קורונה ואליעד כהן, למה לדבר על הקורונה? למה אליעד כהן מדבר על הקורונה? למה אליעד כהן מתעסק בפוליטיקה? האם כדאי לחשוב על הקורונה? האם כדאי להתעסק בפוליטיקה? ניתוח סיבתיות של הקורונה, לפתח את השכל, ביקורת על ... בפוליטיקה או בנושאים אחרים, הוא חלק מהמשחק של החיים. למעשה, המטרה היא להבין שגם אם כולם בסופו של דבר מתים, החיים הם חוויה זמנית, והעיסוק בכל נושא, כולל הקורונה, הוא בחירה חופשית. לפי אליעד, כל נושא שנדבר עליו - ... הוא רק תחום נוסף בו ניתן לשחק, כמו כל נושא אחר. אם הכל זמני והכל יתממש במילא, אז אין באמת משמעות אם נתעסק בקורונה או לא. הקורונה והאושר - מה הקשר? נושא האושר עולה במהלך ההרצאה, ואליעד כהן מציין ... מוחלט בכל מחשבה. אליעד מדגיש כי כל מחשבה לא מדויקת - גם אם מדובר במחשבה קטנה - משמעה אובדן שלמות. לכן, השגת שלמות פנימית היא תוצאה של עבודה מתמדת על מחשבות מדויקות והפסקת הימצאות במחשבות שגויות, גם בנושאים שאולי נראים שולי כמו הקורונה. הקורונה כתרגול לחשיבה נכונה הקורונה, ... בטענות רבות לגבי סיבה ותוצאה: אם קורה משהו במקום אחד, האם זה יקרה גם במקום אחר? אם עושים פעולה מסוימת, האם התוצאה צפויה? אליעד מזכיר כי כדי להבין את סיבת כל הסיבות, חשוב לפתח את היכולת להטיל ספק בכל ... היא דרך ניתוח סיבתיות. אלוהים, כפי שמגדיר אליעד, הוא הסיבה הראשונה לכל מה שקורה. כדי להבין את כל מה שמתרחש בעולם, עלינו להבין את הסיבתיות שמאחוריו. התהליך הזה הוא תהליך מתמשך של חקירה, ניתוח והבנה של מהות הסיבות והתוצאות. הקורונה כהזדמנות לפיתוח השכל הקורונה, כמו כל תופעה אחרת, היא רק ... זוגיות, כסף או כל נושא אחר. המטרה היא להגיע למצב שבו לא נשארות מחשבות שגויות בראש, וכך להגיע לאושר ולשלמות פנימית. האם להתעסק בקורונה או לא? אליעד מציין כי אם מישהו לא מתעניין בקורונה, אין שום בעיה. כל אחד יכול לבחור את נושא ההתעניינות שלו, בין אם זה אלוהים, זוגיות, פחד מהמוות או כל נושא אחר. אך אם אדם כן מתעניין בקורונה, עליו לוודא שכל מחשבה עליו תהיה נכונה ב - 100%. זהו תרגול של דיוק מחשבתי ושיפור החשיבה, שמוביל ... את העולם בצורה נכונה. הדרך להיות אלוהים - דיוק המחשבות בסופו של דבר, הדרך להגיע למצב של אושר מוחלט ושלמות פנימית היא על ידי עבודה מתמשכת על דיוק המחשבות. כל מחשבה שגויה מונעת מאיתנו להגיע למצב שבו אנו מרגישים שאנחנו אלוהים, ושכל מה שקורה בעולם הוא כרצוננו. אליעד מציין כי הדרך להגיע לשלמות פנימית היא על ידי תיקון כל טעות מחשבתית, לא משנה כמה קטנה, ולדייק את החשיבה בכל נושא בחיים. לסיכום ... זה אומר להיות אלוהים ולהגיע לאושר מלא אופן השימוש בנושאי אקטואליה ויומיום כדי לתרגל חשיבה מדויקת איך לא לפחד מהמוות או מכל בעיה אחרת התמודדות עם זוגיות, כסף ושאר תחומי החיים דרך פיתוח השכל למה להתעסק בסיפורי הקורונה? הסיבה הראשונה היא פשוט למה לא?. אם כבר הכל זמני, אם בכל מקרה בסוף כולם מתים, אז לא באמת משנה אם מתעסקים בקורונה, בפוליטיקה, בביבי או בכל נושא אחר. גם אם יש מי שמעדיף לעסוק באושר או בהתפתחות אישית ולא בענייני ... האלה כעוד משחק בתוך העולם הזה. הסיבה השנייה היא שהחיים עצמם נתפסים כמו סוג של משחק. ממילא, אם ממילא קיימת אפשרות למות מקורונה או מסיבה אחרת, ואם בסוף כולם הולכים למות או להמשיך לחיות בצורה כלשהי, אז אין לזה משמעות אמיתית מנקודת מבט נצחית. לכן אפשר לבחור לשחק בכל נושא: ... בסופו של דבר זה עוד לבוש שהמציאות לובשת. איך החיים האלה הם משחק? יש טענה שאומרת שבפרספקטיבה אחת, כולם מתים בסוף, ובפרספקטיבה אחרת, אף אחד לא מת באמת כי התודעה ממשיכה. בשני המקרים, אין הבדל משמעותי בין למות מקורונה לבין למות ממשהו אחר, או בין להמשיך לחיות כאן ללהמשיך לחיות במקום אחר. אם כך, אפשר לראות את ... עוד יש טעות חשיבתית, זה מונע שלמות אמיתית. לכן חשוב לחדד את יכולת הניתוח והדיוק בכל תחום, כי מה שבאמת משנה הוא שלא תישאר מחשבה שגויה אחת בראש. איך ניתוח הקורונה מלמד על פיתוח השכל והטלת ספק? הקורונה היא ... באיטליה, אז כך יקרה פה, ואם נעשה סגר, אז כך ישפיע אחרת. כדי להבין לעומק סיבתיות, צריך לחקור מה באמת הסיבה, האם היא מחייבת את התוצאה, האם יש אפשרות אחרת. כל שאלות הסיבתיות האלה הן בעצם אימון מעשי בפיתוח היכולת השכלית שמובילה בסופו של דבר ליכולת להגיע לאמת מוחלטת ולהיות מאושר במאה אחוז. מה הקשר לאלוהים ולתחושת שלמות? הדרך להגיע למצב שבו אדם מרגיש שהכל כרצונו ושהוא ... הראשונה, צריך להבין קודם את חוקי הסיבתיות בעולם שלנו ולדעת להטיל ספק בכל הנחות היסוד. לכן, אם יש מישהו שמתעניין בקורונה או בפוליטיקה, אפשר לנצל את העניין הזה כדי לתרגל שאלות על סיבה ותוצאה, על אמת ועל שקר, וכך להתקדם אל ההבנה העמוקה ביותר. איך ניגשים למי שאינו מתעניין בקורונה? אם אדם באמת לא מתעניין בנושאי ביבי או קורונה, אין שום חובה לעסוק בהם. הוא יכול לבחור תחומים אחרים בחיים שמעניינים אותו, כמו שאלות על אלוהים, פחד מהמוות, זוגיות, הצלחה בחיים או כל נושא אחר. העיקר הוא שכל מי שחושב על נושא מסוים, יעשה זאת בצורה מדויקת ... שימושי ללמידת חשיבה נכונה. למה לדייק את המחשבות בכל נושא? כל מחשבה לא מדויקת היא מכשול בדרך להרגיש טוב באמת. בין אם עוסקים בחרדה, בביטחון עצמי, בזוגיות או בקורונה, המטרה היא לבדוק את כל המחשבות ולוודא שהן נכונות ב - 100 אחוז. זוהי הדרך להגיע לחופש פנימי ולאושר מושלם. במילים אחרות, אי אפשר להיות מאושר במאה אחוז אם מתעלמים מטעויות בחשיבה, גם אם הן נוגעות לנושא שנראה שולי כמו האם צריך סגר או מי אשם בהתפשטות המגפה. איך לפתח את השכל ולבדוק את הנחות היסוד? המפתח הוא הטלת ספק וניתוח סיבתיות. חשוב לשאול: האם זה באמת נכון? או האם הסיבה הזאת מחייבת את התוצאה? כאשר מיישמים את הצורת חשיבה הזו על ענייני הקורונה, על פוליטיקה, ... ותוצאה. כל אלה מסייעים לפתח את השכל, וכאשר השכל מפותח, קל יותר לפתור את כל הבעיות בחיים ולהיות מאושר באמת. איך מפתחים את היכולת להטיל ספק ולחשוב בהיגיון דרכים לנתח סיבתיות ולהבין את סיבת כל הסיבות מה זה אומר להיות אלוהים ולהגיע לאושר מלא אופן השימוש בנושאי אקטואליה ויומיום כדי לתרגל חשיבה מדויקת איך לא לפחד מהמוות או מכל בעיה אחרת התמודדות עם זוגיות, כסף ושאר תחומי החיים דרך פיתוח השכל

