... פעולה שעולה לו בראש בלי לחפש סיבות עמוקות יותר. לדוגמה, ילד קטן פועל לפי מה שמתחשק לו: אם הוא רוצה משהו - הוא עושה, ואם לא - אז הוא פשוט נמנע מזה. לדוגמה, אם אדם רוצה לקשקש על שולחן, הוא עושה זאת פשוט כי בא לו ולא בגלל סיבה עמוקה או הגיונית. אדם כזה יפסיק ... דרך הסרט השמן והרזה ודרך ניתוח התנהגות של אנשים בעלי הרגלי אכילה שונים: אדם שמן אוכל משום שהוא פשוט רוצה לאכול, בא לו, ואין לו סיבה מיוחדת. אם יש אוכל, והוא יכול לאכול - הוא יאכל. הוא מפסיק לאכול ... פשוט לא יאכל כלל. מה אדם שמן צריך לעשות כדי לרדת במשקל לפי הגישה הזאת? לפי אליעד כהן, אדם שרוצה לרדת במשקל צריך לשנות את החשיבה ואת נטל ההוכחה שלו. במקום המחשבה אני אוכל כי בא לי, עליו להתחיל ... זו סיבה אמיתית לאכילה? אליעד מדגיש כי התחושה של בא לי לא נחשבת לסיבה מספקת או אמיתית לאכילה. עצם הרצון לאכול הוא אמנם סיבה בסיסית, אבל לא סיבה מספקת מבחינה הגיונית או מוצדקת. אדם שרוצה לשנות את הרגלי האכילה שלו צריך להתייחס לתחושת הרצון לאכול בצורה שונה, ולדרוש מעצמו הצדקה מעבר לבא לי לפני כל פעולה של אכילה. הוא מדגיש כי זו בעצם ... כי מתחשק להם, בלי לחפש סיבה נוספת מעבר לכך. דוגמה לכך היא ילד קטן שפועל לפי דחפים טבעיים, הוא רוצה לעשות משהו - הוא עושה, לא רוצה - לא עושה. לעומת זאת, יש אנשים שפועלים לפי ההפך - הם לא עושים שום דבר אלא אם כן ... לאכול. אם אין לו הוכחה לכך שהוא חייב לאכול, הוא לא ייגע באוכל. שינוי גישת האכילה אם אדם שמן רוצה להיות רזה, עליו לאמץ את הגישה ההפוכה לזו שהוא רגיל אליה. כלומר, במקום לאכול מתוך רצון סתמי (כי בא לי), עליו להכניס לעצמו כלל חדש: אני אוכל רק אם יש לי סיבה טובה לכך. בכל פעם שהוא רוצה לאכול, עליו לשאול את עצמו: האם אני חייב לאכול עכשיו? ואם אין לו סיבה משכנעת - פשוט לא לאכול. ... לי, יש להפוך את החשיבה ל - אני אוכל רק אם יש לי סיבה ממשית. כלומר, אם אדם מרגיש רצון לאכול, זה לא אמור להיות מספיק. עליו לבחון האם יש לו הכרח אמיתי לאכול. אם אין הצדקה, עליו לוותר ... בא לי זאת הסיבה למה עשית כי בא לי מה הסיבה שעשית כי בא לי זאת אומרת היה לו רצון לעשות מבחינתו עלה בדעתו לקשקש קשקש על השולחן אתה שואל אותו למה קשקשת הוא אומר כי זה מה שבא ... לו איזה שיקולים וחישובים הוא עושה מה שבא לו עושה הוא עושה עד כאן הבנו. זאת אומרת שיש לו רצון והוא מקשיב לרצון שלו והוא פועל עם סיבה אבל זאת לא באמת סיבה הסיבה היא כי בא לו אין סיבה מעבר לזה ... עושה לא משנה אין דבר כזה בא לי אני לא בא לי לעשות כלום אני בא לי למות לא רוצה שום דבר רק רוצה למות לא רוצה שום דבר בכלל אם אני חייב אני עושה לא חייב לא עושה. זה הבנת קודם כל את שני הטיפוסים עכשיו איך זה קשור לנטל ההוכחה כשאתה רוצה לעשות פעולה האם אתה צריך סיבה לעשות אותו או צריך סיבה להפסיק אותה זה כמו בנטל ההוכחה האם ההוכחה ... על זה וזה פה נטל ההוכחה על זה? אליעד: מה זה נטל ההוכחה אחד אומר אני עושה מה שאני רוצה ככה בא לי לא צריך להוכיח הוכחות, מתי אני אפסיק. ש: אוקי אז הוא יכול להפסיק כי בא לו. ... כי בא לי למה אתה אוכל למה לא בא לי אני אוכל עכשיו ברור שאם הוא אוכל יש לו רצון למה אוכל כי הוא רוצה למה הוא רוצה כי בא לי בא לי לאכול ולמה אתה אוכל את זה כי בא לי מה זאת אומרת בא לי ... הוא הפוך מה הוא עושה הוא אומר אני לא אוכל בכלל למה אתה לא אוכל לא בא לי לא רוצה לאכול לא אוכל כלום מתי הוא אוכל כשהוא חייב לאכול טוב אין מה לעשות חייב לאכול טוב נאכל, עכשיו ... הבנת אתה חושב שהבנת מה שדיברנו או שיש לך ספק עם מה שדיברנו עד כה. ש: רגע אנורקטי התעורר רצון בו והוא אומר עד שתוכיח לי אני לא אוכל. אליעד: מה זה אומר מתעורר הרצון האנורקטי? ש: כן מצד מתעורר לו רצון לאכול וכל אחד יגיד אחרת ובעצם מה ההבדל. אליעד: השאלה האם זה שבא לי זאת סיבה או לא סיבה. ש: לא יודע אני רוצה להבין בהקשר למה שדיברנו. אליעד: לשתיהם מתעורר רצון לאכול לכן אז האנורקטי אומר אז לא צריך עזוב אתה חייב ... לי אני אפסיק רק אם אני לא אוכל להמשיך האנורקטי אומר אני לא אוכל אף פעם עזוב אותי לא רוצה לאכול אני אוכל רק אם אני חייב. עכשיו מה אני בסך הכל אמרתי אמרתי אתה שמן כן אתה רוצה להיות רזה כן שים לב איך אתה חי שים לב שאתה אוכל סתם ואתה מפסיק כשאין לך ברירה אלא להפסיק תעשה הפוך תגיד לעצמך מהיום בהנחה שאתה רוצה להיות רזה תגיד לעצמך מהיום אני לא אוכל יותר סתם מבחינתי כל פעם שתרצה לאכול תגיד למה אני חייב ... הבנת את זה האם זה כדאי לא יודע מומלץ לא יודע אני בעד לא יודע רק אמרתי אם אתה רוצה זה מה שצריך בהנחה שזאת הבעיה שלך שאתה אוכל סתם, הבנת את זה אתה הבנת את זה? ש: כן ... נכון הוא לא נושא השיחה עכשיו השמן התעורר לך רצון לאכול יפה אז ביומיום אתה אוכל למה כי אני רוצה לאכול אומר לך אדוני אין יותר אני אוכל כי אני רוצה לאכול אין נגמר אוכל כי רוצה לאכול אתה חייב לאכול אתה צריך להוכיח שאתה צריך לאכול אם אתה לא מסוגל להוכיח שאתה חייב לאכול אל ... בא לו והוא אוכל מה אני אעשה בוא נאכל אז הוא אוכל אין לא מסתבך כל כך הרבה הוא רוצה עושה לא רוצה לא עושה בא לו לאכול והוא אוכל זה הכל. ש: הוא לא חושב אם יש סיבה לאכול הוא פשוט ... אני אוכל אם תגיד לו אתה לא יכול לאכול הוא יפסיק אבל אם הוא יכול לאכול למה לא הוא רוצה לאכול. הבנו את זה? ש: שנייה בוידאו השני הדגשת יותר את הקשר בין רצון לסיבה אמרת שזה שהוא רוצה לאכול זאת לא סיבה זאת אומרת זאת סיבה אבל היא לא סיבה שבגללה כאילו פרטת את זה לא הדגשת ... אליעד: מה אתה בא להגיד בזה? ש: אם זה רצון. אליעד: מה אתה בא להגיד בזה אבל מה אתה רוצה להגיד אתה שואל שאלה? ש: שעכשיו זה יותר ברור לי. אליעד: באמת אתה רוצה שנבדוק אותך? ש: בוידאו השני, תשאל. אליעד: אני לא אשאל. ש: זכותך.

