... כי לאדם יש בחירה חופשית לעשות כרצונו. וכל דבר שהאדם עושה, הוא עושה אותו מתוך בחירה, רק כי הוא רוצה אותו. כי יש טועים שנדמה להם שהם עושים דברים נגד רצונם, אבל כל דבר שהאדם עושה אותו, הוא עושה אותו כי זה מה שהוא רוצה לעשות. וכמו כן, האדם לא עושה שום דבר שהוא לא רוצה אותו. ובחירה חופשית, היא תחושה שיש לאדם, כאשר הוא חווה ברגע אחד שהוא רוצה לעשות איזה דבר, ואחכ ברגע אחר הוא חווה שהוא עושה את הדבר, אז הוא מדמיין וחווה שהדבר נעשה ברצונו, ... חופשי לגמרי. אבל מצד שני האדם הוא בעצם עבד גדול מאוד, משום שהוא מוגבל לעשות, רק כפי מה שהוא רוצה. כי האדם יכול לבחור לעשות את מה שהוא רוצה, אבל הוא מחויב לעשות את מה שהוא רוצה. והאדם לא יכול לעשות שום דבר נגד הרצון שלו. ואם פתאום יהיה לאדם רצון להשתגע, הוא לא יכול לעשות שום דבר נגד זה. והאדם לא יכול בשום דרך בעולם, לוודא שהוא לא ישתגע ... יכול בשום דרך כלשהי, לעשות משהו נגד רצונו. והאדם לא יכול גם לא לשנות את רצונו, בלי שיהיה לו רצון אחר פנימי יותר, שהוא יגרום לו לשנות את רצונו. ואין האדם משנה את רצונו, אאכ יש לו רצון אחר פנימי יותר, לשנות את רצונו. אבל בסופו של דבר, האדם פועל רק לפי מה שהוא רוצה, והוא לעולם לא בוחר שום דבר, נגד מה שהוא רוצה. ומי שיתבונן עוד קצת פנימה יראה, כי הרצון של האדם הוא לא בשליטתו. כי האדם הוא ככ טועה, עד שנדמה לו שהוא בוחר לעשות כרצונו, ואז הוא ... הוא עבד, כי הוא לא בוחר את רצונו. כי לבחור, פירושו תהליך רצוני. ולכן אין אפשרות שהאדם יבחר את הרצון עצמו, מתוך רצון עצמי שלו. כי האדם עצמו, לא בוחר מה לבחור. הוא בוחר את מה שהוא רוצה, אבל הוא לא בוחר מה לרצות. ולמרות שנדמה לאדם שהוא בוחר מה לרצות, הרי שזה תמיד בכפוף לרצון שלו, שהוא גורם לו לבחור מה לרצות. ולומר שהאדם בוחר שיהיה לו רצון, פירושו שהאדם נמצא במצב שאין לו עדיין רצון, והוא בוחר את הרצון שלו עצמו. אבל אם אין עדיין לאדם שום רצון, אז הוא גם לא יכול לבחור בתהליך רצוני שום דבר, כי עוד אין לו שום רצון עצמי. ולכן אין שום אפשרות שהאדם יבחר את הרצון העצמי של עצמו. (וגם אלוהים לא בוחר את רצונו, מתוך רצונו. אלא ששם זה מתוך מהותו, גם אם זה בלי הגדרת רצון. ושם, גם הכל אחד ממש וכולי). והרצון של האדם קיים אצלו, וגורם לו לסבול כל חייו. כי כל הסבל של האדם, כולו, רק בגלל שיש לו רצון. ומי שרוצה לדעת ממה הוא סובל, שפשוט יבדוק מה הוא רוצה. כי כל רצון, פירושו סבל, שהאדם חווה פחד שיקרה אחרת מרצונו. ושהאדם חווה שהמציאות טובה יותר, בצורה כזו ולא בצורה אחרת. ומי שנדמה לו שהרצון שלו בשליטתו, שיואיל נא לנסות להפסיק ולבטל את רצונו. כי אם לא יהיה לאדם שום רצון כלל, לא יהיה לו שום רע כלל. כי בלי רצון, אין רע. כי הרע, הוא רק כאשר יש רצון כלשהו. וכשאין שום רצון, אין שום רע כלל. ואם האדם חושב שהרצון שלו בשליטתו, אז שינסה להפסיק אותו. ומי שיתבונן אל תוכו, יראה שהרצון שלו פשוט קיים שם, בלי רצונו העצמי. וכל מה שהאדם מנסה כל חייו לעשות, זה להיפטר מהרצונות החסרים שלו, שהם כולם סיבת הסבל שלו. והרצון העצמי של האדם, לא יכול להיות מתוך בחירה אישית שלו, כי בנקודת העדר הרצון של האדם, שם לא שייך שום בחירה רצונית כלל כנל. ומי שיתבונן עוד קצת יראה, כי לא רק שהרצון שלו לא בשליטתו, אלא שאפילו הקיום העצמי שלו לא בשליטתו כלל. כי הרצון קיים, בגלל שהאדם עצמו קיים. כי ... אלוהים הכל קורה בפחות מרגע אחד. והוא לא צריך לרצות כדי שהדבר יקרה, אלא הדבר קורה, תוך כדי שהוא רוצה. ואין שום הפרדה בין הרגע של הרצון, לבין הרגע של העשייה. כך שאפשר לומר שאין שום רצון כלל, כי ...

הספר להיות אלוהים - בחירה חופשית, חופש הבחירה - יש בחירה חופשית או אין בחירה חופשית, יצירת הרצון והקיום העצמי, חלק 1 מהו חופש הבחירה? האם יש לנו באמת בחירה חופשית? הפרק בספר להיות אלוהים עוסק בשאלה האם יש לנו בחירה חופשית או לא. הנושא נבחן תוך כדי התבוננות פנימית ובחינה מעמיקה של מושג הרצון והבחירה, והשפעתם על התודעה שלנו. בסוף, מתברר כי השאלה אינה פשוטה כפי שהיא נראית, ויש לכך עומק פילוסופי. ההסבר ... הוא יכול להבין את הבחירה החופשית. אך אם יפרק את הקשר הזה, יתברר כי למעשה אין באמת הבחירה. מהו הרצון? מי מחליט על הרצון שלנו? כחלק מהתהליך ההסברתי, נבחנת השאלה מהו הרצון. אליעד מציין כי כל פעולה של האדם, כל דבר שהוא עושה, הוא למעשה עושה כי הוא רוצה. לא ניתן לעשות דבר נגד הרצון, ואם אדם עשה משהו, זה משום שהוא רצה לעשות את זה. הבעיה העמוקית נעוצה בכך שאנחנו לא באמת בוחרים את הרצונות שלנו. הרצון הוא דבר שאנחנו מרגישים, אבל אנו לא יכולים להחליט באופן ישיר מה לרצות. למשל, אנחנו יכולים להרגיש רצון לעשות משהו, אבל לא תמיד יש לנו את השליטה המוחלטת על הבחירה מה לעשות בו. לפי התפיסה הזו, בחירה