטנציאל האינסופי של המציאות, שהוא לא משתנה אף פעם, ומאחר שהאדם מבין שמצד האמת התוצאה תמיד יכולה להיות פוטנציאל אינסופי, הוא יכול להבין שהתחושה של הסיבתיות, היא לא יותר מאשר תחושה ושיהיה לכולם ...

... להיות מצב אחר, טוב יותר, שונה או משופר. האדם מנסה בכוח לשנות את המציאות או לחלופין הוא כועס או מתוסכל מכך שהמציאות לא משתנה בהתאם לציפיותיו. אבל כאשר האדם מנסה להילחם במציאות, הוא לעולם לא יצליח לשנות אותה באמת, ולכן הוא ימשיך לסבול. מדוע ניסיון לשלוט במציאות מביא לסבל מתמשך? על פי אליעד, המציאות היא משהו גדול בהרבה מהיכולת של האדם לשלוט בו. לכן, כל ניסיון של האדם לשלוט במציאות הוא ניסיון שנידון לכישלון מראש, כיוון שהמציאות משתנה ללא הרף ואינה כפופה לרצונו הפרטי של האדם. ככל שהאדם מתעקש יותר לשלוט ולהכריח את המציאות להיות אחרת, כך הוא חווה אכזבה רבה יותר, וזהו בדיוק המקום בו נוצר הסבל. ... אמיתית של המצב הנוכחי מאפשרת פעולה הרבה יותר יעילה וממוקדת לשיפור בעתיד, כיוון שהיא משחררת את האדם מהתנגדויות פנימיות, מתסכולים ומחרדות. ברגע שהאדם מקבל את המציאות כפי שהיא כרגע, הוא יכול לפעול בחופשיות, ללא הלחץ והפחד של מה יקרה אם לא אצליח? איך לזהות את השורש הפנימי של הסבל? אליעד מדגיש שהאדם צריך להסתכל פנימה ולהבין מה באמת הוא רוצה, ולמה הוא רוצה דווקא את זה. כאשר האדם מבין את המניעים העמוקים של הרצונות שלו, הוא מבין ... שבסופו של דבר הוא רק רוצה להרגיש טוב, תחושת סיפוק וביטחון. כאשר הוא מבין את הרצון העמוק שלו, הוא מתחיל לראות שביכולתו להרגיש טוב גם ללא ההצלחה העסקית עצמה. מתוך הבנה כזו, הסבל מתפוגג, והאדם יכול לפעול מתוך שקט פנימי וללא תלות כפייתית בתוצאות החיצוניות. איך להגיע למצב שבו הסבל מפסיק להשפיע על האדם? אליעד מדגיש שהמפתח ... ורע, ולכן הוא סובל כאשר הדברים נראים לו רעים. ההבנה שהמציאות אינה טובה או רעה במהותה, אלא שהיא פשוט קיימת כפי שהיא, מאפשרת לאדם להשתחרר מהצורך לשפוט, וכתוצאה מכך להפסיק לסבול. איך להשתחרר לחלוטין מהסבל? אליעד מסכם שההשתחררות המוחלטת מהסבל מתאפשרת כאשר האדם מבין שהמציאות תמיד מושלמת בדיוק כפי שהיא, ושכל הפרדה בין טוב לרע היא מלאכותית ונוצרת רק על ידי תפיסתו של האדם. כשהאדם מבין ... יכול להשתנות. הסבל וההנאה אינם נפרדים אלא קיימים ביחד. האם ניתן להתייחס להצלחה ולכישלון באופן שונה? ההצלחה, אם היא באמת חשובה לך, יכולה להוביל לפחד תמידי לאבד אותה. אם אתה רוצה להצליח כמו במשחק, לא תדאג אם תנצח או לא, כי אתה משחק בשביל המשחק עצמו ולא בשביל השגת תוצאה מסוימת. הצלחה אינה המטרה הסופית אלא הדרך עצמה. האם כל דבר צריך להיות מוגדר? ההגדרה יוצרת נפרדות. כשהם לא מוגדרים, ... שבו הכל היה אחד, לפני כל בריאה או חלוקה. השיטה כאן היא לא להגדיר את העולם אלא להבין שהכל מתהווה יחד וכולל את כל האפשרויות. מהו האני ומהו חוסר השלמות? הסבל נובע מחוסר שלמות, והחוסר הזה הוא תוצאה של ... אך אם תוכל לראות את עצמך כחלק מהכל, לא תהיה נפרד מהאחרים. העולם הוא אחד, וההבדלים קיימים אך אינם באמת נפרדים. מהו חוויית האחדות? הדרך לחוות את האחדות היא להבין שאין נפרדות בין הדברים, שכל פרט הוא חלק מהשלם. ... פרט הוא חלק מהתמונה הכללית. איך הגעת לחוויית האחדות? על מנת להגיע לחוויית האחדות, על אדם להתבונן ולחפש את האמת. ככל שתשאל את עצמך יותר שאלות על משמעות הדברים, תוכל להבין יותר את האחדות. השאלות לא תמיד יובילו לתשובות ... שאלות ואיזון של כל הפנימיות. חוויית האחדות הסבל והרצון המשמעות של הגדרת האני ההבדל בין נפרדות לאחדות הדרך אל האמת הפנימית מה הדרך שלך? תשובה: פעם שאלו את ברוס לי מה הדרך שלך? הוא אמר שהמהות של הדרך שלי ... טוב לך. במשחק מצד אחד אתה רוצה לנצח מצד שני לא איכפת לך אם תנצח או לא. אם ההצלחה באמת חשובה לך אתה בבעיה מאוד חמורה זה אף פעם לא ייגמר ואתה תמיד תפחד לאבד את ההצלחה. לעומת זאת אם אתה רוצה להצליח כמו שאתה רוצה להצליח במשחק אז קודם כל אתה רוצה להצליח בשביל המשחק זה ... מגדיר אתה בעצם חוזר לעמדת הכוח לנקודת ההתחלה. הנושא הזה של אחדות ונפרדות הוא בכמה רמות, הדברים כל הזמן מתרחבים עצם זה שהנשמה קיימת זה עצמו תהליך של צמצום והיפרדות. יש אני ולא אני. זה עצמו תהליך של הגדרה, הגדרת האני. הסבל זה ... המציאות זה סרט גדול ואדם מסתכל עליו מבחוץ. אדם בסופו של תהליך אמור להגיע לנקודה של לפני האני בפרספקטיבה מסויימת אין הבדל בין אני ללא אני. ואעפכ האני ולא אני זה אחד. הפיצול הראשון שכל אחד חווה זה האני. ... ישויות שונות המקום אומר על הזמן לא אני והזמן אומר על המקום זה לא אני. אדם אמור להגיע לחוויה מסויימת שבה הוא לא יחווה אני ולא אני. דבר ראשון, ההיפרדות של האני היא עצמה צמצום. עצם קיומו של האני ... זאת אומרת לא תתחבר לאני שלך אלא לאני האמיתי שלך זו המציאות שהוא היה לפני כל מה שהיה. ומצד האמת צריך להתחבר למה שהיה לפני המקום. צריך להתחבר ללפני הכל ללפני ההגדרה בכלל, כי צריך לדעת מה המטרה הסופית. ... האני של האדם גדל, שהוא אומר אני צריך לעבוד זה בשביל הילדים. מאיפה נובע הרצון של האדם, אני מצד האמת הוא כל המציאות, האדם כן צריך להגדיל את האגו שלו אבל בצורה נכונה. מצד האמת האדם כל המציאות האדם צריך להגדיל אגו בצורה נכונה. אם האני הוא האגו מה זה להגדיל את האגו? לצבור נכסים וכו. אבל זה הכל תמיד יהיה כטיפה מהים ממי שאתה באמת, אתה רוצה להרגיש אתה רציני. תבין שאתה המציאות. הדבר דומה למלך שנזרק לכלא עכשיו הוא עבד הוא אומר אני ... אתה לא צריך להתקדם בכלא אתה יכול לחזור להיות מלך. שאדם רוכש עוד ועוד זה משחק. תתקדם למי שאתה באמת, אתה המציאות בכלל. שאדם לומד קורס מסויים הוא רוצה להגדיל את היכולות שלו, אבל למי יש כוח בלתי מוגבל? למציאות. בסופו של דבר האדם אמור לחוות שהוא עצמו המציאות. מצד האמת אתה יותר ההוויה מאשר הצמצום הקטן. ואז אם אתה מתחבר לשורש ומתחבר להכל אז ממילא יש לך את הכל במכה אחת. כי יש לך כוח אינסופי, אנשים מרגישים שאין להם בחירה. למציאות יש בחירה, אם היית מתחבר לתודעה של המציאות, אז לא יכול להיות שהיית חווה חוסר בחירה. אתה בוחר את כל מה שקורה. למה הדבר ... הסרט בוחר. מישהו מצייר את מר קו צועק על מישהו אחר. מי בוחר להוא? שאדם בתוך חלום, מי האדם באמת? זה שבתוך החלום או זה שחולם את החלום? אחת מהטעויות שאומרות שאנחנו בתוך חלום, הם חושבים שהם חולמים אותו. מצד האמת, אין פה מי נמצא בתוך החלום של מי, כולנו נמצאים בתוך החלום של עצמנו. מישהו מדבר יש לו יישות ... בין האדם לכסא מצד החלום. אם נעשה סרט מצוייר אין הבדל בין הדברים. הרכב נראה שזה לא אתה. מצד האמת הרכב זה אתה בכלל. אתה רואה מולך רכב. 2 הדברים קיימים בו זמנית, אם יבוא רכב אזוז הצידה אבל ... אין הבדלים. מי שיחקור לעומק יגיע להבנה שכל הדברים נמצאים באותו מקום כרגע. כרגע הדברים נמצאים באותו מקום. מצד האמת, אני יוצר את המחשבה ואת התודעה העצמית. מדובר על עניין של הבנה, 2 הדברים קיימים בו זמנית, עניין של הבנה בחלום קיימות 2 מציאויות, שאתה חולם חלום איפה מקום החלום? באיזה כתובת? המקום של החלום, חלמת חלום, האירוע מתרחש, האם בפועל מתרחש? לא הוא מתרחש במחשבה, מחשבה שום מקום או אין מקום שבתוכו מתרחש החלום. מקום לא באמת תופס מקום את ...