המרדף אחרי הרצון, מרוץ הברבורים, עליסה בארץ הפלאות, סם חיים או סם המוות, עודף רצון יוצר דיכאון, עודף מוטיבציה מורידה חשק, ליהנות ממשחק החיים, איך לראות את החיים כמשחק? איך ליהנות ממרוץ העכברים? מילוי הרצון מהו מרוץ הברבורים ואיך הוא משקף את החיים? אליעד כהן פותח את ההרצאה בדימוי מרוץ הברבורים מתוך הסיפור עליסה בארץ הפלאות, כדוגמה למצב האבסורדי של החיים. הוא מתאר סיטואציה שבה דמויות רצות במעגל בתוך מים כדי להתייבש, אך הן לא מתייבשות לעולם, כי הן עדיין רצות בתוך מים. אליעד מקביל את המצב הזה לחיים עצמם, שבהם אנשים רודפים אחרי מילוי רצונותיהם במטרה להגיע לסיפוק ושלווה, אך לעולם אינם מגיעים ליעד הסופי. ברגע שרצון אחד מתמלא, מיד עולה רצון נוסף, וכך האדם ממשיך לרדוף ללא הפסקה. למה עודף רצון מוביל לתסכול ולדיכאון? אליעד מסביר באמצעות משל נוסף מרבי נחמן מברסלב, שבו הרצון משול לשתיית מי ים: ככל שאדם צמא שותה מהם יותר, כך הוא נהיה צמא עוד יותר. האדם מאמין שאם ימלא את הרצון, הוא יירגע וימצא שלווה, אך בפועל, כל פעם שממלאים רצון, מיד נולד רצון חדש, וכך האדם מוצא את עצמו במרוץ אינסופי של תסכול מתמשך. לדוגמה, אדם שרוצה כסף ועובד קשה כדי להשיג אותו, משכנע את עצמו שברגע שיהיה לו כסף, הוא יוכל להירגע ולהיות מאושר. אבל ... הוא לא חייב להשיג שום דבר, אז החוויה הופכת למהנה וקלילה. לעומת זאת, אם האדם מרגיש חובה להשיג את הרצונות האלה ורואה בהם צורך הכרחי, המשחק הופך להיות מלחיץ ומתיש, כי הוא לא נגמר לעולם. לדוגמה, אדם שחושב שהוא חייב שיאהבו אותו, יהפוך את הרצון הזה למקור תסכול. אם לא יאהבו אותו, הוא ירגיש רע מאוד, וככל שהוא ירצה זאת יותר, הוא ירגיש יותר ... או לחוץ. איך עודף מוטיבציה פוגע בחשק לפעול? אליעד מתאר מצב שבו מוטיבציה מוגזמת הופכת למכשול. הוא מסביר שאדם שרוצה משהו בצורה קיצונית יחשוש מאוד לא להשיג אותו, ולכן יעדיף לא לנסות מלכתחילה. לדוגמה, אדם שרוצה מאוד להצליח עם בחורה, יכול להיות כל כך לחוץ מהכישלון, עד שהוא יעדיף להימנע לחלוטין מלנסות להתקרב אליה. כך ... תסכול גדול עוד יותר. מצד שני, אנשים בריאים יחסית, לפי הגדרתו, הם אלה שיש להם מוטיבציה ברמה מאוזנת: הם רוצים דברים, אבל לא עד כדי כך שהם ירגישו חוסר יכולת לפעול. לכן הם מסוגלים לקום בבוקר לעבודה או לפעול ... ככאלו שהפסיקו לשחק את המשחק כי הם חשים שממילא אין טעם להתאמץ, מאחר שברגע שישיגו משהו, מיד יגיע עוד רצון ועוד צורך. אנשים אלה אומרים לעצמם: בשביל מה להתאמץ ולהשיג משהו, אם בסוף ארגיש חוסר סיפוק בכל מקרה?. אליעד מסביר שבעומק הדברים, גם לאנשים הללו יש רצונות עמוקים, אלא שהם כבר מיואשים מראש. הוא מדגיש שאם היו מציעים להם את כל מה שהם רוצים ללא מאמץ, הם היו שמחים לקבל זאת. זאת ההוכחה לכך שגם הם עדיין בתוך המשחק, אך בגלל הפרספקטיבה השלילית ... באמת ממרוץ החיים? הפתרון שאליעד מציע הוא שינוי היחס הפנימי למשחק החיים. ברגע שהאדם מבין שהחיים הם משחק, שכל הרצונות הם רק חלק מהמשחק, ושאין שום דבר שהוא באמת חייב להשיג, הוא יכול להתחיל ליהנות. התפיסה הזאת מאפשרת לאדם להמשיך לרצות דברים, אך ללא תחושת לחץ או חובה פנימית. המטרה היא שהאדם יוכל לומר לעצמו: אני יכול לשחק את המשחק, אני יכול ליהנות ממנו, אבל אני לא חייב שום דבר באמת. כך, הרצונות לא יהפכו למעמסה, אלא לחלק מההנאה הכללית של החיים. לדוגמה, אדם יכול לרצות שיאהבו אותו או להצליח בחיים, אבל ברגע שהוא לא תופס את הרצון כמשהו שהוא מוכרח למלא, הוא יכול ליהנות גם מהדרך ומהחוויה עצמה. בסיכום דבריו, אליעד מדגיש שכל זה תלוי באדם ... מהו מרוץ העכברים? למה אנחנו אף פעם לא מסופקים? איך להימנע מדיכאון? איך להתגבר על עודף מוטיבציה? למה עודף רצון יוצר סבל? איך ליהנות מהחיים בלי להתאמץ?

