... ולכן מתלונן על דברים שקורים לו. לעומת זאת, אדם מודע יותר יכול לחוות בו - זמנית שלוש פרספקטיבות שונות: פרספקטיבה נמוכה, שבה הוא חווה את עצמו כישות נפרדת בלבד, כגוף וכתודעה מוגבלת. פרספקטיבה גבוהה יותר, שבה הוא חווה את עצמו כאלוהים, כלומר, כישות שמניעה את כל המציאות. פרספקטיבה הגבוהה ביותר, שבה הוא חווה אחדות מוחלטת בין הבורא והנברא, ואין שום הפרדה. מי שאינו מבין זאת חווה פיצול ... או המציאות. במצב זה, הוא מתחיל לשאול שאלות על המציאות מתוך הבנה שהוא עצמו המציאות. כתוצאה מכך, האדם מגיע לפרספקטיבה הגבוהה ביותר, שבה אין עוד שאלות, מכיוון שהכל אחד ואין שום הפרדה. מה המסר העיקרי לגבי אחריות ותלונות? המסר ... פיצול אישיות, משום שהם חווים את עצמם כנפרדים לגמרי ממה שקורה. במציאות יש כמה פרספקטיבות או ישויות פנימיות: יש פרספקטיבה אחת שבה האדם חווה את עצמו כישות נפרדת - כמו הגוף והתודעה המצומצמת שיש בו. יש פרספקטיבה נוספת שבה הוא חווה את עצמו כאלוהים, כלומר, ככוח שמניע את כל מה שקורה. יש פרספקטיבה גבוהה עוד יותר, שבה הבורא והנברא הם אחד, ואין עוד הפרדה כלל. כאשר האדם מדבר על אני, והוא מבין ... מזהה שהאני האמיתי שלו הוא הישות הראשונה, אותו כוח שקורא לו אלוהים או מציאות. משם הוא גם תופס את הפרספקטיבה שקדמה לאלוהים, שבה הכל אחד ואין שום שאלה או הפרדה. לכן, כאשר אדם מתלונן על משהו רע שקרה לו, ... והכוונה שיש בתוך האדם, יש כמה ישויות שונות: יש בתוכו אלוהים, מצד נוסף הוא זה שברא את אלוהים, שזו פרספקטיבה גדולה יותר שבה הבורא והנברא הם אחד, יש פרספקטיבה נמוכה יותר שיש בורא ויש נברא, ויש פרספקטיבה עוד יותר נמוכה שבה יש את הנברא. עכשיו, כאשר האדם אומר את המילה אני, מצד האמת אם יש לו ... כישות נפרדת מהאדם היא חווה ומתלוננת, מה פתאום אתה עושה ככה וככה? אבל היא יכולה לחוות את המציאות טוב מפרספקטיבה שהיא מסתכלת על עצמה כגוף. תמיד הבטחתי והתחייבתי שמי שיחקור את שורש הרצון העצמי שלו, ירגיש טוב בשלמות, מה ... את זה על המציאות כנפרדת, או למה אלוהים ברא את העולם כנפרד, אלא הוא שואל את זה על עצמו מפרספקטיבה שהוא עצמו אלוהים, וכאשר הוא שואל את זה, הוא מגלה את מי שברא את אלוהים, זא הוא מגלה את הפרספקטיבה שהכל אחד, ואז אין שאלה למה ברא, מי ברא וכולי וכולי, וזה עניין אחר כבר מה היא אותה פרספקטיבה. שורה תחתונה המסר הוא פשוט, דע לך, שכל תלונה ותלונה שיש לך על המציאות או על אלוהים אתה בעצם ...

