רצונות, לדעת מה אתה רוצה מעצמך, מה אני רוצה? מהו רצון? איך נוצר רצון? מה הרצון הפנימי ביותר? מה באמת אתה רוצה? למה יש רצונות? לא יודע מה אני רוצה מעצמי, המרדף אחרי הרצון, מודעות עצמית איך לדעת מה אתה באמת רוצה מעצמך? השאלה המרכזית שעלתה בשיחה עם אליעד כהן היא כיצד אפשר לדעת מה באמת רוצים. רוב האנשים מתמודדים עם מצב שבו הם לא יודעים מה הם רוצים באופן מוחלט, ולכן נעים כל הזמן בין רצונות שונים, לעיתים סותרים, ומתלבטים כיצד לפעול. לפי אליעד, הבעיה המרכזית היא שאנשים לא מסוגלים להגדיר בצורה ברורה ומדויקת את הרצון העמוק ביותר שלהם. לדוגמה, אדם שקם בבוקר ורוצה להרגיש שלם עם עצמו, מוצא את עצמו מהר מאוד טובע בתוך ים של רצונות קטנים יותר כמו אני רוצה שהוא ירצה אותי, אני רוצה לשתות, או אני רוצה להתלבש יפה. כל הרצונות האלו מסתירים למעשה רצון עמוק יותר ושלם יותר. אליעד מסביר שהדרך להיכנס עמוק יותר ולהגיע לרצון הפנימי ביותר שלך היא דווקא באמצעות הרצון העליון - הרצון לשלמות עצמית. כשאתה מתמקד ברצון הפנימי ביותר הזה, אתה יכול להיכנס לעומק ולהבין את כל הסיפורים הקטנים והגדולים שמסתתרים מאחוריו. מדוע חשוב לזכור תמיד מהו הרצון הראשי שלך? אליעד מסביר שאדם חייב להיות מחויב לזכור כל הזמן מה הוא באמת רוצה. אם למשל הרצון הראשי שלך הוא להיות שלם, עליך להתעורר בבוקר ולשאול את עצמך שוב ושוב: מה אני רוצה?, כדי לא לשכוח ולא לאבד פוקוס לאורך היום. אם האדם ישכח את הרצון הראשי שלו, הוא יתחיל להתפזר ולהתבלבל ברצונות הקטנים. כאשר אדם לא מצליח לזכור או להתמקד במה שהוא באמת רוצה, נוצר מצב של בלבול, חרדה וחוסר סיפוק. אליעד נתן דוגמה לאדם שנכנס לסופרמרקט שיש בו הכל, אבל האדם לא ... מה הוא מחפש. הוא מסתובב בין המדפים, בוחן מוצרים, לוקח ומחזיר, אבל לא מצליח להגדיר בבירור מה הוא באמת רוצה לקנות. זה דומה למצב שבו האדם לא מצליח להגדיר את עצמו או את מה שהוא מחפש בחיים. הוא לוקח החלטות ומנסה דברים בלי לדעת בוודאות שזה מה שהוא מחפש. האם אפשר לחיות בלי לדעת בדיוק מה רוצים? אליעד מסביר שכשאין לך מטרה מוגדרת וברורה בחיים, זה גורם למצב שבו אתה נע באופן תמידי בין רצונות שונים. ... בלי שהוא יכול להגדיר מה בדיוק הוא מחפש. בסופו של דבר, אם אתה לא מצליח להגדיר בבירור מה אתה רוצה, כל דבר שתקבל לא יספק אותך במאה אחוז, כי תמיד תהיה תחושה של אולי זה לא זה. לדוגמה, גם ... בדיוק מה הוא מחפש בזוגיות, תמיד יהיו לו ספקות, והוא לא יוכל להיות באמת שלם עם הבחירה שלו. האם רצון לשלמות יכול לפתור את הבלבול? אליעד אומר שיש מאחורי כל הרצונות דבר אחד בסיסי, והוא הרצון לשלמות. הוא מסביר שהרצון להיות שלם זה לא בהכרח להיות תמיד מאושר, אלא לקבל את הדברים כפי שהם במלואם, כפי שהם מופיעים בפניך. ... מסוגלים להגדיר אפילו את השלמות הזו, ומכאן נובע הבלבול. אם אדם לא מסוגל להגדיר לעצמו בבירור מהי השלמות שהוא רוצה, הוא ימשיך להסתובב במעגל של רצונות לא ברורים. הוא כל הזמן ייקח דברים חדשים לבדיקה, ינסה, יוותר וימשיך לחפש, ... לפי אליעד, יש שני סוגים של אחדות: האחדות השקרית והאחדות האמיתית. האחדות השקרית היא מצב שבו אין לך שום רצון בכלל. זה מצב שבו האדם מתנתק לגמרי מרצונות, אין בו הבדל בין דברים, ואין לו שום תשוקה או עניין ... האמיתית, לעומת זאת, היא מצב שבו האדם מרגיש את כל הרצונות, אבל הוא לא מרגיש הבדל אמיתי בין יש רצון לאין רצון. כלומר, באחדות האמיתית האדם מסוגל להרגיש ולחוות רצונות, אבל הרצונות כבר לא יוצרים אצלו חיסרון, ולכן הוא ... מטרה, הוא נמצא במצב של תקיעות. הוא מחפש משהו בלתי מוגדר, מוצא דברים וחושב זה לא בדיוק מה שאני רוצה, ונשאר מבולבל. כשאדם נמצא במצב שבו הוא גם רוצה וגם לא רוצה, גם מחפש משהו ולא יודע מה, הוא חווה בלגן נפשי. אליעד מסביר שהפתרון הוא להיות מודע למצב הזה, להכיר ... רצון. זה המצב שבו האדם שלם לחלוטין עם המציאות כפי שהיא, מבלי לנסות לשנות דבר. איך לדעת מה אני רוצה? מהו רצון פנימי? מה זה אומר להיות שלם? האם אפשר לחיות בלי מטרות? איך לדעת מה אני רוצה באמת? האם יש רצון מוחלט?