לא רוצה לחיות, רוצה למות, רצון להתאבד, איך חושב מתאבד? טיפול בהתאבדות, למה לחיות? למה אנשים מתאבדים? 2 סוגים של חוסר חשק לחיות, בשביל מה ... אפשר למנוע התאבדות? אליעד כהן מסביר על הסיבות האמיתיות שמובילות אנשים להתאבד, תוך הבחנה בין שני סוגים של חוסר רצון לחיות. הוא טוען שאנשים שרוצים למות לא באמת שונאים את החיים, אלא שהם אוהבים משהו בחיים יותר מדי, וכאשר הם לא משיגים אותו, הם ... על סולם במטרה לקפוץ ולהתאבד, עושה זאת לא בגלל שהוא באמת שונא את החיים עצמם, אלא משום שהוא מאוד רוצה משהו ספציפי בחיים, וכאשר הוא לא מצליח להשיג את הדבר הזה, הוא מתוסכל ומגיע למצב של רצון להתאבד. לדוגמה, אם מישהו איבד את כל כספו ויש לו חובות, הוא מתאבד לא בגלל שכסף זה דבר רע, ... כסף בצורה קיצונית ולכן כאשר הוא מאבד את הכסף, הוא מאבד גם את הסיבה לחיות. האם באמת אפשר לא לרצות לחיות וגם לא לרצות למות? אליעד מסביר שיש סוג נוסף של אנשים שנמצאים במצב ביניים שבו הם לא רוצים לחיות אך גם לא רוצים למות. הוא מדגים זאת דרך דוגמה של אדם שלא רוצה לעשות שום פעולה למען חייו: לא לאכול, לא לזוז ולא לפעול בשום דרך, פשוט משום שאין לו שום רצון מיוחד. אליעד אומר שהאדם הזה ימות באופן טבעי, משום שהוא פשוט לא יאכל ולא ישתה. אדם זה לא מתאבד באופן אקטיבי, אלא באופן פאסיבי, כי הוא לא מוצא טעם בשום דבר. כלומר, הוא במצב של לא רוצה שום דבר ולכן מת בסופו של דבר מעצמו. למה אנשים מרגישים רע עד כדי כך שהם רוצים להתאבד? אליעד כהן מסביר שאנשים שמתאבדים, עושים זאת כי הם מרגישים שאין להם שום ברירה אחרת. אדם שהתאבד הוא ... הוא חושב שהאפשרויות הן רק שתיים: או שהוא יהיה איתה או שהוא חייב למות. מה הדרך הנכונה לעזור לאדם שרוצה להתאבד? אליעד כהן מסביר שהדרך לעזור לאדם שחושב להתאבד, היא קודם כל להבין מה הדבר שהוא מאוד אוהב ומאבד אותו, עד כדי כך שהוא רוצה למות בגללו. חשוב לעזור לאותו אדם להבין שהחיים עצמם אינם רעים, אלא שרע לו רק כי הוא לא משיג את הדבר הספציפי שהוא רוצה. לאחר מכן, צריך לערער את האמונה שלו לגבי חשיבותו של הדבר הזה. לדוגמה, אם האדם סובל בגלל חובות כספיים, ... לו להבין שכסף לא בהכרח יביא לו את הטוב שהוא מצפה לו. כלומר, לשנות את תפיסתו לגבי הדבר שהוא רוצה יותר מדי. אליעד טוען שברגע שאדם יבין את זה, הוא יראה שאולי הדבר הזה לא כל כך משמעותי, ואז הוא יתחיל לראות אפשרויות אחרות לחיים שלו. האם לחשוב חיובי זו דרך טובה להתמודד עם רצון למות? אליעד טוען שהרבה אנשים מנסים להתמודד עם רצון להתאבד על ידי מחשבה חיובית (אולי זה טוב שזה קרה, אולי יש בזה משהו טוב), אבל זה לרוב לא ... שאותו הוא חייב להשיג, וכאשר הוא לא משיג אותו, הוא חושב שאין לו סיבה להמשיך לחיות. הדרך להתמודד עם הרצון להתאבד היא להבין מהו אותו דבר ספציפי שהאדם רוצה ולגרום לו לראות שהדבר הזה אינו בהכרח טוב או רע, אלא אולי חסר משמעות. כך הוא יוכל להתחיל לחיות ... בלי תלות בדבר הזה. למה אנשים מתאבדים? איך למנוע התאבדות? מה לעשות כשאין חשק לחיות? האם אפשר לחיות בלי רצון? האם לחשוב חיובי עוזר בדיכאון? איך להתמודד עם מחשבות אובדניות?

האם חיפוש האמת מוביל לרצון להתאבד? חוסר חשק לחיות, רצון למות, חשק למות, בשביל מה לחיות? חיפוש עצמי, חיפוש משמעות החיים, הטלת ספק ברצון לחיות, הטלת ספק בפחד מהמוות, חיפוש האמת והסיכוי להשתגע, הטלת ספק בשכל ושיגעון האם חיפוש האמת מוביל לרצון להתאבד? אליעד כהן דן בשאלה משמעותית: האם חיפוש האמת וחקר עצמי עמוק יכולים להוביל אדם למצב של חוסר רצון לחיות או אפילו רצון להתאבד. אליעד מסביר כי כאשר אדם מחפש את האמת, הוא למעשה מטיל ספק בכל הרצונות שלו, כולל הרצון לחיות. השאלה העיקרית היא האם הטלת ספק זו גורמת בהכרח לאדם לרצות למות או להשתגע. מה ההבדל בין לא רוצה לחיות לבין רוצה למות? אליעד מדגיש שקיים הבדל חשוב בין לא לרצות לחיות לבין לרצות למות. אדם שאומר שהוא לא רוצה לחיות עדיין אינו בהכרח רוצה למות. לא רוצה לחיות פירושו איבוד עניין בחיים, בעוד שרוצה למות הוא מצב אקטיבי יותר שבו אדם מעוניין בפעולה מסוימת (מוות). הוא מדגים זאת דרך סיטואציה שבה אדם פשוט ... לא מת בגלל שרצה למות, אלא בגלל שלא עשה דבר כדי לחיות. כיצד הטלת ספק בכל הרצונות משפיעה על הרצון לחיות? לפי אליעד, כאשר אדם מתחיל להטיל ספק בכל רצונותיו, הוא חייב לבדוק גם את הרצון לחיות ואת הפחד למות. בתהליך כזה האדם עלול להרגיש שהרצון לחיות מתערער. אליעד מדגיש שכדי להיות אמיתי בחיפוש, האדם לא יכול להימנע מהשאלות הקשות ביותר, כולל למה לא להתאבד?. ... שהמסלול הזה נחשב לגשר צר מאוד, שבו קל מאוד ליפול לטירוף או ייאוש, אם לא מדייקים. למה אנשים באמת רוצים להתאבד? אליעד מסביר שרצון אמיתי להתאבד נובע דווקא מהסיבה ההפוכה ממה שנדמה. האדם שרוצה להתאבד לא באמת שונא את החיים, אלא להיפך: הוא מאוד אוהב אותם, או יותר נכון, הוא מאוהב בתמונה מסוימת ... שונא את החיים ומחליט למות. אליעד מבהיר שהשנאה לחיים מגיעה דווקא מאהבה עזה לאידיאל בלתי מושג. איך הטלת ספק ברצון לחיות לא מובילה להתאבדות? אליעד מדגיש נקודה קריטית: אדם שבאמת מטיל ספק ברצון לחיות, חייב להגיע גם למצב שבו הוא מטיל ספק ברצון למות. למעשה, ככל שאדם מתקרב לאמת מוחלטת, הוא מגלה שגם הרצון למות וגם הרצון לחיות מאבדים משמעות. אדם שמגיע להבנה הזו אינו פועל עוד מתוך סבל או דיכאון, אלא מגיע לנקודה נייטרלית, שבה אין לו שום רצון. במצב כזה הוא לא רוצה למות - הוא פשוט לא רוצה כלום. הוא חי באופן טבעי, ללא מאמץ וללא התנגדות. כיצד ניתן לעבור את הגשר הצר בלי להשתגע? כדי לעבור ... ירי, ואומר שזה בדיוק המצב של האדם המחפש אמת מוחלטת - הוא חייב לעבור על הגשר, לבדוק הכל, כולל הרצון לחיות ולמות, אבל אסור לו להיבהל. הפחד עצמו יכול לגרום לאדם ליפול. הוא חייב להמשיך לחקור בזהירות ובדיוק, ולא ... כלל. איך נראה אדם שהגיע להבנה מוחלטת של האמת? לפי אליעד, אדם שמגיע להבנת אמת מוחלטת חי ללא שום רצון מוגדר. זה לא מצב שליל או חוסר משמעות, אלא להפך: זו הבנה מוחלטת ועמוקה שאין הבדל אמיתי בין מצבים שונים. לא מדובר בתחושת ריקנות או עצבות, אלא במצב של שלמות פנימית, שאין בו פחד למות, ואין בו גם רצון ספציפי לחיות. זהו מצב של קיום טבעי ורגוע, בדומה לטבע או לחפצים, שפשוט מתקיימים באופן טבעי וללא כל מאמץ. האם חיפוש האמת גורם לדיכאון? מה ההבדל בין לא רוצה לחיות לרוצה למות? האם חיפוש עצמי מוביל להתאבדות? מה המשמעות של כל העולם גשר צר מאוד? האם אפשר להשתגע מחיפוש האמת? מה הקשר בין אהבת החיים לרצון למות? למה אדם רוצה להתאבד? מה ההבדל שבין לא רוצה לחיות לבין רוצה למות? איך נוצר רצון להתאבד? למה אנשים רוצים להתאבד? ארבעה נכנסו לפרדס, האם מי שמטיל ספק בשכל מגדיל את הסיכוי שהוא ישתגע? האדם צריך לעבור על גשר ... בגלל חיפוש האמת, פחד להשתגע בגלל הטלת ספק, מרגיש שעומד להשתגע, פחד להתאבד בגלל הטלת ספק ברצון לחיות, לא רוצה לחיות ולא רוצה למות, לא רוצה כלום, להטיל ספק ברצון לחיות בלי לרצות למות, איך לא ליפול לדיכאון בעקבות חיפוש האמת?

