... הרצון, הפער בין הרצוי למצוי, המרדף אחרי האושר, להפוך משנה ללא משנה, להפוך לא משנה למשנה, לשלוט ברצון, ליצור רצון, לבטל רצון, ליצור משמעות, לשלוט ברגשות, יצירת משמעות, חלק 2 מהו משחק הרצון ואיך להפוך לא משנה למשנה? אליעד כהן מסביר לעומק את משחק הרצון, שבו האדם נע בין מצבים שבהם דבר מסוים הוא משנה או לא משנה. בהרצאה, אליעד מבהיר כי המצב שבו משהו לא ... העדפה בין שתי אפשרויות, או מצב שבו הוא מאמין כי אין תועלת או משמעות לדבר, ולכן הוא פחות רוצה בו. לדוגמה, הוא מביא מקרה של אישה שמתלבטת אם להמשיך בלימודים לתואר דוקטור. היא מרגישה שהיא לא מצליחה ליצור מספיק מוטיבציה להמשיך, למרות שבתוכה כנראה שהיא כן רוצה בכך. לפי אליעד, הדבר מוכיח שבפועל העניין כן משנה לה, משום שיש לה העדפה פנימית כלשהי להמשיך, אך היא אינה מצליחה להפוך את הרצון הזה לחזק מספיק כדי להניע אותה לפעולה. הוא מדגיש שהשאלה המרכזית היא לא רק איך להפוך לא משנה למשנה, אלא ... שיש לה חשש מהמאמץ ומהמחיר שההשקעה תדרוש ממנה, ולכן הדבר אכן משנה לה מאוד. כיצד שולטים ברצון והופכים אותו למשמעותי יותר? לפי אליעד כהן, הדרך להגביר את הרצון איננה לשקר לעצמך שהדבר חשוב, אלא להכיר בכך שכל החלטה שלנו נובעת מרצון פנימי. אם אדם רוצה שמשהו יהיה חשוב, הוא יכול להחליט שהוא חשוב, פשוט משום שהוא החליט כך. לדוגמה, הוא מציין שבחיים ... הוא מדגים שרוב בני האדם כבר רגילים לרמות את עצמם בדברים רבים. אליעד מבהיר שאדם יכול לשלוט ברצונו, בכך שהוא יכול להחליט שמשהו משנה או לא משנה. אם אדם מחליט שמשהו משנה לו, הוא יכול גם לקבוע האם ... חשוב ואז לאבד את המשמעות. אליעד מדגיש שהבעיה המרכזית שלה היא לא בהחלטה עצמה, אלא בתחושה שהרצון שלה כביכול נשלט על ידי משהו חיצוני לה, ולא נמצא תחת שליטתה המוחלטת. איך יוצאים מהמעגליות של משחק הרצון? אליעד כהן מתייחס לתופעה שבה אדם מסתובב במעגל אינסופי של רצונות: הוא רוצה משהו, אחר כך מחליט שזה לא חשוב, ואז שוב מחפש משמעות בדברים חדשים, וחוזר חלילה. הוא משווה זאת לעכבר שמסתובב סביב הזנב שלו - כל פעם שהאדם משיג את רצונו, הוא מיד מייצר רצון חדש לרדוף אחריו. אליעד מבהיר שהפתרון הוא להבין לעומק מדוע מלכתחילה האדם מחליט שמשהו הוא משנה או לא ... הזה ולהגיע למצב שבו מפסיקים להבדיל באופן שרירותי בין הדברים. האם אפשר להשתחרר באמת משליטת הרצון? אליעד כהן טוען שאם האדם יחקור עד הסוף את השאלה למה בכלל יש הבדל בין יש לאין?, הוא יגיע להבנה שאין שום תשובה הגיונית לכך. ההבנה הזו משחררת את האדם מהמעגל האינסופי של הרצונות, מכיוון שהוא מבין שהרצונות עצמם הם שרירותיים לחלוטין. כאשר מגיעים להבנה הזו, כל שאלות המרדף אחרי משמעות וחוסר משמעות נעלמות, מכיוון שהאדם מבין שהן מבוססות על הבדל דמיוני ולא אמיתי. אליעד מסביר שהשחרור האמיתי מרצון הוא להבין שהכל, כולל הרצון עצמו, הוא יצירה אישית. לא קיימת משמעות מוחלטת - הכל יחסי להחלטותיו של האדם, וכשהאדם מבין זאת באמת, הוא משתחרר לחלוטין מהסבל והקונפליקטים הכרוכים במשחק הרצון. איך לשלוט ברצון? כיצד ליצור משמעות בחיים? מהו משחק הרצון? איך להפוך לא משנה למשנה? האם אפשר להשתחרר מהרצונות? למה קשה לקבל החלטות? איך לצאת ממעגל האושר והסבל? ...

