... כועס, חלום עצמי, מי מנהל את הרצון שלך, לא לכעוס על הכעס, להכיל את הרע, להתאחד עם אלוהים למה באמת האדם כועס, ואיך ניתן להשתחרר לחלוטין מהכעס? אליעד כהן מסביר בשיחה זו את עומק מנגנון הכעס והדרך לשחרור מוחלט ... אך הכעס הזה אינו סבל, אלא חלק מההנאה מהמשחק. האדם בוחר בכעס הזה מרצונו, ולכן אינו חווה אותו כסבל. לעומת זאת, בחיים האדם לא מרגיש שהוא בוחר בכעס, ולכן הוא סובל ממנו. אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמאות פשוטות כמו ... מכעס - כי האדם תמיד רוצה לשנות משהו במציאות שלו. כאשר האדם לא מקבל את המציאות, הוא כועס. מי באמת שולט ברצון ובכעס שלך? אליעד מעמיק ואומר שהאדם לא שולט לא רק במה שקורה סביבו, אלא גם במה שקורה ... שלו והתודעה שלו - אבל הוא אינו מבין שהוא בעצם חלק ממשהו גדול יותר, שהוא המציאות כולה. האדם לא באמת בוחר מה הוא רוצה או לא רוצה. אליעד נותן דוגמה שהאדם לא בוחר אפילו את העובדה שהוא קיים, את ... להבין זאת, אליעד מציע דוגמה של דמות בתוך חלום. הדמות בתוך החלום חושבת שהיא עושה את הפעולות, אך מי שבאמת פועל הוא החולם. כך גם האדם - הוא כמו דמות בתוך חלום שהמציאות חולמת, ולכן כל הכעס והרצונות של האדם נקבעים מראש על ידי המציאות. איך להכיל את הרע, והאם אפשר להגיע למצב ... בצורה כזו, שהוא מבין שהוא זה שרוצה בכעס הזה, ואז הכעס אינו בעיה. איך להפסיק לשקר לעצמך ולראות את האמת הפנימית? אליעד מסביר שכל סבל נובע מכך שהאדם משקר לעצמו. האדם חושב שמשהו חיצוני לו גורם לו סבל, אך בפועל הסבל נובע רק מתוך הרצון שלו עצמו. הוא נותן דוגמה של אדם במונית שמישהי מרעישה לידו. האדם חושב שהרעש הוא שגורם לסבל שלו, ... למה אני בכלל לא רוצה את הרעש הזה? למה אני לא רוצה את המציאות כפי שהיא? רק כאשר האדם באמת יחקור לעומק את הרצון שלו, הוא יגלה שהבעיה אינה ברעש, אלא ברצון שלו עצמו. מה משמעות ההבנה שהמציאות היא ... האדם חייב להגיע להבנה שהוא אינו שונה מעלים שנופלים או מהרוח שנושבת. כמו שהאדם מבין שעלים נופלים כי המציאות גורמת לכך, הוא חייב להבין שגם הרצון שלו הוא תוצר של אותה מציאות בדיוק. אליעד מדגים זאת בדוגמה של דמות חלומית שמישהו מפעיל. הדמות לא באמת מחליטה כלום, כך גם האדם לא מחליט מה הוא רוצה או לא רוצה. הוא מופעל כל רגע על ידי המציאות, ולכן עליו להבין שהוא המציאות עצמה. כאשר האדם באמת חווה שהוא המציאות עצמה, הוא לא סובל משום דבר, כי הכל כרצונו - כולל הכעסים, הרצונות, והסבל לכאורה. הכל ... צריך להתבונן כל הזמן פנימה ולשאול את עצמו את השאלות הבאות: למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מי באמת מפעיל את הרצונות שלי? למה באמת אני לא רוצה את המציאות כפי שהיא כרגע? האם באמת יש הבדל בין טוב לרע, או שזה רק תפיסות שלי? כאשר האדם יחווה את ההבנה המלאה הזו, הוא יבין ... שלו. במצב הזה, הוא יחווה שלמות מוחלטת, לא יכעס, ולא יסבול עוד לעולם. איך להשתחרר לחלוטין מהכעס? האם אני באמת בוחר את הרצון שלי? איך להכיל את הרגשות השליליים שלי? למה האדם לא מקבל את המציאות כפי שהיא? מה ... לנצח במשחק. ולכן למרות שיש כעס, את לא סובלת, כי את בחרת את הכעס והמשחק. כשאת יושבת מולי, את מתכוונת לגוף ומקסימום לתודעה. עכשיו התודעה והגוף שלך זה חלק ממשהו גדול יותר. עכשיו את לא שולטת בכל מה שקורה ... אלא את המציאות. כשהיית הולכת ברחוב ורואה מישהו הולך, היית מבינה שאת מזיזה אותו. רק שתביני שיש צורת חשיבה מסוימת, שבה הכל כרצונך תמיד. אם תביני את זה, תמיד יהיה לך טוב, ואם לא תביני, לא משנה איך תסובבי ... הכל מושלם, הכל אחד. ואת המציאות, שבוחרת לצמצם את עצמך, ואת היא זאת בוחרת, שהצורה הזאת תכעס. בהתחלה זה מתחיל שטוב לך, כי הכל אחד, ואחר את מצמצמת את עצמך לגוף שלך, ובוחרת מה שקורה לך. אז אם היית חווה זאת, אז היית מבינה שהכל כרצונך. עכשיו, אין אפשרות להתחמק מהכעס לגמרי, כל זמן שאת קיימת, תמיד את רוצה משהו. להגיד אני רוצה לחיות זה גם סוג של כעס, למה? כי אני לא רוצה למות. ... שזה את מבחירה חופשית, בוחרת לרצות להרגיש רע. את עכשיו נוסעת במונית, והבחורה מרעישה. אם היית חווה שהמציאות עכשיו גורמת לי להיות קיימת, המציאות גורמת לי לרצות שהיא לא תרעיש, המציאות גורמת לה להרעיש, המציאות גורמת שאת תשמעי אותה - אם היית חווה את זה תמיד, היית נעלמת במירכאות, והיית נהפכת למציאות. אם תתבונני בזה מספיק ותראי אנשים זזים, תביני משהו מזיז את האנשים. וכשאת רואה קיר ... למעשה אין אנשים, אין פה שום ישות, חוץ מהישות הראשונה. זה לא כמו תיאטרון בובות, שמישהו מזיז את הבובות. האמת היא שזה שמזיז את הבובות והבובות עצמם זה אותו אחד. בתיאטרון בובות, אם זה שמפעיל את הבובות, יפסיק להפעיל אותן, הבובות ימשיכו להיות קיימות, אבל במציאות הצורות לא יכולות להיות קיימות ללא ההוויה. למשל את עוצמת את העיניים ומדמיינת פיל, האם הפיל קיים? הוא קיים, אבל הוא את. את לא רק מזיזה את הפיל, את ... עשה את זה כל כך משכנע, שאת בטוחה שאת היא זאת שעושה את כל הדברים. אבל גם כאשר את חולמת חלום, זה מאה אחוז אמיתי לך. אין לך שום אפשרות לדעת שאולי עכשיו את לא בתוך חלום. אולי את כרגע בתוך חלום? שאלה: אולי. אליעד: אז בואי נבדוק. שאלה: כאשר אני חולמת, אני מרגישה שזה ממש אמיתי, אז אולי גם זה חלום, כלפי מישהו אחר? אליעד: מה שחשוב שתביני שהראשון, הוא את. איך חווים? על ידי שמבינים. אם היית חווה זאת, לא באמת היית כועסת. את הרי בחלום של עצמך, ולכן אין על מה לכעוס? שאלה: אבל עדיין בתוך החלום, אני קיימת. אליעד: אבל זה האני הגבוה. תדמייני שאת הולכת ברחוב, ופוגעת בעמוד ומקבלת מכה, האם את כועסת על הדמיון שלך? ... איתך, האם את מבינה ששניכם זה את? בתוך החלום כל מה שאת רואה, זה את, כי את היא זאת שחולמת את החלום. לכן זה יכול לתת לך הבנה על המציאות, שכול מה שאת רואה, זה את, האני הגבוה. עכשיו, כאשר משהו מכעיס אותך, אל תנסי למצוא סיבות, למה משהו מכעיס אותך, תנסי לראות שאת מתנגדת למה שקורה, תנסי להסתכל פנימה. למה יש מישהו שלא רוצה את המציאות? במקום לראות שהיא מציקה לך, תבדקי, מדוע ... לא קשור ללוטו, זה קשור בך, שאת רוצה לזכות בלוטו ולכן טוב לך. למה זה יוביל? זה יוביל לשאלה המתבקשת, אם אני אחראית לזה, אז למה אני לא תמיד שמחה, כאילו זכיתי בלוטו? למה שאני לא אשמח אם הבחורה ... עושה. ואז זה יבטל לך את החוויה של הבחירה. ואחר אם תביני את זה יותר, את תיעלמי, לא תהיי קיימת, ואז תהפכי למציאות, ותראה שהכל אחד. שאלה: בעבודה אני מנסה לעשות זאת, אבל הכעס משתלט עלי. אליעד: קשה לאדם ... מוציאה אותו על אחרים. לכן כאשר את כועסת את אומרת שאחרים גם אשמים בכעס שלך, ולא רק את. אבל האמת היא שרק את אחראית לכעס שלך, ולכן עליך לקחת אחריות על החיים שלך. את צריכה להיות בטוחה בזה, שאת היא האחראית למה שקורה לך, אם לא תהיי בטוחה בזה לא תוכלי להתקדם. אם לא היית יודעת שאת קיימת, הייתה בעיה? לא. אז מי גורם לכך שתדעי שאת קיימת? המציאות. שאת אומרת, אני ואני, האם את מבינה שאת היא המציאות? אם היית מבינה שיש מציאות שעושה אותי, וגורמת לרצון שלי, אז אני לא שונה, מפיל בתוך חלום. למשל את מדמיינת פיל בתוך חלום, והפיל אומר שהוא רוצה. ...