כסף, רצון לכסף, איך לרצות עוד כסף? למה אני לא רוצה כסף? למה אני לא מספיק רוצה כסף? אמונות לגבי כסף, אמונות מגבילות לגבי כסף, לרצות להיות עשיר, כסף ואושר, איך לגרום לעצמי לרצות עוד כסף? איך לאהוב כסף? איך ליצור חשק לכסף? מה הקשר בין כסף ואושר? איך לרצות יותר כסף? הרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלה המרכזית: כיצד לרצות יותר כסף? בתחילת ההרצאה, אליעד מציין שישנם אנשים שהם מינימליסטים, כלומר, הם חיים בשלווה עם מה שיש להם ולא ... בחיים ללא צורך בכסף נוסף. יש כאלו שמסתפקים במועט ומגדירים את עצמם כאנשים המעדיפים חיים צנועים, ולכן אין להם רצון לחפש יותר כסף. יש שיבחרו בדרכים שונות בחיים, כולל התמקדות בהארה רוחנית, חיבור לטבע, או אפילו ריצה מהחיים החומריים. אליעד מסביר שאדם שאינו רוצה כסף יכול להיות בסדר עם זה מתוך בחירה אישית, משום שהוא אינו מוצא תועלת רבה בכסף. אבל על מנת לרצות יותר כסף, השאלה היא לא האם זה כדאי, אלא איך להעצים את הרצון לכסף?. אליעד טוען שחשוב להבין שאם האדם לא מרגיש שהכסף יכול לשפר את חייו, הוא לא ירצה בו. אם אדם רוצה דברים שלא ניתן להשיג בכסף, כמו הארה רוחנית, הוא לא יחפש כסף בשום אופן. אדם שמרגיש שמטרותיו חשובות יותר מכסף, כמו השקעה בעבודה רוחנית, עשוי לא לרצות יותר כסף. לעיתים, חוסר הרצון בכסף נובע מכך שציפיותיו מהחיים לא כוללות רכוש חומרי, ולפעמים הסיבה לכך נובעת מהאמונה שהחיים החומריים הם סבל. בהמשך, ... הכסף יכול לסייע לו להשיג את מטרותיו, ואם הוא לא מאמין שהכסף יכול לעזור לו להשיג את מה שהוא רוצה, הוא לא ירצה אותו. סיבה נוספת לחוסר רצון בכסף היא תפיסה שלילית של העולם החומרי, אך אליעד מציין כי האידיאל הוא להיות אדם שיכול לשלוט ברצונו, לבחור מתי לרצות כסף ומתי לא. אמנם ישנם אנשים שמגביל את עצמו ולא מצליח לרצות כסף, אך זהו מצב ... בה כסף יכול לקדם את מטרות אלו. אם אדם לא רואה כיצד הכסף יכול להועיל לו, לא יהיה לו רצון אליו. חשוב להבין שהכסף הוא אמצעי להשגת מטרות אישיות, ואם לא מתייחסים אליו בצורה זו, הוא הופך למוקד של פחד או חוסר רצון. בסופו של דבר, השאיפה היא להיות אדם חופשי מחשיבה חמרית, ולהיות מסוגל לרצות כסף כשזה תורם לך, מבלי להיות תלוי בו. כסף ואושר מינימליזם והגשמה עצמית אמונות מגבילות והתגברות עליהן כיצד לשלוט ברצון האישי מדוע יש אנשים שלא רוצים הרבה כסף? יש אנשים שבוחרים לא לרצות הרבה כסף כי הם מסתפקים במועט ומגדירים את עצמם כמינימליסטים. הם מרגישים ... פני רדיפה אחר רכוש ומותרות. לפעמים זו תוצאה של אמונה שהעולם החומרי לא ממלא אותם, או שהם מעדיפים להתמקד ברצונות שלדעתם כסף לא יכול לקנות, כמו הארה רוחנית או חיבור עמוק יותר לטבע. במקרים אחרים, זו יכולה להיות בחירה שנובעת מרצון להתרחק מתחרותיות, מלחצים חברתיים או מחשש להיות חמדנים או לפגוע בחלשים. כיצד כסף קשור לאושר? כסף נתפס כאמצעי למילוי רצונות שונים: בגדים, בילויים, נסיעות, דיור ועוד. עם זאת, אין הבטחה שכסף לבדו יביא לאדם אושר מוחלט. יש אנשים שחושבים שככל שיהיה להם יותר כסף, כך יוכלו לרכוש יותר דברים ולמלא יותר רצונות, אך במקביל גם עלולים להיתקל בבעיות אחרות. מצד שני, יש גם מי שסבורים שכסף אינו משנה כלל את רמת ... שהכסף לא יכול לקנות. לכן, השאלה אם כסף באמת מביא אושר תלויה בהגדרות האישיות של מהות האושר, בציפיות מהחיים וברצונות שהאדם רוצה לממש. איך לרצות יותר כסף? יש אנשים שמרגישים שהם לא מספיק רוצים כסף והיו רוצים להגביר את הרצון הזה. כדי לרצות יותר כסף, כדאי לבדוק קודם כל מה האדם באמת רוצה להשיג בחיים, ואילו מהמטרות האלו ניתן לקדם באמצעות כסף. אם לדוגמה מישהו רוצה בגדים חדשים אך אינו מייחס לכך חשיבות רבה, ייתכן שהוא לא ישאף להשיג יותר כסף לצורך הקנייה. אבל ברגע שהוא יחליט שזה כן משמעותי עבורו, יתחיל לעלות רצון חזק יותר בכסף. בנוסף, לפעמים אנשים לא רוצים כסף כי נוצרה אצלם אמונה שכסף משחית, או שתהליך השגת הכסף כרוך בסבל ותחרותיות שהם לא רוצים להתמודד איתם. כשבודקים לעומק, יכולים להתגלות חששות מטיפוח חמדנות, פחד מאובדן הנאה בחיים הפשוטים, חשש מלנצל אחרים וכדומה. כל אלו הם גורמים שעשויים להקהות את הרצון להשיג עוד כסף. אם מסירים או מחלישים את האמונות השליליות לגבי כסף, הרצון בו עשוי לגדול מעצמו. מדוע חלק מהאנשים מגדירים רדיפה אחרי כסף כסבל? חלק מהאנשים רואים ברדיפה אחר כסף מקור לסבל, כיוון שהם שונאים את תחושת המרוץ הבלתי פוסקת או את התחרותיות הכרוכה בכך. אדם יכול להחליט לחיות כהומלס מרצון או לבחור בחיים טבעיים וצנועים, משום שהוא מעדיף להתרחק מהלחצים האלה ומאמין שההתעסקות בכסף יוצרת עבורו חרדות ומעמדות חברתיים. ... ובכך האדם מוותר על השתתפות בו. מהי המשמעות של מגבלה רגשית ביחס לכסף? יש מי שמוגבלים רגשית דווקא בעזרת רצון חזק מדי לכסף, כשהם לא מסוגלים ליהנות משום דבר אחר והופכים אובססיביים לרדיפה אינסופית אחרי רכוש. לעומתם, יש כאלו ... מסוגל לרצות כסף כשזה תורם לך, אבל גם להיות משוחרר מספיק כדי להרגיש בנוח גם בלעדיו. כך אתה שולט ברצון שלך, ובוחר מה ואיך לרצות בהתאם לסיטואציה ולמה שבאמת חשוב לך. כסף ואושר מינימליזם והגשמה עצמית אמונות מגבילות והתגברות עליהן כיצד לשלוט ברצון האישי