... אם יש לו חרדה, הוא חושב שזה בגלל אירוע ספציפי או אדם מסוים. אך אליעד מסביר שהבעיה האמיתית והיחידה שקיימת היא חוסר הבנה של האדם את המציאות עצמה. כל עוד האדם לא מבין מדוע הוא קיים, מדוע הדברים קורים ... או הפחד מהמחלה, אבל למעשה הבעיה העמוקה היא שהוא אינו מבין את טבעה האמיתי של המציאות. אילו היה מבין באמת את טבע המציאות, לא היה מפחד כלל. ולכן אליעד אומר שכל הפתרונות, כמו טיפול תרופתי או טיפול פסיכולוגי, הם ... שאין בה ספקות, אין בה שאלות פתוחות, הבנה מלאה ומוחלטת של סיבת הסיבות של המציאות. הוא מסביר שכאשר האדם באמת יבין את המציאות, הוא לא יוכל יותר להרגיש סבל או חרדה, כי סבל וחרדה מגיעים אך ורק מחוסר הבנה או מאי - ידיעה. לדוגמה, אדם מפחד מהמוות. הסיבה לכך היא כי הוא לא יודע באמת מה זה מוות, למה הוא מת, ומה בדיוק קורה אחרי המוות. אם היה מבין באופן מוחלט מה זה מוות, הוא לא היה מפחד כלל. לפי אליעד, הבעיה של האדם היא אי - הידיעה המוחלטת הזאת, שמייצרת לו את הפחד. למה האדם מתקשה להגיע להבנה המוחלטת של המציאות? אליעד כהן מסביר את הקושי של האדם להגיע להבנה המוחלטת של המציאות מכיוון שהאדם ... יחסית ומוגבלת. כל החשיבה של האדם היא יחסית, האדם חושב על טוב מול רע, יפה מול מכוער, חיים מול מוות. כל החשיבה הזאת מבוססת על ניגודים, ולכן היא מוגבלת. אליעד מסביר שהבנה מוחלטת לא יכולה להתבסס על ניגודים ויחסיות, ... אליעד מסביר שעל האדם להתחיל לשאול שאלות יסודיות ועמוקות על המציאות עצמה. האדם חייב לשאול את עצמו מדוע המציאות קיימת, מה המקור של כל הדברים, מדוע הוא עצמו קיים, ומהו טבעה האמיתי של ההכרה שלו ושל העולם שהוא רואה ... של סיבת הסיבות של המציאות עצמה. אליעד נותן דוגמה נוספת: אדם שסובל מבדידות, יכול לשאול את עצמו למה בכלל קיימת אצלו תחושת בדידות, למה בכלל קיימים אנשים נוספים במציאות שלו, ומה המקור של תחושת הבדידות. באמצעות בירור עמוק של ... יגיע להבנת השורש ויפסיק לסבול. למה פתרונות חלקיים אינם פותרים את הבעיות האמיתיות? אליעד מסביר שפתרונות חלקיים לא פותרים באמת את הבעיות, מכיוון שהם לא מתמודדים עם השורש. הוא נותן דוגמה של אדם שלוקח כדור נגד כאב ראש. הכדור אמנם מפסיק את הכאב לזמן קצר, אבל הכאב יחזור, כי השורש לא טופל. כך גם בעיות רגשיות, נפשיות ורוחניות. אם האדם לא מבין למה באמת קיימת בעיה, הוא לעולם לא יצליח לפתור אותה באמת. הוא מסביר שלמעשה כל פתרון חיצוני הוא רק דחייה של ההתמודדות עם האמת העמוקה יותר. רק כאשר האדם מתמודד באופן ישיר ועמוק עם שאלת המציאות, עם השאלות היסודיות ביותר, הוא יכול להשתחרר מכל סוג של סבל בצורה מוחלטת. ... כל ההבנה נובעת מהמקום שממנו נשאלת השאלה, ואין בהכרח תשובה חד משמעית. כיצד נוכל להבין את השאלה האם העולם מתוכנן בצורה עמוקה? הבעיה העולה בשאלת האם העולם מתוכנן? נוגעת להסברת המושגים תכנון ואקראיות. כאשר אדם מתחיל להבין את משמעותם של שני המונחים הללו בצורה מעמיקה, הוא מגלה שהם למעשה לא נפרדים - שניהם חלק מאותה מציאות. יש עוצמה בהבנה ששני היבטים אלו משתלבים ויוצרים את התמונה השלמה. ברגע שמבינים את המהות של תכנון ואקראיות, נעלמת השאלה אם העולם מתוכנן או לא, כי ההבנה של שני המונחים כשלם מביאה לכך שאין הבחנה אמיתית בין התכנון לאקראיות. זהו רעיון שמטשטש ... המוכרים לנו. מה קורה כשאדם לא מצליח להכיל את הספק והשאלות בחייו? תשובה נכונה או לא נכונה לא תמיד קיימת במציאות שלנו, ולא תמיד יש תשובה חדה לשאלה ששואלים. פעמים רבות, אדם מרגיש בלבול ולחץ לא בגלל שאין לו ... לקרות, חוויית החיים הייתה מאבדת את משמעותה, כי העניין של החיים הוא לא ידיעה מוחלטת, אלא ההפתעה שבדרך. החיים מתנהלים בין הידיעה לאי - הידיעה, וזהו שורש ההנאה שבחיים. אם היה אדם יודע הכל על העתיד, הוא היה חי ... ואמיתית. כיצד אפשר להבין את טוב ורע בצורה מוחלטת? המפתח להבנת טוב ורע בצורה מוחלטת הוא להבין שהם לא באמת נפרדים. אם אדם היה יכול לראות את טוב ורע כמחוברים, כשלם אחד, הוא היה מבין שאין צורך להפריד בין ... השלב שבו האדם לא יוכל לסבול יותר, כי הוא יבין שהכל מהותו של תהליך אינסופי, ואין נקודה בה זה באמת שונה. למעשה, אין טוב ורע, יש רק חוויה אחת שמקיפה את כל הצדדים. מהי הדרך לשחרר את הסבל שנובע ... שכרוך בהן. ככל שאדם משחרר את הצורך למצוא תשובה מוחלטת, הוא משחרר את הלחץ שנובע משאלות אלו. כאשר אדם מתחיל להבין שלעיתים התשובה אינה קיומית אלא חווייתית, הוא מתחיל לראות את הדברים מנקודת מבט שונה, ומסוגל לחיות בחופש, בלי להיות משועבד לתשובות שנראה שהן מוחלטות. כיצד תהליך ההבנה ... רואה את כל הדברים כחלק מאותו שלם אינסופי. הבנת השאלה והתשובה כיחידה אחת הקשר בין סיבה ותוצאה בפילוסופיה העולם המתוכנן והאקראי הפסקת הסבל והלחץ באמצעות הבנת הספק ההבנה של טוב ורע במציאות אחת השלמות שבאחדות והתבוננות בחיים חוויית טוב ורע מתוך שלמות פנימית מה הסיבה שאני לא נותן תשובות? זה לא סתם. אתה רוצה תשובה שב תשאל את השאלה. למה ... התשובה? יש מציאות את המציאות הזו משהו יצר מישהו שואל שאלה, למה נוצרה המציאות? תן את התשובה. הרי יש אמת אחת, בסוף יש תיאור כלשהו לעניין. כי התשובה כרוכה בהבנת השאלה, אנשים מצפים לקבל תשובה, יש שאלה, איזה יום ... והתשובה נפרדות אחת מהשנייה בשורש המציאות, שמה השאלה לא נפרדת מהתשובה. הכוונה שהבנת השאלה היא עצמה התשובה. אתה לא באמת מבין את השאלה, מי ברא את העולם, אם תתעמק מה המושג, עולם, ברא, יישות. מה זה