ביישנות, טיפול בביישנות, מתבייש להתחיל עם בחורה, איך להתחיל עם בחורה, טיפול בפוביות, הכרויות, הצפה רגשית, ביישנות וחוסר ביטחון, חרדות, התמודדות עם פחדים ... יותר, כי אם אתה לא רוצה משהו כלל, אין סיבה לפחד מדחייה. לדוגמה, אם אתה לא מעוניין להכיר בחורה מסוימת, לא אכפת לך כלל אם היא תדחה אותך, ולכן גם לא תתבייש לפנות אליה. האם שיטת ההצפה יכולה לטפל ... שאם אדם פוחד ממשהו, עליו להיחשף אליו באופן ישיר ומלא, עד שיתרגל למצב ויפסיק לפחד ממנו. למשל, אם אדם מתבייש להתחיל עם בחורה, הוא יכול פשוט לגשת אליה שוב ושוב, עד שלא יתבייש יותר. הרעיון הוא שאם תתנסה בדבר שאתה הכי מפחד ממנו, בסופו של דבר אתה תתגבר על הפחד, כיוון שהמוח יתרגל לחוויה ויבין שהאיום לא באמת קיים. אולם אליעד מציין שיש בעיה משמעותית בשיטה זו: האדם יכול להיפגע באופן ממשי מהניסיון, והנזק עלול להיות גדול מהתועלת. אם למשל אדם מתבייש להתחיל עם בחורה שמאוד מוצאת חן בעיניו, ניסיון להיחשף אליה באופן ישיר עלול דווקא להגביר את הפחד, במידה והיא ... גדולה יותר ויגרום לעצמו טראומה נוספת. למה להתחיל עם מישהי שלא אכפת לך ממנה לא פותר את הבעיה? אליעד מתייחס לשיטה שמציעה להתחיל עם מישהי שאתה לא ממש מעוניין בה כדי להפחית את הפחד מדחייה. לכאורה, השיטה יכולה לעבוד ... הוא מסביר שאם לא אכפת לך מהתוצאה מלכתחילה, אז גם אין לך סיבה להרגיש ביישנות מלכתחילה, ולכן השיטה לא באמת מתרגלת את ההתמודדות עם הפחד האמיתי. בנוסף, גם אם הבחורה תסכים, לא באמת השגת דבר משמעותי, כי במוח שלך לא שינית את הדפוס האמיתי - הדפוס שמפחד להיפגע. האם יש סיכון בשיטות ... טראומה חמורה יותר מהמצב המקורי. הוא משווה את זה לניתוח רפואי, ומסביר שבעוד שבניתוח הסיכון הוא לרוב קטן (1% לעומת 99% הצלחה), בטיפולים התנהגותיים כמו הצפה, הסיכון להחמיר את המצב הוא משמעותי (50% לעומת 50%). לדוגמה, אם אדם מתמודד עם פחד מחתולים גדולים על ידי חשיפה לחתול קטן, יכול להיות שהחתול הקטן דווקא יפחיד אותו יותר מהגדול, אם ... מצב שבו האדם נמצא בטראומה קשה עוד יותר, ולכן אליעד ממליץ להיות מודעים לסיכון ולהכיר בכך שלא כל שיטה מתאימה לכל אדם. מהי השיטה של דבר והיפוכו שאליעד ממליץ עליה? השיטה שאליעד ממליץ עליה לטיפול בביישנות נקראת דבר והיפוכו, המוסברת בהרחבה גם בספר שקט נפשי. השיטה מתבססת על הרעיון שאדם חייב להחזיק בו - זמנית בשתי מחשבות הפוכות: מצד אחד, עליו להיות מודע לכך שהוא כן ... גם לא מאבד את הרצון והעניין האמיתי בה. כיצד שיטת דבר והיפוכו עוזרת להעלים ביישנות? אליעד מפרט שככל שאדם מתרגל לחשוב בשיטה של דבר והיפוכו, הוא יוצר מצב שבו המוח מתרגל להחזיק סתירות. בפועל, האדם מתחיל להבין שאין באמת סכנה אמיתית בדחייה או ביקורת, כי במקביל להכרה ברצון ובעניין שלו, הוא גם לא חושש מתוצאה שלילית. התוצאה היא צמצום הביישנות והפחד, כך שהאדם מצליח לפעול באופן טבעי ובטוח יותר. לדוגמה, אם אדם רוצה לקבל ... ולהכיל את הסתירה יצליח להתגבר על הביישנות. האם אפשר להיפטר לחלוטין מביישנות? אליעד מציין שלכל אדם תמיד תהיה מידה מסוימת של ביישנות, כיוון שזה חלק מהטבע האנושי והחברתי. השאלה היא תמיד באיזה מינון ובעוצמה הביישנות מתבטאת. גם מי שנראה בטוח מאוד, עדיין יש בו מידה של ביישנות ופחד מדחייה. המטרה, אם כך, אינה להעלים לחלוטין ... אומר. אליעד: בן אדם ביישן מה אתה מציע לו? ש: לעשות את הדבר שאתה הכי מפחד לעשות אותו או מתבייש לעשות אותו בכוונה כלומר, שזה לא יקרה לך במקרה אלא ליזום את המצב. אליעד: אתה באמת מתכוון לזה שהוא יעשה את הדבר שהוא הכי מפחד ממנו? ש: כן יזום את זה בכוונה. אליעד: הוא מפחד שהוא ... עצה מה העצה אומרת. ש: אני אומר מדבר על ביישנות כרגע יכול להיות. אליעד: כן ביישנות. ש: בן אדם מתבייש מבחורות. אליעד: הוא נגיד מתבייש להגיע למצב שלא יהיה לו שום דבר ואז כולם יצחקו עליו אז מה הוא צריך לזרוק את הכל ללכת ברחוב להגיד שיצחקו עלי? ש: לא הוא מתבייש שיצחקו עליו הוא לא מתבייש לאבד את הכל. אליעד: אוקי הוא מתבייש שיצחקו עליו כי שאין לו נגיד אז מה הוא צריך לעשות? ש: אבל השאלה היא האם זה מעשי זה באמת הדבר האמיתי שהוא מתבייש כרגע, אוקי אז הוא צריך להגיד לכולם אין לי גם אם יש לו זה לא משנה ולראות. אליעד: אבל אז הוא לא באמת מתבייש כי הוא אומר אני יודע שיש לי הם לא יודעים אם הם באמת היו יודעים שאין לי אז באמת הייתי מתבייש אז מה לעשות מה אתה מציע שבאמת שייקח את כל מה שיש לו שיזרוק ושיחכה שיצחקו עליו. ש: אם חשוב לו מאוד להתגבר על התחושה אז ... יותר זה עוד לא עד הקצה עד הקצה זה משהו אחר, מה אתה אומר? ש: ניקח מקרה קלאסי אחד שמתבייש מבחורות. אליעד: כן אחד שמתבייש הכי מבחורות אז אתה אומר לך תתחיל עם בחורות בלי לפחד ואז מה יקרה ואז יכול להיות שהוא יהיה ... קח בחורה שלא אכפת לך אם היא תסרב לך או לא. אליעד: אבל אז לא אכפת לו הוא לא מתבייש הנה קיר תצייר על הקיר בחורה תתחיל איתה. ש: אז מה שיקרה יש סיכוי שהבחורה בכל זאת תסכים. אליעד: ... אבל הוא גם יראה שהבושה מוצדקת. לא רגע חברים אני אומר משהו אחר, אני אומר שתהליך כזה נגיד שהוא מתחיל עם מישהי זה אומר תתחיל עם איזה מישהי מכוערת שאתה לא רוצה אותה אפילו. ש: אבל אין לו פחד ...

