חופש אישי, להרגיש חופשי, להשתחרר, להרגיש משוחרר, מהו חופש אמיתי? מהו אושר אמיתי? מהו שחרור אמיתי? מה באמת אתה רוצה? המהות של הכלום, המהות של האין, להיות חופשי, חופש פנימי, חופש רוחני מהו חופש אמיתי? בהרצאה זו, אליעד מדבר על המהות של החופש האישי, השחרור הפנימי וההבנה של הרצון האמיתי. הוא מסביר את המושגים של חופש פנימי, חופש רוחני, מהות הכלום והאין, ומדבר על איך אדם יכול להרגיש חופשי באמת. איך חופש פנימי קשור לרצון? אליעד מתאר את הרעיון של חופש פנימי כמצב שבו לאדם יש אפשרות לבחור את רצונותיו בצורה חופשית, בלי להיות משועבד לרצון מסוים. הוא מציין שאם אדם עושה פעולה שנראית לו רע, כמו שתיית מיץ למרות שהוא יודע שזה מזיק לו, זה יכול להצביע על כך שהאדם משועבד לרצון אחר, ולא לחופש האמיתי. החופש האמיתי הוא היכולת לבחור אם לרצות משהו או לא, ואם הרצון הזה הוא באמת חיוני או לא. האם חופש הוא היעדר רצון? אליעד מבקש להדגיש שחופש אמיתי לא מגיע מתוך היעדר רצון, אלא מתוך היכולת לבחור אם לרצות משהו או לא. הוא מסביר כי ישנם אנשים המאמינים כי אם הם יגיעו למצב שבו הם לא ירצו כלום, אז הם יהיו חופשיים, אך זו לא הגישה הנכונה. אם אדם לא מרגיש רצון בכלל, הוא לא פועל, ולכן לא יכול להיות חופשי. החופש האמיתי הוא כאשר יש לאדם את הבחירה אם לרצות משהו או לא, כלומר, הבחירה אם לפעול או לא לפעול. מהי מהות הכלום? במהלך ההרצאה, אליעד עוסק במהות הכלום והאין, ומסביר כי יש המפרשים את המהות הזו בצורה לא נכונה. הוא מציין כי הכלום הזה אינו מציין חוסר רצון או היעדרות, אלא הוא מהות שכוללת את כל האפשרויות. החופש האמיתי הוא בהבנה שאין הבדל בין אם אתה רוצה או לא רוצה, כי הכל אחד - הכל שווה. אליעד מסביר כי המהות האמיתית היא מקום שבו אין הבדל בין רצון ללא רצון, ואין צמצום של עצמו או של החיים. כיצד חופש אמיתי משפיע על החיים? חופש אמיתי לא מוביל לכך שלא נבצע פעולות או לא נפעל, אלא בדיוק להפך - הוא מוביל אותנו לפעול מתוך רצון אמיתי ולא מתוך אילוץ או צמצום. אם אדם מחובר למקום פנימי שבו אין הבדל בין רצון ולא רצון, הוא יכול לבחור בצורה חופשית את פעולותיו, ולהיות חופשי באופן אמיתי. האלטרנטיבה לכך היא חיים בהם כל פעולה נעשית מתוך רצון כפוי, מתוך צמצום שמוביל אותנו לאכזבה. מהו האושר האמיתי? הסיבה שאנחנו רודפים אחרי הרצונות שלנו היא כי אנו מאמינים כי כל רצון שיתממש יביא לנו אושר, אך בפועל, כל רצון שלא מצליח להתממש עלול להוביל לתחושת חוסר, צמצום וכאב. אליעד מציין כי אם אנו מצליחים להבין שהרצון האמיתי הוא לא מה שאנחנו חייבים להשיג, אלא המקום שבו אנחנו לא משועבדים לרצונותינו, אז זה יוביל אותנו לאושר אמיתי. האם באמת צריך להתאמץ כדי להיות חופשי? שאלה נוספת שנוגעת לנושא החופש היא ... שהחופש לא טמון במאמץ או בהימנעות, אלא בהבנה ובבחירה. החופש הוא המקום שבו האדם מבין שהוא יכול לבחור אם לרצות משהו או לא, וההבנה הזאת היא שמביאה לשחרור אמיתי. חופש פנימי חופש רוחני מהות הכלום האם אושר אמיתי אפשרי? מהו שחרור אמיתי? מהו רצון אמיתי?

חיים ומוות, פחד מהמוות, משמעות החיים, רצון לחיות, לא רוצה למות, להתקרב לאלוהים, להתרחק מאלוהים, שכר ועונש, חיים אחרי המוות, רוצה לחיות, חרדה מהמוות, פחד מוות, חיים אחרי החיים מהם הרעיונות המרכזיים בשיחה על החיים ועל המוות? השיחה עוסקת בנושאים ... היא דבר חיובי, אבל ייתכן שלפעמים זה לא בהכרח כך. דובר נוסף מציע שכל אדם מקבל את בריאתו מתוך רצון של אלוהים, וכי תהליך זה יכול לכלול גם התרחקות, שהיא חלק מהחיים. מהו המהות של פחד מהמוות? הפחד מהמוות ... סיום כל קיומו של אדם. יחד עם זאת, ההרצאה טוענת שמכיוון שמחיים אל המוות אין אפשרות להימנע, לפעמים יש רצון להימנע מכל מה שקשור למוות, גם במחיר של ויתור על החיים עצמם. מהי משמעות החיים לאחר המוות? הרצאה זו ...