חופשית היא בסך הכל תחושת חוויה שמתרקמת מתוך סדרה של רגעים: רגע של רצון, רגע של עשייה, ורגע של מחשבה על כך שאנחנו בחרנו. אליעד טוען שהאדם לא באמת יכול להיות מודע לכל שלב בתהליך זה, וזו הסיבה שתחושת הבחירה היא חוויה מבלבלת, שאותה אדם משייך לרצון. האם אדם יכול לבחור את רצונו? ההבנה הפילוסופית העמוקה כאן מציעה כי אדם לא יכול לבחור את רצונו. כל מה שהוא בוחר לעשות, הוא עושה בגלל רצונו הקודם. לדוגמה, אדם לא יכול לבחור אני רוצה לא לרצות כי הרצון לבחור בעצמו נובע מרצון אחר, חזק יותר. העניין הזה מתאר מצב שבו האדם משדר את רצונותיו הלאה מבלי שיש לו שליטה מלאה עליהם. זהו מצב שבו האדם לא באמת שולט על עצמו באופן מוחלט, שכן הרצון שולט בו, ולא להפך. ההתבוננות הפנימית מראה לנו כי הרצון עצמו אינו בשליטתנו, אלא נובע מתוך מצב קודם של ... של האדם נובע מהרצונות שלו. כל רצון מהווה מקור לסבל, שכן רצון הוא תמיד מצב של חוסר. אם אדם רוצה משהו, הוא חווה חוסר במשהו אחר. זו הסיבה שהאדם חווה פחד, דאגות ומתח תמידיים. המפתח להפסיק את הסבל טמון ... את כל השיטות, חשיבה חיובית, חצי הכוס המלאה וכו, אבל לא הצלחתי להיות מאושר. ואז התבוננתי פנימה, מה אני רוצה? מה הוא רצון? מי מחליט וכו. תמיד האדם יהיה מסוקרן מה תהיה התשובה בסוף, וכאן אני אומר, שבסוף תבין ... שאלו את רבי נחמן, מה היא בחירה חופשית, ורבי נחמן אמר, שיש לאדם בחירה חופשית לעשות כרצונו, אם אתה רוצה אתה תעשה, ואם לא תרצה לא תעשה, אז התלמיד שלו רבי נתן אמר, איזו תגלית גדולה, אני יכול לעשות מה שאני רוצה. אבל למעשה רבי נחמן אמר, שרק אם אתה רוצה אתה עושה, אבל מי מחליט מה תרצה? כול מה שהאדם עושה זה בגלל שהוא רוצה, והוא לא עושה משהו שהוא לא רוצה. אתה יכול להגיד שאולי אתה לא שלם עם הרצון, אבל אם עשית זה בגלל שרצית קודם. ובחירה חופשית, היא ... רצית אותו, ואז תגיד שבחרת את הדבר. מה הפירוש של בחירה חופשית. ראשית האדם יודע שהוא קיים, אחר הוא רוצה, ואז הוא עושה, ואז אתה חושב כי עשית בגלל שרצית, וזה גורם לך לחוות שבחרת. כך שיש חוויה שאתה רוצה ואז אתה עושה, וזאת החוויה של הבחירה החופשית. חוויית הבחירה הזאת, כדי שהיא תהיה קיימת חייבים שיהיו כמה רגעים בציר הזמן. אם היה רק רוצה, לא הייתה חוויית בחירה. אם היה רק עושה לא הייתה חוויית בחירה. לכן צריך שיהיו כמה רגעים, חלקיק זמן שתרצה, חלקיק זמן שתעשה, וחלקיק זמן שתחבר בין העושה לרוצה, ואז יהיה חלקיק זמן שבו תחווה שאתה בוחר, שהעשייה היא תוצאה של רצונך. אבל אם נגיד שאין קשר בין ... שבחרת. אני טוען שאתה כאלוהים, בוחר מחוץ לזמן, בוחר שתהיה קיימת תודעה, בוחר שתהיה ישות שמודעת לעצמה, ישות שבוחרת, שרוצה, ושעושה, ושתחשוב שמה שקרה זה בגלל שהיא רצתה. זאת עדיין בחירה, אבל לא בחירה רגילה, אלא בחירה מחוץ לזמן ... הוא נוצר מאין זמן. ולכן אפשר לומר שהאין זמן בוחר את הזמן. האדם יכול לבחור לעשות את מה שהוא רוצה, אבל מצד שני אתה חייב לעשות את מה שאתה רוצה, האדם לא יכול לעשות שום דבר שהוא לא רוצה, והוא לא יכול לעשות שום דבר נגד מה שהוא רוצה, הרצון מכריח אותך מה לעשות. אחד הפחדים הכי גדולים של האדם, שהוא מפחד להשתגע, אבל בתכלס אתה לא יכול ... מה זה נקרא לבחור? תהליך רצוני. האדם בוחר, אבל הוא לא בוחר מה לבחור, הוא בוחר את מה שהוא רוצה, אבל הוא לא בוחר מה לרצות. לכאורה, האדם יכול להגיד, אני בוחר שיהיה לי רצון. האם יכול להיות ברמה הלוגית שהאדם יבחר שיהיה לו רצון? לא, למה? כי להגיד שאני בוחר, זה להגיד שאני רוצה, ועדיין אין לך רצון, אז איך תרצה? אבל אצל אלוהים הבחירה היא מתוך מהותו, אלוהים פירושו ההוויה הראשונה, בהוויה ... של האדם קיים אצלו, וגורם לו לסבול כל חייו. כי כל הסבל של האדם, הוא רק בגלל הרצון, ומי שרוצה לדעת ממה הוא סובל, שיבדוק מה הרצון שלו, שיבדוק מה הוא רוצה וידע למה הוא סובל. או שתרשום מה אתה לא רוצה שיקרה, ואז תדע מה גורם לסבל שלך. אם האדם חושב שהרצון שלו בשליטתו, אז שינסה להפסיק אותו. כל פעם שרע לך, תנסה לבטל את הרצון, אבל אתה לא יכול, כי אתה לא רוצה. אבל אני טוען שאפשר לבטל את הרצון, יש פרקים שלמים בספר שמוסבר שם הנושא הזה. וכל מה שהאדם מנסה ... כל חייו, זה להיפטר מהרצונות שלו, שהם כולם הסבל שלו. למשל עולה לך רצון לאכול, זה כל מה שאתה רוצה, זה איך להיפטר מהרצון לאכול. יש לך רצונות, ואתה צריך להשתחרר מהם. האדם נהנה רק כאשר הוא משתחרר מהרצונות שלו. ומי שרוצה למצוא את הכפתור שבו אפשר לכבות את הרצון, שיקרא את הספר להיות אלוהים. מה הוא הכפתור? להשתמש בשכל שלך. ... ההבנה עד הסוף, תגיע להבנה שאין הבדל בין זה לזה ואז הרצון נכבה מעצמו. בהתחלה האדם מתבונן למה הוא רוצה דבר מסוים ולא רוצה דבר אחר, ואז הוא רואה שיש לו רצון, ואז הוא מתבונן ושואל למה יש לי רצון? ואז עולה השאלה, ...

