... להצליח בכוח המחשבה - אין דבר העומד בפני הרצון, כוח הרצון, רצון אמיתי, רצון חזק - האם באמת אין דבר העומד בפני הרצון? האם באמת אין דבר העומד בפני הרצון? הספר להצליח בכוח המחשבה, שנכתב על ידי אליעד כהן, דן במשפט המפורסם: אין דבר העומד בפני הרצון. לפי אליעד כהן, רבים מתייחסים למשפט הזה בצורה פשטנית מדי, כמו אנשים ... לעומק, הוא עלול לסבול מההשלכות של אמונותיו. אליעד כהן מסביר שאנשים רבים נוטים לקבל את האמונה שאין דבר העומד בפני הרצון כאמת מוחלטת, מבלי לבחון אם זה נכון או לא. גם חילונים, שלכאורה אינם ... בלי לבחון לעומק אם זה נכון או לא. אדם חכם צריך לצאת מהשגרה ולהטיל ספק בכל אמונה, ולבדוק האם היא באמת נכונה. האם הרצון יכול לשנות כל דבר במציאות? אליעד כהן מסביר שכאשר המשפט אין דבר העומד בפני הרצון נבחן לעומק, מתגלים בו סתירות רבות. הוא מביא דוגמאות מהתנס ומהמסורת היהודית: משה רבנו, למשל, רצה לראות את אלוהים אך אלוהים סירב, כך שלכאורה יש דבר שעומד בפני הרצון. משה רבנו גם רצה להיכנס לארץ ישראל, ולא הצליח. מכאן עולה השאלה האם הוא פשוט לא רצה מספיק, או שבאמת קיימים דברים שאינם ניתנים להשגה. אך לפי אליעד, מצד האמת אין דבר שעומד בפני הרצון, כלומר, רצון מוחלט ואמיתי יכול להשיג הכל. הוא מדגיש שכאשר אדם רוצה משהו בכל ליבו, באופן שלם וללא שום רצון אחר שמתנגש ברצון זה, הוא בהכרח ישיג את מבוקשו. אדם מסוגל אפילו לשנות את סיבוב כדור הארץ או להזיז את השמש, אם הרצון שלו שלם לחלוטין וממוקד לחלוטין בדבר אחד בלבד. מה באמת מגביל את כוח הרצון? אליעד מסביר את הרעיון המרכזי שלו - מה שמונע מאדם להשיג משהו אינו חוסר יכולת אמיתי, אלא חוסר מיקוד מוחלט של הרצון. כלומר, אם לאדם יש רצון מסוים, אך במקביל הוא מחזיק ברצונות נוספים, הדבר מחליש את כוח הרצון שלו ולא מאפשר לו להשיג את מבוקשו. לדוגמה, הוא מביא את המקרה של גלעד ... באמת רצתה לשחרר אותו משבי החמאס, אך עדיין התהליך נמשך שנים ארוכות. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא שאמנם הייתה כוונה ורצון לשחרר אותו, אך היו גם רצונות נוספים כמו להישאר מוסריים, להימנע מסיבוכים בינלאומיים, ולהתחשב בדעת הקהל. קיומם של רצונות נוספים הוא שהחליש את הרצון לשחרר אותו והביא לעיכוב. כיצד ניתן לזהות רצון אמיתי וחזק? כדי לבדוק האם הרצון שלך אמיתי, עליך לבדוק האם יש לך סיבה לכך שאתה רוצה את הדבר. אם קיימת סיבה חיצונית לרצון, זה סימן שהרצון לא אמיתי. לדוגמה, אם אדם