השפעת הסביבה על האדם, לעשות מה שטוב לך, מה יעשה לך טוב? מה הלב שלך רוצה? השפעות הסביבה, מה האמת שלך? מה באמת אתה רוצה? ללכת אחרי האמת שלך, איך לא להיות מושפע מהסביבה? איך להימנע מהשפעות הסביבה וללכת אחרי האמת שלך? בהרצאה זו, ... כהן עוסק בשאלה כיצד להיות מי שאנחנו באמת, מבלי להיות מושפעים מהסביבה. הוא מציין שלפעמים אנו לא פועלים לפי הרצון האמיתי שלנו, אלא פועלים לפי מה שהסביבה מצפה מאיתנו. הרבה פעמים אנחנו שואלים את עצמנו מה באמת טוב לי? או מה אני באמת רוצה?, אך לעיתים התשובה לא ברורה לנו. חשוב להבין את ההבדל בין הרצון האמיתי שלנו לבין הציפיות החיצוניות שמבוססות על מה שחשוב או מקובל חברתית. החלק הראשון של ההרצאה עוסק בעניין של ... להיות מושפע מהסביבה. אליעד נותן דוגמה של אדם שעובד עם מטופלים ומרגיש שהוא לא עושה את מה שהוא באמת רוצה בעבודה. הוא לא באמת מתחבר לתהליך שהוא עובר עם המטופלים. כשאליעד נשאל איך אפשר להימנע מהשפעות חיצוניות ולהיות באמת מחובר למה שאנחנו רוצים, הוא מסביר שהבעיה טמונה בכך שאין לנו בהירות מוחלטת על מה שאנחנו באמת רוצים. בהמשך ההרצאה, אליעד מתאר מצב שבו אדם לא יכול להימנע מהשפעות הסביבה. לדוגמה, הוא מתאר סיטואציה בה אדם אומר שהוא לא רוצה לשקר לעצמו, אך אפילו כשהוא אומר את זה, הוא משקר. אליעד מציין שכל אדם שבא ומביע רצון (כגון אני רוצה לעשות משהו טוב), בעצם מתמודד עם המחשבות והתחושות המורכבות של הסביבה, שלא תמיד משדרות לו את האמת על מה שהוא רוצה באמת. לאחר מכן, הוא נותן דוגמה נוספת של אדם שמרגיש שהוא רוצה לקלל מישהו, אך בסופו של דבר הוא בוחר לברך אותו. הוא מסביר שהאדם הזה לא באמת רוצה לברך את אותו אדם, הוא פשוט בחר לעשות את מה שציפו ממנו או מה שנראה לו יותר נכון. בעצם, ... לא עשה את מה שהוא באמת רצה. אליעד מסביר שכשיש לנו מחשבות שמושפעות מהסביבה, אנחנו לא באמת פועלים מתוך רצון עצמאי, אלא מתוך אינרציה חברתית. בהרצאה, אליעד שואל את השאלה מה בעצם אנחנו באמת רוצים? האם אנחנו באמת רוצים את מה שאנחנו חושבים שאנחנו רוצים, או שזו רק השפעה חיצונית שמניעה אותנו? הוא טוען שכאשר אדם מבקש לדעת מה באמת טוב לו, הוא לא ... חיצוניות ונתמקד בעצמנו, נמצא שאנחנו לא תמיד יודעים מה באמת טוב לנו. אליעד מציין שהרבה פעמים אנחנו חושבים שאנחנו רוצים משהו, אך למעשה אין לנו רצון אמיתי. כל הדברים שאנחנו רוצים, הם בעצם מה שהסביבה לימדה אותנו לרצות. בהמשך הוא מסביר שהאדם מתחיל לתהות מהי האמת שלו, מי הוא באמת. התשובה, לדבריו, לא תמיד ברורה. אם אתה שואל את עצמך מה אתה באמת רוצה, אתה עשוי למצוא את עצמך חסר תשובה ברורה. הכיוון שאליעד מציין הוא להכיר בכך שלפעמים אנו משקרים לעצמנו ושהרצון שלנו לא תמיד ברור או אמיתי. הוא מסביר, כי אם אנו בודקים את עצמנו בצורה כנה, נגלה שאין לנו רצון אמיתי, אלא רצון שמגיע מתוך השפעות חיצוניות. אליעד מסביר גם את השפעת השכל וההיגיון על הרצונות שלנו. הוא טוען שהשכל שלנו, כמו כל דבר אחר, לא תמיד מבוסס על מה שאנחנו באמת רוצים, אלא הוא גם נגזר מהסביבה. אנחנו מבוססים על מה שלמדנו, על מה שלימדו אותנו, ולכן גם השכל שלנו נשלט ... באמת שלנו. הם פשוט השפעות שמקורן בסביבה שלנו, ואם נרצה להימנע מהם, עלינו לשאול את עצמנו מה אנחנו באמת רוצים, מבלי להיות מושפעים מהחיצוניות. איך לא להיות מושפעים מהסביבה? מה אני באמת רוצה? השפעות חיצוניות על הרצונות שלנו האם הרצון שלנו באמת שלנו? איך להימנע משקרים לעצמך? מהי השפעת הסביבה על האדם ... טוב לנו ולפעול על פי רצוננו האמיתי, אך מציין כי הדרך לכך אינה פשוטה, מאחר ולעיתים אנו חושבים שאנחנו רוצים דברים מסוימים, אך אלו למעשה השפעות חיצוניות. כיצד הסביבה משפיעה על הרצונות שלנו? אליעד מתחיל בהסבר על דינמיקות חיצוניות שמשפיעות על הרצונות שלנו. הוא מציין כי פעמים רבות אנחנו משכנעים את עצמנו שאנחנו רוצים משהו, בעוד שבפועל אנחנו פועלים מתוך השפעות חיצוניות. לדוגמה, אדם עשוי לחשוב שהוא רוצה להשיג יעד מסוים בחיים, אך למעשה הוא רק מגיב לציפיות של הסביבה. הרגשות והתחושות שאנחנו חווים לא תמיד שייכות לנו, אלא נובעות מהתנאיות סביבתיות. האם אנחנו באמת יודעים מה אנחנו רוצים? בהמשך, אליעד מציין כי ברוב המקרים אין לנו זהות עצמית ברורה, משום שאנחנו לא באמת יודעים מה אנחנו רוצים. אם תשאל את עצמך מה אתה באמת רוצה, לא תדע תשובה, הוא טוען. האדם לא תמיד יודע מה טוב לו כי הוא לא באמת מכיר את עצמו ... או כי משהו חיצוני מאלץ אותך לעשות זאת. לדוגמה, האם אתה בוחר