... שמוביל לתפיסה לא נכונה של התנהגויות פוגעות. המושג הרס עצמי מציין מצב שבו אדם עושה משהו שפוגע בו מתוך רצון מודע להרוס את עצמו. לדוגמה, אדם יכול לבחור להרוס קשר זוגי, לא מתוך רצון להכאיב לעצמו, אלא מתוך פחד מהכאב שיבוא בעתיד. אם אדם מפחד לפתח קשרים אינטימיים כי הוא חושש מהפגיעות הרגשית ... הוא עלול לפעול בצורה שתהרוס את הקשר מראש, כדי להימנע מהכאב שיכול להיגרם בהמשך. כאן, ההרס לא נעשה מתוך רצון להחמיר את מצבו, אלא מתוך ניסיון להימנע מכאב עתידי. אליעד מציין שבמקרים רבים, אנשים פוגעים בעצמם מתוך פחד ממחיר ... עשוי להכשיל את עצמו בכוונה, כדי לא להתמודד עם הנטל שמלווה להצלחה. זאת אומרת, הוא לא פוגע בעצמו מתוך רצון להרס עצמי, אלא מתוך פחד שקשור בהצלחה. אליעד מביא דוגמה של בגידה בזוגיות, כשהוא מתאר איך אדם שבוגד בזוגיות לעיתים מצדיק את פעולתו בכך שהוא הרס לעצמו את הקשר. האמת היא שהבגידה לא נעשתה מתוך רצון להרוס את הזוגיות, אלא מתוך רצון לרגש או תחושת נחשקות. המניע לבגידה לא היה הצורך להרוס את הקשר, אלא הצורך למלא ריק רגשי או להרגיש ... שמסתתרת מאחורי הפעולות הללו. אם ננתח את המקרים, נראה שמי שבוגד או מי שפוגע בעצמו לא עושה זאת מתוך רצון להחמיר את מצבו, אלא מתוך מניעים נוספים, כמו תחושת שליטה, רצון לריגוש או פתח לפתרון רגשי אחר. הוא טוען כי מדובר בטעויות חשיבתיות של אנשים שמייחסים את הפעולות האלה להרס ... בזוגיות שלה, הרבה פעמים היא תאמר שזה נובע מנטייה להרס עצמי. אולם זהו הסבר שקרי, כי הבגידה לא נובעת מרצון להרס עצמי, אלא מתוך הצורך להתמודד עם חוויות קודמות, תחושת שליטה או רצון למלא ריק רגשי שנגרם מהטראומה. הנקודה המרכזית שאליעד מנסה להבהיר היא שכשאדם בודק את מניעיו לפעולה מסוימת, הוא צריך ... הרס עצמי. במקום להסתכל על זה כעל שקר, יש להבין שהאדם עשה את הפעולה מתוך צורך אחר, לא מתוך רצון להרוס את עצמו. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהרס עצמי איננו הסיבה האמיתית להתנהגות פוגעת. לעיתים יש פעולות שמובילות להרס, ... שליטה. במקום להשתמש בתירוץ של הרס עצמי, חשוב להכיר את המניעים האמיתיים ולהבין שהם נובעים ממקום של פחד או רצון לקבל משהו חיובי, ולא מתוך רצון להרוס את עצמך. למה עשיתי משהו? למה בגדתי? למה הרסתי לעצמי? פחד מהצלחה והרס עצמי ניתוח סיבתיות וקבלת החלטות ... אדם שנמצא בזוגיות ומפחד מהאפשרות של פרידה או פגיעה רגשית, עשוי להימנע מהתחייבות ולהרוס את הקשר מראש, לא מתוך רצון להרוס את עצמו, אלא כדי להימנע מכאב עתידי. למעשה, ההרס לא נעשה ממניעים של הרס עצמי, אלא מתוך פחד ממשהו עתידי. אליעד מדגיש, שיש גם מקרים בהם אדם לא מצליח להצליח, לא מתוך רצון כנה להיכשל, אלא בגלל שהוא מפחד מההשלכות של ההצלחה עצמה, ולכן הוא עושה צעדים שיביאו לכישלון. מכאן, הוא מציין שהרס עצמי זה לא הסיבה האמיתית לפעולה מזיקה, אלא ניסיון לרצות רגש מסוים או להימנע מכאב. אנשים שמבצעים פעולות פוגעות, כמו בגידה בזוגיות, יטענו לפעמים עשיתי את זה כי יש ... לדוגמה, אדם שבוגד בזוגיות והקשר נהרס כתוצאה מכך, יכול להסביר את הבגידה כהרס עצמי, אך בפועל הסיבה לבגידה היא הרצון להרגיש נחשק או למצוא משהו אחר, לא להרוס את הקשר. גם במקרים טראומטיים, כמו אישה שעברה אונס ובגדה בעקבות ... עצמי כפי שמקובל לחשוב. אנשים צריכים להבין שההרס לא תמיד נובע ממקום של כוונה להרע לעצמם, אלא ממקום של רצון להשיג משהו אחר. למה עשיתי משהו? למה בגדתי? למה הרסתי לעצמי? פחד מהצלחה והרס עצמי ניתוח סיבתיות וקבלת החלטות ... בזוגיות שלו ואיבד את הקשר יאמר: עשיתי זאת כי יש לי נטייה להרס עצמי. אך בפועל, הסיבה לבגידה אינה הרצון להרוס את הזוגיות אלא משהו אחר - אולי הרצון להרגיש נחשק, לקבל ריגוש או כל סיבה אחרת. הרס הקשר הוא תוצאה של הבגידה, אך הבגידה לא נעשתה מתוך רצון להרוס את הקשר. באותו אופן, אם מישהו נהג בפראות ועשה תאונת דרכים, אפשר לומר שהתאונה נגרמה בגלל הנהיגה הפזיזה, ... שהטראומה עשויה להשפיע על תפיסת העצמי וההתנהגות, בגידה מתבצעת מתוך סיבה אחרת - חיפוש תחושת שליטה, צורך באישור חיצוני, רצון למלא ריק רגשי וכו. אם הבגידה הייתה באמת תוצאה של נטייה להרס עצמי, מדוע דווקא בגידה? למה לא דרך ... איך לדעת למה עשיתי משהו? למה עשיתי משהו? למה בגדתי? למה הרסתי לעצמי? למה אני הורסת לעצמי? למה אני רוצה להרוס לעצמי? הרס עצמי ופחד מהצלחה, פחד להצליח והרס עצמי, למה היא בגדה בי? למה הוא בגד בי? ניתוח ...

