מלחמה - למה אנשים ששים אלי קרב? למה אנשים נהנים להילחם? אם נתבונן נראה כי יש בני אדם שהם ששים אלי קרב, וברגע שיש איזו מלחמה ואיזו מהומה, ישר הם מרגישים אושר ושמחה, והם רצים אל המלחמה מתוך חדווה ושמחה. ואם נתבונן נראה עוד, כי ישנם כאלו שהם חסרי מצב רוח וחסרי מעש, וברגע שהם שומעים על איזו מריבה ואיזו מלחמה, ישר האדרנלין שלהם זורם בדמם וישר הם מרגישים שמחת חיים ורצים אל המלחמה. ויש גם כאלו שהם רבים ביניהם לבין עצמם, אך בשעת מלחמה, יש כולם מתאחדים למען מטרה משותפת. והשאלה היא, איך מלחמה יוצרת אצל בני אדם שמחה? ... רוצה להרגיש טוב. וכדי להרגיש טוב, לשם כך צריך האדם שתהיה משמעות כלשהי לחיים שלו. והאדם מחפש את משמעות החיים. וכאשר יש לאדם מטרה משמעותית בחיים שלו, האדם מוכן להילחם ואפילו למות בעבורה. כי כאשר ... עוד יותר מרגיש סוג של תסכול, מכך שאין לו מושג למה בכלל הוא חי. והדברים האלו יוצרים אצל האדם חוסר מצב רוח וחוסר שמחת חיים. ולכן, יש כאלו שכאשר הם רואים איזו מלחמה ואיזו מריבה כלשהי, מיד הם מרגישים שמחה להשתתף במלחמה הזאת. משום שכאשר האדם נלחם, הוא מרגיש כאילו יש לו מטרה כלשהי. כי האדם נלחם רק עבור מטרות שנראות חשובות בעיניו. ולכן, כאשר האדם משתתף במלחמה, הוא מרגיש תחושת התעלות, כי אז הוא מרגיש שכאילו יש מטרה שלשמה הוא חי. כי יש כאלו שאם אין להם שום דבר שהם מוכנים להילחם בעבורו, אז אין משמעות לחיים שלהם. כי החיים הם טובים. ומצד האמת לא צריך להילחם בשום דבר, כדי להיות מאושרים. ... טוב תמיד, או שהאדם לא מבין את סיבת המציאות, וממילא האדם מרגיש רע. אבל כאשר אין לאדם מושג למה הוא חי, על ידי זה הוא ממציא לעצמו כל מיני אידיאלים ומטרות שונות להילחם בעבורן. ואותם אידיאלים ... שהם המציאו לעצמם, בדיוק כמו שעובדי אלילים עובדים את האלילים שלהם. ואותם האידיאלים מספקים לאדם משמעות לחיים שלו. ולכן האדם מעריץ את האידיאלים שלו ואפילו מוכן להילחם ולמות בעבורם. והכל נובע אך ורק משום שאין לאדם שמץ של מושג למה באמת הוא חי. כי אם האדם היה מבין את המציאות, ממילא האדם היה מרגיש טוב, וממילא הוא לא היה צריך להילחם בכל מיני מלחמות מיותרות כדי להרגיש שיש משמעות לחיים שלו. אבל כאשר אין לאדם מושג למה הוא חי, בגלל זה כאשר הוא רואה איזו מלחמה ואיזו מהומה, הוא מרגיש את טעם החיים. כי כאשר האדם נלחם, הוא חווה את הטעם של משמעות החיים. והתשוקה של האדם להילחם, היא ביטוי של הרצון הפנימי יותר של האדם, שהוא להרגיש את טעם החיים ולהרגיש משמעות בחיים. והמלחמה נותנת את זה לאדם. והשלמות ... לשאול את עצמו, למה הסיבה הראשונה היא כפי מה שהיא, עד שהאדם מגלה ומבין את האמת, מהי באמת תכלית החיים. ואז ממילא האדם מרגיש אושר אמיתי, גם בשעת שלום ולא רק בשעת מלחמה.