לעשות משהו כי זה מה שאתה באמת רוצה, או כי כך ציפו ממך? הוא מציין כי לעיתים תחושות כמו חובתיות או רגשות שגרמו לך לפעול, הן תוצאה ... מציעה כי הרבה מהמעשים וההחלטות שלנו לא באמת נובעים מרצון אישי, אלא השפעות חיצוניות. אליעד מבצע דימוי של אדם שרוצה לקלל מישהו, אך במקום זאת בוחר לברך אותו כי לא נעים לו. הוא מסביר כי אמנם הבחירה לברך עשויה ... את ההתנגשות בין הרצון הפנימי לבין הכוחות החיצוניים שמניעים אותנו. הוא טוען כי, לעיתים, איננו יודעים אם אנו באמת רוצים משהו או אם הרצון הזה מוכתב לנו על ידי הסביבה. לדוגמה, האם אני באמת רוצה לקפוץ למים או האם אני עושה זאת כי מישהו אמר לי שאני צריך לעשות זאת? אליעד מציע ששאלות כאלו ... אפשרות שמה שאנחנו תופסים כאנחנו אינו אלא אשליה. הוא מבצע דימוי שבו אדם שואל את עצמו מה הוא באמת רוצה, ומגיע למסקנה שלא ניתן לדעת מה באמת טוב לנו, כי כל מה שאנחנו חושבים שאנחנו רוצים עשוי להיות מבוסס על תחושות חיצוניות בלבד. אליעד מציין כי בתהליך החיפוש אחרי הרצון האמיתי, יכול להיות שהאדם יגיע למסקנה שהוא בעצם לא קיים במובן המוחלט של המילה. השפעת הסביבה על הרצונות מה אני באמת רוצה? כיצד לא להיות מושפע מהסביבה? האם אנחנו יודעים מה טוב לנו? איך לזהות רצון אמיתי?

מנגנון האושר והסבל, איך עובד הרצון? התמודדות עם כאב, חשיבה אובייקטיבית, חשיבה סובייקטיבית, לרצות להיות אלוהים, חוקי הטוב והרע, למה יש רצון? מנגנון הרצון, חוקי הרצון מהו מנגנון האושר והסבל וכיצד עובד הרצון? אליעד כהן מסביר את מנגנון האושר והסבל דרך הבנת המהות של הרצון האנושי. כל התחושות הטובות והרעות שלנו מבוססות על מושג החיסרון. התחושה שמשהו חסר לנו מייצרת סבל, והרצון למלא את החיסרון יוצר תחושה של אושר כאשר הוא מתמלא. לדוגמה, אדם חש כאב כשהוא רעב כי חסר לו ... שהוא אוכל, התחושה של החיסרון מתמלאת ומגיעה תחושת האושר. עם זאת, אליעד מציין שגם כאשר אדם ממלא את כל רצונותיו, עדיין נותר בו חיסרון בסיסי ומהותי. הוא מביא דוגמה של אדם שמדמיין כי יש לו את כל מה שהוא רוצה - כסף, בריאות, הצלחה, ועדיין, באופן בלתי נמנע, הוא ירגיש שחסר לו דבר נוסף, כי בעצם ההגדרה של יש ... שלכאורה מדובר בשני סוגים שונים של כאב, במהות שניהם זהים כי הם מבטאים את התחושה של חוסר ההתאמה בין הרצון למציאות - המציאות נגד רצונך. לדוגמה, הוא מציין שכאב חיצוני של מכה וכאב פנימי של מחלה שונים רק בצורתם, אך במהות שניהם מבטאים סבל בשל הימצאותו של חיסרון. כלומר, כל כאב וסבל נובע מכך שיש פער בין מה שהאדם רוצה למה שיש לו בפועל. למה תמיד חסר לנו משהו? אליעד מסביר שלפי מנגנון הרצון, האדם תמיד רוצה את מה שאין לו. ברגע שיש לו משהו, מייד מתעורר בו חיסרון לדבר ההפוך. לדוגמה, אדם שאין לו כסף ... הרבה כסף, החיסרון מתהפך והוא עשוי להרגיש שחסר לו הריגוש שהיה בעבר כשלא היה לו כסף. האדם, למעשה, לא רוצה באמת את הדבר עצמו, אלא הוא רוצה את המילוי של החיסרון. אך המילוי הוא תמיד זמני, מכיוון שתמיד יש דבר נוסף שחסר. האדם נמצא במרדף בלתי פוסק אחר מילוי חסרונות חדשים, ולכן לעולם אינו מגיע לתחושת שלמות אמיתית. מה הסיבה האמיתית לרצונות שלנו? אליעד מסביר שהסיבה האמיתית מאחורי הרצונות היא תחושת החיסרון הבסיסית שקיימת באופן תמידי. לדוגמה, כאשר אדם אומר שהוא רוצה כסף או בריאות, בפועל הוא רוצה למלא את החיסרון של אין כסף או אין בריאות. אולם, במציאות, ברגע שהוא ישיג את רצונו, יופיע חיסרון חדש, אחר. אליעד מתאר את הרצון כמשהו שנוצר משני רכיבים: הרכיב הראשון הוא התחושה שמשהו חסר. הרכיב השני הוא הצורה הספציפית שהאדם מאמין שתמלא את החיסרון. לדוגמה, חסר לי אוכל, ולכן הצורה הספציפית היא אני רוצה לאכול. האם אפשר להפסיק את המרדף אחרי הרצונות? אליעד מציע תרגיל מחשבתי שבו האדם מדמיין שיש לו הכל, במטרה להמחיש שגם במצב כזה עדיין יישאר בו חיסרון. גם כאשר האדם משיג את כל מה שהוא רוצה באופן דמיוני, הוא עדיין ירגיש תחושה של חוסר סיפוק. אליעד מבהיר שהתחושה הזו של החיסרון לעולם אינה נעלמת, מכיוון שהאדם רוצה באופן מובנה גם את הדבר וגם את ההיפך שלו בו זמנית. האדם רוצה שלמות מוחלטת, אך שלמות כזו אינה אפשרית בעולם שבו קיימים הפכים (למשל, חם וקר, טוב ורע). התרגיל ממחיש לאדם שהוא בעצם רוצה להיות אלוהים, כלומר, לחוות בו זמנית דבר והיפוכו. ההבנה הזו מובילה להפסקת המרדף אחר הרצונות באופן אינסופי. מדוע הספר להיות אלוהים נכתב ומה מטרתו? אליעד מסביר שהספר להיות אלוהים נכתב בדיוק עבור האדם שמגיע להבנה שהוא רוצה את