... בחרדה ובפחד, היא לא בגלל הטראומות שיש לו מהעבר, אלא בגלל הרצונות שיש לו בהווה. כי הפחד נובע, מכך שיש לאדם רצון מוגדר, ומכך שהאדם מבין בשכל שלו, שיכול להיות שהרצון המוגדר שלו, לא יתמלא. כגון לדוגמה שיש לאדם רצון מוגדר להצליח בחיים בצורה כלשהי. והאדם מבין בשכל שלו, שלא בטוח שהוא אכן יצליח בחיים בדיוק כפי מה שהוא רוצה. שעל ידי זה נוצר אצל האדם פחד מפני כישלון. שהאדם מפחד, שהמציאות תהיה שונה ממה שהוא רוצה שהיא תהיה. וככל שהרצון המוגדר של האדם, חזק יותר, דהיינו, ככל שהאדם רוצה יותר רצון מוגדר יותר, כך רמת הפחד והחרדה של האדם עולה. מאחר שככל שהרצון של האדם מוגדר יותר, בצורה מפורטת יותר, כך יש יותר סיכוי הגיוני, שהרצון של האדם, לא יתמלא בדיוק כפי מה שהוא רוצה. כך, שככל שהרצון של האדם מוגדר יותר וחזק יותר, כך החרדה והפחד גדולים יותר. ולכן, לומר שהחרדות של האדם, נובעים מטראומות שקרו לו בעבר, זו טעות. כי החרדות והפחדים של האדם, נובעים אך ורק מכך שבהווה הממשי, יש לאדם רצונות מוגדרים + הבנה שהרצונות המוגדרים האלו, אולי הם לא יתמלאו. והדבר הזה, הוא זה שאחראי לחרדות ולפחדים של האדם. ואעפכ, התיאוריה הזאת, שהחרדות והפחדים, נובעים מטראומות מהעבר, היא דווקא ... משום, שההבנה של האדם, שהמציאות יכולה להיות שונה ממה שהוא רוצה, ההבנה הזאת עצמה, היא חזקה יותר, בגלל מה שקרה לאדם בעבר. כי כאשר האדם נכשל בעבר, על ידי זה מתחזקת אצל האדם ההבנה שיש לו בהווה, שיכול להיות שהוא יכשל גם בעתיד. ... בזיכרון שלו, יותר מקרים שבהם המציאות לא הייתה כפי מה שהוא רוצה, כך מתחזקת ההבנה של האדם בהווה, שהעתיד אולי לא יהיה כרצונו, ועל ידי זה, החרדה של האדם מהעתיד, גדלה. ובנוסף, ככל שיש לאדם יותר טראומות מהעבר, דהיינו, ככל שיש לאדם יותר זיכרונות רעים, של חוויית רגשיות רעות שקרו לו ... רעים, ממצבים שבהם הוא הרגיש רע, מכך שהמציאות לא הייתה כרצונו בעבר, כך רמת הפחד של האדם בהווה גדלה. כי האדם מדמיין טוב יותר, כמה רע הוא ירגיש בעתיד, אם המציאות לא תהיה כרצונו . ובסיכומו של דבר, החרדה והפחד שיש לאדם בהווה, נובעים אך ורק מכך שבהווה יש לאדם רצון מוגדר, והבנה שהרצון המוגדר הזה, אולי לא יתמלא. והטראומות של האדם מהעבר, הן רק טריגר שגורם לכך שהאדם יבין שיכול להיות שהרצון שלו לא יתמלא, ושהוא ירגיש רע מכך שרצונו לא יתמלא. אך בכל מקרה, החרדה תלויה במה שקורה בהווה, ולא במה שקרה בעבר. ...

... אוהב את עצמו או לא אוהב את עצמו, לפי כמה שהוא מרוצה וחווה שביעות רצון, ממה שהוא חושב שזה הוא ... זה אין שום חוויית קיום, ואין שום אהבה או שנאה או רצון וכיוב. כך שמוכרח שתהיה ... שווה באותה המידה ממש. אבל מנקודת מבט יחסית, ביחס לרצון של האדם, ביחס לזה יש טוב או ... שנאה, אין אהבה. ובלי שהאדם יוכל לדמיין חוסר שביעות רצון מעצמו, ממילא הוא גם לא יכול להרגיש שביעות רצון מעצמו. ובסיכומו של דבר. ...