... ישראל - האם צהל צבא מוסרי? למה שונאים את היהודים? למה מאשימים את עם ישראל? פגיעה בחפים מפשע, לפגוע בחפים מפשע, איך להילחם בטרור? המלחמה בטרור, פוליטיקה, מוסריות, מדינת ישראל האם צהל הוא הצבא הכי מוסרי בעולם? בשאלה האם צהל הוא צבא מוסרי או לא, אליעד כהן מסביר שהוויכוח סביב מוסריות ... שמי שאוכל מאכלות אסורים הופך לאכזר כמו חיה, בעוד שלדעתו הלוואי שבני אדם היו מוסריים כמו חיות בטבע. מה המחיר של פשרה מוסרית במלחמה? אליעד מתאר שברגע שצהל מתפשר אפילו מעט, למשל בכך שהוא נמנע מלפגוע במחבל שמתחבא מאחורי ילדים, הוא למעשה לוקח על עצמו אחריות שאינה שלו. אם במהלך ניסיון ההימנעות מפגיעה באזרחים ... לעצמה ברגל? דוגמה נוספת שנותן אליעד לכך שמדינת ישראל פוגעת בעצמה, היא הסיפור של המצור על עזה. כאשר מדינת ישראל מתפשרת ומקלה מעט בסגר, למשל מתירה הכנסת סחורות מסוימות לאחר הפעלת לחץ בינלאומי, היא למעשה מודה במרומז שאין הצדקה מלאה לסגר עצמו. הדבר נותן לגיטימציה ... חושבים שהם עם נבחר ומנסים להיות אור לגויים, ובכך יוצרים ציפיות לא ריאליות ומזמינים את הביקורת. מה קורה כאשר האדם מתפשר על האמת שלו? אליעד נותן דוגמה כללית יותר, המתייחסת לחיים האישיים. הוא מסביר שכאשר אדם מתפשר ולא הולך עד הסוף עם האמת שלו, הדבר יוצר בעיות חמורות יותר בהמשך. כדוגמה הוא מתייחס לאנשים שסובלים מחוסר ביטחון עצמי או מחרדות. לדעתו, החרדות נובעות מהעובדה שהאדם אינו ישר ואמיתי עם עצמו באופן מוחלט. הפשרה הקטנה והשקרים הקטנים שהאדם מספר לעצמו גורמים לכך שהשקרים גדלים, ומכאן מגיעות הבעיות. כיצד האדם יכול להשתחרר מפחדים וחרדות? אליעד כהן מציע פתרון ברור ופשוט - להיצמד אך ורק לאמת. הוא אומר שאם האדם יחליט להיות אמיתי עם עצמו לחלוטין, ללא פשרות קטנות ... מחבל מסתתר מאחורי ילדים? האם האדם מוסרי יותר מחיה? למה ישראל סופגת ביקורת בינלאומית? איך להיפטר מחרדות ופחדים? האם פשרה עלולה להזיק לאדם? ...