צורך ורצון, צריך ורוצה, מה ההבדל בין צריך לרוצה? האם אני צריך? האם אני רוצה? מה אני צריך? מה אני רוצה? רצון או צורך, אני צריך את מה שאני רוצה, אני רוצה את מה שאני צריך, רצונות מנוגדים, צריך אבל לא רוצה, רוצה אבל לא צריך מה ההבדל בין צריך לרוצה? ההבדל בין צריך לרוצה הוא עניין של עוצמה ותשוקה. אליעד כהן מציין שברוב המקרים מדובר במילים שנראות שונות, אך למעשה הן מתארות את אותו התהליך, רק בעוצמות שונות. כאשר אדם רוצה משהו מאוד חזק, הוא מרגיש שהוא צריך את אותו הדבר. מצד שני, כאשר הרצון חלש יותר, הוא פשוט נשאר כרצון ולא מגיע לעוצמת הצורך. האם אני צריך לאכול או שאני רוצה לאכול? האם אני צריך את זה או שאני רק רוצה את זה? מה קורה כשאני לא רוצה משהו, אבל אני צריך אותו? מה קורה כשאני רוצה משהו, אבל אני לא באמת צריך אותו? לפי אליעד כהן, יש סיטואציות בהן אנחנו אומרים שאנחנו צריכים משהו, אך למעשה זה רק רצון, כי הוא לא מלווה בתחושת צורך פנימי חזק. לדוגמה, אדם עשוי להגיד אני צריך כסף, אבל למעשה הוא גם לא רוצה לעבוד כדי להשיג את הכסף הזה. זהו קונפליקט בין הרצון לצורך. לעיתים, אנו מוצאים את עצמנו במצב בו אנחנו גם רוצים משהו וגם לא רוצים אותו, וזה יוצר תחושת בלבול. הקונפליקט בין צריך ורוצה נובע מהאופן בו הרצון שולט עלינו. אנחנו נשלטים על ידי הרצונות שלנו, וזה מה שמוביל אותנו למעשים ולקבלת החלטות. אם אדם באמת רוצה משהו מאוד, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא מרגיש שהוא צריך את הדבר הזה, כמו במקרה של התמכרות - אם אדם מאוד רוצה סיגריה, הוא יגיד שהוא צריך סיגריה, כי הרצון הפך לצורך. מה זה אומר אם אני לא רוצה כלום? האם אני עדיין צריך משהו אם אין לי שום רצון? מה קורה כשאין לי רצון בכלל? אם אדם לא רוצה כלום, הוא למעשה לא צריך כלום. אם אין לו רצון לחיות או להשיג דברים, אז אין לו גם שום ... מהרצון, והם בעצם יושבים על אותה סקאלה. זה אומר שמה שאני צריך בחיים, זה להשיג את מה שאני באמת רוצה. כמו כן, כשאדם אומר שהוא רוצה רק את הדברים שהוא באמת צריך, הוא בעצם מתכוון שהוא רוצה את מה שהוא צריך כדי להרגיש טוב או להיות מרוצה, וזה בדיוק מה שהוא רוצה. מה ההבדל בין צריך לרוצה? איך הרצון הופך לצורך? מהו הקונפליקט בין צריך ורוצה? מה קורה כשאין לי רצון? איך לשלוט ברצון? האם צריך ורוצה הם אותו דבר?

כסף, עושר, איך לרצות כסף? למה לבזבז כסף יגרום לך להתעשר? איך בזבוז כסף יעשה אותך מיליונר? למה לעשות שופינג? למה לצאת לקניות? איך ליצור חשק לכסף? למה אני לא רוצה כסף? כסף ואושר, כסף יעשה אותך מאושר, רצון לכסף, חמדנות, תאוות ממון למה בזבוז כסף יכול לגרום לך להתעשר? אנשים רבים חושבים שכדי להיות עשירים הם חייבים ... ידי קניות ושופינג? לדעתו של אליעד כהן, חלק גדול מהיכולת של אדם להרוויח כסף תלויה במידה בה הוא באמת רוצה כסף. התשוקה לכסף נוצרת כאשר אדם חושב ומאמין שכסף יגרום לו אושר, ואת ההוכחה לכך הוא מקבל כשהוא קונה דברים. ככל שאדם מבזבז יותר, כך הוא מגלה רצונות חדשים וצורך בדברים נוספים, מה שגורם לו להאמין יותר ויותר שכסף הוא המפתח לאושר שלו. לדוגמה, כשאדם יוצא לקניות בלי לדעת בדיוק מה הוא רוצה לקנות, הוא מתחיל למצוא דברים שהוא חייב, דברים שהוא לא חשב שהוא צריך לפני כן, וכך נוצרת אצלו תשוקה ... ועוד כסף כדי למלא אותם. לכן, אדם שמבזבז כסף לעתים קרובות, ירצה עוד כסף באופן טבעי. מה הקשר בין רצון לכסף לבין אושר? אליעד כהן מביא שתי נקודות מבט מנוגדות בנוגע לקשר בין כסף לאושר. מצד אחד, הרצון לכסף הוא סוג של קללה או עונש. הוא מצטט את רבי נחמן מברסלב שאומר שאדם שמזלזל בצדיקים, אלוהים מעניש אותו בכך שהוא נותן לו תשוקה לכסף. במילים אחרות, הרצון לכסף יכול להיתפס כנכות רוחנית, כי אדם תלוי בכסף ואינו יכול להיות מאושר בלעדיו. אדם כזה מוגבל, כמו נכה ... אך הוא מוגבל בדרך אחרת. הוא אינו יכול להשתתף במשחק החיים, שבו אנשים נהנים מרדיפה אחרי כסף. האדם שלא רוצה כסף, לא מסוגל להבין למה אחרים רודפים אחרי כסף, ולכן גם הוא מוגבל, משום שהוא אינו יכול להשתתף במשחק הזה. מהי השלמות ביחס לרצון לכסף? לפי אליעד כהן, המצב האידיאלי הוא שלמות, שבה אדם יכול לבחור האם לרצות כסף או לא. שלמות זו מאפשרת לאדם להשתתף במשחק הכסף כאשר הוא בוחר בכך, ולהיות מאושר ללא תלות בכסף ... מאושר כשאינו משחק. לסיכום, אליעד כהן ממליץ לחשוב מחדש על האופן שבו אנו מתייחסים לבזבוז כסף, משום שדווקא יצירת רצונות חדשים דרך קניות יכולה ליצור את התשוקה לכסף, שבתורה עשויה להפוך את האדם לעשיר. מצד שני, יש להכיר בכך שרצון מוגזם לכסף יכול להפוך לנכות רוחנית ומקור לאומללות. לכן, האיזון והיכולת לבחור האם לרצות כסף או לא הם המפתח לשלמות אמיתית בחיים. איך ליצור תשוקה לכסף? למה בזבוז כסף מביא עושר? האם כסף מביא אושר? למה רצון לכסף יכול להיות עונש? האם כדאי לרצות כסף? כסף או אושר? איך להשקיע כסף בעצמך? מוטיבציה לכסף, איך לעשות כסף? מנטורים לכסף, תשוקה לכסף, חמדנות לכסף, איך נוצר רצון לכסף? איך לרצות יותר כסף? איך לרצות פחות כסף? במה תלוי הרצון לכסף? רצון לכסף כעונש, נפילה לתאוות ממון, השקעות כספיות, מה טוב בבזבזנות? מה טוב בחמדנות? רצון לכסף כנכות, חוסר רצון לכסף כנכות, נכות ורצון לכסף