... רוחנית, התקדמות רוחנית, שלמות רוחנית, חיפוש רוחני, שלמות עצמית, חיפוש שלמות, אין לא יכול יש לא רוצה, כמה אתה רוצה איך להתמודד עם הרצון להתקדם רוחנית מול התחושה שאין לאן? אנשים רבים המחפשים התפתחות רוחנית מגיעים לנקודה של תסכול - מצד אחד, הם מרגישים שיש בהם רצון פנימי להתקדם, למצוא משהו שלם ומושלם יותר מהמציאות הנוכחית, ומצד שני, ישנה תחושה שאין לאן להתקדם או שאין אפשרות אמיתית להגיע לאותה שלמות רוחנית שהם מדמיינים. אליעד כהן מדבר בדיוק על המצב המורכב הזה, שבו האדם לכאורה תקוע בין רצון פנימי חזק לשינוי רוחני, לבין ספק או חוסר אמון שקיים פתרון ממשי להשגת השלמות המבוקשת. למה אין לא יכול, אלא רק יש לא רוצה? אליעד כהן מסביר שהבעיה האמיתית אינה בכך שאי אפשר להתקדם או שאין לאן להגיע, אלא בכך שיש בתוכנו רצון שלא מגיע לסיפוק מוחלט. הטענה העיקרית היא שכל עוד האדם לא מרוצה במאה אחוז ממה שיש לו כרגע, תמיד תהיה בו חוויה של חוסר וסבל. לדבריו, אין דבר כזה אי אפשר, יש רק לא רוצה מספיק, כלומר, הבעיה איננה בחוסר היכולת להתקדם, אלא בחוסר הרצון המוחלט ובנכונות המוחלטת להתמסר לרצון הזה. מדוע לא מספיק להגיד אין פתרון, כדי לפתור את הבעיה הרוחנית? גם כאשר האדם משכנע את עצמו שאין פתרון להתקדמות רוחנית, זה לא פותר את הבעיה שלו. אליעד מסביר שאם האדם מרגיש חוסר סיפוק, עצם הידיעה שאין פתרון לא תעלים את הרצון שלו לשנות משהו. הרצון לשינוי ממשיך להתקיים בתוכו ויוצר תחושה מתמשכת של חוסר סיפוק, תסכול וכאב. הוא מדגיש שהשאלה היא לא האם אפשר או אי אפשר להתקדם, אלא האם אתה מרוצה לגמרי ממה שיש לך כרגע. מי שמרוצה במאה אחוז לא יחוש צורך כלל להתקדם, ולכן שאלת ההיתכנות של הפתרון מאבדת ממשמעותה. כיצד נראית מציאות שבה אדם שלם ומסופק לחלוטין? ... מתאר מציאות דמיונית שבה האדם מצלם תמונה של כל מה שקורה לו - מחשבות, רגשות, תחושות, מצבים - ואז שואל את עצמו: האם אני רוצה בדיוק את מה שבתמונה הזאת, בדיוק כפי שזה?. אם התשובה היא כן באופן מוחלט, הרי שהאדם נמצא בשלמות רוחנית ואין לו רצון לשום דבר אחר. אך כל עוד האדם מסוגל לדמיין או לחשוב על שינוי, ולו הקטן ביותר, הוא לא נמצא בשלמות מוחלטת וממשיך לחפש את המצב הרצוי ... ביום יום? אליעד מציע דרך מעשית ליישום האמת בחיי היום - יום: על האדם להיות אמיתי עם עצמו באופן מוחלט לגבי מה שהוא רוצה או לא רוצה. לא משנה אם הוא חושב שיש אפשרות להשיג את הרצון או לא, עליו להודות ברצון שלו באופן מלא. ההימנעות מלומר את האמת (אני רוצה משהו אחר) רק מחזקת את הסבל, משום שהאדם נשאר עם חוסר פנימי מודחק. דווקא ההכרה הכנה ברצון או בחוסר הסיפוק היא זו שנותנת לאדם את המוטיבציה לחקור לעומק את סיבת החיסרון ולהגיע לפתרון אמיתי, או לחלופין לקבל את המציאות ... הסיבה לפחד מפני הודאה באמת היא החשש מהכאב שילווה אותה. אליעד מציג זאת באופן ברור ואומר שאנשים מפחדים להודות שהם לא מרוצים, כי זה אומר להודות בכך שהם חיים במצב לא מושלם, דבר שגורם לכאב. אך הוא מדגיש שהדרך היחידה להשתחרר באמת מהסבל הזה היא להתייצב מול ... המסר של אליעד ברור: האדם צריך להפסיק להיות תלוי בשאלה האם יש פתרון רוחני?, ולחזור תמיד לשאלה המרכזית יותר: האם אני מרוצה באמת ממה שיש עכשיו?. ברגע שהאדם אמיתי לגמרי עם עצמו לגבי הרצונות והחסרונות שלו, הפתרון יגיע מאליו, או שהחיסרון יעלם כי האדם יפסיק לראות את המצב כחיסרון. ברמה גבוהה יותר, ההודאה המוחלטת ... רוחנית אמיתית? כיצד להתמודד עם חוסר סיפוק רוחני? מהי שלמות עצמית? איך להיות אמיתי עם עצמי? למה אין לא יכול, יש לא רוצה?