... האגו שבו צריך להילחם, להיות מצומצם כאלוהים, להיות מוגדר כאלוהים, לאהוב את השנאה מהו האגו שבו צריך להילחם? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בנושא האגו, ובמיוחד במהותו של האגו אותו צריך להילחם בו. הוא מבדל בין סוגים שונים של אגו, ומבהיר את הדרך בה על האדם ... מקור לסבל. הוא מציע דרך התמודדות עם האגו על פי תפיסה חדשה, בה האדם לא רק לומד להילחם בתודעה השטחית שמכתיב האגו, אלא אף לחיות מתוך צמצום מוגדר, כזה שמתקרב ... את הצמצום בתור תהליך המאפשר לאדם להתמקד בדברים הנכונים והמהותיים. בכך, האדם יכול להתחבר לנשמתו ולתודעתו הגבוהה, ובסופו של דבר להגיע למקום של איזון פנימי. האם צריך להילחם בנפרדות? החלק הבא בהרצאה עוסק בקונספט של נפרדות - האם הנפרדות היא משהו שעלינו להילחם בו, או שמא היא חלק טבעי של הדרך בה אנו תופסים את עצמנו בעולם. אליעד כהן מסביר כי ישנה נטייה להילחם בנפרדות וביש, אך יש להבין שהנפרדות היא חלק בלתי נמנע מהחוויה האנושית. הוא מציע כי במקום להילחם בנפרדות, יש ללמוד כיצד לנהל אותה בצורה נכונה. האם צריך להילחם בשנאה? באחד הנושאים המרכזיים בהרצאה, אליעד כהן פונה לשאלה האם באמת עלינו להילחם בשנאה. בדרך כלל, רבים רואים בשנאה כישות שעליהם להימנע ממנה. אליעד ... אינה רעה. לפי תפיסתו, השנאה היא תוצאה של תפיסות שגויות, והיא לא בהכרח נדרשת להילחם בה ישירות. האם יש דרך למנוע סבל ולשלוט בו? לאורך ההרצאה, אליעד מבהיר את הקשר בין רצון לבין סבל, ומסביר איך הרצון האנושי יכול להוביל לסבל. למעשה, הוא טוען כי כדי להפסיק לחוות סבל, על האדם להתמודד עם רצונותיו בצורה חכמה ומפוקחת. במקום להילחם ברצון, יש להבין אותו, ואז לפעול בצורה שתוביל להרמוניה פנימית. לסיכום, ... שמירה על איזון פנימי שמחבר את האדם לתודעה הגבוהה והאלוהית. מהו האגו שבו צריך להילחם? איך צמצום יכול להוביל לשלום פנימי? האם השנאה היא דבר שלילי? איך לשלוט ברצון כדי למנוע ...

מלחמה באגו, תורת הקבלה, אגו עפ הקבלה, האם צריך להילחם באגו, האגו של אלוהים מהו האגו לפי תורת הקבלה ואיך להתמודד איתו? ההרצאה מתמקדת בניתוח תפקידו של האגו בחיים האישיים לפי גישות שונות, ובעיקר לפי תורת הקבלה. אליעד כהן פותח את הדיון בשאלה המרכזית: האם באמת צריך להילחם באגו, ומהו תפקידו של האגו בחוויות האנושיות והסבל? התשובות לשאלות אלו לא חד משמעיות, ואליעד מציע להסתכל על האגו הן כעל מרכיב שמוביל אותנו לפתח את עצמנו והן כעל מקור ... כי האגו גורם לרוב הסבל האנושי, ולכן יש להילחם בו או לפחות להמעיט בו. רבים מהוגי הדעות בתחום זה ממליצים לא לפתח את האגו ולא להזדהות עימו. אך אליעד מציין כי השאלה הזאת אינה פשוטה. הוא מציע לא לשלול את רעיון האגו, ... לנו לפתח תחושות של עילוי ושקר. האם עלינו להילחם באגו? לפי התפיסה שהציג אליעד, השאלה אם להילחם באגו אינה ניתנת לתשובה חד משמעית. מצד אחד, כל התפתחות רוחנית או אישית מצריכה איזשהו מידה של התרחקות מהאגו. מצד שני, כל תרבות רוחנית גדולה, כגון תורת הקבלה, לא שואפת ... גבוהים יותר. אליעד מסביר כי לא מדובר במלחמה באגו, אלא בשימוש נכון בכוחותיו של האגו כדי להגיע לאמת פנימית ולאידיאלים גבוהים יותר. יש הבדל בין אגו של אדם לאגו של אלוהים, ובקבלה יש להבין כיצד האגו האנושי יכול להתחבר לכוחות האלו כדי להרגיש שלם ומחובר לעולם האמת. האם נוכל להתגבר על האגו? בשלב מאוחר יותר בהרצאה, אליעד מציין כי כל אחת מהשיטות השונות שעוסקות בהילחמות באגו יכולה ... להכיר את האגו תישאר חסרת ערך. לא מדובר במלחמה מובהקת באגו, אלא בכיצד להבין אותו, לנהל אותו ולהשתמש בו כך שיתמוך בהשגת מטרות רוחניות וערכיות. לסיכום: איך עלינו להתייחס לאגו? האגו הוא חלק בלתי נפרד מהתהליך האנושי, ... לרוחניות אמתית. האגו בתורת הקבלה מהי מלחמה באגו? האם צריך להילחם באגו? תורת הקבלה והאגו של אלוהים האם האגו גורם לסבל? שיטות לניהול אגו נכון הקבלה וגישות רוחניות לאגו ...

