מניפולציות אמיתיות, אמת מניפולטיבית, האם האמת היא מניפולטיבית? מניפולציות של אליעד כהן, האם אליעד כהן הוא מניפולטור? סוגים של מניפולציות, מהי מניפולציה? איך להתמודד עם ... השומעים לבדוק כל דבר באופן עצמאי, להטיל ספק ולחקור, גם ברעיונות שלו וגם ברעיונות של אחרים. למה אנשים חושבים שהאמת היא מניפולציה? אליעד מסביר שכשאדם מתקרב לאמת, הוא בהכרח ירגיש שעושים עליו מניפולציה. הוא נותן דוגמה: אם יש חתול בחדר וזאת האמת, וברגע שאומרים לך שיש חתול, אתה יכול להרגיש שמישהו מנסה להטעות אותך, למרות שבפועל נאמר לך דבר אמיתי לחלוטין. מדוע זה קורה? כי לפני שאתה משוכנע לגמרי באמת, היא עלולה להרגיש לך כמשהו שמנסים למכור לך, כיוון שאתה עדיין בספק לגביה. כאשר אדם לא בטוח במאה אחוז באמת מסוימת, הוא מתחיל להרגיש שיש מניפולציה מאחורי הדברים. מה ההבדל בין מניפולציה לשקר? אליעד מבחין בין שקר למניפולציה באופן ברור. לדבריו, שקר הוא פשוט טענה לא נכונה. מניפולציה, לעומת זאת, יכולה להיות הצגה של אמת חלקית או שימוש באמת מסוימת כדי להשיג מטרה אחרת. אדם שמשקר אומר לך דבר לא נכון, ואילו אדם שעושה מניפולציה יכול לומר לך דבר ... נשלטים על ידי מניפולציות? אליעד אומר שאנשים שמרגישים שעושים עליהם מניפולציות הם אנשים שלא בטוחים בעצמם ולא סגורים על האמת שהם מחזיקים בה. אם אדם היה בטוח במה שהוא מאמין בו, אף אחד לא היה יכול לעשות עליו מניפולציה, ... כלי שמאפשר לאדם להתקרב להבנת רעיונות מופשטים או מורכבים בצורה נוחה יותר. האם התורה של הצדיק היא מניפולטיבית? אליעד מתייחס לדברי רבי נחמן מברסלב, שהסביר מדוע לומדים רבים התנגדו לצדיקים. רבי נחמן אמר שלפעמים התורה או הלימוד של הצדיקים נתפס כמניפולטיבי כי הם משתמשים בטכניקות שונות כדי לקרב את האנשים להבנת האמת. לפי רבי נחמן, הצדיקים נאלצים להשתמש בשיטות כאלה, משום שאם היו נותנים את האמת כפי שהיא, האדם לא היה מסוגל להבין אותה. המניפולציות הן סוג של כלי להעברת המסרים העמוקים ביותר, והן הכרחיות כי האמת המוחלטת נמצאת מעל השכל הרגיל ולא יכולה להיות מועברת ישירות ללא לבושים. איך להתגונן מפני מניפולציות? הדרך להתגונן מפני ... דבר האחריות תמיד נמצאת בידיך. האם אליעד כהן הוא מניפולטור? איך להתמודד עם מניפולציות? מהי מניפולציה חיובית? למה אנשים מתנגדים לצדיק האמת? איך לזהות מניפולציות? האם אליעד כהן הוא מניפולטור? אליעד כהן דן בהרחבה בשאלות עמוקות על מניפולציות, מהי מניפולציה, והאם הוא עצמו נוקט במניפולציות. אנשים רבים תוהים לגבי המטרה שלו במניפולציה, וחלקם חושדים שכל דבר שהוא אומר הוא חלק מתוכנית מניפולטיבית מתוחכמת. אליעד מתייחס לכך ישירות ואומר שאין לו שום אינטרס ממשי או רצון לשלוט באנשים או לגרום להם להאמין לו. להפך, הוא ... אך הוא דווקא מעודד ספקות וחקר עצמי, מה שמערער את הטענה כי הוא מניפולטור שמנסה לשלוט. למה אנשים חושבים שהאמת היא מניפולטיבית? אליעד מסביר שבמקרים רבים, כשאדם מתקרב אל האמת, מתעורר בו ספק פנימי: האם האדם שמציג את האמת עושה עליו מניפולציה? לדעתו, מניפולציה קיימת רק כאשר קיים ספק. אם אתה בטוח לחלוטין שמשהו נכון, לא תחשוב שזו מניפולציה, ואם אתה בטוח שזה לא ... אתה עשוי לחשוד שאותו אדם מנסה לשכנע אותך במשהו לא ברור, וזו בדיוק התחושה של מניפולציה. מניפולציה: שקר או אמת יחסית? אליעד כהן מבדיל בין מצב שבו מישהו משקר במכוון לבין מצב שבו האדם אומר אמת יחסית, אך זו מוצגת כאמת מוחלטת. כאשר האדם שמקשיב מאמין באופן חלקי בלבד לדבר שנאמר לו, הוא עלול לחשוב שזו מניפולציה. אליעד מביא כדוגמה ... תבין שיש פה שולחן וזה יפתור את הבעיה עם החברה. האדם ששומע את זה לא בטוח לגמרי שההבנה הזאת באמת תפתור את בעייתו, ולכן הוא מרגיש שאולי עושים עליו מניפולציה. אבל אם היה בטוח שההבנה הזאת באמת תפתור לו את הבעיה, הוא לא היה חושב שזו מניפולציה, ואם היה בטוח שזה לא יעזור כלל, היה פשוט ... יש מניפולציות הכרחיות? אליעד מסביר שלפעמים מניפולציות הן דבר בלתי נמנע. הוא מביא את רבי נחמן מברסלב כדוגמה לכך שהאמת המוחלטת לא יכולה להינתן בצורה ישירה, כי האדם לא מסוגל להבין אותה כפי שהיא. לפיכך, כדי שאדם יבין אמת עמוקה ומורכבת, חייבים להציג אותה דרך לבושים, דרך סיפורים, דרך הסברים חלקיים, שלעתים נשמעים מניפולטיביים, אך הם הכלי היחיד ... הגשר. הסיפור עצמו הוא סוג של מניפולציה, כי המסר שלו אינו גלוי ומיידי, אך באמצעות המשל והסיפור האדם מגיע לאמת פנימית ומעמיקה יותר. איך להתמודד עם מניפולציות? אליעד מציע דרך פשוטה וברורה להתמודדות עם מניפולציות: לא להאמין ולא לדחות ... עצמו מודה שהוא עושה מניפולציות? אליעד מודה בגלוי שהוא עושה מניפולציות, אך הוא מסביר שהמניפולציות שלו הן חיוביות ונובעות מתוך ניסיון לעזור לאנשים להגיע לאמת עמוקה יותר. הוא טוען שייתכן שכל מה שהוא אומר הוא מניפולציה, כולל עצם הטענה הזו עצמה, וזו בדיוק הסיבה ... אינטרס של אליעד כהן, מרגיש שהאמת משתלטת עלי, מרגיש נשלט, אמונה במורה רוחני, להאמין למורה רוחני, סם החיים וסם המוות, מניפולציות הכרחיות

