NLP / שכנוע - רצון לקבל / רצון לתת - איך למכור יותר? איך לשכנע לקוחות? איך לגרום למישהו לבקש עזרה ממך? איך להתמודד עם מישהו שמתבייש ... אנשים ולשכנע אנשים? וכיצד באפשרותך לגרום לאדם שיהיה לו אינטרס אישי להקשיב לך? והפעם אדבר על סיטואציה שבה אתה רוצה לגרום למישהו לבקש ממך משהו, ואתה חושב שהוא נמנע מלבקש ממך את הדבר, משום שהוא מרגיש שלא בנוח לבקש ממך את אותו הדבר. וזה יכול להיות לדוגמה אדם שזקוק לעזרה כלשהי, והוא מתבייש לבקש ממך עזרה. ואתה רוצה לגרום לו לבקש ממך עזרה. או לדוגמה אדם שצריך את עזרתך וכיוב, אבל הוא מרגיש שהוא לא רוצה להפריע לך וכיוב. ואתה רוצה לגרום לו בדרך כלשהי, כן לבקש ממך את העזרה. או לדוגמה לקוח שאתה רוצה שהוא יבקש ממך עזרה, והוא מתבייש לבקש ממך עזרה וכיוב. ובאופן כללי מדובר על מצב, שבו אתה רוצה לגרום למישהו, לבקש ממך שאתה תיתן לו משהו. והאדם מסרב לבקש ממך לתת לו את הדבר. והשאלה היא, איך אפשר לשכנע מישהו לבקש ממך משהו, למרות שהוא לא רוצה לעשות זאת? ומי שיתבונן יראה, כי בעולם שלנו יש שני סוגים של רצונות. ויש רצון לקבל ויש רצון לתת. ורצון לקבל פירושו, שיש לאדם רצון שבו הוא רוצה לקבל ממישהו משהו. ורצון לתת פירושו, רצון שבו האדם רוצה לתת למישהו משהו. ומי שיתבונן יראה, כי כאשר יש לאדם רצון לקבל, הוא מרגיש חלש ונחות וחסר ערך. כי הרצון של האדם לקבל משהו ממישהו, בעצם גורם לאדם להרגיש את החיסרון שיש לו, ביחס לאותו הדבר שאותו הוא רוצה לקבל, וגם ביחס לאותו האדם שממנו הוא מבקש לקבל את הדבר. וברגע שהאדם מבקש ממך עזרה, הוא בעצם מודה ... חיסרון כלשהו, ושהוא לא מאושר ולא שמח בחלקו. כי הרי הוא מבקש ממישהו משהו. וכאשר האדם נמצא במצב של רצון לקבל, הוא מרגיש סבל וחוסר אושר, מכך שהוא כאילו משפיל את עצמו ומודה בחיסרון שלו מול עצמו, והוא בעצם נצרך לבריות וצריך עזרה וסיוע מאדם אחר. ולעומת זאת, יש גם רצון לתת. שבו האדם מרגיש סוג של נתינה. שהוא נותן מעצמו למישהו אחר. דהיינו, האדם מרגיש, שיש לו יותר מאשר ... העצמי שלו וחיזוק של הדימוי העצמי שלו. כי הוא מרגיש שיש לו כוח של נתינה. וכאשר האדם מזדהה עם רצון לתת, הוא בעצם מרגיש את היתרון שיש לו, ביחס לאותו האדם האחר שהוא נותן לו. ובכל מקרה ניתן להבין, ... וזה בעצם אומר, שאם ברצונך לגרום למישהו לבקש ממך עזרה כדי שתוכל לעזור לו, לשם כך עליך להפוך את הרצון לקבל, לרצון לתת. דהיינו, עליך לגרום למציאות להיראות בצורה כזאת, שבה, הוא בעצם לא יראה כאילו הוא מבקש עזרה, אלא הוא ... אתה עושה לדוגמה, על ידי זה שאתה אומר לאותו אדם, לדוגמה: אני אשמח מאוד לעזור לך / אני מאוד רוצה לסייע לך ( + המרת המילה לעזור במילה לסייע) / אני מאוד אשמח אם אוכל להסביר לך על המוצרים ... אתה זקוק לו ולא הוא זקוק לך. ושהוא עושה לך טובה, אם הוא יאפשר לך לעזור לו. ושאתה מאוד רוצה לעשות את אותו הדבר, שאתה רוצה לעשות