רצון לנקמה, האם לפגוע במי שפגע בך? רגישות יתר, נקמנות, רצון לנקום, החלש נוקם, החזק סולח, איך לא להיפגע מאחרים? איך לסלוח ולא לנקום? איך לוותר ולא לכעוס? האם לסלוח ... אליעד מסביר שמי שמתחזק מבפנים, מצליח להיות פחות מושפע מהתנהגותם של אחרים. כך, כל אחד יכול לבחור להרגיש כעס ורצון לנקום, או להבין שאין בכך צורך ולהגיב בצורה רגועה ושקולה. איך להתמודד עם ביקורת שלילית? איך לפתח ביטחון עצמי ולא להיפגע מאחרים? האם כעס ונקמה פותרים בעיות? למה אנשים מתנהגים בתוקפנות? איך לסלוח ולא לשמור טינה? מדוע אנשים רוצים לנקום במי שפגע בהם? כאשר מישהו נפגע מאחר, תגובתו תלויה בעיקר בתחושות הפנימיות שלו כלפי עצמו. ככל שהאדם מרגיש חלש יותר, כך הוא נפגע יותר בקלות, וכשהוא נפגע - הוא נוטה לרצות לנקום. כיצד רגישות יתר קשורה לנקמנות? דמיינו שני אנשים שמאבדים 100 שקלים ברחוב. מי מהם יושפע מכך יותר? התשובה ... ניתן ללמוד מכך? אם נבין שהיכולת שלנו להיפגע תלויה אך ורק בנו, נוכל לבחור כיצד להגיב. אפשר להרגיש כעס ורצון לנקום, ואפשר גם להבין שאין בכך צורך. ככל שנתחזק מבפנים, כך נוכל להיות פחות מושפעים מהתנהגותם של אחרים ולחיות ...

מימוש עצמי ונתינה לאחרים, האם להתמקד בנתינה כדי לממש את עצמי? רצון לתת ומימוש עצמי, רצון לקבל ומימוש עצמי, אגואיסטיות ומימוש עצמי, איך לממש את עצמי? להתמקד בלתת, להתמקד בלקבל, איך להקים עסק מוצלח? איך ... אינה מחויבת כדי לממש את עצמך. הוא מציין שלגבי מימוש עצמי, כל אדם יכול לבחור את הדרך בה הוא רוצה לממש את עצמו, ולא תמיד זה קשור לעשיית טוב לאחרים. אם מישהו בוחר להקים עסק, לדוגמה, ואחת ממטרותיו היא ... הוא מרגיש שהוא מממש את עצמו. הדגש המרכזי בהרצאה הוא שהמימוש העצמי אינו בהכרח תלוי בנתינה לאחרים. אם אדם רוצה לממש את עצמו בתחום מסוים, הוא לא בהכרח חייב לחשוב איך להועיל לאחרים, אלא עשוי לבחור להתמקד בצרכים האישיים ... למימוש עצמי היא תוצאה של הבנת המטרה האישית של כל אדם. כל אדם יכול לבחור את הדרך שבה הוא רוצה לממש את עצמו. אליעד גם מציין שהמימוש העצמי לא בהכרח כרוך בהצלחות כלכליות או בהקמת עסק מצליח, ולפעמים הדרך ... על מה חשוב לי לעשות. המימוש העצמי הוא תהליך פנימי, ואדם יכול לבחור לכלול בו נתינה או לא, לפי רצונו. ההרצאה מקיפה את הנושא מנקודת מבט פילוסופית, שמבוססת על ההבנה שמימוש עצמי לא תמיד כרוך במעשים שמיטיבים עם אחרים, אלא הוא קשור יותר בהבנה פנימית של האדם לגבי מה הוא רוצה לעשות ומה חשוב לו בחיים. איך לממש את עצמי? האם נתינה היא הדרך למימוש עצמי? מה זה מימוש עצמי? ...