... השכל / פחד להמר על הכל - והמנצח, שלוקח את כל הקופה! והעניין הוא, כי כאשר האדם מחפש את האמת המוחלטת, הוא בעצם כאילו מהמר על הכל. כי כל הדברים שבעולם, כולם נעלמים, אל מול המוחלט. משום, ששום דבר אינו מוחלט. וממילא, כאשר האדם נצמד אל המוחלט, הוא כאילו מהמר על הכל. וכאשר האדם מתבונן בדבר הזה, הוא לפעמים חושש, כאילו הוא הולך לאבד את הכל. בפרט, כאשר האדם מטיל ספק אמיתי, גם בקיום העצמי של עצמו ושל כל מה שקיים, שאז האדם באמת עלול להתחבר אל האמת ולאבד את הכל. כי יש הרבה שטוענים, שהם הטילו / מטילים ספק אפילו בקיומם העצמי. אך הטלת הספק שלהם, ... הנחות היסוד כולן, אין ולעולם לא יהיה לאדם שקט נפשי אמיתי. כי תמיד יישאר הספק, שנובע מכך, שהאדם לא באמת הטיל ספק ולא באמת בירר את האמת. ולהטיל ספק באמת בכל דבר, פירושו, שעל האדם להכיל בתוכו את שתי האפשרויות ואת שני הצדדים של הספק. ועל האדם לנסות לגלות, מהי האמת ואיזה צד הוא הנכון. ומצד אחד, האדם נמצא בבעיה גדולה. והיא, שאם האדם מטיל ספק אמיתי בכל דבר, אז ... האדם. ואם האדם יטיל ספק אמיתי, בנכונות של השכל העצמי שלו, אז כיצד ובאיזו דרך הוא יצליח לגלות מהי האמת?! וכאשר האדם מגיע לשורש השכל העצמי שלו, אז האדם מפחד לאבד את הכל. כי כל מה שהאדם יודע, זה ... שורש השכל עצמו, עלול לאבד את הכל, דהיינו, לגלות תפישת מציאות אחרת לגמרי. ולהסתכל על שורש השכל, פירושו, שהאדם מתבונן אל תוך השכל והתפישה של עצמו, ומנסה להבין, האם היא באמת משקפת את האמת, או שמא, אולי דווקא ההפך שלה הוא הנכון? ואולי יש תפישת מציאות אחרת נכונה? וכאשר האדם מתבונן בדבר הזה, עליו לנסות להכיל בתוכו, את כל הצדדים השונים של הספק. ולהכיל את כל הצדדים השונים, פירושו, שעל ... בעצם, שימוש ביכולת תפישה אחרת ובשכל אחר) תפישת מציאות אחרת, שבה היש והאין הם אחד, ושכל ההפכים הם אחד. ומתוך נקודת מבט שכזו, לנסות להבין את המציאות. כי כל תפישת מציאות, היא עם שכל. ולהסתכל על המציאות בלי שום שכל כלל, פירושו להסתכל על המציאות מנקודת מבט, שבה היש והאין הם אחד. שאז כל ההגדרות מתפרקות והתודעה מתפרקת והכל מתאחד וכולי. ולהטיל ספק באמת, פירושו, שהאדם לא יטה לצד אחד, יותר מאשר לצד הנגדי לו. ועל האדם להכיל בתוכו באופן שווה, את התפישה השכלית, ואת התפישה שמנוגדת לה. דהיינו, לנסות לשאול ולהבין באמת, האם באמת היש והאין הם נפרדים ומנוגדים זה לזה, או שמא הם ישות אחת. ועל האדם לשאול את השאלה הזאת מעמקי ... עם השכל, אלא בדרך אחרת. והשאלה הזאת, היא המקדח הנכון והחיבור הנכון של האדם, אל מה שיש לפני ומעל ומתחת ובתוך השכל האנושי. כי השכל האנושי, הוא חלק מתפישת מציאות אחרת גדולה יותר, שבה הכל אחד. דהיינו, שבה, גם השכל של היש והאין כאחד, וגם השכל של היש ... האדם להתחבר אל התפישה הזאת, היא רק על ידי זה שהוא חוקר את שורש השכל, דהיינו, מנסה להתחבר אל האמת, בלי הגדרות שכליות כלשהן. שנקודת המבט הזו, היא מגלה לאדם את השכל האחר, שבו הכל אחד ממש, שהוא גדול יותר והוא מכיל, גם את השכל האנושי, כחלק ממנו, אך לא כמוחלט. וכאשר האדם מטיל ספק באמת, בהכל, כדי לראות מה הדבר המוחלט שיישאר אחכ, ממילא הוא כאילו מהמר על הכל. כי אם השכל לא צודק, אז ממילא הכל משתנה באמת. כי כל הידיעות של האדם, כולן תלויות בשכל של האדם. ואם האדם יתחבר לתפישת מציאות אחרת, גם כל הידיעות ... הדברים, ישתנו. וכאשר האדם נמצא בנקודה הזו, הוא מרגיש פחד לאבד את הקיום העצמי של עצמו. כי להטיל ספק באמת, פירושו, שהאדם מכיל בתוכו בצורה שווה, גם את הצד שאומר שהוא לא קיים כלל, וגם את האפשרות שהוא קיים ... רק לא קיים, וגם את האפשרות שאולי כל האפשרויות נכונות או לא נכונות בו זמנית. שרק זוהי, הטלת ספק באמת. ואז האדם, קופץ אל המוחלט. שהאדם מנסה להבין מהי האמת, האם באמת הוא קיים? ומיהו? ומהו קיומו העצמי? והאדם מפחד, שאולי יקרה לו איזה דבר רע, ושאולי התודעה של האדם, תתחבר ... אם התודעה עצמה תתחבר לצד של האין קיום, ממילא היא לא תוכל להחזיר את עצמה, כי היא כבר לא קיימת כלל. (ויש גם להבין, כיצד נוצרה התודעה, מתוך מקום של אחדות, שאין בו מושג תודעה ונפרדות כלל?). ועל האדם לדעת את האמת. והאמת היא, שמה שקיים באמת, לא יוכל להיעלם לעולם. כי הדברים רק מחליפים את הצורה שלהם. והמחויב שקיים, הוא תמיד קיים, כי קיומו הוא מחויב. ומה שלא קיים באמת, יותר טוב לאדם, שלא יחשוב שהוא כן קיים באמת, ויסבול סתם. כי הסבל הוא, רק בגלל הקיום העצמי הנפרד. ובלי השקר של הקיום העצמי הנפרד, אין שום סבל כלל. וזהו המבחן של האדם, האם באמת הוא רוצה לדעת את האמת המוחלטת. שלשם כך צריך האדם, שיהיה לו רצון מוחלט לדעת את האמת. וכל זמן שיש לאדם עוד איזה רצון, מלבד לדעת את האמת, הרי שהוא לא באמת מוחלטת, רוצה את האמת ... אומר לאלוהים, הראני נא את כבודך וגם אם אמות בגלל זה. כי ידיעת האמת, חשובה מכל. והטועים חושבים, שאחרי המוות של הגוף, אז האדם רואה את אלוהים. והם טועים, שאינם מבינים את הטיפשות של עצמם. כי הסיבה שהאדם לא ...

... להתגבר על טראומה? טיפול בטראומה - חלק 1 מהי טראומה ומהו מצב של פוסט טראומה? אליעד כהן מסביר שטראומה מתרחשת כאשר קורה לאדם דבר רע, ופוסט טראומה מתארת את ההשלכות המאוחרות של האירוע הזה על החיים של האדם. הטראומה היא לא עצם האירוע, אלא ההשפעה שנשארת לאחר ... על עצמו? לדוגמה, אדם שנשך אותו כלב עשוי לפחד מנביחות כי הוא חושב שיש סיכוי שהכלב ינשוך אותו שוב. לעומת זאת, פחד שהיה בילדות מחושך עשוי לא להישאר בבגרות, כי האדם לא תופס יותר את החושך כסכנה ממשית. מדוע ... לא תמיד ממשיכים איתנו לבגרות? אליעד נותן דוגמה של פחד מחושך בילדות. ילד יכול לחוות פחד קשה מאוד עד רמת תחושת סכנת חיים, אך בבגרותו הוא כבר לא מפחד מחושך כי הוא מבין שאין איום ממשי. הסיבה היא שינוי התפיסה: האדם לא מפחד יותר שמשהו רע באמת יקרה לו, ולכן הטראומה לא משפיעה יותר. איך אפשר לטפל בטראומה ובטריגרים שלה? אליעד מציע גישה טיפולית המבוססת על ... שני מרכיבים: לבחון מה הסיכוי שהאירוע הטראומטי יחזור על עצמו. לבחון עד כמה האירוע, גם אם יקרה שוב, הוא באמת גרוע כפי שהאדם מדמיין. לדוגמה, אדם שננשך על ידי כלב צריך לבדוק האם כלב באמת ינשוך אותו