פרנויות / מחשבות שווא / סכיזופרניה / מחשבות רדיפה / דלוזיות / פוביות / חרדות / פחדים - איך מתמודדים? ובו יתבאר, העניין של האנשים שסובלים מפרנויות (פרנויה = פחד שגעוני ולא הגיוני), מחשבות שווא / דלוזיות (דלוזיה / ... שסובלים ביותר, מפרנויות וממחשבות שווא וכיוב. והמכנה המשותף של כל הפרנויות ומחשבות השווא הוא, שהן נובעות ממחשבות שאינן נחשבות לאמת אובייקטיבית. כגון לדוגמה מחשבות שווא של רדיפה. שהאדם מאמין שמישהו רודף אותו, ונראה לו כאילו מישהו מנסה לפגוע בו או במשפחתו. כגון לדוגמה מחשבה שאומרת, שאדם קרוב כלשהו, מנסה לפגוע בך. למרות שבאמת הוא לא מנסה לפגוע בך. או לדוגמה מחשבות שווא סומאטיות, שנדמה לאדם שיש לו בעיות גופניות כלשהן. למרות שבאמת אין לו שום בעיה גופנית. בין אם זו מחשבת שווא שהאדם חושב כרגע יש לו בעיה גופנית, ובין אם ... בריאותית כלשהי, מה שנקרא היפוכונדר. וכיוב פרנויות שונות, שיש לאדם מחשבות שווא שונות, שכאילו יש לו בעיה כלשהי, למרות שבאמת כפי מה שנראה לעין, אין לו שום בעיה. וכל אחד בעולם, יש לו פרנויות כלשהן. בין אם הוא נחשב ... את כל הפחדים כולם. בין אם אלו פחדים הגיוניים, ובין אם אלו פחדים שאינם הגיוניים. אלא, שאצל כל אחד, ברמת המודעות שלו, יש פחדים אחרים. אבל כל הפחדים והחרדות כולם, וכל מחלות הנפש האפשריות, וגם כל הבריאות הנפשית כולה, ... אחר בכל רגע ורגע. וראשית יש להבהיר, שכל הפרנויות ומחשבות השווא שיש בעולם, הן כולן גם - נכונות מצד האמת. והאדם בדכ אפילו לא מודע, עד כמה הן נכונות מצד האמת. כי מצד האמת מהיבט מסויים, האדם הוא גם פחות מעלה נידף, ובכל רגע הוא יכול להיפגע מאין סוף דברים שונים. והאדם נראה ... פרנויה ומחשבת שווא של רדיפה. שיש לאדם מחשבות רדיפה. שהאדם חושב שאולי מישהו רודף אחריו ורוצה לפגוע בו. שמצד האמת, הפחד הזה משקף את נקודת המבט שאומרת, שהאדם פגיע תמיד בכל מצב, גם אם הוא בטוח שהוא לא פגיע. ... מחשבות שווא של גדלות, שהאדם חושב ששום דבר לא יכול לפגוע בו, גם הן נכונות מהיבט מסוים. כי מצד האמת, מהיבט מסוים, שום דבר לא יכול לפגוע בך, כי מבחינה אובייקטיבית, אין טוב ורע וכולי. וכפי שביארתי את זה ... אחרי האדם כל הזמן. כי היא טורחת כל הזמן לגרום לאדם לרצות לשנות אותה. דהיינו, המציאות רודפת אחרי האדם וגורמת לו להרגיש רע. מחשבת רדיפה = רודפים אחריך כדי לעשות לך רע. הרצון העצמי של האדם, הוא אכן רודף ... ולא ירצה שום דבר. והקיום של הרע שיש בעולם, הוא בעצם הרדיפה שיש אחרי האדם, לעשות לאדם רע. ומי שבאמת רודף אחרי האדם, זה הוא עצמו. כי האדם, הוא עצמו גם המציאות עצמה, שרודפת אחריו. וכפי שכבר ביארתי את ... שנדמה לאדם שיש לו בעיה בריאותית כזו או אחרת. שגם המחשבה הזאת, משקפת מחשבה אחרת עמוקה יותר. שאכן מצד האמת, האדם אכן חולה בכל רגע ורגע. כי באופן יחסי לכמה שהאדם היה יכול להיות בריא, באופן יחסי לזה, האדם חולה תמיד. וכולם חולים במחלת המוות, שגורמת לאדם למות. וזה שאין לאדם כנפיים לעוף, גם זו מחלה מהיבט מסוים. וזה שהאדם צריך לאכול כל כמה שעות, גם זו מחלה מהיבט מסוים וכולי. כך שמנקודת מבט מסוימת, כל מחשבות השווא, הן מחשבות של אמת, מנקודת מבט מסוימת כנל. כך שראשית כל, פסיכולוג / פסיכיאטר שמנסה לטפל באדם סכיזופרן / פרנואיד שסובל ממחשבות שווא, ראשית כל עליו לדעת, מהי האמת שמסתתרת מאחורי מה שנראה כמחשבת השווא של האדם הפרנואיד / סכיזופרן. כי מאחורי כל מחשבת שווא, יש איזו אמת כלשהי. ותת המודע של האדם הסכיזופרן, תת המודע שלו, מודע היטב לנקודת האמת שמסתתרת מאחורי מחשבת השווא והפרנויה. וגם אם האדם הסכיזופרן הפרנואיד, לא מסוגל להסביר מהי האמת שעומדת מאחורי הפרנויה שלו, הרי שעדיין זה לא אומר שאין נקודת אמת מאחורי הפרנויה שלו. ובכל מקרה, תמיד יש נקודת אמת כלשהי, מאחורי כל הפחדים והחרדות וכל הפרנויות וכל מחשבות השווא שיש ושיכולות להיות בעולם. כי לכל רעיון בעולם, גם לרעיון שנראה השקרי וההזוי ביותר, לכל רעיון שהוא, יש איזו נקודת אמת שמסתתרת מאחוריו. ואם הפסיכולוג / פסיכיאטר, לא ידע ולא יבין, מהי האמת שמסתתרת מאחורי הפרנויה ומחשבת השווא, זה יגרום לכך, שהוא לא באמת יוכל לעזור לאדם הפרנואיד והסכיזופרן. משום, שגם אם יהיה ניתן לשכנע את הפרנואיד שהמחשבה שלו היא מחשבת שווא ופרנויה ... מאותה פרנויה, והיא יכולה לחזור בשנית. ולכן כנל, החשוב מכל הוא, להבין מהיכן מגיעה הפרנויה של האדם, ומהי נקודת האמת שמסתתרת מאחורי הפרנויה. ואחרי שהפסיכולוג / פסיכיאטר מבין מהיכן מגיעה הפרנויה של האדם, עכשיו יש שני דברים שצריך לעשות ... לפחד ממחשבת הרדיפה, שהאדם חושב שרודפים אחריו כדי לעשות לו רע, למה שהאדם לא יפחד מכך? תשובה: כי מצד האמת, מבחינה מוחלטת, לא משנה מה יקרה לך, זה הכל טוב ורע ושווה באותה המידה ממש. וכפי שכבר ביארתי עניין זה במקומות אחרים. וקו החשיבה הזה, לא מתנגד לפרנויה של האדם, אלא זורם איתו ומרגיע אותו, על ידי האמת המוחלטת. כי מצד האמת המוחלטת, כל הפרנויות ומחשבות השווא שיש בעולם, הן כולן מחשבות של אמת. כי מצד האמת המוחלטת, אכן הכל יכול להיות. אלא, שמנקודת המבט הזו של המוחלטות, נקודת המבט שמסתכלת על הדברים עפ האמת המוחלטת, שמשם הכל יכול להיות, ושממילא כל הפרנויות הן מוצדקות, מנקודת המבט הזו, גם לא צריך לפחד כלל. כי ... ועמוק יותר מהניסוח הפשטני הזה). ובו זמנית, יש גם את הצד השני של המטבע, שהוא הפתרון היחסי, שהוא לפי האמת היחסית שלנו, שבה יש טוב ורע, ושבה גם יש חוקיות שאפשר לדעת, האם באמת רודפים אחריך או לא רודפים אחריך. ועפ קו החשיבה הזה, צריך לגרום לאדם הפרנואיד, להיות יותר אמיתי עם עצמו, ולראות שהפרנויה שלו, לא משקפת תהליך שקורה במציאות שלנו, מצד האמת היחסית שלנו. ולא צריך לשלול את כל הפרנויה של הפרנואיד בבת אחת, אלא צריך לעשות זאת בחכמה ובשלבים. והקו המרכזי הוא, לעודד את האדם הפרנואיד, להשתמש בשכל שלו כמה שיותר, ולהיצמד אל האמת כמה שיותר באופן כללי בחיים שלו. וכאשר יש לאדם איזו פרנויה, לא צריך לשלול אותה, אבל כן צריך לשאול עליה שאלות. לדוגמה: האם באמת רודפים אחריך? האם אתה יודע, או רק מאמין שרודפים אחריך? האם ראית את מי שרודף אחריך? איך אתה יודע ...

