לאיזו אמת להיצמד?

אליעד כהן פותח בהסבר על השאלה "לאיזו אמת להיצמד?" ואיך האדם יכול לדעת מה האמת שלו. הוא מציג בעיה ראשונה מרכזית: אנשים רבים שומעים את העצה "תיצמד לאמת", אבל לא יודעים לאיזו אמת להתכוון. הוא מציע שאם אדם לא יודע מה האמת, האמת שלו היא שהוא פשוט "לא יודע". כלומר, לומר "אני לא יודע" זו גם אמת לגיטימית. זה יכול להיות משפט אמיתי ונכון בפני עצמו, כי אם באמת אתה לא יודע, זו התשובה המדויקת ביותר שתוכל לתת.

איך אדם יכול לדעת מה האמת שלו?

כדי להבין מהי האמת שאליה כדאי להיצמד, אליעד נותן דוגמה: אם היו מציבים אותך בסיטואציה שבה עליך להמר על החיים שלך, היית חייב לבחור תשובה לשאלה, כמו למשל: "האם השמש תזרח מחר?". אילו היו נותנים לך קופסה ואומרים לך להמר, כשאתה יודע שאם תטעה - אתה מת, התשובה שהיית נותן במקרה כזה, תהיה התשובה הכי קרובה לאמת שלך ברגע זה. כלומר, הדבר שאתה מוכן לסכן את חייך עבורו, הוא הדבר שאתה הכי מאמין בו. זה המדד שבו כדאי לאדם להשתמש כדי לדעת מהי האמת היחסית שלו כרגע. וגם אם אין לך מושג, לומר "אני לא יודע" זו התשובה האמיתית ביותר האפשרית עבורך באותו רגע.

האם להיצמד לאמת היחסית מוביל לאמת המוחלטת?

אליעד מדגיש שאם אדם ייצמד לאמת היחסית שלו, אפילו אם זו אמת מאוד חלקית, היא תוביל אותו לאמת גבוהה יותר. הוא מסביר שכאשר האדם מתחיל לדבוק באמת היחסית שלו, בכל פעם הוא מגלה עוד אמת חדשה. כך, שלב אחר שלב, הוא מתקרב יותר לאמת האמיתית והמוחלטת. ככל שהוא יהיה יותר כנה עם עצמו ויאמר את האמת שהוא מרגיש או יודע בכל רגע, אפילו אם האמת היא "אני לא יודע", כך הוא ילך ויתקדם עד שיום אחד האמת שלו תשתווה לאמת המוחלטת.

מה לעשות כשלא ברור מה האמת?

אליעד מוסיף דוגמה נוספת: נגיד שמישהו אמר לך משהו ואתה נפגעת. אתה לא יודע אם הוא התכוון לפגוע או לא התכוון לפגוע. כאן עליך לשאול: מה האמת? האם אתה בטוח שהוא התכוון לפגוע בך או שאתה באמת לא יודע? אם אתה לא בטוח, האמת היא שאתה לא יודע. במצב כזה "לא יודע" זו התשובה הכי אמיתית. אליעד חוזר על ההדגשה שגם לומר "אני לא יודע" היא אמת לגיטימית לחלוטין. לדעתו, זו תשובה נכונה יותר מאשר לבחור סתם משהו ולהעמיד פנים שאתה יודע בוודאות.

האם קיימת אמת אובייקטיבית מוחלטת?

אליעד מסביר שכל האמיתות שהאדם חושב שהן מוחלטות, הן בעצם סובייקטיביות לחלוטין. אין באמת אובייקטיבית אחת בעולם שצריך להיצמד אליה. ברמה המוחלטת והעליונה ביותר, אי אפשר לדעת שום דבר בוודאות מוחלטת. במציאות, אין "צריך" ואין אמת אחת מוחלטת שכולם חייבים להסכים איתה. הכל יכול להיות נכון והכל יכול להיות לא נכון, בו זמנית. האמת המוחלטת היא שאין אמת מוחלטת אחת קבועה שכולם חייבים לקבל. ולכן ברמה המוחלטת, האדם לא יודע כלום בוודאות. הוא לא יכול להיות בטוח אפילו בכך שהוא נמצא כאן או שקיר מסוים קיים. הכל מוטל בספק תמיד.

מה לעשות כשלא יודעים מה להרגיש?

אליעד מתייחס לשאלה נוספת: "מה אני אמור להרגיש או לחשוב?". הוא מדגיש שאין רגש או מחשבה "נכונה" אחת שחייבים להרגיש או לחשוב. אם אתה לא יודע מה להרגיש, אז האמת שלך היא "אני לא יודע מה אני מרגיש". גם כאן, לומר "אני לא יודע" זה מדויק יותר מאשר לנסות להמציא רגש או מחשבה בכוח. הוא מסביר שאין דבר כזה "צריך להרגיש" או "צריך לחשוב" באופן מוחלט. הכל יחסי. כל רגש וכל מחשבה יכולים להיות נכונים והפוכים בו זמנית, והכל סובייקטיבי לחלוטין.

איך לבחור אם כל האפשרויות נכונות?

אליעד כהן מציג לבסוף את התובנה המרכזית: מכיוון שמנקודת מבט מוחלטת שום דבר לא מוחלט והכל אפשרי, הבחירה הופכת לחופשית לחלוטין. האדם לא חייב לבחור אמת אחת ספציפית, כי כל האפשרויות יכולות להיות נכונות בו זמנית. ולכן, האדם פשוט צריך לבחור במה שמתאים לו כרגע, מתוך הבנה שהוא לא "מחויב" לשום אמת חיצונית או מוחלטת. כל אמת שהוא בוחר היא לגיטימית, מפני שהאמת האולטימטיבית היא שהכל יכול להיות נכון והכל יכול להיות לא נכון, ולכן שום בחירה אינה שגויה באמת.

לבסוף, אליעד ממליץ פשוט להיות אותנטי עם האמת הפנימית שלך, גם אם האמת הזאת היא "אני לא יודע כלום". כשאדם יהיה כנה כך עם עצמו, הוא יוכל להגיע לשלווה אמיתית, מכיוון שהוא כבר לא מחויב לשום דבר חיצוני.