בחירה חופשית, מי יוצר את הרצון? למה יש רצון? איך נוצרים רצונות? המציאות כחלום, לחלום את המציאות, לחיות בתוך חלום, חופש הבחירה, רצון חופשי, להיות אלוהים, מודעות עצמית מהי הבחירה החופשית וכיצד נוצרים רצונות? בהרצאה זו, עוסק אליעד בשאלות עמוקות שמקורן במודעות העצמית, הרצון החופשי, והמציאות כחלום. הוא מתחיל את דבריו בכך שהוא שואל את עצמו: למה אני רוצה?. המענה הראשוני של אליעד הוא שהרצון הוא תוצאה של המציאות, והמציאות היא זו שגורמת לו לרצות. ככל שמעמיקים בשאלה, מתברר כי הרצון לא באמת שייך לו, אלא הוא נגרם על ידי כוחות מחוץ לו - המציאות עצמה. איך המציאות יוצרת את הרצון? ההבנה הראשונה שמסביר אליעד היא שהרצון מתחיל כמשהו שנראה כשלו, אך ככל שהוא מעמיק בחקירה, הוא מבין שהרצון לא נוצר על ידי הוא עצמו. אליעד מציין כי כאשר אנו אומרים אני רוצה, בעצם המציאות היא זו שגורמת לנו לרצות. יש כאן פרדוקס שבו המציאות לא רק גורמת לנו לרצות, אלא היא גם יוצרת אותנו ואת הרצון שלנו. בשלב זה, הוא מציין כי אני לא באמת שייך לנו, גם האני שלנו הוא תוצאה של המציאות, ולא ישות נפרדת שעושה את הבחירות שלה. האם הרצון והאני הם באמת שלי? לפי אליעד, כאשר אנחנו מבינים שהרצון לא שייך לנו, אנחנו גם מבינים שהאני שלנו, התודעה שלנו, גם היא אינה משהו עצמאי. כל זה מצביע על כך שאין באמת אני נפרד במציאות, הכל הוא ביטוי של המציאות עצמה. אליעד מסביר כי כאשר אנחנו חושבים אני רוצה לאכול, למעשה זה לא אנחנו שמעוניינים לאכול, אלא המציאות שמביאה אותנו לרצות זאת. מהו חופש הרצון? אליעד מתאר את חופש הרצון כמצב שבו אנו חווים את עצמנו ואת הרצונות שלנו לא כשלנו, אלא כהתגלות של המציאות. הוא טוען שהרצון החופשי הוא אשליה, כי אנחנו לא באמת שולטים ברצונות שלנו - אנחנו רק חווים אותם דרך העיניים של המציאות. הוא מדמה את המצב הזה לחלום שבו כל הדמויות ... חלום שבו אנחנו חיים. כל מה שאנחנו חווים, כל דבר שאנחנו חושבים, הוא חלק מהחלום של המציאות. כל תחושותינו ורצונותינו הם ביטויים של החולם, שהוא למעשה המציאות עצמה. מהו אלוהים במערכת הזו? בסופו של דבר, אליעד מציע שהרצון והאני אינם אלא תודעה אחת גדולה, אלוהים עצמו. כל מה שאנו חושבים ומרגישים הוא למעשה התגלמות של מציאות אלוהית ... ומבינים את המהות של עצמנו, אנחנו מבינים שכולנו חלק מהמציאות האחת, שהיא גם הבורא של כל מה שקיים. האם הרצון החופשי הוא אשליה? לאור כל זאת, אליעד טוען כי הרצון החופשי אינו באמת חופשי, אלא הוא תוצאה של התודעה הכללית שמפעילה אותנו. הרצון שלנו הוא אשליה שנובעת מתוך חוויית הנפרדות, ואנו למעשה חיים בתוך חלום שבו אנחנו מנסים להבין את עצמנו. במובנים רבים, מדובר בניסיון להבין את קיומנו דרך המודעות עצמית, תוך הכרה בכך שכל דבר, כולל הרצון והאני, הוא חלק מהמציאות האדירה והלא נגמרת של העולם. מהי הדרך להגיע למודעות אמיתית? בהמשך ההרצאה, אליעד מציין שהדרך ... פנימי ושל שלמות עם הקיום. כל חוויית האני היא למעשה התגלות של המציאות עצמה, שדרך התודעה שלנו הופכת לאדם, רצון, או חוויה כלשהי. בחירה חופשית רצון חופשי המציאות כחלום מודעות עצמית האם הרצון שלי הוא שלי? האם יש רצון חופשי? האם המציאות היא חלום?

רצונות, סודות הרצון, המרדף אחרי הרצון, איך בנויים הרצונות? רצונות בתת מודע, רצונות לא מודעים, רצונות נסתרים, רצונות עמוקים, רצונות פנימיים, שעבוד לרצון העצמי, איך לדעת מה אני רוצה? מה אתה רוצה? מהו הרצון העמוק ואיך אפשר לזהות אותו? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בנושא המרכזי של רצונות, ובפרט בהבנה של רצון עמוק, רצונות נסתרים או רצונות פנימיים, שמניעים את ההתנהגות שלנו. אחד הרעיונות המרכזיים שאליעד מנסה להעביר הוא, שהאדם חי במצב תמידי של מרדף אינסופי אחרי רצונות. לא משנה איזה רצון האדם יצליח למלא, תמיד יופיע אחריו רצון נוסף, עמוק יותר, שימשיך להטריד ולדחוף אותו לפעולה. כדי להבין מדוע אנחנו כל הזמן במרדף אחרי הרצון הבא, אליעד מציע להעמיק פנימה ולהתחיל לחקור את הרצונות שלנו באופן שיטתי. מה עומד מאחורי הרצון לצחצח שיניים? כדי להסביר את הרעיון, אליעד נותן דוגמה יומיומית פשוטה, כמו צחצוח שיניים. בזמן הפעולה של צחצוח השיניים, האדם בדרך כלל מרגיש שהוא רוצה לצחצח את שיניו. אך אם הוא מתבונן בזה לעומק, הוא יכול לגלות שבעצם הרצון הזה הוא שטחי בלבד, ומתחתיו קיים רצון אחר, נסתר ועמוק יותר, כמו רצון להרגיש טוב או רצון להימנע מכאב. הפעולה הפשוטה של צחצוח שיניים בעצם משרתת רצון פנימי אחר שאנחנו לא מודעים אליו. האם באמת הצלחת לגלות מה הרצון שלך? אליעד נותן דוגמה אישית ומדגים על משתתף שבהתחלה הרגיש שגילה משהו חדש לגבי עצמו, אך לאחר חקירה מעמיקה התברר שהגילוי היה שטחי בלבד. האדם הבין שהרצון שלו לעשות פעולה מסוימת כמו לקנות משהו או לאכול, נובע מתוך רצון עמוק ונסתר יותר, אבל הוא לא באמת זיהה או פתר את הרצון העמוק, ולכן לא הגיע לפריצת דרך אמיתית. אליעד מדגיש שוב ושוב שהסיבה לכך שהאדם עדיין לא מרגיש סיפוק אמיתי, ... את הרצונות העמוקים שלו, אלא רק שם פלסטר זמני עליהם. פלסטר הוא דימוי לאמצעי זמני בלבד שמטרתו למלא את הרצון באופן רגעי, אך לא לפתור אותו לעומק. הוא נותן דוגמה על אדם שקונה מוצרים יקרים במקום מוצרים זולים יותר, כי יש לו רצון עמוק יותר להרגיש בעל ערך. אך מילוי הרצון הזה זמני בלבד, ולכן המרדף ממשיך ללא סוף. איך יוצאים מהמרדף האינסופי אחרי הרצונות? כדי לצאת ממעגל הקסמים של מילוי רצונות זמניים, אליעד ממליץ על תהליך חקירה יסודי ושיטתי. הוא טוען שכל רצון שאדם רוצה למלא ביום - יום, הוא בעצם ביטוי חיצוני של רצון עמוק יותר, שלרוב האדם אינו מודע אליו. לכן, הוא מציע לאנשים לשאול את עצמם את השאלות הבאות: למה אני באמת רוצה את מה שאני רוצה כרגע? מה עומד מאחורי הרצון המיידי שלי? מהו הרצון העמוק שמפעיל אותי באמת? איך לחקור את הרצונות עד הסוף? כדי להבין באמת את הרצונות, אליעד מדגיש שלא מספיק ... באופן שטחי. יש לבצע את התהליך באופן חוזר ועקבי, אפילו אלפי פעמים. הוא מסביר שאם אדם יתחיל לחקור כל רצון ורצון לעומק, לאחר מאות או אלפי חזרות הוא יגיע למספר קטן של רצונות בסיסיים, שאותם הוא באמת רוצה למלא. לדוגמה, רצון להיות אהוב, רצון להרגיש בעל ערך, רצון לא לסבול כאב, וכדומה. אם האדם יחווה את הרצונות ... דברים פשוטים כמו ארוחות, במקום לטפל במהות הפנימית של הרצון העמוק שעומד מאחורי הרצונות הללו. למשל, הוא מזכיר שאדם שרוצה כסף, תמיד ירצה עוד כסף, כי הוא בעצם מנסה למלא רצון פנימי עמוק יותר - כמו להרגיש בטוח או ... רצונותיו. למה לא מצליחים למלא רצונות באופן קבוע? אליעד מדגיש שהבעיה המרכזית היא שאנשים לא באמת יודעים מה הם רוצים, ולכן הם ממשיכים להתאמץ ולרוץ אחרי רצונות חיצוניים. הוא מציע למקד את האנרגיה בלחקור ולהבין את הרצון האמיתי, כי ... פעולות מסוימות. אבל בסופו של דבר, לאחר שממלאים את הרצון, מתגלה שלרוב יש רצון נוסף שמחפש הגשמה, כמו אני רוצה להיות אהוב או אני רוצה להרגיש בעל ערך. הוא מדבר על כך שמרבית הרצונות האלה הם רצונות שטחיים ולעיתים מספקים פתרון זמני, אבל לא ... של הרצון העמוק מתחילה בכך שהאדם יתחיל לשאול את עצמו שאלות עמוקות על הרצונות שלו, כמו: מה אני באמת רוצה? מה עומד מאחורי הרצון שלי? האם אני מרוצה מהמילוי הזמני של הרצון? דרך זו תוביל לתובנות שיכולות לשנות את תפיסת החיים. אליעד מציע לבצע תהליך בו אדם ... בעיות פנימיות ולעיתים אף להפסיק את המרדף אחרי מילוי רצונות זמניים. מה זה רצון עמוק? איך להבין מה אני רוצה? האם הרצון נגמר? מהם הרצונות הלא מודעים? איך לחקור את הרצון הפנימי? האם אפשר להפסיק לרדוף אחרי רצונות?