... תגובה לגארי יורופסקי, אי דיוקים של גארי יורופסקי - חלק 5 אני חושב שדפוס ההתנהגות הזה הוא בלתי נסלח ומתקבל על הדעת! לא הולם מין הטוען שהוא מבין את ההבדל בין טוב לרע. או שאולי גארי יורופסקי, אתה כנראה ... לטרוף גם חיה שלא עשתה לך רע? זה שאתה רוצה לאכול בשר, זאת סיבה לא מספיק טובה גארי יורופסקי? באמת?! מה היה האריה חושב על זה גארי יורופסקי? ואני מקווה שכולכם מבינים מה אני מציע לכם היום. כשאתם יוצאים ... הבעיות שכל הזמן קורות בעולם הזה שוחד בחירות גארי יורופסקי? לקחת אנשים שמרגישים כנראה כמוך ריקנות בחיים, ולשחד אותם במלחמת קודש ובמלחמת גיהאד נגד אוכלי הבשר, זה נובע מחיפוש האמת? ואולי מה שמניע אותך גארי יורופסקי לכל הסיפור הזה, זה הרצון שלך לעשות משהו שיראה לך כבעל משמעות לחיים שלך, ושסביב זה בנית סיפור שלם? יכול להיות? אולי חלק מזה אכן אמת. יכול להיות? יש לך הוכחה שלא זה מה שמניע אותך? יש לך הוכחה, שזה אפילו לא אחד מהמניעים שלך? ... בעולם, אז הוא בחר להמציא איזה תיאוריה, שלוקחת נקודת מבט אפשרית והופכת אותה למוחלטת ומחויבת וכולי... מה שכל כך מתסכל עבורי, כשאני נוסע ברחבי המדינה ועושה בסביבות 250 הרצאות בשנה לפני כ 7,500 סטודנטים, זה שכולם יודעים לדבר. שמתי לב שאנשים ממש טובים בדיבורים כשזה מגיע לשלום וחמלה... אנשים תמיד רוצים להגיד לי, אף פעם לא להראות לי! ... שהם מאמינים בו, או מה שגורם להם להיות עצובים. היי גארי יורופסקי, אני מאמין באלוהים ואני מאמין במלאכים ואני מתפלל כל הזמן! ורעידות האדמה בצילה והאיטי... הו, זה היה כל כך עצוב. ברור שזה היה עצוב! ממתי להרגיש עצוב בנוגע לטרגדיה ברורה, או אמונה במשהו, גרמו לעולם להפוך למקום טוב יותר או הפכו מישהו לאדם טוב יותר? באמת? האם אנשים אף פעם לא עושים כלום, אלא רק מדברים? זאת אכן האמת? וממתי לקחת רעיון שיכול להיות נכון ולהתייחס אליו כל אמת מוחלטת ולהילחם למענו, ממתי זה הפך את העולם למקום טוב יותר? והאם גארי יורופסקי, יכול להיות שאתה רצית להרגיש שאתה אדם טוב יותר, ולכן אתה מריץ את כל הקמפיין הזה? הקשיבו חברים, אני לא מנסה לנזוף בכם כשאני מדבר בצורה הזו, באמת. אני פשוט לא פוליטיקאי, אני לא זיין שכל, אני לא יודע איך לדבר בשביל להתנחמד על אנשים, כמו שאתם ... היום את הכנות והאמיתיות שלי ומה עם המניפולציות שלך? לא כל דבר שלא נשמע טוב, זה בגלל שהוא נובע מאמת ומכנות. לפעמים דברים גורמים לך להרגיש רע, בגלל שהם שקריים ומניפולטיביים, גם זאת אפשרות גארי יורופסקי. דבריו, הם תשובה סמויה לאנשים שמרגישים קונפליקט מדבריו. והוא כאילו עונה להם בתשובה סמויה, שהוא פשוט מדבר מתוך כנות וכולי. אז בא נעשה דיל גארי יורופסקי, במקום להיות כנה ואמיתי, פשוט תתחיל לדייק בעובדות ותתחיל להגיד את האמת כפי שהיא, גם בלי הכנות שלך. מה דעתך?! ואני לא איש מכירות, אין לי שום ספר למכור לכם אחרי ... לא איש מכירות. אכן איש מכירות מוצלח ביותר. אני כאן כדי לדבר על הצורה הכי גרועה של אכזריות ואלימות שמתקיימות בעולם הזה, למרות שנראה כי לרוב האנשים לא אכפת מזה באמת? אין דברים יותר גרועים בעולם? באמת? אבל כשאתם יושבים בנינוחות בסלון שלכם ומתחילים להוקיע זוועות במקום אחר... זה מס שפתיים טהור. זו ההגדרה של מס שפתיים. בדכ אנשים מוקיעים זוועות במקום אחר, ... הנה ההזדמנות לקיים הלכה למעשה את רעיונות החמלה שמשמיעים לנו בכל מקום. זו ההזדמנות שלכם להראות לאחרים כמה אתם באמת שוחרי צדק ושלום. זו ההזדמנות למהפכה אישית. להשאיר את חותמכם על הכוכב הזה, על ידי גרימת כמות הנזק המינימלית האפשרית. תמיד, להיות טבעונים. שוב פעם שוחד בחירות גארי יורופסקי? שוב פעם לקחת חסרונות של אנשים, ... שוב פעם לספר לכולם על המניעים האישיים שלך, של להשאיר חותם על הכוכב הזה וכיוב? שוב פעם גארי יורופסקי? האמת לא מספיק טובה עבורך? צריך גם שוחד? ברצינות, מה הטיעון נגד גרימת כמות הנזק המינימלית? חוסר נוחות? אדישות? אפתיות? אנוכיות? מי החליט שזה נזק? ומי החליט שצריך לנסות לגרום לכמות הנזק ... מספיק טובה, כדי לא לנסות לגרום לכמות הנזק המינימלית? ומי החליט שעוצרים דווקא כאן? האם בכל התחומים בחיים אתה מתנהג ככה? מה עם הסבל שאתה גורם לבני אדם אחרים במשך היום? ומה עם הסבל שאתה גורם לצמחים ולדומם במשך היום? מה התירוץ שלך? אני רוצה שתדעו שאני לא חי בפנטזיה. אני יודע היטב שבעלי חיים סובלים ומתים רק מעצם נוכחותנו על הכוכב הזה יחד איתם. אנחנו בונים בתים על שטחי המחייה שלהם. אנחנו מזהמים להם את ... של עולם, שהחזק שורד, ושהטריטוריה שייכת לחזק. האם יש סיבה שאנו צריכים למקסם את כמות הסבל? ולמקסם את האכזריות והמוות שהם גם ככה חווים על ידי אכילתם בנוסף להכל? האם מישהו אמר שצריך למקסם ולהביא למקסימום את הסבל? אתה ... התעללות ונהרגים על הכוכב הזה, עוברים התעללות ונהרגים על ידי תעשיות הבשר החלב והביצים. זה המקום בו כל הפגיעה מתרחשת. ובאמריקה, מרגע הלידה ועד המוות, כל אוכל בשר צורך כ 3,000 בעלי חיים יבשתיים ועוד אלפים של בעלי חיים ימיים. אלו סטטיסטיקות של משרד ... או אחרת. אז אל תחליט לאוכלי הבשר, למה הם אוכלים בשר. ואם אתה לא מבין בני אדם, למה אתה מתיימר להבין בעלי חיים. אבל גם את עצמך אתה לא מבין ככ, אז הכל ברור... כי תמיד נאמר לנו שבני אדם הם - נאמר לנו או שזה באמת ככה? מניפולציה שאומרת לך נאמר לך במובן של זה לא באמת ככה. האם אתם מודעים לכך שמבחינה פיזיולוגית, גוף האדם הוא למעשה 100% הרביבורי? אוכלי צמחים. אורך המעיים שלנו גדול ... חוזר, בלתי אפשרי! לאוכל בשר אמיתי לסתום את עורקיו לעולם. זה לעולם לא קורה לאוכל בשר אמיתי. מהי סיבת המוות מספר 1 אצל אנשים שבוחרים לאכול מוצרים מן החי? מחלת לב כתוצאה מעורקים סתומים. טרשת עורקים. בני אדם והרביבורים אחרים, אנחנו מזיעים דרך הנקבוביות שלנו כדי לקרר את עצמנו. אנחנו לא מלחיתים (מתנשפים דרך הפה), כמו כלבים, חתולים ואריות כדי לקרר את עצמנו. אין טפרים בידיים אנושיות. טפרים הם סימן היכר של ... העובדות של גארי יורופסקי נכונות, עדיין המסקנות שלו שגויות. בכל מקום מכאן ואילך, אתייחס לעובדות של גארי יורופסקי כאל אמת, ואראה שגם אם הן אמת, הרי שהמסקנות שלו שגויות. למרות שבפועל, גם כל העובדות שהוא מציג, טעונות בדיקה ואימות. אך אין בכך צורך ממשי, ... הוא למעשה 100% הרביבורי - זאת לא עובדה אלא פירוש. בהנחה שהעובדות שלו נכונות, גם אז נכון יותר לומר, שהאמת היא שגוף האדם נראה כמו 100% הרביבורי. אבל זה לא אומר שהוא אכן כך. אולי גוף האדם אמור לאכול ... לו פרוטזה וכיוב, כי גם הוא נועד / רוצה / אמור ללכת, גם אם אין לו רגליים. מהי סיבת המוות מספר 1 אצל אנשים שבוחרים לאכול מוצרים מן החי? מחלת לב כתוצאה מעורקים סתומים. טרשת עורקים. - האם זאת ...