... בתוך האחדות, למה מצד האחדות כן צריך להילחם ברע גם כשאין רע, להילחם באגו הרע מהו רע בתוך האחדות ולמה צריך להילחם בו גם כשאין רע? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בהבנת רע בתוך האחדות ובמהות הלחימה ברע, גם כאשר לכאורה לא קיים רע מובהק במציאות. נדונה השאלה האם יש צורך להילחם ברע, ובמיוחד באגו, גם כאשר אין תופעה של רע גלוי או מוחשי. הדגש הוא על האחדות, שהיא מושג עקרוני בהבנה של החיים והמציאות, ובמהות הפעולה מתוך מציאות זו. במהלך ... שיש לתקן, בעוד שתפיסת האחדות רואה את כל הדברים כשלם, טוב ומושלם. המחשבה המעמיקה מתמקדת בקיום של רע בתפיסה של האגו, כאשר בסופו של דבר, למרות היעדר רע מובהק, יש להילחם באגו הרע שמסבך את הדרך לראות את המצב כמות שהוא - טוב ושלם. לפי ההסבר, כל מחשבה שמפרידה בין טוב לרע יוצרת נפרדות. גם כאשר אנו טוענים שזה רע, למעשה אנחנו מבטאים רע מתוך המחשבה הנפרדת. המלחמה כאן אינה בהכרח במציאות חיצונית אלא בתוך המחשבה עצמה - המלחמה היא במודעות לאגו שמייצר את ההבחנות בין טוב לרע. אליעד מציין שההנחה העמוקה היא שכאשר אדם מצהיר על רע, הוא בעצם עושה הבחנה שמבוססת על תפיסת נפרדות, שבה כל דבר יש בו צדדים טובים ורעים. אבל מתוך האחדות, רע לא קיים באופן מובהק - כל דבר הוא חלק מהשלם. כל הבחנה שגורמת לנו לחשוב במונחים של טוב ורע, נובעת מהמקום של האגו, שצריך להילחם בו. גם כאשר לא נראה שיש רע ממשי או מוחשי, הלחימה היא באגו שמפריד ומקבע את העולם לאופנים של טוב ורע. לסיכום, הרצאה זו מציגה את רע האגו כהתפיסה שמובילה להפרדה בין טוב ורע, ומדוע יש להילחם בה, גם כשאין רע ישיר או מוחשי. מהו רע בתוך האחדות? איך האגו יוצר רע? האם יש להילחם באגו כשהמציאות מושלמת? האם יש רע כשלא רואים רע? מה ההבדל בין תפיסת האחדות לנפרדות? ...

... שתי הפעולות דורשות יכולת, ושאין ביניהן הבדל מהותי אמיתי אלא רק תחושת ... אליעד מסביר, שבעצם, גם היכולת להתבטל זו יכולת בפני עצמה. הוא נותן דוגמה ברורה: ישנם ימים ... להתבטל. שני המצבים דורשים יכולת מסוימת , ואליעד מבהיר שבעומק, לא קיים הבדל ... אליעד מציג שאלה שאדם יכול לשאול את עצמו: האם החוויה שאני חווה של לא ... לשלווה אמיתית - להפסיק להילחם בעצמנו ולהפסיק לשפוט את עצמנו על דברים ...