... מהות וצורה, אלוהים סיבת כל הסיבות, הסיבה הראשונה, המסובב הראשון, יחסי סיבה ומסובב, מחויב המציאות, אפשרי המציאות, איך עובד הרצון? חלק 2 מהם חוויות הרצון וההבדל בין חוויית מימוש הרצון לחוויית הפעולה? אליעד כהן מסביר את ההבדל בין שני סוגי חוויות מרכזיות: חוויית הפעולה עצמה וחוויית מימוש הרצון. למשל, כאשר אדם אומר אני רוצה לאכול ואחר כך אוכל, יש לו מצד אחד חוויה של אכילה, ומצד שני חוויה של מילוי הרצון לאכול. כל ביס שהוא לוקח משלב בו זמנית את שתי החוויות הללו: חוויית האכילה וחוויית מימוש הרצון לאכילה. אך אליעד מציין גם שמצבים שונים יכולים לגרום להפרדה בין חוויות אלה. לדוגמה, אם אדם נכפה לאכול משהו שהוא לא רוצה לאכול, הוא עדיין חווה את פעולת האכילה אך לא חווה מילוי של רצון. כלומר, חוויית הפעולה לא בהכרח מתואמת עם מימוש הרצון. האם מימוש הרצון הוא מחויב המציאות? אליעד כהן מבהיר שהקשר בין חוויית מימוש הרצון לבין חוויית הפעולה אינו מחויב המציאות. כלומר, אדם יכול לחוות פעולה מסוימת ללא מימוש של הרצון. דוגמה לכך היא אדם שמכריחים אותו לאכול אוכל שהוא לא רוצה. במקרה כזה, החוויה של האכילה קיימת, אך היא לא כרוכה במילוי הרצון של האדם לאכול. לסיכום, הוא מסביר שלפעמים הרצון והפעולה מתמזגים בצורה טבעית, אך לא תמיד מדובר בחוויה אחת משולבת. האם חיזוק הרצון גורם בהכרח ליותר סיפוק? אליעד מתייחס לשאלה האם חיזוק הרצון בהכרח מביא ליותר סיפוק, ומסביר שלא בהכרח. אם אדם מאוד מאוד רוצה משהו ואין לו אותו, הרצון החזק יכול דווקא להעצים את הסבל שבחסרונו. כלומר, כאשר הרצון חזק, תחושת החיסרון מתחזקת גם כן. לפעמים הפחתת הרצון או נכונות לוותר על הדבר המבוקש מביאה לתחושת סיפוק גבוהה יותר. האם ההבדלה בין דבר להיפוכו היא סיבת הסבל? ... יתמקד בשיטות איך להפסיק לעשן, יש סיכוי גבוה יותר להצליח, בלי להתעקש על הבנת הסיבה. האם אפשר למלא את הרצון על ידי שינוי הרצון עצמו? אליעד מסביר שניתן למלא את הרצון לא רק על ידי קבלת מה שרוצים, אלא גם על ידי שינוי הרצון. כלומר, אם אדם רוצה דבר מסוים ואינו יכול להשיגו, הוא יכול למלא את הרצון על ידי כך שישנה את רצונו וירצה דבר אחר שניתן להשיגו. כך, בעצם, מילוי הרצון מתרחש לאו דווקא על ידי סיפוק חיצוני, אלא על ידי שינוי פנימי של הרצון עצמו. האם יש משהו במציאות שאין לאדם שום יחס של רצון כלפיו? אליעד מעלה שאלה על האפשרות של אדם להיות חסר רצון כלפי משהו במציאות, כלומר, להיות חסר יחס כלשהו כלפיו. התשובה היא שאין מצב כזה, משום שכל תפיסת המציאות מבוססת על יחס של רצון, בין אם רצון לחוות או לא לחוות משהו. אדם תמיד יחווה משהו בהקשר של רצון כלשהו, ואין מצב נייטרלי ... מסביר שיש הבדל בין שני סוגי חוויות מרכזיות: חוויית הפעולה עצמה וחוויית מימוש הרצון. למשל, כאשר אדם אומר אני רוצה לאכול ואחר כך אוכל, יש לו מצד אחד חוויה של אכילה, ומצד שני חוויה של מילוי הרצון לאכול. בדוגמה ... מצבים שבהם חוויית הפעולה יכולה להתרחש ללא קשר ישיר למימוש הרצון. לדוגמה, אדם שמכריחים אותו לאכול משהו שהוא לא רוצה לאכול, חווה את פעולת האכילה אך אינו חווה מילוי של רצון. בנוסף, ייתכן מצב שבו האדם עובר פעולה מסוימת, ... החוויה של אני אוכל לבין אני ממלא את רצוני באכילה. במצבים אחרים, כגון אדם שהולך למקום מסוים כי הוא רוצה להגיע לשם, הוא אכן חווה את מימוש הרצון יחד עם הפעולה עצמה. אך ההפרדה קיימת ותמיד ניתן לראות שתי ... משום שהוא מציאות חלקית. האם חיזוק הרצון גורם בהכרח ליותר סיפוק? אליעד מסביר שלא בהכרח. אם אדם מאוד מאוד רוצה משהו ואין לו אותו, הרצון החזק יכול דווקא להעצים את הסבל והכאב שבחסר. כלומר, ככל שהרצון חזק יותר, כך ... למלא את הרצון על ידי שינוי הרצון עצמו? אליעד מסביר שניתן למלא רצון לא רק על ידי קבלת מה שרוצים, אלא גם על ידי שינוי הרצון. לדוגמה, אם אדם רוצה דבר מסוים ואינו יכול להשיגו, הוא יכול למלא את הרצון על ידי כך שישנה את הרצון וירצה דבר אחר ... קיים משהו במציאות שאין לאדם שום יחס של רצון כלפיו? אליעד מעלה שאלה האם ייתכן מצב שבו אדם אינו רוצה דבר מסוים בכלל, ואינו חש כל יחס של רצון או חוסר רצון כלפיו. התשובה היא שאין דבר כזה, משום ...