עבורו. ושאם הוא רק יסכים שתעשה את אותו הדבר, בכך בעצם הוא החזק והגיבור, יעשה אותך למאושר. והרעיון הוא, שבעצם לוקחים את חוויית הקבלה של האדם ואת הרצון לקבל של האדם, וממירים אותו לחוויית נתינה ולרצון לתת. דהיינו, באפשרותך להציג את הדברים בצורה כזו, שתגרום לאדם להרגיש, שהוא בעצם עוזר לך ועושה לך טובה, אם הוא יאפשר לך לעזור לו ואם הוא יסכים וירשה לך, להסביר לו את מה שאתה רוצה להסביר לו וכיוב. ועל ידי זה שאתה ממיר את החוויה של האדם, מחוויה של בקשת עזרה, לחוויה של הצעת ... בקשה (תבקש) ואת המילה עזרה (לעזור), ובמקומם מדברים על הפעולה עצמה. דהיינו, שאתה מציג את הדברים, כאילו אתה עצמך רוצה שהדבר עצמו יקרה, בלי להזכיר את זה, שמדובר כאן על בקשת עזרה. ואסביר יותר: המשפט שאומר אני אשמח שתבקש ... הילד יבקש עזרה בשעורי הבית, הרי שבכך בעצם הוא נמצא בחוויה של נתינה כלפי ההורה שלו, שאמר שהוא מאוד רוצה ומאוד שמח לעזור לילד בשעורי הבית. אבל מצד שני, עדיין הדברים מוצגים בצורה כזו, שאתה מאוד תשמח, כאשר האדם ... משמיטים את המילה עזרה ולבקש עזרה וכיוב, ובמקום זה אתה מבקש באופן ישיר מהאדם, לעשות את הדבר שאותו אתה רוצה שהוא יבקש ממך לעשות. ועוד דוגמה: אדם מבוגר שמתבייש לבקש ממך עזרה להרים עבורו את סלי הקניות שלו וכיוב. ... יותר עדינה אני אשמח SSשתבקש ממני לעזור לךSSS להרים את סלי הקניות, עם השמטה גם של לעזור לך. ואם רוצים להיות עוד יותר מתוחכמים ולעשות את הדברים בצורה עוד יותר מקצועית, אז צריך בעצם להציג את ביצוע הפעולה של העזרה, כביצוע של פעולה שהיא לא קשורה לאדם שאתה עוזר לו. לדוגמה: אדם מבוגר שאתה רוצה לעזור לו לסדר את החדר שלו, והוא מתבייש לבקש עזרה למרות שקשה לו וכיוב. אז כפי שאמרתי, אפשר לומר ... שיש כאן כמה עקרונות שכנוע. והעיקרון הראשון הוא, שבאופן כללי, צריך להמיר את תחושת הקבלה של האדם שאותו אתה רוצה להפעיל, בתחושה של נתינה. שהוא ירגיש שהוא נותן לך ושהוא בעל כוח כאשר הוא מבקש ממך / מרשה לך ... אם זה לא ממש עזרה שלך עבורו. שבאפשרותך לשחד את השומע וליצור אצלו אינטרס נוסף לעשות את הדבר שאתה רוצה שהוא ייעשה אותו, גם על ידי זה שאתה גורם לדברים להיראות, שכאילו אם הוא יעשה את הדבר, בזה בעצם ... עצמית ולתחושה שאוהבים אותם. והאדם שהוא חסר ביטחון עצמי ושיש לו ביטחון עצמי נמוך ודימוי עצמי נמוך וכיוב, הוא רוצה להרגיש שהוא חזק כדי לחזק את הדימוי העצמי שלו וכיוב. ובאפשרותך לגרום לשומע לעשות את הדבר, על ידי זה שאתה מחבר אצלו בתת המודע שלו, את ביצוע הפעולה, עם התחושה שהוא רוצה להרגיש. זא שאתה משכנע את תת המודע שלו, שאם הוא יעשה את הפעולה הזאת, אז זה בעצם אומר שהוא ... ערך עצמי גבוה ושהוא נאהב ושהוא חזק וכולי. ואז בעצם נוצר אצל השומע, עוד אינטרס לעשות את מה שאתה רוצה שהוא יעשה. ואתה, כשמישהו מבקש ממך עזרה, האם יכול להיות שבעצם הוא בכלל עוזר לך?!