... איך לא להרגיש רע משום דבר? איך להתמודד עם כל תחושה רעה? איך לפתור כל בעיה? איך להחליש כל רצון? איך לא להיפגע משום דבר? איך להחליש רצון? האם זה באמת משנה? אז מה אם כך או אחרת, לשאול שאלות מהן שתי המילים שפותרות כל בעיה בחיים? ... צריך לשאול את עצמך - אז מה?. למה זה משנה? מה כבר יקרה אם הדברים לא יתנהלו כמו שאתה רוצה? השאלה הזאת חוזרת על עצמה ומובילה את האדם לאיזו נקודת מבט חדשה, שונה לחלוטין, שמחלישה את הרצונות החזקים שלו ואת התחושות הרעות שהוא מרגיש. האם באמת הכל משנה? לדוגמה, אם רע לך כי לא קיבלת משהו ... הוא לא באמת קריטי, והתחושה הזאת מפחיתה משמעותית את רמת הכאב או העצב. כיצד השאלה אז מה מחלישה את הרצון? אליעד כהן מדגיש, כי השאלה אז מה? בעצם עוזרת לאדם להחליש את הרצון שלו. כאשר הרצון חזק מדי, הוא יכול לגרום לאדם לפחד מכך שהרצון לא יתמלא, ואז האדם נמנע מלרצות דברים חדשים או מלחוות דברים חדשים בגלל החשש להיפגע. אם האדם היה יכול באמת להאמין שלא משנה מה קורה, הוא תמיד יכול להגיד אז מה?, והוא לא ייפגע מכך - אז הוא היה חופשי יותר ליהנות מהחיים ולרצות דברים בלי פחד. כלומר, מצד אחד זה מחליש את הרצונות, אבל מצד שני, דווקא ההיחלשות של הרצון הזה יכולה להפוך את החיים לנוחים ומהנים יותר. האם החזרה על השאלה אז מה מובילה לחיים טובים יותר? אליעד ... שהכל מפסיק לשנות - המשמעות יכולה להיעלם. אבל הוא אומר - גם אם המשמעות נחלשת, אז מה?. אם אדם רוצה להקל על תחושותיו הרעות, עליו להיות מוכן גם לקבל את האפשרות לאיבוד המשמעות. מתי וכיצד כדאי להשתמש בשיטת אז ... אדם צריך להחליט לעצמו מתי וכמה להשתמש בשאלה אז מה?. איך אפשר ללמוד עוד על שיטת אז מה? למי שרוצה להעמיק בנושא, אליעד כהן ממליץ להיכנס לאתר ולחפש מידע נוסף על איך לא להרגיש רע, איך להתמודד עם תחושות ... מצבים של קושי או כאב בעזרת השיטה של אז מה?. איך לא להרגיש רע? מה זה משנה? איך להחליש רצונות? איך להתמודד עם פחד מכישלון? האם זה באמת משנה? איך להתמודד עם תחושות שליליות?

... אוהב מישהו בלי תנאים? למה באמת אני אוהב מישהו? האם אוהבים אותי בלי תנאים? למה אוהבים אותי? השלכה עצמית, רצון לקבל אהבה בלי תנאים, רצון להיות נאהב בלי תנאים, אהבה בלי סיבה, אהבת הורים לילדים האם אני באמת אוהב מישהו בלי תנאים? אליעד כהן ... אהבו אותו באופן אינטרסנטי בלבד. למה קשה לנו לקבל שלא אוהבים אותנו בלי תנאים? הסיבה העיקרית לקושי היא שאנשים רוצים להאמין שקיימת אהבה אמיתית, אהבה טהורה ובלתי מותנית. אנשים באופן כללי לא אוהבים את עצמם בלי תנאים, לא מקבלים את המציאות בלי תנאים, אך עדיין הם רוצים שאחרים יאהבו אותם בדיוק כך - ללא שום תנאי. המחשבה שהם לא באמת אהובים, אלא שהתועלת שהם מספקים היא ...

מאמץ, כמה להתאמץ? להרוויח בלי לעבוד, היצע וביקוש, להתאמץ כמה שפחות, להרוויח כמה שיותר, רצונות מנוגדים, רצון לקבל, רצון לתת, כמה להשקיע? כמה לתת? השקעה, להרגיש יותר טוב, להתאמץ כמה שיותר, פיתוח מוצר, שיפור מוצר, להרגיש פחות רע ... אינה פשוטה, ולמעשה, אין לה תשובה חד משמעית וברורה. כדי להבין מדוע, יש להבין לעומק את הסתירה הבסיסית שקיימת ברצונות של האדם. מהי הסתירה הבסיסית בין הרצון להרוויח יותר ולהתאמץ פחות? אליעד מסביר שכל אדם רוצה להרגיש כמה שיותר טוב וכמה שפחות רע. באופן טבעי, האדם שואף להרוויח כמה שיותר, אך במקביל הוא שואף להתאמץ כמה שפחות. הרצון להרגיש טוב מתבטא ברצון להרוויח יותר, והרצון להימנע מרע מתבטא ברצון להקטין את המאמץ וההשקעה ככל האפשר. כאן נוצרת סתירה ברורה: מצד אחד, אם האדם רוצה להרוויח יותר, עליו להשקיע ולהתאמץ יותר בפיתוח המוצר, בשירות ללקוח או במקום העבודה. מצד שני, ככל שהוא מתאמץ יותר, כך הוא חש יותר רע, כי מאמץ הוא סוג של סבל, והאדם רוצה להימנע מסבל. מהן ההשלכות של הסתירה הזו במציאות? אליעד מפרט את ההשלכות של הסתירה הזו באמצעות דוגמאות שונות. אם ... ישקיע יותר וייתן שירות טוב יותר, הסיכוי להצליח ולהרוויח יותר גדל משמעותית. לדוגמה, אם אדם עובד כשכיר במקום עבודה ורוצה להרוויח כמה שיותר, כדאי לו להתאמץ יותר כי כך יש יותר סיכוי שהוא יקבל העלאה או קידום בתפקיד. מצד ... ופחות מאמץ לאורך זמן. מהו שורש השאלה של כמה להתאמץ וכמה להשקיע? אליעד מבהיר ששורש השאלה כמה להתאמץ? נובע מהרצון הפשוט של האדם לקבל כמה שיותר טוב ולהרגיש כמה שפחות רע. האדם נמצא בקונפליקט תמידי בין שני הרצונות האלה, ובגלל זה אין תשובה חד - משמעית לשאלה. כל אחד חייב למצוא בעצמו את נקודת האיזון שמתאימה לו. ... להתאמץ? לעולם לא תקבל תשובה אחת שמתאימה לכולם. כל אדם צריך למצוא את האיזון האישי שלו בין כמה שהוא רוצה להרוויח לבין כמה שהוא מוכן לסבול את המאמץ שנדרש לשם כך. כמה צריך להתאמץ בעבודה? איך להרוויח יותר ולהתאמץ ... הלקוח שלו? כמה צריך להשקיע במקום העבודה? כמה להשקיע בפיתוח המוצר? איפה לעצור ולהגיד סטופ? העיקרון המרכזי בן אדם רוצה להרגיש טוב ולא רע. זהו עיקרון בסיסי. מכאן נגזר שהוא רוצה להרוויח כמה שיותר ולהתאמץ כמה שפחות. אבל יש כאן סתירה - מצד אחד הוא רוצה להרוויח יותר, ומצד שני הוא רוצה להתאמץ כמה שפחות. הפרדוקס של המאמץ מצד אחד, אם אתה רוצה לעבוד כמה שפחות, אז הגיוני שתרצה להתאמץ כמה שפחות. אם כך, האינטרס שלך הוא לא להשקיע בכלל בפיתוח המוצר, ...