רצון של אמת, מהו רצון של אמת, מה באמת אתה רוצה מהו רצון של אמת וכיצד אפשר לזהות אותו? הרצון של אמת, לפי אליעד כהן, הוא הרצון האמיתי שלך, כלומר, הדבר שאותו אתה רוצה ללא שום סיבה אחרת. כדי להבין מהו רצון של אמת, ראשית עליך להבין את המושג אמת. אמת הוא הדבר כפי שהוא באמת, ללא סילופים או עיוותים. לכן, רצון של אמת הוא הרצון שאתה באמת רוצה אותו כפי שהוא, ללא שום סיבה או אינטרס חיצוני נוסף. לדוגמה, אם אתה אומר שאתה רוצה משהו מסוים כדי להשיג מטרה אחרת, זה אומר שהרצון שלך אינו באמת אותו הדבר, אלא אתה רוצה את הדבר האחר, האינטרס שנמצא מאחוריו. אליעד מסביר שרצון של אמת הוא רצון טהור ונקי מאינטרסים חיצוניים. האם רצון אמיתי יכול להיות תלוי בסיבה חיצונית? לפי אליעד כהן, רצון של אמת לא יכול להיות תלוי בסיבה חיצונית, מכיוון שאם קיימת סיבה חיצונית, הרצון האמיתי שלך הוא בכלל באותה סיבה חיצונית ולא ברצון שאתה טוען לו. למשל, אם אתה רעב ואתה רוצה לאכול, לכאורה הרצון שלך הוא האוכל, אבל למעשה, הרצון האמיתי שלך הוא לא להיות רעב, כי זה הדבר שמניע אותך לאכול מלכתחילה. כלומר, כל רצון שיש מאחוריו סיבה אחרת, אינו רצון של אמת. אליעד מחדד זאת בדוגמה נוספת ואומר שאם יש לך אינטרס, אז הרצון שלך איננו הרצון האמיתי לאותו הדבר אלא הרצון באינטרס עצמו. לדוגמה, אם אתה רוצה ללמוד משהו כדי להרגיש טוב עם עצמך, אז הרצון שלך אינו הלימוד עצמו אלא ההרגשה הטובה שמגיעה בעקבותיו. איך אפשר לבדוק מהו ה

רצון עצמי, של מי הרצון הזה? רוצה להיות מרוצה, לבחור מה לרצות, לבחור מה להרגיש, בחירה חופשית, איך נוצר רצון? למה יש רצון? האם הרצון שלך? איך לחקור את הרצון? איך להבין את הרצון? האם הרצון הוא באמת שלך או שהוא נכפה עליך? אליעד כהן מסביר בהרצאה הזו את נושא הרצון לעומקו: מה זה רצון, למה הוא קיים, איך הוא נוצר, והאם האדם באמת שולט על הרצון שלו או שהרצון שולט בו. אליעד מדגיש שלכל רצון יש שני רבדים: הרצון הספציפי לדבר מסוים (כמו לרצות לאכול), והרצון שהרצון שלך יתמלא (כלומר, לרצות לקבל את מה שאתה רוצה). הרצון השני מופיע באופן קבוע בכל רצון והוא חלק מהותי ממנו. מה המשמעות של לרצות להיות מרוצה? אליעד מציג דוגמה שבה האדם רוצה להיות מרוצה. הוא מבהיר שהרצון הזה כולל בתוכו שני היבטים: ההיבט הראשון הוא הרצון להשיג דבר ספציפי. ההיבט השני הוא הרצון שהרצון הראשון יתממש בפועל. לדוגמה, כאשר האדם