האינטרס של הצד השני, להיות קשוב לזולת, להיות קשוב לאחר, לראות את ההפך, הצד השני של המטבע, להתחבר לאנשים, רצון האחר, מערכות יחסים, להיצמד לאמת, רצון לתת, רצון לקבל איך להבין את האינטרס של הצד השני? כדי לפתח יכולת אמיתית להבין את הזולת ולשפר מערכות יחסים, יש צורך עמוק לראות את האינטרס של הצד השני. אליעד כהן מסביר שאדם מתמקד פעמים רבות באינטרסים שלו ובמה שהוא רוצה, ושוכח לבדוק מה האדם השני באמת רוצה, צריך או חושב. הטעות המרכזית היא ההיצמדות העיקשת לנקודת המבט העצמית, ללא נכונות לראות את הצד השני של המטבע. מדוע צריך לבדוק את האמת של הצד השני? כדי להגיע להרמוניה או הבנה אמיתית, לא מספיק לדעת מה אתה רוצה מהאחר. יש לשאול את עצמך מה האחר באמת רוצה ממך ומה האינטרס שלו ביחס אליך. אליעד מדגים זאת במצבים פשוטים וגם מורכבים. לדוגמה, אדם רוצה עזרה מאדם אחר. במקום לשאול רק איך אשיג ממנו את מה שאני רוצה?, הוא חייב לשאול מה האדם השני רוצה ממני?, מה האינטרס שלו?, מה הוא צריך כדי להיות מעוניין לעזור לי?. אם האדם השני לא מעוניין לעזור, יש ... מתקשה לראות זאת. הוא מדגיש שהיכולת לראות את הצד השני ואת ההיגיון שבדבריו, גם כאשר זה מנוגד לאינטרס או לרצון שלך, היא כלי חיוני להשגת שקט נפשי והרמוניה. למה התבודדות של תלונות לא מועילה? אליעד מתייחס לרעיון של רבי ... יותר היא לבקש מתוך הבנה, לא מתוך דרישה או תחושת צדק עצמי. למה לא מספיק לחשוב על עצמך כשאתה רוצה עזרה? אליעד מביא דוגמה של אדם המבקש משהו מאחר בצורה לא נעימה. אם הצד השני מרגיש שהוא לא נספר ושיש פה התמקדות רק באינטרס העצמי, הדבר גורם לו דווקא לא לרצות לעזור. לעומת זאת, אם אדם מגיע בגישה של הבנה ורגישות כלפי הצרכים של הצד השני, יש סיכוי גבוה הרבה ... הדברים ולהטיל ספק בעצמך מביאה לכך שאתה מתאחד עם המציאות. כשאתה שואל מה האמת של המציאות? במקום מה אני רוצה מהמציאות?, אתה מפסיק להילחם בה, חווה שלמות פנימית, והבעיות האישיות מתמוססות. לדוגמה, אדם שמתפלל ולא מקבל תשובה לא צריך להמשיך להתעקש בדרישותיו, אלא לשאול את עצמו, מה המציאות באמת רוצה? מה נכון?, וכך הוא יכול למצוא את השקט הנפשי המלא ולהפסיק להרגיש קורבן של הנסיבות. איך לראות את הצד ...