זמן? השאלה הזו ... אומר לו את התשובה, אין סיבה ויש סיבה זה אחד, כי זה לא משמעותי עבורו הוא מבין את הדברים מתוך הנפרדות. העניין הוא שהוא יבין את השורש של השאלה. ואז אתה מגיע לפרדוקס שאתה יכול להוכיח את כל הצדדים, ... תכנון ואז הוא שואל כי הוא חושב שיש שתי אפשרויות ואדם חווה שיש הבדל בין לפני לאחרי, האם העולם מתוכנן? תנסה להבין מה זה תכנון, מה זה אקראי. כשתבין ששניהם אחד, תבין שאין שאלה. המהות של השאלה זוהי מהותה ... איך אפשר להביא למקום שאין שאלה, אם יש לו תשובות הוא לא הבין כלום, כי בשכל הגדול השאלה לא קיימת. אין שאלה ותשובה בשכל הגדול. איך מביאים לרמה החווייתית? עי שיתבונן בשאלה, כמו למה אני רוצה את מה שאני ... הבדל בו זמנית. מצד אחד אני רוצה פעולות ומצד אחר זה אחד. כל בעיה שיש בחיים, כל שאלה, מצד האמת הבעיה היא לא השאלה האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את השאלה. תעזור לי לקבל החלטה הוא בא להכיל בתוכו ... הוא לא מצליח להכיל בתוכו את הספק. הוא חי בחשיבה של טוב ורע. זאת אומרת שתשאל אותי עצה, מצד האמת העצה האמיתית שזה לא משנה תשחרר לחץ. בסופו של דבר, למה הוא שואל לא טוב לו כי הוא לא ... היית בעתיד ולא הייתה חוויה של הדרך. אם יסריטו לך את העתיד החיים שלך ישעממו. זה לא מעניין. מצד האמת אומרים לך את העתיד שלך. חוזי עתידות לא נותנים מידע לפרטי פרטים הם אומרים באופן כללי. מה הבעיה אצל ...

... יזדהה עם האני הנפרד שלו, אלא יחווה עצמו כישות אחת עם כל המציאות. דוגמה טובה לכך היא המקום שבו מתקיימים הדברים: אם ניקח חדר ונוציא ממנו את כל הרהיטים, המקום עדיין יישאר אותו מקום בדיוק. המקום אינו משתנה לפי הדברים שבתוכו. כך, אם האדם יצליח להזדהות עם המרחב שבו הכל מתרחש, הוא לא יחווה יותר את הנפרדות בין אני ללא אני. איך פיצול התודעה משפיע על ההזדהות עם האני? ככל ... יזדהה עם הראש שלו יותר מאשר עם הרגל שלו, ויהיה מוכן לוותר על הרגל, אך לא על הראש. ההזדהות מתרחבת מעבר לגוף, גם לרכוש, למשפחה ועוד. לדוגמה, אדם עובד כדי לפרנס את ילדיו כי הוא תופס אותם כחלק מהאני המורחב שלו. אליעד מדגיש שהאדם באמת הוא המציאות כולה, ולכן עליו להגדיל את האגו שלו בצורה נכונה - לא באמצעות צבירת נכסים והישגים, אלא על ידי התחברות לאני האמיתי שלו, שהוא המציאות עצמה. כיצד החלום ממחיש את המציאות האמיתית? אליעד משתמש בדוגמת החלום כדי להסביר את תפיסת האחדות והנפרדות. בחלום, האדם חווה שהדמויות הן ישויות נפרדות עם רצון חופשי, אך למעשה ... האחדות? אליעד מציע להתבונן בשאלות יסודיות כגון האם יש מקום? או האם יש זמן?, וכך להגיע להבנה עמוקה שאין באמת הבדל בין הדברים. כל הדברים למעשה קיימים בתודעה אחת, וההבדלים הם תוצאה של התפיסה המצומצמת של האדם. כל הבעיות והסבל בעולם נובעים מהנפרדות בין טוב לרע, בין רצוי ללא רצוי, ובין אני ללא אני. כאשר האדם מצליח לחוות שהכל אחד, הסבל נעלם. אפשר לחזור לאחדות באמצעות התבוננות מתמדת ושאלת שאלות כמו: האם זה באמת משנה?, וכך האדם יגלה שכל הבחירות אינן כה משמעותיות כפי שהן נראות, משום שהכל כבר שלם במהותו. כיצד להשתמש ... גם השכל המצומצם של האדם עשוי מן השכל האינסופי. בעזרת חקירה עמוקה ומדויקת של השאלות החשובות ביותר, כמו האם באמת יש מקום וזמן, האדם יוכל להגיע להבנה השלמה, שבה הוא יחווה שכל דבר שקיים בעולם הוא חלק ממנו עצמו. ... מלאה של האדם בשאלות שהוא חוקר, בלי לוותר ובלי להתפשר על תשובות חלקיות או שטחיות. איך להתמודד עם התלבטויות מתוך תפיסת האחדות? לדוגמה, אדם שמתלבט איזו חולצה לבחור חווה סבל בגלל הנפרדות, כי הוא מאמין שיש משמעות עמוקה לבחירה. אך אם הוא ישאל את עצמו שוב ושוב האם באמת זה משנה, בסוף הוא יחווה שהכל אחד, ויפסיק לחוות מתח וחרדה מן הבחירות. גם ברמה עמוקה יותר, כמו החלטה האם לנסוע לחול או להישאר בארץ, החיבור לתודעת האחדות מאפשר ... נובעת רק מחוסר הבנת האחדות. כשמבינים לעומק את האחדות, כל החלטה הופכת פשוטה, משום שהאדם מפסיק לייחס לה משמעות מוגזמת. מה המשמעות של תפיסת הבורא והמציאות האינסופית? אליעד מתאר שהבורא או האני הגדול אינו חווה שום פער בין הרצון למציאות. הוא מסביר שאין לבורא תכנית קבועה מראש, כי הוא עצמו מחליט כל רגע מחדש מתוך חופש מוחלט. כאשר האדם מתחבר לתודעה זו, הוא חווה את עצמו כיוצר הכל, וכל תחושת חוסר הבחירה מתפוגגת. החוויה הסופית היא שהאדם עצמו הוא המציאות האינסופית, וכאשר הוא מתחבר להבנה זו, הוא אינו חווה עוד תחושה של חוסר, כי הוא מבין שכל דבר כבר קיים בתוכו. לכן הדרך היא חקירה מתמדת, שמטרתה להביא את האדם לחוויית אחדות מוחלטת. אחדות ונפרדות איך לחוות את המציאות האמיתית שאלות על בחירה חופשית משמעות ... הוא קיים נשאר קבוע. גם אם נוציא את כל החפצים מחדר מסוים, המקום שבו הם היו לא משתנה. אם מתייחסים לעצם הוויית האדם כמקום ולא רק כיישות חומרית, עולה השאלה האם ניתן להבחין בין אני ללא אני באותו אופן ... והזמן הם שתי ישויות שונות: המקום אומר על הזמן לא אני, והזמן אומר על המקום לא אני. אך ברמה מסוימת, שניהם יכולים להיות חוויה אחת. כאשר אדם מצליח לראות את עצמו לא כיישות נפרדת בתוך המקום, אלא כעצם המקום עצמו, אזי מתבטלת ההבחנה בין אני ללא אני. זהו תהליך שבו האדם מפסיק לחוות את עצמו כמציאות מוגבלת, ומתחבר לאחדות שלפני ההגדרה. האני והאגו - כיצד להרחיב את החוויה? כאשר האני נוצר, נובעים ממנו פיצולים נוספים: רגשות, רצונות, ... בצורה חזקה יותר מאשר את רגלו, ולרוב הוא יהיה מוכן