מהי בחירה חופשית והאם יש לנו שליטה על הרצונות שלנו? האם הרצונות שלנו הם אישיים או שייכים למציאות? האם הידיעה שאין לנו בחירה יכולה לשפר את החיים או ... ההבנה שאין בחירה יכולה להשפיע על החוויה הרגשית שלנו? האם באמת יש לנו בחירה או לא? מה ההבדל בין רצון אישי לרצון המציאות? מהי בחירה חופשית והאם יש לנו שליטה על הרצונות שלנו? בשיחה מעמיקה ומפורטת עוסק אליעד כהן בנושא הבחירה ... בחירה. משמעות ההבנה שאין בחירה היא שהרצונות שהאדם חווה כשלו, אינם באמת שייכים לו אלא למציאות עצמה. למשל, כשאדם רוצה לשתות מים, התחושה היא שהוא רוצה זאת בעצמו, אך אם אין בחירה, הרצון לשתות לא נובע ממנו אלא מתוך תהליך עמוק יותר המונע על ידי המציאות. במצב כזה, האדם הוא מעין רובוט ... להילחם במציאות, ומתחיל לפעול בצורה הרמונית עם היקום. במקום להיות אני נפרד שנאבק, הוא הופך להיות ביטוי ישיר של הרצון הקוסמי, וזה משחרר אותו מהלחצים ומהקונפליקטים הפנימיים. איך האדם ממשיך לחיות בעולם לאחר שהבין שאין לו בחירה חופשית? גם ... לנהל מערכות יחסים, לעבוד, ואף להתווכח או לריב אם יש צורך. אך ברקע הוא מודע שכל מה שקורה הוא רצון המציאות, כאילו היה בתוך חלום, והפעולות שלו הן ביטויים של אותו רצון. למשל, כשאדם אומר אני אוהב אותך, זו לא באמת החלטה אישית שלו, אלא ביטוי של רצון המציאות המתגלם דרכו. כיצד ההבנה שאין בחירה יכולה להשפיע על החוויה הרגשית שלנו? ההבנה שאין בחירה חופשית, לדברי אליעד, ... ההבנה שאין בחירה מאפשרת לאדם לחוות אהבה אמיתית, כי הוא הופך להיות פרפר של אלוהים, כלי ביטוי נקי של הרצון הקוסמי, ללא תלות במאבקים הפנימיים של האגו האישי שלו. האם באמת יש לנו בחירה או לא? אליעד כהן מסביר ... שאין בחירה אינה מובילה לאפתיה או שיתוק, אלא דווקא לשלווה עמוקה, שבה כל פעולה נעשית באופן נקי וצלול כחלק מהרצון הקוסמי הכולל, ללא מאבק פנימי. מהי בחירה חופשית? האם יש לנו שליטה על הרצון שלנו? מה המשמעות של חוסר בחירה? האם אפשר לחיות בלי תחושת בחירה? איך להבין שאין אני נפרד? האם הכל הוא רצון של המציאות? מה זה אומר להיות כמו רובוט של אלוהים? מהי בחירה חופשית ומה ההשלכות של ההבנה שאין לנו בחירה? אליעד כהן מעלה לדיון פילוסופי מעמיק את השאלה האם יש לאדם בחירה חופשית והאם קיימת שליטה אמיתית על הרצון. הוא מדגיש שכדי להבין באמת את נושא הבחירה החופשית, יש לשים לב אם האדם חוקר את הנושא מתוך רצון אמיתי או מתוך אילוץ רגשי. כאשר אדם חוקר נושא מתוך תחושת אילוץ כמו: אני חייב להבין את זה, אחרת ... אישה או להיות חופשי בחיים, כל עוד לא הבין לעומק אם יש לו בחירה או לא. מה ההבדל בין רצון אישי לרצון המציאות? אליעד מבהיר שמי שטוען שאין לו בחירה חופשית, עליו להגדיר בצורה מדויקת מה הכוונה אין לי בחירה. מדובר בהבנה שהרצונות של האדם אינם שלו. לדוגמה, כאשר אדם רוצה לשתות מים - הוא חווה שזה רצונו, אך לפי תפיסה זו, הרצון הזה לא באמת שייך לו, אלא נובע ממנגנון חיצוני - המציאות עצמה, או כפי שמכנים זאת לפעמים - אלוהים. ... האדם מבין שהוא לא רק עושה את הפעולות, אלא שהוא לא קיים כאני נפרד. ואז הוא מגלה שהמחשבה אני רוצה משהו - היא בעצם הרצון של המציאות עצמה, ולא שלו. יש תובנה עמוקה המובאת בשיחה: כשאדם מבין שאין לו בחירה, הוא מפסיק להילחם, הוא