... שידרבן אותך להתכונן טוב יותר, להיות יותר מקצועי ומדויק. למה פחד במה הוא דבר חיובי? פחד במה נובע בעצם מהרצון שלך להצליח ולהיות מוערך. ככל שהרצון שלך להצליח גדול יותר, כך גם הפחד שלא להצליח גדל. למעשה, אליעד מסביר שככל שיותר חשוב לך להצליח, כך החשש מכישלון מתעצם. הפחד מונע מכך שיש רצון חזק להצליח ולא יכול להיות מצב של רצון להצליח בלי פחד להיכשל. בלי רצון, לא תהיה מוטיבציה להופיע. לכן, פחד במה הוא לא רק חיסרון, אלא גם יתרון שמניע אותך קדימה, ומביא אותך לשאוף לשלמות ולהצלחה. האם אפשר לנטרל לחלוטין את הפחד מהופעה מול קהל? אליעד מבהיר שאין אפשרות אמיתית לנטרל לחלוטין את הפחד, כי הרצון עצמו הוא זה שיוצר את הפחד. ברגע שיש לך רצון כלשהו - להיות זמר מפורסם, להצליח, להרשים אנשים - מיד נוצרת גם האפשרות לכישלון, והיא זו שמייצרת פחד. הפתרון היחיד לנטרול מוחלט של פחד הוא לוותר על הרצון להצליח - אך במקרה כזה, גם לא תעלה בכלל להופיע, כי לא יהיה לך עניין בכך. מדוע חשוב להיות מפורסם או להצליח? כאשר אדם אומר שהוא רוצה להיות מפורסם או להצליח, אליעד ממליץ לבדוק מה בעצם עומד מאחורי הרצון הזה. הוא מדגים ומבהיר כי אנשים מפורסמים רבים - כמו דודו טופז - סבלו מפחד קהל למרות שלא היה נראה כך מבחוץ. הפחד שהקהל לא ימחא כפיים או יפסיק להעריץ אותם, ליווה אותם תמידית. לכן, הרצון להיות מפורסם או להצליח הוא בעצמו מקור לסבל, שכן ככל שהאדם יותר מעוניין בהצלחה, הוא יותר חרד ממנה. מהי גישת הפרפקציוניסט וכיצד היא קשורה לפחד במה? אליעד מסביר שפרפקציוניזם מחמיר את הפחד מהופעה, כי הוא מגביר את הציפיות העצמיות ומגדיל את החשש מאכזבה. אדם שרוצה שהכל יהיה מושלם, יפחד תמיד מהאפשרות שלא יגיע לשלמות. הפחד להיכשל נובע בדיוק מהרצון להצליח באופן מושלם. הפרפקציוניזם הוא חרב פיפיות - מצד אחד דוחף אותך למצוינות, מצד שני גורם לך לפחד גדול יותר מכישלון. כיצד להגיע לאיזון בין הרצון להצליח לבין הפחד מכישלון? האיזון שאליעד מדבר עליו הוא מצב בו מצד אחד אתה כן שואף להצליח, ומצד שני אתה לא נלחץ או סובל יותר מדי מהמחשבה שאולי לא תצליח. אין פתרון מוחלט לכך, אך הפתרון המעשי הוא לחפש את האמת בצורה עמוקה יותר. אם תברר עם עצמך למה אתה בכלל רוצה להצליח, בסופו של דבר תגיע להבנה שאתה רוצה להצליח פשוט כי ככה בא לי, בלי סיבות חיצוניות או ציפיות מאחרים. כשאתה מגיע להבנה הזו, הלחץ יורד משמעותית. מהו מצב שלושת ההפכים שאליעד מדבר עליו? אליעד מתאר מצב של שלושת ההפכים שהוא המצב המושלם להתמודד עם פחד במה: מצב ראשון - האדם רוצה להצליח מאוד ולכן יש לו פחד חזק להיכשל. מצב שני - האדם לא רוצה כלל להצליח ולא אכפת לו בכלל אם הוא ייכשל או יצליח. מצב שלישי - האדם רוצה להצליח וגם לא רוצה להצליח בו זמנית. כשהאדם מצליח להיות מודע לשלושת המצבים האלה בו זמנית, הוא משוחרר מלחץ אמיתי. הוא מצד אחד