... זוגיות, לא מוצא זוגיות, לא מצליח למצוא זוגיות, מאמן אישי לזוגיות, הערכה עצמית איך מוצאים זוגיות בלי להתפשר על האמת האישית? בשיחה זו אליעד עוסק בשאלה החשובה - איך למצוא זוגיות ומהן הדרכים הנכונות להתקדם אליה בצורה ברורה, ממוקדת ואמיתית, בלי להתפשר על האמת הפנימית ובלי להטעות את עצמך או את הצד השני. הנקודה המרכזית שאליעד מדגיש היא החשיבות הקריטית של הבנת המצב ... כדי לא לבלבל את המוח ולהיות ממוקד בפתרון הנכון עבורך. האם הבעיה האמיתית היא זוגיות או ביטחון עצמי? הנושא מתחדד כשמתברר שהבעיה שעומדת מאחורי החוסר בזוגיות היא למעשה לא הזוגיות עצמה, אלא נושא עמוק יותר - חוסר ביטחון עצמי. אליעד ... יכולת להציב גבולות, מאתגר וקליל. הוא מדגיש את הצורך לבדוק היטב אם הביטחון העצמי שאתה חושב שיש לך אכן מתאים למה שהבחורה רוצה, או שאולי אתה מתבלבל בין הפוטנציאל שלך לבין מי שאתה בפועל. אליעד מייעץ לך לנתח את המציאות בצורה כנה ואובייקטיבית ככל האפשר ולראות האם בפועל, במציאות היומיומית, אתה באמת משדר את סוג הביטחון והיכולות שהבחורה מחפשת. האם הפחד מכישלון הוא המחסום המרכזי? אליעד מסביר שפחדים, חרדות ודימוי עצמי ... מגוק - כך כולם בעצם מפחדים מגוקים. במילים אחרות, הוא מסביר שפחד הוא דבר מדבק ומחזורי, ושאם אתה מפחד מתגובות של הבחורה, אז אתה בעצם מפחד ממשהו שיכול להיות מאוד פשוט או חסר חשיבות, ממש כמו גוק. אליעד מציע להתמודד עם הפחד הזה בצורה ברורה - להכיר בו, להבין אותו, ולפתח יכולת לקחת סיכון בלי לפחד מתוצאות שליליות אפשריות, אפילו במחיר של להישאר לבד. איך בדיוק לפתח ביטחון עצמי אמיתי בזוגיות? אליעד ממליץ על מספר צעדים קונקרטיים לפיתוח ביטחון עצמי אמיתי שמתאים לזוגיות: להגדיר במדויק מה הבחורה מחפשת (כולל דוגמאות, סקיצות ופירוט מלא ככל האפשר). לנתח סיטואציות מהעבר או מההווה ולבדוק האם אתה מתאים לדמות שהבחורה רוצה. לבדוק בכנות באיזה מקומות בחיים (כגון עבודה) אתה אכן משדר את הביטחון העצמי הזה, ובאיזה מקומות (כמו מול בחורות) לא, ולנסות להבין למה זה קורה. לפתח יכולת להציב גבולות ברורים ולהגדיר מראש את התנאים שלך, מתוך הבנה שלקיחת סיכון היא הכרחית כדי לייצר משיכה אמיתית. הוא מדגיש שככל שתהיה יותר מסוגל להיות לבד ולקבל את ... להשתנות ולהיות גבר גבר כמו שהבחורה מחפשת, עם כל התכונות שהיא רוצה. או שאתה מחליט לא להשתנות, להישאר נאמן לאמת שלך, אבל אז עליך לקבל את האפשרות שייתכן שהבחורה לא תרצה אותך כמו שאתה. הוא מסביר שאין אפשרות ללכת ... אכפת לי מכלום. לדבריו, לברוח לשם זה בעצם לוותר על הרצון האמיתי שלך בזוגיות. הוא מסביר שזהו מצב שלא באמת פותר את הבעיה, אלא רק מסתיר אותה באופן זמני. הוא ממליץ להישאר אותנטי עם הרצון שלך ולפעול בצורה מודעת לפתרון הבעיה מהשורש. מהי השורה התחתונה לפי אליעד? השורה התחתונה שאליעד מציג היא ברורה: כדי למצוא זוגיות שמתאימה לך באמת, אתה חייב להבין לעומק את עצמך, את הבחורה, ואת המציאות. רק כשיש לך בהירות מלאה לגבי מה בדיוק חסר ... לפתח ביטחון עצמי בזוגיות? האם כדאי להשתנות בשביל זוגיות? למה אני מפחד מזוגיות? איך להציב גבולות בזוגיות? מה בחורות באמת מחפשות בגבר? איך להתמודד עם דחייה? איך להעלות ערך עצמי בזוגיות? עכשיו מה השאלה שעומדת לפתחנו לאיך אתה מתקדם נכון? ש: איך אני מתקדם. אליעד: ברמה הפרקטית נכון? ש: כן אמרנו שנדבר על המקום הזה של איך לשפר את עצמי. אליעד: לא זה ... אם תבין רגע מה קורה פה אז כבר מעצמו אתה תדע איזה החלטות לקבל. ש: אתה צודק אבל אני מתקשה אני לא מבין מה קורה מה האמת כאילו. אליעד: כן מה באמת כי אני לא טוב כי היא לא רוצה, כי היא לא מבינה מה האמת. יפה אז אני טוען שעצם ההבנה זה כבר פותח לך רגע אז חבל להשקיע פה כי זה לא העניין, ... פגשתי אותך כדי למצוא את הX למעשה ובזה אני רוצה לטפל בדבר האמיתי. אליעד: אתה זוכר איך נגמרה הפגישה הקודמת, למה הגענו לאיפה שאנחנו עכשיו, איך התחילה הפגישה עכשיו ממקום אחר, אתה זוכר את זה? ש: היא נגמרה בלהתיידד עם החסרונות שלי. אליעד: הפגישה הקודמת הייתה בלנסות לאהוב את עצמך שאז יהיה לך ביטחון עצמי ומה הייתה התלונה תקשיב אבל זה לא קשור לזוגיות ... לי ביטחון עצמי וכן יש לי את כל הדברים האלה פשוט יש לי בא נגיד אמונות או ראיית עולם מסוימת שנכנסת באמצע בתנאים מסוימים עם בחורות למשל שהיא הופכת אותי. אליעד: זה כמו יש לי ביטחון עצמי עד שאין ... אולי זה אין לך ולפעמים יש לך. ש: זה לא הולך להצליח לי ככה. אליעד: אני יודע אבל מה האמת האמת היא אז יש שתי תשובות או יש לי ביטחון עצמי חלקי או לפעמים יש לי לפעמים אין לי אל ... הוא קורס השאלה היא אתה כאילו אומר שאם הביטחון העצמי לא יקרוס אז זה יעבוד, השאלה היא האם זאת אמת כי אולי גבר גבר זה משהו אחר אולי מוביל זה משהו אחר אולי זה לא קשור לביטחון עצמי. ש: ... לי פחות קריטי אם היא לא