... עצמית, מודעות עצמית, למה יש לי רצון? למה אני לא דומם? למה אני רוצה משהו? למה יש רצון? איך נוצר רצון? למה אני רוצה לשנות את המציאות? השתוות הצורה, תודעה של דומם, דומם צומח חי מדבר, דצחם, בעלי חיים למה יש לי בכלל רצון? השאלה המרכזית שאליעד כהן מציג בשיחה זו היא למה יש לי רצון?. אליעד מדגיש שהדרך הנכונה לחקור את השאלה היא להשוות את עצמך לדברים אחרים בעולם שאין להם רצון, למשל, חפצים דוממים או צמחים. כדי להבין למה יש לך רצון, אתה צריך לשאול את עצמך מדוע אתה פועל בכלל, ומה מניע אותך לעשות פעולות מסוימות כמו לקום מהמיטה, לאכול, או לזוז. מדוע השאלה למה אני זז חזקה יותר כשהסביבה סטטית? אליעד ... הדומם. מה הקשר בין דומם, צומח, חי ומדבר לבין הרצון שלך? כדי להבין לעומק למה יש לך רצון, אליעד כהן מציע להשוות את עצמך לדברים אחרים שקיימים במציאות. הוא מסביר שהכל מורכב מאותם אטומים. אתה מורכב מאותם חומרים שמרכיבים את השולחן או את הקיר, ובכל זאת, אתה נע, ... שכל, ששואל למה אני עושה את מה שאני עושה? למה אני רוצה משהו בכלל? האם הרצונות שלך באים ממך או נכפים עליך? אליעד מחדד את השאלה החשובה הבאה: האם הרצונות שלך הם באמת שלך, או שהם נכפים עליך מבחוץ? למשל, כשאתה רעב, האם אתה באמת רוצה לאכול, או שאתה פשוט מגיב בצורה אוטומטית לתחושת הרעב שנכפית עליך? אליעד נותן דוגמה נוספת: אם מישהו ייקח לך את היד וינסה להרים אותה לתקרה, אתה לא תרגיש רע אם לא תצליח, כי הרצון לא באמת בא ממך. אבל כאשר הרצון הוא כביכול שלך, אתה מרגיש רע כשאתה לא מצליח להגשים אותו. לכן הוא שואל, האם באמת יש לך שליטה על הרצון שלך? האם אתה יכול לבחור להפסיק לרצות לאכול או להפסיק להרגיש רעב? התשובה היא שאתה לא באמת יכול לשלוט ברצונות, כי הם מופיעים מעצמם. האם אפשר להטיל ספק בתחושות? אליעד מסביר שאפילו התחושות שלך, למשל תחושת הרעב או אי - הנעימות, הן לא באמת שלך באופן מוחלט. אתה לא מחליט ... הוא אוטומטי ומחויב, ולא משהו שאתה באמת בוחר בו מרצון חופשי. האם יש בכלל הבדל בין לזוז ללא לזוז? אליעד לוקח את החקירה הזו צעד נוסף ומציע את האפשרות המתקדמת יותר: אולי בכלל אין הבדל מהותי בין לזוז ולא לזוז. כשאתה חוקר ... שאלות ללא הרף. לדוגמה, למה אני רעב?, למה אני רוצה להרגיש טוב?, למה אני חושב שזה טוב יותר מזה?. על ידי שאלות חוזרות כאלו, אתה יכול להגיע למודעות עצמית גבוהה מאוד, שתוביל אותך להבנת הטבע העמוק של הרצון שלך ושל המציאות. אליעד כהן מסכם את הגישה הזאת באופן ברור: כדי להגיע למודעות עצמית אמיתית, חייבים להמשיך לשאול שאלות ולהעמיק בהן כל הזמן, לא להתפשר על תשובות חלקיות או שטחיות, אלא לחקור עד הסוף את מהות התודעה והרצון שלך. למה יש לי רצון? איך נוצר רצון? האם אני באמת שולט ברצונות שלי? האם בני אדם הם בעלי חיים? מה ההבדל בין דומם לחי? איך להגיע למודעות עצמית גבוהה? ...