איך לנטרל את הרצון? למה יש רצון? איך נוצר רצון? התועלת של הרצון, נקודת התורפה של הרצון, סודות הרצון האנושי, מדיטציה לא עובדת, איך לבטל את הרצון? איך עובד הרצון? מה הרצון האמיתי? מהו שורש הרצון? איך לנטרל את הרצון? ההרצאה עוסקת בניתוח מעמיק של הרצון האנושי, מהות הרצון, הדרך בה הוא פועל ואיך ניתן לנטרל אותו. אליעד מתאר את הרצון כתופעה שתוקפת את האדם ללא הפסקה, שגורמת לו לרצות דברים שייתכן שאין בהם צורך אמיתי. הוא מציין שהרצון עשוי לגרום לאדם לחיות בתחושת חוסר נחת, כיוון שהוא לא תמיד מביא לתוצאה רצויה. למה יש רצון? במהלך ההרצאה, אליעד עוסק בשאלה מדוע בכלל קיים הרצון. הוא מציין כי הרצון נובע מתוך תחושת חוסר, מתוך תחושת חסר לי. הרצון עצמו הוא מה שמניע את האדם להשיג מטרות שונות. לדוגמה, אם אדם רוצה להצליח בעבודה, זהו רצון שנובע מתוך תחושת חוסר קיום או צורך להרגיש טוב עם עצמו. הרצון הוא לא רק תוצאה של מצב נפשי או פיזי, אלא הוא גם מניע את האדם לעשות פעולות רבות. איך נוצר הרצון? אליעד מסביר כי הרצון נוצר כאשר האדם לא מצליח להשיג את מה שהוא רוצה, והוא מתחיל להרגיש את החוסר. החוסר הזה הוא שמוביל לרצון. לדוגמה, אם אדם מרגיש שאין לו חברים, הרצון להרגיש מוערך ונאהב יגביר את תחושת הצורך להשיג קשרים חברתיים. הרצון נולד מתוך תחושת חסר, והוא מה שדוחף את האדם לשנות את מצבו. מהו שורש הרצון? בהמשך, אליעד עוסק בשורש הרצון. הוא טוען שהשורש של הרצון הוא האמונה שהחיים לא מלאים ללא השגת משהו. לדוגמה, אם אדם מרגיש חסר או לא שלם, הוא יתחיל לרצות דברים על מנת להשלים את עצמו. הרצון נוצר מתוך תחושת חוסר ובילוי של זמן או פעולות שמבוססות על רצונות. הרצון, בתורו, הופך להיות שותף בכל תחום בחיים. האם הרצון מביא תועלת? אחת השאלות המרכזיות אליעד מציג בהרצאה היא האם ... אליעד טוען שברוב המקרים, קיומו של הרצון לא מביא לאדם שום תועלת אמיתית. אחרי שהאדם משיג את מה שהוא רוצה, הוא לא תמיד מרגיש סיפוק אמיתי. לדוגמה, אם אדם רוצה להצליח בעבודה ומגיע להישג מסוים, הוא עשוי להרגיש שהרצון לא נתן לו את התוצאה הרצויה, משום שאין תוצאה מוחלטת ... החלשה של הרצון אליעד מסביר כי הנקודה החלשה של הרצון היא שהרצון עצמו יכול להיות מניפולציה. לדוגמה, אם אדם רוצה להיות מוערך בעבודתו, הרצון הזה עשוי לגרום לו להימנע מלעשות פעולות אחרות, אפילו אם הן טובות עבורו. הרצון עצמו ... אותו כעובדה. איך לנטרל את הרצון? אליעד מציע שאדם יכול לנטרל את הרצון על ידי חקירת השאלה למה אני רוצה את זה?. כל רצון יכול להיבחן על ידי שאלת למה? שוב ושוב, עד שמגיעים למקום שבו הרצון נשבר. לדוגמה, אם אדם שואל את עצמו למה הוא רוצה להצליח בעבודה, הוא עשוי לגלות שאין סיבה פנימית אמיתית לכך, ולכן הוא יכול לבחור לא לרצות את זה. על ... הזה על ידי שאלות פשוטות. כל רצון נתפס כמשהו שצריך או משהו שממלא, אך אם עוצרים ושואלים למה אני רוצה את זה? ניתן להגיע למקום שבו הרצון מתפוגג. מדיטציה לא עובדת, למה? אליעד גם מציין שמדיטציה לא תמיד עובדת ... הצלחות חיצוניות, אלא הרצון להבין את עצמך ואת השורש של הרצון שלך. השאלה האמיתית היא מהו הרצון שהאדם באמת רוצה, ולמה הוא חושב שהוא חייב אותו. איך עובד הרצון? הרצון, על פי אליעד, עובד כמו מנגנון פסיכולוגי שמעורר אותנו ... הרצון. כל זמן שהאדם מזדהה עם הרצון, הוא נשאר תלוי בו. על ידי חקירה פנימית ושאלות כמו למה אני רוצה את זה?, ניתן להתחיל לפרק את הרצון ולהתעלות עליו. איך לנטרל את הרצון? מהו שורש הרצון? איך נוצר רצון? ...

לרצות את מה שקורה, חוק השתוות הצורה, איך להיצמד לאמת? איך לדייק בדיבור? רצון אין סוף, השתוות עם המציאות, אחדות עם המציאות, לרצות את המציאות, לרצות את הכל מה זה אומר לרצות את מה שקורה? הנושא המרכזי של ההרצאה של אליעד כהן הוא כיצד להגיע למצב שבו האדם רוצה את המציאות כפי שהיא, כלומר, לרצות את כל מה שקורה. אליעד מדגיש כי זה לא רק להסתדר עם המציאות או לקבל אותה, אלא ממש לרצות אותה כפי שהיא, ללא שום תנאי או הסתייגות. הוא מבהיר שאם אדם רוצה דבר מסוים שלא קיים במציאות, הוא נמצא במאבק פנימי מול המציאות, ולכן כדי להגיע לאחדות מלאה עם המציאות, יש צורך לא לרצות שום דבר אחר מלבד מה שמתקיים כרגע במציאות. לדוגמה, אליעד מתאר מצב בו אדם רוצה לאכול אך פתאום פורצת שריפה בביתו והוא בורח. הרצון שלו לאכול מתבטל בגלל רצון חזק יותר - להישאר בריא ושלם. במצב של רצון אינסוף או רצון מוחלט, אין שום רצון אחר שמתחרה עם הרצון העיקרי של האדם, ולכן במצב זה האדם יכול להשיג אחדות ושלמות מוחלטת עם המציאות. מה המשמעות של חוק השתוות הצורה? חוק השתוות הצורה מתאר מצב שבו הרצון של האדם זהה לחלוטין למציאות. הרצון לא רק מקבל את המציאות אלא ממש זהה לה - האדם מרוצה מכל מה שמתרחש כפי שהוא מתרחש. אליעד מדגיש שהשתוות הצורה אינה מושגת על ידי דיכוי הרצונות האחרים, אלא על ידי הבנה עמוקה שהרצונות השונים הם בעצם ביטויים לרצון עמוק יותר - הרצון להתמזג עם המציאות עצמה. לכן, להגיע להשתוות הצורה פירושו שכל הרצונות של האדם מאוחדים לכדי רצון יחיד ובלתי מותנה, שהוא הרצון במה שישנו כרגע. כיצד לדייק בדיבור ולהיצמד לאמת? אליעד מסביר שהיצמדות לאמת ודייקנות בדיבור מתחילות ביכולת של האדם לדבר ... שימוש בשפה שהאדם מבין באמת ולא סתם לצטט ספרים או מושגים מורכבים. הוא נותן דוגמה לכך שאדם שאומר אני רוצה להיות סבתא חייב להבין מה בדיוק עומד מאחורי הרצון הזה - האם זה אומר שהיא רוצה להיות דואגת, טובה, או שהיא רוצה לשמור על המצב הקיים. כדי לדייק בדיבור, האדם צריך להימנע מלהשתמש במושגים שהוא לא מבין עד הסוף, ולדבר בשפה ברורה שמבטאת את ההבנה הפנימית שלו. מהו רצון אינסוף והאם אפשר להגיע אליו? המונח רצון אינסוף מופיע במהלך השיחה עם אליעד, והוא מסביר שיש למושג הזה כמה פירושים. הפירוש המרכזי שאליעד מתמקד בו הוא מצב שבו יש לאדם רצון אחד מוחלט, יחיד ובלעדי, שאין