חופש הבחירה, הזדהות עם הרצון העצמי, של מי הרצון הזה? לבחור את הרצון העצמי, רצון נגד המציאות, הרצון לא שלי, הרצון של המציאות, המציאות מתגלה דרכך, האם יש בחירה חופשית? רצון חופשי האם הרצון שלך באמת שייך לך? אחת השאלות העמוקות ביותר שאליעד כהן עוסק בהן היא השאלה של חופש הבחירה והקשר שלה לרצון האישי של האדם. אליעד פותח בכך שיש תפיסה נפוצה שאומרת כי לכל אדם יש את הרצון שלו, רצון אישי שהוא מזדהה איתו ומאמין שהוא שלו. אבל כאן נשאלת השאלה החשובה: של מי הרצון הזה באמת?. אליעד מנסה לערער את ההנחה הבסיסית הזו ולהביא את האדם להטיל ספק באמונה שהרצון שהוא חווה הוא אכן שלו. מה משמעות המושג הרצון לא שלי? אליעד נותן דוגמה לכך, באמצעות מצב שבו אדם סובל מכאב. האדם אומר: אני לא רוצה שיכאב לי. השאלה שאליעד מציג היא: האם הרצון הזה שלא יכאב הוא באמת הרצון שלך? או שאולי זה רצון של המציאות עצמה שמתגלה דרכך? אליעד טוען, כי כאשר האדם אומר אני לא רוצה שיכאב לי, הוא מניח שהרצון הזה אישי שלו, אך אם יסתכל לעומק, הוא יגלה שהרצון הזה לא באמת שלו אלא של המציאות. זה כמו מצב שבו אדם מקבל אוכל מקולקל שהוא צריך להעביר לאדם ... לאיכות האוכל, משום שזה לא האוכל שלו אלא הוא רק השליח. כלומר, כשהאדם רואה את עצמו כשליח של המציאות, הרצון האישי שלו נעשה חסר משמעות. מה הכוונה ברצון של המציאות לעומת רצון אישי? אליעד מסביר שאפשר להבין את הרצון האישי כרצון של המציאות עצמה. בדיוק כפי שאדם שחולם רוצה משהו, הדמות בתוך החלום יכולה להרגיש רצון מסוים, אך זהו בעצם רצונו של החולם עצמו. הדוגמה לכך היא שאם אדם חולם שהוא זקוק לתרופות בתוך החלום, הרצון לתרופות איננו באמת רצון של הדמות בחלום, אלא רצון של מי שחולם את החלום. באופן דומה, אליעד מסביר שכאשר האדם אומר אני רוצה או אני לא רוצה, יש לשאול: מי הוא אותו אני? אולי האני הזה איננו אלא כלי שדרכו המציאות מבטאת את רצונה? אם כך, ... המציאות. אליעד מדגיש שיש כאן שתי נקודות הזדהות: הזדהות עם האני - האדם מאמין שהוא האישיות הספציפית שסובלת או רוצה דבר מסוים. הזדהות עם המציאות - האדם מבין שהמציאות עצמה היא זו שרוצה דרכו, ואז הכאב או הקושי אינם אישיים. מה המשמעות של רצון נגד המציאות? עוד דוגמה שאליעד נותן היא מצב שבו מישהו נמצא בתוך חלום, ובחלום הזה מישהו אחר צועק שיש ... אם הוא מבין שהמחשבה שגורמת לו לסבל היא לא שלו, אלא של המציאות עצמה. איך אדם יכול לבחור את הרצון שלו? אחד הקשיים שאליעד מציג הוא כיצד אדם יכול לומר שהוא בוחר את הרצון של עצמו באופן חופשי. אליעד מציג אפשרות כזו: נגיד שאדם אומר לעצמו, אני בוחר עכשיו שלא יכאב לי. אם הוא באמת יכול לבחור, הוא אמור להיות מסוגל גם לבחור הפוך, כלומר, לבחור ברצון אחר. ואם הוא לא מצליח לבחור רצון אחר, נשאלת השאלה האם הבחירה שלו באמת חופשית או שהיא כפויה עליו על ידי המציאות. אליעד מבהיר שיש הבדל בין הרצון החיצוני שבו האדם מזדהה עם המציאות (רע לי, אני לא רוצה שיכאב לי), לבין הרצון הפנימי שבו האדם לא מזדהה עם המציאות ואומר: אני לא חייב להזדהות עם הרצון הזה ... האם יש רצון שהוא באמת שלך? אליעד מציע להסתכל על החיים מנקודת מבט שבה האדם מבין שכל מה שהוא רוצה הוא לא באמת מחויב - הוא לא מחויב לרצות או לא לרצות, ולכן הוא יכול לבחור להתנתק מהרצון ולראות ...