הדבר והיפוכו בו זמנית. מטרת הספר היא לעזור לאדם להגיע לתפיסת המציאות שבה הוא חווה באופן ישיר שאין ... אלא סבל פסיכולוגי בלבד. מהי המסקנה הסופית שאליעד מביא? המסקנה הסופית היא שעל האדם להבין את המנגנון הבסיסי של רצון וחיסרון, ולהגיע להכרה בכך שהרצונות הם מעגל אינסופי. כאשר הוא מבין זאת לעומק, הוא יכול להפסיק לרדוף באופן בלתי פוסק אחרי מילוי חסרונות, ולהגיע לחוויה של שחרור אמיתי מהסבל שנוצר מהפער בין רצון למציאות. אליעד מציע לאדם לפתח יכולת חשיבה ודמיון, ולהשתמש בהם כדי להגיע להבנת המציאות שבה אין באמת הבדל בין ... למה תמיד חסר לנו משהו? מהי חשיבה אובייקטיבית וסובייקטיבית? האם ניתן להגיע לשלמות מוחלטת? כיצד להפסיק את המרדף אחרי רצונות? למה נכתב הספר להיות אלוהים? האם הכאב הכרחי להישרדות? איך עובד מנגנון הרצון?

פרדוקס הבחירה חופשית, חופש הבחירה, רצון חופשי, האם יש בחירה חופשית? האם אין בחירה חופשית? הבחירה והידיעה, הידיעה והבחירה, הכל צפוי והרשות נתונה, דטרמיניזם, חופש בחירה, מהי בחירה? מהו פרדוקס הבחירה החופשית? ההרצאה עוסקת בפרדוקס הבחירה החופשית ובשאלות הנוגעות לרצון חופשי: האם אנחנו באמת בוחרים? האם כל מה שקורה לנו כבר קבוע מראש, או שיש לנו חופש לבחור את ... נתונה לרגש, בעוד אחרים סבורים שהיא מבוססת על שכל והיגיון. אליעד מעלה את השאלה האם אנחנו באמת בוחרים מתוך רצון חופשי, או שמא יש כוחות חיצוניים שמניעים אותנו לבחור. מהו הדטרמיניזם וכיצד הוא קשור לבחירה חופשית? ההרצאה עוסקת גם ... ידי שכלנו בצורה ברורה, ולכן יש מקום לשאול שאלות ולערער על ההבנה הפשוטה של המושגים הללו. פרדוקס הבחירה החופשית רצון חופשי הבחירה והידיעה האם יש בחירה חופשית? דטרמיניזם והחופש בחירה הבחירה החופשית והפילוסופיה

להיות הכי טוב בעולם, להיות הכי טוב בתחומך, השאיפה לשלמות, רצון להצליח, פרפקציוניזם, להגיע להארה, לחקור את האמת, הדרך של אליעד כהן, להצליח בכל תחום איך להיות הכי טוב בעולם ... להיות הכי טוב בעולם בתחומך, בכל תחום אפשרי. אליעד מציג באופן ברור ומפורט את הדרך שבה השאיפה לשלמות, הפרפקציוניזם, והרצון להצליח מובילים בהכרח את האדם אל מחקר עמוק, הכולל את חקר האמת והבנת מהות הדברים עצמם. המפתח המרכזי להצלחה הוא החקירה האינסופית אל תוך המהות של הנושא שבו האדם רוצה להיות הכי טוב בעולם. מדוע הרצון להיות הכי טוב מוביל בהכרח לחקר האמת? אליעד מסביר שאם אדם באמת ירצה להיות הכי טוב בתחום כלשהו, לא מספיק לו רק לדעת הרבה, אלא הוא חייב להכיר את הנושא שלו עד היסוד. לדוגמה, אם אדם רוצה להיות טכנאי מחשבים הכי טוב בעולם, זה אומר בהכרח שלא תהיה שום בעיית מחשוב שהוא לא יוכל לפתור. כדי ... בתקלות שמקורן בטעות אנוש, כדי למנוע אותן עליו להבין מדוע אנשים טועים. מדוע הם עושים פעולות מסוימות, ומה אחראי לרצון שלהם לבצע אותן. אם הוא מגלה שהתקלות נובעות מסיבות פיזיקליות, עליו לחקור את מהות הסיבות הפיזיקליות לעומקן. הוא ישאל שאלות כמו: למה חוקי הפיזיקה פועלים כפי שהם פועלים? מה הבסיס שמאפשר להם להתקיים? באופן זה, הרצון להיות הטוב ביותר מביא אותו בהכרח לשאלות פילוסופיות על מהות, מחויב ואפשרי, רצון ובחירה חופשית. מדוע אליעד טוען שמומחים בתחומם הם בעצם לוזרים? אליעד מסביר שרוב האנשים שמגדירים עצמם כמומחים בתחומם אינם ... הכי טוב בעולם, הוא חייב להגדיר זאת כמצב שבו אין שום אפשרות בעולם שמישהו יהיה טוב ממנו. לדוגמה, אדם שרוצה להיות מטפל הכי טוב בעולם צריך להבין במדויק איך עובד המוח של האנשים, הרגשות שלהם, ההתנהגויות, ועוד. הוא לא יכול להסתפק בהבנה חלקית, ועליו להמשיך ולשאול למה? ללא הפסקה. הוא גם מביא את הדוגמה שאם מישהו אומר אני רוצה להרגיש טוב ב - 100 אחוז, עליו להבין במדויק מה זה אומר להרגיש טוב, במה זה תלוי, ומדוע בכלל קיים אצלו הרצון להרגיש טוב. התהליך הזה, לטענת אליעד, חייב להביא בסופו של דבר את האדם לשאלות בסיסיות ועמוקות על המציאות עצמה. האם אפשר לזייף את ההצלחה באמצעות העמדת פנים? אליעד מציג דוגמה משעשעת מהסדרה בובספוג, בה הגיבור מחליט שהוא רוצה להיות חזק. בובספוג מנסה להתאמן ללא הצלחה, ולבסוף משתמש בחליפה מנופחת מזויפת כדי להיראות חזק. הוא זוכה להערצה, אבל ... מסכם שהחקירה של כל תחום עד היסוד מביאה בהכרח את האדם גם לשאלות רוחניות ופילוסופיות עמוקות כמו משמעות החיים, רצון, בחירה חופשית, ומהות המציאות. מי שבאמת רוצה להיות הכי טוב בעולם חייב בהכרח להגיע בסופו של דבר לשאלות האלה, וכך הופכת השאיפה הגשמית להיות אמצעי לחקירת ...