שוב והאם אם יקרה נשיכה נוספת, זה באמת נורא כפי שהוא מפחד. למה טראומה אינה תירוץ לבעיות בהווה? אליעד כהן מדגיש שאנשים משתמשים לעיתים בטראומה כתירוץ להימנע מהתמודדות עם בעיות בהווה. הוא מדגים זאת עם דוגמאות כמו טראומות ילדות שהיו בעבר אך אינן משפיעות עוד. אם באמת האירוע הטראומטי בעבר הוא הסיבה לסבל, מדוע טראומות מסוימות שהיו בילדות כבר לא משפיעות? התשובה היא שיש עניין לא פתור בהווה שגורם לטריגרים של הטראומה לקפוץ שוב ושוב. אם האדם באמת היה מתמודד עם הפחד או הבעיה שבהווה, הטראומה לא היתה מופעלת יותר. מהן השאלות שעל האדם לשאול כדי להתגבר על טראומה? אליעד ממליץ לאדם לשאול את עצמו: עד כמה אני באמת מפחד שהאירוע יקרה שוב? עד כמה אני באמת לא רוצה שהאירוע הזה יקרה שוב? אם התשובות יהיו שהסיכוי שהאירוע יחזור נמוך מאוד או שלא ממש אכפת לו ... טראומה היא מצב שבו קורה לאדם דבר רע, וכעבור זמן עדיין נותרת השפעה של האירוע על חייו. פוסט טראומה מתייחסת להשלכות המאוחרות של אותו אירוע רע על המציאות של האדם. לדוגמה, אדם שהיה במלחמה והרגיש פחד גדול בעקבות נפילת ... אך אצל אחד האירוע משפיע בצורה חזקה, בעוד שאצל השני הוא כמעט ואינו מורגש. כיצד נראית דוגמה לטראומה שמשפיעה לעומת טראומה שלא משפיעה? הובאה דוגמה לחייל שחווה נפילת פגז לידו במלחמה, וכתוצאה מכך הוא ממשיך לחוות חרדה בכל פעם ... ביטוי מובהק של פוסט טראומה. מנגד, ישנם אנשים רבים שגם היו באותה סיטואציה צבאית קשה, אבל אינם חווים אותה עוצמת חרדה בהמשך חייהם. נשאלה גם דוגמה על סטירה שהאב נתן לילד. למרות שסטירה עלולה להיחוות כטראומה, ייתכן שבשלב מאוחר ... נוספות לטראומה שאינה משפיעה לטווח ארוך? הובאה דוגמה על מקרים רבים שחווינו בילדות, כמו פחד גדול מהחושך, אך כשאנו מתבגרים אין לנו שום פחד מהחושך. למרות שבילדות האירוע הרגיש מפחיד מאוד, בבגרות אין לו השפעה עלינו. מכאן עלתה השאלה מה החוקיות לפיה טראומה מסוימת נשארת וממשיכה להשפיע, בעוד אחרת נעלמת לגמרי. למה יש טראומות שכן מלוות אותנו ואחרות שלא? נדון הרעיון שהתפיסה שלנו משפיעה על עוצמת הטראומה והמשך השפעתה. אליעד הסביר שהאדם אינו באמת סובל ממה שקרה בעבר, אלא ממה שהוא חושב שיקרה שוב בעתיד, או מכך שהוא עדיין רוצה לשנות את מה ... מבין שאין אפשרות שמה שהיה יחזור על עצמו, או שכבר לא אכפת לו כל כך אם יחזור על עצמו, רמת הסבל יורדת באופן דרמטי. כיצד זה קשור לחשש שהעבר יחזור על עצמו? אליעד הביא דוגמה על אדם שנשך אותו ... אותנו? עלה נושא הפחד מהחושך בילדות. כילד, החושך עשוי לגרום לפחד עד כדי תחושת סכנת חיים. בבגרות, רוב האנשים מתגברים על כך לחלוטין ולא מפחדים מחושך. הסיבה היא שכמבוגרים, הם כבר אינם תופסים את החושך כאיום ממשי, ולכן הטראומה ... לקרות בעתיד ואיך הוא מעריך את הסיכוי לכך. לדוגמה, מי שנשך אותו כלב וחושש שוב מנשיכה צריך לבחון: האם באמת יש סיכוי גבוה להיפגע מכלב בכל פעם שהוא שומע נביחות? האם אם כלב ינשוך, זה בהכרח נורא כפי שהוא מדמיין? על ידי הבנת רמת האיום האמיתית והטלת ספק בעוצמת החרדה, אפשר להקטין את השלכות הפוסט טראומה. מדוע טראומה אינה תירוץ? אליעד ציין שלעיתים אנשים משתמשים בטראומה כתירוץ לכך שיש להם בעיה בהווה, אך טען שאם היינו מתייחסים באותה צורה לכל הטראומות שחווינו בילדות (כמו הפחד מהחושך או לקיחת צעצוע), היינו אמורים להישאר בטראומות רבות שלא נעלמות. ... המפחיד. לכן, אם נשארת טראומה משמעותית מהעבר, יש כנראה עניין בהווה שלא נפתר. כאשר מופיע טריגר להיזכרות באירוע העבר, מתעורר גם הפחד הנוכחי, מה שמוכיח שישנו מרכיב בלתי פתור בהווה. מה המסקנה העיקרית לגבי פוסט טראומה? המסקנה היא שהטראומה אינה דבר מוחלט. אדם אינו מרותק רגשית למה שקרה בעבר, אלא מושפע מתפיסתו לגבי האפשרות שהאירוע הטראומטי או תחושותיו יחזרו בעתיד. ככל שפוחת החשש מהאפשרות הזו, כך פוחתת עוצמת הפוסט טראומה. איך להתמודד עם פחדים וחרדות שיטות לפיתוח ביטחון עצמי והתמודדות עם שינוי כלים להתמודדות עם כעסים וזיכרונות ... אם זה משפיע או לא משפיע, במה תלוי אם הטראומה משפיעה או לא משפיעה על הבן אדם? ש: נניח עוצמת הטראומה העוצמה. אליעד: אתה יכול להביא לי דוגמאות לטראומה נגיד לבן אדם היה מקרה של טראומה שבן אדם סובל ... זוכר אותו ברור שזה לא ישפיע עליו אנחנו מדברים על מקרה שהוא זוכר שזה לא משפיע עליו, אז מה האמת האמת היא שנגיד ילד קטן בחושך אז כיבו את האור והוא היה בחושך היה בפאניקה נכון נניח כמה אנשים והוא היה בפאניקה של חיים ומוות הילד הקטן כמה אנשים בזמן שהם גדולים הם מפחדים מחושך כי יש להם טראומה ממה שהם הרגישו כשהם היו ... שהוא סובל מפוסט טראומה. ש: כן מה החוקיות למה פעם סובלים ופעם. אליעד: נכון במה זה תלוי אז מה האמת האמת היא. ש: אני אומר זה תלוי בשינוי של האדם. אליעד: האמת היא שאף אחד אף פעם לא סבל מטראומה בן אדם סובל מזה שהוא חושב שהמציאות נגד רצונו, ככה בן ... אומר הוא שומע רעש ואז בדמיון שלו נדמה לו נגיד ההוא במלחמה הוא עכשיו הוא שמע בום ראה מישהו מת עכשיו כשהוא שומע בום כאילו אומר לו רגע אולי הבום הזה זה אומר שמישהו מת, זאת אומרת שהוא חושב שיש סיכוי שמה שקרה אז יקרה היום זאת הסיבה ולכן כאשר אתה היית ילד קטן ... כי אם היית בטוח, יש שני דברים שמזינים את חוויית הטראומה אחד כמה גרוע היה מה שהיה זאת לא האמת, אחד כמה כרגע אתה חושב שיהיה גרוע שיקרה מה שהיה שני דברים אחד לא כמה גרוע היה אז אלא כמה גרוע, יש מה היה ויש מה רצית שיהיה עכשיו אני שואל אותך נגיד מה היה חבר שלך מת ולא רצית שהוא ימות עכשיו אני שואל אותך כיום כמה אתה לא רוצה שהחבר שלך ימות אם אתה פחות ...