נתינה והתאהבות, להעניק למי שאוהבים, למה נהנים לתת למי שאוהבים? למה יש רצון לתת לאנשים קרובים? למה יש רצון לעזור לאנשים קרובים? תחושת זרות, תחושת קרבה, התאהבות חד צדדית, לקבל מתנות, לתת מתנות, נתינה במערכת יחסים למה כשאוהבים מישהו רוצים להעניק לו? כאשר אוהבים מישהו, מתחילים להרגיש שהאני שלו מתחבר עם האני שלך. תחושת חיבור זו יוצרת רצון להעניק, שכן אתה מרגיש שהאהוב עושה לך טוב, וכך עולה הרצון להחזיר לו משהו בתמורה. כאשר יש לך תחושת קרבה למישהו, אתה מרגיש צורך לתת לו חלק ממך, מתוך הזדהות עם רצונותיו וצרכיו. ככל שיש לך יותר חיבור עם אדם, כך תוכל להרגיש את הצורך להעניק לו יותר, כמו להעניק לו ... ייתכן שזה כי הוא מציע לך תמיכה רגשית, אופי מעניין, או פשוט מצבים שמחזקים את התחושות שלך כלפיו. אתה רוצה להיות קרוב לאדם שעושה לך טוב, כי החיבור הזה מייצר תחושת ביטחון ונעים, ולכן אתה לא רק אוהב אותו אלא גם רוצה להעניק לו. מה קורה כשלא מעניקים לאדם אהוב? כאשר לא מעניקים לאדם שאתה אוהב, יש לבדוק מהי הסיבה לכך. לעיתים הסיבה עשויה להיות מוסרית, כמו הרצון ללמד אותו להסתדר בעצמו. אך כאשר הסיבה היא תחושת זרות - כלומר, אתה רואה את האדם כזר ולא כאדם ... לריחוק רגשית. התחושה הזו עלולה לגרום לך להרגיש פחות קרוב אליו ולהפוך את הקשר לפחות מהנה ומספק. איך קשור הרצון להעניק לתחושת קרבה? האנשים שאתה מעניק להם הם לרוב הקרובים לך. כשהאדם נותן למישהו, הוא בעצם מעניק גם לעצמו ... אתה למעשה יוצר תחושת זרות שמובילה לכך שתאבד את האפשרות לחוות קרבה. לעומת זאת, אם אתה מסרב כי אתה רוצה ללמד אותו איך לדאוג לעצמו, זה לא פוגע בהרגשת הקרבה, כי הכוונה היא למטרה חיובית. למה חשוב לבדוק את ... לעזור לך. אם לעומת זאת, לא תיתן שום דבר, תתחיל להרגיש שהעולם יכול להיות לא בטוח ושאף אחד לא רוצה לעזור לך. תחושת ביטחון זו מבוססת על ההבנה שהנתינה יוצרת עולם של קרבה ואכפתיות. איך המנגנון הזה מופיע במערכות יחסים? במערכות יחסים, פעמים רבות קיים פער בין רצון לקבל ורצון לתת. אחד הצדדים עשוי להרגיש שזוגו נהנה רק מלקבל ולא מלהעניק, דבר שמוביל להתדרדרות הרגשית של הקשר. זה קורה ... של נתינה יכולה להיות נראית כהוכחה לקרבה אמיתית. אתה בעצם משכנע את עצמך שהקשר אמיתי ועמוק. מה המסקנה לגבי הרצון לתת? הנתינה איננה חייבת להתבצע תמיד מתוך רצון לרצות אחרים, אך אם אתה נמנע מלתת מתוך תחושת זרות, אתה למעשה שולל מעצמך את האפשרות לחוות קרבה אמיתית. ... להמשיך לחקור את נושא הנתינה והקבלה, תחושת הקרבה והזרות, ואיך כל אלה משפיעים על מערכות יחסים בחיי היום יום. רצון לתת ורצון לקבל במערכות יחסים תחושת זרות בזוגיות למה לא לבגוד בזוגיות? למה להעניק? למה לקנות מתנות? איך הנתינה משפיעה עליך? נתינה חד צדדית למה כשאוהבים מישהו רוצים להעניק לו? כאשר אוהבים מישהו, מתחילים להרגיש שהאני