... לשכוח את האקס או האקסית ולהשתחרר סופית מהזיכרונות, בעיקר כאשר אותם זיכרונות חוזרים ומפריעים לאדם לאורך שנים רבות. אליעד מתמקד באופן שבו אנשים נזכרים באקס או באקסית שלהם במצבים שונים בחיים, גם לאחר שנכנסו לזוגיות חדשה או התקדמו בתחומים ... מציג מצב שבו אדם שמצליח במשהו מיד חושב: הלוואי שהאקסית הייתה רואה את ההצלחה שלי. דוגמה נוספת היא אישה שמתקשה להפסיק לחשוב על האקס ושואלת את עצמה שאלות כמו: אולי פספסתי אותו?, אולי איבדתי אותו?. אליעד מדגיש כי המחשבות ... הוא צריך לקבל את המציאות ולהבין שהוא למעשה בן ערובה של הזיכרון הזה. אליעד משווה את זה לאדם שהתרגל לרמת חיים מסוימת וכעת לא מסוגל לרדת ממנה. האם יש מחיר לשכוח אקס או אקסית לחלוטין? אליעד מדגיש כי אם האדם ייכנס ... אדם שרוצה להרגיש מלך בכך שכולם משתחווים לו, יכול לגלות שזו אינה הדרך היחידה לחוש כמלך. אך אם הוא מתעקש שרק בצורה הזאת הוא יכול לקבל את התחושה הזו, הוא יישאר מתוסכל. כלומר, ככל שהאדם גמיש יותר בהגדרות שלו להרגשות טובות, כך הוא פחות יסבול ופחות יתלהב, ויהפוך ליותר מאוזן. מדוע לפעמים אנשים מתקשים לגלות מה באמת חסר להם מהאקס? אליעד מדגיש שאנשים רבים לא מצליחים להבין את הסיבה האמיתית לקושי בשכחת האקס, כי הם לא ... מלהודות שהאקס מילא בהם חיסרון מסוים שהם מרגישים שלא יוכלו למלא לבד או עם אדם אחר. לכן, כדי להשתחרר באמת מהזיכרון, האדם חייב להיות מוכן להרגיש לא נוח, לחקור לעומק, ואולי אף לגלות חיסרון עמוק שהוא אינו מוכן להודות ... או שלילית - יזכה לשקט נפשי. המצב הגרוע ביותר הוא להישאר בספק ובאי - וודאות, כי הספק גורם לסבל מתמשך. לדוגמה, אם אדם מגיע למסקנה ודאית שהוא לא יכול לשכוח את האקס או את האקסית שלו, הוא יהיה שלם ... כל פעם שהוא עושה איזה משימה הוא ישר חושב הלוואי שהייתי מצליח ושהאקסית נגיד הייתה רואה את זה, זאת האמת זה הבן אדם גם אחרי כמה שנים שהוא כבר נפרד ועוד אחרי שכבר היה לו מערכות יחסים מאז. ש: ... לא מצליחה כל הזמן מה איתו אולי פספסתי אותו, אולי איבדתי אותו כל מיני כאלה. ש: כן השאלה מה האמת אם היא רוצה לשכוח מה לעשות. אליעד: כל הכבוד, כן אוקי אז מה האמת מה הדרכים מה עושים? ש: קודם כל צריך לברר למה היא רוצה לשכוח אותו ולמה היא לא רוצה לשכוח ... שהוא יעשה תאונת דרכים, בן אדם לא רוצה שיהיה לו רע אבל עדיין יש לו מחשבה אובססיבית. ש: אתה מתכוון שהוא חווה את זה. אליעד: אני פשוט נותן לך גרסה של הבן אדם ששאל את השאלה, אתה מבין אתה ... שהוא יכול להשיג אבל תמיד הוא ישאף לדבר הכי טוב שהוא מכיר. עכשיו נגיד בן אדם נגיד הרוויח משכורת מסוימת והוא יבוא למקום עבודה הוא תמיד ירצה או את המשכורת הזאת או יותר, הסיכוי שהוא ישכח את המשכורת הזאת ... מנוסחת נכון האם אתה חושב שאתה יכול להשיג אותם בעוד מקומות?. ש: יכול להיות שאתה חושב אבל זה לא באמת. אליעד: יכול להיות שאתה תגיד אני לא יכול להשיג אותם בעוד מקומות ואתה כן יכול להשיג אותם בעוד מקומות, ... בן אדם מבין שמחויב שהוא יזכור את האקס אז הוא מבין שכמו שמחויב לאכול ולשתות מה לעשות שאחרי שהגעת לרמת חיים מסוימת אתה לא מוכן לרדת למטה נכון, כילד היית מוכן שלא יהיה לך רכב שיהיה לך רק אופניים? כן, היום אתה מוכן שיהיה לך אופניים ולא יהיה לך רכב? לא באופן יחסי למה כי עלית לרמה מסוימת אתה לא מוכן לרדת יחסית. זאת אומרת נכון זאת האמת אין אפשרות ללכת אחורה. ש: אבל יש פה בעיה עדיין בעיה. אליעד: מה הבעיה? ש: כי בא נגיד שבן ... שלא, האם מחויב שאין אפשרות להשיג את זה לבד או עם מישהי אחרת אם התשובה היא לא אז זאת האמת נכון אין אפשרות מה לעשות. אבל למה התשובה הזאת למה לא מקובלת עליך נניח כי אתה אומר לא אני ... שאין אפשרות אני חייב למצוא אפשרות, יפה אז בוא נמצא את האפשרות אתה לא בטוח שאתה יכול להשיג, ומה האמת עכשיו תשאל שאלה אחרת את השאלה הנשאלת היא אחרת האם באמת יתכן שבן אדם יקבל משהו ממישהו ושהוא לא יוכל להשיג את זה במקום אחר או מתוכו זאת השאלה היותר מעניינת. והתשובה היא כזאת התשובה היא ברמה המוחלטת אין שום רצון שבן אדם יכול להשיג ממישהו שהוא לא יכול להשיג את זה מתוכו אלא מה שבן אדם משחק משחק ואם הוא ישיג הכל מתוכו לא יהיה משמעות לכלום ובן אדם בשביל לשחק את המשחק של החיים בשביל זה הוא מייצר לעצמו משמעות ואומר ... ולא לשתות מיץ? כן אבל בהנחה שבחרת לשתות מיץ יכול להיות שהמיץ הזה יש אותו רק בחנות שם, זאת האמת ויש מחיר לכל דבר. ברגע שאתה רוצה לשחק את המשחק אתה יכול להגיד אני לא רוצה לשחק את המשחק, מה היא נתנה לי ערך? אני אשיג את הערך לבד מתוכי לא צריך אותה לא צריך אף אחד אבל אז איבדת את המשמעות של המשחק, לשחק במשחק אתה רוצה משחק ... רודף אחרי צורות, רודף אחרי צורות זה אומר שיש יתרונות בצורה ספציפית שאתה לא יכול להשיג בצורה אחרת, זאת באמת האמת ואתה פשוט אמור לקבל את זה כי אתה מבין שזה המחיר של המשחק, אתה לא רוצה את זה. עכשיו ... אם אתה אומר לא אני רוצה את היופי נגיד זה המחויב שלי אז זה המחויב שלך אז יכול להיות שבאמת באופן יחסי אתה לא יכול להשיג את זה במקום אחר, זאת באמת האמת אבל זה לא במובן של אתה לא יכול ולכן תמיד יהיה לך רע כי אם אתה אומר לא ואם אני לא רוצה את זה בכל מחיר אז אם אתה באמת לא רוצה את זה אז תחקור למה אני רוצה את היופי? כי זה נותן לי זה וזה, למה אני רוצה את זה ואת זה? אתה יכול להטיל ספק לא לרצות כלום ויצאנו מהלופ או להשיג את זה מתוכך או לראות שערך זה בכלל נגיד, ערך נגיד ערך זה משהו מטופש ביטחון, ביטחון זה משהו מטופש כל המושגים ... ש: הבנתי שאתה יכול להשיג את זה מבפנים גם קודם כל. אליעד: ב - 100% אם אתה רוצה 100% מתוכך אתה משיג את זה. ש: כן ואז כבר אין בעיה. אליעד: אבל לא משנה איזו תחושה טובה בעולם מישהו ... לך בתוך מערכת ההפעלה שלך מחשבה שאומרת אני מלך וכשהם ישתחוו אז המחשבה בתוכך שאומרת אני מלך עלתה למעלה מתוך כל המחשבות שיש לך המחשבה אני מלך עלתה, אבל האם הדרך היחידה בעולם לגרום למחשבה הזאת אני מלך לעלות ... בטוח שהם לא משתחווים לך זה מה יש. ש: לא רגע אוקי סבבה הבנתי במובן הזה. אליעד: אבל מה האמת? שאם אתה תבדוק טוב אתה תראה שאתה לא חייב לרצות להרגיש שאתה מלך ותראה שאתה יכול להרגיש מלך בלעדיהם. ... לא ההגדרה שלי למלך זה שכולם משתחווים אלי הם משתחווים אליך? לא, אתה רוצה רק את המלך הזה? כן, צמצמת את עצמך להגדרה אין אפשרות להשיג. ש: אוקי אז זהו זה מה שאני אומר שאתה לא משיג את ההרגשה ... הזה. אליעד: כן אם זאת ההגדרה של איזון אז כן, זה איזון זה טוב ורע זה איזון. ש: אוקי אמת. אליעד: כן אם זה מה שאת רוצה סבבה זה לא מת זה חי, את נמצאת במצב תמידי לנצח. מה אתה רצית להגיד? ש: זה מזכיר לי קצת עוד פעם את ...