... יצירתיות למגבלות? יצירתיות היא היכולת להמציא, לשנות או ליצור משהו שלא היה קיים לפני כן, או להביא למצב חדש מתוך מצב מוגבל. על פי אליעד כהן, יצירתיות אמיתית נובעת מתוך מגבלות. מדוע זה כך? מפני שכאשר אין שום מגבלה, למעשה כל האפשרויות פתוחות, ולכן הפעולה שנעשית איננה בגדר יצירה, ... יש את כל המשאבים, כל האפשרויות וכל היכולות בעולם, אז מה הוא בעצם יצר? במצב כזה, יצירתיות למעשה לא מתבטאת. היצירתיות, אם כן, נוצרת דווקא מתוך מצב שבו האדם מוגבל וצריך למצוא פתרונות חדשים כדי להתגבר על המגבלה. למה הרס בניין אינו נחשב יצירתי? אליעד ... של בניין הוא פעולה שלכאורה גם היא יצירה, כי נוצר מצב חדש שלא היה קודם. אך מדוע אנשים לא מתייחסים להרס כיצירה? מפני שיצירה, לפי ההסבר של אליעד, היא הגדלת היכולת או שיפור המצב לעומת הקיים. הרס, לעומת זאת, נתפס כהקטנת היכולת או הורדת המצב לעומת הקיים. לדוגמה, אם מישהו הורס בניין, לא יגידו לו שהוא יצירתי אלא שהוא יצר הרס. אך אם אותו אדם ... לבניית בניין חדש, כן יגידו שהוא יצר משהו חדש. לכן, יצירתיות קשורה ישירות להגדלת יכולת או השגת מטרה חדשה מתוך המצב המוגבל הקיים. האם מגבלה יוצרת יצירתיות או קיבעון מחשבתי? האם מצבי מגבלה באמת גורמים לאנשים להיות יותר יצירתיים, או שהם גורמים דווקא לקיבעון מחשבתי? התשובה היא, שזה תלוי. לפעמים מגבלה יכולה לעורר פרץ של יצירתיות כי לאדם יש מוטיבציה גבוהה לצאת מתוך המגבלה ולשנות את המציאות שהוא נמצא בה. לדוגמה, כשלאדם רע מאוד במצבו הנוכחי, זה יכול להגביר את הדחף שלו ... כזה, דווקא הצבת מגבלות יכולה לעזור לו להיות יצירתי כי היא מאפשרת לו להתמקד, לצמצם את האפשרויות ולהתחיל ליצור מתוך הגבולות שהוצבו לו. יצירתיות בעסקים - למה חשוב לפעמים להגביל את עצמך? בהקשר העסקי, לעיתים דווקא הצבת גבולות ומיקוד במטרה מסוימת מעודדת יצירתיות. אליעד מביא כדוגמה אנשים שלא מצליחים לייצר משהו חדש או לקבל החלטות יצירתיות מפני שהם מוצפים ביותר ... נותן היא גם לגבי אנשים שמנסים לכתוב ספר או להרצות, אבל נתקעים בגלל עודף רעיונות וכיוונים אפשריים. הראש שלהם מתחיל לרוץ לכל הכיוונים ולכן הם לא מצליחים להתחיל ביצירה. דווקא כשיש גבול או נושא ברור, קל יותר להתמקד ולהיות יצירתיים באמת. האם תרבות דתית מעודדת יצירתיות יותר מתרבות חילונית? אליעד דן בהבדל בין היצירתיות בתרבות דתית ליצירתיות בתרבות חילונית. במבט ראשון, נדמה שאולי בחברה הדתית יש יותר ... החילונית קל יותר להיות יצירתי כי היא מאפשרת יצירתיות מחוץ לגבולות המוכרים, ואף מעודדת את הפריצה מעבר למוכר ולידוע. לעומת זאת, בחברה הדתית יש גבולות ברורים מאוד ליצירה, ואם אדם ינסה לחרוג מגבולות אלה, הוא עלול להסתכן בעונש או ... להיות יצירתיים? לפי אליעד, הצבת גבולות עוזרת לאנשים ליצור כי היא מאפשרת להם להתמקד. כשאדם לא מוגבל כלל, המחשבה מתפזרת והיצירתיות הולכת לאיבוד. הצבת גבול ברור מאפשרת לאדם למקד את החשיבה ולמצוא רעיונות חדשים או פתרונות מקוריים בתוך אותם גבולות. אנשים מתקשים לייצר או לחשוב על רעיונות כשהכל פתוח לחלוטין, מכיוון שהם לא יודעים במה להתמקד. אליעד מדגיש שהיצירתיות האמיתית מתרחשת כאשר אדם מתמודד עם גבולות ברורים שמאלצים אותו למצוא פתרונות חדשים ולחשוב בצורה לא סטנדרטית. איך לפתח יצירתיות? למה יצירתיות פורצת מתוך מגבלות? איך להתמודד עם קיבעון מחשבתי? מהי חשיבה מחוץ לקופסא? יזמות עסקית ויצירתיות כן. ש: ראיתי וידאו מסוים לא ... על משהו שזיהיתי שזה נכון שיצירתיות. אליעד: שזיהית שזה נכון? ש: זיהיתי שיש בזה משהו יש בזה הרבה. אליעד: באמת? ש: לא משנה. אליעד: סתם אתה מתכוון להגיד זיהיתי שבעיניי זה היה לי נכון, צריך לזכור את זה. ש: נכון, שבעצם יצירתיות פורצת כשיש מגבלות. אליעד: יצירתיות פורצת כשיש מגבלות. ש: נכון כשאתה מוגבל. אליעד: האם זאת האמת או לא האמת, מה האמת שזה נכון ולא נכון. סתם תמשיך את הדיבור תכף נסביר לך את השכל שבדבר. ש: וזהו כשאתה מוגבל בכלים ... כי אנשים לא חושבים בצורה כוללת, זה כבר הקצנה של הרעיון תראה אנשים, מרצים נגיד הם חושבים בצורה יותר מצומצמת אתה יודע יצירתיות קוראת כשאתה מוגבל הם לא מדברים על הקצוות זה לא מה יקרה אם לא תהיה מוגבל ... אומר? ש: עזוב מה הוא אמר אני ראיתי את זה הרבה פעמים לגבי, הרבה תחומים גם בהיסטוריה הם פרצו מתוך המגבלות המציאו משהו חדש מתוך המגבלות. אליעד: ומה השאלה, מה אתה רוצה להבין מזה? ש: מה השכל של זה בעצם. אליעד: טוב תקשיב ההגדרה ... לעשות את זה. היצירה היא בעצם הגדלת היכולת, יצירה פירושה הגדלת היכולת. אוקי? ש: כן. אליעד: למה כי מה האמת? האמת היא שאם לדוגמה נגיד מישהו נגיד לוקח בניין והורס אותו הוא גם יצר, הוא יצר הרס אבל לו לא יגידו אתה יצרת כי הוא בעצם הקטין את היכולת לא הגדיל את היכולת. לעומת זאת אם נגיד רוצים לבנות בניין, מישהו הורס את הבניין הקודם בשביל שיכלו לבנות בניין אז נגיד יגידו הוא יצר שטח פנוי לבניין את אותה פעולה בדיוק. זאת אומרת מגדירים לאיפה רוצים להגיע וככל שאתה מתקרב יותר להגדלת היכולת שלך ביחס למטרה שאתה רוצה להגיע ככה אתה בעצם יותר יצירתי, יצירתיות היא בעצם היכולת להשיג יותר מטרות. אוקי? עכשיו מה האמת, האם כשאתה מוגבל, אז קודם כל בעיקרון אתה יכול להיות יצירתי רק כשאתה מוגבל, זאת אומרת מצד ההגדרה יצירתיות ... הגבול ואז להחריב את הגבול זה גם סוג של יצירה אבל זה כאילו סוג של יצירה לרעה. עכשיו מה האמת האם בבן אדם שהוא מוגבל זה גורם לו לפרץ של יצירתיות או לפרץ של קיבעון מחשבתי? ש: לא חייב. אליעד: לדוגמה אז מה האמת? אז האמת היא שלפעמים ככה ולפעמים ככה, אם אתה מוגבל ואתה מאוד רוצה לצאת מהגבול זה מגדיל את הסיכוי שלך ליצור, ... נראה לי שכמה שפחות מוגבל ככה פחות יצירתי גם. אליעד: כמה שאתה פחות מוגבל ככה אתה פחות יצירתי, מה האמת שזה נכון ולא נכון מהיבט מסוים ככל שאתה פחות מוגבל ככה יש לך יותר יכולת ליצור כי יש לך ... יש לך פחות דחף ליצור כי אתה פחות מוגבל. ש: נכון. אליעד: כמו נגיד חברות ועסקים כשהרבה פעמים כשהוא מתחיל ליצור את העסק הוא מאוד מוגבל ולכן הוא צריך להיות מאוד יצירתי כדי להצליח אבל אחר כך אחרי שהוא ... בחברה החילונית כי יהיה לך יותר כבוד וכו לעומת זאת בחברה הדתית אם אתה תהיה יצירתי מדי אתה מסתכן במוות לכן כל היצירתיות שיש שם היא יצירתיות בתוך הקופסא, בדת אתה כאילו יכול למצוא. ש: אבל זו דווקא מגבלה ...