תרצה זה מוביל אותנו ללא איך אתה משתנה זה מוביל אותו לאיך אתה מתמודד עם זה שהיא לא רוצה אבל אנחנו לא רוצים את זה אמרנו שאתה רוצה לשנות לא שאתה רוצה להתמודד ... כרגע לא, אתה רוצה להיות כזה או שאתה רוצה להתרגל לזה שהיא לא רוצה אותך שאתה לא כזה. ש: האמת שלא אכפת לי מה היא רוצה איפשהו אתה מבין. אליעד: מה אתה רוצה יותר אנחנו צריכים להחליט ימינה או ... לעבוד, לעבוד על זה שלא יהיה אכפת לך ממנה ושמבחינתך להישאר לבד לנצח או לעבוד על זה שאיך אני מתחיל להיות גבר גבר להוביל זה וזה, על מה אתה רוצה לעבוד? ש: שלא אכפת לי ממנה. אליעד: באמת? ש: כן. אליעד: אז אתה בורח אל האחדות? ש: מה זה לאחדות. אליעד: אתה בורח לי למקום של השווה ... כדי שירצו או להגיד לא אכפת לי שלא רוצים זה שני כיוונים הפוכים אפילו. ש: אתה לא חושב שהם מתחברים אבל? אליעד: אנחנו בדיוק חוזרים להתחלה של הזה בסוף מתחברים אבל כרגע צריך ימינה או שמאלה, לא מתחברים כל כך כי אם אתה אינסטינקטיבית אתה לא מוביל נניח ואתה לא מגדיר גבולות ואתה תגיד אני מבחינתי יבוא ... נושא של ביטחון עצמי ואז שאלתי אותך האם אתה חושב שהביטחון העצמי הנוכחי שלך לו יצויר שהוא היה בפעולה מתמידה ורצופה גם כאשר היית פוגש את בחורה האם אתה חושב שהיא הייתה רוצה אותך? ש: אני חושב שכן. אליעד: ... לי נכון? אליעד: אני לא יודע אתה צריך אל תשאל אותי אם נכון אני מבין, אתה צריך להגיד מה האמת בסוף אבל אני רוצה שתהיה מסונכרן איתי. האם אנחנו מנסים לבדוק איך אתה מתחזק את הביטחון העצמי הקיים כשאתה פוגש את הבחורה או שאנחנו מנסים לבדוק איך אתה מפתח סוג של ביטחון עצמי חדש זאת השאלה. ש: אני אומר לך את האמת אני לא יודע אני לא רואה הבדל ביניהם כל כך. אליעד: אוקי אז התשובה פשוטה תדמיין את עצמך ביום ... מרגש מבחינתך אתה התכוונת למצב הטבעי שלך ביום יום לא בפוטנציאל שלך ביום יום אתה ככה, כשאמרת את זה באמת ראית את עצמך במו עיניך ביום יום בעבודה נגיד לא יודע מה? ש: כן בעבודה אני כזה למשל כשאני ...

רצון להתאבד, חיים אחרי המוות, למה לא להתאבד? שונא את החיים, שונא את המציאות, לא רוצה לחיות, רוצה למות, איך להתאבד באמת? איך להרוג את עצמך? משמעות החיים, למה אני חי? למה מי שרוצה להתאבד, לא באמת שונא את המציאות עד הסוף? אליעד כהן מסביר שלכאורה נראה שמי שרוצה להתאבד באמת שונא את המציאות ושונא את החיים שלו. לכאורה, אדם שרוצה להתאבד הגיע לרע המקסימלי, אבל לפי ההסבר של אליעד, מי שבאמת הגיע לרע המקסימלי לא ירצה בכלל להתאבד. למה זה כך? כי אם רע לך באופן מוחלט ואתה לא מדמיין ... גרועה אפילו יותר. מה הבעיה עם התאבדות לפי אליעד כהן? הבעיה האמיתית שאליעד מציג עם התאבדות היא שאדם לא באמת יודע מה גורם לו להתקיים. כשמישהו מתאבד, הוא חושב שהוא פותר את הבעיה שלו, אבל הוא לא מבין שהבעיה הבסיסית היא לא בחיים עצמם אלא בתודעה שמרגישה את הקיום. אדם מתאבד כי רע לו, אבל הרע הזה נובע מתוך תחושת הקיום שלו עצמו. מי שינסה להתאבד לא פתר באמת את שורש הבעיה. שורש הבעיה הוא התחושה של אני קיים, התחושה של האני, ואם התחושה הזאת לא מטופלת מהשורש, היא יכולה לחזור שוב ושוב, אפילו אחרי המוות. אליעד נותן דוגמה נוספת שממחישה את זה: אם אתה נמצא בכלא ורוצה לברוח, אולי תצליח, אבל אם לא תבין ... לא מספיק רק לברוח, אתה חייב להבין איך בכלל הגעת למצב הזה של הכלא. אותו דבר עם התאבדות: מי שמתאבד רוצה לברוח מהכלא של החיים, אבל הוא לא מבין איך הוא נכנס לכלא הזה של הקיום. לכן, אם הוא ... עלול לחזור ולחוות שוב את אותה מציאות, כי שורש הבעיה לא נפתר. איך אפשר לוודא שלא תחזור למציאות אחרי המוות? אליעד אומר שהדרך היחידה להבטיח שלא תחזור למציאות שוב, היא להבין לעומק איך אתה קיים מלכתחילה. עליך להבין מה ... דבר עם הקיום והמציאות. אדם יכול להתאבד, אבל בלי הבנה מלאה של מקור התחושה של אני קיים, הוא לא באמת נפטר מהבעיה. למה ההתאבדות היא לא באמת פתרון לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שהתאבדות היא ניסיון לטפל בסימפטום ולא בשורש הבעיה. מי שמתאבד לא מבין שהתחושה שהחיים הם רעים מגיעה מהאופן שבו הוא חושב, מהדרך שבה הוא חווה את האני שלו. התאבדות ... הבעיה. אליעד מדגים זאת בדוגמה של מישהו שאומר שהוא לא תלוי בכסף, אך עדיין רוצה להרוויח אותו. כל עוד קיימת אפשרות לרצות את הכסף, עדיין קיימת תלות. רק אם מישהו משמיד לחלוטין את אפשרות הרצון בכסף, הוא באמת חופשי ממנו. באותו אופן, רק מי שמשמיד את האפשרות להרגיש קיום עצמי, כלומר, להבין באמת איך הקיום פועל, הוא זה שישתחרר באמת. אליעד מוסיף גם שייתכן שהדרך הזו של הבנת הקיום היא הדבר הכי קשה בעולם, אבל זו הדרך היחידה לפתרון ... לא להתאבד? איך להבין את משמעות החיים? איך להפסיק לסבול? איך להתמודד עם מחשבות אובדניות? האם יש חיים אחרי המוות? מה גורם לתחושת הקיום? איך להשתחרר מהמציאות?