מהות וצורה, מהי מהות? ההגדרה של מהות, מהי צורה? ההגדרה של צורה, המהות של הרצון, הצורה של הרצון, איך נוצר רצון? רצון להרגיש טוב, הרצון הראשון, מה אתה באמת רוצה? מה זה מהות? מה זה צורה? מהי מהות ומהי צורה? אליעד כהן מסביר את הנושא המורכב של מהות וצורה ... של רהיט באופן תיאורטי. כלומר, המהות יותר מחויבת, יותר נצחית ויותר בסיסית מאשר הצורה. מה הקשר בין מהות, צורה ורצון? אליעד לוקח את ההסבר שלו צעד נוסף קדימה ומדבר על רצונות. הוא מסביר שהרצון להרגיש טוב הוא המהות הבסיסית ביותר של כל הרצונות האנושיים. כל רצון אחר שיש לבן אדם הוא למעשה צורה של הרצון המהותי הזה להרגיש טוב. לדוגמה, בן אדם אומר שהוא רוצה לאכול, לעבוד, להשיג כסף וכדומה, אבל כל אלו הן צורות שונות של הרצון הבסיסי להרגיש טוב. למה חשוב להבין את המהות של הרצון? אליעד מדגיש את החשיבות של הבנת הרצון האמיתי. לדבריו, אנשים בדרך כלל לא מתמקדים במהות האמיתית של רצונותיהם אלא בצורה שלהם, ובכך מפספסים את האפשרות להבין מה הם באמת רוצים. לדוגמה, אם האדם היה מתוכנת לרצות רק להרגיש טוב ללא שום צורה מוגדרת, לא הייתה לכך שום משמעות. המשמעות של הרצון קיימת רק כאשר הוא לובש צורה מסוימת. איך אדם יכול לגלות מה הוא באמת רוצה? כדי לגלות מה האדם באמת רוצה, עליו לבדוק מה מסתתר מאחורי כל רצונותיו, ולשאול את עצמו אם הוא רוצה משהו כי הוא פשוט רוצה להרגיש טוב, או שיש לו גם עניין בצורה הספציפית של הרצון. אם באמת כל מה שאדם רוצה זה רק להרגיש טוב, אז לא אמורה להיות שום העדפה לצורה מסוימת של רצון. אליעד מסביר שאם כל רצונו של אדם היה מסתכם רק בתחושת הטוב, הרי שבאופן תיאורטי, האדם לא היה צריך להעדיף מצב בריאותי או כלכלי ... עולה השאלה - למה דווקא צורה מסוימת? מדוע אנשים מתמקדים בצורות ולא במהות? אליעד אומר שאנשים מתמקדים בצורות של הרצון כי הן מעניקות משמעות למהות. אם לא היו צורות, לא הייתה משמעות למהות, בדומה לכך שאם לא הייתה קיימת שום צורה של רהיטים, אז גם לא הייתה משמעות למושג רהיט. באופן דומה, אם אדם היה רוצה רק להרגיש טוב ללא צורה ספציפית, לא הייתה לו יכולת לפעול במציאות, כי הוא לא היה יודע מה עליו לעשות כדי להגשים את הרצון שלו. הקונפליקט בין מהות לצורה ברצון אליעד מדבר על הסתירה הקיימת בכך שהאדם מצד אחד רוצה רק להרגיש טוב (המהות), ומצד שני, יש לו העדפות מאוד מוגדרות של רצונות (צורות). הוא מציג את השאלה: אם אתה באמת רוצה רק להרגיש טוב, אז למה אכפת לך מהצורה שבה זה יקרה? למה דווקא להיות בריא, עשיר או מאושר בצורה ... ללא תלות בצורה) או דווקא בצורות המוגדרות, למרות שהן לכאורה פחות מחויבות מהמהות עצמה. החשיבות של בירור עצמי והבנת הרצון האמיתי אליעד אומר שחשוב מאוד לאדם לברר לעצמו מה הוא באמת רוצה, משום שזה משפיע על איך הוא חי את חייו. אם האדם יבין באמת ובתמים מה הוא רוצה - להרגיש טוב ללא תלות בצורה - הוא יחווה פחות סבל ויותר חופש פנימי. אך אם הוא נשאר לכוד בצורות הספציפיות של הרצון, הוא עלול לסבול, משום שהצורות אינן מובטחות והן משתנות כל הזמן. לסיכום, מהי המהות העליונה של המציאות? אליעד מסכם ... הכל ואין כלום בו זמנית, והיא הבסיס להבנה של כל המציאות וכל הרצונות. מהי מהות ומהי צורה? איך נוצר רצון? האם אפשר לרצות בלי צורה מוגדרת? מהי המהות של המציאות? מה אתה באמת רוצה? למה חשוב להבין את הרצון?

בירור הרצון העצמי, רוצה לקנות תוכי, איך נוצר רצון? לחקור רצון, סיבת הרצון למה אתה רוצה לקנות תוכי? הרצון לקנות תוכי יכול להיראות כמו החלטה פשוטה, אבל לפי אליעד כהן, אם נכנסים לעומק ומנסים להבין את מהות הרצון הזה, ניתן לגלות דברים עמוקים ומעניינים על עצמנו. כשאדם אומר אני רוצה לקנות תוכי כדי להרגיש טוב, הוא מניח שההרגשה הטובה שלו נובעת מהרכישה עצמה, אבל בפועל, הקשר בין הרצון שלו לקנות את התוכי לבין התחושה הטובה שהוא רוצה להרגיש אינו חד - משמעי. האם הרצון לקנות תוכי קשור ישירות להרגשה הטובה? אליעד מדגיש שהסיבה להרגיש טוב אינה בהכרח הסיבה האמיתית או היחידה לרצון לקנות תוכי. אפשר להרגיש טוב דרך המון דרכים אחרות, או אפילו להרגיש רע מאותה פעולה. הסיבה הזאת כללית מדי, ... מנסים לקשר בין תחושת הטוב לבין רכישת התוכי באופן ישיר, מתברר שאין ביניהם קשר מחויב. כיצד בודקים את סיבת הרצון לקנות תוכי? כדי לברר לעומק את סיבת הרצון, מציע אליעד לפרק את הרצון לתתי - רצונות או לקטגוריות שיכולות להסביר את הבחירה בתוכי. למשל, כשאדם חושב על תוכי, הוא יכול לראות אותו בכמה דרכים שונות: ... עשוי להעדיף תוכי מדבר, משום שהתוכי יכול להרגיש חבר בצורה תוכית, כלומר, חבר שגם יכול לתת מענה לתקשורת מילולית. הרצון הזה שונה מבעל חיים אחר כמו כלב או חתול, אשר גם יכולים להעניק אהבה, אך אינם יכולים לדבר ולהזכיר לאדם שהחיים הם משחק. מדוע דווקא תוכי ולא חיית מחמד אחרת? אליעד בוחן גם את ההיבטים הפרקטיים של הרצון בתוכי: האדם מחפש חיה שהיא מצד אחד אתגר, אבל לא כזו שתדרוש טיפול מתמיד וקשה מדי כמו כלב או ... להסתדר לבד חלק מהזמן, אך מצד שני מעניק לאדם את ההרגשה שהוא חי במחיצת יצור מיוחד שממלא כמה וכמה רצונות בו זמנית. כך נוצר שילוב ייחודי של רצונות וצרכים שהופכים דווקא את התוכי לבחירה ספציפית ואטרקטיבית: הוא יוצר תחושת אתגר מתמדת, משום שהוא יצור בלתי צפוי. הוא ... אהבה ותקשורת שכלית מסוימת. הוא תזכורת לחיים כמשחק. הוא מייצג חיים נוספים בבית בלי צורך בטיפול אינטנסיבי מדי. האם הרצון בתוכי הוא אקראי או תוצר של טריגרים מסוימים? לעיתים נראה כאילו הרצון מופיע באופן אקראי: אדם רואה תוכי בחנות או אצל חבר, ופתאום עולה בו הרצון לקנות תוכי בעצמו. אך אליעד מציין שאם הרצון הזה היה באמת אקראי לחלוטין, הוא היה נעלם במהרה כמו הרבה מחשבות אקראיות שעולות בראש. הסיבה שהרצון הזה נשאר ואף מתחזק, היא שהוא מתחבר לרצונות אחרים שכבר קיימים באדם. האדם רואה בתוכי משהו מיוחד שמחבר כמה רצונות בסיסיים ביחד, וכך הרצון הופך לרציני ומשמעותי. איך נכנסים לעומק של בירור הרצון? אליעד מסביר שהדרך האמיתית להבין למה האדם באמת רוצה את התוכי, היא להמשיך ולשאול למה? על כל תשובה שמתקבלת. לדוגמה: מדוע חשוב לך שהתוכי ידבר? - כדי להרגיש ... לבד או כדי לחוות יותר משמעות בבית. מדוע חשובה לך התחושה הזאת של משמעות בבית? - אולי משום שאתה רוצה להרגיש שחייך מלאים ומעניינים יותר. כך אפשר להמשיך ולצלול לשורש הרצון עד לנקודה שבה מתבררת המהות העמוקה והאמיתית ביותר. כיצד לבדוק אם הסיבות לרצון באמת מחייבות קניית תוכי? אליעד מציע לבדוק האם אותן סיבות שמובילות לרצון בתוכי באמת מחייבות דווקא תוכי, או אולי אפשר להשיג אותן בדרכים אחרות. למשל, אם הרצון הוא להרגיש אתגר והזדהות, אולי ניתן להשיג זאת גם דרך פעילויות אחרות או בעלי חיים אחרים. הבדיקה הזאת נועדה לגלות עד כמה הסיבות האלה ייחודיות לתוכי, או שאולי קיימות חלופות. אך העובדה שהרצון נשאר ממוקד דווקא בתוכי עשויה להצביע על כך שהוא באמת עונה על שילוב מיוחד של רצונות שקשה למצוא במקום אחר. לסיכום, לפי אליעד, בירור הרצון לקנות תוכי הוא הזדמנות מצוינת להבין לעומק את עצמנו, את המניעים האמיתיים שלנו ואת מהות הרצון האנושי עצמו. למה דווקא תוכי? איך לחקור רצונות? איך נוצר רצון? רצון לקנות חיית מחמד למה אנשים רוצים תוכי מדבר? מה המשמעות של רצון?