חרדות של ילדים, למה הילד מפחד? ממה הילד מפחד, למה הילד בחרדה? למה ילדים מפחדים? ממה ילדים מפחדים, מפלצת מתחת למיטה, פחדים של ילדים, מנגנון הפחד אצל ילדים, ילדים לא מפחדים, ילדים עם חרדות למה לילדים יש יותר חרדות מאשר למבוגרים? אליעד כהן מסביר שילדים נוטים לחוות חרדות ופחדים בעוצמה גדולה יותר ממבוגרים, כמו פחדים ממפלצת מתחת למיטה, מחלות, או פחדים מדברים שנראים בלתי פרופורציונליים למבוגרים. הסיבה לכך איננה שילדים הם מטבעם פחדנים יותר, אלא שהם נמצאים בשלב שבו המודעות שלהם מתפתחת. הילד הוא כמו דף חלק, ולכן אין לו עדיין פרספקטיבה שמאזנת מחשבות מפחידות. כשהילד שומע שמשהו עלול להיות מסוכן, ... יכולים להיות מאוד חזקים כי אין להם עדיין יכולת להרגיע את עצמם בעזרת מחשבות מאזנות. איך נוצר פחד ממפלצת מתחת למיטה אצל ילדים? אליעד כהן מתייחס לשאלה אם מישהו באמת מלמד ילדים לפחד ממפלצות. לעיתים ילדים לומדים לפחד מסיפורים שמספרים להם המבוגרים על מפלצות. אך הוא מוסיף שגם ללא סיפורים מפורשים, ילדים יכולים לפתח פחד ממפלצת רק מתוך הדמיון שלהם. ילדים משלימים מידע חסר בעזרת דמיונם, שיכול להיות פעיל מאוד, וכך נוצרים פחדים דמיוניים, כגון פחד ממפלצות מתחת למיטה. הילד לא יודע להבחין עדיין בין דמיון למציאות באופן ברור, וכאשר חסר לו מידע, הוא משלים אותו בהשערות ... מפחידות. מה גורם לילד שלא פחד בעבר להתחיל לפחד? ילד שנולד לא מפחד באופן מודע, ולעיתים נדמה כאילו הוא מתנהג בצורה חסרת פחד לגמרי, למשל כאשר הוא רץ לכביש ללא מודעות לסכנה. עם זאת, ברגע שילד לומד שיש סכנה, כמו מכונית שעלולה לדרוס אותו, הוא מתחיל לפתח פחד. השינוי הזה קורה כי הילד לומד להכיר את הסכנה, אך לא מקבל יחד עם זה את הצד ... להתמודד עמה, אחרת הפחד הופך למוגזם ובלתי מאוזן. האם יש ילדים שאינם מפחדים כלל? לפי אליעד כהן, אין ילדים שבאמת אינם מפחדים כלל. כל ילד נולד עם מנגנון פחד בסיסי, אך השאלה היא עד כמה מופעל המנגנון הזה ולגבי ... מבוגרים מסוגלים להעריך הסתברויות וסיכונים בצורה יותר מציאותית, ולכן הפחד אצלם פחות מוגזם. למשל, מבוגר יודע שהסיכוי שתהיה מפלצת מתחת למיטה הוא אפסי ולכן אינו חושש מכך. האם נכון לעודד ילד לא לפחד בכלל? אליעד כהן אינו ממליץ לעודד ילדים לא לפחד כלל, אלא להדגיש לילדים את החשיבות של החשיבה המאזנת. כאשר מסבירים לילד על סכנה מסוימת, יש ללמד אותו גם להעריך נכונה את רמת הסיכון ואיך ניתן להתמודד עם החרדה. חשוב שילדים יבינו שתחושת פחד היא טבעית, אך לצד זאת, יש דרכים להרגיע ... קיימים ואיך אפשר לאזן אותם בצורה הגיונית. איך להרגיע פחדים של ילדים? התמודדות עם פחד מדמיון ומציאות פחד ממפלצות ומתחת למיטה פיתוח חשיבה מאזנת מול חרדות למה ילדים מפחדים יותר ממבוגרים? איך לעזור לילד להתמודד עם פחדים? למה נדמה שלילדים יש יותר חרדות ממבוגרים? ילדים נוטים לפחד ממפלצת מתחת למיטה, ממחלות או מסיטואציות שנראות לא הגיוניות בעיני מבוגרים. הסיבה לכך היא שילדים נמצאים בשלב למידה שבו הם קולטים ... מפגין פחדים באופן מודע, ולעתים נדמה שהוא רץ לכביש בלי לדאוג מרכבים. אך ברגע שמסבירים לו שיש סכנה, הוא מתחיל לפתח מנגנון פחד. הבעיה היא שלעתים מלמדים ילד לפחד, בלי להקנות לו גם את ההסבר המאזן: מהו הסיכוי האמיתי ... חרדות מוגזמות, כי הם לומדים רק צד אחד של המשוואה, להיזהר ולהפחיד את עצמם, בלי ללמוד איך לצמצם את עוצמת הפחד דרך בחינת סיכויים וסיכונים אמיתיים. האם מישהו מלמד את הילד לפחד ממפלצות מתחת למיטה? לפעמים הילד נחשף לסיפורים או לתכנים על מפלצות, ואז הוא קולט מסר שעליו לפחד מהן. אולם לפעמים גם ... נמוך או גם אם יקרה, יש דרך להתמודד. כך הילד יכול לפחד מכל דבר באופן בלתי פרופורציונלי. כאשר הילד מתפתח, הוא לומד להכניס עוד זוויות חשיבה שמאפשרות לו להבין שדברים אינם תמיד מפחידים כמו שהוא דמיין. האם יש ילדים ... כבר חווה מצבים מסוימים והבין שאינם מסוכנים כל כך. ילד רואה רק חלק מהתמונה, וכאשר מספרים לו על סכנה מסוימת, היא תופסת את כל מרחב התודעה שלו בלי פרופורציה, כמו הפחד ממפלצת מתחת למיטה. האם צריך לעודד את הילד לא לפחד כלל? בהרצאה מובהר שבשלב התפתחותי מסוים הילדים לומדים על מנגנון הפחד, ... שני הצדדים יחד, הוא מסוגל לאזן את חרדותיו. אם מלמדים אותו רק לפחד, הוא עלול להגיע למצבי חרדה מוגזמים, ולעומת זאת אם לא מזכירים לו כלל שיש סכנות, הוא עלול להסתכן בלי להבין את ההשלכות. איך אפשר להשתמש בתובנות האלה בחיי היומיום? מי שמתמודד עם חרדות של ילדים או עם פחדים של ילדים יכול: להסביר את המציאות במושגים פשוטים, כך שהילד יבין את ... במחשבותיו ובחששותיו, ואז להציע לו הסתכלות מרגיעה. איך להרגיע פחדים של ילדים התמודדות עם פחד מדמיון ומציאות פחד ממפלצות ומתחת למיטה פיתוח חשיבה מאזנת מול חרדות עכשיו בא נדבר על ילדים יש תופעה שילדים לפעמים יש להם חרדות הרבה יותר גדולות ממבוגרים נכון הם מפחדים נגיד ממפלצת מתחת למיטה מפחדים ממחלות מפחדים מזה מדברים לא פרופורציונליים, עכשיו השאלה היא למה לילדים יש חרדות יותר ממבוגרים מה ההיגיון בזה או יש להם חרדות מסוימות שלמבוגרים אין מה ההיגיון בזה האם בגלל שילדים הם יותר חרדתיים האם זאת האמת. ש: לא. אליעד: למה לא מה האמת? ש: למבוגרים יש להם יותר הכרה במציאות. אליעד: ילדים כעיקרון הם יותר פחדנים או פחות פחדנים מה האמת מה אתה חושב? ש: הם יותר פחדנים. אליעד: אתה בטוח בזה ילד שנולד הוא פחדן או שהוא רץ לכביש ... אבל אני לא נכנס אני אומר עכשיו בעיקרון ילדים בטבע שלהם הם יותר מפחדים או פחות מפחדים. ש: תלוי מתי ילד אם אתה מרגיע אותו ברגע שיצא מהרחם. אליעד: זה לא ילד הוא לא מפחד מכלום. ש: הוא לא מפחד מכלום ובאיזשהו שלב. אליעד: ואז יש לו שכל ואז הוא מתחיל לפתח את השכל והוא מתחיל לפחד מה זה אומר שכשהשכל מתפתח מתחילים לפחד זאת האמת? ש: תלוי מה מלמדים אותו. אליעד: אבל מישהו לימד אותו לפחד מהמפלצת מתחת למיטה לא נכון אז איך הוא פתאום מפחד. ש: קודם כל הוא מבין מה זה מפלצת הוא יודע מה המפלצת יכולה לעשות. אליעד: מה אני שאלתי שאלתי מישהו לימד אותו לפחד ממפלצת מתחת למיטה יש כן ויש לא מישהו לימד אותו? ש: כן. אליעד: לפחד ממפלצת מתחת למיטה? ש: לא לפחד ממפלצת. אליעד: מישהו לימד אותו לפחד ממפלצות? ש: כן נניח שמישהו קורא לו סיפור ואז. ... יש פה את התופעה הבאה הילד נולד הוא לא מפחד מכלום בסדר ואז הוא נגיד מאוד נפרז ואז הוא מתחיל ללמוד ואז הוא מתחיל מאוד לפחד ואז הוא גם כן לא תמיד מפחד ואז הוא מפחד קצת ואז הוא פתאום מפחד המון ואז אחר כך הוא מתאזן ואז אחר כך כשהוא בוגר יש לו נגיד איזה הפרעה אבל בעיקרון כילד הוא פתאום מפחד המון למה מה ...