... להגיע למצב, של רצון אמיתי לידיעת האמת? ובו יתבאר, איך לזכך את הרצון, ואיך להביא את עצמך למצב, שבו באמת תרצה רק את האמת? וכפי שכבר ביארתי, מי שרוצה להיות מאושר באמת, עליו להבין את המציאות באמת. וזה אפשרי, רק על ידי רצון אמיתי באמת, להבנת המציאות כפי מה שהיא באמת. אלא שכל מי שיתבונן אל תוכו בעין אמיתית, יראה כי הוא לא באמת, רוצה את האמת כפי מה שהיא. כי לאדם חשובים עוד דברים, מלבד ידיעת האמת. והשאלה הנשאלת היא, איך יביא האדם את עצמו למצב ההכרחי לידיעת האמת, שהוא רצון אמיתי ויחיד לידיעת האמת? כי כל זמן שיש לאדם עוד רצון כלשהו, מלבד הרצון להבין את האמת, הרי שהאדם הוא גם שקרן. כי הוא לא באמת כל כולו רוצה את האמת, אלא רוצה משהו אחר שהוא אינו האמת. ועל האדם להתבונן אל תוכו ולשאול את עצמו, למה בעצם הוא רוצה להבין את האמת? ועכשיו שכל אחד יעצור לרגע אחד, וישאל את עצמו, למה באמת, הוא רוצה להבין מהי האמת, ומה בכלל אכפת לו מהי האמת? והאם כאשר האדם היה ילד קטן, באמת עניינה אותו האמת? ומה בכלל אכפת לאדם מה האמת, ואת מי זה בכלל מעניין? והאם באמת, הוא רוצה רק את האמת? ומי שיעשה זאת, יגלה שיש לו הרבה תשובות (ואולי קצת תשובות), למה הוא רוצה להבין את האמת. וכמובן שכל התשובות הן תשובות שחושפות את חוסר האמת של האדם. כי האדם חושב שהוא יצליח לשקר את המציאות. אבל את המציאות אי ... תשובה כלשהי, לשאלה למה הוא רוצה להבין את האמת, הרי שהאדם הוא לא איש אמת. והאדם משקר את עצמו, בכך שהוא אומר שהוא רוצה להבין את האמת, משום שהוא לא באמת רוצה את האמת, אלא האמת משמשת את האדם, כקרדום לחפור בו. והאדם, מספר לעצמו שהאמת מעניינת אותו ושחשוב לו לברר את האמת. אך באמת חשובים לאדם ... שיש לאדם סיבה, מדוע הוא רוצה להבין את האמת, הרי שבעצם האמת, היא רק אמצעי אצלו להשגת תכלית אחרת, והרי שהאדם לא באמת רוצה לדעת את האמת, אלא רוצה משהו אחר. כי הטועה, הוא נאחז בלבוש החיצוני. ומי שהוא טועה, נדמה לו שהוא רוצה את הרצונות החיצוניים והסופיים שלו. אבל מי שיש שכל אמיתי, הוא מבין שמה שהוא באמת רוצה, זה את הרצון הפנימי שלו, שהוא זה שמניע את האדם, לרצות את הרצונות החיצוניים שלו. וכך גם לגבי עניין חיפוש האמת, שהאדם מטעה את עצמו וחושב לעצמו שהוא מחפש את האמת, ואחכ הוא מתפלא למה הוא לא מוצא ... אפשר לקבל, רק כאשר האדם רוצה אותה באמת. והשקר והטיפשות שונאים את האמת. וכל זמן שהאדם משקר את עצמו, דהיינו, שהוא רוצה לדוגמה להיות מאושר, והוא משקר את עצמו שהוא רוצה להבין את המציאות, כאשר בכלל הוא מחפש משהו אחר, הרי שהשקר הזה עצמו מרחיק את האדם מהאמת. ואי אפשר להתקרב אל האמת, בדרך של שקר או של ... ואז הוא מחפש את האמת, עם הרצון השקרי שלו. למרות שבכלל האדם לא אכפת לו מה האמת, אלא אכפת לו להרגיש טוב וכיוב. ואיך יצליח השקרן, להבין את האמת בדרך של שקר?! ולכן ...

... הרצון העצמי של הנפרדות, על ידי השכל של האחדות וכאן יתבאר, איך יכול האדם לפרק ולנטרל את כל הרצונות שלו, הרצונות של הנפרדות, על ידי שימוש בשכל של האחדות? והעניין הוא, כי יש שני סוגים של רצונות או אפילו שלושה. והסוג הראשון, הוא רצון רגיל, שבו האדם רוצה איזה רצון מוגדר. כי כל רצון, הוא מוגדר בצורה כלשהי. שהאדם רוצה שהמציאות תהיה בצורה כלשהי, או שלא תהיה בצורה כלשהי, שגם זו כמובן הגדרת הרצון. ורצון כזה נקרא, רצון סופי ומוגדר. ויש גם רצון אין סופי ללא צורה, שבו האדם רוצה רצון, אך רצונו לא מוגדר כלל. שזהו רצון ללא צורה וללא הגדרה. שהאדם עדיין חווה סוג של רצון, אך הרצון שלו לא מוגדר כלל. וכאשר הרצון של האדם לא מוגדר כלל, אז ממילא אין שום חוסר התאמה, בין המציאות לבין הרצון שלו. ובנוסף, גם אין התאמה, בין הרצון של האדם לבין המציאות, כי הרצון לא מוגדר כלל. ואפילו לומר שהאדם רוצה את המציאות, גם זה לא יהיה נכון. אלא, שבמצב כזה האדם נהנה (עם בלי רצון מוגדר) מכך שרצונו לא מוגדר, ומכך שאין שום תחושת חיסרון כלל. וזהו סוג של חוויית שתיקה, שהרצון של האדם שותק. ויש גם עוד מצב נוסף, שבו, כאשר האדם נמצא בשעת ביטול לשכל של האחדות, אז אין לאדם שום רצון כלל. כי בשעת ביטול לאחדות, אין שום תודעה עצמית ושום רצון כלל, אפילו לא רצון, שאפשר להגדירו כרצון שאינו מוגדר. וזהו הרצון הלא מוגדר ביותר, שהוא ככ לא מוגדר, עד ...