... גורג קוסטנזה, לברר את שורש הרצון, לברר עד הסוף, למה אני רוצה משהו? לא לפחד לחקור את האמת, מה הסיבה שאני רוצה משהו? למה יש רצון? איך נוצר רצון? מודעות עצמית מה אפשר ללמוד מגורג קוסטנזה על בירור הרצון האמיתי? ההרצאה עוסקת בדמותו של גורג קוסטנזה מתוך הסדרה סיינפלד, ומשתמשת בה כדוגמה להמחשת תהליך בירור הרצון האישי עד לעומק השורש שלו. אליעד ... מבקשת לראות את הבית, וגורג מנסה בכל דרך אפשרית להתחמק מכך, תוך כדי שהוא ממציא תירוצים שונים כדי להימנע מחשיפת השקר. למה ... השקר שלו? כאשר גורג מבין שעליו להוכיח את קיומו של הבית המומצא, הוא מתחיל להמציא תירוצים שונים כדי להרתיע את בני המשפחה מלרצות לראות את הבית. הוא מעלה טענות כמו ... לשם, בעיות של דלק ברכב, חוסר במזון, טענות שהמקום רחוק ולא נעים לביקור, ועוד שלל תירוצים שנועדו לגרום להם לוותר על הביקור. כשהתירוצים לא עובדים והם מתעקשים, גורג ממשיך ... בית, וגורג עומד מול האמת שהוא שיקר. מה הקשר בין גורג קוסטנזה לבין בירור שורש הרצון הפנימי? הסיפור של גורג ממחיש כיצד הרצון הפנימי שלנו מתנהל לעיתים כמו גורג: אנחנו רוצים משהו, אך כשאנו מתחילים לברר למה אנחנו באמת רוצים אותו, צצות סיבות רבות שמנסות למנוע מאיתנו לחקור את הרצון לעומקו. הרצון הפנימי שלנו, בדומה לגורג, אומר לנו שוב ושוב האם אתה בטוח שאתה רוצה לחקור את הרצון שלך? אולי זה יגרום לך כאב ראש, אולי זה מסובך מדי, אולי עדיף לא לדעת. הרצון מייצר תירוצים, פחדים וחששות כדי להימנע מההתמודדות עם האמת הפנימית. מדוע חשוב להתעקש על חקר האמת של הרצון? אליעד כהן מסביר שדווקא ההתעקשות לחקור את הרצון עד הסוף, כמו ההתעקשות של משפחת ... המשפחה הייתה אומרת לגורג שהם יודעים שהוא משקר, הוא היה ממשיך לטעון אחרת ולהמציא תירוצים נוספים. הדרך הנכונה לחשיפת האמת היא ללכת עד הסוף עם הרצון ולשאול שוב ושוב למה זה משנה לי? למה אני באמת רוצה את זה?. כיצד לבצע חקירה פנימית של הרצון בצורה אפקטיבית? כדי לברר את שורש הרצון, אליעד כהן ממליץ להודות בפני עצמנו באופן מלא שאנו אכן רוצים את הדבר המדובר, גם אם אנחנו ...

... כל רחמנות נובעת מהזדהות? האם אמפתיה נובעת מהזדהות? רצון לעזור לאחרים, סובל מכך שרע לאחרים, רצון לעשות לאחרים טוב, סבל של מורה ... הכללי של סבל. למשל, אדם יכול לחשוב: גם אם הייתי במצבו לא הייתי סובל מזה, אבל אולי הייתי סובל ממשהו אחר, ולכן אני רוצה לעזור לו. כלומר, האדם מזדהה ... שחושב שהוא חיובי לחלוטין וטוב לו תמיד. לטענתו, אנשים שמתעקשים להיות חיוביים בכל מחיר הם אלה שבאמת סובלים מהמציאות. הרצון העז להיות תמיד חיובי, ללא ... להציל את העולם, כי מבחינתו העולם כבר מושלם כפי שהוא. לכן, עצם הצורך לעזור לאחרים ולתקן את המציאות מעיד על חוסר שביעות רצון פנימית. האם עדיף לקבל עזרה ...