מפסיק לריב עם אנשים, הוא מקבל את המציאות. הוא נהיה כמו כלי שקוף שדרכו הרצון הקוסמי זורם. כיצד ניתן להמשיך לחיות בתוך העולם לאחר הבנה כזו? השיחה מדגימה שדווקא אחרי שהאדם מבין שאין לו ... אם אדם אומר אני אוהב אותך, זו לא בחירה שלו, אלא המציאות שבחרה שהוא יאהב. הדמות רק מבטאת את הרצון של המציאות. איך זה משנה את חוויית החיים? השיחה מסתיימת בכך שמובא רעיון מפתיע: ההבנה שאין בחירה לא גורמת ... בלי תסכול. הוא יכול לבחור לנהוג בזהירות, לא כי הוא מפחד, אלא כי זה מה שנכון לעשות לפי אותו רצון קוסמי. אליעד אומר שלפעמים דווקא המחשבה שאין בחירה היא זו שמאפשרת לאדם להרגיש אהבה אמיתית. כשהוא רואה מולו את חברתו ואומר לה אני אוהב אותך, זה לא ביטוי לרגש אישי - אלא ביטוי לרצון הקוסמי שעובר דרכו. אז האם באמת אין בחירה חופשית? אליעד לא עונה על השאלה הזו בצורה חד - משמעית. ... להפך - היא יכולה להוביל אותו לשלווה עמוקה יותר, לקיום נקי יותר, שבו כל פעולה נעשית כי היא חלק מרצון המציאות, ולא מתוך תסבוכת אישית. מהי בחירה חופשית? האם יש לנו שליטה על הרצונות שלנו? מה המשמעות של חוסר בחירה? האם אפשר לחיות בלי תחושת בחירה? איך להבין שאין אני נפרד? האם הכל הוא רצון של המציאות? מה זה אומר להיות כמו רובוט של אלוהים? מהו חופש בחירה? ההרצאה עוסקת בניתוח המושג בחירה חופשית ... אחד מעלה שאלות פילוסופיות העוסקות בבחירה ובתודעה האנושית, ואליעד משיב תוך הצגת נקודות מבט שונות על הרעיון של חופש הרצון. התשובות מצביעות על הקשר בין ההבנה של הבחירה החופשית לבין תודעה אישית, מנגנוני הגנה, והבנה של המהות הפנימית של ... מדיון על הפילוסופיה של בחירה חופשית ומפנה אל שאלות על האמת, האחיזה במציאות, והאם באמת יש לנו שליטה על הרצון. האם יש לנו שליטה על הרצון שלנו? הדיון מתחיל בשאלה האם באמת יש לנו רצון חופשי. אחד הדוברים טוען כי אין בחירה חופשית ואומר שהרצון עצמו לא באמת שייך לו, כי הוא נתון לשליטה של גורמים חיצוניים, כמו אלוהים או כוחות אחרים במציאות. יש כאן הבחנה בין הרצון של האדם לבין הרצון של המציאות או היקום, ובסופו של דבר טענה כי כל פעולה שאדם עושה, אם היא נגזרת מתוך רצונו או ... מקבלים נובעת מאותו מנגנון חיצוני, דבר שמוביל לדיון על המשמעות של החופש הפנימי והשליטה האישית בחיינו. איך מבינים את הרצון ואת הבחירה? הדוברים מציגים חקר רצון כפעולה שמובילה אותם להבנה של מהות חופש הרצון. כל צעד בחקירה מבהיר יותר ויותר את הדקויות שבהן פעולותינו נתונות להשפעות חיצוניות, דבר שמוביל לשאלות על משמעות החיים ... נראית כאילו היא חלק מהתהליך שבו אנחנו משתתפים, אבל לא באמת שייכת לנו? על פי תיאוריה זו, ההבנה של הרצון החופשי היא חיפוש אינסופי אחרי משמעות ושליטה. האם נוכל להרגיש יותר טוב אם נבין שאין לנו בחירה? ההרצאה מתרקמת ... במהלך השיחה עולים רעיונות על הבחירה החופשית, הבחירה האישית והקשר שלה להיבטים רוחניים, פילוסופיים ומנטליים. כל דיון על חופש הרצון מוביל להבנה ששאלת הבחירה אינה שאלה פשוטה, ושההבנה על חופש זה עשויה לשנות את הדרך בה אנו תופסים את מציאותנו ואת עצמנו. בחירה חופשית - מה זה? האם יש לנו רצון חופשי? מהי משמעות הבחירה? האם אין לנו שליטה על רצוננו? האם הבנת חוסר הבחירה יכולה לשפר את חיינו? כיצד ...