שלו מתחבר עם האני שלך. love ורצון לתת קשורים לתחושה שהוא עושה לך טוב, ואתה רוצה לחוות קרבה למקור הטוב הזה. לכן, באופן טבעי מתעורר רצון להעניק לאדם האהוב, מתוך הזדהות עם הצרכים והרצונות שלו. למה בכלל אוהבים מישהו? אוהבים מישהו כי יוצא לך ממנו משהו טוב. ייתכן שזה אופי מסוים, מראה חיצוני, תמיכה רגשית או כל סיבה אחרת. הרצון להיות קרוב לאדם שעושה לך טוב יוצר אהבה ותחושת חיבור. מה קורה כשלא מעניקים לאדם אהוב? אם יש אדם ... אומר לעצמך שהאדם הזה זר, אתה מרחיק את עצמך ממנו ומאבד את האפשרות לחוש קרבה אמיתית אליו. איך קשור הרצון להעניק לתחושת קרבה? אנשים מעניקים בדרך כלל למי שהם רואים כקרובים. בן אדם רוצה בעצם להעניק לעצמו, ולכן מעניק לאנשים הקרובים ללבו, מתוך תפיסה שהם חלק ממנו. אם אדם אומר אני לא מעניק ... לי ולו?, אתה יוצר תחושת זרות שתגרום לך לאבד את הקרבה ואת ההנאה ממנה. לעומת זאת, אם הסירוב נובע מרצון ללמד אותו להסתדר בכוחות עצמו, אין בכך פגיעה באהבה או בקרבה. למה חשוב לבדוק את סיבת אי - הנתינה? ... חוסר נתינה נובע מתחושה של ריחוק (הוא לא קשור אליי), האדם מרחיק גם את עצמו מהאפשרות לקבל. לדוגמה, אדם שרוצה רק לקבל ולא לתת, נוטה להתחיל לחשוב שלא באמת אוהבים אותו, שהוא מנוצל, ושאין לו ממי לקבל. הוא מרגיש ... (כגון דייטים, זוגיות, משפחה) לעתים מתעוררות בעיות כי אחד הצדדים נהנה לקבל אבל לא נהנה לתת. הוא לא מרגיש רצון להעניק, ומתרחק רגשית מבן הזוג. ברגע שאתה מגביל את הנתינה בגלל זרות, אתה לא יכול באמת ליהנות מהקרבה, כי ... אתה עלול לחשוב שגם היא בוגדת בך. כיצד נתינה משדרת קרבה ומשכנעת את עצמך שאתה קרוב? בזוגיות, לדוגמה, גבר שרוצה רגשית אישה שלא רוצה אותו, מנסה להעניק לה. כשהיא מקבלת ממנו, זה נותן לו תחושה שהיא קרובה אליו ולא זורקת את הקשר. כך הוא מספר לעצמו שיש ביניהם אהבה. אם לא רוצים שמישהו יתקרב אליך, לעתים מסרבים לקבל ממנו מתנות או יחס, כדי שלא ירגיש שיש ביניכם קרבה. מה המסקנה לגבי הרצון לתת? הנתינה לא חייבת להיעשות בכוח או רק מתוך רצון לרצות אחרים. אבל אם אתה נמנע מנתינה מטעמי ריחוק, המחיר הוא שלא תוכל להרגיש קרוב. אי אפשר לחוות את ... אנחנו מרגישים קרובים אם מראש רואים את האחר כזר. איך אפשר להעמיק? ניתן להמשיך ולחקור באתר על נושאים כמו רצון לתת ורצון לקבל, תחושת קרבה ותחושת זרות, או כיצד המוח יוצר את תחושת החיבור עם אחרים. רצון לתת והנאה מקשר איך ליצור תחושת קרבה בזוגיות אהבה ותלות רגשית דרכים לחיזוק מערכות יחסים ריחוק וזרות בחיי היומיום רצון לתת ורצון לקבל במערכות יחסים, תחושת זרות בזוגיות, למה לא לבגוד בזוגיות? למה להעניק? למה לקנות מתנות? למה לתת מתנה למי שאוהבים? איך הנתינה משפיעה עליך? איך רצון לתת ממלא את הרצון לקבל? נתינה חד צדדית, להעניק בזוגיות, להעניק לילדים, להעניק למשפחה, יחסי משפחה, יצירת קרבה רגשית