... נתינה תעשה אותך מאושר? רצון לתת ואושר, רצון לקבל ואושר, האם לעשות טוב עושה טוב? האם לעשות ... צדקה, לעזור לאחרים, לעשות טוב האם נתינה יכולה באמת לגרום לך להיות מאושר? השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה בהרצאה זו היא האם נתינה תעשה אותך מאושר, והאם הרצון לתת קשור בהכרח לתחושת האושר שלך. הוא מדגיש ... זו אינה חד - משמעית. נתינה היא למעשה פעולה של הענקה לאחר, שבה אתה נותן משהו מעצמך או ממשאביך למישהו אחר. אושר, לפי אליעד, הוא מצב שבו המציאות תואמת את הרצון שלך. כלומר, כאשר קיים פער בין מה שאתה רוצה למה שקורה במציאות, אתה סובל, וכאשר יש התאמה בין הרצון למציאות, אתה מאושר. האם לתת זה תמיד טוב ... זאת נתינה תהפוך אותך למאושר? בסיכום ההרצאה, אליעד מדגיש כי נתינה, כשלעצמה, אינה גורמת אושר או סבל באופן אבסולוטי. המפתח להבנת הקשר בין נתינה לאושר תלוי ברצון שלך ובפרשנות שאתה מעניק לפעולה זו. אם מה שאתה רוצה מתממש דרך פעולת הנתינה, כלומר, אם הנתינה ממלאת צורך שלך או מתאימה לרצון פנימי שלך, אז הנתינה תהפוך אותך למאושר. מנגד, אם הפעולה אינה עולה בקנה אחד עם הרצון שלך או גורמת לך לחוש רגשות שליליים, אז הנתינה דווקא תהפוך למקור לסבל. אליעד מדגיש שוב ושוב שמה שקובע את התוצאה הרגשית של הפעולה הוא לא הפעולה עצמה, אלא הדרך שבה אתה מפרש אותה, וההתאמה בין הרצונות שלך לבין המציאות שנוצרת בעקבות פעולת הנתינה. האם נתינה עושה אותך מאושר? רצון לתת ואושר נתינה וקבלה האם נתינה טובה תמיד? ...

... ריקנות בחיים, איבוד עניין בחיים, חוסר סיפוק בחיים, חוסר סיפוק נפשי, חוסר סיפוק עצמי, שעמום בחיים, אובדן משמעות, שחיקה בחיים האם מרדף אחרי רצונות מוביל לתחושת חוסר סיפוק בחיים? אחת השאלות המרכזיות בהרצאה של אליעד כהן היא האם יש הבדל בין אדם שרודף אחרי רצונות כמו כסף, כבוד, הצלחה וזוגיות, לבין אדם שרודף אחרי רצונות מסוג אחר, כמו לעזור לאחרים, לתת, להשפיע ולשנות את העולם. לכאורה, ניתן לחשוב שמרדף אחר רצונות חומריים ואגואיסטיים יוביל תמיד לשעמום, חוסר סיפוק וריקנות, בעוד שמרדף ... של אליעד כהן, התמונה מורכבת יותר, והתשובה אינה כה פשוטה. מה באמת גורם לאדם להרגיש סיפוק או חוסר סיפוק בחיים? אליעד כהן מסביר שההבדל בין הרצונות החומריים לרצונות האלטרואיסטיים הוא רק לכאורה, אך למעשה, כל רצון הוא רצון, ולא משנה אם הוא רצון לקבל או רצון לתת. מה שבאמת קובע אם אדם ירגיש סיפוק או מיצוי בחייו זה לא סוג הרצון, אלא השאלה אם הוא מצליח למלא את אותו רצון, ואם הרצון ממשיך לגדול. לדוגמה, אדם שרוצה כסף, אם הוא מצליח להשיג סכום מסוים, בתחילה זה מרגש אותו. אם הוא רוצה מאה שקלים ואין לו כלל כסף, אז מאה שקלים ירגשו אותו מאוד. אבל ברגע שיקבל אותם, ... ובסוף ממיליון שקלים, עד שבשלב מסוים גם מיליון שקלים כבר לא ירגשו אותו. בשלב מסוים הכסף כבר לא מאתגר, ואותו אדם מתחיל להרגיש מיצוי, כיוון שהרצון אינו גדל יותר. מדוע רצונות מסוימים מפסיקים לרגש