עוד שום רצון אחר לצדו. זהו מצב אידאלי שבו האדם רוצה רק את המציאות כפי שהיא ללא תנאים או הסתייגויות. אדם שמגיע לרצון אינסוף, אינו חווה התנגשות בין הרצונות שלו למציאות, מכיוון שהרצון שלו הוא לחלוטין זהה למציאות. אליעד גם מסביר שהדרך להגיע לרצון אינסוף, לפי מה שמוזכר בשיחה, היא לקחת כל רצון שיש לאדם ולחקור למה הוא רוצה אותו. אם האדם יחקור לעומק כל רצון, הוא יגיע בסופו של דבר להבנה שכל רצונותיו נובעים מרצון עמוק יותר להתאחד עם המציאות, ואז כל הרצונות שלו מתלכדים לכדי רצון יחיד ומוחלט - זהו רצון אינסוף. האם הרצונות האחרים מפריעים לאחדות עם המציאות? הנושא עולה בעקבות שאלה שנשאלת במהלך השיחה, האם רצונות כגון הרצון להיות סבתא או אשת משפחה מפריעים להגיע להשתוות עם המציאות. אליעד מסביר שכל רצון ספציפי שאינו תואם בהכרח למציאות הנוכחית הוא ביטוי לחוסר שלמות או פער מול המציאות. לכן, אם לאדם יש רצונות ... בהכרח לוותר על הרצונות האלו אלא להבין לעומק את הסיבה לקיומם. הבנה זו מאפשרת בסופו של דבר להתלכד עם רצון גבוה יותר ומוחלט יותר של התאחדות עם המציאות עצמה, וכך להשתחרר מן הפערים והרצונות הסותרים. למה כל כך קשה ... מזויפת שהוא כבר מבין את הנושא. במקום זאת, אליעד מציע לדבר ולהסביר את הדברים בצורה פשוטה וברורה, ולחקור כל רצון בצורה מדויקת. רק כך האדם יכול להבין באמת את עצמו, את רצונותיו, ובסופו של דבר להגיע להשתוות עם המציאות. ... לעבר רצון שלם? אליעד מציע להתחיל בחקירה פנימית פשוטה, לשאול שאלות ברורות על כל רצון שעולה בתוכנו: למה אני רוצה את זה? מה באמת אני מנסה להשיג דרך הרצון הזה? ככל שהאדם יהיה ברור יותר לעצמו לגבי הסיבות לרצונותיו, כך יוכל להבין לעומק את מה שהוא באמת רוצה. כאשר הרצונות כולם מתבררים עד הסוף, האדם יכול להתאחד לרצון אחד מוחלט - הרצון להיות באחדות מלאה עם המציאות. ...

חקירת סיבת הרצון, מה הסיבה שאני רוצה משהו? לגלות את סיבת הרצון, אני רוצה בלי סיבה, רצון מבחירה חופשית, של מי הרצון הזה? למה אני רוצה משהו? למה יש לי רצון? מה הסיבה של הרצון? לא מוצא את הסיבה מה הסיבה שאני רוצה משהו בכלל? אליעד כהן דיבר על נושא הרצונות שלנו ועל כך שאנשים נתקלים לעיתים קרובות במצב שבו יש להם רצון מסוים, אבל הם לא מצליחים להבין מה הסיבה לכך. לפי אליעד, בדרך כלל כשמשהו רע לנו, אנחנו מנסים להיפטר מהרצון שלנו או לשנות אותו, במיוחד כאשר אנחנו לא יכולים לשנות את המציאות עצמה. למשל, אם משהו קרה לנו בעבר, איננו יכולים לשנות את מה שקרה בפועל, אבל אנחנו כן יכולים לשנות את הרצון שלנו ביחס למה שקרה, או את האופן שבו אנחנו חושבים על האירוע הזה. האם כל רצון שיש לנו חייב להיות עם סיבה? כאשר אדם חוקר את עצמו ושואל למה הוא רוצה משהו, ישנן כמה אפשרויות לתוצאה של החקירה הזאת: אפשרות ראשונה: הוא מגלה סיבה מסוימת לרצון שלו. במקרה כזה, תמיד יהיה ניתן להמשיך לשאול מדוע הוא רוצה את הסיבה הזו, כלומר, החקירה לא מסתיימת, אלא ממשיכה לשאלה נוספת ועמוקה יותר. אפשרות שנייה: הוא לא מצליח למצוא ... שאין סיבה, אז הוא אמור להיות במצב שבו גם אם אלוהים בכבודו ובעצמו היה מגיע ואומר לו שיש סיבה לרצון שלו, הוא היה בטוח לחלוטין שאלוהים טועה ושאין סיבה אמיתית לרצון הזה. אם עדיין יש ספק, זה סימן שהוא עדיין חושב שאולי קיימת סיבה. האם ניתן בכלל להרגיש משהו ללא סיבה אמיתית? לפי אליעד, לא יכול להיות מצב של רגש או רצון ללא סיבה. לדוגמה, אם אדם טוען שהוא מפחד ללא סיבה, אז ניתן לשאול אותו למה הוא לא מפחד מדברים ... אחר, כמו צחוק, בכי או גועל ללא כל סיבה. אבל אנחנו לא יכולים לעשות זאת. לכן כל רגש, כל רצון, וכל מחשבה חייבים להגיע מסיבה כלשהי, גם אם אנחנו לא מודעים אליה כרגע. איך אפשר להוכיח שכל מה שאני ... מן הכלל, יש סיבה מסוימת, גם אם היא נסתרת מעינינו. מה יקרה אם אדם באמת יגיע למסקנה שאין סיבה לרצון שלו? לפי אליעד, אם האדם יגיע לחוויה של וודאות מוחלטת של אין סיבה לרצון מסוים, הוא עשוי להרגיש תחושת חופש גדולה. במצב כזה, הוא מבין שאף גורם חיצוני לא מכריח אותו לרצות את הדבר הזה, אלא הוא עצמו החליט עליו בצורה חופשית לחלוטין, בלי שום כפייה חיצונית. במצב זה, האדם מפסיק להילחם ברצון שלו - או שהרצון משתחרר לגמרי, כלומר, כבר לא מעניין אותו יותר, או שהוא מגיע לשלום עם הרצון הזה, ופשוט מחליט שזה מה שהוא רוצה, כי ככה הוא החליט ואין לו יותר ספק או קונפליקט פנימי לגבי זה. מה קורה כשמישהו חושב שאין סיבה ... שאדם יכול לטעון שאין סיבה לרצונות שלו ובכל זאת להמשיך להתנהג כאילו יש סיבה. למשל, אדם שאומר שאין סיבה לרצון שלו שיאהבו אותו, אבל הוא עדיין מאוד מושפע מהצורך הזה ולא מסוגל להפסיק להרגיש רע אם לא אוהבים אותו. העובדה שהוא לא יכול להשתחרר מהרצון מוכיחה שיש לו עדיין סיבה כלשהי, גם אם הוא לא מודע אליה. איך רצון ללא סיבה קשור לרעיון הבחירה החופשית? אליעד מסביר שאם אדם בטוח שאין סיבה לרצון שלו, זה אומר שאף אחד לא מכריח אותו לרצות את מה שהוא רוצה, ולכן הוא בוחר בכך באופן חופשי לחלוטין. לעומת זאת, אם קיימת סיבה כלשהי, אז האדם אינו באמת בוחר את הרצון שלו, אלא מישהו או משהו חיצוני כופה עליו את הרצון הזה. מצב זה מעלה את שאלת הבחירה החופשית - האם באמת האדם בוחר ברצונותיו, או שמישהו או משהו אחר קובע עבורו מה הוא ירצה. לסיכום - מה יקרה כשאחקור את סיבת הרצון עד הסוף? אליעד כהן מסכם שבחקירה מעמיקה של כל רצון, האדם יגיע לאחת משתי אפשרויות: הרצון ישתחרר לגמרי, כיוון שהוא יבין שאין סיבה אמיתית, ולכן הרצון כבר לא מעניין אותו. האדם יגיע לקבלה מלאה של הרצון, כיוון שהוא יבין שזה מה שהוא בוחר בו ללא ספק, והוא מפסיק להיאבק או לסבול בגללו. לפי אליעד, תהליך ... הרצונות שלו ולהפסיק להיות נשלט על ידי פחדים, דאגות או רצונות לא מוסברים. למה יש לי רצונות? מה הסיבה לרצון שלי? האם יש סיבה לכל רצון? רצון בלי סיבה אפשרי? איך למצוא את סיבת הרצון?