יפעל להצלחה, אך מצד שני יהיה חופשי מפחד כי יבין שגם אם לא יצליח, ... לא באמת משנה. לסיכום, איך להפחית את החרדה מהופעה? המפתח להפחתת חרדה חברתית ופחד במה הוא ההכרה שהפחד נובע מהרצון להצליח ולהיות מוערך. הדרך הנכונה להתמודדות היא להבין את מקור הרצון, לבחון אותו, ולהגיע להבנה פנימית עמוקה שבסופו של דבר אני רוצה להצליח כי ככה אני רוצה, מבלי תלות מוחלטת בתוצאה או בדעות של אחרים. איך להתמודד עם פחד קהל? חרדה חברתית פתרונות מעשיים פחד מכישלון מול קהל כיצד להתגבר על פחד במה? למה חשוב לי להצליח? מהי הפרעת ...

להתחיל עם בחורה בפייסבוק, הכרויות בפייסבוק, להכיר בחורות בפייסבוק, איך להתחיל עם בחורה, איך להכיר בחורה, להכיר בנות

... שונות. כגון לדוגמה, שהאדם מפחד להכיר בכך, שהוא לא באמת אוהב את הדבר. והאדם לא רוצה להתמודד, עם זה שהוא כבר לא אוהב את הדבר. והאדם לא רוצה להרגיש רע, מכך שהוא יסתכל על האמת, שהוא לא באמת אוהב את הדבר. ולכן האדם מעמיד פנים, שהוא ... הוא חווה יותר תחושה של טוב, מאשר תחושה של רע, מאותו הדבר. דהיינו, שלאדם יש רצונות שונים. גם רצונות גלויים וגם רצונות נסתרים, שלפעמים האדם עצמו, לא ממש מודע אליהם. והאדם אוהב, את כל מה שגורם לו להרגיש טוב. וכאשר יש לאדם רצון עמוק וחזק מאוד לאיזה דבר, אז האדם יאהב באהבה מאוד חזקה, את מה שיגרום לו בתת המודע שלו, לחוות סיפוק מאוד חזק. כי לא תמיד האדם מודע לרצון הפנימי שלו, ולא תמיד האדם מודע לכך, שדבר כלשהו גורם לו למלא את הרצון הפנימי שלו. אבל בתת המודע של האדם, הוא חווה רצון מאוד חזק לדבר כלשהו. ואז תת המודע חווה גם מילוי רצון מאוד חזק, מדבר כלשהו. ואז תת המודע של האדם, גורם לו לאהוב את הדבר. בגלל שאותו הדבר, ממלא אצל האדם רצון מודחק מאוד עמוק ומאוד חזק. וזה, למרות שברמת המודעות של האדם, נראה לו שאותו הדבר גורם לו ... חווה לפעמים כאב לב, מאותה האהבה המעורבת ומאותם רגשות מעורבים. ואז, אם האדם רוצה לצאת מהמצב של אותה אהבה מעורבת ואהבה כואבת, אז על האדם לברר היטב, מה באמת הוא מרגיש כלפי ... היא טובה יותר מכל דבר אחר. וכאשר האדם נמצא במצב של רגשות מעורבים, אז, אם האדם רוצה לצאת מהמצב הזה, על האדם להבין, מהם היתרונות ומהם החסרונות שהוא רואה, באותו הדבר שאותו הוא ... האדם להתבונן היטב אל תוכו, ולגלות את הרגשות המודחקים שיש בתת המודע שלו, ואת הרצונות המודחקים שיש בתת המודע שלו, שהם אלו שאחראיים, לכך שהאדם יאהב או ישנא דבר כלשהו. ... את זה שהוא נמצא במצב של רגשות מעורבים, כי גם זה מושלם בפני עצמו. ואם האדם לא רוצה את המצב הזה של הרגשות המעורבים, שגם זה מושלם בפני עצמו, אז יש לאדם שתי אפשרויות כיצד ... שבו. והאדם יכול להפסיק לאהוב את הדבר שגורם לו להרגיש רע, אם הוא יצליח להפסיק לרצות את היתרונות של אותו הדבר. וזה אפשרי, או על ידי זה שהאדם מחפש ומוצא את החסרונות שיש באותם ...