... להרגיש אהבה למישהו אחר גם בלי שהוא יעשה בשבילו משהו בפועל. למשל, אם אתה אוהב מישהי, זה לא בהכרח מתבטא בקניית מתנות או במעשים בפועל, אלא זו תחושה פנימית שקיימת אצלך גם אם האדם השני בכלל לא מודע לה. אותו הדבר נכון לגבי אהבה עצמית - לא מדובר בהכרח ... אלא למרות הכישלונות. אליעד מדגיש שדווקא כאן, מי שתלוי בתוצאה כדי לאהוב את עצמו, בעצם לא אוהב את עצמו באמת. אהבה עצמית ללא פירוש בכלל זו הרמה הגבוהה ביותר שאליעד מתאר, בה האדם בכלל לא בודק אם הוא אוהב או לא אוהב את עצמו. האדם מסתכל רק על עובדות ללא ... בשני המקרים אין משמעות להערכה העצמית. איך לעבור ממצב של שנאה עצמית לאהבה עצמית אמיתית? אליעד כהן מסביר שהתהליך מתחיל מהרמה השלישית, כשאדם נולד - הוא לא חושב בכלל אם הוא אוהב או לא אוהב את עצמו. עם הזמן מלמדים אותו מה טוב ומה רע, ואז הוא מתחיל להעריך את עצמו לפי תנאים (רמה ראשונה ושנייה). התהליך להחזרת המצב למקור הוא באמצעות הטלת ספק באמונות ובתפיסות הבסיסיות ... לגבי טוב ורע וחשוב ולא חשוב. אם אתה מטיל ספק ומפסיק להאמין שזוגיות היא תנאי לאהבה עצמית, למשל, אתה מתחיל להשתחרר מהתנאים שהגבילו את האהבה שלך כלפי עצמך, ומגיע שוב למצב הבסיסי, שבו אין משמעות להצלחה או לכישלון ואין ... להיות שהוא רוצה לאהוב את עצמו יותר יכול להיות שמישהו אמר לו יכול להיות שהוא פשוט רוצה לדעת מה האמת, זאת תשובה לשאלה מה התועלת הרגשית שלשמה הוא שואל את השאלה איך אדם יודע שהוא אוהב את עצמו אבל ... אדם אוהב את עצמו לא איך יודעים את זה, מה זה אומר בן אדם אוהב את עצמו למה אתה מתכוון מה זה אומר בן אדם אוהב את עצמו אם קשה לך להגדיר מה זה בן אדם אוהב את עצמו ... בשביל מישהו זה אומר שאתה אוהב אותו, זה נקרא לאהוב מישהו לאהוב בחורה זה לעשות בשבילה דברים אם היא מאיימת עליך ואתה היא אומרת לך אם לא תנקה אני ירה בך אתה עושה בשבילה דברים אז זה נקרא שאתה ... בשבילה דברים כי אתה חולה לא יכול להיות שאתה אוהב אותה עדיין. ש: ברור שיכול להיות. אליעד: אם מישהו מת ואתה אוהב אותו יכול להיות אתה עושה בשבילו דברים הוא כבר מת. ש: יש כאלה שכן ויש כאלה שלא. אליעד: הוא כבר מת אין עוד לא נולד לא בהכרח נכון סבבה אתה אוהב שחקן קולנוע אתה עושה בשבילו משהו לא קשור, עכשיו ... איך אתה יודע שאתה אוהב מישהו ככה תדע שאתה אוהב את עצמך אני מנסה לעזור לו להבין למה הוא מתכוון בכלל בן אדם אוהב את עצמו מה הכוונה, מה זה אומר בן אדם אוהב את עצמו? ש: כשאתה עושה ... כל מיני דברים זאת תוצאה של זה שאתה אוהב אותו נכון, אתה אוהב בחורה ובגלל זה אתה קונה לה מתנה זה שאתה קונה לה זאת התוצאה של זה שאתה אוהב אותה עוד פעם זה שאתה אוהב אותה זה רגש, ... אוהב אותה והיא לא מדברת איתך בכלל עדיין יכול להיות שאתה אוהב אותה? ש: כן. אליעד: יכול להיות שהיא חוסמת אותך ואתה עדיין אוהב אותה? ש: כן. אליעד: יכול להיות אז מה אם לא קנית לה זה אומר שאתה ... יכול לקנות לה להביא לה לעשות לה מה שאתה רוצה בסדר אבל זאת תוצאה של זה שאתה אוהב אותה אמת, עכשיו כשאתה נגיד אומר אני אוהב את עצמי מה הכוונה קונה לעצמי דואג לעצמי מפנק את עצמי זה הכוונה ... אליעד: מה שאני מנסה להגיד לך שכשאתה אומר איך בן אדם יודע שהוא אוהב את עצמו השאלה למה אתה מתכוון אוהב את עצמו יש לזה הרבה מאוד פירושים אפשריים, ילד קטן אוהב את עצמו? ש: ילד קטן אוהב את עצמו מאוד. אליעד: מאוד? ש: הוא אוהב את עצמו. אליעד: באמת? ש: הוא לא יודע שהוא אוהב את עצמו. אליעד: הוא קונה לעצמו דברים. ש: הוא לא יודע שהוא אוהב ... אליעד: יפה כשהוא היה ילד קטן הוא אהב את עצמו נגיד? ש: הוא לא ידע את זה. אליעד: אבל מתי הוא יותר אוהב את עצמו כשהוא אומר וואו איזה תותח אני נשיא ארהב או כשהוא היה ילד קטן ושיחק במשחקים מתי הוא יותר אהב את עצמו לדעתך? ש: כשהוא יודע את זה. אליעד: עכשיו כאילו זאת אומרת כשהוא אומר איזה ... אוהב את עצמי. אליעד: וזה הפוך בכלל. ש: הפוך כן. אליעד: יפה עכשיו מי יותר אוהב את עצמו זה שמתאמן או זה שאוכל מה שבא לו? ש: שתיהם אותו דבר. אליעד: לא יודע תלוי יש כל מיני הגדרות, עכשיו תסתכל עכשיו תראה כשאתה שואל איך בן אדם יודע שהוא אוהב את עצמו השאלה למה אתה מתכוון בשאלה הזאת כי יש כל מיני סוגים של אהבה יש אהבה שילד אוהב את עצמו ויש אהבה שהורה אוהב ... אתה שואל את השאלה הזאת כי אם נבין למה אתה שואל אולי דרך זה נבין מה אתה רוצה לשאול באמת לשאלה הזאת יש הרבה פירושים, אנחנו צריכים לשאול למה אתה שואל איך בן אדם יודע שהוא אוהב את עצמו ... לדעת שאתה אוהב את עצמך לצורך העניין. ש: אבל אי אפשר עכשיו להמשיך ולחקור איזה סוג של אהבה אתה מתכוון. אליעד: לא יש הרבה פירושים לאהבה. ש: אם הוא לא יודע אז אולי דרך השאלה הזאת. אליעד: כן אבל ... עכשיו הגענו לכאן הוא לא יודע. עכשיו כשאתה שואל איך בן אדם יודע שהוא אוהב את עצמו למה אתה מתכוון מה שאני מניח שאתה מתכוון מה שאני חושב שאתה מתכוון אני חושב שאתה חושב שאתה צריך לאהוב את עצמך ויש משימה כזאת בן אדם צריך לאהוב את עצמו יש ... זה. אליעד: אולי יש ואתה לא יודע אז כשאתה שואל איך בן אדם יודע שהוא אוהב את עצמו אתה מתכוון לשאול מה האינדיקציה שלי מול עצמי לדעת שאני אוהב את עצמי כמו שיש לך אינדיקציה לדעת, יש לך מטרות ... איך תדע את זה אז פה חשוב עוד פעם להבין כשאתה אומר אני רוצה לאהוב את עצמי למה אתה מתכוון אתה רוצה לקום בבוקר ולהגיד איזה תותח אני איזה מוצלח אני למה אתה מתכוון כשאתה רוצה לאהוב את עצמך. אתה רוצה לאהוב את עצמך? ש: כן. אליעד: מה זאת אומרת שאתה רוצה לאהוב את עצמך מה אתה מתכוון לומר אתה רוצה כל בוקר לקום ולהגיד איזה מוצלח אני איזה חכם אני? ש: לא. אליעד: יפה אז למה אתה מתכוון אתה יכול להגיד או להגיד מה רוצה שיקרה או מה אתה רוצה שלא יקרה. ש: לקום עם הרגשה טובה ... שאתה אוהב את עצמך לפי כמה מחשבות טובות חשבת על עצמך מהבוקר הבנת זאת תשובה אחת. תשובה קצת יותר מתקדמת זה כאשר מה שהיא אמרה בהתחלה כאשר לא הצלחת במה שאתה רוצה לעשות כמה אהבת את עצמך למרות שלא ... הראשונה אומרת איך תדע שאתה אוהב את עצמך לפי כמה ש...? ש: מחשבות. אליעד: איזה מחשבות חיוביות התשובה היותר מתחכמת היא כמה מחשבות חיוביות חשבת על עצמך כשהיית לא טוב זאת אומרת זה לא כמה חשבת שאתה מוצלח זה ... השגתי את הבחורה זה נקרא שאתה? ש: לא אוהב את עצמי. אליעד: נכון זה בגרסה הראשונה עכשיו בגרסה היותר מתקדמת אם אתה אומר לעצמך איזה תותח אני שהשגתי את הבחורה זה לא אומר כלום אבל עכשיו השאלה מה יקרה ... את עצמך לפי אם אתה אוהב את עצמך למרות כישלונות חסרונות מה שזה לא יהיה בסדר זאת הגרסה היותר מתקדמת, עכשיו יש גרסה יותר מתקדמת שבה אתה לא שואל את עצמך את השאלה אני אוהב את עצמי או לא אוהב את עצמי אתה לא ... איך הוא עף על עצמו תראה איך הוא אוהב את עצמו, אוקי זאת הגרסה הראשונה הוא לוקח את העובדות ומתחיל לפרגן לעצמו זה נקרא אוהב את עצמו זאת הגרסה הראשונה. בגרסה היות מתקדמת עובדה ופירוש חיובי בכל מקרה זאת אומרת השגתי את הבחורה או לא זה אחד אבל אם אתה אומר השגתי ...