רוצה גבר עשיר, רוצה בחורה יפה, לא רוצה את מה שרוצה, רצונות סותרים בתת מודע, לא רוצה גבר עם כסף, לא רוצה אשה יפה, סקס בדייט ראשון, אבל בלי סקס, כשאת אומרת לא למה את מתכוונת, לא זה לא, רצון מודע, רצון לא מודע מה נשים וגברים רוצים? איך התת - מודע משפיע על הרצונות? הרצון המודע והלא מודע של נשים וגברים לעיתים לא תואם את מה שהם מביעים. לעיתים, אנשים רוצים דברים מסוימים, אך ברמת התת - מודע הם עשויים לדחוק את אותם הרצונות, או לשאוף אליהם בצורה שונה. אליעד ... או מפורסמים, אך ברגע שהם מתקרבים אליהם הם עשויים להימנע מלרצות אותם בגלל תחושת המבוכה או חוסר נוחות כלפי הרצון הזה. ההסבר לכך הוא שהתת - מודע לא בהכרח מקבל את מה שנראה כצורך גלוי. לדוגמה, אישה עשויה לרצות גבר עשיר, אך במודע תתנגד לכך כי היא לא רוצה להיתפס כמי שמחפשת רק את הכסף. היא עשויה להרגיש שזה לא הולם או שהיא תראה זולה. למרות זאת, אם תמצא את הגבר עם הכסף בצורה מוסתרת, תוכל להרגיש הרבה יותר בנוח עם הרצון שלה. כיצד התפיסה של לא משפיעה על המשמעות של רצון? בהקשרים של רצון, לעיתים הקרבה למישהו יכולה להיות מאוד מורכבת. אנשים מסוימים עשויים לומר לא למשהו, אך בפועל יש להם רצון מובהק לכיוון ההפוך. זו דינמיקה שמצויה לא רק בהקשרים רומנטיים אלא גם בחיים הכלליים. למשל, אם אדם מבקש משהו ומקבל את מה שהוא באמת רוצה אך לא בצורה הישירה, הוא ירגיש שמתקיימת איזו שהיא הסוואה לרצון האמיתי. ההדגמה הזו נכונה גם ביחסים של גברים ונשים, במיוחד בהקשרים של דייטים וסקס. הרבה פעמים אנשים מסרבים לדבר מסוים, לא בגלל שלא רוצים אותו, אלא בגלל שהם לא רוצים להרגיש שהרצון שלהם כלפי הנושא מסמן משהו לא חיובי מבחינתם. לדוגמה, אישה יכולה להרגיש נבוכה מלקיים סקס בדייט ראשון, למרות שהיא עשויה לרצות אותו, אבל היא רוצה שהרצון הזה יהיה מוסתר או מוצג בצורה אחרת. מה זה לא מבחינה מודעת ולא מודעת? אליעד כהן מסביר שלא תמיד לא נמסר ממקום של סירוב אמיתי, אלא ממקום של הסתייגות או פחד מהמובן של הרצון עצמו. כל אדם רוצה דברים, אך לא תמיד יודע איך להציג אותם בצורה כנה ומודעת. כל אחד רוצה משהו מסוים, אך לא תמיד יש לו את האפשרות להגיד את זה בצורה ישירה. לכן, כשאדם אומר לא, לעיתים זה מסמל לא עכשיו, לא בצורה הזו, או אני לא רוצה שהרצון שלי יהיה גלוי כל כך. במיוחד במצבים רגישים כמו דייטים או מערכות יחסים, יש הרבה פעמים תחושה של לא רוצה להיראות רע אם הרצון נחשף בצורה חשופה מידי. האם רצון בהכרח תואם את התוצאה המעשית? הדברים שאנחנו רוצים לא תמיד תואמים את מה שאנחנו מקבלים, כי לעיתים התוצאה היא לא הדרך בה רצינו להשיג את הדבר. כשאנשים שואפים לקבל משהו מסוים, הם עושים זאת בדרך מסוימת או מנסים לשדר איזו שהיא תחושה של לא רוצים את זה כמו שזה. זה לא בהכרח אומר שהם לא רוצים את הדבר עצמו, אלא שיש דרך נוחה יותר עבורם להשיג את זה, ולא בהכרח להרגיש שזה משהו שמנוגד לערכים ... מוגבלת למערכות יחסים רומנטיות בלבד. היא יכולה להתרחש גם במצבים של עבודה, משפחה, או כל תחום אחר שבו אדם רוצה משהו, אך עשוי להימנע מלחפש אותו בדרך ישירה. לדוגמה, יכול להיות שציפיות של אדם ממקום העבודה או ממערכת יחסים ... יש תחושות של פחד, בושה או חוסר נוחות להשיג זאת בדרך הישירה. לסיכום, אליעד כהן מציין כי מה שאנחנו רוצים באופן גלוי לא תמיד תואם את רצונותינו העמוקים יותר. פעמים רבות הרצון שלנו קשור לפחדים, ביישנות או תחושות של אי נוחות, ולעיתים אנחנו מעדיפים לקבל את מה שאנחנו רוצים בדרך פחות ישירה, כדי שלא נרגיש שזה מתנגש עם הערכים האישיים שלנו. מה זה רצון מודע? מה זה רצון ... - מודע משפיע על רצונות? איך להתמודד עם רצון סתר? רצון ותחושות של בושה מה נשים רוצות? מה גברים רוצים? מה אישה רוצה? מה גבר רוצה? האם לתת מתנות? למה לא לקנות מתנות? לא רוצה להרגיש זונה, לא רוצה להרגיש זולה, כמה מתנות לתת? כמה להעניק? האם להעניק? רוצה גבר מפורסם

להתפרסם, רצון להיות מפורסם, רצון להיות נערץ, האם כדאי להתפרסם? פרסום חיובי, פרסום שלילי, רוצה להיות סלב, רוצה להיות מפורסם, רוצה להתפרסם, למה אני רוצה להיות מפורסם? מי רוצה להיות מפורסם? רוצה לקבל אהבה ממעריצים, סלבריטאים למה אנשים רוצים להתפרסם ולהיות סלבריטאים? אליעד כהן מסביר שהרצון להתפרסם יכול להיות מחולק לשני סוגים מרכזיים: רצון לפרסום חיובי ורצון לפרסום שלילי. פרסום חיובי הוא מצב שבו אדם מתפרסם בזכות הישגים, הצלחה, או פעילות שהחברה מעריכה ומעריצה. לעומת זאת, ... שלילי? רוב האנשים מעדיפים להתפרסם בצורה חיובית מאחר ופרסום חיובי מאפשר להם לקבל אהבה והערכה מן הסביבה. הסיבה המרכזית לרצון הזה היא תחושת חוסר ביטחון, חוסר הערכה עצמית, וחוסר אהבה עצמית. אדם שמרגיש שאינו טוב