... מילא לוטו ולא זכה למי יש יותר סיכוי לזכות פעם הבאה? ש: לשניהם אותו דבר. אליעד: עכשיו שנייה יש פרספקטיבה אחת שאומרת שאין קשר פעם הבאה זאת פעם הבאה עכשיו יש פרספקטיבה שאומרת לבן אדם שזכה בלוטו כבר פעם אחת יש יותר סיכוי לזכות למה כי אנחנו כבר מכירים הבן אדם ... לזכות יש לו יותר סיכוי לזכות. ש: יש לו מזל כזה. אליעד: הוא בן אדם שיש לו מזל יש פרספקטיבה אחרת שאומרת לא נכון ההוא שלא זכה יש לו יותר סיכוי לזכות למה כי מה הסיכוי שמישהו יזכה פעמיים ... נגיד זכה בלוטו שלוש פעמים אוקי ואחד לא זכה אף פעם עכשיו למי יש יותר סיכוי לזכות בפעם הרביעית פרספקטיבה אחת אומרת תקשיב אין לזה משמעות חדש פרספקטיבה אחת אומרת תראה הוא כבר זכה שלוש פעמים זה בן אדם שזוכה פרספקטיבה אחרת אומרת תראה מה הסיכוי שמישהו יזכה ארבעה פעמים זה כבר לא הגיוני כבר צריך לפתוח ועדת חקירה לכן ... אחד אומר כן הגרלה חדשה חדש אבל מה הסיכוי ששבוע אחרי שבוע יצא בדיוק את אותם מספרים יש גם פרספקטיבה כזאת אבל מצד שני אתה יכול להגיד רגע, עכשיו בואו תראו לוקחים את כל הלוטו של כל המספרים שיצאו ... שני אתה אומר תראה הוא כל הזמן יוצא מתישהו אמורים לצאת מספרים אחרים כנראה שהוא לא יצא יותר ויש פרספקטיבה שאומרת אין לזה שום משמעות. ש: אבל אתה מדבר על מערכת אקראית עד עכשיו. אליעד: נכון ולכן התשובה שאתה ...

... לאושר הוא עצמו סימן לחוסר באושר. האם המרדף אחרי אושר הוא סימן לחולשה או הפרעה נפשית? אליעד מתייחס גם לפרספקטיבה שטוענת שהצורך באושר או הרצון להרגיש טוב הוא בעצם חולשה. לפי גישה זו, אנשים חלשים לא מסוגלים לסבול תחושות ... הזה, אינו יכול להיות מוגדר באופן מוחלט כמאושר או כסובל. אושר מוחלט הגדרת אושר וסבל רצון והצורך להרגיש טוב פרספקטיבה על אלוהים והמציאות האם אפשר להיפטר מהמרדף אחרי האושר? כיצד ניגשים לשאלה: האם אתה מאושר? בשיחה עולה הדיון סביב ... רוצה להיתפש כחלש, זו בעצמה חולשה הנובעת מהרצון להימנע מחולשה. האם המרדף אחרי אושר הוא הפרעה נפשית? נטען שיש פרספקטיבה הרואה במרדף אחר האושר סוג של הפרעה, משום שהאדם לכוד בתשוקה המתמדת להרגיש טוב. מאידך, להימנע מכל ניסיון להרגיש ... חלק ממשחק אנושי של הגדרות רצון ותחושת חוסר או שלמות. אושר מוחלט הגדרת אושר וסבל רצון והצורך להרגיש טוב פרספקטיבה על אלוהים והמציאות האם אפשר להיפטר מהמרדף אחרי האושר אליעד: נניח ששאולים מישהו האם אתה מאושר? אתה שואל מישהו ... מאושר. אליעד: אבל זה משפט שסותר את עצמו. ש: נכון. אליעד: טוב, בואו נגיד עכשיו משהו אחר. ניתן עוד פרספקטיבה. יש פרספקטיבה שאומרת, שאושר, זה לחלשים. זאת אומרת, הרצון להרגיש טוב, הרצון להיות מאושר, הרצון לאהוב את עצמך, הרצון להיות שמח, ... מאושר? אני לא מאושר? אני רוצה להיות מאושר? אני לא רוצה להיות מאושר? זה גם סוג של תסביך. יש פרספקטיבה, שהאדם צריך להיות מחוץ לזה. אני מאושר? אני לא יודע. אני צריך להיות מאושר? למה אני צריך להיות מאושר? ... מבין מה אתה רוצה בכלל. או חתול, מישהו שלא יודע כזה. זאת אומרת, שאושר זה לחלשים. נכון? אבל, יש פרספקטיבה עוד יותר עמוקה. שונה. שאומרת, שמי שחושב, שאושר זה לחלשים, זה עצמו חולשה. עכשיו השאלה מה האמת? זאת אומרת, ...