רצון אמיתי, לרצות באמת, סם חיים וסם המוות, נפרדות כביטוי של אחדות, אחדות נפרדת שהיא אחדות אחת מהו רצון אמיתי וכיצד הוא משפיע על המציאות? הרצון הוא אחד הנושאים המרכזיים ביותר לפי אליעד כהן. כדי שרצון מסוים יוכל להתממש באופן מלא, הוא חייב להיות רצון אמיתי. משמעותו של רצון אמיתי היא רצון שאין מאחוריו שום אינטרס נוסף, רצון שלא תלוי בשום דבר אחר ולא משמש אמצעי להשגת משהו אחר. אליעד מסביר שכאשר אדם רוצה משהו באמת, בלי שום סיבה אחרת ובלי תלות בשום אינטרס, אז הרצון הזה הוא חזק ואמיתי מספיק בשביל להתממש במציאות. לדוגמה, אם אדם שואל את עצמו למה אני רוצה את הדבר הזה? ויש לו תשובה ברורה, כלומר, שהרצון הוא בשביל משהו אחר, זה אומר שהרצון אינו אמיתי, אלא אמצעי להשגת הדבר האחר. לכן, כדי שיהיה רצון אמיתי, צריך להגיע למצב שבו אין תשובה לשאלה למה אני רוצה את זה? - פשוט רוצים את הדבר עצמו בלי שום סיבה ובלי שום אינטרס חיצוני. האם חייבים רצון אמיתי כדי להשיג כל דבר בחיים? אליעד עונה לשאלה הזו בצורה מפורטת ומסביר שזה תלוי בדבר אותו רוצים להשיג. עבור דברים קטנים ופשוטים, אפשר להשיג אותם גם אם הרצון הוא מזויף, כלומר, גם אם הוא לא אמיתי במאה אחוז. למשל, אפשר להשתמש בכסף מזויף (כמטפורה) עבור מטרות פחות חשובות. אך כאשר מדובר בדבר מהותי יותר כמו האמת, השלמות, הארה, או הבנת המציאות, חייב להיות רצון אמיתי. במקרה הזה, אדם צריך לרצות את האמת בצורה נקייה ואמיתית לחלוטין, ללא כל אינטרס אחר, כדי להשיג אותה במלואה. מה המשמעות של דברי רבי ... שונים של אותה אחדות, יצליח להבין את האמת השלמה. לסיכום, אליעד כהן מלמד כי הבנת האחדות מתוך הנפרדות, והיכולת לרצות משהו בצורה נקייה ואמיתית, בלי שום אינטרסים נוספים, היא המפתח להבנת המציאות והדרך להגיע לשלמות והגשמה עצמית. מהו רצון אמיתי? האם חייבים רצון אמיתי להגשמה עצמית? מה הקשר בין אחדות לנפרדות? סם חיים וסם המוות לפי רבי נחמן איך להבין את המציאות בצורה נכונה? למה אלוהים ברא את העולם בנפרדות? איך מגיעים לרצון ללא אינטרסים?

סוד האושר, סוד הרצון העצמי, למה קשה להיות מאושר? מה הבעיה האמיתית להיות מאושר? איך להיות מאושר? רצון להיות מאושר, דמיון מודרך לאושר, לדמיין שאתה מאושר, לדמיין שהכל כרצונך למה קשה באמת להיות מאושר? אליעד כהן מסביר ... הוא מתחיל מכך שכאשר אדם קם בבוקר, הדבר הראשון שעליו לעשות הוא לערוך מעין ערכת מצב: להבין מה הוא רוצה כרגע, למה הוא רוצה את זה, ומה המטרה שלו במצב הנוכחי. קודם כל חייבים לזהות את הרצון הנוכחי, כי מבלי להגדיר את הרצון, לא ניתן להתקדם לשום כיוון. איך לדעת מה אתה באמת רוצה כרגע? כאשר האדם מתבקש להגדיר את רצונו, הוא צריך להיות מדויק לחלוטין. לא מספיק לומר שרוצים כסף או זוגיות באופן כללי, אלא יש להגדיר בדיוק את הסכום או את סוג הזוגיות המדויקת שרוצים. אם אדם אומר אני רוצה הרבה כסף, אליעד מסביר שצריך לדייק כמה בדיוק כסף האדם רוצה, ולמה דווקא את הסכום הזה. למשל, אם מישהו אומר שהוא רוצה 100 אלף שקל בחודש, הוא צריך לשאול את עצמו למה דווקא הסכום הזה יספיק לו, ואיך הוא יודע בוודאות שזה יספיק לו. מה הקשר בין פחד, סבל ורצון? אליעד מסביר