רצון חופשי, של מי הרצון שלי? זה לא אני זה המוח שלי, זה לא אני זה הרצון שלי, האם אני המוח שלי? מי אני? מהו האני? האם אני המוח שלי? למה אני רוצה משהו? הסרת אחריות, אני והמוח שלי, אני והנשמה שלי, אני והרצון שלי, אני והמחשבות שלי מהו הקשר בין הרצון למוח ולאני? במהלך ההרצאה, אליעד כהן עוסק בשאלה הפילוסופית המורכבת של מי אחראי על הרצונות והמחשבות שלנו. הוא מציין כי לעיתים קרובות אנשים חווים בעיות רגשיות, ואז כשהם נשאלים מדוע הם חושבים או רוצים דבר מסוים, הם עשויים להגיב: זה לא אני, זה המוח שלי. הכוונה כאן היא שהתפיסה הזו מנותקת מאחריות אישית, ... המוח שלי, כי זהו אתה. במילים אחרות, אם המוח שלך הוא אתה, אז כאשר אתה אומר המוח שלי או הרצון שלי, אתה בעצם מדבר על עצמך. מנגד, אם אתה והמוח שלך הם ישויות נפרדות, אז הרצון והמחשבות שלך לא חייבים להיות שלך, אלא של ישות אחרת, והם לא בהכרח צריכים להטריד אותך. דוגמת השכן כדי ... עם מה שהמוח שלך חושב או אומר. האם אתה והמוח שלך זה אותו דבר? כאשר נשאלת השאלה למה אנחנו רוצים להרגיש טוב ולא רע, אליעד מציע שלא נשכח האם המוח שלנו הוא אנחנו. אם אתה והמוח שלך הם אותו ... בך. לעומת זאת, אם המוח שלך הוא ישות נפרדת ממך, אז לא תהיה לך סיבה להרגיש לחץ אם הוא רוצה משהו שלא תואם לרצונותיך האמיתיים. מה קורה אם המוח שלך כופה עליך רצון? אם המוח שלך כופה עליך רצון מסוים, זה אומר שהרצון הזה לא בהכרח שלך, אלא של המוח שלך, ומכאן שאין סיבה שתהיה מוטרד ממנו. עם זאת, אם המוח לא כפה עליך את הרצון אלא אתה בחרת להזדהות איתו, השאלה היא למה בחרת להזדהות עם הרצון שהמוח שלך מייצר. אם אתה בוחר להזדהות עם המוח שלך, אז בסופו של דבר זה הופך להיות הרצון שלך, והאחריות נשארת אצלך. המסקנה המסקנה שמסיק אליעד היא שהשאלה האם המוח שלך הוא אתה או לא היא קריטית. ... להפריד ביניכם ולהגיד זה לא אני, זה המוח שלי. אם אתם שונים, אז לא אמור להטריד אותך מה שהמוח רוצה. בכל מקרה, כל ניסיון לומר זה לא אני, זה המוח שלי הוא בעצם ניסיון להתחמק מאחריות על המחשבות והרצונות שלך. מהו רצון חופשי? האם אני המוח שלי? האם יש לי בחירה חופשית? מי אני? איך נוצר רצון? האם נכון לומר זה לא אני, זה המוח שלי? כאשר אדם חווה בעיה רגשית או צורך כלשהו, ושואלים אותו למה הוא חושב או רוצה דבר מסוים, לעיתים הוא יגיב באמירה כמו: זה לא אני, זה המוח שלי. לכאורה, אמירה כזו משמעה שהאדם מתנער מאחריות למחשבותיו, רגשותיו או רצונותיו, ומייחס אותם למשהו נפרד ממנו - המוח שלו, הרצון שלו, או אפילו הנשמה שלו. השאלה היא האם התפיסה הזו נכונה או לא. האם אתה והמוח שלך הם אותו ... אומר זה המוח שלי הוא בעצם מדבר על עצמו, ולכן אין היגיון בהתנערות מהאחריות למה שהוא חושב, מרגיש או רוצה. אם אתה והמוח שלך זה אותו דבר, מדוע לא לומר פשוט אני במקום המוח שלי? מנגד, אם האדם והמוח שלו הם ישויות נפרדות, אז לכאורה מה שהמוח שלו רוצה או חושב בכלל לא אמור להטריד אותו. אם המוח שלך רוצה משהו ואתה אינך המוח שלך, אז הרצון הזה לא שייך לך, ולכן אין לך סיבה להרגיש תלות בו. דוגמה להמחשה - צעקות השכן נניח שאתה בבית, ... להרגיש טוב, אתה למעשה מדבר על עצמך, ולכן אין טעם לנסח זאת כאילו זו ישות חיצונית לך. למה אתה רוצה להרגיש טוב ולא רע? אם שואלים אותך למה אתה רוצה להרגיש טוב ולא רע, ואתה עונה כי המוח שלי אומר לי, נשאלת השאלה - האם אתה והמוח שלך זה אותו דבר או שני דברים שונים? אם אתה והמוח שלך הם דברים נפרדים, אז אם המוח רוצה משהו - זה בעיה שלו ולא שלך, ואין לך צורך להזדהות עם הרצון הזה. אך אם המוח שלך הוא אתה, אז שוב, אמירה כמו המוח שלי רוצה היא חסרת משמעות, כי זה בעצם אומר אני רוצה. מה קורה אם המוח שלך כופה עליך? נניח שהמוח שלך כופה עליך לרצות משהו. אם הוא כפה זאת עליך בניגוד לרצונך, אז זה אומר שהרצון אינו שלך, אלא של ישות אחרת. במקרה כזה, לא הייתה לך סיבה להיות מוטרד מכך שהמוח שלך רוצה משהו, כי זה לא אתה. אבל אם המוח לא כפה עליך, אלא שאתה מזדהה עם מה שהוא אומר, אז נשאלת השאלה: למה אתה בוחר להזדהות עם הרצון שהמוח מייצר? אם אתה בוחר להזדהות עם זה, הרי שבסופו של דבר זה הרצון שלך. המסקנה אם אתה והמוח שלך הם אותו דבר, אז כשאתה אומר המוח שלי, אתה בעצם מדבר על עצמך, ... ניסיון להתחמק מאחריות על מחשבותיך ורגשותיך. לקריאה נוספת זה לא אני, זה המוח שלי מי אני? למה יש לי רצון? איך נוצר רצון? מודעות עצמית ואחריות אני נוצר הרצון, למה אני רוצה להרגיש טוב? האם הרצון שלי הוא שלי? האם אני הנשמה שלי? האם אני התודעה שלי? האם זה אני או המוח שלי? האם יש ...