... ושני הכוחות האלו קיימים בו זמנית. כי בו זמנית גם האדם עצמו קיים כישות נפרדת מהמציאות, וגם המציאות עצמה קיימת כישות אחת שהיא לא רק האני של האדם כפי שהאדם חווה אותו מנקודת המבט העצמית שלו. וגם לאני וגם ... המציאות כישות אחת, וגם את כל שאר הישויות כישויות נפרדות והכל בו זמנית כישות אחת. ומי שרוצה לחיות טוב באמת ולהיות מאושר באמת ולהתחבר לציר ההנאה האין סופית ששם יש אך ורק טוב תמיד עד אין סוף, לשם כך עליו לעבור דרך ... כל התמונה המלאה כולה, ומבין את השורש של כל הדברים כולם. ומי שרוצה להגיע לשורש הזה, עליו לחפש את האמת של כל דבר. כי השורש של כל הדברים, היא האמת. והאמת היא השורש גם של השקר, כפי שכבר ביארתי במקום אחר, כי כל השקרים, הם רק ביטויים שונים של האמת. ובלי האמת שנמצאת בתוך השקר, לא היה קיום לשקר כלל. ומי שרוצה להשיג במחשבתו ולהתחבר לשורש של הכל, עליו למסור את נפשו על נקודת האמת של עצמו. דהיינו, ללכת אחרי נקודת האמת שלו עד הסוף במסירות נפש ממש. וכאשר קשה לאדם ללכת אחרי נקודת האמת של עצמו במסירות נפש, העצה היעוצה היא שהאדם ינסה תמיד לעשות את הדבר הקטן ביותר שאותו הוא כן יכול לעשות. כי תמיד יש איזה משהו קטן שאותו האדם כן יכול לעשות, כדי ללכת אחרי נקודת האמת שלו. ועוד עצה יעוצה כאשר קשה לאדם ללכת אחרי נקודת האמת של עצמו, היא שהאדם יברר היטב את נקודת האמת שלו. כי כאשר קשה לאדם ללכת אחרי הדבר שהוא מבין שזאת האמת שלו, על האדם לברר עם עצמו היטב את נקודת האמת עצמה. והדרך לברר את האמת של כל דבר, היא על ידי זה שהאדם מחפש את הסיבה של כל הסיבות. כי השקר הוא דמיון שקיים ללא סיבה. והאמת היא הדבר שקיים עם סיבה. כי האמת היא הסיבה של עצמה. והשקר קיים ללא סיבה אמיתית ויציבה. וכדי לחשוף את השקר וכדי לגלות את האמת, לשם כך על האדם לחפש את הסיבה של כל דבר. לדוגמה: על האדם לשאול את עצמו מה הסיבה שבגללה ... מרגיש רגש כלשהו בצורה כלשהי ובעוצמה כלשהי? ומה הסיבה שבגללה אני חושב דווקא בצורה כלשהי? ומה הסיבה שנדמה לי שהאמת היא כך ולא אחרת? וכל סיבה שהאדם מוצא, עליו להמשיך לחקור ולגלות את השורש של הסיבה הפנימית יותר. לדוגמה: ... הנכון? ועל ידי זה שהאדם שואל את עצמו תמיד אולי ההפך הוא הנכון, על ידי זה האדם חושף את האמת ומעלים את השקר. כי השקר והשקרנים ומנהיגי השקר, הם מפחדים משאלות. כי כאשר האדם שואל שאלות, אז הוא חושף את האמת. והדרך המהירה ביותר של האדם לגלות שדבר כלשהו הוא שקר, היא על ידי זה שהוא קולט שבאותו המקום לא מעודדים שאלות. כי האמת אין לה מה להסתיר, והיא מעודדת שאלות כדי שיכירו אותה. כי השאלות מבררות את האמת. אך השקר מפחד משאלות. כי השאלות יגרמו לו להיעלם. ומנהיגי השקר, הם מלמדים את האדם לא לשאול שאלות. כי ... מעודד שאלות. ולא רק שולל שאלות, אלא לא מעודד שאלות, על האדם להבין שהוא עומד מול שקר ולא מול האמת. כי האמת לא רק שהיא לא מפחדת משאלות, אלא שהיא מעודדת אותן. כי הדרך היחידה לגלות את האמת, היא על ידי שאלות. ולכן, כאשר האדם מגיע למקום שבו לא מעודדים את האדם לשאול שאלות, על האדם להבין מיד שהוא הגיע למקום של שקרנים ומנהיגי שקר. כי השאלות הן גזר דין המוות של השקר. כי השאלות מבררות את האמת ומוציאות את השקר להורג. ולכן השקרנים מפחדים ביותר מכך שהאדם ישאל שאלות. ומי שרוצה לחיות טוב באמת, עליו לעבור דרך נקודת האיפוס של כל הדברים. ונקודת האיפוס של כל הדברים, היא נקודת האמת שהיא השורש של הכל. והדרך להגיע לנקודת האמת הזו, היא על ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו כל הזמן לשאול שאלות על כל דבר. וגם על דברים שנדמה לאדם שהם ברורים, על האדם לשאול את עצמו, מי אמר שזאת האמת? אולי זה שקר? אולי זו טעות? אולי זאת אמת לא מדויקת? אולי יש אמת אחרת גדולה יותר? ואולי כולם טועים? והאם זה שכולם אומרים משהו, האם זה הופך אותו לאמת? כי האדם נולד כלוח לבן ללא כל ידיעת אמת או שקר כלשהי. ועל האדם להתבונן היטב ולראות שהוא אכן רואה את האמת. וזה על ידי זה שהאדם חוקר ושואל שאלות ומחפש את הסיבה של כל דבר. ועל ידי זה האדם מגיע לשורש של המציאות, מיישר קו עם המציאות, מתחיל לחוות את המציאות כפי מה שהיא באמת, ואז האדם מתחבר לציר ההנאה האין סופית של המציאות עד אין סוף. תוספת: ולמי שלא הבין, לכל ההפכים שיש ...

... בעולם? חלק 1 המאמר הזה עוסק במה שאחראי לתסכול העמוק של בני האדם מהחיים שלהם, שזה מה שיוצר את המלחמות בעולם. בשאלת משמעות החיים והמוות. בסיבות לכך שיש מלחמות בעולם הפנימי והחיצוני של האדם. ובאיך להשיג שלום פנימי וחיצוני. ובמאמר הזה ניתן את התשובה לאחת השאלות שמעסיקות חלקים ... כיצד כל אחד ואחד באופן אישי יכול לקדם את הסכם השלום העולמי הזה. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי מחלוקות ומלחמות נוצרות, כאשר אין מטרות משותפות. כי כאשר יש מטרה אחת שכולם מסכימים עליה, ממילא אין שום מקום למלחמות. כי המלחמה נוצרת כאשר יש התנגשות והתנגדות בין רצונות שונים. כי כאשר יש רצונות שונים, כל אחד מהצדדים מושך ... בא לידי ביטוי, גם ברמה העולמית החברתית, אבל גם ברמה האישית של כל בני האדם בעולם. כי כמו שיש מלחמות בעולם, כך גם יש מלחמות בתוך כל אדם ואדם. כי כאשר לדוגמה האדם לא מסוגל לקבל החלטה, וכאשר יש לאדם ספקות לגבי הדרך שבה ... בכל נושא ונושא. אבל כאשר לא ברור לאדם באופן אישי מה התכלית של החיים שלו, על ידי זה נוצרות מלחמות פנימיות אצל האדם עצמו בינו לבין עצמו, שהם הרצונות המנוגדים שיש לאדם לגבי כל דבר ודבר בחיים. והמלחמות האלו שמתרחשות בתוך האדם, הן באותו לידי ביטוי גם כלפי חוץ. כי יש המון סוגים של אלימות. וכאשר האדם מתנהג בצורה לא מספיק סבלנית כלפי עצמו או כלפי סביבתו, גם זו צורה של אלימות, שהביטוי הסופי שלה הוא מלחמה בין מדינות ועמים וכיוב. והכל מתחיל בכך שיש לאדם חוסר סבלנות וסובלנות כלפי עצמו וכלפי סביבתו. והאלימות והמלחמות שיש בין העמים השונים, הם תוצאה של האלימות של האדם כלפי עצמו, שיוצרת את האלימות של האדם כלפי סביבתו, וזה יוצר את האלימות שיש בין המדינות השונות והעמים השונים. וכל ביטוי של אלימות, הוא ביטוי של כעס פנימי. כי בתוך כל אדם שקיים בעולם, יש בו כעס פנימי. כעס פנימי על זה ... לו להפסיק לחפש את האושר. כי האדם כל הזמן רודף אחרי הזנב של עצמו ולא מצליח