מספיק, אינו מעריך את ... מקבל מאחרים, הוא יוכל לאהוב ולהעריך את עצמו יותר. לדוגמה, אדם שמתפרסם בזכות הופעות בתוכניות ריאליטי כמו האח הגדול רוצה לקבל תשומת לב והערצה, כדי להרגיש שהוא בעל ערך ושהחיים שלו משמעותיים. הוא רוצה להרגיש שהוא שווה משהו בעולם. המעריצים והמעריצות מייצגים עבורו הוכחה חיצונית לכך שהוא מוצלח ואהוב, ובכך הם מחזקים את ... שלילי? ישנם אנשים שמוכנים להתפרסם בכל מחיר, בין אם מדובר בפרסום חיובי או שלילי. לפי אליעד כהן, הסיבה המרכזית לרצון בפרסום באופן כללי, בלי קשר לסוג הפרסום, היא תחושת חוסר משמעות. אנשים שמרגישים שהחיים שלהם חסרי משמעות, שהם בסך ... משהו בעל משמעות, גם אם מדובר במשהו שלילי, ובכך הוא הצליח להעניק לעצמו תחושת קיום וחשיבות. מה ההבדל בין הרצון לקבל אהבה לבין הרצון למשמעות בחיים? אליעד כהן מסביר ששני הצרכים, הצורך באהבה והצורך במשמעות, קשורים זה לזה, אבל קיימים בנפרד. הצורך באהבה בא מתוך רצון לקבל אישור, הערכה, והכרה חיצונית, כדי שהאדם ירגיש טוב עם עצמו. הצורך במשמעות הוא צורך בסיסי ועמוק יותר, שנובע מתוך תחושת ריקנות וחוסר תכלית בחיים. אדם יכול לרצות אהבה בלי להרגיש שהחיים שלו חסרי משמעות, ואדם יכול להרגיש חסר משמעות ולחפש את הפרסום כמענה לתחושה הזו, בלי ... לעשות זאת, כך הוא יחווה יציבות פנימית גבוהה יותר ואושר אמיתי יותר, שאינו תלוי בתנאים חיצוניים משתנים. למה אנשים רוצים להיות מפורסמים? איך להרגיש משמעות בחיים? רצון להיות סלב איך לאהוב את עצמי? האם כדאי להתפרסם? מה ההבדל בין פרסום חיובי לשלילי? איך זה להיות סלב? אני רוצה להיות סלב, למה אני רוצה להיות סלב? להיות סלבריטי, תוכניות ריאליטי, רוצה להשתתף בריאליטי, להשתתף באח הגדול, להופיע בטלביזיה, רוצה שיעריצו אותי, רוצה שיהיו לי מעריצים, רוצה שיהיו לי מעריצות, רצון להערצה, רצון לפרסום, להופיע בתוכנית ריאליטי, למה אנשים רוצים פרסום? רצון לקבל אהבה, רצון להרגיש בעלי ערך, רצון לקבל משמעות, מרגיש חסר משמעות, לא אוהב את עצמי, רוצה לאהוב את עצמי, רוצה להרגיש בעל ערך, רוצה להרגיש משמעות בחיים, למה אנשים רוצים להיות מפורסמים?

למה אני עושה משהו? למה אני רוצה משהו? האם אני באמת רוצה משהו? למה אני אוהב משהו? האם אני באמת אוהב אותה? האם אני באמת אוהבת אותו? שינוי הרגלים, שחזור זיכרון, שחזור תחושות, איך נוצר רצון? למה מישהו רוצה משהו? רצון מזויף מהו המקור של הרצון ושל ההעדפות שלנו? לעיתים אדם מבצע פעולה לא בהכרח כי הוא רוצה את התוצאה הישירה של הפעולה, אלא כי הוא מנסה לשחזר תחושה או זיכרון מסוים. לדוגמה, אדם עשוי לאכול מאכל מסוים לא כי הוא רעב או כי הוא רוצה את הטעם, אלא כי הוא מנסה לשחזר את התחושה שהייתה לו כאשר אכל את המאכל הזה בעבר, במציאות שבה הייתה לו חוויה רגשית מסוימת. דוגמה לכך היא אדם שאוכל סוכריה, לא בגלל שהוא רוצה מתוק, אלא כי הוא מנסה להרגיש תחושה מסוימת שקשורה לאירוע או מצב שקרה לו קודם, שבו הוא אכל את הסוכריה. לעיתים אדם יבחר במשהו מתוך תחושת נוסטלגיה או רצון לשחזר חוויות מהעבר, ולא בהכרח מתוך רצון אמיתי לפעולה עצמה. לדוגמה, אדם עשוי לעשן סיגריות לא כי הוא רוצה את הסיגריה עצמה, אלא כי הוא מנסה להיזכר בתחושה של השיחה עם חברים או החוויה החברתית שהיה בה. כאשר אדם פועל, הוא יכול לשאול את עצמו שאלה פשוטה: למה אני עושה את הפעולה הזאת? האם הוא באמת רוצה את הפעולה הזאת, או שהוא עושה אותה כי הוא מנסה לשחזר תחושה מסוימת מהעבר? הרעיון המרכזי הוא שהרצון לא תמיד נובע מהפעלה של המוח שבאמת רוצה את הפעולה, אלא לפעמים הוא נגרם מתוך רצון לשחזר תחושות או דימויים מהעבר. אם אדם מבין שהוא מבצע פעולה מסוימת רק כדי לשחזר תחושה, הוא עשוי לשאול את עצמו אם הוא באמת רוצה את הפעולה או שמא הוא פשוט מנסה להגיע לתוצאה רגשית אחרת. איך השחזור של תחושות משפיע על היחסים שלנו? ... הוא משדר לו תחושות דומות למה שחווה במערכת יחסים קודמת, או אולי הוא רואה בא תחליף למישהו אחר שהוא רוצה. לפעמים אנשים רוצים מישהו, לא כי אותו אדם רצה אותם, אלא כי הם חושבים שהאדם החדש יכול להחיות מחדש את החוויה שהם חיפשו במישהו אחר. איך להבין את עצמנו ולשאול את השאלות הנכונות? כדי להבין את עצמנו ואת הרצונות שלנו, כדאי לשאול את השאלות האלה: למה אני רוצה משהו? האם זה באמת מה שאני רוצה עכשיו, או שאני מנסה לשחזר תחושה? ואיך תחושות עבר משפיעות על הרצונות שלי? כאשר אנחנו עונים על השאלות האלה, אנו יכולים להסתכל על הפעולות שלנו ולבחון אם הן מבוצעות מתוך רצון אמיתי, או מתוך רצון לשחזר תחושה או זיכרון מסוים. איך נוצר רצון? למה אני רוצה משהו? מהו רצון מזויף? שחזור תחושות וזיכרון שינוי הרגלים מהו רצון אמיתי? למה אני אוהב אותה? למה אני אוהבת אותו?