אותנו? הנקודה המרכזית היא שריגוש ועניין נובעים מכך שהרצון עדיין לא התמלא, או מכך שהרצון ממשיך לגדול. אם אדם משיג את רצונו והרצון מפסיק לגדול, הוא יתחיל להרגיש שעמום ומיצוי. אך אם הוא אינו מצליח להשיג את הרצון, או אם הרצון ממשיך לגדול, האדם עדיין ירגיש עניין וסיפוק במרדף. לדוגמה, אדם שיש לו רצון בלתי מוגבל כמו לעזור לאנשים, להשפיע על העולם או לרפא מחלה קשה כמו סרטן, עשוי להישאר עם תחושת סיפוק ועניין מתמיד, כי קשה מאוד למלא את הרצון הזה במלואו. ככל שהרצון גדול יותר וקשה יותר להשגה, כך הסיכוי להגיע למיצוי נמוך יותר. אולם גם כאן, אם האדם יצליח בסופו של דבר למלא את אותו רצון (כמו אדם שמוצא תרופה לסרטן), ייתכן שירגיש סיפוק מיידי, אך לאחר מכן הוא עלול להרגיש שהמטרה כבר הושגה, ואין עוד משמעות או ריגוש בחייו. האם רצון לתת ולסייע לאחרים שונה מרצון לקבל לעצמך? אליעד כהן מדגיש שאין הבדל מהותי בין רצון לקבל לעצמך ל

... בעד ונגד, למה אני רוצה זוגיות? האם כדאי להיות בזוגיות? להיות בזוגיות או להיות לבד, השפעת הסביבה על הרצון, זוגיות מונוגמית, זוגיות פתוחה, רצון להתחתן, איך להרגיש טוב לבד בלי זוגיות? למה רע לי לבד בלי זוגיות? רצון בזוגיות למה אנשים רוצים זוגיות, ומה השפעת הסביבה על הרצון? אנשים רבים רוצים להיות בזוגיות ומפחדים להיות לבד. רוב האנשים מאמינים שלהיות בזוגיות זה טוב ורצוי, וכך גם אלה שאין להם זוגיות רוצים להיות בזוגיות, ואלה שכבר נמצאים בזוגיות רוצים לשפר אותה או לשמור עליה. אבל האם הרצון הזה להיות בזוגיות הוא אמיתי ונובע מבפנים, או שזה רק בגלל הלחץ החברתי והאמונות המקובלות בחברה? מה ההיגיון ברצון להיות בזוגיות? ההיגיון הבסיסי מאחורי הרצון להיות בזוגיות הוא פשוט: זוגיות פירושה שיש אדם שאוהב אותך, ואנשים רוצים להרגיש אהובים. ככל שיותר אנשים יאהבו אותך, ככה תרגיש טוב יותר, ולכן הגיוני לרצות זוגיות. אבל זו לא התמונה המלאה. כדי להבין את התמונה במלואה, צריך לבדוק כמה תרחישים ודוגמאות ... למה לי אין מאה? מה חסר בי?. הדוגמה הזאת מראה שהרצון שלנו לזוגיות תלוי מאוד בהשוואה לאחרים ובמה שקורה בסביבה. האם עדיין היית רוצה זוגיות אם אף אחד לא היה בזוגיות? אפשר להסתכל על המצב גם מהצד ההפוך: תארו לעצמכם עולם שבו אף אחד לא נמצא בזוגיות. כולם לבד. האם עדיין הייתם רוצים להיות בזוגיות? אם כל העולם היה אומר שזוגיות זה דבר לא טוב, האם עדיין הייתם מתעקשים על הרצון שלכם לזוגיות? אליעד מביא כאן דוגמה מוחשית נוספת: דמיינו עולם שבו כולם מגדלים תנין כחיית מחמד. ... אומרים שלגדל תנין זה לא טוב, האם הייתם בכל זאת רוצים לגדל תנין? ואם כולם היו מגדלים תנין ואומרים שזה הדבר הכי טוב בעולם, הייתם מרגישים שאתם חייבים ... כי בני אדם מושפעים מאוד ממה שמקובל בחברה. האם הרצון בזוגיות הוא אמיתי או שהוא סיפור חברתי? אליעד מדגיש שחלק גדול מהרצון שלנו בזוגיות הוא תוצאה של סיפור חברתי שהסביבה מספרת לנו. מהיום שאנחנו קטנים מלמדים אותנו שחשוב ... שאין שום יתרון