... אליעד: זה מצב, רגע אני מעלה אופציות אני לא אמרתי שזה ככה אני מעלה אופציות יש כמה פרספקטיבות יש פרספקטיבה שאומרת אני מכיל את הכל, הכל אחד הכל שווה אני בא מהריק, מקללים אותי סבבה מברכים אותי סבבה ואז ... את המים לצד השני ואז זה לא כל כך משנה מה אנחנו מדברים פה בכלל אבל אנחנו מדברים פה מהפרספקטיבה שאתה לא זורם כמו מים ומהפרספקטיבה שיש לך רצונות מוגדרים ומהפרספקטיבה שכשאתה מתחיל עם מישהי זה לא תקשיבי טוב דחפו אותי אלייך. ש: אתה הבאת את זה בגישה פאסימית עכשיו. ... אותי אתה אומר לא מה פתאום דחפו אותך זה אתה רצית או שאתה אומר דחפו אותך דחפו אותך סבבה. פרספקטיבה אחת אומרת דחפו אותי, אין לי בחירה דחפו אותי גם את אלוהים דחפו אלוהים עצמו אין לו בחירה ובזה נגמר הדיון ואז יש פרספקטיבה שאומרת תקשיב אם אתה תעשה לי רע אז אני אלך לבית משפט לתבוע אותך גם אם דחפו אותך אתה ... כאילו אתה יכול להגיד הכל זה דחפו אותי דחפו אותי להיות פה, דחפו אותי לדבר דחפו אותי זה גם הפרספקטיבה הזאת גם היא נכונה מפרספקטיבה מסוימת הכל קורה מעצמו העולם נוצר מעצמו הכל מתנהל בעצמו, הכל זה מעצמו זאת פרספקטיבה מסוימת ומפרספקטיבה אחרת אין דבר כזה דחפו אותי זה אתה דוחף את עצמך. יש שתי פרספקטיבות יש אחת דחפו אותי יש אחת אפילו לאלוהים עצמו אין בחירה ויש פרספקטיבה שאומרת לא יש בחירה ואלוהים נתן לי בחירה ואני דוחף את עצמי. ש: אני אומר יש הרבה פרספקטיבות ויש ... כמו נהר מה אכפת לי לאן שהם ייקחו אותי סבבה, בסוף גם ככה הכל יתנפץ על המזח וכו זאת פרספקטיבה שהיא מאוד פסימית. אליעד: רגע מה אכפת לכם שזה פסימי אני כמו מים בנהר המים הם בנהר אמור להיות ...

... זה ממש, בלי קשר למה שהיה קודם או מה שיהיה אחר כך. כל רגע עומד בפני עצמו וחדש לחלוטין. הפרספקטיבה המשולבת: שתי הגישות נכונות בו זמנית. כלומר, מצד אחד, ההווה הוא חלק משרשרת סיבה ותוצאה, ומצד שני, הוא נברא באופן מוחלט ועצמאי ברגע זה ממש. כל שלוש הפרספקטיבות נכונות בו - זמנית, ויש גם פרספקטיבה רביעית שמכילה את כולן יחד, המצביעה על כך שהמציאות מכילה בתוכה את כל נקודות המבט בו זמנית. מה המסקנה ... בעלי אותו משקל בחוויית האדם - אחד אינו יכול להתקיים ללא השני. מהן שלוש הפרספקטיבות להבנת הרגע הזה? 1. פרספקטיבה של סיבה ותוצאה - כל רגע נובע מהרגע הקודם ונמשך לרגע הבא, כך שהעבר משפיע על ההווה והעתיד נבנה מהעבר. 2. פרספקטיבה של יצירה רגעית - הרגע הזה נוצר ברגע זה בלבד, ללא קשר למה שהיה לפניו או למה שיהיה אחריו. 3. פרספקטיבה משולבת - שתי הגישות נכונות בו - זמנית, כך שהרגע הזה גם מתהווה מתוך הסיבתיות וגם קיים כרגע עצמאי. ... סיבה תוצאה סיבה תוצאה זה כל מה שאנחנו חווים ויש עוד נקודת מבט שכאילו הכל נוצר עכשיו ויש עוד פרספקטיבה שזה שניהם ביחד. אליעד: הבנת את התשובה? ש: מה עם? אליעד: כולם הפרספקטיבה הרביעית שאומרת שיש את כולם, את הנושא הזה הבנו?