להיות מאושר. והאדם מתאמץ שנים רבות כדי להשיג דברים שלא מביאים לו תועלת אמיתית. כי בכל מקרה כל מה שיש לאדם, בסופו של דבר האדם מתרגל אליו, ומרגיש תחושה של חסר. ובגלל שהאדם מנסה כל הזמן למצוא את האושר ולא מצליח לעשות זאת, על ידי ... מהאדם. ובכל פעם השיגעון מטעה את האדם לחשוב שאם הוא רק ישיג איזה דבר הוא יהיה מאושר. ואז האדם מתאמץ ועובד קשה כדי להשיג את אותו הדבר. וכאשר האדם משיג את אותו הדבר, אז הוא מגלה שהוא נמצא בדיוק ... הזאת שנראית לי עכשיו לחשובה? ועל האדם לשאול את עצמו תמיד, מה התכלית ומה המטרה האמיתית שבשבילה אני ככ מתאמץ? ומה באמת אני רוצה להשיג? ומה באמת יצא לי מזה שהמציאות תהיה כך או אחרת? מה התועלת שזה נותן לי? ונניח שהמציאות תהיה בצורה כלשהי, האם באמת יש בזה תועלת אמיתית, או שאני סתם ממציא לעצמי מטרות בגלל שאין לי מושג למה אני חי? ועל האדם ... שהם עבדו קשה גם בשעת השינה. כי הרצון העצמי של האדם, הוא ממשיך לעבוד גם בשעת השינה. וגם בתוך החלומות של האדם, גם שם האדם ממשיך לעבוד ולהתאמץ כדי להשיג את המטרות שלו. ומילא אם בסוף הייתה איזו תחנת עצירה שבה הרצון נירגע והאדם מתחיל ליהנות מהחיים כפי מה שהם בלי להרגיש כל הזמן חסר, אבל הרצון העצמי לעולם לא נירגע. אלא הוא רק מתחזק ומתחזק כל הזמן. כי בהתחלה האדם רוצה דברים קטנים, ומתאמץ עבורם מעט. ואחכ האדם רוצה דברים עוד יותר גדולים, ומתאמץ עבורם עוד יותר קשה. ממש כמו אסיר משוגע שנגזר עליו לעבוד בפרך כל חייו, ושבכל פעם מעלים את רמת הקושי של העבודה. וכפי שאמרנו, למרוץ הזה של בני האדם, אין סוף. כי אף אחד לא הגיע לנקודה הסופית ... בוחר לרצות את הרצונות שלי? האם אני יכול לבחור להפסיק לרצות? האם אני מסוגל פשוט להשתיק את הרצון לגמרי ובאמת? וכאן כמובן לא יעזרו שקרים ולא מעשי מרמה. כי יש כאלו שחושבים שאם מעכשיו הם ינסו להיות שמחים בחלקם ... קשה כל הזמן כדי להשיג את הרצונות של עצמם, בלי שום הפסקה ובלי שום אפשרות להשתחרר מהעבודה. ובכל פעם רמת התסכול עולה ורמת הכעס עולה וכולי. והדברים האלו יוצרים אלימות של האדם כלפי עצמו, סביבתו, עד שנוצרות מלחמות עולמיות. וכל המלחמות שיש בעולם, הן ביטוי לתסכול העמוק ולעצבות הגדולה ולדיכאון והייאוש העולמי העמוק שבו נמצאים אלו שמנהלים ... בדיכאון עמוק ורציני. כי לאף אחד אין מושג אמיתי מהי התכלית של החיים. ולאף אחד אין מושג אמיתי למה באמת הוא צריך לקום בבוקר ולעבוד ככ קשה, בשביל דבר שהוא יודע מראש שבסוף ייקחו לו אותו (ולא לדאוג, לכל ... תוכו יודע שבסוף הוא ימות, גם זה יוצר אצל האדם תסכול מאוד עמוק. כי האדם בתוך תוכו מבין שהוא מתאמץ ככ קשה להשיג דבר זמני שלבסוף ייקחו לו אותו. והדבר דומה לאדם שמקים עסק, שהוא יודע מראש שהעסק הזה ...

האם יש גלגולי נשמות? האם יש חיים אחרי המוות? האם יש קארמה? מיסטיקה, גלגול נשמה, האם יש נשמה? חיים לנצח, חיים פעם אחת, עולם הבא, תחיית המתים, חיים לנצח, שחזור גלגולים האם קיימים גלגולי נשמות וחיים לאחר המוות? בשיחה זו, אליעד כהן דן בשאלה האם קיימים גלגולי נשמות, חיים אחרי המוות וקארמה, ומציע מבט מעמיק על ההשלכות של אמונות אלו על החיים היום - יומיים. השאלה המרכזית היא לא רק האם יש חיים אחרי המוות או גלגולי נשמות, אלא בעיקר - למה בכלל האדם שואל על כך ומה המשמעות המעשית של התשובה. מדוע אדם מתעניין בגלגול נשמות או בחיים לאחר המוות? אליעד מסביר כי הרצון להבין אם קיימים גלגולי נשמות או חיים אחרי המוות נובע מהצורך של האדם להעניק משמעות לקיום שלו. אנשים חושבים שאם החיים אינם מסתיימים עם המוות, אז אולי יש משמעות עמוקה יותר לפעולותיהם. לדוגמה, אדם יכול לחשוב שאם הוא עושה משהו טוב או רע, זה ... מידה אפשר להגיד שזה כן חשוב, כי הכל חד - פעמי ואין הזדמנות שנייה. האם זיכרון של גלגול קודם באמת משנה משהו? אליעד מתייחס גם לרעיון של זיכרונות מגלגול קודם. הוא שואל: גם אם היית יכולה לדעת שהיית מישהי אחרת בגלגול קודם, האם זה באמת משנה לך? הוא מציג דוגמה של מישהי בשם מיקי. אם היית יכולה לראות את עצמך בגלגול הקודם שלך כמיקי, ... לא. הזיכרון כשלעצמו, הוא אומר, אינו משמעותי אלא אם הוא משפיע עליך באופן ישיר. אבל בפועל, רוב האנשים לא באמת זוכרים גלגולים קודמים, ולכן מבחינה מעשית, אין לכך משמעות. האם האמונה בגלגולים מחזקת או מחלישה אותך? אליעד מדגיש שהרצון להאמין בגלגולי נשמות או בחיים נצחיים מגיע מרצון להעניק משמעות נצחית לפעולות שלנו. אם פעולותינו משפיעות על הנצח, אז כביכול הן חשובות ... להחליש אותו. במילים אחרות, אם אדם מאמין שכל טעות שהוא עושה משפיעה לנצח, הוא עשוי לחיות בפחד ובתחושת כובד מתמדת. מצד שני, אם האדם חושב שהכל חד - פעמי, אז ייתכן שיקל ראש בהחלטותיו, מכיוון שלכאורה הכל נעלם אחרי שהוא מת. מה המשמעות של חיים חד - פעמיים? אליעד מבהיר כי גם חיים חד - פעמיים יכולים לקבל משמעות עמוקה. ... לאכול גלידה כרגע, וזו סיבה מספיקה לחלוטין. הוא נותן דוגמה מהסיפור על השועל והענבים: השועל נכנס לכרם ואוכל ענבים מתוך רצון ליהנות כרגע. אם הוא היה חושב על העתיד או הנצח, הוא אולי לא היה עושה זאת, אבל מהות ההנאה שלו היא בדיוק בכך שהוא עושה זאת עכשיו, ברגע זה. האם משמעות קוסמית באמת מוסיפה משהו? אליעד שואל מדוע לאנשים חשוב להאמין שיש לפעולות שלהם משמעות קוסמית. האם זה באמת מוסיף משהו, או שזה רק ניסיון לתת לגיטימציה לרצונות שלנו על ידי מקור חיצוני כמו אלוהים או היקום? אם ... האם כדאי להיות כמו החתול שחי רק בהווה? בסיום, אליעד משתמש בדוגמה של החתול שחי רק בהווה: החתול לא מתעסק בעתיד, לא דואג למחר, חי רק את היום. הוא מציע שאולי יש משהו לשאוב מהתפיסה הזאת - לא להיות ... מלאה לכל רגע ורגע בפני עצמו, ללא קשר להשפעה על החיים הבאים או על הנצח. מה המסקנה לגבי גלגול נשמות וחיים לאחר המוות? אליעד לא מספק תשובה חד - משמעית אם קיימים גלגולי נשמות או לא, אלא מציע זווית מבט אחרת: במקום להתעסק בשאלה האם קיימים חיים לאחר המוות, עדיף להתמקד בשאלה כיצד ניתן להעניק משמעות מלאה ואמיתית לכל רגע בהווה, בין אם חיים לנצח ובין אם החיים הם חד - פעמיים. האם קיימים חיים לאחר המוות? מה זה גלגול נשמות? האם קיימת קארמה? האם החיים חד - פעמיים או נצחיים? האם יש משמעות קוסמית למעשים שלנו? מה המשמעות של חיים בעולם ...