לא רוצה לחיות, רוצה למות, רצון להתאבד, איך חושב מתאבד? טיפול בהתאבדות, למה לחיות? למה אנשים מתאבדים? 2 סוגים של חוסר חשק לחיות, בשביל מה לחיות? מה טוב בלחיות? איך למנוע התאבדות? מה טוב בחיים האלו? למה אנשים מתאבדים ואיך אפשר למנוע התאבדות? אליעד כהן מסביר על הסיבות האמיתיות שמובילות אנשים להתאבד, תוך הבחנה בין שני סוגים של חוסר רצון לחיות. הוא טוען שאנשים שרוצים למות לא באמת שונאים את החיים, אלא שהם אוהבים משהו בחיים יותר מדי, וכאשר הם לא משיגים אותו, הם מרגישים שאין סיבה לחיות. לדוגמה, אדם שטיפס על סולם במטרה לקפוץ ולהתאבד, עושה זאת לא בגלל שהוא באמת שונא את החיים עצמם, אלא משום שהוא מאוד רוצה משהו ספציפי בחיים, וכאשר הוא לא מצליח להשיג את הדבר הזה, הוא מתוסכל ומגיע למצב של רצון להתאבד. לדוגמה, אם מישהו איבד את כל כספו ויש לו חובות, הוא מתאבד לא בגלל שכסף זה דבר רע, אלא בגלל האמונה העמוקה שבלי כסף החיים שלו חסרי משמעות. כלומר, הוא למעשה אוהב כסף בצורה קיצונית ולכן כאשר הוא מאבד את הכסף, הוא מאבד גם את הסיבה לחיות. האם באמת אפשר לא לרצות לחיות וגם לא לרצות למות? אליעד מסביר שיש סוג נוסף של אנשים שנמצאים במצב ביניים שבו הם לא רוצים לחיות אך גם לא רוצים למות. הוא מדגים זאת דרך דוגמה של אדם שלא רוצה לעשות שום פעולה למען חייו: לא לאכול, לא לזוז ולא לפעול בשום דרך, פשוט משום שאין לו שום רצון מיוחד. אליעד אומר שהאדם הזה ימות באופן טבעי, משום שהוא פשוט לא יאכל ולא ישתה. אדם זה לא מתאבד באופן אקטיבי, אלא באופן פסיבי, כי הוא לא מוצא טעם בשום דבר. כלומר, הוא במצב של לא רוצה שום דבר ולכן מת בסופו של דבר מעצמו. למה אנשים מרגישים רע עד כדי כך שהם רוצים להתאבד? אליעד כהן מסביר שאנשים שמתאבדים, עושים זאת כי הם מרגישים שאין להם שום ברירה אחרת. אדם שהתאבד הוא אדם שחשב ששום אופציה אחרת לא ... לפחות נסבלים אחרי שאשתו עזבה אותו. הוא חושב שהאפשרויות הן רק שתיים: או שהוא יהיה איתה או שהוא חייב למות. מה הדרך הנכונה לעזור לאדם שרוצה להתאבד? אליעד כהן מסביר שהדרך לעזור לאדם שחושב להתאבד, היא קודם כל להבין מה הדבר שהוא מאוד אוהב ומאבד אותו, עד כדי כך שהוא רוצה למות בגללו. חשוב לעזור לאותו אדם להבין שהחיים עצמם אינם רעים, אלא שרע לו רק כי הוא לא משיג את ... כך משמעותי, ואז הוא יתחיל לראות אפשרויות אחרות לחיים שלו. האם לחשוב חיובי זו דרך טובה להתמודד עם רצון למות? אליעד טוען שהרבה אנשים מנסים להתמודד עם רצון להתאבד על ידי מחשבה חיובית (אולי זה טוב שזה קרה, אולי יש בזה משהו טוב), אבל זה לרוב לא עוזר לאדם שבאמת מיואש, כי הוא לא באמת מסוגל להאמין בכך. הדרך היעילה יותר היא לא לנסות לשכנע את האדם לחשוב שזה טוב, אלא להביא אותו למצב ... או רע, אלא אולי חסר משמעות. כך הוא יוכל להתחיל לחיות באופן חופשי, בלי תלות בדבר הזה. למה אנשים מתאבדים? איך למנוע התאבדות? מה לעשות כשאין חשק לחיות? האם אפשר לחיות בלי רצון? האם לחשוב חיובי עוזר בדיכאון? איך ...

איך לחקור רצון? למה אני לא רוצה להיות לבד? למה אני רוצה שיאהבו אותי? למה אני לא רוצה למות? למה אני רוצה אהבה? למה אני רוצה חברים? למה אני מפחד למות? למה אני רוצה משהו? איך חוקרים רצון? מודעות עצמית למה קשה לי להיות לבד? הסיבה המרכזית לכך שקשה לך ... לבד נעוצה בתחושה הרעה שעולה כאשר אתה לבד. לפי אליעד כהן, הקושי אינו בעצם היותך לבד, אלא בפרשנות ובמחשבות שמתעוררות בעקבות השהייה לבד. אליעד מסביר שהבדידות היא מצב אובייקטיבי, אך הסבל נובע מפרשנות סובייקטיבית: אתה לבד (עובדה) ורע לך ... זמן ממושך, יתחילו להופיע מחשבות כמו: אני לא מעניין, אני לא מספיק טוב, לאף אחד לא אכפת ממני, והן גורמות לך להרגיש רע. הבדידות כשלעצמה אינה הבעיה, אלא המחשבות והתחושות שהיא מעוררת בך. מהו דימוי עצמי ולמה חשוב לי ... אותך היא כי אתה חושב שזה יגרום לך להרגיש טוב יותר עם עצמך. למעשה, הרצון באהבה הוא ניסיון לברוח מתחושת חוסר הערך שאתה חש. אתה מאמין שאם אנשים יאהבו אותך, תחושת הערך העצמי שלך תשתפר. עם זאת, אליעד טוען ... לך כל כך שיאהבו אותך, ואיזה חסר אתה מנסה למלא באמצעות האהבה של אנשים אחרים. מה גורם לי לפחד למות? הפחד ממוות, לפי אליעד, הוא תוצאה של אמונה עמוקה שיש ערך מיוחד לחיים ושיש משהו רע במוות. כאשר אתה אומר אני לא רוצה למות, אתה בעצם מאמין שלחיים יש ערך מוחלט והמוות הוא שלילי. הפחד למות הוא חלק מהפחד לאבד משהו בעל ערך - החיים עצמם. אבל אליעד מבהיר שאם היית חוקר לעומק את המחשבה הזו, היית מגלה שאין סיבה אמיתית מדוע המוות נתפס כרע והחיים כטובים באופן מוחלט. הוא מציע לחקור את הפחד ממוות בדיוק כמו שחוקרים כל רצון או פחד אחר: למה אני מפחד למות?, מה יקרה אם אמות?, למה חשוב לי להמשיך לחיות?. כאשר אתה חוקר את הפחד הזה לעומק, בסופו של דבר אתה עשוי לגלות שאין באמת סיבה ברורה או מוחלטת לפחד שלך, אלא רק אמונות ותחושות סובייקטיביות. איך לחקור לעומק את הרצון שלי? אליעד כהן ... ורשום בצורה מסודרת את כל הדברים שאתה רוצה או לא רוצה, ואת כל מה שמטריד אותך. ליד כל דבר שרשמת שאל את עצמך למה אני רוצה / לא רוצה את זה? וכתוב את התשובה. המשך לשאול שוב ושוב למה? ... שבו התשובה תהיה לא יודע. לאחר שתגיע לתשובה לא יודע, תבין שהרצון או הפחד מבוססים על אמונות ומחשבות שאינך באמת בטוח בהן. המטרה בתהליך זה אינה להגיע לפתרון או להסבר ברור, אלא להבין לעומק את חוסר הבהירות ואת חוסר הוודאות העמוקים שנמצאים בשורש כל רצון וכל פחד. כשאתה מבין באמת שאין סיבה מוחלטת לרצונות ולפחדים שלך, אתה יכול להשתחרר מהרצונות ומהפחדים הללו. מה המטרה של חקירת הרצון והפחדים שלי? ... את המציאות כפי שהיא, ללא הפרשנות והסיפורים שאתה מספר לעצמך. במקום להאמין לרגשות ולמחשבות אוטומטיות, עליך לחקור ולבדוק מה באמת עומד מאחוריהם. ככל שאתה חוקר יותר לעומק את הרצונות, הפחדים, והמחשבות שלך, כך אתה מתקרב יותר להבנה אמיתית של עצמך, ויכול להשתחרר מתחושות של סבל, חוסר ערך, פחדים וחוסר סיפוק. למה קשה להיות לבד? מהו דימוי עצמי? איך להתמודד עם פחד ממוות? איך לחקור רצונות ופחדים? למה חשוב לי שיאהבו אותי? מהי מודעות עצמית?