... הוא משתמש בדוגמה קיצונית של אם הרואה את בנה נשרף כדי להבהיר את הרעיון. הוא מתאר שהכאב והסבל נגרמים לאם בגלל האמונה שלה שלהישרף זה רע, הרצון שבנה לא יסבול, וההזדהות הרגשית שלה עם הסבל של הילד. לדבריו, אם האם הייתה מסוגלת לראות את ההישרפות של הילד כדבר חיובי, או לפחות להטיל ספק בכך שהדבר רע, ... נוצרת כאשר המוח מפרש אירוע מסוים כרע דרך הקשרים רגשיים ומנטליים. למשל, במקרה שהבן נשרף, האם מרגישה סבל בגלל שילוב של אהבה לילד, הרצון שלא יאונה לו רע, וההבנה שלה שהישרפות זה רע. הפתרון להקלה בסבל הוא פירוק שרשרת ההקשרים הללו. אם למשל היא פחות תאמין בכך שלהישרף זה רע, או אפילו פחות ... את הסבל ומדוע זה יכול להיות דבר טוב? אליעד מציע דרך מעניינת: להגדיל את הסבל באופן מכוון, על ידי כך שהאדם יחשוף את עצמו לסבל ויגביר את הרצון שלו לשלמות מוחלטת שאיננה אפשרית. ככל שהרצון לשלמות גדול יותר, הסבל גדל. בשיאו, האדם מגיע לסבל כל כך גדול, שהוא כבר אדיש לכל דבר אחר שקורה לו. ברגע שאין לו מה להפסיד, הוא משתחרר מהפחדים ומסוגל ... אי אפשר לאיים עליו. אם האדם כבר משלים מראש עם המצב של הפרידה, הוא משוחרר מהסבל הכרוך בה, ויכול ליהנות יותר מהקשר הנוכחי בלי פחד. מהו הרצון האוניברסלי לפי אליעד? אליעד מתאר שהרצון האוניברסלי או הבסיסי ביותר הוא רצון שאיננו מוגדר. זה לא רצון למשהו ספציפי, אלא רצון ראשוני ואינסופי שאין בו חלוקה או הפרדה. ממנו נוצרים כל הרצונות הפרטיים והמוגדרים יותר. ככל שאדם מתחבר לרצון הבסיסי הזה, כך הוא יכול לחוות את החיים בלי להיות תלוי בתנאים חיצוניים. למה צחוק משחרר אותנו ואיך הוא קשור לספק? אליעד מסביר שהצחוק נובע מהיכולת שלנו ... לחוות שחרור מסוים מהתפיסות המקובעות של השכל, ולכן הוא יכול לשמש כלי להקלת הסבל והמתח שנובעים מההיצמדות להיגיון. איך באמת אפשר לשלוט ברצון שלנו? אליעד מדגיש שהדרך לשלוט ברצונות היא קודם כל להבין שאין אפשרות מוחלטת לשלוט בהם, אך יש אפשרות להגדיל את הסיכוי לכך שהרצונות ישתנו. לדבריו, ככל שאדם מתרגל יותר את ההבנה שאין הבדל מוחלט בין טוב ורע, וככל שהוא מתרגל הטלת ספק במחשבות שלו - כך הרצונות שלו יושפעו וישתנו בהתאם. הוא מסכם שאין שלמות בלי פשרות, ובכל מצב שאדם בוחר בו - יש גם יתרונות וגם חסרונות, ואין אפשרות לברוח מזה. איך להפוך רע לטוב? איך ליהנות מסבל? חרדת נטישה ופחד מפרידה מה זה רצון אוניברסלי? איך להטיל ספק במציאות? סמי הזיה והתפתחות רוחנית ...