... תנאים, חלק 1 מהי המשמעות של אחריות אישית בזוגיות וכיצד היא משפיעה על הציפיות? אחת השאלות המרכזיות שאליעד כהן מתייחס אליהן בהרצאה היא כיצד להבין את האמירה אל תתלי את האושר שלך בי. כאשר בן זוג אומר משפט כזה, ... של בן הזוג, אלא שייתכן שהכוונה ספציפית יותר וממוקדת בתחומים מסוימים. לדוגמה, אם מישהו טוען שלא משנה איך הוא מתנהג, זה לא אמור להשפיע על בן הזוג, חשוב לבדוק אם הוא מתכוון לכל סוג של התנהגות, כולל התנהגות קיצונית כמו אלימות או פגיעה רגשית, או שהוא מתכוון רק להתנהגות יומיומית פשוטה. אליעד מדגיש כי כמעט אף אדם לא באמת מתכוון לכך שכלום לא ישפיע על בן הזוג שלו. לכן, חשוב להבהיר את הדברים בשיחה ישירה וממוקדת, ולא לקפוץ למסקנות ... ברור שהתשובה היא להיות עצמאי לחלוטין. אך כשהוא מעביר את השאלה לזוגיות, הוא מסביר שהדבר נעשה מורכב יותר. זוגיות מתקיימת למעשה על בסיס ציפיות הדדיות, ולכן אם לא היו כלל ציפיות, הזוגיות לא הייתה מתקיימת מלכתחילה. הוא נותן את הדוגמה של אדם שאומר שהוא לא צריך להיות תלוי רגשית בבן הזוג, אבל אז אם אין לו שום ציפייה ממנו, לא ברור למה הוא בכלל בזוגיות. זוגיות, לפי אליעד, מתקיימת כי אנשים רוצים לקבל דברים מסוימים זה מזה, כמו תמיכה רגשית, עזרה בבית, או מילוי צרכים אחרים. אם כל ... לדבר על כך. הרבה פעמים, כשבן הזוג אומר משפט כללי כמו אל תתלי את האושר שלך בי, הוא לא מתכוון שהאושר של בן הזוג לא תלוי בו בכלל, אלא אולי רק בתחום מסוים. אם המשפט מתפרש בצורה קיצונית, יש לבדוק עם בן הזוג למה בדיוק הוא מתכוון. אליעד מביא כדוגמה ילד שמבקש עזרה בנעילת נעליים ואמו אומרת לו תסתדר לבד, הילד יכול לחשוב בטעות שהאם נטשה ... הוא התכוון, כדי למנוע אי הבנות ופרשנויות מוטעות. זה נכון במיוחד במצבים שבהם אחד הצדדים נוטה לפרש משפטים בצורה מוגזמת בגלל פחדים קודמים או חוסר ביטחון. האם יש דבר כזה אהבה ללא תנאים בזוגיות? למרות שאליעד מעדיף שאנשים יהיו ... לנו ציפייה, למשל, שיגן עלינו מהרוחות. לכן, אפילו במערכת יחסים פשוטה מאוד ישנן ציפיות בסיסיות. אליעד מדגיש שאי אפשר באמת להימנע לגמרי מתנאים וציפיות. הציפייה היחידה שניתן לנהל אותה היא במובן של איך לחלק את האחריות, מה מצפים מבן הזוג ואיך מתמודדים אם הציפיות לא ממומשות. סיכום והמלצות להתנהלות נכונה בזוגיות: כל זוגיות מבוססת על ציפיות ולכן יש לשוחח עליהן בצורה גלויה. כל צד צריך לקחת אחריות על האושר שלו במידה מסוימת, אבל מותר ואף רצוי לצפות מבן הזוג לסיוע בתחומים מסוימים. הדרך הנכונה להתמודד עם אי הבנות היא לשאול את בן הזוג למה הוא מתכוון בדיוק. יש להימנע מפרשנויות קיצוניות של משפטים כלליים, כי הן מובילות לקונפליקטים מיותרים. צריך לזכור שכל אחד מבני הזוג ... בי, כלומר, אם בן הזוג מצפה מאיתנו לא להיות תלויים בו רגשית כדי להיות מאושרים. השאלה כאן היא אם באמת כדאי לנו לא להיות תלויים בבן הזוג שלנו או שמא יש מקום לצפות שבן הזוג ימלא תפקיד משמעותי בהשגת ... חשוב שהציפיות יהיו ברורות ושהצדדים יבינו מה כל אחד מהם מצפה מהשני. אליעד מציין כי פעמים רבות הוויכוחים בזוגיות מתמקדים בציפיות ספציפיות - למשל, אם בן הזוג מצפה שבן הזוג השני יעזור לו עם המשימות הביתיות. כאן, הוויכוח יכול ... באופן חפוז, מבלי להבין את הכוונה האמיתית. אם בן הזוג אומר אל תתלי את האושר שלך בי, אולי הוא מתכוון לכך שאת צריכה לקחת אחריות על האושר שלך במצבים מסוימים, אבל לא בהכרח מתכוון לומר שאת לא יכולה להסתמך עליו בכלל. הדרך להימנע מבלבול כזה היא לשאול את בן הזוג מה בדיוק הוא ... תתלי את האושר שלך בי זאת אומרת שלי לא צריך להיות שום חלק באושר שלך. אליעד: אתה מה אתה מתערב בכלל תן לה לדבר אתה מוכן לתת לה לדבר, כן מה את אומרת בן הזוג שלך אומר אל תתלי את? ש: את האושר שלך בי זאת אומרת אם הוא מתנהג בצורה כזאת או אחרת זה כביכול לא אמור להשפיע בשום צורה. אליעד: עכשיו את שואלת מה את אמורה לעשות ... ש: אני מניחה שהדברים הקיצוניים האלה כן ובדברים יותר פשוטים של החיים לא. אליעד: אוקי ומה את חושבת שמה האמת שזה אמור להשפיע או לא? ש: בטח שכן. אליעד: למה לא עדיף שזה לא ישפיע? ש: זה אולי עדיף ... הוא עושה לך את אמורה לא להיות תלויה בזה באופן מוחלט אולי זה נשמע לך לא הגיוני אבל זאת האמת. ש: זה לא הגיוני מבחינתי כי זוגיות זה. אליעד: ובשביל מה בכלל צריך זוגיות אבל בשביל מה? ש: אני ... לאכול ובלי לשתות שמעת פעם בסיפור באגדה האיש שיכל לחיות בלי לאכול ולשתות שמעת? ש: לא כי הוא היה מת אחרי זה. אליעד: לא באגדה באגדה בסיפור הבדיוני שמעת? ש: כן. אליעד: מה עדיף ההוא שצריך לאכול כל יום ... שהאושר שלך לא יהיה תלוי בי. ש: אני כבר שאלתי אבל. אליעד: לא את יכולה לשאול אותו למה אתה מתכוון בכלל בשום נושא לגמרי האושר שלך אמור להיות תלוי בי כאילו תשאלי אותו גם הפוך ואני זה לא משנה ... אז מה הפוך ולך לא משנה איך אני אתנהג כלפיך אין לך משמעות אבל תשאלי אותו גם למה הוא מתכוון יכול להיות שהוא מתכוון למשהו שהוא כן הגיוני יכול להיות שאת לקחת את מה שהוא פרש את מה שהוא אמר ואת פירשת באיזו צורה מוקצנת מדי יכול להיות או אין אפשרות, תראי הוויכוח אני מניח שאף אחד לא באמת התכוון להגיד לך שהאושר שלך לא תלוי בו בכלל כי אז אין שום משמעות לשום זוגיות בכלל זה כמו ... את רוצה להקשיב לי אני מדבר תפיסתית תקשיבי תנסי להבין מה אני אומר הוויכוח ביניכם לדעתי הוא על צורה מסוימת האם בצורה הספציפית הזאת אני