בזוגיות, אלא הוא מנסה להראות שהרצון בזוגיות נובע גם (ואולי בעיקר) מלחצים חברתיים ואמונות חברתיות. אדם חושב שאם הוא יהיה בזוגיות הוא ... אליעד מציע שכל אדם ישאל את עצמו בכנות: האם אני רוצה זוגיות כי אני באמת רוצה אותה, או שאני רוצה אותה רק כי החברה אומרת שזה מה שצריך?. המטרה היא להתבונן פנימה ולבדוק עד כמה הרצון הזה הוא אותנטי ועד כמה הוא נובע מלחצים ואמונות חיצוניות. האדם יכול לשאול את עצמו שאלות כמו: האם ... יעשה את הבירור הפנימי הזה, הוא יוכל להבין האם הרצון שלו בזוגיות הוא אמיתי ונכון עבורו, או שזה פשוט רצון שהוא אימץ מהחברה שסביבו. איך אפשר להרגיש טוב לבד, בלי להיות בזוגיות? אליעד מעלה גם את השאלה איך ... יותר בעצמו, בלי קשר למצב הזוגי שלו. למה אני רוצה זוגיות? האם כדאי להיות בזוגיות? איך להרגיש טוב לבד בלי זוגיות? השפעת החברה על הרצון לזוגיות זוגיות מונוגמית או זוגיות פתוחה? האם חייבים להתחתן? איך להתמודד עם הלחץ החברתי לזוגיות? ...

... ואינה פותרת את השאלה האמיתית. הוא טוען שהבעיה המרכזית אינה בעצם השעמום, אלא במה שמאחוריו - הרצון להפסיק את השעמום. כדי שאלוהים ישתעמם, חייב להיות לו רצון שיהיה לו מעניין. אך כיצד נוצר הרצון הזה מלכתחילה? אליעד מבהיר שהשאלה הגדולה היא לא למה אלוהים השתעמם?, אלא מה יצר אצל אלוהים את הרצון להפסיק את השעמום?. מדוע יצירת הרצון היא השינוי הראשון במציאות ולא הבריאה עצמה? אליעד כהן מדגיש שהשינוי הראשון במציאות לא היה בריאת העולם עצמה, אלא יצירת הרצון של אלוהים. אם הרצון הזה לא היה קיים מלכתחילה, לא הייתה מתאפשרת הבריאה. כלומר, השאלה האמיתית היא מי או מה יצר את הרצון הראשוני אצל אלוהים. הוא מסביר שהרעיון שאלוהים ברא את הרצון ללא רצון מוקדם הוא בעייתי, מכיוון שגם בריאת רצון מחייבת יכולת קודמת, או לפחות אפשרות מסוימת לרצות. כך הוא חוזר לשאלה הבסיסית - מי יצר את יכולת הבריאה של אלוהים, או מהיכן הופיעה היכולת הזאת? האם הפוטנציאל לבריאת העולם תמיד ... להיות טוב מלכתחילה? שאלות אלו חושפות שוב שההסברים הנפוצים אינם נותנים פתרון אמיתי לשאלת מקור הרצון או יכולת הבריאה עצמה. כיצד חקירת הפרדוקסים מובילה להבנת האחדות של המציאות? אליעד טוען שמי שיעמיק בשאלות האלה יגיע בסופו של ... חיבור ושלמות. בריאת העולם ומשמעותה השעמום של אלוהים והטלת ספק בו אחדות ונפרדות במציאות מקור הרצון האלוהי ושאלת הרצון בכלל הסתירות הפנימיות בהגדרת אלוהים כיוצר מדוע יש שטוענים שאלוהים ברא את העולם מתוך שעמום? יש הסברים שונים לשאלה מדוע אלוהים ... לנבראיו או רצה לגלות את מלכותו, אך בכל המקרים מדובר בהנחות שונות שמנסות להסביר מדוע נוצר הרצון לברוא. למה הטענה על השעמום אינה פותרת את שאלת בריאת העולם? אם אומרים שאלוהים ברא את העולם כי היה לו משעמם, חייבת להתעורר השאלה מה גרם לאלוהים לחוות שעמום מלכתחילה. שעמום מצריך רצון לעניין, ואם אין רצון כזה, לא קיים מצב של שעמום. לכן, אם לפני הבריאה לא היה אלוהים עם רצון, כיצד נוצר