בודהיזם, אכזריות לא אנושית, צמחונות, רחמנות, להתאכזר, התעללות בבעלי חיים, בודהה, אכזריות לשמה, ליהנות מהסבל, אכילת בשר, אלימות, נהנה לסבול, רוצה לסבול, לאהוב את הרע, לרצות להרגיש רע

... של מהות האושר - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורי הדרך אל האושר? חלק 1 כפי שכבר ביארתי, ישנן רמות אושר שונות. ויש גם אושר אמיתי ובשלמות. וכל זמן שהאדם יכול להיות יותר מאושר ממה שהוא, הרי שהוא עדיין לא מאושר באמת. כי מי שהוא מאושר באמת, הוא מי שהוא מאושר בשלמות, דהיינו, מי שהוא מאושר באושר אין סופי שאי אפשר להיות עוד יותר מאושר מהאושר הזה. וכאשר האדם מגיע לאושר ... נפש / רוגע וכיוב. ואכ ככל שהאדם קרוב יותר לתחושה של שמחה, כך כנראה שהוא קרוב יותר אל אושר בשלמות. ומאחר שהאדם מבין שאושר בשלמות הוא כאשר האדם שמח בשלמות, אכ ככל שהאדם יותר שמח, כך הוא קרוב יותר אל אושר אמיתי. ואם האדם רואה איזה בודהה יושב ועושה ... מורה דרך רוחני שהוא אדם מאוד סבלני שלא כועס כלל וכיוב, לכאורה ניתן לומר שהאדם רואה מולו אדם מאושר בשלמות, או על כל פנים קרוב מאוד אל האושר. כי מאחר שהאושר הוא שמחה / רוגע / שלוות נפש, ממילא ... נראה יותר שמח, ומי שהוא יותר רגוע, ושנראה שיש לו יותר שלוות נפש, כנראה שהוא קרוב יותר אל האושר בשלמות. והמחשבה הזאת היא כמובן טעות. משום שהאושר הוא עניין אחר לגמרי והוא תלוי בדבר אחר לגמרי. ומי שחושב שלהיות ... למשפחה של בודהות. כי גם ההורים שלה היה מוארים מלידה וכולי. ומי שחושב שלהיות מאושר פירושו שהאדם כלפי חוץ מתנהג כאילו שאין לו רצון עצמי, ושכאילו הכל טוב עבורו, מבחינתו הוא גם יכול למצוא איזה אדם מת, ולחשוב שהוא מואר רוחנית. כי גם אדם מת לא אכפת לו משום דבר. ואדם מת חי ללא כל פחד. והוא ככ מואר רוחנית, עד שאפילו אם תרביץ לו, ואפילו אם תהיה שריפה בבית, הוא לא יתנגד לה. ואכ אולי אדם מת הוא מואר רוחנית יותר מבודהה? והמטרה של הדוגמאות האלו, היא להבהיר לאדם, שאושר ומאושר זה משהו אחר ממה שנדמה ... הגיע למצב שבו הוא לא כועס כמו אבן, אז הוא מאושר. וזאת כמובן שטות גדולה. כי המציאות שלנו היא השלמות. והמציאות מכילה בתוכה את סך כל הדברים. והשלמות של האדם, היא כאשר הוא מסוגל להכיל בתוכו את סך כל הרגשות. ואדם מאושר באמת ובשלמות, הוא זה שהוא ככ אוהב את המציאות, עד שהוא מסוגל גם לכעוס וכיוב ואף על פי כן להיות מאושר. ... ביטוי בדבר אחד ויחיד פנימי שנמצא בתוך האדם. והוא שהאדם מפסיק לרצות להיות מאושר, שאז ורק אז הוא מאושר בשלמות. וכל האנשים בעולם כאשר הם כועסים, בתוך תוכם הם מרגישים תחושה של חסר מכך שהם כועסים, והם באותו הרגע חווים תחושה של חוסר שלמות, ושל רצון להיות מאושר ולא לכעוס. וכאשר קורה לאדם דבר נגד רצונו והוא מרגיש רע, גם אז האדם מרגיש חוסר אושר וחוסר שלמות. כי האדם לא באמת מקבל בשלמות שאין שלמות אחריה את זה שהוא מרגיש רע. משום שהאדם לא מבין מה הדבר הטוב שיש בכך שהוא מרגיש רע. ולכן ... למצב שבו הוא לא יסבול ולא יראה את חצי הכוס הריקה. על ידי כל מיני שיטות שמנסות לגרום לאדם לרמות את עצמו, כגון חשיבה חיובית וכיוב. או לדוגמה שיטת הבודהיזם שאומרת שעל האדם פשוט לא להיקשר רגשית לשום דבר ... לחשוב בחשיבה חיובית, הוא מייעץ לאדם לחשוב בחשיבה אמיתית. ובמקום לייעץ לאדם להיות אופטימי, הוא מייעץ לאדם לחפש את האמת. ובמקום לייעץ לאדם להיות בעל ביטחון עצמי שקרי ולהאמין בעצמו באמונה שקרית ולשכנע את עצמו שהוא יכול לעשות את מה שהוא לא יכול לעשות, במקום זה החכם מייעץ לאדם לחפש רק את האמת. ובמקום לייעץ לאדם להסתכל רק על חצי הכוס המלאה, החכם מייעץ לאדם להסתכל רק על האמת. ובמקום לייעץ לאדם להיות שמח בחלקו, החכם האמיתי מייעץ לאדם להסתכל על האמת ולרצות להגיע לשלמות בשלמות. ובמקום לייעץ לאדם לפחד מכך שהוא בעצבות ולשקר את עצמו בשקר של חשיבה חיובית כלשהו, החכם מייעץ לאדם לחפש את האמת. וכן על זה הדרך, החכם האמיתי שיודע את האמת ומבין מהו הדבר הטוב בכל דבר בעולם, הוא מבין שגם בתוך רגש של רע, יש בו משהו טוב. ולכן החכם האמיתי מייעץ לאדם רק עצה אחת ויחידה. והיא לחפש את האמת. ולחפש את האמת פירושו, שהאדם יתבונן היטב על תפישת המציאות שלו, וינסה לבדוק האם הוא באמת מבין את המציאות בשלמות. כי האושר אין פירושו לברוח מהמציאות ולשבת על איזה הר ולהסתכל על העולם. כי גם האבן לא מעורבת בענייני העולם. וגם אדם מת לא אכפת לו ממה שקורה סביבו, ולא אכפת לו מה שאומרים עליו ומה שחושבים עליו וכיוב. ועל האדם לשאול את עצמו, וכי השלמות היא להגיע למצב שבו האדם דומם כמו אבן וכמו אדם מת? ואדרבה, המציאות המושלמת שלנו מכילה בתוכה את כל הדברים שיש בעולם והיא משתנה כל הזמן. ומי שמבין את הדברים לעומקם, הוא יודע ... כי ניתן לומר שאם המציאות הייתה שמחה בחלקה ולא כועסת, הרי שהיא לא הייתה משנה את המצב אלא הייתה דוממת. וטבע המציאות הוא להשתנות כל הזמן. וכל חכמי הרוח למיניהם, נדמה להם שהשלמות היא לברוח מהמציאות ולהגיע למצב שבו ... מפסיק להשתנות. כי נדמה להם שלהיות מאושר פירושו לחשוב כל הזמן שהכל טוב. וזו כמובן טעות. כי גם המציאות המושלמת שלנו, אילו היא חשבה כל הזמן שהכל טוב, הרי שלא היה קורה שום שינוי בעולם. ושלמות פירושו להיות כמו ...