אמורה לקחת אחריות להסתדר בלי זה או שבצורה הספציפית הזאת אני אמורה לצפות שהבן ... אבל מה הבנת אותי? ש: הוא אמר לה שהרע שלה לא יהיה תלוי בו. אליעד: והטוב? ש: הטוב שיבוא מתוכה. אליעד: מה רגע שנייה הבן זוג שלה מה התכוון הוא התכוון להגיד שום דבר בטוב והרע שלא יהיה תלוי ... שעכשיו האישה הולכת ברחוב ומישהו אונס אותה תן לי לשאול את השאלה, עכשיו אישה הולכת ברחוב ומישהו אונס אותה ומתעלל בה בסדר עכשיו אפשר להגיד לה תתמודדי ואפשר להגיד לא הבן זוג שלך צריך לשמח אותך לקזז לך כמה ... זה האינטרס שלך מול עצמך בלי קשר לכלום עכשיו יש דבר שנקרא זוגיות ובתוך זוגיות אתה במסגרת של דינמיקה מסוימת עכשיו בדינמיקה הזאת אם בן אדם יגיד האושר שלי תלוי בי אין משמעות לזוגיות אם בן אדם יגיד אני ... אומר אני אוהב רק עם תנאים אני אף פעם לא יכול לאהוב או שאין לי את זה ואז אני מתגרש אין איזה דינמיקה של אני אוהב אני לא אוהב אני כן אוהב זה בגללי זה בגללו יש שמה הרבה ... עכשיו גם יכול להיות משהו אחר יכול להיות שבן אדם אומר אני יש לי עשרה רצונות ואני רוצה שחמישה מתוך העשרה הרצונות האלה הבן זוג שלי ימלא מה הם לא אכפת לי מבחינתי הוא מילא חמישה החמישה האחרים זה ... אותו כי זה לא הגיוני שלא לצפות בכלל מה לצפות בכלל אפשר לשאול את הבן אדם למה התכוונת אתה מתכוון בכלל בשום נושא מה אתה מתכוון מה אתה לא מתכוון אולי הוא לא הסביר את עצמו נכון, אני אתן לך דוגמה נגיד שאת אומרת לילדה שלך את אומרת לה ... לי מה לדוגמה נגיד תעזרי לי. ש: לנעול את הנעליים. אליעד: יפה ואת אומרת תסתדרי לבד עכשיו מה את מתכוונת להגיד לה שהיא תסתדר לבד בכל החיים בכל התחומים או בזה? ש: בזה. אליעד: בזה עכשיו יכול להיות שהיא ...

... הדתה שמדתה, סטטוס קוו דתיים חילונים בישראל, שנאת דתיים, הדתה בישראל, הוכח תוכיח את עמיתך, רצח על רקע דתי, אלימות דתית, סיפורי התורה כמטאפורה, מחלליה מות יומת, מוסריות דתית

... איך להחליט מה אני רוצה? איך להחליט מה לעשות? איך לדעת מה אני רוצה? לעשות למען העתיד, אם היית מת מחר, הרגע האחרון של החיים, ביומו תתן שכרו, ליהנות מהרגע הזה, להשיג את השלמות בכל דבר איך לדעת מה באמת עושה לי טוב? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו על החלטות מאושרות ואיך לדעת מה באמת עושה לנו טוב בחיים. כל אדם רוצה ליהנות כמה שיותר, ולפעמים נמצא בהתלבטות בין אפשרויות שונות - ללכת לים או לישון, לקרוא ספר או לצפות בטלוויזיה, וכדומה. אליעד מציע שיטה פשוטה ויעילה שעוזרת לגלות מה באמת הרצון האמיתי שלך בכל רגע נתון. איך השאלה אם הייתי מת מחר עוזרת להחליט מה לעשות? השיטה שאליעד מציג מתבססת על השאלה: אם הייתי צריך למות מחר או בעוד שעה, מה הייתי מעדיף לעשות עכשיו? כלומר, כשאדם מתלבט בין שתי פעולות או יותר, הוא יכול לשאול את עצמו מה היה בוחר לעשות אם היה יודע בוודאות שזהו ... השעה האחרונה בחייו. שאלה זו מאלצת את האדם להסיר מהשיקול את המחשבה על העתיד הרחוק וממקדת אותו במה שהוא באמת מעדיף כרגע. לדוגמה, אם אדם מתלבט בין ללכת לים לבין לקרוא ספר, עליו לשאול את עצמו: אם הייתי מת בעוד שעה, איפה הייתי רוצה להיות - בים או עם הספר? התשובה שהוא יבחר תחשוף מה באמת יותר משמעותי ומהנה עבורו כרגע, ומה הוא היה בוחר לעשות לו לא היה עתיד להתחשב בו. מדוע אנחנו עושים ... מסביר שאנשים מבצעים פעולות משתי סיבות מרכזיות: פעולות שנהנים מהן כרגע - אלו פעולות שהאדם עושה פשוט כי הן גורמות לו להנאה ישירה ומיידית. לדוגמה, אדם אוכל משהו טעים כי הוא נהנה מהטעם ומהחוויה באותו רגע. פעולות למען העתיד - אלו פעולות שאינן מהנות בפני עצמן באותו רגע, אך נעשות מתוך ציפייה שיניבו תוצאות טובות בעתיד. לדוגמה, אדם הולך לעבוד לא מפני שהוא נהנה מהעבודה עצמה, אלא כי הוא רוצה ... אושר והנאה מיידית באותה מידה כמו פעולות שנעשות למען ההווה. אליעד מדגיש שכאשר אנו שואלים את עצמנו אם הייתי מת מחר, מה הייתי בוחר?, השאלה הזאת למעשה מנטרלת את שיקולי העתיד. היא מאפשרת לנו לראות בבהירות אילו פעולות הן באמת מהנות לנו כעת, ולא רק מתוך תקווה או ציפייה לתגמול עתידי. איך לזהות האם החיים שלך באמת מאושרים? אליעד מציע דרך פשוטה לבדוק אם חייך באמת מאושרים: עליך לשאול את עצמך כמה מן הפעולות שאתה עושה היום, אתמול או מתכנן לעשות מחר, היית עושה גם אילו היית יודע בבירור שזהו יומך האחרון בחיים. ככל שיש יותר פעולות שלא היית עושה לו היית יודע שאתה עומד למות בקרוב, זהו סימן לכך שאתה פחות מאושר ופחות נהנה מחייך. לדוגמה, אם אדם אומר: גם אם הייתי יודע בוודאות שבעוד שעה אמות, הייתי עושה בדיוק את מה שאני עושה עכשיו, זה סימן ברור לכך שהוא נהנה ממה שהוא עושה, ושהוא אכן חי חיים מאושרים יותר. ככל שהפער בין מה שאתה עושה עכשיו למה שהיית עושה לו היית עומד למות גדול יותר, כך אתה בעצם חי חיים פחות אותנטיים ופחות מאושרים. האם השיטה הזאת תמיד מדויקת? אליעד מציין שהשיטה ... אותם, אך הרעיון הזה משמש נקודת פתיחה חשובה ומעוררת חשיבה. השאלה מאפשרת לך להפריד באופן ברור בין פעולות שנעשות מתוך הנאה פנימית לבין פעולות שנעשות מתוך ציפייה לתוצאות עתידיות בלבד. הרעיון המרכזי הוא שעליך לנסות להגיע למצב שבו אתה נהנה מכל דבר שאתה עושה כרגע, ... ללא תלות בעתיד שאינו מובטח. איך לדעת מה עושה לי טוב? איך לקבל החלטות מאושרות? איך להחליט מה אני באמת רוצה? מה הייתי עושה אם הייתי מת מחר? איך להיות מאושר עכשיו? איך ליהנות מהרגע הזה?