לוותר על הרגל לפני שיוותר על ראשו. ככל שהאני מתרחב, הוא כולל גם מעגלים חיצוניים, כמו רכוש, קרובים ומשפחה. האדם תופס את עצמו כמרכז המציאות, אך מצד האמת, הוא עצמו כל המציאות. יש צורך להגדיל את האגו, אך בצורה נכונה. אם האדם רואה את האני כמשהו מוגבל, הוא ישאף להגדיל את כוחו באמצעות צבירת נכסים, הישגים וכדומה. אך כל אלו הם רק טיפה בים לעומת מה שהאדם באמת. הדבר דומה למלך שנזרק לכלא והחליט שהוא רוצה להתקדם לתפקיד ניהולי בתוך הכלא, במקום להבין שהוא יכול לחזור להיות מלך. כך גם אדם שמתרכז בצבירת הצלחות חומריות, מבלי להבין שהוא יכול להתחבר לעצמו האמיתי. חלום ומציאות - הבנת הבחירה החופשית כאשר אדם חולם ... האם האדם הוא זה שחווה את העולם, או שמא העולם כולו הוא רק חלום אחד גדול? ההבנה שהעולם כולו מתקיים בתודעה של האדם משנה את התפיסה לגבי בחירה חופשית. האם הדמויות שבחלום בוחרות את פעולותיהן, או שהחולם הוא זה שמכתיב את הכל? התודעה של החולם מתפצלת לכמה ישויות, וכך נוצר הרושם של ריבוי. אך בפועל, כל החוויות הן של ישות אחת. כך גם במציאות - מצד אחד נראה שיש ריבוי של אנשים, חפצים ואירועים, אך מצד שני הכל מתרחש בתודעה אחת כוללת. חוויית האחדות - איך להתחבר אליה? כדי לחוות את האחדות, יש לשאול שאלות שמפרקות את התפיסה ... של אותה ישות אחת, ולכן כל הדברים נמצאים באותו מקום. מחשבה אחת יכולה להכיל בתוכה עולם שלם, וממילא אין באמת צורך במרחב פיזי כדי שמשהו יתקיים. המטרה היא להבין שהכל אחד, ושאין שום דבר שהוא נפרד באמת. כל הסבל בעולם נובע מהתחושה שיש שני דברים נפרדים - טוב ורע, אני ולא אני, רצוי ולא רצוי. אך ... יצליח לחוות שהכל אחד, הסבל ייעלם מעצמו. ניתן לחזור לאחדות בשנייה אחת, אם רק שואלים שוב ושוב: האם זה באמת משנה? אם נחקור לעומק את מהות הדברים, נגלה שכל הבחירות שאנו עושים אינן כה משמעותיות, משום שהכל כבר חלק מהשלמות הכוללת. השגת ההבנה השלמה כדי להבין באמת את האחדות, יש צורך בחקירה מתמדת. כל אדם חווה מצבים שבהם נדמה לו שהדברים משנים מאוד, אך כאשר בוחנים את השורש של התחושות הללו, מגלים ... צורך לברוח מהשכל או לעקוף אותו - השכל עצמו יכול לשמש ככלי להבנת האינסוף. הדרך לכך היא באמצעות חקירה מתמדת של המציאות ושאילת שאלות עמוקות עד שהתובנות נחקקות בתודעה. המסקנה הסופית החוויה של האחדות אינה משהו שניתן להשיג דרך תיאוריות בלבד, אלא על ידי התבוננות מעשית בשורש הדברים. כל חוויית נפרדות נובעת מתפיסה שגויה של המציאות. מי שיבין לעומק שאין באמת הבדל בין הדברים, יחווה שכל האירועים בעולם אינם אלא ביטוי של אותה ישות אחת כוללת. אחדות ונפרדות הבנת המציאות ...

... הם עדיין סכום עצום שמאפשר חיים טובים. אם היה יודע בוודאות שיאבד את הכסף או לא יאבד, החרדה הייתה נעלמת. החרדה קיימת בדיוק משום חוסר הוודאות, ולא בהכרח בגלל התוצאה עצמה. דוגמה נוספת היא של אדם שחושש שיש לו מחלה קשה ... שאלות כמו למה זה משנה?, מה יכול להיות הכי גרוע?, מגיעים להבנה שבסופו של דבר, שום דבר אינו משנה באמת. איך ההבנה ששום דבר לא משנה עוזרת להפחית חרדה? החרדה מתעצמת כאשר אדם מאמין שדברים מסוימים משנים או חשובים מאוד. אך אליעד מסביר כי התובנה ששום דבר לא באמת משנה יכולה להוביל לשחרור מהחרדה. הוא מסביר שכאשר אדם מגיע להבנה שבסופו של דבר הכל חלק מאותה אחדות ואותו שלם, החרדה מתפוגגת. אליעד מציין שכשמבינים שבסופו של דבר לא משנה אם תשיג את מה שאתה רוצה או לא, כי התוצאה הסופית אינה באמת משנה, אפשר להשתחרר מהלחץ ומהחרדה. דוגמה לכך היא אם מישהו חושש שיש לו מחלה קשה, עליו להבין שלמעשה כל אדם חי עם חוסר וודאות מסוים, ולכולם יש מחלה סופנית כלשהי, שהרי כולנו נמות מתישהו. לפי אליעד, ההבנה הזו שהמציאות הבסיסית היא של חוסר וודאות, גורמת להקלה משמעותית בחרדה, כי האדם מפסיק להילחם בדברים שאין לו שליטה עליהם. מה הקשר בין האחדות לבין פתרון החרדה? אליעד מדגיש שכדי להשתחרר לחלוטין מחרדה, צריך להבין את המושג אחדות. האדם צריך להבין שאין באמת הבדל בין טוב לרע, בין נפרדות לאחדות. כאשר האדם באמת מבין את האחדות של המציאות, הוא אינו חווה עוד את החרדה, מכיוון שהוא לא מרגיש שהמציאות נפרדת ממנו. במצב זה, האדם חווה שגם אם הוא לא יודע את התוצאה, הדבר אינו משנה באמת, כי בסופו של דבר הכל חלק מאותו שלם, חלק מאותה מציאות אחדותית. איך משלבים בין משנה ללא משנה? אליעד מסביר כי מצד אחד חשוב להבין ששום דבר לא משנה, אך מצד שני אי אפשר לחיות מתוך התפיסה הזו בלבד, כי אז האדם לא יעשה דבר ולא יהיה לו שום רצון או תנועה בחיים. האדם צריך לפעול מתוך ההבנה שזה לא משנה, כלומר, לעשות פעולות ולהשיג מטרות, אך בתוך ההבנה העמוקה שבסופו של דבר התוצאה הסופית אינה באמת משנה. כך האדם יכול ליהנות מהחיים, ליצור מטרות ולפעול, אך לא מתוך לחץ וחרדה אלא מתוך הבנה פנימית עמוקה. מהי המשמעות של לחוות לא משנה כחוויה פנימית? אליעד מבהיר כי התובנה ששום דבר לא משנה ... אדם מצליח לחוות באופן פנימי ועמוק את ההבנה שהכל חלק מהאחדות ושאין הבדל אמיתי בין משנה ללא משנה, החרדה נעלמת. הוא מדגיש כי הדרך להגיע לחוויה פנימית זו היא לשאול שוב ושוב האם זה משנה? עד שמגיעים לתובנה עמוקה ... הגדרה או הבנה שניתן למציאות היא מוגבלת מעצם טבעה. התשובות שאנחנו מחפשים נמצאות באחדות של הכל, במקום שבו אין באמת הבדל בין דבר לדבר אחר. הוא מסביר שבסופו של דבר התובנה העמוקה ביותר היא שאין באמת הבדל בין משמעות לחוסר משמעות, בין אושר לסבל או בין משנה