... הגיונית. האם כל רעיון הוא נכון? אליעד כהן מציג רעיון עמוק יותר, לפיו כל רעיון בעולם נכון במובן מסוים, בפרספקטיבה מסוימת. הוא טוען שאפילו הרעיון המוזר והבלתי הגיוני ביותר יכול להיות נכון מנקודת מבט מסוימת. למשל, אם מישהו טוען ... הזיה, התגובה האינסטינקטיבית שלך תהיה לשלול את זה לחלוטין. אבל, כדי לעזור באמת לאותו אדם, אתה חייב למצוא באיזו פרספקטיבה זה נכון שרודפים אחריו פילים. ייתכן, למשל, שמבחינה מסוימת ומנקודת ראייה עמוקה מאוד (כמו פרספקטיבה פילוסופית שאינה נסמכת רק על חושים), אכן יש מצב שבו הטענה הזאת נכונה. איך לנתח את הנחות היסוד של ... אחד שווה שלוש, זו נראית טעות ברורה. אך אם הוא שאל את השאלה הזאת, פירוש הדבר שיש בראשו לפחות פרספקטיבה אחת שבה ההנחה הזאת יכולה להיות נכונה. עליך לנסות למצוא את הפרספקטיבה הזו. לא בהכרח למצוא לה היגיון רגיל, אלא להבין את נקודת המבט שממנה הטענה הזו יכולה להיות בעלת משמעות. מה החשיבות של הבנת הפרספקטיבה של השואל? אליעד כהן מחדד שהמפתח למתן תשובות אמיתיות לשאלות, הוא להבין את נקודת המבט של השואל עד הסוף. ... השאלה. תשובה נכונה לא רק פותרת את השאלה, אלא גם מסבירה את היגיון השאלה, מדוע השאלה בכלל עלתה, ומאיזו פרספקטיבה ההנחות שהובילו לשאלה הן נכונות. אם אינך מוצא באיזו פרספקטיבה זה נכון, אז לא הצלחת באמת לפתור או להבין את השאלה. האם יש שאלות לא נכונות? איך לנתח שאלות ...

... הוא הבנת המציאות לעומק. הוא מתאר את המציאות כקסם הכי גדול בעולם, והסיבה לכך היא שהמציאות כוללת בתוכה גם פרספקטיבה של נפרדות וגם פרספקטיבה של אחדות בו זמנית. ההבנה העמוקה הזו של המציאות ושל טבע הדברים היא הריגוש הכי גדול שיש, מכיוון שהאדם ... הבנת האמת מה היא המציאות, בהבנת המציאות, יש את הקסם הכי גדול בעולם. ומה זאת אומרת, שבמציאות שלנו יש פרספקטיבה של נפרדות, וכן פרספקטיבה של אחדות. והמציאות בעצמה הקסם הכי גדול בעולם. ועל האדם לנסות להבין את המציאות ואת הקסם הגדול הזה שנקרא ...

... שאלה בגוף שלישי שמסתובבת בחדר, ושאולי עוד מעט מישהו יכניס שאלה אחרת במקומה לחדר. ברק אובמה: למושל רומני יש פרספקטיבה שאומרת ש... [דעתו של מיט רומני]. לי, יש נקודת מבט אחרת. אני חושב ש... אני חושב ש... ועכשיו, זה ... להחליף אותו, גם אם הוא יסרב להודות שהוא עושה את זה. והטעות הראשונה היא בניסוח שאומר למושל רומני יש פרספקטיבה שאומרת ש. שבמשפט הזה בעצם ברק אובמה מראה, שהוא מתייחס לדעתו של מיט רומני, כאל פרספקטיבה, שהיא כמובן יכולה להיות לגיטימית, בדיוק כמו נקודת המבט האחרת של ברק אובמה עצמו. וכמובן, שניסוח טוב יותר היה ... הדעה שלו עצמו, כנקודת מבט ולא כאמת מוחלטת. כי דעתך כנשיא ארצות הברית, לא אמורה להיות נקודת מבט מול פרספקטיבה. דעתך אמורה להיות אמת מוחלטת, מול טעות מוחלטת של היריב שלך. וכאשר אובמה אומר, לי יש נקודת מבט אחרת, ...