סוגים של אהבה, איך אתה רוצה שיאהבו אותך? איך אתה רוצה לקבל אהבה? מה נחשב בעיניך לאהבה? למה אתה קורא אהבה? איך התרגלת לקבל אהבה? מהי אהבה בעיניך? איך אתה נותן אהבה? רצון לתת, רצון לקבל, מתנות חינם מה ההבדל בין אהבה עם תנאים לאהבה בלי תנאים? יש שני סוגים עיקריים של ... אותך ספציפית כאדם. האם בני אדם מעדיפים לקבל יותר מלתת? אליעד מציין שבדרך כלל אנשים עסוקים יותר במה שהם רוצים לקבל מאשר במה שהם מוכנים לתת, וזה תקף לא רק ביחסים בין אנשים אלא גם מול המציאות. למשל, אנשים רבים נכנסים לחובות משום שהם חושבים רק על מה שהם רוצים לקבל (כמו דירה או רכב), ולא בודקים מראש אם הם יכולים ומוכנים לשלם את המחיר של מאמץ או ויתור ... לתת? הדרך שאליעד מציע היא לשאול את עצמך קודם כל מה אני מוכן לתת? ורק אז לשאול מה אני רוצה לקבל?. כך נוצר איזון בין המוכנות להשקיע לבין הרצון להשיג. הוא מסביר שגם לא טוב לוותר לגמרי על השאיפות ... לפני שהוא קונה דירה, ולא להיפך. מה הקשר בין אהבה ללא תנאים לבין יכולת לאהוב? אליעד מסביר שאם אתה רוצה שיאהבו אותך ללא תנאים, עליך לבדוק אם אתה עצמך מסוגל לאהוב כך. אם אתה באמת אוהב מישהו ללא תנאים, ... ולאו דווקא אותך. האם אנשים אוהבים לקבל יותר ממה שהם נותנים? במערכות יחסים, אנשים מתמקדים הרבה יותר במה שהם רוצים לקבל מאשר במה שהם מוכנים לתת. זה לא קורה רק בזוגיות, אלא גם ביחס למציאות - אנשים מתכננים מטרות ... כמה הם מוכנים להשקיע ולהתאמץ בשביל זה. דוגמה לכך היא אנשים שנכנסים לחובות. הם מסתכלים רק על מה שהם רוצים - איזו דירה הם רוצים לקנות, איזה רכב הם רוצים - אבל לא שואלים את עצמם כמה הם מוכנים לתת בתמורה. כך נוצר פער בין הרצון לבין היכולת, והם מסתבכים. איך אפשר לשמור על איזון? במקום לשאול מה אני רוצה לקבל?, אפשר לשאול מה אני מוכן לתת?. כאשר מסתכלים קודם כל על כמה מאמץ מוכנים להשקיע, אפשר לבחור בצורה ... הסתבכויות. האם צריך לוותר על הרצון לקבל? לא. יש מקום גם לשאוף ליותר. אם אדם יגיד לעצמו אני לא רוצה שום דבר מעבר למה שאני מוכן לתת, הוא עלול להיתקע. מצד שני, אם הוא תמיד ינסה לקבל יותר ממה ... את האיזון בין הרצון לקבל לבין המוכנות לתת. הקשר בין אהבה בלי תנאים ליכולת לאהוב אם אדם אומר אני רוצה שיאהבו אותי בלי תנאים, הוא צריך לשאול את עצמו - האם אני גם מוכן לאהוב בלי תנאים? כי אהבה ... הערצה עיוורת עכשיו ברגע שמישהו מעריץ אותה הערצה עיוורת אז הוא מתחיל לאהוב אותך בלי תנאים כל מה שאת רוצה הוא מקבל ומקבל נהיה שפוט, נכון אבל האם הוא באמת אותך או שהוא אוהב איזה משהו שהוא מקבל ממך ... תנאים אבל מי הרגיל אותך לזה ההורים שלך נגיד אבל צריך גם להתרגל, כאילו התפיסה אומרת בגלל שבן אדם רוצה שיאהבו אותו בלי תנאים אז כשהוא אוהב אז הוא מנסה לאהוב נגיד את הילדים שלו מנסה לאהוב אותם בלי ... לא אותך אבל אם היא אומרת לך תקשיב למה אתה עושה ככה ולמה אתה עושה ככה זאת אומרת שהיא רוצה לאהוב אותך היא לא אומרת אני רוצה לאהוב את זה שאני בזוגיות ואם נגיד האישה אומרת לך, אם נגיד יש אישה שעצם זה שהיא בזוגיות זה ... אז היא אומרת אני אוהבת אותו למה היא אומרת לעצמה העיקר שאני בזוגיות הכל בסדר. היא אומרת לא אני רוצה לאהוב אותו לאהוב את מי שהוא שההתנהגות שלו תמצא חן בעיני לא העיקר לאהוב את זה שאני בזוגיות נכון. עכשיו בא נדבר על עוד היבט בסיפור עכשיו במערכות יחסים יש לנו שני היבטים מה אתה רוצה לקבל ומה אתה רוצה לתת נכון, עכשיו במה אנשים מתעסקים בעיקר? ש: בלקבל. אליעד: מה אני רוצה לקבל, עכשיו כמובן שזה לא רק על מערכת יחסים של בני אדם אלא גם על מערכת יחסים שלך מול המציאות יש בן אדם קם בבוקר ועושה תוכניות אוקי מה אני רוצה להשיג בחיי אני רוצה את זה ואת זה עכשיו אבל כשאתה אומר אני רוצה את זה ואת זה עכשיו מה אתה מוכן לתת בתמורה כמה שעות עבודה אתה מוכן לתת כמה עצבים אתה מוכן לתת אתה גם חושב מה אני מוכן לתת או רק מה אני רוצה. עכשיו אנשים איך הם נכנסים למינוס איך הם נכנסים לחובות ברמה הרעיונית כשהוא אומר תביא לי והוא לא מוכן ... ולא ניסית לתת. עכשיו יש נגיד אנשים שקונים דירה איך זה נגיד הולך יש אנשים שאומרים אוקי איפה אני רוצה לגור איזה דירה אני רוצה קודם כל הוא מתחיל ממה אני רוצה מה אני רוצה אני רוצה את הבית הזה את זה ואת זה ואז הוא נגיד לוקח את ההלוואה הכי גדולה שיכולה להיות קיימת עלי ... לקבל לא מה אני יכול לתת ויש בן אדם שעושה הפוך קודם בוא נבדוק מה התקציב שלי אני לא רוצה כלום בא נבדוק מה אני מוכן לתת מה התקציב שלי לעסקה לפי זה נראה מה אני יכול לקבל ביחס ... לו spare לאיזה משהו. זאת אומרת שכשבן אדם קם בבוקר ושואל את עצמו מה אני יכול לקבל מה אני רוצה להשיג מה אני רוצה אולי תשאל את עצמך מה אתה מוכן לתת מה אתה מוכן להתאמץ תעשה הפוך תשאל את עצמך מה אני ... דבר יש לך כוח אינסופי ואתה יכול לקבל כל דבר. זאת אומרת זה בסדר לאתגר את עצמך להגיד אני רוצה יותר כי אז אתה גם תגלה שאתה יכול להשיג יותר יש גם את הפרספקטיבה הזאת, יש עוד פרספקטיבה שאומרת שאם בן אדם יצליח להגיע למצב שהוא אף פעם לא רוצה יותר ממה שהוא יכול לתת זה לכשעצמו תחושה של שלמות אם בן אדם מצליח שהוא אף פעם לא רוצה להרגיש טוב כשהוא לא יכול להרגיש טוב אז הוא גם ירגיש טוב. יש משפט שאומר תן לי את הכוח ... את מה שאני יכול ולא לרצות את מה שאני לא יכול, זאת אומרת אם אתה תצליח להגיע למצב שאתה רוצה רק את הדברים שאתה יכול להתאמץ להשיג אותם זה גם סוג של אושר, זאת אומרת אבל עוד פעם הרעיון ... ממה שאתה מוכן לתת אתה בצרה צרורה וזה מתחבר לסיפור של אהבה ללא תנאים אם מצפה, מה זה אני רוצה שיאהבו אותי בלי תנאים עכשיו זה בסדר שתרצה שיאהבו אותך בלי תנאים בתנאי שאתה מוכן לאהוב בלי תנאים. עכשיו ... נדמה לך שגם הוא תמיד אוהב אותך אומנם אין לזה שום משמעות אבל זה אומר שאם אתה אמרת אני רוצה שיאהבו אותי בלי תנאים אתה גם מוכן לאהוב בלי תנאים או רק לבקש, עכשיו הרעיון זה מול המציאות מה אתה רוצה לקבל כמה אתה מוכן להתאמץ. הבנו?