... במצב שבו אדם מציב לעצמו מטרות (כמו למשל לעבוד או להשיג תוצאה כלשהי), הוא נדרש להתאמץ, כי אם הוא רוצה משהו הוא חייב להשקיע מאמץ. ההסבר הראשון של אליעד מתמקד במושג האהבה ללא תנאים. הוא מציין שכאשר אדם מקבל ... תמיד מציבים תנאים - כל אחד מציב את מה שמקובל עליו. כאשר אדם מצפה לאהבה ללא תנאים, הוא בעצם רוצה לקבל תנאים אישיים שיתאימו לו, כמו שגם הוא עצמו עושה כלפי אחרים. מה המשמעות של מאמץ בזוגיות? מאמץ בזוגיות ... נכון להתאמץ או לצפות לאהבה ללא תנאים, אליעד מסביר תחילה את העיקרון הבסיסי של מאמץ בחיים. כל עוד האדם רוצה משהו מהמציאות, עליו להתאמץ כדי להשיג אותו. אם אדם מקבל את המציאות ללא תנאים, הוא לא צריך להתאמץ כלל, כי לא משנה מה יקרה, הוא תמיד יהיה מרוצה. למשל, אם אדם אינו מציב תנאים למציאות, גם לא אכפת לו אם יחיה או ימות, יאכל או יגווע ברעב. אך ברגע שהוא רוצה דבר כלשהו, עליו להתאמץ כדי להשיגו. האם מאמץ בזוגיות נתפס קל או קשה יותר מאשר בתחומים אחרים? אליעד מציג ... אז אותה אהבה לא תהיה ייחודית לך, והוא יוכל לאהוב כל אדם אחר באותה מידה. לכן, גם האדם עצמו רוצה שבזוגיות יאהבו אותו עם תנאים מסוימים - כי רק אז הוא מרגיש מיוחד. אבל מצד שני, האדם גם רוצה שבזוגיות תהיה תחושה של ללא תנאים בתחומים רבים שבהם הוא לא מתקבל בחוץ. למשל, אתה יכול להראות חולשות בבית ... אכפת לך גם לתת לו פיצוץ. אליעד: אם תרצה. ש: נכון. אליעד: בהנחה שהרצון לא שלך כי אם אתה רוצה והוא שלך זה כבר נקרא רצון. ש: השאלה למה. אליעד: לא משנה תקשיב. ש: נושא אחר. אליעד: נושא אחר ... פעם אם אפשר. אליעד: בן אדם בחיים יודע שבשביל להשיג מטרה צריך להתאמץ, עד כאן זה הגיוני? הגיוני אתה רוצה לא להיות רע צריך לאכול רוצה לאכול צריך אוכל, צריך אוכל צריך כסף וכו. הלאה עכשיו השאלה היא כזאת כשבן אדם נמצא בתוך מערכת יחסים ... שבשביל שתהיו בקשר יותר טוב את צריכה להתאמץ להכין אוכל יותר טעים, יש בזה היגיון? יש בזה היגיון הוא רוצה שיהיה לו טוב ובשביל שיהיה לו טוב הוא רוצה לאכול אוכל טעים תמלאי לו את הרצון לאכול אוכל טעים יהיה לו יותר טוב והוא יהיה איתך יהיה לו יותר כייף. עכשיו השאלה היא אז לכאורה זאת אומרת שאם את אומרת לעצמך אני רוצה שיהיה לי איתו יותר טוב אז את צריכה להתאמץ להכין אוכל יותר טעים, עכשיו השאלה היא האם במוח שלך תחווי את זה כמו כל מטרה רגילה של אם אני רוצה שהבית יהיה נקי אני צריכה לנקות אותו וזה כאילו שזה ברור מאליו שככה זה עובד או שאולי בגלל שזה ... שלו. אליעד: רגע את הבנת את השאלה? ש: לא את הסוף שלה. אליעד: בן אדם אומרים לו תקשיב אתה רוצה לרדת במשקל תרוץ הוא מבין זה החוקים צריך ללכת לשם לרוץ זה הבין אין לו הוא לא שואל למה ... כי צריך לרוץ זה מה יש, יכול להיות שהוא לא ירצה לרוץ לא יודע מה אבל הוא מבין אתה רוצה זה תתאמץ זה הוא מבין אבל בזוגיות אם אומרים לך תתאמצי למען הזוגיות האם המאמץ בזוגיות נתפס כמאמץ יותר ... ב500 אז זה אותו מאמץ זה נכון זאת לא השאלה מה ששאלתי, בהנחה שזה אותו קושי כאילו בהנחה שאתה רוצה את שניהם אותו דבר נגיד אתה גם רוצה זוגיות טובה ואתה גם רוצה נגיד להתפרנס. ש: אז זה אותו דבר גם? אליעד: לא בהכרח לא יודע תכף תראה עוד היבטים, רגע שנייה מה הוא אומר הוא אומר תראה אם אתה רוצה את המטרה באותה מידה נגיד לדוגמה אתה רוצה משכורת ואתה רוצה זוגיות באותה מידה ואז אתה צריך להתאמץ נגיד את אותה כמות מאמץ, נגיד לדוגמה לקום בבוקר ב8 בבוקר