... נותן לו בכלל. יכולתי להגיד לא הוא גם טעה כמו כולם. זה לא.. זה סוג בכלל של בונוס כאילו מהפרספקטיבה שלי, אני בכלל מפרגן לו שאני אומר אתה יודע הוא לא היה טיפש כמו כולם בתוכו הוא ידע את האמת. פרספקטיבה שלי אבל זה לא מחויב להגיד את זה. עכשיו, כאילו אני לא נשען על זה שאני חושב שהוא היה ... לו והוא אמר לו אני אסביר לך מה מרומז בזה. זה כאילו בעצם להגיד לו במילים אחרות יש לי פרספקטיבה אחרת על המציאות. אז תשאל אז למה הוא לא נסע לים בשבת? זה שאלה אחרת אבל בעיקרון יש הרבה ... פי כן הוא מסובב את כדור הארץ. עכשיו זאת שאלה שאין לה תשובה מוחלטת. כאילו, מה האמת? שאצל אלוהים מהפרספקטיבה שלו אין שאלה אם הכל אחד אז למה יש שתיים כי זה בעצם המהות של השאלה. למה אין לו ... הזו. בשכל אין תשובה אלא מה שגם אין לו שאלה כי הוא מבין שזו לא שאלה. ואם אתה רוצה פרספקטיבה נוספת אתה צריך לדעת שיש אין סוף יקומים ובאחד היקומים הנוספים היה רבי נחמן באמת שהבין את מה שהבין ... את זה? לא ניכנס לזה עכשיו יש לזה המון הסברים גם בספר להיות אלוהים וגם בוידאוים שהסברתי. אוקי? בעיקרון בפרספקטיבה של רבי נחמן זה גם לא שאלה למה אני בוחר ככה מה אתה רוצה שאני אבחר אחרת? בסדר ביקום ... לא בהכרח שם אותו דבר. יכול להיות מהות מסוימת וצורה הפוכה. והשאלה היא בסוף מה האמת? אני רק נותן פרספקטיבה. לא משנה מה אני אומר זה משנה מה אתה חושב שהאמת. אז למה בכל זאת לשמוע את מה שאני ...

... ילדים ובעלי חיים, ומה יש בהם שמושך אותנו. הסיבה הבסיסית שהוא מציע היא שילדים ובעלי חיים מאפשרים לנו לראות פרספקטיבה אחרת על החיים שלנו, במיוחד ביחס למחויבויות ולתפיסות שלנו לגבי המציאות. כאשר אנשים מסתכלים על ילדים קטנים או על ... שבו הוא עצמו חווה חופש ממחויבות, רגעים שבהם הדברים נראו פחות רציניים או פחות כבדים. איך ילדים מעניקים לנו פרספקטיבה על החיים? אליעד מסביר שהערך האמיתי של להסתכל על ילד קטן לא נובע רק מהכיף או השמחה הפשוטה שהוא מעורר, אלא בעיקר מהפרספקטיבה שזה נותן לנו על עצמנו ועל החיים שלנו. למשל, כשאנחנו רואים ילד שלא אכפת לו מדברים שמטרידים אותנו מאוד ... נובע. בדרך זו האדם יכול להבין טוב יותר את עצמו ואת המנגנונים הנפשיים שמפעילים אותו. מה המשמעות העמוקה של הפרספקטיבה הזו על החיים? אליעד מסביר שכל ההשוואות האלה, בין אדם לילד ובין אדם לחיה, מטרתן לעזור לנו להבין שבעצם ... יחסיים בלבד. בסופו של דבר, כשאנחנו בוחנים לעומק, אנחנו רואים שכל מה שאנחנו חושבים שמחויב ואמיתי הוא רק עוד פרספקטיבה אחת מתוך אינספור אפשרויות אחרות. באמצעות התבוננות בילדים ובעלי חיים אפשר להגיע לתובנה עמוקה שהמציאות, כפי שאנחנו חווים אותה, ... ילדים? איך ללמוד מבעלי חיים? מה גורם לתינוקות להיות מתוקים? איך בעלי חיים עוזרים לנו להשתחרר מדאגות? כיצד לקבל פרספקטיבה חדשה על החיים?