... האושר שלו. איך אפשר באופן מעשי להשתחרר מתלות בכסף? אליעד מציע דרך פרקטית להתמודד עם התלות בכסף דרך יצירת איזון רגשי ומעשי: לבצע פעולות המבטאות רצון להשיג כסף. לבצע פעולות המבטאות אדישות לכסף (לא אכפת לי אם יהיה לי או לא). לבצע פעולות המבטאות אפילו רצון מכוון שלא יהיה לאדם כסף, למשל נתינה לצדקה. הוא מדגיש שהשיטה הזו מונעת מהאדם להיות תלוי רגשית בכסף, ומאפשרת ... את הרצינות והמחויבות של המשתתף. כשהאדם משלם על משהו, הוא בעצם מוותר על כסף כדי לקבל דבר שיש לו ערך גדול יותר עבורו, ולכן התשלום הוא הוכחה לאמיתות הרצון שלו. איך יוצרים איזון נכון בין נתינה לקבלה? אליעד מתאר את החיים כשילוב בין רצון לתת לבין רצון לקבל, ואומר ששום קיצוניות אינה טובה. האדם חייב למצוא את האיזון בין לתת לאחרים לבין לקבל לעצמו. הוא מדגים זאת ... כדי להשיג כסף, אזי בפועל הוא יוצר תלות בכסף. כדי להשתחרר מהתלות הזו, חשוב לבצע פעולות בפועל המבטאות את המחשבה שכסף לא חשוב, כמו נתינה או ויתור מרצון. פעולה כזו יוצרת הרמוניה בין המחשבה, הדיבור והמעשה. לסיכום, מה הדרך אל האושר האמיתי? אליעד מסכם כי הדרך אל ...

... להיות מאושר, להכיר את עצמי, להבין את החיים, מה אתה רוצה? מה אני רוצה? למה אתה רוצה? למה אני רוצה? חיפוש רוחני, מודעות עצמית, הסיפור של אליעד, רוחניות, להכיר את עצמך מהו תהליך ההבנה של המציאות ואיך הוא קשור לרצון? ההרצאה עוסקת בנושא המורכב של אושר, חיפוש רוחני והבנת המציאות דרך מודעות עצמית ורוחניות. אליעד כהן מתחיל את השיחה בדיון על רצונות וההבנה של האדם את עצמו והמציאות שסובבת אותו. הוא מציין כי הבנת הרצון הפנימי היא מפתח להבין את העולם ואת עצמך, והדבר דורש לעיתים תהליך של חקירה פנימית מעמיקה. במהלך ההרצאה הוא שואל את השאלות הגדולות: מה אני רוצה? למה אני רוצה את זה? איך אוכל להבין את מה שאני רוצה? לדוגמה, הוא מציין שברגע שאתה מבין מה אתה רוצה באמת, תוכל להבין גם את המציאות שסובבת אותך. הוא מסביר זאת דרך דיאלוג עם משתתפים שבהם הוא מנסה להוציא מהם את המניע הפנימי האמיתי מאחורי רצונותיהם. איך נבנה תהליך החיפוש הרוחני וההבנה של עצמנו? ההבנה של עצמך והמציאות מתחילה בחיפוש פנימי. אליעד מציין שאם אתה מבין את עצמך, אתה מבין את כל המציאות שסובבת אותך. הוא מסביר כי החיפוש הפנימי הזה הוא תהליך שבו כל דבר שאתה חווה או כל מחשבה שיש לך קשורה לאיזשהו רצון עמוק יותר. המודעות העצמית וההבנה הפנימית, לטענתו, הם הדרך אל האושר והסיפוק הפנימי. מהי משמעות הרעיון של המציאות בהקשר הרוחני? בהמשך, אליעד מציין כי כל חוויה או מציאות שאנחנו חווים היא בסופו של דבר תוצאה של רצון. הוא מדגיש כי אם נוכל להבין את הרצון הפנימי שלנו, נוכל להבין גם את המציאות שסובבת אותנו. הוא מציין כי לכל דבר יש סיבה או משמעות, וזו תוצאה של רצון או מחשבה שהובילו אותנו לאותו מקום. במהלך הדיאלוג, הוא מציע למשתתף לנסות להבין את הרצון שמניע אותו, ובכך יוכל להנחות את צעדיו על פי אותו רצון. לדבריו, כאשר אדם ימצא את הרצון האמיתי שמניע אותו, יוכל להתחיל להבין את משמעות המציאות שסובבת אותו, ולהרגיש