יהיה ... אליעד: אז קודם כל מה שאמרת זה נכון זאת זווית שרציתי לשמוע. ש: כן אני גם חושב ככה אני רוצה רק לחדד את זה. אליעד: תחדד את זה. ש: אני חושב שזה קשור למה אתה מצפה אם אתה מצפה ... שבו יאהבו אותו בלי תנאים יקבלו אותו איך שהוא ולכן בזוגיות, בלי קשר למה שהוא אמר שתלוי כמה אתה רוצה את הזוגיות שזה נכון אבל בלי קשר לזה לפעמים בגלל שזה בזוגיות יותר קשה להתאמץ, למה בגלל שזה זוגיות ... מה עם זה שאתה אוהב אותה. אליעד: חכה רגע שנייה אנחנו קודם כל מדברים על הזווית מהזווית שהבן אדם רוצה שיאהבו אותו בלי תנאים מהזווית הזאת לפעמים בזוגיות יותר קשה להתאמץ, למה יותר קשה להתאמץ כי מאמץ בזוגיות הוא ... של מערכת יחסים בזוגיות גם אנשים שאוהבים להתאמץ רגילים להתאמץ מבינים שצריך להתאמץ פתאום בזוגיות הם לא אני לא רוצה להתאמץ, מה אתה לא יודע שמתאמצים בחיים? לא אבל אני באתי לזוגיות בשביל שיהיה לי מקום שבו אני לא ... איך אני לא שאלתי מה צריך לעשות כדי להתאמץ, שאלתי מאיזה היבט יותר קל בזוגיות להתאמץ. ש: מההיבט שאתה רוצה לאהוב בלי תנאים. אליעד: שאתה רוצה לאהוב בלי תנאים. ש: אתה רוצה לתרגל את האהבה בלי תנאים כן. אליעד: שנייה לא בא נראה מה אמרת מה אמרת אתה, אתה אומר מההיבט שאתה רוצה לאהוב בלי תנאים? ש: כן מההיבט הזה קל להתאמץ. אליעד: אוקי. ש: כמו שאתה מצפה ממנה שתאהב אותך. אליעד: ... שנייה רגע אתה אומר מההיבט שאתה אוהב בלי תנאים אז אתה אומר אוקי. ש: זאת גם תשובה. אליעד: אתה רוצה להרגיש שאתה אוהב בלי תנאים ובגלל שאתה רוצה להרגיש שאתה אוהב בלי תנאים כי כשאתה מרגיש שאתה אוהב בלי תנאים זה עושה לך מאוד טוב ולכן יהיה ... מבטא אהבה אז אתה בתמורה אתה מקבל תחושה שאתה אוהב בלי תנאים. אוקי זה מה שאמרנו? עוד פעם אתה רוצה להרגיש שאתה אוהב בלי תנאים אז אם אומרים לך תעשה משהו יותר קל לך מאשר בעבודה, למה נגיד שהבוס ... בשמונה בבוקר אני לא מקבל רק זוגיות נגיד אני מקבל גם תחושה שאני אוהב אותה בלי תנאים ואני מעוד רוצה לאהוב בלי תנאים. אוקי עכשיו מה שכן את זה עצמו קודם כל זה נכון מה שאמרת אבל את זה ... אז אני אוכל להרגיש שהיא אוהבת אותי בלי תנאים. גם יש את הזווית הזאת זאת לא רק הזווית שאתה רוצה לאהוב בלי תנאים גם הזווית שאוהבים אותך בלי תנאים, עוד פעם לדוגמה קנית במכולת משהו שילמת קיבלת אבל לא ... לא מקבל אהבה בלי תנאים אז זה מוריד את הערך של התועלת ומגדיל את העלות ולכן המחשבה שאומרת אני רוצה לקבל אהבה בלי תנאים בזוגיות ואני לא מקבל את זה כי אני צריך להתאמץ היא בעצם מגדילה את הקושי ... שאוהבים אותי בלי תנאים עכשיו אומרים לי תתאמץ אז אני חושב שזה לא באמת בלי תנאים אז אני לא רוצה להתאמץ כי התועלת ירדה והעלות עלתה. לעומת זאת יש את הצד של אני מקבל אהבה בלי תנאים שאז אהבה ... רק כמה שאתה מתאמץ אז גם כן אין טעם להיות איתה, היא אומרת לך אני בדברים אחרים. מה אתה רוצה להגיד? ש: שזה עניין של מה מחויב שהבן אדם שבגללו הוא במערכת יחסים אם המחויב זה להרגיש אהבה ללא ... המטרה של זה לקבל אהבה בלי תנאים אם המטרה שלך נגיד להיות עם מישהי, סתם אתה יודע אתה לא רוצה ללכת לבד רוצה ללכת עם מישהי אז זה משהו פונקציונלי אתה בודק כמה זה שווה לך וזהו. ש: כי הוא אמר קודם ... בלי תנאים, רציתי שזה יהיה בלי תנאים מה אומרים לי עם תנאים. ש: כי זה סותר. אליעד: עכשיו אני רוצה להסביר עוד משהו אחד הדברים שטוב בזוגיות וזה כביכול מקזז את התחושה של התנאים שיש בעולם שלנו, בעולם שלנו ...