... את התפיסה שלו כנכונה, בעוד שהוא עשוי לחשוב שהתפיסות של אחרים שגויות. בהקשר זה, ניתן לראות כיצד אדם יכול להרגיש את ההפך - הוא לא רואה את התמונה ... אין הבדל מהותי בין אדם שמוגדר כמשוגע לבין אדם שנחשב לנורמלי. כאשר אדם מבין את המגבלות של הבנתו, הוא יכול להשתחרר מהצורך להוכיח את חוכמתו או להרגיש ... זו מסייעת לאדם לחיות בצורה רגועה יותר. כאשר הוא מבין שלכולם יש חוסר הבנה מסוים, הוא פחות ירגיש צורך להילחם או להוכיח את עצמו. כל אדם רואה את ... אדם מוגבלת, ולא ניתן לקבוע באופן מוחלט שמישהו חכם יותר או פחות מאחרים. כל אחד חי באשליה מסוימת לגבי יכולותיו השכליות, והשילוב של ההבנה המוגבלת הזאת יוצר את תחושת החוכמה או טיפשות. בהכרה בכך שכל בני האדם משוגעים במידה כזו או אחרת, אדם יכול להשתחרר מהצורך להוכיח את חוכמתו ולפתוח את ... אין הבדל מהותי בין אדם שמוגדר כמשוגע לבין אדם שמוגדר כנורמלי. כאשר אדם מבין שהוא משוגע כמו כולם, הוא יכול להשתחרר מהצורך להוכיח שהוא חכם יותר מאחרים ... לחיות בצורה רגועה יותר. אם כולם משוגעים במידה מסוימת, אין צורך להרגיש נחיתות מול אדם אחר, ואין צורך להילחם בצורך להוכיח חוכמה. כל אדם תופס את ...

... את המהות, למצוא את המהות, הכל רק אהבה, שיטות רוחניות, שקרים רוחניים, להילחם בעצמך, לקבל את עצמך איך אפשר לגלות את המהות של כל ... רבים מנסים לאהוב את עצמם או לקבל את עצמם באמצעות אמירות חיוביות ומניפולציות, אבל בפועל הם רק נלחמים בטבע שלהם. מניפולציה כזו, לדבריו, תעבוד רק לזמן ... מה האמת? ומה אני באמת מרגיש?. אליעד טוען כי רק כאשר האדם יבין את המציאות לעומקה, הוא לא יצטרך כלל להילחם בה. אם אדם יגיע להבנת המהות האמיתית, הצורך ... של קונפליקט פנימי. הסיבה לכך היא שהאדם לא מטפל בשורש הבעיה - בשקר שבו הוא חי עם עצמו. האדם למעשה נלחם בעצמו, הוא נלחם בטבע שלו, ולכן כל פתרון זמני שהוא מוצא יהיה לא יציב ... לשכנע את עצמו או לבצע מניפולציה כלשהי. כאשר האדם מגיע למצב של כנות פנימית מוחלטת, לא יהיה צורך להילחם בעצמו, וכך גם יגיע לשלום פנימי אמיתי ויציב. איך יוצאים מהלופ של מלחמה עצמית וקבלה עצמית? אליעד כהן מסביר כי הדרך היחידה לצאת לחלוטין מהלופ הזה, שבו האדם נאבק כל הזמן בין קבלה עצמית למלחמה בעצמו , היא להסתכל על השורש של כל הבעיות האלה - על ... איך למצוא את המהות של הכל? האם מניפולציה עצמית עובדת? למה קשה לקבל את עצמך באמת? מהי הדרך לצאת מהמלחמה בעצמך? למה שיטות רוחניות לא עובדות לאורך זמן? איך ...