... תלוי במחשבה, כוח המחשבה, לשלוט במציאות, כוח הרצון, אין דבר העומד בפני הרצון, הרצון הראשון, רצון מחויב, לחזק את הרצון, לרצות בלב שלם, לרצות שלמות, לרצות בלי סיבה, רצון בלי סיבה האם באמת הכל תלוי במחשבה? אליעד כהן מסביר לעומק את הרעיון שכל המציאות של האדם תלויה ... אליעד מדגיש שהנושא מורכב יותר מכך, והוא מוסיף הסבר מפורט לגבי הסיבה לכך שלא כל רצון או מחשבה מתממשים. הוא מסביר שכדי שרצון יתגשם באופן מוחלט, על הרצון להיות רצון ראשון, כלומר, רצון טהור לחלוטין, שאינו נשען על סיבה או רצון אחר. מהו רצון ראשון ומדוע הוא חזק כל כך? אליעד מבהיר את ההבדל בין רצון ראשון לבין רצון תלוי סיבה. רצון תלוי סיבה הוא רצון שנובע ממשהו אחר. לדוגמה, אם אדם לא רוצה שירד גשם כי הוא לא רוצה להירטב, הרצון הזה תלוי בסיבה - פחד מהירטבות, מקור, מחלה וכדומה. הרצון הזה אינו מוחלט ולכן הוא חלש יחסית לרצון של המציאות, שהוא רצון ללא סיבה. המציאות, או אלוהים, רוצה שירד גשם בלי סיבה מיוחדת, פשוט כי זה מה שיש. הרצון של המציאות נקרא רצון ראשון, ולכן תמיד יגבר על רצון של האדם שהוא רצון תלוי סיבה. איך להגיע למצב של רצון ראשון כדי לשלוט במציאות? כדי ש

... אתה הכי רוצה? מה הרצון הכי חשוב? למה אתה רוצה משהו? רצון להרגיש טוב, חופשי מכל רצון, לחיות בלי רצון, מהי תחושת שלמות? איך להרגיש שלמות? מה זה שלמות? מה הדבר שאתה הכי רוצה בעולם? אליעד כהן מסביר שהאדם יכול להתבונן בעצמו ולשאול את השאלה המרכזית: מה הדבר שאני הכי רוצה בעולם? המשמעות של השאלה הזו היא לבדוק מהו הדבר האחד שאם יהיה לאדם אותו, הוא לא ... נוסף, הרי שהדבר הזה הוא החשוב באמת ולא השכל עצמו. אם השכל לא מוביל לשום דבר, אז גם הוא לא החשוב ביותר. למה בכלל אדם רוצה משהו? אליעד מסביר שהרצון הבסיסי ביותר של האדם הוא להרגיש טוב, אושר או שלמות. כל הדברים שאדם רוצה בחייו משרתים את הרצון הבסיסי הזה. לדוגמה, אם מישהו רוצה מכונית, הוא לא באמת רוצה את המכונית עצמה אלא רוצה להרגיש טוב בעזרתה. כך שכל הרצונות בעולם הם בעצם ביטויים שונים של הרצון הבסיסי ביותר: להרגיש טוב ולהימנע מהרגשה רעה. אליעד מוסיף שלפעמים אדם מגיע למסקנה שהוא לא יודע למה הוא רוצה משהו מסוים. הוא מדגיש שאם אדם לא יודע למה הוא רוצה משהו, עליו לבדוק שתי אפשרויות: אפשרות ראשונה, הוא עדיין לא מצא את הסיבה האמיתית, ולכן עליו להמשיך לחפש. אפשרות שנייה, אין באמת סיבה לרצון שלו. במקרה זה, אם הוא באמת מבין שאין סיבה, הוא יכול להגיע לתחושה של חופש ... מכיוון שאין דבר נוסף שהוא מחפש. מהי תחושת שלמות אמיתית? אליעד