שהסבל והפחד מגיעים מהפער בין מה שאדם רוצה לבין מה שיש לו במציאות. ככל שהפער גדול יותר, האדם סובל ומפחד יותר. הדוגמה שאליעד מביא היא שאם אין לך רצון למשהו מסוים, למשל כושר גופני, אז לא תהיה לך בעיה אם לא תוכל לבצע פעילות גופנית, כי לא רצית זאת מלכתחילה. אבל אם יש לך רצון חזק לכושר, אתה תסבול ותפחד אם לא יהיה לך אותו. כלומר, האדם בעצם מפחד מהרצונות של עצמו, ולא מהמציאות ... מסביר שלמעשה, לא המציאות מפחידה את האדם, אלא הרצונות של האדם עצמו מפחידים אותו. האדם יוצר לעצמו פחד מתוך הרצון שלו. אם אדם רעב, הוא מפחד כי הוא רוצה לאכול ולא יכול, אם לא היה לו רצון לאכול, הוא לא היה סובל מרעב. כלומר, הפחד נוצר מהפער שבין הרצון של האדם לבין המציאות. מה המטרה של התרגיל בדמיון מודרך שאליעד מציע? אליעד מציע לבצע תרגיל של דמיון מודרך, שבו האדם מדמיין שיש לו כל מה שהוא רוצה, בלי מגבלה ובלי הגבלה כלשהי. התרגיל הזה דורש לדמיין במלוא הכנות שיש לך את כל הרצונות, מבלי לשקר לעצמך אפילו לא ברצון אחד. אם נשאר רצון לא ממומש, אפילו קטן, התרגיל לא יעבוד. לפי אליעד, התרגיל מצליח רק אם האדם מדמיין באופן מלא ושלם את המציאות שהוא רוצה. אליעד מדגיש שהמטרה בתרגיל היא לא רק להרגיש טוב זמנית, אלא לראות שבעצם אף פעם לא ניתן יהיה למלא את כל הרצונות, כי תמיד יופיעו רצונות חדשים. גם אם נדמה שכרגע הרצון העיקרי הוא כסף או זוגיות, ברגע שהרצון יתמלא, מיד יעלה רצון אחר. ולכן, אי אפשר באמת לפתור את בעיית האושר באמצעות סיפוק של רצון ספציפי. מהו סוד האושר על פי אליעד? אליעד אומר שהדרך האמיתית לאושר היא להבין שהבעיה האמיתית לא נמצאת במציאות החיצונית, אלא ברצון הפנימי. אם הרצון תואם בדיוק את המציאות, האדם יהיה מאושר. כאשר אדם חווה סבל או פחד, זה משום שיש חוסר התאמה בין הרצון לבין המציאות. אליעד מדגיש שלא המציאות יוצרת את הבעיה, אלא דווקא הרצון הוא שמייצר את הבעיה, ולכן הפתרון לאושר טמון בשינוי הרצון ולא בשינוי המציאות. האם אפשר להגיע להחלטה מושכלת לגבי הרצון? אליעד מסביר שאי אפשר לקבל החלטה מושכלת מלאה, כי גם אם האדם יחליט משהו, הוא עדיין ימשיך לסבול או לפחד ממשהו אחר. תמיד יהיה רצון חדש או קונפליקט אחר. ההבנה הזו, לדבריו, היא המפתח לפיתוח התודעה. האדם צריך להבין שהוא לא באמת חופשי, אלא שהוא עובד עבור הרצון שלו, תלוי בו ומפחד ממנו. כשהאדם מבין את זה לעומק, הוא יכול להתחיל להשתחרר ולחוות שינוי בתפיסת העולם שלו. ... של אליעד כהן לאושר? אליעד מציג תרגיל ברור ומפורט שמטרתו לדמיין בצורה מלאה שיש לך את כל מה שאתה רוצה: לדמיין שאין לך שום מגבלה. לאפשר לעצמך לדמיין כל רצון אפשרי, אפילו אם הוא נראה בלתי אפשרי. לא להשאיר אף רצון לא ממומש בדמיון. המטרה של התרגיל אינה רק להרגיש טוב, אלא להבין לעומק שלעולם לא ניתן לספק את כל ... לרצונות שלו. הוא מסביר שהסבל והפחד נגרמים בגלל רצונות סותרים או לא ממומשים, ושאם אדם יוכל להבין את טבע הרצון שלו, הוא יהיה חופשי מהסבל שהרצונות הללו יוצרים. אליעד טוען שהאדם מפחד מהרצון של עצמו, וכשהוא מבין שהרצון הוא הגורם האמיתי לסבל שלו, הוא יכול להתחיל לעבוד עם הרצונות בצורה אחרת ולהגיע ...