... בחפים מפשע, לפגוע בחפים מפשע, איך להילחם בטרור? המלחמה בטרור, מבצע צוק איתן, פוליטיקה, מוסריות, צמחונות, גארי יורופסקי, אכילת בשר, הסכם שלום, מדינת ישראל, החמאס למה באמת קרה מבצע צוק איתן? אליעד כהן פותח את ההרצאה בהתייחסות ... עליית הצמחונות, שהפכה פופולרית לאחרונה בישראל בעקבות הפעיל גארי יורופסקי, לבין המלחמה בטרור. גארי יורופסקי, שמתנגד לפגיעה בחפים מפשע, מתואר כמי שאומר שגם לבעלי חיים מגיע לחיות ללא סבל. אליעד מביא דוגמה שבה אדם לא רצה לפגוע באריה כי האריה הוא חף מפשע, אך כדי ... הכרחית כדי למנוע טרור נגד ישראל. מה ההיגיון מאחורי פגיעה בחפים מפשע במהלך מלחמה? אליעד כהן דן בהיגיון הפגיעה בחפים מפשע, ומציין דוגמה חשבונאית בה אזרחי ישראל משלמים על החשמל של עזה, שחשמל זה מנוצל לירי טילים על ישראל. כלומר, האזרחים הישראלים משלמים ... יש לירות חזרה על אותו מקום, ולהרחיב את האזור עד שהירי ייפסק, מתוך הבנה שבמצב מלחמה, פגיעה באוכלוסייה אזרחית היא בלתי נמנעת. מהי המוסריות האמיתית סביב פגיעה בחפים מפשע? אליעד כהן מבהיר כי פגיעה בחפים מפשע היא לא תמיד בלתי מוסרית, אלא תלויה בהקשר. הוא מסביר ... באמת חוקים של צדק, אלא חוקים של מנצחים שהחליטו מה נכון ומה לא נכון. מה הקשר בין מלחמה וספק פנימי בצדקת הדרך? אליעד כהן מסביר שהסיבה המרכזית לבעיות ולמלחמות היא הספק של האדם בדרך שבה הוא הולך. אדם שלא בטוח בצדקת דרכו ומטיל ספק בעצמו יהיה פגיע יותר וייפגע בסוף. אם ישראל לא בטוחה בצדקת דרכה - האם לפגוע בחפים מפשע או לא - היא תהיה ... מדוע פגיעה בחפים מפשע יכולה להיות מוסרית? אליעד מדגיש שפגיעה בחפים מפשע במהלך מלחמה יכולה להיות מוסרית כאשר היא נעשית לצורך מניעת פשע גדול יותר. הוא מסביר זאת בצורה ברורה: אם טרוריסט מסתתר בבניין אזרחי, זו בעיה של הטרוריסט והסביבה שבחרה לתמוך בו. במצב כזה, ... הוא משתמש בדוגמה פשוטה של נהיגה: אם אתה לא בטוח בדרך, אתה עלול להיפגע. כך גם במלחמה ובחיים בכלל. אם אתה יוצא לקרב ומתחיל להתלבט אם אתה רוצה להילחם או לא, בסופו של דבר תפסיד. לכן, ישראל חייבת להחליט על דרכה וללכת איתה עד הסוף כדי להצליח. האם מוסרי לפגוע בחפים מפשע? מה הקשר בין צמחונות למלחמה? למה העולם נגד ישראל? איך להילחם בטרור? מדוע פוגעים באזרחים במלחמה? האם ישראל באמת מוסרית? מה גרם למבצע צוק איתן? ...