... אדם נמצא בזוגיות אך במקביל מחזיק גם רצון מסוים להתגרש. הוא מדגים זאת דרך דוגמה של אדם שנמצא בזוגיות ורוצה להישאר בה ב - 55%, אך בו זמנית מעוניין להתגרש ב - 45%. אליעד כהן שואל האם הרצון להתגרש יגדיל את הסיכוי להצליח בזוגיות או יפגע בהצלחה. האם מי שרוצה מאוד בזוגיות דווקא יכשל בה? כדי להסביר את הסוגיה, אליעד מביא דוגמה פשוטה: בן אדם שרוצה מאוד משהו מסוים, לעיתים קרובות מרוב שהוא רוצה אותו, הוא נכשל להשיג אותו. לדוגמה, בן אדם שנמצא בטסט נהיגה, אם הוא יגיד לעצמו אני חייב לעבור את ... מייצר טעויות, חוסר רוגע, ובעקבות כך סיכויי הכישלון עולים. אליעד נותן דוגמה נוספת לגבי יחסים בין גבר לאישה. בחורה שרוצה גבר מאוד ואומרת לעצמה אני חייבת להשיג אותו בכל מחיר, אני לא יכולה בלעדיו, תהיה במצב נפשי מאוד לחוץ ... חרדה, מאפשרת רוגע ושלווה, ומגדילה את היכולת לפתור בעיות בצורה שקולה ועניינית. אליעד מדגיש כי חשוב להבין למה האדם רוצה להתגרש: האם זה כי הוא כבר מצא מישהו אחר ואז הוא כל הזמן יחפש הצדקות ודרכים להיפרד, או שהוא רוצה להתגרש רק כי לא טוב לו כרגע אבל עמוק בפנים הוא רוצה להישאר. אם בפועל הרצון האמיתי הוא להישאר יחד, אז בזמן משבר הוא יילחם על הזוגיות. מה הקשר בין הרצון למות לבין הצלחה בזוגיות? אליעד נותן דוגמה נוספת כדי להמחיש את העיקרון: אדם שרוצה מאוד לחיות חייב להיות גם מוכן למות. הוא מסביר שאם אדם אומר אני בשום אופן לא מוכן למות, הוא ... היה ונגמר. אליעד: לא היה עכשיו הוא כרגע בזוגיות והוא גם רצה להתגרש עד כאן הבנת? ש: רצה ועדיין רוצה. אליעד: רצה ורוצה, עכשיו הוא גם רוצה להתגרש כמה הוא רוצה להתגרש פחות מאשר להיות בזוגיות אבל הוא רוצה להתגרש כמה אחוז? ש: עד 44.9. אליעד: עד 44.9 עכשיו השאלה היא האם ועד כמה הרצון להתגרש משפיע על להצליח בזוגיות הרצון להתגרש והרצון להישאר בזוגיות עד כמה הוא משפיע האם זה יהיה נכון לומר שככל שאתה יותר רוצה להתגרש או מוכן להתגרש זה מגדיל את הסיכוי שאתה לא תצליח בזוגיות או זה מגדיל את הסיכוי שאתה כן ... לומר לו אתה יודע למה אתה לא מצליח בזוגיות שלך כי בלב שלך אתה לא סגור על זה שאתה רוצה את הזוגיות הזאת אתה יש לך בלב מחשבות על גירושין אם היית אומר אין אני רוצה את הזוגיות הזאת בכל מחיר לא מוכן להתגרש היית מצליח בזוגיות הסיבה שאתה לא מצליח בזוגיות זה כי אתה ... קורה משהו להגיד עכשיו זה היה אסור לעשות את זה זה אומר שאני עכשיו כאילו צריך להתגרש ואני לא רוצה להתגרש והוא נכנס לקונפליקט אני לא יודע להסביר את זה. אליעד: אבל אתה מבין את זה אתה מבין ולא ... ש: בדיוק כי מרוב לחץ אתה מתחיל לריב ואתה אומר יש גבולות יותר מדי אדומים אבל אם אתה מאוד רוצה את הזוגיות. אליעד: אם אתה אומר אין אני חייב להיות בזוגיות הזאת. ש: חייב להיות בזוגיות הזאת ואם הבת ... נשבר. אליעד: אבל אתה חייב להיות בזוגיות אז זה לא יהרס. ש: לא ברגע שאתה חייב זה כמו שמישהו רוצה מאוד משהו וזה יוצא בדיוק נגדו זה יוצא הפוך מרוב שהוא רוצה את הדבר זה כאילו לא יודע לא עולה לי עכשיו. אליעד: טוב בא ניקח את השאלה הזאת, כן מה אתה רוצה להגיד? ש: כשאני בוחן את השאלה עצמה מסתכל בן אדם רוצה להיות בזוגיות זאת אומרת שהזוגיות נותנת לו דברים טובים וגם הוא רוצה להתגרש כי הוא לא מקבל דברים שהוא רוצה לקבל, אני לא יודע אם להגיד שהוא לא מקבל אותם בכלל או שהוא מקבל חלקית או לא מספיק זאת אומרת יש דברים שהוא רוצה בזוגיות זה ממלא לו את הדברים האלה 55% ויש דברים שהוא לא מקבל בזוגיות הזאת אז זה 45%, זה ... השאלה אפילו בכלל את השאלה הבנת? ש: אני חושב שכן. אליעד: מה הבנת את השאלה? ש: אם הבן אדם רוצה להתגרש. אליעד: אם הוא רוצה להתגרש אז הוא יתגרש. ש: וב - 45% אבל רוצה זוגיות ב - 55% האם זה שהוא רוצה להתגרש עד כמה זה ישפיע על זה שתהיה לו זוגיות טובה. אליעד: זה לא מה ששאלתי אבל לא משנה ... נתקדם האלה. ש: זה תלוי באדם עצמו. אליעד: לא הבנתי את התשובות שלך הלאה בוא בפשוט אם בן אדם רוצה להצליח בזוגיות והוא גם רוצה להתגרש כל טיפה שהוא רוצה להתגרש דופקת לו את הזוגיות לא משנה איך נגלגל את זה כי הוא רוצה להתגרש אם הוא רוצה להתגרש אז הרצון להתגרש הרצון שהוא אומר אני רוצה להתגרש זה מגדיל את הסיכוי שהוא יתגרש למה כי אז כל פעם שתהיה צומת הוא יבחר את האופציה של ה - רוצה להתגרש, עכשיו יש איזו מריבה אם הוא רוצה להתגרש אז הוא ינתב את זה לכיוון של להתגרש למרות שעוד פעם שמה האמת פה אם הוא רוצה להתגרש נגיד כי יש לו מישהי אחרת אז כל מה שיקרה אז הוא ינתב את זה כי הוא נמצא הנה עכשיו יש לו סיבות למה להתגרש. לעומת זאת אם הוא נגיד רוצה להתרגש כי לא טוב לו אבל בתוך תוכו הוא לא רוצה להתגרש הוא אומר אני רוצה להתגרש בלית ברירה לא שאני באמת רוצה להתגרש רוצה להישאר בזוגיות רק רוצה להתגרש ...