לפתע רצון להפסיק את השעמום? הטיעון שהשעמום הוביל לבריאה מעורר קושי לוגי, כי גם לשעמום עצמו יש סיבה - והמחשבה על רצון שקדם לבריאה מחזירה אותנו לבעיה הראשונית: איך נולד הרצון עצמו? מהו השינוי הראשון במציאות הקשור לבריאה? יש הטוענים שהשינוי הראשון איננו בריאת העולם, אלא עצם יצירת הרצון של אלוהים לברוא את העולם. אם לא היה קיים רצון כזה, לא הייתה נוצרת מציאות נוספת מלבד אלוהים. מכאן עולה הקושי: האם אלוהים ברא את רצונו ללא רצון מוקדם? כיצד מתהווה היכולת ליצור רצונות, אם לפני כן לא התקיימה אפילו אפשרות של לרצות? השאלה הזו מחדדת את הבעיה, כי לכאורה צריך להיות גורם שיוצר את הרצון - וגורם זה מחזיר אותנו שוב אל נקודת ההתחלה שבה לא אמור היה להיות שום דבר נפרד מאלוהים. מדוע השאלה על מקור הרצון ממשיכה להטריד? כל הסבר שנותן סיבה מסוימת לבריאה, כמו שעמום,

... החיים, תכלית בריאת העולם, דומם מדבר נשמה, רצון חופשי, בחירה חופשית, חוקי הפיזיקה, מהו רצון, האני מדוע אנשים סובלים וכיצד ניתן להשתחרר מסבל נפשי? אליעד כהן מסביר בהרצאה מהן הסיבות שבגללן אנשים חווים ... אפשר להשתחרר מהם לחלוטין. ההסבר מתחיל בכך שהסבל הוא תוצאה של פער בין הרצון של האדם לבין המציאות בפועל. כאשר האדם רוצה משהו שלא מתרחש, או אינו רוצה משהו שמתרחש, נוצר סבל. לדוגמה, אם אדם רוצה להיות בריא, אך הוא חולה - נוצר סבל. אם אדם לא רוצה שהשותף שלו יגיד לו מילה מסוימת והשותף בכל זאת אומר אותה - האדם יסבול. אליעד כהן מבהיר שסבל הוא לא תוצאה של ... האדם לאירוע. לכן, הדרך להשתחרר מהסבל היא או לשנות את המציאות או לשנות את הרצון. בפועל, לא תמיד ניתן לשנות את המציאות, ולכן הדרך העמוקה והיעילה יותר היא לשנות את הרצון של האדם, כלומר, לקבל את המציאות כפי שהיא. מהו שורש הסבל על פי אליעד כהן? אליעד כהן טוען ששורש הסבל הוא ... עוד האדם תופס את עצמו כנפרד מהמציאות, תמיד יהיו מצבים של אי - התאמה בין רצונו למציאות והוא יסבול. אליעד נותן דוגמה של אדם שמפחד ממוות - פחד זה קיים רק בגלל התפיסה שהוא נפרד ... כהן מדגיש שהדרך לעשות זאת היא על ידי חקירה פנימית מעמיקה של האדם על הרצונות והפחדים שלו, כדי להבין מדוע הוא באמת רוצה או לא רוצה דברים מסוימים. לדוגמה, אם אדם סובל מזה שהבוס שלו לא מעריך אותו, עליו לחקור מדוע הוא זקוק להערכה מלכתחילה. ... בהערכה מגיע מתוך חוסר ביטחון פנימי או פחד מדחייה. הבנה עמוקה של המקור לרצונות ולפחדים מאפשרת לאדם להשתחרר מהם לחלוטין ולהגיע לשלווה פנימית שאינה תלויה בגורמים חיצוניים. מהם שלבי ... להאמין שהתפיסות שלהם הן האמת המוחלטת. אנשים נוטים להיצמד לאמונות, פחדים ורצונות מתוך מחשבה שאלו דברים אמיתיים ובלתי ניתנים לשינוי. אליעד כהן מדגים זאת עם אדם שפוחד מהמוות: הפחד ... הוא מצב תודעה של אחדות מוחלטת עם המציאות, מצב שבו האדם אינו חווה פער בין הרצון לבין מה שקורה בפועל. במצב כזה, האדם מקבל באהבה כל מה שקורה, ללא שום התנגדות או התנגדות פנימית. מצב זה מאפשר ...