... רגשי, להחליט להיות מאושר, אושר בשלמות, הדרך אל האושר, קונפליקט עם המציאות, לא להילחם במציאות, להשלים עם המציאות, הרמוניה עם המציאות, שלום עם המציאות מהו שחרור רגשי ואיך זה קשור לאושר ולשלום עם המציאות? ההרצאה עוסקת בשחרור רגשי, בהבנה של האושר האמיתי ובקבלת המציאות כפי שהיא. נושא מרכזי בהרצאה הוא הקונפליקט עם המציאות והיכולת לשחרר את ההתנגדות למה שיש, ולמצוא הרמוניה עם מה שמתרחש בחיינו. במהלך ההרצאה, אליעד מדבר על כך שהרבה פעמים אנחנו מציבים לעצמנו מטרות והגבלות שגורמות לנו לסבל. אחת מהן היא ההתנגדות למציאות - אנחנו לא מקבלים את מה שיש לנו, אלא תמיד רוצים לשנות את המצב. כדי להגיע לאושר אמיתי, עלינו להבין שמה שיש הוא מה שיש, ואין צורך להילחם במציאות. איך אפשר לשחרר את ההתנגדות למציאות? הרבה פעמים אנו מוצאים את עצמנו במאבק עם המציאות, ומרגישים חוסר סיפוק. כדי לשחרר את ההתנגדות הזאת, אליעד מציע להפסיק להילחם בה ולהתחיל לקבל אותה. השאלה שהוא שואל היא: איך תוכל להרגיש אושר אם כל הזמן אתה מתנגד למה שקורה? ברגע שאנחנו משחררים את ההתנגדות, אנחנו יכולים למצוא שלווה פנימית ולהיות שלמים עם המציאות כפי שהיא. אליעד מתאר דיאלוג שבו נשאלת השאלה האם אפשר באמת ... של קבלה והבנה שכל מה שיש לנו הוא כבר שלם. אם תוכל להבין שהאושר לא תלוי בשום דבר חיצוני, תוכל לחיות חיים של שלמות פנימית. הדבר המרכזי שצריך לזכור הוא שהאדם לא יכול להיות מאושר באמת אם הוא כל הזמן רודף אחרי משהו, אם הוא כל הזמן מנסה לשנות את מצבו. האושר האמיתי מגיע כאשר אתה משלים עם מה שיש לך עכשיו, ולא מחפש משהו נוסף כדי להיות מאושר. האם אנחנו יכולים לשחרר לגמרי? נראה כי השאלה על השחרור המוחלט היא שאלה משמעותית בהרצאה. אליעד מסביר ששחרור לא יכול להיות משהו שאתה מנסה להשיג באופן אקטיבי. כשאתה מנסה לשחרר, אתה בעצם עדיין נאחז. השחרור האמיתי מגיע מעצמו, כשאתה מפסיק להתאמץ לשחרר. במהלך הדיאלוג, נשאלת השאלה אם ניתן לשחרר לגמרי, ואם זה בכלל אפשרי. אליעד מסביר שהשחרור האמיתי הוא תהליך של קבלה, לא של מאבק. המאבק וההתנגדות הם אלו שגורמים לסבל. ברגע שאתה מפסיק להילחם במה שיש, אתה משחרר את עצמך מהמאבק. איך להתמודד עם הרצונות? אליעד מתאר כיצד אדם יכול להפסיק לרדוף אחרי רצונותיו ולהתחיל להבין את משמעותם. הרצון, לדברי אליעד, הוא דבר שמנהל אותנו, אך אם אנחנו לא מבינים אותו, אנחנו הופכים למכורים לו. כל רצון שממלא אותנו, בסופו של דבר לא ממלא את החיסרון האמיתי. הרצון לא יכול לפתור את הבעיה הפנימית כי הבעיה לא נובעת מהעדר של משהו חיצוני אלא מהתפיסה שלנו את המציאות. לפי אליעד, כאשר אדם מבין את הרצון ... שמובילה לאושר שלם. האם כל הסבל הוא תוצאה של קונפליקט פנימי? בהמשך ההרצאה, אליעד מציין כי כל הקונפליקטים שאנחנו חווים, הן חיצוניים והן פנימיים, הם תוצאה של התנגדות למציאות. כל עוד אנו נאחזים במשהו - אם זה במשהו שמתרחש בסביבה שלנו או במשהו פנימי - אנחנו לא יכולים להגיע לשלמות. רק כאשר אנחנו מפסיקים להתנגד למה שיש, אנחנו יכולים להגיע למקום של שלום פנימי ושלמות. סיכום ההרצאה ממחישה כיצד ניתן להגיע לאושר אמיתי דרך קבלת המציאות והפסקת ההתנגדות לה. אליעד מציע דרך שבה אנחנו יכולים לשחרר את הרצון לשנות את מה שקורה בחיינו ולמצוא שלווה פנימית. כאשר נבין שאין לנו ...