הכל צפוי והרשות נתונה, דטרמיניזם, בחירה חופשית, הכל מלמעלה, רצון חופשי - מה האמת? האם באמת יש בחירה חופשית, או שהכל נקבע מראש? השאלה האם לאדם יש בחירה חופשית ... שיש לו שכל אמיתי מבין שאין בחירה בכלל, כי הבחירה היא חלק מהידיעה האלוהית, וממילא אלוהים קובע לאדם את רצונותיו. מצד שני, רבי נחמן אמר גם שאם האדם רוצה לעשות משהו, הוא עושה אותו. אליעד מציין שהתלמיד של רבי נחמן, רבי נתן, לא הבין את העומק שבדברים האלה ... יש בחירה חופשית? אליעד כהן מבהיר נקודה פילוסופית חשובה נוספת לגבי הבחירה של אלוהים עצמו. אם אלוהים יצר את הרצון של עצמו, עולה השאלה האם היה לו רצון לפני שיצר את רצונו. אם לא היה לו רצון, כיצד הוא יצר אותו? ואם היה לו רצון קודם, אז מה יצר את אותו רצון קודם? מכאן שגם לאלוהים אין בחירה חופשית באמת, והוא כבול במערכת של רצונות שמעליו, ולכן האלוהים שברא את העולם ... יש באמת בחירה חופשית? אליעד כהן מסביר שבחירה חופשית מוחלטת אפשרית רק לאלוהים הראשון ביותר, אשר נמצא מעבר לכל רצון ולכל הגדרה. מבחינה אנושית, האדם מגלה שאין לו כלל בחירה חופשית. אך ברגע שהאדם יגיע להבנה מוחלטת שאין לו ... או שיש לאדם שליטה על חייו? רבי נחמן על מושג הבחירה האם אלוהים מחליט על הכל? איך להבין את רצון האדם? מהי האמת לגבי דטרמיניזם, בחירה חופשית והאמונה שהכל מלמעלה? השאלה המרכזית שעולה היא האם לאדם יש בחירה חופשית ... הבחירה והידיעה. אם היה מבין זאת, היה יודע שאין לו באמת בחירה. עם זאת, הוא גם אמר אם אתה רוצה, אתה עושה! - מה שנתן לאנשים את האשליה שיש להם רצון חופשי, בעוד שלמעשה הרצון שלהם כבר מוכתב. האם גם לאלוהים אין בחירה חופשית? כדי להבין אם יש לאדם בחירה, יש צורך לשאול אם גם לאלוהים יש בחירה. אם אלוהים ברא את הרצון שלו, האם עשה זאת מתוך רצון קיים? אם לא היה לו רצון עדיין, כיצד יכול היה ליצור אותו? אם כך, גם אלוהים פועל מתוך מערכת שלא הוא יצר, ולכן גם לו ... בחירה חופשית. אז למי יש בחירה חופשית? הטענה כאן היא שהבחירה החופשית קיימת רק אצל האלוהים הראשון, שמעבר לכל רצון והגבלה. מנקודת המבט האנושית, אין בחירה חופשית כלל. אך כאשר אדם מגיע להבנה מוחלטת שאין לו בחירה, הוא למעשה ... על האדם להתבונן בעצמו ולחפש את האמת עד שהוא חווה חוסר בחירה מוחלט. ברגע שהוא מבין שאין לו כלל רצון עצמאי, תודעתו משתנה והוא חווה את המציאות מנקודת מבט אלוהית. בשלב הזה הוא מבין שהאלוהות עצמה אינה בעלת רצון נפרד, אלא פועלת מתוך אחדות מוחלטת. מה המסקנה הסופית? מי שממשיך להתלבט אם יש לו בחירה או לא - ... או שיש לאדם שליטה על חייו? רבי נחמן על מושג הבחירה האם אלוהים מחליט על הכל? איך להבין את רצון האדם? השאלה הבאה שנשאלתי, היא איך להינצל ולהתגבר מקליפת ישמעאל ואני ואמר את זה בצורה ששאלו אותי בנוסח המקורי. ... לו בחירה, אז מה מהות השאלה בכלל?! אם אין לך בחירה חופשית, אין בכלל שאלה, ממילא אתה עושה מה שרוצים ממך שתעשה. ורבי נחמן מה שהיה איתו, הוא חי בקהילת מטומטמים יהודים שהיה להם את השיגעונות של עצמם. ורבי ... לך מה תבחר. יום אחד, מישהו שאל את רבי נחמן, מה זו בחירה חופשית? ורבי נחמן ענה, אם אתה רוצה, אתה עושה! ורבי נתן שלא קלט, והיה מטומטם, אמר וחקקתיו במוחי היטב, לזכור, שאם אני רוצה אני עושה, יש לי בחירה חופשית! המטומטם הזה לא קלט איך שעבדו עליו, למה עבדו עליו? כי האדם בוחר לעשות את מה שהוא רוצה, אבל האדם מוגבל לעשות את מה שהוא רוצה, כי האלוהים מגביל אותך לעשות את מה שהוא רוצה. וגם אלוהים מוגבל לבחור את מה שהוא רוצה. נניח שאלוהים יצר את הרצון של עצמו, האם הוא רצה ליצור את הרצון של עצמו? כי אם רצה ליצור את הרצון של עצמו ולא היה לו רצון עדיין, אז איך זה יכול להיות שיצר רצון? כך שאם את הרצון שלו הוא לא יצר, אז משהו יצר את הרצון של אלוהים, ולכן גם לאלוהים אין רצון של עצמו. ובחירה חופשית זה משהו אחר לגמרי לגמרי . לאדם יש בחירה וגם אין לו. מצד הגוף אין ... אבל מאיזה צד יש לך בחירה? מהצד של אלוהים שבחר שתהיה בחירה, ומי ברא את האלוהים הראשון שברא את הרצון, אני יודע שיש כאן שאלה. אך מהצד של האלוהים הראשון אין שאלה, אין רצון, אין כלום, הכל אחד! ויש בכך הרבה דברים עמוקים שכל אחד צריך להתבונן בהם. אבל אם אתה כופר באלוהים וחושב שיש לך רצון משל עצמך, איך תבין בכלל את הרצון של אלוהים? אם בן אדם רוצה להבין את הבחירה החופשית של אלוהים, קודם כל שיבין את הבחירה של עצמו איך הוא יוכל להבין את הרצון, את הבחירה החופשית? אם הוא לא מבין את עצמו? ועל ידי שהאדם מתבונן בתוכו, ומבין את האמת שהוא כלום, ...