ללא משנה. האדם שחווה את האחדות באמת, לא מרגיש צורך למצוא תשובות או להיות בטוח לגבי התוצאה של שום דבר. מהי הדרך להגיע לשחרור מלא מחרדה ... לסיום, אליעד כהן מדגיש שהדרך האמיתית להשתחרר מחרדה היא להתבונן באופן עמוק בתוך עצמך ולהגיע לתובנה ששום דבר אינו באמת משנה. כאשר האדם מגיע לחוויה פנימית אמיתית של אחדות, שבה הוא אינו מבדיל בין הדברים, החרדה אינה קיימת יותר. הפתרון הוא לא רק להבין זאת מבחינה שכלית אלא גם לחוות את ההבנה הזו בכל רובד של ההוויה. ... לפחדים? מהם הגורמים לחרדה ולפחדים? חרדה נובעת מחוסר ודאות לגבי העתיד. כאשר האדם לא בטוח במה שיקרה לו, הוא מתחיל לחוות חרדה. לדוגמה, אם יש לאדם מיליארד דולר והוא חושש להפסיד חצי מזה בבורסה, החרדה שלו נוצרת מחוסר הידיעה - אם הוא ידע בוודאות שיפסיד או לא יפסיד, החרדה הייתה מתפוגגת. כלומר, הגורם האמיתי לחרדה הוא לא המצב הפיזי, אלא חוסר הוודאות שהאדם חווה מול המצב הזה. איך מתמודדים עם חרדה? הדרך להתמודד עם חרדה היא תחילה להבין בדיוק ממה האדם חרד. כאשר מתמקדים בשאלה ממה בדיוק אני פוחד?, פעמים רבות מתגלה שהפחד נובע מדמיונות או ספקות לא מבוססים. לדוגמה, אדם שפוחד שיש לו מחלה קשה והוא לא יודע בוודאות אם ... האמיתי הוא הספק. אם האדם היה יודע באופן מוחלט מה עומד לקרות - לטוב או לרע - החרדה הייתה נעלמת. לכן, פתרון חלקי הוא לקבל ולהכיל את חוסר הידיעה. מהם הגורמים לחרדה ואיך להתמודד איתה? החרדה נובעת מהמקום שבו יש חוסר וודאות, והיא מתעוררת כאשר אדם נתקל במצבים שאין לו שליטה עליהם או שהוא לא יודע כיצד יסתיימו. אם אדם היה מסוגל להכיל ... בסופו של דבר מדובר בחוסר הוודאות לגבי מה יקרה בעתיד. מהו המקור האמיתי של החרדה? אליעד מסביר כי החרדה קיימת כאשר אדם לא יודע אם תוצאה מסוימת תקרה או לא. אם למשל יש לאדם סכום כסף גדול, והוא לא יודע אם יפסיד אותו בבורסה, הוא חווה ... לאו דווקא בגלל המצב הפיזי, אלא בגלל חוסר הוודאות שבו. אם הם היו יודעים בוודאות מה יקרה, החרדה הייתה נעלמת. לכן, לעיתים כל מה שצריך זה להפסיק לדאוג ולהיות בטוחים במידת מה לגבי מה שעתיד לקרות. איך להתמודד עם החרדה? ההתמודדות עם החרדה מתחילה בהבנה שלא תמיד יש תשובות לכל השאלות. אם אדם לא יודע משהו, אז פשוט צריך להכיר בזה ולקבל את ... משמעות לכל זה?, כל התשובות נמצאות באחדות. בסופו של דבר, כל מה שמפחיד אותנו או מפריע לנו הוא לא באמת נפרד מהאחדות, וזהו המפתח האמיתי לשחרור מהחרדה. איך ההבנה של לא משנה פותרת את החרדה? אם אדם מבין שבסופו ... צורך להילחם במציאות. לעיתים, ההבנה הזאת יכולה לשחרר את האדם מחרדה. כלומר, ברגע שאתה מבין שמה שאתה עובר לא באמת משנה לעומת התמונה הכוללת - החרדה תפחת. השאלות הפילוסופיות שמעסיקות אותנו, כמו האם אנחנו נמות בסופו של דבר?, לא משנה, כי ... חלק מאותו אחדות רחבה יותר. האם יש תשובות מוחלטות בחיים? במהלך השיחה, אליעד מציין כי שום דבר לא מוגדר באמת. כל הגדרות שיצרנו, כולל אלו שמכילות את המושגים של אחדות ונפרדות, הם כלים שנועדו להקל עלינו להבין את העולם, אך הם לא תמיד משקפים את האמת כפי שהיא. הוא מסביר כי כאשר אדם מבין שאין באמת הבדל בין אחדות לנפרדות, הוא יכול להגיע למקום של שקט פנימי, שבו הוא מבין שגם אין תשובות מוחלטות לשאלות ... אני לא יודע. גם אנחנו פה יכול להיות שיש תרופה שתאריך את חיינו ואנחנו לא יודעים על קיומה. איך מתמודדים עם זה? כרגע אתה לא יודע אז אתה לא יודע. זהו. אם הולכים עם הלא משנה עד הסוף, תהיה ...

... ההבנות המרכזיות שאליעד כהן מסביר בהרצאה זו, היא שהשורש לכל השאלות שאדם שואל נמצא בעצם בתוך השאלות עצמן. השאלות מתבססות על הנחות יסוד, על הנפרדות שבין יש לאין, בין טוב לרע, בין סיבה לאין סיבה, או בין מתוכנן לאקראי. לכן, הדרך להבין את התשובה לשאלות היא להעמיק לתוך השאלה עצמה. כאשר אדם שואל מי ברא את העולם?, ... המהות האמיתית של השאלה. כשהוא יבין את הפרדוקס הזה, הוא יגלה שהתשובה היא שאין הבדל בין האפשרויות, ולכן אין באמת שאלה. האם יש סיבה או שהכל אקראי? בשאלה האם לעולם יש סיבה או שהוא נוצר באופן אקראי, ההסבר של ... שהאפשרויות האלו זהות, הוא לא יוכל להמשיך להחזיק בשאלה. מה המשמעות של תכנון מול אקראיות? כשאדם שואל אם העולם מתוכנן או לא מתוכנן, אליעד מסביר לו לחקור את המשמעות של המושגים עצמם. ברגע שאדם מעמיק בהבנת מה זה תכנון ומה זה אקראי, ... אם יגיע לתובנה העמוקה שבה תכנון ואקראיות זהים, אז הוא לא יוכל יותר לראות את השאלה כשאלה אמיתית. ממה באמת נובע הסבל? הסבל של האדם נובע מתוך הרצון לשנות את המציאות ולהפוך אותה לטובה יותר, מתוך תפיסה של טוב ורע. אדם רוצה שיהיה לו טוב יותר, ולכן הוא סובל. אליעד כהן מסביר שאם אדם יבין את השורש של הטוב והרע, הוא יבין שאין באמת הבדל בין טוב לרע, וכתוצאה מכך יפסיק לסבול. הסבל מתקיים כל עוד אדם חושב שיש משהו טוב יותר שהוא צריך להשיג, או משהו רע שצריך להימנע ממנו. כאשר הוא יבין שטוב ורע הם רק תפיסות מחשבתיות, הסבל ייפסק. האם באמת קיים הבדל בין טוב לרע? התפיסה האנושית מייצרת הבדל ברור בין טוב לרע, אך אליעד כהן מסביר שלמעשה, אין ... ורע, הוא נשאר כלוא בתוך מחזור של רצונות ואכזבות. הדרך להשתחרר מכך היא להגיע להבנה שאין שום דבר שהוא באמת טוב או רע באופן מוחלט. האם יכול להיות מצב שבו הכל רע? אליעד כהן מסביר שהאדם מרגיש שהכל רע כאשר הוא לא מסוגל להכיל את חוסר הידיעה ואת הספק. כאשר אדם מרגיש לחץ, זה לא באמת בגלל השאלה או המצב עצמו, אלא