רצון ללא סיבה, בחירה חופשית, חופש הבחירה, אתה כלום, מה באמת אתה רוצה, עלה נידף, לבחור כמו אלוהים, הכל רע תמיד, הכל טוב תמיד מה המשמעות של רצון ללא סיבה ומהו הרצון הראשון? אליעד מסביר שכל רצון שיש לנו בעולם מושפע מרצון אחר שקדם לו, ותמיד אפשר לשאול למה אתה רוצה את הדבר הזה, ומה עומד מאחורי אותו רצון. בסופו של דבר, אם נשאל למה שוב ושוב, תמיד נגיע לרצון הראשוני, הרצון הראשון שאין לו סיבה. הרצון הראשון הוא הרצון של אלוהים או של מי שאתה באמת. בניגוד לרצון האנושי, שנובע מסיבות שונות ומגוונות, הרצון הראשון הוא רצון פשוט וטהור, שרוצה רק כי הוא רוצה ואין שום סיבה או אינטרס שעומדים מאחוריו. אליעד מדגים ... רצה שיהיה פה בקבוק, אבל איזה אינטרס יש לו? התשובה היא שאין אינטרס, כי אלוהים הוא המחוקק הראשון של החוקים, וכשהחוקים נחקקו בפעם הראשונה הם נקבעו ללא כל סיבה. זהו רצון ללא סיבה, רצון שפשוט רוצה כך, ללא אינטרס או כוונה נסתרת. האם יש בחירה חופשית או ... מתאר את המציאות כגורם העליון שמפעיל את הכל, כולל אותך. אתה לא בחרת להיוולד ולא בחרת להיות קיים. המציאות היא זו שמחליטה שאתה תהיה קיים, שתחווה, שתרגיש, שתחשוב ושתפעל. הרצונות שלך אינם שלך באופן עצמאי, אלא המציאות גורמת לך לרצות דברים מסוימים. הוא משתמש במטאפורה של שערה או בובה על ... משהו אחר. כל פעולה שאתה עושה היא תוצאה של משהו אחר שקדם לה, והיא גם הסיבה לפעולה אחרת שתבוא לאחריה. במילים אחרות, אין לך שום שליטה אמיתית, אתה בסך הכל זרועה מבצעת של הרצון של המציאות. אין לך שום בחירה חופשית אמיתית, כי הכל נקבע מראש, או על ידי שרשרת סיבות אינסופית או באופן אקראי שגם הוא לא בשליטתך. כיצד מגיעים למצב שבו אין הבדל בין רוצה ללא רוצה? כאשר האדם מתבונן פנימה ושואל את עצמו מה הוא באמת רוצה, הוא מגלה שלרצון הראשוני אין באמת הבדל בין רוצה ללא רוצה. בנקודת המוצא האמיתית, הכל אחד ואין הבדל בין דברים מנוגדים כמו קיום ואי - קיום. לכן הרצון הראשוני הוא בו - זמנית גם ה

... טיפול בפרנויה קשה, התמודדות עם פוביות, זולתנות, ואהבת לרעך כמוך, רצון לתת, רצון לקבל, חרדה, להתקרב לבורא, מוטרד מבעיות של אחרים, טיפול בחרדות, טיפול בפוביות כיצד להתמודד ... ולהתחבר לעצמך באמת, להבין את הרגשות והמחשבות שלך לעומק. כאשר אדם מחובר לעצמו באמת, הוא פחות תלוי בגורמים חיצוניים ולכן הפחדים פחות שולטים בו. כשהוא יודע מי הוא ומה הוא רוצה, הוא מרגיש שלם גם כשהוא לבד. לדוגמה, אדם שנוסע בכביש ונכנס ללחץ בכל פעם שהוא חושב על ...