יותר שלם ומסופק. האם אושר הוא תוצאה של הבנת הרצון? אליעד מעלה את השאלה אם אושר הוא תוצאה של הבנת הרצון האמיתי. הוא מציין כי כדי להבין את האושר, על האדם להבין תחילה את עצמו ואת מה שהוא באמת רוצה. תוך כדי הדיאלוג, הוא מציע למשתתף להיות כנה עם עצמו, ולשאול את עצמו כל הזמן למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה, מהי המטרה האמיתית מאחורי הרצון הזה. מהו התהליך המחשבתי של הבנת הרצון והמציאות? תהליך זה, לפי אליעד, לא אמור להתרחש בצורה אוטומטית. על האדם לשאול את עצמו כל הזמן למה הוא רוצה כל דבר, מהו הרצון שמניע אותו. כך הוא יוכל להבין את המשמעות העמוקה יותר של כל דבר שהוא חווה. אליעד מסביר כי כל אדם יכול להרגיש טוב אם הוא יבין את עצמו באמת, אך זה דורש שיתוף פעולה מלא עם המחשבות והרצונות הפנימיים. האם יש סוף לתהליך ההבנה? השאלה שצפה היא האם יש סוף לתהליך ההבנה של עצמנו ושל המציאות שסובבת אותנו. אליעד מציין כי כל פעם שנחשוב שהגענו להבנה מלאה, ... האדם משהו נוסף שיגרום לו להרגיש כאילו הוא לא הבין את כל מה שצריך. זהו תהליך אינסופי שבו כל פעם מתגלות אפשרויות חדשות להבנה עצמית ולמציאות. האם הרצון תלוי במצבנו הנפשי או ב

... לחשוב, איך לבטל את הרצון העצמי? איך נוצר הרצון? למה אתה רוצה? הטבע של המציאות, בחירה חופשית, להעלים את עצמך, להפסיק לרצות, להשתגע מרצון, רוצה להרגיש טוב איך להפסיק לחשוב ולשלוט ברצון העצמי? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בנושאים העמוקים של הרצון האנושי, כיצד הוא נוצר, איך אפשר לשלוט בו ואילו דרכים קיימות על מנת להפסיק לחשוב ולשלול את הרצון העצמי. אליעד פותח בשאלה מהי הדרך לעצור את הרצון - כלומר, כיצד ניתן להפסיק לרצות, להפסיק לחשוב ולשלול את הרצון כשלם. מהם הגורמים שמובילים לרצון? במהלך ההרצאה, אליעד כהן עונה על השאלה של איך הרצון נוצר ומהם הגורמים שמובילים אותנו לרצות משהו. הוא מבקש מהשומע להבין את מקורות הרצון וכיצד הוא קשור לטבע האנושי ולתחושות הפנימיות שלנו. הוא מסביר שהרצון נובע מהטבע האנושי, ממקום שבו אנו רוצים להרגיש טוב ולהימנע מהסבל. הרצון לא נוצר מתוך בחירה מודעת אלא מתוך טבע פנימי, דבר שלמעשה מציב אותנו במצב של רצון מתמיד לחוות הנאה ולהימנע מכאב. מהו תהליך ההבנה של הרצון? אחת השאלות שמעסיקות את אליעד במהלך ההרצאה היא איך ניתן לשלוט ברצון ולבצע שינוי אמיתי. הוא מציע לבצע תהליך שבו אדם שואל את עצמו שאלות חוזרות ונשנות אודות רצונותיו, במיוחד במקרה של רצון שלא מובן או כזה שאינו מבוסס על צורך אמיתי. לדוגמה, אליעד מבקש מהשומע לשאול את עצמו כל פעם מחדש: למה אני רוצה את זה? למה זה טוב לי? עד שמגיעים לנקודה בה נוכל לזהות את הגורמים האמיתיים שמניעים אותנו. הוא נותן את הדוגמה של רצון להיות עם מישהו אחר - לשאול למה אני רוצה להיות איתה? עד שמגיעים לתשובה האמיתית, שהיא לרוב הרצון להרגיש טוב או לספק צורך פנימי. המשמעות כאן היא שעל ידי המשך השאלות נוכל להגיע להבנה עמוקה יותר של מהות הרצון ולהפסיק לרצות דברים שהרצון לא מבוסס עליהם. מהם שלבי תהליך ההבנה והשליטה על ה