איך להפסיק לרצות משהו? איך להפסיק לעשן? איך לדכא חשק מיני? תשוקה מינית, דחף מיני, תשוקה למתוק, רצון למתוק, חשק למתוק, הפסקת עישון, שיטות מכירה, אומנות השכנוע, NLP איך אפשר לדכא רצון לעישון או תשוקה מינית? כשמישהו רוצה לדכא את הרצון שלו לדבר מסוים, כמו חשק לעישון, חשק מיני, או תשוקה למשהו מתוק, ישנן מספר דרכים לעשות זאת. תחילה, אליעד ... את הגישה הידועה: אנשים מחפשים להרגיש טוב ולהימנע מתחושות רעות. לכן, אם ניצור התניה חזקה וברורה שהדבר אותו האדם רוצה גורם לו לנזק או לכאב רב יותר מההנאה שהוא מפיק ממנו, או אם ניצור התניה שהוא יקבל תגמול חיובי ... מהן שתי הדרכים הנוספות לדכא חשק או דחף למשהו? הדרך הראשונה שאליעד כהן מתאר, היא להבין מדוע האדם בכלל רוצה את אותו הדבר. לדוגמה, אם אדם רוצה סיגריה או ממתק, יש לבדוק מה בדיוק החיסרון הרגשי או הפיזי שאותו הדבר ממלא אצלו. לאחר שמבינים את שורש הרצון, אפשר להשתמש במספר אפשרויות: אפשר להציע לאדם דרך חלופית למלא את אותו חיסרון, כך שהוא לא יצטרך להמשיך בדבר ... - זה מה יש. הוא היה מבין שאין טעם בפעולה, והיה מפסיק לעשותה. איך קשורה תפיסת המהות והצורה לנושא הרצון והחשק? אליעד כהן מסביר גם הקשר רחב יותר של הנושא לדיון הפילוסופי על מהות וצורה. כאשר מבינים את הרובד העמוק שהמהות מחייה את הכל, קל יותר לשנות את הרצון והחשק, כי מבינים שהצורות השונות (הרצונות הספציפיים כמו עישון, אוכל או מין) אינן מחויבות בפני עצמן. אם האדם מבין לעומק שהצורה (הרצון המסוים) לא מחויבת, אז קל לו יותר לשנות או לוותר על הצורה הזו. ככל שאדם מבין שהמהות היא זו ... על צורות חיצוניות שהן רק ביטוי חלקי וזמני לאותה מהות. זהו רובד נוסף של הבנה עמוקה שיכול להוביל לשחרור מרצונות כפייתיים. מהי נקודת הסיום בתהליך של דיכוי החשק או הרצון? לסיכום, על פי אליעד כהן, ברגע שאדם יבין בצורה בהירה וחד - משמעית שהפעולה המזיקה או הלא רצויה אינה ... ואינה נותנת לו שום יתרון אמיתי, הוא יפסיק לבצע אותה באופן טבעי. זהו תהליך שמשלב הבנה עמוקה של הסיבה לרצון, של החלופות האפשריות למימוש הצורך, ושל הבנת חוסר התועלת המוחלט של הפעולה המזיקה. איך להפסיק לעשן? איך לדכא חשק מיני? שיטות להיגמל ממתוקים הבנת הרצון והתשוקה מהות וצורה בפילוסופיה למה קשה להיגמל מהרגלים רעים? איך להפסיק רצון מזיק? עכשיו נניח נגיד שמישהו יש לו חשק לסיגריות עכשיו נניח נגיד שרוצים לדכא נגיד חשק מיני חשק לעישון, חשק מתוק חשק למשהו מסוים איך עושים את זה אז כמובן בא נתחיל מהדבר הידוע כמובן בן אדם רוצה להרגיש טוב ולא רע אם ניצור לו התניה שמה שהוא רוצה עושה לו מאוד רע יותר מהטוב שזה נותן לו או שניצור לו התניה שאם הוא יפסיק את זה הוא ... אבל השאלה היא חוץ מזה יש עוד איזה שתי וריאציות שתי דרכים להסתכל על זה. ש: להחליש לו את הרצון. אליעד: נכון אז איך מחלישים לו את הרצון מה זה אומר? ש: אני עוד לא מספיק מומחית מול הרצון בשביל לענות על זה מצטערת. אליעד: אוקי אז בעיקרון יש פה עוד שתי וריאציות כשמישהו רוצה משהו ורוצים לנתק אותו מזה אז חוץ מהתשובה הגנרית שאומרת תגרום לו להבין למה אם הוא יעשה את זה זה יהיה ... יהיה לו מאוד טוב יותר מהטוב שיש לו יש עוד שתי גישות שאפשר לקחת אותן, אפשר לבדוק למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה והאם זה שהוא משיג וזה שמה שהוא עושה אם זה ממלא לו את מה שהוא רוצה. ואז אפשרי לגרום לבן אדם לדוגמה לדכא לו נגיד חשק מיני חשק לסיגריות חשק למתוק על ידי ששואלים אותו אוקי למה אתה רוצה את זה ואז אפשר או לנטרל את זה או להשיג את זה בדרכים אחרות או לנטרל בכלל את הרצון לאותם דברים או שגם בלי זה אפשר לדכא לו את החשק על ידי שמסבירים לו שמה שהוא עושה לא ... לא תעשה פעולה שלא גורמת לך נזק אלא אם כן אתה חושב שהיא תביא לך תועלת. זאת אומרת כשאנחנו רוצים שמישהו יפסיק לעשות משהו בודקים למה הוא רוצה לעשות את זה ואז אחרי שגילינו למה הוא רוצה לעשות את זה עכשיו אפשר לגרום לו להפסיק לעשות את הפעולה בכמה דרכים או שנגיד לו אוקי אתה יכול ... לו איזה תמריץ חיובי או שלילי כדי להשיג את זה בדרך אחרת או שנגיד לו אתה בכלל מה שאתה רוצה להשיג אתה בכלל לא צריך את זה או שגם נסביר לו שמה שאתה עושה לא ממלא לך את מה שאתה רוצה. ואם בן אדם היה מבין שזה שהוא מעשן זה בשום פנים ואופן לא גורם לו נגיד להתנתק מהצרות שלו ...