בגלל שהוא לא יכול להתמודד עם אי הידיעה. כדי להפסיק לסבול, עליו להבין שאין באמת תשובות מוחלטות, ושבכל מקרה של ספק, התשובה האמיתית היא שהדברים הם מעבר לטוב או רע. למה חשוב לקבל את ... לאושר אמיתי, על האדם לחקור בכנות מוחלטת האם המציאות היא טובה או רעה באופן מוחלט. לא ניתן להגיע לאושר מתוך שכנוע עצמי שהכל טוב, אלא מתוך הבנה עמוקה שטוב ורע הם לא דברים מוחלטים. האושר המוחלט נמצא כאשר האדם מצליח להגיע למצב שבו אין הבדל בין טוב ורע, ואז הוא מסוגל לחיות בשלווה ובאושר אמיתי, בלי שהסבל ישלוט בו. הבדל בין טוב לרע מהי האמת שמאחורי הסבל? הבנת תכנון ואקראיות כיצד להתמודד עם חוסר ידיעה? איך להפסיק לסבול? מה המשמעות של אושר אמיתי? מהם ... שהעולם קיים, ויכול להוכיח גם שהוא לא קיים. ברגע שתבין את מהות השאלה, אתה תבין שגם התשובה היא לא באמת נפרדת מהשאלה. מה הכוונה שאין סיבה ויש סיבה בעולם? השאלה אם יש סיבה או אין סיבה היא שאלה שמטעה ... הזו, תבין שהבנתה היא התשובה. כלומר, אין הבדל בין יש סיבה לבין אין סיבה, כי השאלה הזו למעשה לא קיימת. כדי להבין זאת לעומק, צריך להבין מהי הסיבה הראשונה, ומה המהות של אותה סיבה. ברגע שאתה תופס את מהות ... על הסיבה, גם בשאלת התכנון והאקראיות צריך לחקור את המשמעות של כל מונח. יש המון שאלות לגבי האם העולם מתוכנן או לא, ואם כן - כיצד הוא מתוכנן. כשאדם מבין את המהות של המושגים הללו, הוא מבין שיש תכנון ואקראיות הם בעצם אותו דבר. תכנון ואקראיות, אם תבין את השורש של השאלה, הם אחד - ואין באמת הבחנה בין השניים. השאלה היא חלק מהנפרדות של המציאות, ולכן התשובה נמצאת מעבר להנחות האלה. אם תבין את השורש ... את מצבנו - זהו הרצון הטבעי של האדם. אנחנו רוצים שיהיה לנו טוב, ומכאן כל הסבל נובע. הסבל נובע מתוך זה שאנחנו רוצים לשנות את מה שיש לנו, לחשוב שלמישהו אחר יש יותר טוב מאיתנו. כל עוד אתה תופס ... לפתור, אתה נשאר בתוך מחזור של רצון ושאיפה למשהו אחר. אם תבין את המהות של הסבל, תראה שהוא נובע מתוך תפיסת העולם של טוב ורע, של רצון להשיג משהו טוב יותר ממה שיש לנו. ברגע שאתה מבין את השורש ... איך להגיע לאושר מוחלט? הדרך להגיע לאושר מוחלט היא להבין את המהות של הטוב והרע. אם אתה מבין שאין באמת הבדל בין טוב ורע, אז תוכל להגיע למקום שבו תוכל להיות מאושר תמיד, גם אם יש רע. הרבה פעמים הסבל נובע מתוך הרצון לשנות את מצבך, או מתוך תפיסת העולם שלך לגבי מה טוב ומה רע. ברגע שאתה מבין שלפני כל תפיסת טוב ורע אין הגדרות, תוכל להפסיק לסבול ולהתחיל לחוות את העולם מתוך הבנה שאין באמת טוב ורע - הכל אחד. זהו תהליך של הבנת המהות האמיתית של הדברים. האם יש הבדל בין טוב לרע? ... נשאר בתוך נפרדות. כל אדם שסובל מרגיש רע כי הוא רוצה שיהיה לו טוב יותר. ברגע שאתה מבין שאין באמת הבדל בין טוב לרע, תוכל להתחיל לחוות את החיים באופן אחר. תוכל להבין ששני הצדדים של המטבע - טוב ורע - הם בעצם אחד, ומאחוריהם עומדת האמת שכוללת את כל התופעות האלה כחלק מהשלם. ברגע שתבין את המהות של הטוב והרע, תוכל להשתחרר מהסבל ולחוות אושר ... כאשר אתה מקבל את העובדה שלפעמים אתה לא יכול לדעת מה יהיה, אתה משחרר את הלחץ ואת הסבל שנובע מתוך הרצון לדעת את העתיד. האם חשוב לדעת את העתיד? המציאות שאנחנו חווים כל הזמן היא לא שאלה של לדעת ... שיקרה. החיים הם תהליך של למידה, והתשובות שהחיים מציעים לך הם חלק מהתהליך הזה. הבדל בין טוב ורע מהי האמת שמאחורי הסבל? הבנת תכנון ואקראיות כיצד להתמודד עם חוסר ידיעה מה הסיבה שאני לא נותן תשובות? זה לא סתם. ... התשובה? יש מציאות את המציאות הזו משהו יצר מישהו שואל שאלה, למה נוצרה המציאות? תן את התשובה. הרי יש אמת אחת, בסוף יש תיאור כלשהו לעניין. כי התשובה כרוכה בהבנת השאלה, אנשים מצפים לקבל תשובה, יש שאלה, איזה יום ... והתשובה נפרדות אחת מהשנייה בשורש המציאות, שמה השאלה לא נפרדת מהתשובה. הכוונה שהבנת השאלה היא עצמה התשובה. אתה לא באמת מבין את השאלה, מי ברא את העולם, אם תתעמק מה המושג, עולם, ברא, יישות. מה זה זמן? השאלה הזו ... אומר לו את התשובה, אין סיבה ויש סיבה זה אחד, כי זה לא משמעותי עבורו הוא מבין את הדברים מתוך הנפרדות. העניין הוא שהוא יבין את השורש של השאלה. ואז אתה מגיע לפרדוקס שאתה יכול להוכיח את כל הצדדים, ... תכנון ואז הוא שואל כי הוא חושב שיש שתי אפשרויות ואדם חווה שיש הבדל בין לפני לאחרי, האם העולם מתוכנן? תנסה להבין מה זה תכנון, מה זה אקראי. כשתבין ששניהם אחד, תבין שאין שאלה. המהות של השאלה זוהי מהותה ... איך אפשר להביא למקום שאין שאלה, אם יש לו תשובות הוא לא הבין כלום, כי בשכל הגדול השאלה לא קיימת. אין שאלה ותשובה בשכל הגדול. איך מביאים לרמה החווייתית? עי שיתבונן בשאלה, כמו למה אני רוצה את מה שאני ... הבדל בו זמנית. מצד אחד אני רוצה פעולות ומצד אחר זה אחד. כל בעיה שיש בחיים, כל שאלה, מצד האמת הבעיה היא לא השאלה האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את השאלה. תעזור לי לקבל החלטה הוא בא להכיל בתוכו ... הוא לא מצליח להכיל בתוכו את הספק. הוא חי בחשיבה של טוב ורע. זאת אומרת שתשאל אותי עצה, מצד האמת העצה האמיתית שזה לא משנה תשחרר לחץ. בסופו של דבר, למה הוא שואל לא טוב לו כי הוא לא ... היית בעתיד ולא הייתה חוויה של הדרך. אם יסריטו לך את העתיד החיים שלך ישעממו. זה לא מעניין. מצד האמת אומרים לך את העתיד שלך. חוזי עתידות לא נותנים מידע לפרטי פרטים הם אומרים באופן כללי. מה הבעיה אצל ...