חרדת ביצוע ומוטיבציה, כמה מוטיבציה צריך? איך להחליש רצון ולשמור על המוטיבציה? יותר מידי מוטיבציה, עודף מוטיבציה, חוסר מוטיבציה, החלשת מוטיבציה, הגברת מוטיבציה, מוטיבציה שלילית, 2 סוגים של לא משנה מהי חרדת ביצוע, ומדוע היא נוצרת? חרדת ביצוע נוצרת כאשר אדם רוצה משהו מאוד ומפחד לא להשיג אותו. לדוגמה, אדם שמעוניין להתקבל לעבודה ומאוד חושש מכך שלא יתקבל, יוצר לעצמו לחץ וחרדה. ככל שהרצון שלו להתקבל גדול יותר, כך הפחד שלו להיכשל מתגבר. אליעד כהן מסביר שהחרדה לא נוצרת דווקא מעצם הרצון להשיג משהו, אלא מהפחד שייגרם נזק רגשי במקרה של כישלון. לדוגמה, אדם שרוצה להתחיל עם בחורה ופוחד מכך שתסרב לו - הפחד שלו נובע מכך שאם היא תסרב לו, הוא ירגיש לא ראוי ולא שווה. ככל שהפחד הזה גדל, כך הוא ימנע מלפעול. איך להחליש את הרצון בלי לאבד מוטיבציה? אליעד כהן מסביר שישנן שתי דרכים להחליש רצון: דרך ראשונה היא לשכנע את האדם שזה לא באמת משנה אם הוא ישיג את מה שהוא רוצה או לא. לדוגמה, לומר לאדם זה לא משנה אם תתקבל לעבודה או לא, ולהסביר לו מדוע בפועל זה לא ... רק מטיל ספק, והספק הזה מאפשר לו לפעול בלי להילחץ יתר על המידה. מדוע חשוב להיזהר מעודף מוטיבציה? כשאדם רוצה משהו בצורה מוחלטת (אני חייב להתקבל לעבודה, אני חייב להתחיל איתה), הוא יוצר לחץ וחרדה שמונעים ממנו לפעול ביעילות. ... בכל מחיר עלול לפחד מדי ללכת לראיון. מרוב חשש להיכשל, הוא מעדיף לא לנסות בכלל. באופן דומה, אם מישהו רוצה להתחיל עם בחורה בצורה קיצונית, הפחד שלו מכך שהיא תגיד לא יכול לשתק אותו ולמנוע ממנו לפנות אליה. לפי אליעד כהן, הרצון חייב להיות מאוזן - לא יותר מדי חזק ולא חלש מדי. חשוב שהרצון יהיה בדיוק במידה שתגרום לאדם לפעול בלי להשתתק. מה זה לא משנה חיובי ומה זה לא משנה שלילי? אליעד ... מי שמשכנע את עצמו שזה באמת לא משנה אם יתחיל עם הבחורה או לא, עלול בסופו של דבר להפסיק לרצות כל דבר באופן מוחלט. לא משנה חיובי הוא מצב שבו האדם לא משוכנע באופן מוחלט שזה לא משנה, אלא ... האדם לא בטוח האם זה משנה או לא, ולכן נשאר פתוח לפעול בלי לחץ מיותר. למשל, אדם כזה עדיין רוצה להתחיל עם הבחורה, אך הוא לא בטוח האם הסירוב שלה באמת יהפוך אותו ללא ראוי. הוא נשאר פתוח לאפשרות לפעול בלי להרגיש מחויבות קיצונית או לחץ. איך יוצאים מתקיעות שנוצרת מרוב פחד? אליעד מדגים אדם שרוצה לעבור כביש ומפחד להידרס. אם הפחד שלו מוגזם (אם אמות זה אסון), הוא לעולם לא יחצה את הכביש. לעומת ... כאן צריך איזון: לא לזלזל לגמרי בסיכון, אבל לא לפחד ממנו יותר מדי. הפחד והחרדה נובעים לרוב לא מרוב רצון להצליח, אלא מרוב פחד להיכשל. לכן, הפחתה של תחושת המחויבות מאפשרת לפעול בלי להיכנס לפאניקה. מה ההבדל בין רצון עודף לרצון מאוזן? רצון עודף הוא רצון מוחלט שגורם לאדם להשתתק מתוך חשש עצום להיכשל. לדוגמה, מי שרוצה כל כך להתחיל עם בחורה עד שהוא חושב שבלי שהיא תסכים הוא ירגיש חסר ערך - יתמלא בפחד ולא יצליח לפעול. לעומת זאת, רצון מאוזן הוא מצב שבו האדם רוצה משהו, אבל לא חושב שהוא חייב אותו בכל מחיר. אדם כזה יפעל באופן רגוע יותר, ללא חשש משתק. המטרה היא להביא את האדם למצב שהוא רוצה מספיק כדי לפעול, אבל לא יותר מדי כדי שלא יפחד מהכישלון. מה הקשר בין אחדות שקרית לבין החלשת מוטיבציה? ... לא יודע בוודאות אם זה משנה או לא, ולכן הוא יכול להמשיך לפעול באופן מאוזן. מהן שתי השיטות להחליש רצון ועדיין לשמור מוטיבציה? שיטה ראשונה: להחליש את הוודאות שהדבר חשוב כל כך (באמצעות הטלת ספק). שיטה שנייה: להקטין באופן ... למוחלט מדי, כי אז נעלמת המוטיבציה לחלוטין. המטרה היא תמיד איזון - להחליש את הלחץ והחרדה, אבל לשמור מספיק רצון כדי להמשיך לפעול בצורה רגועה ויעילה. איך להפסיק לפחד מראיון עבודה? למה יש לי חרדת ביצוע? איך לשמור על מוטיבציה בלי לחץ? מה עושים עם עודף מוטיבציה? מהי אחדות שקרית ואיך להימנע ממנה? איך לאזן רצון בלי לאבד מוטיבציה? מוטיבציה מתוך לא משנה, מוטיבציה מתוך אחדות, שינוי מתוך אחדות, אחדות שקרית, סוגים של לא יודע, אם שום דבר לא משנה למה לעשות משהו, חרדת כישלון, פחד מראיון עבודה, איך להחליש את הרצון אבל לשמור על הרצון? איך להחליש את הרצון אבל לא יותר מידי? 2 שיטות להחליש רצון, ממה נובעת חרדת ביצוע? איך נובעת חרדת ביצוע? האם חרדת ביצוע נובעת מחוסר רצון? חרדת ביצוע בגלל עודף רצון, האם פחד להיכשל נובע מחוסר רצון או מעודף רצון? פחד להתחיל עם בחורה, למה אני מפחד להתחיל עם בחורה?