מהי פקודה פנימית וכיצד היא מנהלת אותנו? מה ההבדל בין רצון לתחושת חובה? איך נוצרת תחושת הניתוק הרגשי? כיצד להבחין אם הבחירה שלנו אותנטית או כפויה? מהי המשמעות של להיות ... לנו. לדוגמה, אדם אומר אני חייב להיות עצמאי, אני חייב להצליח בעסקים, אבל בתוכו הוא לא באמת מרגיש שזה הרצון האמיתי שלו, אלא רק משהו שהוא מרגיש שהוא חייב לעשות. כדי לשחרר את הפקודה הזו, צריך לזהות אותה באופן ... בזה או שזה נכפה עליי?. כשאנחנו מזהים את הפקודה, אנו יכולים להתחיל תהליך של שחרור ממנה. מה ההבדל בין רצון לתחושת חובה? אליעד מדגיש הבדל קריטי בין רצון אותנטי לבין חובה. כאשר אדם פועל מתוך חובה, הוא מאבד את החיבור האותנטי לחיים ולרצונותיו. אני חייב ללכת לעבודה, אני חייב להיות מצליחן - כל אלו ביטויים של חובה שמרחיקים את האדם מרצונו האמיתי. הרצון האותנטי חייב להיות חיבור למה שאתה מרגיש ברגע הזה ולא למה שאתה חושב שאתה חייב להרגיש או לעשות. לדוגמה, אדם שרוצה לצפות בטלוויזיה, אך מרגיש שאסור לו ליהנות לפני שהוא פותר בעיה מסוימת, לא יכול באמת להירגע וליהנות מהרגע, כי ... עושה זאת כי באמת בא לי או כי אני חייב?. אם התשובה היא חייב, זה אומר שאין חיבור אמיתי לרצון. אדם חייב להתחבר מחדש לרצונות האמיתיים שלו, אפילו אם הם לא ברורים לחלוטין. רק אז הוא יוכל להפסיק לפעול מתוך תחושת חובה ולחזור לחיות ... ולהיות חיים באמת. איך לחזור לחיים? מהי פקודה פנימית? למה אני מרגיש מנותק מהמציאות? האם אני באמת בוחר את הרצון שלי? איך להשתחרר מתחושת חובה? למה אדם לא מצליח לחיות למרות הבנה שכלית? למה אנחנו לא מצליחים לחזור לחיים ... פקודה, ולשאול את השאלה הפנימית החשובה: האם אני באמת בוחר את מה שאני עושה? האם אני באמת בוחר את הרצונות שלי, או שהם נכפים עלי באופן לא מודע?. מה ההבדל בין לרצות משהו לבין להרגיש מחויב לרצות אותו? אליעד מסביר שרוב האנשים מתבלבלים בין רצון לחובה. כשאדם מרגיש שהוא חייב לעשות משהו, למשל בגלל לחץ חברתי, ציפיות של המשפחה, או מחשבות אוטומטיות שהושרשו בו, הוא מאבד את החיבור הפנימי לרצון שלו. הרצון האמיתי צריך להיות מחובר למה שהאדם באמת מרגיש באותו הרגע, ולא למה שהוא חושב שעליו לרצות. ברגע שאדם אומר לעצמו אני חייב לעשות משהו, הוא כבר לא חי מתוך בחירה, אלא מתוך אילוץ פנימי, וזה ... מת רגשית לעומת אדם שבאמת חי? אליעד מתאר שאדם שבאמת חי הוא אדם שפועל מתוך חיבור לרגע הנוכחי, מתוך רצון פנימי אמיתי. לעומתו, אדם מת רגשית הוא זה שמבצע פעולות מתוך תחושת אוטומטיזם, ללא חיבור להנאה, לשמחה או לסקרנות. ... שאנחנו לא באמת בוחרים. התהליך לשינוי הוא לזהות את אותן פעולות שאנחנו לא באמת בוחרים בהן, לעצור, ולהתחבר מחדש לרצון האמיתי שלנו. מהו הקשר בין להיות אני לבין לחיות חיים אותנטיים? אחת הנקודות החשובות בשיחה היא המושג להיות אני. ... מסוגלים ליהנות מדברים קטנים. אם אדם לא מצליח ליהנות מפעילות פשוטה, עליו לעצור ולשאול את עצמו מה אני באמת רוצה עכשיו?. המפתח הוא להבין שכל מצב הוא תוצאה של בחירה, וכל עוד אנחנו חושבים שאנחנו לא בוחרים, אנחנו לא ... שהפתרון מתחיל בזיהוי הפקודה הזו, ובשאלה הפנימית: האם אני באמת בוחר את מה שאני עושה? האם אני בוחר את הרצון שלי? מה ההבדל בין לרצות משהו לבין להרגיש מחויב לרצות אותו? הרבה אנשים טועים לחשוב שהם רוצים משהו, אך בעצם הם פשוט מרגישים מחויבים לרצות אותו בגלל הסביבה, החברה, ההורים, או מחשבות אוטומטיות. אליעד מדגיש שהרצון האמיתי נובע מחיבור עמוק למה שהאדם רוצה כרגע - לא למה שהוא חושב שהוא צריך לרצות. ברגע שאדם אומר לעצמו אני חייב לעשות X, הוא מאבד את הבחירה הפנימית, ואז גם מאבד את החיבור לחיים. מה ההבדל בין אדם חי לאדם מת רגשית? אדם חי באמת הוא זה שפועל מתוך חיבור לרגע הזה, מתוך רצון פנימי אמיתי ולא מתוך חובה או לחץ. אדם מת רגשית הוא זה שעושה דברים מתוך אוטומט, מרגיש נתק רגשי, ... בכנות על מה שאתה באמת מרגיש כרגע, אפילו אם זה מבולבל ולא ברור. מה הקשר בין תלות רגשית לבין הרצון לחיות? אליעד מציין שתלות רגשית יכולה להיות לגיטימית - אם היא נבחרת מתוך חיבור. הבעיה מתחילה כשאדם מרגיש חייב ... תלוי במשהו או במישהו. במצב כזה, האדם כבר לא חווה את עצמו כבוחר. אם האדם בוחר לחיות בזוגיות מתוך רצון ולא מתוך פחד - זה בסדר. אבל אם הוא מרגיש שבלעדיה אין לי קיום, זה סימן לבעיה פנימית. איך ... ליהנות ממשהו קטן - זה סימן שהוא לא מחובר. הוא מציע לשאול שוב ושוב את השאלה: מה אני באמת רוצה?. לא מה אני אמור לרצות, אלא מה באמת בא לי. ואם התשובה היא לא בא לי לעשות כלום - לשאול: האם זו בחירה או ... שלו. גם כשנראה שהמציאות נכפתה עלינו - למעשה בחרנו איך לפרש אותה. רק כשאדם לוקח אחריות מלאה, כולל על הרצונות שלו, הוא יכול להשתחרר מהסבל. האם אדם יכול לחזור לחיים ברגע אחד? התשובה של אליעד היא כן. הרגע שבו ... מנותק מהמציאות? מה מונע ממני להיות מאושר? מה גורם לאדם להרגיש שהוא לא חי? האם אני באמת בוחר את הרצון שלי? איך להשתחרר מהפקודות הפנימיות שלי? מהם האתגרים המרכזיים בהתמודדות עם החיים? בהרצאה, אליעד כהן מתאר את ההתמודדות עם ... מגיבים לסביבה או למערכת ששלטה בנו כל הזמן. אם אדם מרגיש שהוא לא יכול לחיות את החיים בצורה שהוא רוצה, הוא לא באמת בחר בכך. לפעמים זה קורה בגלל חוויות עבר או פחדים ששולטים במחשבותיו. אליעד מזכיר גם את ... מרגיש את עצמו ופעולתו לא באה מתוך חיבור פנימי, זה סימן שהוא לא באמת חי את חייו בצורה שהוא רוצה. במילים אחרות, אליעד מדבר על החשיבות של להיות מודע למה שאתה עושה ולהימנע מלבצע פעולות מתוך אוטומטיזם או לחץ ...