לא רוצה אבל עושה, חופש הבחירה, ללא בחירה חופשית, לעשות דברים נגד רצונך, לעשות בלי לרצות, רצון חופשי, בלי בחירה חופשית, התנהגות כפייתית, לבחור מה לעשות, לעשות את מה שאתה רוצה האם אפשר לעשות משהו נגד רצונך או שתמיד יש רצון נסתר? הרבה פעמים אנשים מוצאים את עצמם עושים פעולות שהם בטוחים לחלוטין שאינם רוצים לעשות. הם טוענים שהם פועלים נגד רצונם ומביעים פליאה או אכזבה מהעובדה הזאת, ואף שואלים מדוע הם עושים זאת בכל זאת. אליעד כהן מסביר כי כאשר אדם עושה משהו שהוא חושב שהוא אינו רוצה לעשות, קיימות לכך כמה אפשרויות והסברים אפשריים. האם ייתכן שאדם הוא רובוט חסר בחירה חופשית? אחת האפשרויות שאליעד מציג ... בחירה אמיתית. הוא משווה את האדם לרובוט שנוסע בקו ישר עד שהוא נתקל בקיר, גם אם הוא לא באמת רוצה להתנגש בקיר, הוא עדיין יתנגש אם זו התכנות שלו. אך האדם, לכאורה, יכול להיות במצב דומה שבו הוא פועל ... הוא עושה זאת מתוך התכנות שלו בלבד, ללא שום בחירה. לעומת זאת, אדם יכול להרגיש שהוא עושה פעולה בלי רצון אך עדיין לתהות מדוע הוא עושה זאת, ולכן יש מקום לשאול מה באמת מניע אותו. כיצד ניתן להבין את ... אליעד מסביר כי ישנה אפשרות שהאדם לא באמת בדק לעומק את הסיבות לפעולה שהוא מבצע. האדם חושב שהוא לא רוצה לעשות משהו, אך לא בדק באופן מלא ומדויק את המניעים שלו. ברגע האמת, האדם עושה פעולה ומיד אחר כך חושב לעצמו למה עשיתי את זה? אך הסיבה לכך היא פשוטה - הוא לא בדק עד הסוף את הרצונות האמיתיים שלו, ולכן הפעולה מתרחשת למרות התחושה שהוא פועל נגד רצונו. האם יש מצב שבו אדם באמת לא רוצה לעשות משהו ובכל זאת עושה? אליעד מסביר שכאשר אדם עושה משהו למרות שהוא אומר לעצמו במאה אחוז שהוא לא רוצה, זה עדיין לא נכון לגמרי. לדבריו, אם האדם באמת ובתמים, באופן מוחלט וסופי, לא היה רוצה לעשות פעולה מסוימת, הוא פשוט לא היה עושה אותה. הוא מדגים זאת על ידי כך שאם היו מבקשים ממישהו להכניס את היד לאש כשהוא באמת לא רוצה לעשות זאת, הוא פשוט לא היה עושה את זה. הפעולות שאדם כן עושה למרות שהוא אומר שהוא לא רוצה, הן למעשה פעולות שבהן יש לו גם רצון נסתר כלשהו לעשות אותן. האם ייתכן שקיים רצון נסתר שמניע את הפעולה? אליעד טוען כי בכל פעולה שהאדם עושה, תמיד קיים גם רצון מסוים לעשות אותה, אפילו אם הוא קטן, חבוי, או מודחק. הוא נותן דוגמה של אדם שאוכל שאריות אוכל מהרצפה, ומבהיר שאפילו במקרה זה, אותו אדם עושה את הפעולה כי הוא רוצה לאכול את השאריות יותר מאשר להישאר רעב. ולכן, למרות שהפעולה נראית מוזרה או מגעילה לאחרים, האדם עדיין עושה זאת כי הוא רוצה לעשות זאת באותו הרגע. מה המשמעות של לא רוצה לעשות מבחינה לוגית? אליעד מסביר גם ברמה הלוגית את הסתירה הפנימית שיש במשפט עשיתי משהו נגד רצוני. הוא טוען שאין באמת דבר כזה עשיתי משהו ב - 100% נגד רצוני, משום שעצם העובדה שאדם עושה פעולה כלשהי, היא ההוכחה לכך שהיה לו רצון כלשהו לעשות אותה. הוא לא היה מסוגל לעשות פעולה אם לא היה לו לפחות רצון מסוים לכך. הוא מוסיף שאם אדם מתעקש לומר עשיתי נגד רצוני, המשמעות היא שהרצון לעשות היה גדול יותר מהרצון לא לעשות, גם אם האדם לא מודע לכך באופן מלא. מדוע אנשים מתעקשים להגיד עשיתי נגד רצוני? אליעד מבהיר שהסיבה לכך שאנשים מתעקשים להגיד שעשו משהו נגד רצונם היא בגלל תחושות כמו בושה, אשמה, או פחד להודות שהם רצו לעשות את הפעולה מלכתחילה. אדם שמרגיש לא בנוח עם רצון מסוים שלו יעדיף להסתיר אותו או אפילו להכחיש אותו בפני עצמו. כך, הוא יכול להגיד בדיעבד לא רציתי כדי ... יותר עם עצמו או כדי להימנע מרגשות שליליים כמו אשמה או ביקורת חברתית. האם החלומות יכולים להשפיע על תחושת הרצון? אליעד מזכיר את האפשרות שאדם יכול לחלום שהוא עשה פעולה מסוימת, ואז לקום בבוקר בתחושה שהוא באמת עשה את זה, למרות שבמציאות הוא לא עשה כלום. זה מראה כיצד התפיסה העצמית שלנו לגבי הרצון או הפעולה שעשינו עשויה להיות מוטעית או מעוותת. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שאם אדם עושה פעולה, בהכרח היה לו רצון מסוים לבצע אותה, גם אם הוא לא מודע אליו לחלוטין או לא נעים לו להודות בו. אין באמת אפשרות לעשות משהו נגד רצונך באופן מוחלט. האם יש בחירה חופשית? למה אני עושה דברים שאני לא רוצה לעשות? רצון חופשי או התנהגות כפייתית? איך לזהות את הרצון האמיתי שלי? האם יש רצונות נסתרים? האם האדם הוא רובוט ללא בחירה?