... למה לחיות? מה משמעות החיים? מהי מטרת החיים? נטיות אובדניות, לא מוצא משמעות בחיים, לא מוצא סיבה לחיות, אין רצון לחיות, לא רוצה לחיות

מה אני רוצה? האם בן אדם רוצה להרגיש טוב? מהו הרצון הראשון? למה לרצות להרגיש טוב? מה טוב בלהרגיש טוב? איך נוצר הרצון? רצון להרגיש רע, למה לרצות להרגיש רע? איך להוכיח משהו? לא רוצה להרגיש טוב האם בן אדם באמת רוצה להרגיש טוב? אליעד כהן דן בשאלה הבסיסית, האם באמת בן אדם רוצה להרגיש טוב. לטענתו, מקובל לחשוב שבן אדם עושה פעולות כדי להרגיש יותר טוב או לפחות פחות רע. אליעד מסביר ... הוא מציין כי גם אם נדמה שאנשים פועלים כדי להרגיש טוב, עדיין לא הוכחנו באופן מוחלט שזה מה שהאדם רוצה באמת. לדבריו, אפשר להביא דוגמאות וראיות שונות לכך שבן אדם רוצה להרגיש טוב, אך באותה המידה ניתן להביא דוגמאות וראיות הפוכות, לכך שבן אדם רוצה דווקא להרגיש רע. אליעד מביא דוגמה מוחשית: נניח שבן אדם רעב, הוא חושב שאם יאכל ירגיש טוב יותר. לכאורה, זהו סימן שהוא רוצה להרגיש טוב. אך מנגד, אליעד מעלה נקודה אחרת: אולי בתוך האדם יש חלק שרוצה להרגיש רע או שלא אכפת לו באמת להרגיש טוב. הוא מדגיש כי עצם העובדה שהאדם עושה פעולות שנראות כמכוונות להשגת הרגשה טובה יותר אינה הוכחה מוחלטת שהוא רוצה רק להרגיש טוב. האדם יכול לעשות פעולות מכוח הרגל, כפייה פנימית, או רצונות אחרים שאינם בהכרח להרגיש טוב. האם ניתן להוכיח שבן אדם לא רוצה להרגיש רע? אליעד מעלה שאלה נוספת: האם ניתן להוכיח שלא יכול להיות שהאדם רוצה להרגיש רע? הוא טוען כי בדרך כלל אנו מסתפקים בראיות חלקיות או נסיבתיות, אך אם היינו רוצים הוכחה אמיתית וחזקה, היינו צריכים להוכיח שאין אפשרות אחרת בכלל. הוא משווה זאת למשפט פלילי: כדי להוכיח שמישהו רצח, ... לבצע את הרצח, אלא צריך להראות שאף אחד אחר לא יכול היה לבצע את אותו המעשה. לכן, הטענה שהאדם רוצה להרגיש טוב חלשה, כי לא סתרנו את האפשרות שהאדם רוצה גם להרגיש רע. האם הרצונות שלנו באמת שייכים לנו? אליעד עובר לדון בשאלה האם בכלל הרצונות שלנו שייכים לנו, או שהם נכפים עלינו. אם אדם רעב והוא רוצה לאכול תפוח, הוא רוצה למלא את רצונו. אבל אליעד מעלה נקודה חשובה: אולי הרצון הזה מלכתחילה לא שלו? אולי הרצון הוא מנגנון אוטומטי שנוצר מסיבה חיצונית או פנימית שלא תלויה בו? אם הרצון לא שלו, אז אין שום משמעות לכך שהוא רוצה להרגיש טוב או למלא את הרצון. לכן הוא שואל, מה באמת הרצון הראשון והבסיסי שלנו, האם הוא להרגיש טוב או משהו אחר, או שאולי בכלל אין רצון ראשון. האם אפשר לא לרצות להרגיש טוב בכלל? אליעד ממשיך בשאלתו לגבי הרצון להרגיש טוב, ומביא דוגמאות של אנשים הטוענים שאינם רוצים להרגיש טוב. אם מישהו אומר שהוא לא רוצה להרגיש טוב, זה יוצר פרדוקס, כי לכאורה הוא עדיין פועל כדי להקל על עצמו. אם באמת הוא לא היה רוצה להרגיש טוב, אולי היה מפסיק לרצות לגמרי, מפסיק לפעול, או אפילו מתאבד. מכאן מסיק אליעד שגם מי שאומר שאינו רוצה להרגיש טוב כנראה לא לגמרי מאמין בכך. האם בן אדם רוצה להרגיש רע כדי להרגיש טוב אחר כך? אליעד מתייחס לטענה שאנשים מוכנים להרגיש רע כדי להשיג הרגשה טובה גדולה יותר בהמשך. לטענתו, זו לא הוכחה שאנשים רוצים להרגיש רע, אלא רק מוכנים להרגיש רע כדי לקבל את הטוב שמגיע לאחר מכן. הוא מדגיש את ההבדל בין ... גם את הטענה שרק בזכות הרע, לטוב יש משמעות. עם זאת, הוא מדגיש כי גם זה לא מוכיח שהאדם רוצה להרגיש רע. זה רק אומר שהאדם זקוק לרע כדי להבין או להעריך את הטוב, אבל הרצון העיקרי נשאר הטוב. האם הרצון להרגיש טוב הוא מנגנון פנימי מובנה? אליעד מתייחס גם לטענה נוספת: אולי הרצון להרגיש ... הרצונות והמחשבות שלהם. אבל הוא טוען כי ייתכן שאנשים משכנעים את עצמם שקשה להם לשנות מחשבה, משום שהם לא רוצים לשנות אותה. לדבריו, אדם שרע לו ומתלונן שקשה לו לשנות מחשבה, בעצם בוחר להמשיך לחשוב את המחשבה הרעה, כי כך הוא רוצה או רגיל לחשוב. לכן, אליעד טוען כי ייתכן מאוד שאנשים יכולים לשנות את מחשבותיהם בקלות אם באמת ירצו. מהי ... להשפיע על האופן שבו האדם חי את חייו, וכי כדאי להקדיש זמן להבנת הרצונות והמניעים שלנו לעומק. למה אני רוצה להרגיש טוב? האם אפשר לא לרצות להרגיש טוב? האם בן אדם רוצה להרגיש רע? האם הרצון שלי באמת שלי? איך נוצרים הרצונות שלי? האם אפשר להרגיש רק טוב בלי רע? איך ...