לחיות את הרגע האחרון של החיים, ליהנות בחיים, שלמות פנימית, חיים לפני המוות, לא לפחד מגיהנום או מאלוהים איך לחיות כל יום כאילו הוא היום האחרון? אליעד כהן מדבר על השאלה שמעסיקה ... מרגיש שהוא מנצל כל רגע במלואו. הוא פותח בשאלה פשוטה, אך עמוקה ומשמעותית: אם הייתי יודע בוודאות שמחר אני מת, האם הייתי עושה את אותם דברים שאני עושה היום?. הוא מדגיש כי זו שאלה חשובה מאוד, כי ברגע שהאדם עומד בפני המוות, הוא פתאום רואה את החיים אחרת. אם האדם היה יודע שזה היום האחרון שלו או השבוע האחרון שלו, הוא ... עכשיו, אלא ישמור חלק מהם לעתיד. זו הסיבה שאנשים בדרך כלל לא נהנים במלואם ברגע הנוכחי. הם חיים בחששות ומוותרים על הנאות רבות בגלל מחשבה על העתיד. מהי שלמות פנימית ואיך אפשר להגיע אליה? השלב הבא שאליעד מדבר עליו הוא הגעה לשלמות פנימית. האדם צריך לחיות בצורה כל כך מלאה, אותנטית וכנה עם עצמו, שברגע האחרון של חייו, אם יאמרו לו שהוא עומד למות, הוא לא יתחרט על דבר. המצב האידיאלי שאליעד מתאר הוא מצב שבו אין לאדם שום שינוי בתוכניות שלו גם אם פתאום יודיעו לו שהוא עומד למות, כי הוא כבר חי את חייו בצורה מושלמת ומתאימה לרצונו הפנימי בכל רגע. למה אנשים מתחרטים כשהם עומדים למות? אליעד מסביר שהבעיה של אנשים היא שהם לא חיים את החיים במחשבה שזה יכול להיות הרגע האחרון שלהם. כאשר המוות מגיע במפתיע, האדם מגלה שלא הספיק לעשות דברים שתכנן, ואז הוא מתחרט. הוא מרגיש שהוא החמיץ את החיים. מה הקשר בין אמת, אמונה ואושר? אליעד מרחיב עוד ואומר שהאדם צריך לחיות באופן כל כך אמיתי וכנה עם עצמו, שלא תהיה בו ... סופנית ואלוהים עצמו היה מופיע מולו, ואומר לו שאם יאמין בו, יקבל עוד אלף שנות חיים באושר, האדם האמיתי באמת יישאר נאמן לאמת שלו, ללא פשרות, וידחה את הצעת אלוהים. אפילו אם היה עומד ממש מול פתח הגיהינום, והיו אומרים לו להאמין או ללכת לגיהינום, האדם צריך להיות כל כך נאמן לאמת שלו, שהוא יסכים ללכת לגיהינום אם האמת שלו אומרת שאין אלוהים. הוא מדגיש כי האמת הפנימית הזו היא שמשחררת את האדם לחלוטין. מהי המשמעות של חיי נצח באמת? לדברי אליעד, ברגע שהאדם כופר לחלוטין באלוהים חיצוני, הוא בעצם הופך להיות האלוהים בעצמו. הוא חווה את האלוהות דרכו, ולכן חי חיים נצחיים באמת. החיים הנצחיים אינם חיים שנמשכים אינסוף זמן, אלא חיים שבהם האדם חווה את הנצח בכל רגע נתון, באופן שבו הוא חי את האמת הפנימית שלו במלואה. איך לחיות באיזון בין הנאה בהווה לדאגה לעתיד? אליעד מעלה נקודה נוספת: כיצד ניתן באמת לחיות כאילו כל רגע הוא האחרון, ועדיין לשמור על הבריאות ולדאוג לעתיד? הרי אם האדם היה באמת חושב שזה היום האחרון שלו, הוא לא היה שומר על בריאותו או מתכנן שום דבר לעתיד. הוא מסביר שהתשובה לשאלה זו היא שישנם שני רבדים של מציאות: הרובד החיצוני: בו האדם חייב לפעול בצורה אחראית, לדאוג לעתיד, לבריאות, ולשרוד. הרובד הפנימי: בו האדם חייב לחיות בחופש מוחלט, כאילו באמת זה הרגע האחרון של חייו, ולחוות הנאה אמיתית ללא פחד או דאגה. לדברי אליעד, אדם שמבין באמת את המציאות וחי מתוך תובנה עמוקה, מצליח לשלב את שני הרבדים האלה. הוא עושה פעולות אחראיות כלפי חוץ, אבל בפנימיותו הוא חווה חופש ... מכל רגע כאילו הוא האחרון. איך לחוות את ההנאה האמיתית בכל רגע ורגע? אליעד מדגיש כי על מנת ליהנות באמת בכל רגע, האדם צריך לחקור את השאלה מהי הסיבה הראשונה של המציאות? ברגע שהאדם מגלה את הסיבה הראשונה, הוא חווה את הרצון המקורי של המציאות, וחווה כל רגע כאילו הוא הראשון והאחרון בחייו. זוהי הדרך להשיג הנאה מלאה ושלמות פנימית בכל דבר ודבר. לסיום, אליעד מאחל לקהל לחוות חיים מלאים ואמיתיים בכל רגע ורגע, ולחיות מתוך תובנה שהופכת כל רגע לתכלית בפני עצמו. איך ליהנות מהחיים? איך לחיות בלי פחד מהמוות? שלמות פנימית בחיים איך לחיות כל רגע במלואו? מהי האמת הפנימית? האם אפשר לחיות לנצח?

אבולוציה רוחנית, גמר תיקון, תיקון הדור האחרון, אחרית הימים, עולם אידיאלי, העולם הרוחני, חיים רוחניים, התפתחות רוחנית, התקדמות רוחנית, העתיד הרוחני, ימות המשיח

... בין יש לאין. ברגע שמבינים זאת, אפשר לראות את המציאות דרך ההבחנה הזו, ולפני השכל. זהו שלב שבו התודעה מתחילה לחוות את הדברים בצורה שונה, מעין חוויה של אין שכל של חכמים, שבה אין הגדרה נוקשה למציאות. הקשר בין ... חקר אני מוביל אותנו להבנה של איך אנחנו מבדילים בין קיים לבין לא קיים, וכיצד כל תפיסה או מחשבה מתקיימת על בסיס ההבדלה הזו. מהי מטרת מדיטציה וכיצד היא שונה מהבנת ההפרדה? האם מדיטציה יכולה להוביל אותנו להבנה של ... אינה מספיקה, כי היא בדרך כלל מנותקת מחקירה שכלית עמוקה. מדיטציה עשויה לכבות את השכל באופן חלקי, אך לא מתוך הבנת המקור של המחשבות. ההבנה הזו מגיעה רק דרך חקירה מעמיקה של ההפרדה בין יש לאין, שמאפשרת לאדם לקחת צעד אחורה ולראות את הדברים כפי שהם, בלי להפריד בין היש לאין. כיצד הצורות והמהות מתקיימות בו זמנית? מה קורה כשמבחינים בשולחן אך בו זמנית לא מבחינים בו? אליעד מסביר שכאשר חודרים להבנה עמוקה, מתחילים לחוות את המציאות בצורה דו - כיוונית: מצד אחד, החושים והמוח קולטים ומפרשים את הצורות, אך מצד שני, אין ... של תודעה. בסופו של דבר, כל אלה הם ביטויים שונים לאותו תהליך פנימי של הבחנה בין יש לאין. האם באמת מפסיקים לנתח את הדברים? אם הכל אחד, למה להמשיך לנתח? אליעד טוען שכאשר ההבנה עמוקה מספיק, לא משנה אם ... אפשר להבין את הדבר הזה בלי להסתמך לגמרי על השכל? תשובה: כאשר מסתכלים על שולחן ורואים אותו כמציאות מוחשית, מתחיל להתעורר חיפוש פנימי: מאיפה הגיעה המחשבה הזאת שיש מולנו שולחן? מדוע אנחנו רואים אותו בצורה מסוימת? הרעיון הוא להעמיק לתוך הרצף שדרכו נוצרת הידיעה על קיומו של שולחן: החושים קולטים מידע על פוטונים, המוח מפרש ... לאין. בנקודה הזאת, מבינים שיש אפשרות לחוות את הדברים ללא שימוש מלא בשכל המגדיר את היש והאין. שאלה: כיצד מתקדמים בתהליך עד שרואים את מקור המחשבה? תשובה: אפשר לדמות זאת לחדירה שכבתית לתוך מחשבות. מסתכלים על מחשבה, פוערים בה ... שלב שנקרא אין שכל של חכמים, משום שהוא מגיע ממודעות עמוקה, ולא מאי - שפיות. מהו האני וכיצד הוא מתקשר להבחנה בין יש לאין? שאלה: מה בדיוק קורה כשמרגישים אני? תשובה: האני הוא נקודה, גודל קטן לאינסוף, שממנו יוצאת ... משהו כדבר מוחשי כמו שולחן, צריך שכבה על שכבה של אינפורמציה: זיכרון, צבע, צורה, תחושות, משמעויות ועוד. האני הבסיסי מתהווה ברגע שיש הבחנה כלשהי בין משהו למשהו אחר, כלומר, בין יש לאין. כאשר חוקרים את מקור האני, רואים שזה נובע מהעובדה שקיימת הפרדה כללית בין קיים ללא קיים. שאלה: איך זה קשור לתחושה? תשובה: זו שאלה על מודעות. כמו שאדם מדמיין ... שכל מלבד כניסה פנימית להבנת ההפרדה בין יש לאין. מדיטציה רגילה עשויה להביא לכיבוי שכל, אבל באופן חלקי ולא מתוך חקירה שכלית עמוקה, ולכן היא נקראת אין שכל של משוגעים. כאן, הכוונה היא להגיע לאין שכל מתוך חקירה שכלית חדה, שמגלה כיצד המחשבות מתחילות בהפרדה בין יש לאין, ואז מאפשרת לקחת צעד אחורה ממנה. כיצד הצורות והמהות מתקיימות יחד? שאלה: מה קורה כשעדיין רואים שולחן וכסא, אך בו - זמנית לא רואים אותם? תשובה: כשמגיעים להבנה העמוקה, ... כי מבינים את המקור שלהן. זה