ליקוטי מוהרן חב י, ישוב הדעת, למה אנשים רחוקים מהשם יתברך? איך להיות אלוהים? איך להתקרב להשם יתברך? רצון אין סוף, להיכלל ברצון אין סוף, מהי תכלית החיים? מהי תכלית הרצון? רבי נחמן מברסלב מהי הסיבה שאנשים רחוקים מהשם יתברך לפי רבי נחמן? אליעד כהן מסביר את דבריו של רבי ... יישוב הדעת. רבי נחמן טוען שהסיבה הזו היא פשוטה: אנשים לא עוצרים לחשוב לעומק על חייהם ועל תכלית כל הרצונות שלהם. במקום זה, הם עסוקים בלרדוף אחרי תאוות וענייני העולם, מבלי לשאול את עצמם מה התכלית?, מה יוצא לי ... אליעד כהן מסביר לעומק את דבריו של רבי נחמן: כשהדעת אינה מיושבת, האדם לא מתבונן ולא בוחן את התאוות והרצונות שלו. אנשים רצים אחרי דברים בעולם הזה כמו כסף, כבוד, הצלחה גשמית ותענוגות מבלי לבדוק האם יש לכך ערך ... אליעד כהן מרחיב על כך שהשאלה מה התכלית מכל התאוות? משמעותה שהאדם צריך לחקור את עצמו לעומק, לבדוק כל רצון וכל תאווה עד הסוף, ולשאול למה הוא בכלל רוצה דברים מסוימים, מה יוצא לו מהם, ולאיזה מצב זה באמת מביא אותו. הוא מסביר שאדם שמבצע את הבירור הזה מספיק זמן ובעומק הנכון יגיע באופן בלתי נמנע למסקנה שכל תאווה או רצון שיש לו הם רק אמצעים זמניים ולא מספקים בפני עצמם, והדבר היחיד שיכול למלא אותו באמת הוא הרצון האינסופי, כלומר, הרצון לאלוהים, הרצון לשלמות מוחלטת. איך האדם יכול להתקרב לרצון אין סוף? לפי אליעד כהן, האדם מתקרב לרצון אין סוף (רצון אלוהי אינסופי) בכך שהוא חוקר את כל רצונותיו עד היסוד ומבין שכל רצון מוגבל בעולם לא יכול לספק אותו באמת. החקירה הזו תוביל אותו באופן טבעי לשאוף לרצון אינסופי, שהוא הרצון האמיתי והעמוק ביותר. הרצון האינסופי הוא המקום שבו האדם מתחבר לאלוהים, משום שהוא המקום היחיד שבו אין עוד חוסר או מגבלה. אליעד מדגיש שזו הדרך היחידה להתקרב לאלוהים באופן אמיתי ועמוק. מהו רצון אינסוף ומה הקשר לאלוהים? אליעד כהן מסביר את מושג הרצון אינסוף כרצון הגבוה והעמוק ביותר שיש לאדם. זהו הרצון שאין לו גבול או סוף, רצון שהוא שלמות מוחלטת. מי שמגיע לרצון הזה למעשה מתאחד עם האלוהות, משום שהאלוהות היא המקום היחיד שבו אין שום מגבלה, שום חיסרון, ושום תאווה חיצונית. ההגעה לרצון אינסופי, לפי אליעד, היא גם ההגעה למצב של להיות אלוהים ממש, להיות כלול בתוך האלוהות. מה גורם לאנשים לא ... ומתחיל לחפש אחרי משהו אמיתי ויציב יותר. ככל שאדם יחקור את רצונותיו באופן מעמיק יותר, כך הוא יגלה שכל רצון שיש לו הוא זמני ולא מסוגל למלא אותו באמת. בעקבות ההכרה הזו, האדם יגיע לרצון האינסופי ויתקרב באמת לאלוהים. כלומר, תועלת הבדיקה היא בהתקרבות אל המהות האמיתית של החיים - הרצון לאלוהים, הרצון לשלמות מוחלטת. כיצד לדעת אליעד כהן אדם יכול להיות אלוהים ממש? אליעד כהן טוען שאדם יכול להיות אלוהים ממש על ידי כך שהוא מגיע לתכלית ולשיא של החקירה העצמית שלו. ברגע שהאדם חוקר את כל רצונותיו, מבין שאין רצון גשמי או תאווה חיצונית שמספקת אותו באמת, הוא באופן טבעי מגיע לרצון האינסופי שהוא אלוהים עצמו. לפי אליעד, במצב זה האדם מתאחד לגמרי עם האלוהות והופך לאלוהי ממש. איך תכלית הרצון קשורה לתכלית החיים? לפי אליעד כהן, תכלית הרצון של האדם היא גם תכלית החיים שלו. הרצון הוא הכוח שמניע את כל פעולות האדם, ולכן מי שמבין מהי תכלית הרצון שלו, מבין גם את תכלית חייו. תכלית הרצון היא להגיע לרצון האינסופי, לאלוהים, משום שזה הרצון היחיד שיכול באמת לספק ולמלא את האדם באופן מוחלט. כך שתכלית החיים ותכלית הרצון הן דבר אחד ויחיד - להגיע למצב של רצון אינסופי והתאחדות עם האלוהות. איך להתקרב להשם יתברך? למה אנשים רחוקים מאלוהים? מהו רצון אינסופי? מה התכלית של החיים? למה חשוב לבדוק את הרצונות שלנו? איך להיות אלוהים לפי רבי נחמן?