... לבין תחושת חוסר שליטה במציאות? אליעד כהן מסביר שיש קשר הדוק בין פחדים לבין תחושת חוסר שליטה במציאות. הפחד מתעורר כאשר האדם חושב שאין לו שליטה מלאה על האירועים. לדוגמה, אם אדם מפחד למות, הפחד הזה נובע מכך שאין לו שליטה על תהליך המוות. באופן דומה, אם אדם מפחד מכך שיקרה לו משהו רע, המשמעות היא שהוא חש שאין לו שליטה על האפשרות ... ופרט בחייו, הרי שכל תרחיש שהוא חושש ממנו לעולם לא יתקיים, משום שהוא יוכל למנוע אותו. אם אדם חושש מתאונה, שליטה מלאה פירושה שהוא יוכל להבטיח שאף פעם לא תהיה תאונה. לכן, המפתח להתגברות על פחדים הוא למעשה הגדלת תחושת השליטה. האם האדם באמת יכול להשיג שליטה מוחלטת במציאות? כאן אליעד מסביר רעיון מורכב יותר. הוא טוען כי למעשה, שליטה מוחלטת במציאות היא ... שלו לא יכול להיות שונה ממה שהוא ברגע זה. ההבנה הזו, במקום לגרום לסבל נוסף, דווקא משחררת מהסבל הפסיכולוגי שמתווסף לכאב הפיזי. איך להתמודד עם תחושת פחד כשאין שליטה? כדי להמחיש כיצד להתמודד עם פחד במצב של חוסר שליטה, ... מנסה להשיג שליטה באמצעות דאגה אינסופית וחשיבה חוזרת ונשנית על התסריט הגרוע ביותר, הוא רק מעצים את הפחד והסבל. לעומת זאת, אם האדם מקבל מראש את האפשרות שהוא עשוי לאבד את מקום עבודתו, ומבין שלפעמים במציאות אין שליטה, תחושת ... מפחד עמוק יותר להרגיש חסר אונים או מפחד שלא יוכל לשרוד. אם האדם יגיע להבנה שאובדן הכסף הוא לא באמת הדבר שמפחיד אותו, אלא התחושה העמוקה של חוסר שליטה ואובדן ביטחון, הוא יוכל להתחיל להתמודד עם הפחד ברמה עמוקה ויסודית יותר. מה הסיבה לפחד מהמוות, ואיך ניתן להתמודד איתו? אליעד מדבר גם על פחד מהמוות ומציין שזהו פחד קיומי עמוק מאוד שנובע מתחושת איבוד שליטה מוחלטת על הקיום. לדבריו, המוות מסמל עבור האדם את אובדן השליטה הסופי. כדי להתמודד עם הפחד מהמוות, אליעד ממליץ על תהליך של התבוננות עצמית וחקירה לעומק, שבהם האדם שואל את עצמו מה הוא באמת מפחד לאבד כשהוא מת. אם האדם מבין שהוא מפחד בעיקר לאבד את תחושת האני שלו ואת התודעה העצמית שלו, אז תהליך של חקירה ... לו להשתחרר בהדרגה מהפחד. כיצד חקירה עצמית עוזרת להתמודדות עם פחדים? אליעד מדגיש שחקירה עצמית היא תהליך שבו האדם מתבונן לעומק בתוך עצמו ומנסה להבין מה באמת מניע את הפחדים שלו. הוא נותן דוגמה נוספת שבה אדם מפחד שבן הזוג יעזוב אותו. במקרה זה, האדם צריך לחקור את הפחד לעומק ולשאול את עצמו למה הוא מפחד באמת. דרך שאלות כאלה, האדם יכול להגיע להבנה שהפחד אינו באמת מנטישת בן הזוג, אלא מתחושת הבדידות, מחוסר הערך העצמי או מאי - היכולת להסתדר לבד. ברגע שהאדם מבין את הסיבות העמוקות לפחד, הוא יכול להתחיל להתמודד איתן בצורה יעילה יותר. איך להתמודד עם פחד מאובדן שליטה? מה עושים כשאין שליטה במציאות? איך מתמודדים עם פחד ממוות? מהי קבלה מוחלטת של המציאות? כיצד חקירה עצמית מסייעת בהתגברות על פחדים? הדרך שהוצגה כאן עוסקת בתפיסה עמוקה של המציאות, בתהליך חקירה של האמת ובהבנה של יחסי הטוב והרע, הרצון והסבל, ומהות האני. אין כאן רק הנחיה לאוהב את מה שיש, אלא התבוננות ... מוחלטת. אם מבינים שהכל אחד, שאין נפרדות אמיתית בין הדברים, אז ממילא השאלה על אהבה או שנאה של המציאות מתייתרת. אתה פשוט חווה את המציאות כפי שהיא. משחק החיים ורצון לנצח כאשר אדם משחק משחק, הוא אולי אפתי מבחינה מסוימת אך בו זמנית הוא גם שואף לנצח. הוא הציב לעצמו מטרה שאפתנית, שהיא ההבנה העמוקה שהכל אחד. אך אם המשחק תמיד יניב ניצחון, הוא לא יהיה מעניין. לכן, נדרשת דינמיקה מתמדת של החלפת משחקים ורצון להמשיך להתקדם. רצון, סבל ושלמות כל אדם מחפש להגיע למצב שבו שום דבר לא ישנה ... להיות בטוב ללא תלות בדבר חיצוני. בפועל, עצם קיומו של האני גורם לסבל, משום שהוא מייצר נפרדות. החיפוש אחר האמת כרוך בלחקור מהו אני ולהבין אותו כחלק בלתי נפרד מהמציאות. כאשר מבינים זאת, אפשר לחוות את המציאות כיישות אחת. ... ורע כאשר מסתכלים על טוב ורע כתהליכים חיצוניים, נוצר ריחוק מהם. אולם, אם מבינים שהם חלק בלתי נפרד מהמציאות, מתאפשרת חוויה של הכלתם. אי אפשר באמת לברוח מההבדלה בין טוב לרע, אך אפשר להבין שהיא עצמה חלק מהמשחק של המציאות. מהות הסיבה והתכלית שאלות על סיבה ותכלית מובילות למסקנה שהן אינן מוחלטות. אם לכל דבר יש סיבה עד אינסוף, הרי שאין באמת סיבה ראשונית. מצד האמת, יש סיבה ואין סיבה הם דבר אחד, ולכן כל ניסיון לחפש תשובה מוחלטת מוביל להבנה שאין הפרדה מוחלטת. הסבל כתוצאה מחוסר השלמות כל אדם מרגיש חוסר שלמות, אך אם יבין שהשלמות קיימת כבר עכשיו בכל מצב, הסבל יתפוגג. אדם אינו סובל בגלל שהוא רוצה משהו, אלא משום שהוא אינו מקבל את עצמו כפי שהוא. במקום לרדוף אחרי מימוש חיצוני, עליו להבין שהוא שלם כבר עכשיו. השכר והעונש בזמן אמת בעולם שלנו נראה שהשכר והעונש מגיעים לאחר מעשה, אך למעשה הם מתרחשים בזמן אמת. כאשר אדם עושה מעשה טוב, הוא חווה תחושת טוב באותו רגע, וכך גם לגבי מעשה רע. המצפון הוא לא ... עצמית מוחלטת מאפשר להשתחרר משנאה וממאבקים מיותרים. המסקנה אין כאן הנחיה לאהוב את המציאות באופן פסיבי, אלא להבין שאין באמת הבדל בין אהבה לשנאה, בין קבלה להתנגדות. כאשר אדם חווה את המציאות כאחדות, אין עוד שאלה של מה לעשות - יש רק עשייה מתוך חירות מלאה. האם הדרך שלך, היא לא כמו לאהוב את מה שיש? תשובה: קודם כל כהנחת עבודה, תמיד שאתה שואל אם זה לא כמו משהו, זה לא כמו משהו, אולי הוא התכוון למשהו צא מתוך נקודת הנחה שהכוונה להיפך. מקום שאין בו הגדרה שאתה יכול לאהוב את מה שיש או לשנוא את מה שיש. ... חולצה, עצם קיומו של האני עצם זה שיש אני יוצר נפרדות. אני ולא אני חוסר שלמות. אם תחפשי את האמת, תשאלי את עצמך מה זה המילה אני תחווי אותה יחד עם המציאות כיישות אחת. נניח שלאצבע יש תודעה עצמית. מי אני? היא פתאום מגלה שהיא יד. ואז היא חושבת, מה זה הגוף, ואז התודעה, ואז זה מתחבר למציאות. כאשר אדם אומר אני באופן בסיסי הוא מתכוון לגוף שלו, ואז הוא אומר אני זה התודעה, ואז אני מגיע למציאות ואז לכוח שמניע את המציאות. אתה ככ מבטל את היישות, שאתה רואה שהכל זה אלוהים. הרע נובע מכך שאתה לא מבין מה הסיבה, מה שבאמת גורם להרגיש רע, שאתה מחפש את הסיבה. הרע לא נובע מכך שיש סיבה הוא נובע מכך שאתה רוצה ולא ...