... באדם? אליעד כהן מסביר שקיימות שתי מוטיבציות בסיסיות לפעולה: מוטיבציה חיובית - אדם פועל כדי להשיג דבר מסוים שהוא רוצה בו, מתוך משיכה לדבר עצמו. מוטיבציה שלילית - אדם פועל כדי לברוח או להתרחק מדבר שהוא לא רוצה בו, מתוך דחייה לדבר מסוים. לדוגמה, אדם יכול לעבוד קשה כי הוא רוצה להשיג עושר (מוטיבציה חיובית), או כי הוא מפחד מעוני ומחוסר ביטחון (מוטיבציה שלילית). כיצד אפשר לזהות את המניע העמוק ... מציע לשאול שאלות עומק כדי לגלות את המניע האמיתי של כל פעולה. הוא נותן דוגמה: אם אדם אומר שהוא רוצה כסף, אפשר לשאול אותו למה הוא רוצה כסף. הוא עשוי לענות כי אני רוצה להרגיש בטוח. כעת אפשר לשאול למה הוא רוצה להרגיש בטוח, והתשובה עשויה להיות כי אני פוחד. כך, ניתן להבין שהמניע האמיתי הוא הפחד ולא הרצון בכסף עצמו. ... פעולות שנראות נייטרליות, כמו להרים עט, קשורות ברצון פנימי שהאדם מנסה למלא. למשל, האדם מרים את העט כי הוא רוצה לכתוב משהו, כי הוא מרגיש שחסר לו משהו אם לא יכתוב. מהו הקשר בין מוטיבציה להנאה וכאב? אליעד מבהיר ... שרואים שהן בעצם אחד. מדוע שאלות הן הכלי להגיע לאחדות? אליעד מדגיש שכל הזמן יש להיעזר בשאלות: למה אני רוצה כך וכך?, מי באמת בוחר?, האם יש בחירה או אין בחירה?, האם אני באמת שונה מהעולם?. דרך שאילת שאלות ... הסתירה (או מתעלה מעליה), מתגלה ההבנה שהכל אחד. כיצד השכל והאגו יוצרים סבל ומונעים מיקוד? יש אדם שאומר שהוא רוצה דברים רבים ולא יודע במה להתמקד, או שמתקשה להתרכז. אליעד מסביר שלמעשה, כל הרצונות החיצוניים מובילים לתסכול, כי תמיד ... מביא לתובנה שכל ההפרדות אינן מוחלטות, ואז אין סבל. למה רצונות חיצוניים לא מביאים למילוי אמיתי? אדם אומר: אני רוצה ללכת לפאב, אך הוא לא הולך, ומרגיש תסכול. למעשה, הוא מבין בתוכו שגם אם ילך, לא יהיה מאושר באמת. ... שבאה נגד הרצון שלנו, אבל במבט העליון הכל כרצוננו, כי הכל אחד. עם זאת, לא ניתן לשקר ולהגיד אני רוצה כל מה שקורה מבלי להבין באמת כיצד זה כך. רק באמצעות חקירה יסודית ושאלות חוזרות ונשנות, אפשר להגיע לזווית ... של שלילת תשובות וכיצד היא מקרבת לאמת? במהלך השיחה מוסבר שכאשר אדם שואל מי אני? או מה אני באמת רוצה? ואינו מוצא תשובה, גם זה סוג של תשובה. עצם האי - מציאה מסמנת שכל תשובה רגילה אינה מדויקת. כך ... לנקודת האמת הפנימית מתקדמת על ידי כך שכל הזמן שוללים את מה שאינו אמיתי עד הסוף. למשל: האם אני רוצה לעבוד? לא, זו לא השאיפה הסופית, האם אני רוצה מדיטציה? כן, אבל יש לי שאלות עליה, האם אני רוצה אושר מוחלט ללא תלות? כן. בסוף נחשף הרצון הפנימי לאחדות, שהוא מקור כל הרצונות. כיצד מקיימים את החיפוש גם במהלך השגרה? אליעד ממליץ לאדם שרוצה להגיע להבנה של האחדות לשאול שאלות בלי הפסק, גם באירועים רגילים. למשל בשינה, או במדיטציה, או בעבודה, לשים לב בכל רגע: מי עושה את הפעולה? למה אני רוצה אותה? האם זה באמת ייתן לי אושר?. ככל שמנגנון החקירה פועל תמיד, גדל הסיכוי שאדם יגיע להבנה אמיתית ומוחלטת ... לך שכול המקום נמצא בשום מקום, הוא גם שום מקום. שאלה: אז מה הוא העולם? אליעד: איזה תשובה אתה רוצה לקבל? כל התשובות נכונות. כי מצד האמת זה אחד, אין הבדל בין הטעות הכי גדולה לבין הדבר הכי חכם. ... שבין שני נשימות יש רווח ואני מנסה להתמקד ברווח הזה. אליעד: אל תתמקדי ברווח הזה, זה קשקוש, אם את רוצה נעשה לך הפוך. שאלה: אבל אני אוהבת לעשות מדיטציה, והדרך שאתה מציע קשה לי כי אני לא מצליחה לחשוב. ... צריכה להפסיק לעשות מדיטציה. מה זה מדיטציה? זה בסך הכל לשבת על כיסא. לשבת על כיסא ולהגיד אני לא רוצה לחשוב על העבודה. שאלה: אבל הדרך שלך היא כן לשאול שאלות. אליעד: אז אנחנו נחבר את הדברים, את עכשיו ... וכאשר את מפסיק כל הבלגן מתחיל מחדש. נכון? שאלה: לא, לא אצלי. אליעד: למה את עושה מדיטציה? מה את רוצה להשיג דרך זה? שאלה: לפי מה שאמרו לי, זאת דרך לדעת את האמת. אליעד: תביני אין לזה משמעות, אם ... תסתדרי. הפיתרון הקל זה שתפסיקי לעשות מדיטציה. הפיתרון הקשה יותר זה שתנסי להביא את עצמך למודעות כל היום, את רוצה פיתרון קשה יותר, זה תנסי להביא את עצמך למצב שבו אפילו שאת לא במודעות תרגישי שאת כן במודעות. שאלה: ... להבין שהכל אחד, פירושו לא להיות קיימת. כאשר האדם מכניס לתוכו את ההבנה של האחדות, הוא לא קיים. אדם שרוצה להיעלם, הרבה אנשים רוצים למות, וזה לא ממש עוזר מהרבה סיבות, אז הפיתרון היותר טוב זה להיעלם, בא נמחק ... זה בשכל שלך, אבל האחד הוא נגד השכל. את חווה את האני ולא אני, את חווה את ההפרדה בין רוצה ולא רוצה, זה