כהן מסביר שתחושת שלמות אמיתית מגיעה כאשר אדם משתחרר מכל הרצונות. אם לאדם אין אף רצון, הוא לא יכול לחוות תחושה של טוב או רע, כי התחושות הללו תלויות בקיום רצון כלשהו. במצב הזה האדם חווה תחושה של שלמות מוחלטת, שהיא מעבר לטוב ולרע. אליעד ... מסוים, כבר אינך יכול ליהנות מההצלחה במשחק, מכיוון שכבר אין לך מטרה להשיג ניצחון. זהו מצב של פרדוקס מסוים, משום שאדם ללא רצונות כבר אינו נהנה מההישגים שבעולם הרגיל, אך הוא נהנה ממשהו אחר לגמרי: תחושת ... יכול להיות הדבר החשוב ביותר. איך מגיעים לשלמות? הדרך להגיע לשלמות, לפי אליעד כהן, עוברת דרך ההבנה העמוקה של מה אתה באמת רוצה ולמה אתה רוצה זאת. האדם צריך לשאול את עצמו שוב ושוב, למה אני רוצה את זה? ולהגיע לשכבה הכי עמוקה של הרצון. כשהוא מגלה שאין באמת סיבה אמיתית ומוחלטת לרצון מסוים, הוא משתחרר מכבלי הרצון הזה וחווה את תחושת השלמות. אליעד מתאר שלמות כמצב ייחודי שאינו מוגדר כטוב או ...

רצון לתת ורצון לקבל בזוגיות, התאהבות ורצון לתת, כמה לתת וכמה לקבל? מתי להתעקש ומתי להתפשר? רצון לאהוב, רצון להיות נאהב, נתינה וקבלה בזוגיות, לתת ולקבל במערכות יחסים, אהבת הורים לילדים, נתינה בלי אינטרסים מהי אהבה אמיתית ... כי אהבה אמיתית היא מצב שבו הרצון של האדם השני הופך להיות ממש הרצון שלך, כאילו מדובר ברצון אחד משותף. כשאתה אוהב מישהו באמת, הרצונות שלו הופכים להיות חשובים עבורך כמו הרצונות שלך עצמך. לדוגמה, אם אתה צופה בטלוויזיה והאדם שאיתך רוצה לישון, הרצון שלך להגביר את הווליום מתנגש עם הרצון שלך לשמור על השקט עבור האדם השני, ולכן נוצרת התלבטות פנימית. במצב כזה, אם מדובר בזוגיות אמיתית ואוהבת, אתה חווה את הרצון שלו כאילו הוא הרצון האישי שלך, ואתה רוצה שהוא יישן בדיוק כמו שאתה רוצה לצפות בטלוויזיה. הרצונות שלו ושלך מתמזגים לרצון אחד. האם יש נוסחה להחלטה בין נתינה לקבלה בזוגיות? אין נוסחה מדויקת להחלטה מתי לתת ומתי לקבל בזוגיות, אליעד מדגיש ... אין צורך בחישובים כאלו, כי הרצון לתת מתרחש מעצמו. אליעד מסביר כי בכל פעולה, כולל נתינה, האדם עושה חישובים ברמה מסוימת, אך השאלה היא איזה סוג של ... שאתה נותן מתוך תחושה פנימית של רצון שיהיה לאדם השני טוב. איך ניתן לדעת שאתה באמת אוהב מישהו? אליעד מסביר שכשאתה באמת אוהב מישהו, טובתו של האדם השני ... חשש שיעזבו אותך, אלא פשוט כי הרצונות שלו הופכים לחלק ממך. לדוגמה, כשבן הזוג שלך חולה, אתה באמת מרגיש את הכאב והסבל שלו, וזה מפריע לך ממש כאילו ... מרגיש חובה פנימית לעזור כי הרצון להקל על סבלו של האחר הופך להיות הרצון