יום הולדת, חיים מוות, בריאת העולם, עליסה בארץ הפלאות למה אנשים חוגגים יום הולדת? אליעד כהן מסביר כי חגיגת יום הולדת היא ביטוי לתפיסה מוטעית של האדם, לפיה החיים הם תכלית בפני עצמה. מאחר שבני אדם לא באמת נהנים מחייהם ולא מבינים את משמעותם, הם המציאו את הרעיון שהחיים עצמם הם בעלי ערך וחשיבות. כשילד נולד, אנשים שמחים וחוגגים את הלידה, למרות שלמעשה, עצם הלידה פירושה גם המוות העתידי. האדם נולד כדי למות, ולכן אין באמת היגיון עמוק בשמחה סביב ההולדת עצמה. אבל בני אדם החליטו שתחליט החיים היא לחיות, ולכן כל שנה שבה האדם ... מוזרה שבה חוגגים אין יום הולדת. הרעיון מאחורי זה הוא שהאדם נולד פעם אחת בלבד בשנה, אבל בכל שאר ימות השנה, יש לו אין יום הולדת, ולכן אפשר לחגוג כל יום. הוא מדגים את חוסר ההיגיון בכך שאנשים מחכים ... כשבעצם אפשר לחגוג כל יום, בכל רגע. מה הופך דבר מסוים לקסם בעיני האדם? אליעד כהן מסביר שהסיבה שהאדם מתלהב מקסמים, ניסים או תופעות כמו מטאורים בשמיים, היא שהוא לא מבין אותם. האדם מתרגש בעיקר מדברים שהוא לא מבין, וברגע שהבין את הדבר - ההתרגשות פוחתת. הקסם הכי גדול והיחיד שאינו יכול להיות ... תמיד משלבת בתוכה דבר והיפוכו. זהו קסם תמידי, כי אף פעם לא ניתן להבין אותו לחלוטין. תמיד נשארת איזו רמת אי - הבנה, וזה מה שהופך את המציאות לקסם אינסופי. האם קיימת תודעה נפרדת מהגוף? אליעד מסביר שתי אפשרויות לתפיסת התודעה: או שהתודעה קיימת בנפרד מהגוף, או שהיא חלק מהגוף. אם היא נפרדת מהגוף, אזי מותו של הגוף אינו משפיע עליה, כי היא קיימת ללא תלות בגוף. אם התודעה אינה נפרדת והיא חלק מהחומר, עדיין, כאשר החומר משנה צורה, התודעה עצמה לא באמת נעלמת אלא רק משתנה. שום דבר אינו נעלם, לא חומר ולא תודעה, אלא רק משנה צורה. במובן זה, אין באמת מוות, אלא שינוי מתמשך של צורות קיום. למה בני אדם חווים סבל ופחד מהמוות? אליעד מדגיש שבני אדם סובלים מפני שהם חושבים שהחיים הם הדבר החשוב ביותר, ומפחדים לאבד אותם. אך האדם מראש יודע שהוא ימות, ולכן הפחד והסבל הם ביטויים לטיפשות ולאי - הבנת המציאות. כל קיום הוא זמני, ולכן ההתייחסות הרצינית לחיים גורמת לסבל. הסבל נובע מהעובדה שאנשים לא מסוגלים להבין שגם המוות הוא טוב כמו החיים, ושבעצם אין הבדל אמיתי ביניהם, כיוון ששניהם חלק מאותה המציאות. האם יש הבדל אמיתי בין ... האדם לכיסא, ומסביר כי מה שהאדם חושב שהוא הבדל הוא רק סוג של שקר או הפרדה מלאכותית. האם המציאות קיימת או לא קיימת? אליעד מציג תפיסה שבה המציאות גם קיימת וגם לא קיימת בו - זמנית. לא רק שהכל קיים, אלא גם הכל לא קיים, וגם שני הדברים נכונים בו - זמנית ובאופן מוחלט. מי שחווה את ההבנה הזו באמת, לא חווה שום סבל או אושר, כי הכל הופך לדבר אחד רצוף ובלתי ניתן להפרדה. ההבדלים הם רק לשם המשחק, לשם חוויית ההנאה מהדרך, ולא למען השגת מטרה כלשהי. מה באמת המשמעות של סליחה, תודה ובבקשה? אליעד מסביר כי אדם שאומר תודה, סליחה או בבקשה, בעצם חושף שהוא תלוי בסיבות חיצוניות לתחושת הטוב שלו. מי שבאמת מרגיש שלמות ואהבה מוחלטת כלפי המציאות, אינו זקוק להגיד סליחה, תודה או בבקשה, כיוון שאין שום שינויים במצב רוחו ובחוויה שלו. ... בעצם מסכן, משום שהוא אינו חווה את הרצף המוחלט של האחדות. מדוע אנשים בוכים בהלוויה? כאשר אנשים בוכים על מותם של אנשים אחרים, הם לא באמת בוכים על המת אלא על עצמם, על התחושה שהם נשארו לבד או איבדו משמעות לחייהם. הסיבה שהם בוכים היא מפני שהם תלויים רגשית במי שמת, ובעצם הבכי הוא ביטוי לאומללות האישית שלהם. אם הם היו באמת מבינים את המציאות, הם לא היו מתאבלים, משום שאין הבדל מהותי בין חיים ומוות, אלא מדובר רק בשינוי צורה. כיצד אדם יכול להפסיק לסבול? אדם יכול להפסיק לסבול רק כאשר יבין את האחדות ... בין דבר לדבר, שהוא תלוי בסיבות חיצוניות לאושרו, או שהוא מפחד לאבד דברים מסוימים. ההבנה שהכל אחד - גם המוות, גם החיים, גם טוב וגם רע - היא זו שמשחררת את האדם מן הסבל. מה המשמעות של יום הולדת? מה ההבדל בין חיים ומוות? האם יש הבדל בין תודעה לגוף? מהי משמעות החיים לפי אליעד כהן? למה אנשים מפחדים מהמוות? מהו קסם לפי אליעד כהן? מה הקשר בין עליסה בארץ הפלאות למציאות?

לכל שאלה תשובה - שאלות ותשובות - 20100829 האם יש לאדם ייעוד בחיים? אליעד כהן מתייחס לשאלה, האם יש לאדם ייעוד בחיים, ומסביר את המורכבות שלה. הוא פותח בכך שלפני ששואלים מה הייעוד, חייבים לשאול ... מזהים אירועים שיש להם ייעוד ואירועים שאין להם. לדוגמה, כשאדם אוכל כדי להיות שבע, ברור שיש לעניין הזה ייעוד. לעומת זאת, אם זורקים קוביות בשש - בש, המספר שיוצא הוא לכאורה חסר תכלית, כי אין סיבה הגיונית למה דווקא ... ייעוד, צריך לבדוק אם יש בכלל ייעוד לכל המציאות. כי אם לעולם אין ייעוד, בוודאי שגם לאדם אין ייעוד. לעומת זאת, אם לעולם עצמו יש ייעוד, אולי יש גם לאדם. כלומר, השאלה על ייעוד האדם תלויה בשאלה עמוקה יותר: ... או סיבה? האם בכלל יש ייעוד לעולם? אליעד מבהיר שכל ניסיון לקבוע ייעוד לקיום מגיע לפרדוקס. אם נגיד שהמציאות קיימת כדי לממש את הפוטנציאל שלה, נשאל מיד מה הייעוד של מימוש הפוטנציאל הזה. וכך אפשר להמשיך ולשאול בלי סוף, ... סיבה אפשר לשאול מה הסיבה שלה, אז למעשה אין שום סיבה אמיתית מוחלטת לקיום. האם אפשר שהמציאות לא תהיה קיימת? לדבריו, גם קיום המציאות אינו מחויב. עצם העובדה שאפשר לחשוב שהעולם לא יהיה קיים מוכיח שהוא אינו חייב להיות ... עומדים בפני שאלה קשה: מה קורה אחרי שמשיגים את הייעוד? הוא מדגים זאת עם אדם שהגיע לגן עדן אחרי המוות ושואל: מה התכלית שלי עכשיו? - או שאין תכלית בכלל, או שתמיד יש עוד תכלית חדשה. אם תמיד יש ... ליישם את הייעוד. איך מגיעים להבנה שאין הבדל בין יש ייעוד לאין ייעוד? אליעד מסביר שהבנה עמוקה תגלה לנו שבאמת אין הבדל בין יש ייעוד לבין אין ייעוד, כי שניהם מתאחדים. אדם אמור להגיע למצב שהוא לא מחפש ייעוד יותר, לא כי אין ייעוד, אלא כי הוא מבין שהייעוד האמיתי הוא לחוות את הייעוד בכל פעולה שעושה, כלומר, לחוות את השלמות בכל רגע. האם כדאי להקשיב לסימנים בחיים? אליעד מתייחס לאנשים שמאמינים שיש סימנים מהמציאות. הוא מסביר שישנה בעיה לוגית בהקשבה לסימנים, כי אם המציאות רוצה שתגיע למטרה מסוימת, למה היא צריכה לתת לך סימנים? או שתביא אותך ישירות לשם, או שכל סימן יכול להתפרש בדרכים מנוגדות. אליעד ... לכל דבר כסימן - גם לדברים הכי קטנים, כמו מחשבות או רגשות שעולים באופן אקראי. אם הוא יעשה זאת באמת, הוא יגיע בסוף להבנה שאין שום משמעות לשום דבר, ובכך יגלה את השלמות שבה כל דבר הוא המשמעות של עצמו. האם השלמות האמיתית היא לחיות בלי שאלות? אליעד מסביר שדווקא לא נכון לחשוב שהשלמות היא מצב ללא שאלות. השלמות האמיתית היא מצב שבו יש לאדם שאלות אינסופיות, אך בו - זמנית אין לו אף שאלה, כי הוא מסוגל ... וכל פעולה שלו הם הייעוד והמשמעות עצמה. זה אומר שלא צריך לחפש את המשמעות באירוע עתידי, אלא למצוא את השלמות והמשמעות בכל דבר שקורה כרגע. האם יש משמעות לחיים? איך למצוא ייעוד אמיתי? מה התכלית של המציאות? האם להקשיב לסימנים בחיים? איך להגיע לשלמות פנימית? האם באמת קיימת בחירה חופשית?