בגלל שיש לך שכל. אם לא היה לך בכלל שכל, לא היית אומרת זה טוב וזה רע, אין ... לא משנה. שאלה: יש לי הרבה רצונות, ואני לא יודע במה להתמקד.. אליעד: האם יש משהו שאתה בטוח שאתה רוצה? לא בטוח, אתה מבין למה אתה לא ממוקד, כי אתה אפילו לא יודע מה אתה רוצה. מצד האמת אתה רוצה משהו, אבל כבר יש לך אותו ולכן לא נדבר עליו. מצד האמת הנמוכה יותר, כל מה שאתה רוצה זה להפסיק לרצות. אתה צריך לשאול, מה הדבר שאם יהיה לי אותו אני אפסיק לחפש? תמיד האדם רוצה שיהיה לו יותר טוב ומפחד שיהיה לו פחות טוב. וזה מה שמאמלל את האדם. האמת היא שמה שאתה רוצה שיהיה לך זה שום דבר, הרצון הפנימי שלך, שאם תשאל ותחקור, תראה שאין לך בכלל רצון, אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. אם תבין זאת תחווה שיש לך הכל. ברמה הפנימית ביותר יש לך רצון אין סופי, הוא כל כך לא מוגדר שאין לך הבדל בין רוצה ללא רוצה. ושם אין בעיה ואין בכלל שאלה. מצד הרצון החיצוני יותר, אתה רוצה לחוות את הרצון הפנימי יותר, וכל הרצונות החיצוניים שלך, כמו להתחתן, לעבור דירה וכו, זה הכל לבושים של רצון פנימי יותר. אם תשאל למה אני רוצה לעבור דירה? אתה תגיד, כדי שיהיה לי טוב. למה אני רוצה לאכול? כדי שיהיה לי טוב. אז מה הרצון שלי? כדי שיהיה לי טוב. כל הרצונות למעשה מבטאים את הרצון להרגיש טוב. מה זה נקרא להרגיש טוב? לגלות את הרצון הפנימי שלך, שבו אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. שבו אין הבדל בין יש לאין. התהליך הזה הוא תהליך מחשבתי, אתה אמור לגלות זאת בתוכך. שאלה: איך? אליעד: ...

תחושת בחירה חופשית, חופש הבחירה, האם יש בחירה חופשית? מהי בחירה חופשית? רצון חופשי, רצון כפוי, חוסר בחירה חופשית, העדר בחירה חופשית האם באמת קיימת בחירה חופשית? אליעד כהן מציג בהרצאה זו ניתוח מעמיק על מושג הבחירה החופשית, תחושת בחירה חופשית, וההבדל בין רצון חופשי לבין רצון כפוי. השאלה המרכזית שעומדת בבסיס ההרצאה היא האם באמת יש לאדם בחירה חופשית, או שמא הכל כפוי עלינו על ... מחשבות שמתארות את המציאות (לדוגמה: יורד גשם). מחשבות שמסבירות את הפעולות שאנו עושים (לדוגמה: אני הולך). מחשבות שמתארות את הרצונות שלנו לגבי הפעולות האלה (אני רוצה ללכת). כאשר המחשבות האלה תואמות אחת לשנייה (אני הולך ואני רוצה ללכת), נוצרת תחושה של בחירה חופשית. לעומת זאת, כאשר יש פער בין המחשבות (אני הולך ואני לא רוצה ללכת), נוצרת תחושת כפייה. מהי כפייה ומה קובע אם פעולה נכפתה עלינו? אליעד מפרק את מושג הכפייה. כפייה מוגדרת כפעולה שנעשית בניגוד לרצון שלנו. הוא נותן דוגמה ברורה: אם אדם אוכל כי הוא רעב, יש כאן סיבה לפעולה, אבל האם הפעולה הזאת ... אם האדם ירגיש שהרעב מחייב אותו לאכול והוא מתנגד לכך, תיווצר תחושת כפייה. אבל אם הוא מקבל את הסיבה ורוצה לאכול, אין תחושת כפייה. האם פעולה הנעשית מתוך סיבה נחשבת לבחירה חופשית? אליעד מתאר מצב שבו אדם עושה פעולה ... יש תערובת של תחושת בחירה ותחושת כפייה, וההבדל הוא רק במידת ההתנגדות הפנימית של האדם לסיבות הקיימות. האם אפשר לרצות משהו בלי סיבה בכלל? אליעד מסביר שלא ניתן לרצות משהו ללא סיבה. עצם קיומו של רצון מעיד על סיבה כלשהי שמאחוריו. לכן גם מה שנתפס כרצון חופשי הוא בעצם תוצאה של סיבות נסתרות או גלויות. אין רצון שמכונן את עצמו ללא סיבה או ללא קשר לסיבות אחרות. האם קיימת תחושת בחירה אמיתית או שהכל משחק של ... כי תחושת הבחירה היא למעשה משחק של מחשבות. המוח אומר לנו בו - זמנית מה אנחנו עושים ומה אנחנו רוצים לעשות, והשילוב בין המחשבות הללו הוא שיוצר תחושת בחירה או תחושת כפייה. כאשר אנחנו מזדהים עם סיבה מסוימת, נרגיש ... ואנחנו מתנגדים אליה, נחווה זאת ככפייה. הוא מביא דוגמה של תסמונת טורט - אדם שמזיז את ידו באופן בלתי רצוני וללא סיבה ברורה. פעולה כזו אינה נחשבת לבחירה חופשית משום שאין לה סיבה מודעת. אך אם האדם חש שהיה ... שאין הגדרה מוחלטת וחד - משמעית לבחירה חופשית. מדובר במושג סובייקטיבי לחלוטין, והוא תלוי בפרשנות האישית שלנו לגבי המושגים רצון, סיבה וכפייה. ההגדרה שלנו לבחירה חופשית יכולה להשתנות בהתאם לנקודת המבט או למצב הרוח שלנו. לכן, הדיון סביב בחירה ... סיבה, ולכן אין בחירה חופשית מוחלטת. מצד שני, אנחנו תמיד יכולים למצוא נקודת מבט שבה נרגיש שהדברים קורים בהתאם לרצוננו, ולכן אין גם כפייה מוחלטת. הכל תלוי בפרשנות האישית ובאופן שבו המחשבות מתעצבות במוחנו. האם יש בחירה חופשית? מהי כפייה? תחושת רצון חופשי האם הכל כפוי מראש? האם רצון בלי סיבה אפשרי? ההבדל בין כפייה לבחירה חופשית