לשלב שבו גם יודעים דברים מוגדרים, וגם לא יודעים כלום. איך החקירה המעשית מתבצעת? שאלה: כיצד בפועל אפשר לפרק חוויה של שולחן? תשובה: לוקחים חפץ כמו כוס או שולחן, ובודקים שלב אחר שלב: ... גם את ההיפך הגמור של ההפרדה, כלומר, שאין שום הפרדה. שאלה: האם זה אומר להרגיש במקום להבין? תשובה: אין באמת הבדל בין להרגיש ולהבין. הכל תלוי בשפה. יש כאלה שבשבילם להרגיש אומר משהו מוחשי יותר מלהבין, ולכן משתמשים לעתים ... שונים לאותה פעולה פנימית. מה קורה ב - 24 שעות של מודעות על? שאלה: האם ההפרדה בין יש לאין מתרחשת כל הזמן? תשובה: כן. באופן בסיסי, אנחנו כל הזמן מפרידים, אפילו בלי לשים לב. ההפרדה הזאת יוצרת את העולם שחווים: שולחן, אנשים, צבעים, קולות ועוד. כשמגיעים למודעות על, מתחילים לחוות במקביל את פעולת ההפרדה עצמה, ומבינים עד כמה היא קריטית לקיום החוויה. יש חשש שאם תחדל ההפרדה, העולם ... הבנת העולם תלויה בקיום ההפרדות בין דברים. שאלה: אז אולי העולם תמיד יישאר וקיים בלי קשר אלינו? תשובה: מה שמתגלה הוא שגם עצם האפשרות של קיום מציאות מחוץ לתודעה תלויה בהבחנה בין יש לאין. אם מפסיקים להפריד, גם ההנחה שהעולם ממשיך להתקיים מתערערת. מכאן הופכת החוויה למשהו עמוק מאוד, שבו גם מושג המציאות ככלל תלוי בשאלה אם מפרידים בין יש לאין. הקשר ... לכאורה כדי שתהיה בחירה. בפירוש העמוק, אפשר לבחור אם העולם יתקיים או לא. כלומר, ניתן לחוות שהעולם לא קיים באמת ולהרגיש את זה בעוצמה ממשית. ואם נשאל מי בכלל מרגיש זאת, התשובה היא שרק מי שחווה את ההפרדה יכול להבין עד כמה הכל תלוי בה. שאלה: איך יודעים מה באמת אמיתי? תשובה: יש נקודה שבה אין יותר על מי לסמוך חוץ מעל התחושה העמוקה ביותר. כשמגיעים למצבים שבהם כל המציאות ומולה הבנה אחרת לחלוטין, נשארת רק הבחירה באותה אמת פנימית שגדולה מכל הבטחה חיצונית. באותה נקודה מגלים שמי שמוכן לבחור באמת, מקבל גם אותה וגם את המציאות כולה בו - זמנית. זה נשמע כמו רמות עומק שונות של תפיסה שאלה: ... בין זיכרון לרצון ובין ידיעה ותחושה. אך ברובד העמוק, הכל זה אובייקט של חוויה בתוך אותה תודעה כוללת, ואין באמת הבדל מהותי ביניהם. שאלה: אז למה בכל זאת מרגישים הבדל? תשובה: תלוי ברמת התפיסה. בעולם היום - יומי מפרידים ומוגדרים: זיכרון שייך לעבר, רצון לעתיד, ידיעה להווה, וצורה היא אובייקט נפרד. אבל ככל שחודרים לעומק, הכל מתלכד לרמה שבה אין סתירה בין הידיעה שאתה רואה שולחן, לבין החוויה שהשולחן הוא רצון, או שהשולחן שווה ערך לכל ... ורצון אחרים. האם בסוף מפסיקים לנתח את הדברים? שאלה: אם הכל אחד, למה להמשיך לנתח? תשובה: בסוף, כשההפרדה לא קיימת באופן כובל, ממילא אין הבדל בין לנתח לבין לא לנתח. אפשר לעסוק בניתוח מציאות כפי שרגילים, ועדיין להיות בתודעה ... ולחוות את העומק, מגלה שהדרך היחידה היא לגלות את השורש של כל מחשבה וקיום. כאשר חווים את הדברים משם, מתחדשת החוויה של אושר מלא, משום שאין יותר חרדה מהיש או מהאין, ואין הגבלה של ההגדרות המוכרות. מצד אחד ממשיכים לחיות כרגיל, לראות שולחן ולדבר עם אנשים, ומצד שני מבינים ששום דבר לא באמת מחייב, ושאפשר לבחור אם לראות או לא לראות, אם להפריד או לא להפריד. שאלה: ואם מישהו רק רוצה להבין ... תשובה: כאשר רוצים להבין, עצם העמקת החקירה מגלה את השורשים של ההבנות. מי שמגיע עד הסוף, ימצא שהוא גם מתעניין עוד ועוד גם לאחר שהבין, כי הדבר עצמו הופך להיות המקום של חוויה אינסופית. שאלה: האם אדם מרגיש שהוא מחזיק גם את האין וגם את היש באותו רגע? תשובה: כן. אפשר לקרוא לזה רמת מודעות על: לראות שיש שולחן בצורה ברורה, ובו בזמן לדעת שאין שום שולחן מבחינת ההפרדה העמוקה. זו החוויה הכי ... איך זה אפשרי שלראות שולחן זה בעצם רצון או זיכרון? תשובה: כשמבינים ששולחן הוא בסך - הכל יש מסוים לעומת אין של שאר הדברים, אפשר לתפוס זאת כתחושת חיסרון של כל מה שלא שולחן, או כידיעה של משהו ספציפי. ... וגם זיכרון הוא ידיעה על משהו אחד בשונה מאחר. ככל שמעמיקים, רואים שכולם ביטויים שונים של אותה תודעה שמפרידה ומתאחדת בו - זמנית. שאלה: אז בסוף אין הבדל בין הכרה בחושים, חשיבה, זיכרון ורצון? תשובה: לגמרי כך. בשפה רגילה אנו מחלקים אותם, אבל ברמה העמוקה הם כולם אותה מהות של תודעה המתנסה בעצמה בצורות שונות, ושורשם הוא הבחנה בין יש לאין. ובסופו של דבר יש אפשרות להכיר בהם או לחוות אותם ... התבוננות פנימית והבנת מקור המחשבות איך להבחין בין יש לאין בעולם המחשבות מהו מצב של אין שכל ומדוע הוא מתקשר לאושר רבי נחמן והעומק הרוחני של בחירה בקיום המציאות דרכים מעשיות לחקירת החוויה של ראיית שולחן או חפץ אליעד: ... היא נולדה, מה מקור החיות שלה. למשל כשאתה זוכר משהו, מה כרגע נותן למחשבה הזאת חיים. איך המחשבה הזאת קיימת? ואם אתה נכנס עמוק לתוך המחשבות של עצמך, או רצונות, תחושות, אני, לא אני - זה הכל אותו הדבר, אתה מגיע לשכבה מסויימת שבה אתה רואה שכול המחשבות כולן מבוססות על ההפרדה בין יש לאין, ואתה רואה את זה, לא קורא בספר. ... לראות יותר הפרדה בין יש לאין. וזאת הדרך ואין דרך אחרת, גם לא מדיטציה. למה אני אומר? כי הם מתימרים להביא אותך לאין שכל, אבל זה אין שכל של משוגעים, ואני מדבר על אין שכל של חכמים. שוב, יש ...

... איך לא לפחד להיכשל? חרדה מכישלון, לא לפחד מכישלון, התמודדות עם פחד מכישלון למה התשובות הנפוצות לפחד מכישלון לא באמת עוזרות? כאשר אנשים מתמודדים עם פחד מכישלון, התגובות השכיחות ביותר של הסביבה הן להציע להם להאמין בעצמם, לחשוב חיובי או להזכיר להם דוגמאות ... להיכשל, מה אכפת לך? תתמקד בחיובי ותעשה דמיון מודרך. לכאורה, עצות אלו נשמעות חיוביות, אך הבעיה היא שהן לא באמת פותרות את הבעיה, ולפעמים אפילו מחמירות אותה. כאשר אדם שכבר חווה כישלונות חוזרים ונשנים נדרש לנסות שוב ללא שינוי ... בעצמך, הוא ירגיש שהמצב אבוד לגמרי, מה שעלול להביא אותו לייאוש עמוק, דיכאון או אפילו למחשבות קיצוניות. מהי הגישה המתוחכמת יותר, ולמה גם היא לא מספיקה? הגישה המתוחכמת יותר מנסה לטפל בסיבה הפנימית לפחד. האדם שחווה פחד מכישלון לרוב יגיד שהכישלון מעיד עליו שהוא לא שווה, לא מוצלח, טיפש או חסר ערך. לכן, בגישה זו מנסים לבדוק האם באמת הכישלון מעיד על כך. למשל: אם אכשל, זה אומר שאין לי ערך. אם אכשל, אני טיפש. אם אכשל שוב, אין לי תקנה. אמנם שיטה זו טובה יותר מהקודמת, אבל גם היא לא מספיקה, כיוון שלעתים הפחד של האדם להיכשל הוא מוצדק לגמרי, משום שבאמת קיים סיכוי גבוה לכישלון. איך לבדוק בצורה רציונלית את הסיכוי להיכשל ואת ההשלכות של הכישלון? אליעד כהן מציע גישה ... האדם נכשל בעבר, האם הכישלון נבע מדפוס התנהגות מסוים או מטעויות ספציפיות. אם הסיבות ידועות, צריך לשאול האם האדם באמת למד מהטעויות הללו או שהוא צפוי לחזור עליהן שוב. בדיקת ההשלכות של הכישלון: אם יתברר שאכן יש סיכוי סביר לכישלון נוסף, האדם צריך לשאול את עצמו מה באמת יקרה אם ייכשל שוב, האם ההשלכות הן כל כך איומות והאם הוא מסוגל להתמודד איתן. לדוגמה, אם מישהו פשט ... על חששות לא ריאליים? האם למדתי מטעויות העבר או שאני חוזר עליהן שוב? מהן ההשלכות האמיתיות של הכישלון? האם באמת יהיה אסון אם אכשל? מהו הנזק המדויק שייגרם לי? האם אני יכול להתמודד עם התוצאה הזו, והאם היא חמורה ... בבירור