האישי שלך. מה ההבדל בין נתינה ללא אינטרס לבין נתינה מאינטרסים? אליעד מתאר דוגמה של אדם שמכסה ילד קטן בשמיכה כשהוא ... מהילד. במקרה זה, הנתינה נובעת מרצון טבעי, נקי, ללא כל אינטרס. לעומת זאת, כשאדם נותן מתוך תחושת חובה, פחד, או ציפייה לתמורה, מדובר בנתינה מאינטרסים. ... תמיד ממקום אינטרסנטי - מתוך רצון לקבל שכר, הכרה, או קידום, ולא מתוך אהבה או אכפתיות אמיתית. האם אהבת הורים לילדיהם היא תמיד נטולת אינטרסים? לגבי ... פנימיים לא מודעים - למשל, רצון להרגיש הורה טוב, למנוע תחושות אשמה, או לחוש בעל ערך. הוא נותן דוגמה של הורים שאומרים לילדיהם: תראה כמה אני עושה ... יותר, כאשר ההורה באמת מרגיש שהרצון של הילד הופך לרצונו שלו. האם זוגיות מבוססת תמיד על חישובים? אליעד טוען שאמנם בכל פעולה יש חישובים פנימיים כלשהם, אך בזוגיות ... של המציאות. הוא טוען כי האדם רוצה שהמציאות תהיה כ

... וחוסר וודאות, איך חוסר וודאות יוצר פחד? איך ספק יוצר פחד? למה וודאות פותרת פחד? למה בכל פחד יש ספק? למה בלי ספק אין פחד? איך נוצר רצון? למה כשאין ספק אין רצון? למה בלי ספק אין רצון? איך חוסר וודאות יוצרת פחד? איך חוסר וודאות וספק יוצרים פחד? ... בה והוא פשוט מקבל אותה כמציאות. למשל, אדם אינו מפחד מהעובדה שכדור הארץ מסתובב, מפני שזו מציאות שהוא מקבל כמובנת מאליה. הוא גם אינו רוצה באופן אקטיבי שכדור הארץ ימשיך להסתובב, כי אין ספק שזה מה שיקרה. לעומת זאת, כאשר ישנו ספק, נוצר גם רצון לשינוי, ופחד שהדברים לא יתרחשו כפי שהאדם היה רוצה. מדוע רצון תמיד קשור לספק? אליעד כהן מדגיש שכל רצון באשר הוא קיים רק בגלל ספק לגבי התרחשות האירוע. הוא מביא כדוגמה את הרצון של אנשים להיות בריאים, שאינו אלא תוצאה של ספק לגבי בריאותם בעתיד. אם היו יודעים בוודאות שהם יהיו בריאים, הרצון שלהם להישאר בריאים היה נעלם לחלוטין. הוא מדגים זאת באמצעות דברים שאינם יכולים להתרחש: אף אדם לא באמת רוצה שיהיו לו כנפיים לעוף באוויר, משום שהוא בטוח שזה בלתי אפשרי. רצון קיים רק לגבי דברים שיש בהם ספק אם יקרו או לא. איך חוסר וודאות ... וממילא גם הפחד ייעלם. איך להתמודד עם פחדים? למה חוסר וודאות יוצר פחד? איך להתמודד עם פחד מהמוות? איך נוצרים ספקות? מה הקשר בין ספק לרצון? למה אנשים מפחדים מהקורונה? איך להשתחרר מספקות ופחדים? למה אנשים מפחדים מהמוות? איך להתמודד עם כל פחד? מה הקשר שבין פחד לבין חוסר וודאות? מה הקשר שבין פחד לבין ספק? חרדה וחוסר וודאות, למה ספק יוצר רצון? ספק וקיום הרצון, למה בכל פחד יש ספק? למה בכל חרדה יש ספק? למה אנשים מפחדים ...