פסיכולוגיה ופסיכולוגים טיפשים, לקחת אחריות, לשאול שאלות אמיתיות, מה באמת מציק לך, חיבור הרגש עם השכל מה ההבדל בין פסיכולוגיה לבין חקירת האמת הפנימית לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר את ההבדלים העמוקים והמהותיים בין השיטות הפסיכולוגיות לבין החקירה העצמית האמיתית, שהיא ... לו בעיה אחת בבעיה אחרת, ולכן אין שם פתרון אמיתי. אליעד מדגים זאת בכך שאדם מגיע לפסיכולוג בגלל חרדה מסוימת, והפסיכולוג אולי עוזר לו להפחית את החרדה, אך עכשיו אותו אדם פיתח תלות בטיפול הפסיכולוגי עצמו, ולכן הוא עדיין ... והתלות. הפסיכולוג לא מבין את הפתרון האמיתי לבעיה של האדם, משום שגם הפסיכולוג עצמו עדיין לכוד בתוך בעיותיו שלו. לעומת זאת, הדרך האמיתית לפי אליעד כהן היא החקירה העצמית העמוקה, שבה האדם מבין באמת מדוע הוא מרגיש רע. הוא לא רק מחליף בעיה בבעיה, אלא מנסה להבין את מקור הבעיה לעומק ולגלות מדוע ... כך הוא יכול להגיע לחופש אמיתי. אליעד מסביר שהאדם בדרך כלל רגיל להאשים את החיצוני בבעיותיו, כי הוא לא באמת רוצה להודות שהוא זה שגורם לעצמו להרגיש רע. האדם פוחד להודות שהוא אחראי על הסבל של עצמו, ולכן הוא ממשיך להאשים אחרים או את הנסיבות. אליעד מבהיר כי כל עוד האדם מאשים משהו חיצוני, הוא לא יכול להשתחרר באמת מהסבל שלו. איך לשאול שאלות אמיתיות שמובילות לשחרור מסבל? לפי אליעד, הדרך האמיתית לשחרור מוחלט מהסבל היא דרך שאלות כנות ואמיתיות. האדם חייב לשאול את עצמו שוב ושוב: מה באמת מציק לי? למשל, אם האדם מוטרד מהתנהגות של בן הזוג שלו, אליעד אומר לו לשאול למה באמת מפריע לי שהבן זוג שלי מתנהג בצורה מסוימת? האדם צריך להיות מוכן להגיע עד סוף האמת שלו. אליעד מדגיש שוב ושוב שהבעיה היא לא ההתנהגות של האדם השני, אלא הרצון שלך שההתנהגות תהיה אחרת. הוא נותן דוגמה של אדם שכועס על מישהו אחר: אם האדם ישאל את עצמו באמת ובכנות למה הוא כועס, הוא יגלה שהבעיה היא תמיד שהוא עצמו רוצה משהו מסוים, והאדם השני לא מתאים את עצמו לרצון הזה. הדרך לשחרור היא להבין שהסבל נובע מהרצון של האדם שהמציאות תהיה שונה ממה שהיא. אם ... רע כשכואב לו הגוף. הוא מסביר שהסיבה לכך היא שהאדם מבין את הדברים באופן חלקי בלבד. אם האדם יבין באמת עד הסוף שהכל אחד, הוא יחווה זאת גם רגשית, ואז הוא כבר לא יסבול. כדי להגיע למצב כזה, אליעד ... הרצון שלו לקבל משהו הוא הבעיה. כדי לשבור את תחושת הנפרדות, האדם צריך לשאול שאלות עומק, כמו מי אני באמת?, למה אני רוצה לשנות את המציאות?, למה אני חושב שיש לי בעיה?, עד שהוא יגיע להבנה המוחלטת שהכל זה ... עדיין תקוע, עליו לשאול שאלות מאוד פשוטות, שאלות בסיסיות ויומיומיות, למשל, למה אני רוצה את מה שאני רוצה?, האם באמת חשוב לי הדבר הזה?, מה יקרה אם לא אקבל אותו?. האדם צריך לחקור את הדבר הפשוט ביותר, ולהבין אותו לעומק. זה יפתח את החשיבה שלו ואת החיבור הפנימי שלו, ויאפשר לו להמשיך להתקדם לעבר הבנה עמוקה יותר של האמת. אליעד מדגיש שהדרך להתקדם היא דווקא לחקור את הדברים הפשוטים ביותר, שהאדם בדרך כלל מדלג עליהם מתוך הנחה שהם מובנים מאליהם. הוא מסביר שבדיוק שם מסתתרות השאלות האמיתיות שיכולות לשחרר את האדם מהסבל. מה ההבדל בין ... לחבר את השכל עם הרגש? מה המשמעות של תחושת הנפרדות? איך לשבור את האמונות שלי? איך לשאול שאלות שמובילות לאמת? מה לעשות כשמרגישים תקועים בחקירה הפנימית? שאלה: למה אני לא חווה שתפוז אחד זה שני תפוזים? אליעד: תשאל מה ... שכל, אבל משם אתה מגיע לחוויה של השכל. אם השכל שלך מרוכז כולו, מה היא מהות הדבר? אז הכל מתאחד אצלך, והמקום היחיד שאתה יכול ללכת זה מעל השכל, לאין שכל, אבל באין שכל זה גם אותו הדבר, ואז אתה גם בחוויה. אתה למעשה בשכל מאמת את האין שכל. שאלה: למה אני לא חווה את זה? אליעד: למה אתה שואל את השאלות הפילוסופיות? כי לא ... בלא לשקר. את בטוחה שאי אפשר להיות הכי מומחה? שאלה: אם אני אישה נשואה, אז אם אהיה אישה הכי מושלמת לבעלי, האם זה יעזור לי בדרך לאמת? אליעד: ברור, יש לך במשך היום כל מיני מערכות יחסים שאת מנהלת. כל כמה זמן יש לך מערכת יחסים ... למה אנחנו צריכים לחקור דווקא את הדברים שמציקים לנו? אליעד: אתה לא מוכרח. אם אתה מגדיר שאתה רוצה להגיע לאמת, ההיגיון אומר שאתה צריך להתחיל מהמקום הכי אמיתי עבורך. ולכן תבדוק מה הכי מציק לך ואותו תבדוק, אבל מבחינת ... השאלות. אבל כאשר אתה בודק את מה שמציק לך, תבדוק אותו מפרספקטיבה רחבה. הדבר הכי קשה לאנשים שמחפשים את האמת זה, להודות שהם לא מחפשים את האמת. האמת היא שכולם מחפשים להרגיש טוב. אבל מי שמחפש את האמת, צריך להודות שהוא לא מחפש רק את האמת. האדם מחפש להרגיש טוב באמת. לכן האדם צריך להודות בכך שהוא מחפש גם את הטוב, לא רק את האמת. ולכן תבדוק מה הכי מציק לך. שאלה: עברתי תהליכים פסיכולוגים, אני מבינה איך עובד הראש, אבל תכלס זה לא ... אל תלכי אליו, זה לא קשור בזה שאת לא יודעת מה לעשות. את צריכה לשאול את עצמך, למה אני באמת הולכת לפסיכולוג? והסיבה שמישהו הולך לפסיכולוג, זה בגלל שהוא חושב שהפסיכולוג מביא לו תועלת כלשהי. ולכן השאלה המתבקשת היא, האם הפסיכולוג מביא לי תועלת? אם את מטופלת על ידי פסיכולוג, ונניח שהפסיכולוג חכם, מקסימום את תהיי חכמה כמוהו, אבל הבעיות שלך יישארו, כי גם הפסיכולוג לא באמת פתר את הבעיות שלו. הפסיכולוג אפילו לא מבין זאת, הוא חושב שהוא עוזר לאנשים, אבל בסך הכל הוא מחליף ... זה נקרא בן אדם חי. אבל אם את הולכת למקום מסוים בגלל שהלכת לשם אתמול, אז את בן אדם מת. הולך כמו ישן. שאלה: אני מבינה שהרצון לא שלי... אליעד: למה את שואלת שאלה? מה את באמת רוצה? שאלה: אני רוצה לדעת מי אני? אליעד: תנסי להבין, למה אני רוצה לדעת, מי אני? כשאת אומרת מי ... לתת לך תשובה על שאלה אחרת. אז מה הבעיה הסופית שאת רוצה לפתור אותה? אני רוצה שתהיי אמיתית. מה באמת מציק לך? אם תדעי, מי אני? האם זה יפתור לך את כל הבעיות בחיים? שאלה: אולי, אני אדע אם אני בכלל קיימת. אליעד: מה זה משנה, בסוף תביני שאת קיימת ואז תמשיכי לסבול. מה זה משנה לך אם את קיימת או לא? אני חושב שזה משנה, אבל במצב שלך זה לא משנה לך. שאלה: אבל עצם הקיום גורם לסבל. ...