ואז יהיה אפשר להתקדם בצורה בטוחה ואמיתית ללא חשש לא הגיוני. איך להתגבר על פחד מכישלון? האם כישלון באמת מעיד על חוסר ערך עצמי? איך לבדוק רציונלית את הסיכוי להיכשל? איך להתמודד עם כישלונות בצורה בריאה? מה עושים ... התמודדות עם פחד מכישלון - ניתוח מעמיק והצעת פתרון פחד מכישלון הוא מצב שבו אדם נמנע מלעשות פעולות מסוימות מתוך חשש להיכשל שוב. זהו מצב שיכול להיות משתק, במיוחד כאשר אדם חווה כישלונות רבים בעבר, שהובילו לתוצאות קשות כמו אובדן כסף, דחייה רומנטית, או פגיעה בביטחון העצמי. הדיון מתמקד במקרה של אדם שניסה להקים עסקים אך פשט את הרגל שוב ושוב, ניסה ליזום קשרים רומנטיים אך נדחה, וכעת הוא מפחד לנסות שוב, מה שמוביל לתקיעות מוחלטת בחייו. התשובות הבנאליות - ולמה הן לא עוזרות כאשר אדם מתמודד עם פחד מכישלון, התגובה הרגילה של הסביבה היא לנסות לעודד אותו באמצעות אמירות כמו: אל תפחד להיכשל, מה אכפת ... את הנורה. כישלון הוא חלק מהדרך להצלחה. תתמקד בחיובי, תעשה דמיון מודרך. הבעיה עם התשובות הללו היא שהן לא באמת פותרות את הבעיה. להפך, הן עלולות אפילו להחמיר את המצב. אם אדם שמפחד מכישלון ישמע שוב ושוב שעליו להאמין ... לא רק כישלון, אלא שגם אין לו תקנה. לכן, הגישה הזו לא רק שאינה עוזרת, אלא עלולה להזיק. הפתרון המתוחכם יותר - ולמה גם הוא לא מספיק גישה מתוחכמת יותר לבעיה היא לשאול את האדם מה הסיבה שהוא מפחד להיכשל. כאשר שואלים אדם כזה, לרוב הוא יגיד: אם ... אם אכשל, זה סימן שאני טיפש. אם אכשל שוב, זה אומר שאני חסר תקנה. בגישה זו, מנסים לבדוק אם באמת כישלון מוכיח את הדברים הללו. האם זה באמת אומר שהוא לא שווה כלום? האם זה באמת אומר שהוא כישלון מוחלט? אם מצליחים להחליש את האמונה שלו בכך שכישלון מעיד על חוסר ערך עצמי, זה יכול ... הדרך הנכונה להתמודד עם פחד מכישלון היא לבדוק את שני המרכיבים המרכזיים שלו: מה הסיכוי האמיתי לכישלון? - האם באמת יש סיכוי גבוה להיכשל? למה? האם יש דפוס שחוזר על עצמו? מה ההשלכות של הכישלון? - אם אכשל, מה באמת יקרה? האם זה כל כך גרוע? לדוגמה, אם אדם מנסה להקים עסק והוא כבר נכשל מספר פעמים, עליו לבדוק: מדוע הוא נכשל בפעמים הקודמות? האם הבעיה הייתה בתכנון, בניהול כספים, בשיווק? האם הפעם הוא באמת למד מטעויותיו? האם הוא נוקט בגישה חדשה או שהוא חוזר על אותן שגיאות? אם הסיכוי גבוה מאוד שהוא ייכשל שוב, אולי כרגע לא כדאי לנסות שוב, אלא ללמוד קודם מהטעויות ולהכין תוכנית טובה יותר. אם לעומת זאת, הוא מגלה שהסיכוי להיכשל נמוך ממה שהוא חשב - הפחד יתמתן. האם פחד מכישלון הוא בהכרח דבר שלילי? נקודה חשובה היא שפחד מכישלון הוא לא בהכרח דבר רע. יש מצבים ... אכשל - מה ההשלכות האמיתיות? אם אחרי כל הבדיקה הסיכוי להיכשל עדיין קיים, אפשר לשאול: אם אכשל - האם באמת זה יהיה אסון? מה הנזק האמיתי שייגרם אם אכשל? האם אני מסוגל להתמודד עם הנזק הזה? האם אני באמת צריך להפסיק לנסות בגלל החשש הזה? לסיכום פחד מכישלון הוא לא בעיה של חוסר אמונה בעצמך או חשיבה שלילית ... הוא מבוסס על שני גורמים: הסיכוי להיכשל - שצריך לבדוק רציונלית. ההשלכות של הכישלון - שצריך לברר אם הן באמת כה חמורות. במקום להגיד תאמין בעצמך או מה אכפת לך אם תיכשל, הדרך הנכונה להתמודד עם הפחד היא לבדוק ... והסיכויים. רק כך אפשר לקבל החלטות מושכלות ולהתמודד נכון עם פחד מכישלון. איך להתגבר על פחד מכישלון האם כישלון באמת מעיד על חוסר ערך עצמי? איך לבדוק רציונלית את הסיכוי להיכשל איך להתמודד עם כישלונות בצורה בריאה בן אדם ... מפחד והוא תקוע פחד מכישלון הוא הקים עסק פשט את הרגל עוד פעם הקים עסק פשט את הרגל עכשיו מת מפחד מכישלון התחיל עם בחורה היא אמרה לא והתחיל עם בחורה היא אמרה לו לא עכשיו הוא מפחד מכישלון ... לנזק יותר גדול כי אז הוא יכשל עכשיו פעם הבאה בכלל לא ירצה יכנס לדיכאון ויתאבד. הלאה הפתרון היותר מתוחכם זה כביכול הוא להגיד לו מה אתה כל כך מפחד להיכשל ואז הוא יגיד כי אם אני אכשל זה ... לא שווה זה אומר שאין לי ערך זה אומר שאני לא יוצלח זה אומר שאני דפוק ולבדוק אם תיכשל באמת זה אומר שאתה דפוק אם תיכשל זה באמת אומר שאתה מפגר אם באמת תיכשל זה אומר שאתה לא שווה כלום זאת באמת האמת, נגיד שאתה תתחיל איתה עוד פעם ונגיד שהיא תגיד לך לא אז מה אז מה זה אומר שאתה באמת כל כך גרוע זאת באמת האמת זה באמת מה שזה אומר, זאת אומרת אנחנו ניקח את המחשבות שהוא חושב מה יקרה אם הוא יכשל וננסה להחליש לו ...

למה ברכות מתגשמות? איך קללות מתגשמות? מה כוחן של ברכות? מה כוחן של קללות? אמונות תפלות, קללות של רבנים, פולסא דנורא, ברכות של רבנים, קללות של צדיקים, ברכות של צדיקים, אמונה בצדיקים, כוחה של תפילה, ניסים של רבנים, אמונה באלוהים למה קללות של רבנים מתגשמות? אליעד כהן מסביר שכאשר רבנים מקללים אנשים, נדמה לעיתים שהקללות אכן מתגשמות. קללה היא אמירה שלילית שמישהו משמיע כלפי אדם אחר, לדוגמה: אני מקלל אותו שעוד השנה יקרה לו אסון, או עוד השנה הוא ימות. הסיבה המרכזית שקללות נראות כאילו הן מתגשמות, היא שקללות בדרך כלל אינן מדויקות, אינן מוגדרות, ואינן תחומות בזמן או במקום ספציפי. כאשר הקללה אינה ברורה, כמעט תמיד יקרה אירוע כלשהו בחיי האדם שיכול להתפרש כהתגשמות של הקללה. אליעד נותן דוגמה לקללה מדויקת, שאינה נפוצה במציאות: מחר בבוקר הבנאדם יצא מהבית, ומטוס ייפול לו על הראש, או רכב בצבע אדום ידרוס אותו בשעה ספציפית. קללה מסוג זה היא מדויקת מאוד ואפשר לבדוק אם היא מתרחשת או לא. במציאות, לעולם לא שומעים רבנים מקללים באופן כל כך מדויק, מכיוון שזה יאפשר לכולם לראות שהקללה לא מתקיימת, וכך הרב יתגלה כמי שלא מדייק או שלא באמת משפיע. כאשר קללה אינה מתגשמת, ניתן לתרץ זאת בכך שהרב סלח, או שאלוהים ריחם על אותו אדם, או שהאדם חזר בתשובה. לעומת זאת, אם במקרה משהו רע אכן קורה לאותו אדם, מיד מייחסים זאת לכוח הרב ולקללתו, וכך נוצר מוניטין של ... יברך בצורה מפורטת ומדויקת, למשל: ביום זה וזה, בשעה זו וזו, יקרה לך בדיוק כך וכך. הרבנים לעולם אינם מתחייבים באופן מפורש למה יקרה, מתי ואיך בדיוק. הם אומרים דברים כלליים יותר, כמו עד סוף השנה תהיה לך ישועה או השנה תזכה למזל טוב. הסיבה לכך היא, שאם הברכה לא מתגשמת, אפשר לומר שאלוהים לא רצה, או שהאדם לא זכה. ואם כן קורה אירוע חיובי, קל מאוד לומר שהברכה אכן ... לעצמו מוניטין של אדם בעל כוחות, למרות שבעצם לא עשה שום דבר יוצא דופן. האם פולסא דנורא ואמונות תפלות באמת עובדות? פולסא דנורא, קללות של צדיקים, ברכות של רבנים או כל פעולה דומה - אליעד כהן מסביר שכולן מבוססות ... באופן טבעי, סטטיסטי ומקרי לחלוטין. בסופו של דבר, האנשים יחשבו שהברכה או הקללה אכן התקיימו בזכות אותו אדם. כיצד מתפרסם כוחם של צדיקים ורבנים? אליעד מסביר שהפרסום וההערצה של רבנים וצדיקים מגיעים מתוך האמונה של הציבור. כאשר ברכה או קללה מתממשת במקרה, מיד מתפרסם הדבר, ואנשים מאמינים שלרב יש כוחות מיוחדים, וכך הוא זוכה לכבוד רב ולהערצה. אבל בעצם הכל מבוסס על אשליה ... מודעים לכך שהכוח האמיתי של ברכות וקללות הוא באמונה של האדם ולא במשהו על טבעי. האם קללות של רבנים מתקיימות באמת? למה ברכות של רבנים מצליחות? מה הכוח של פולסא דנורא? האם ברכות הן אשליה? מהי אמונה תפלה? האם תפילה ...