תסביכים בחיים, איך נוצרים תסביכים? מהם חוקי המרדף אחרי הרצון? למה קשה לי בחיים? למה אני לא מסוגל להחליט? למה אין לי מושג מה אני רוצה מעצמי? למה אני מבולבל בחיים? למה אני מרגיש אבוד? למה אין לי מושג מה אני רוצה לעשות עם עצמי? מהם התסביכים בחיים וכיצד הם נובעים מרצונות לא ממומשים? אחת הסיבות המרכזיות לכך שאנשים מרגישים מבולבלים ומסתבכים בחייהם היא חוסר תיאום ציפיות בין הרצון שלהם לבין המציאות. מדובר בתהליך שבו אנשים חיים עם רצונות, אך לא מבינים את החוקים שמנחים את הדרך בה הרצונות האלה פועלים בחיים שלהם. כיצד הרצון משפיע על התנהלות החיים? החיים עצמם מציגים את עצמם כמשחק בו כל אחד רודף אחרי רצון. כאשר אדם קם בבוקר, הוא מונע על ידי רצון - אם הוא רוצה להישאר במיטה, הוא יישאר, אם הוא רוצה לקום, הוא יקם. גם במהלך השינה, הרצון מוביל את האדם, כמו כשחולם אדם על מה שהוא רוצה לעשות בחלום. למעשה, כל פעולה של האדם נועדה לממש רצון כלשהו. הבעיה מתחילה כאשר אדם רודף אחרי רצון מבלי להבין את חוקים הבסיסיים של המשחק הזה. לדוגמה: אדם עשוי לומר שהוא רוצה כסף, אך הוא לא מבין שברגע שהוא ישיג את הכסף, סביר להניח שהוא מיד ירצה יותר, ואז יהיה לו את אותו רצון שעדיין לא ייממש את כל הצרכים שלו. כך נוצרת תחושת תסכול או חוסר שביעות רצון. מהם השאלות שצריך לשאול את עצמך כדי להבין את הרצון? ישנם מספר שאלות שכדאי לאדם לשאול את עצמו כדי להבין את מנגנון הרצון: האם באמת כאשר אני משיג את הרצון שלי, אני מרגיש טוב באופן מוחלט, או שמא מיד מגיע רצון חדש? האם אפשר למלא רצון במאה אחוז, או שיש תמיד מקום לשיפור? האם כל רצון שאני משיג מביא אותי אוטומטית לסיפוק, או שאולי לא? האם אני באמת רוצה את הרצון הזה או שאני רודף אחריו מתוך רגשות או לחץ חיצוני? כיצד אני שוקל את החשיבות של כל רצון ביחס לרצונות אחרים? איך אני מחליט אם הרצון הזה באמת שווה לי, או אם כדאי לוותר עליו? שאלות אלה נובעות מאותו בלבול, כי אנשים לא תמיד מבינים את המנגנון שמניע אותם. לעיתים הם מקבלים תכתיבים מהסביבה לגבי מה צריך לרצות, אך לא תמיד מבינים את השלכות הרצון עליהם. דוגמאות מהחיים שממחישות את הבלבול הזה בחירת קריירה: אדם מתלבט בין עבודה שיכולה להוביל להצלחה אבל גם כוללת סיכון גבוה. הוא לא מבין שאם הוא יגשים את הרצון הזה, אפילו אם זה יוביל לכישלון, זה עדיין יוכל להוות התקדמות בחיים, אם הוא יכיר בכך שאין צורך בהצלחה ... למערכת זוגית מתוך פחד מלקבל פגיעה או לא להרגיש מסופק. כאן גם יש חוסר בהירות לגבי מה הוא באמת רוצה, ומה באמת ייתן לו אושר פנימי. הילד שנולד: ילד מקבל מסרים מהסביבה על מה שהוא צריך לרצות, מבלי שהסבירו ... ולהעמיק את הבנת הרצון? למי שמעוניין להעמיק בהבנת הרצון, ניתן לחקור שאלות כמו: איך נוצר רצון?, למה אנחנו בכלל רוצים?, איך ניתן לשלוט ברצון? ו - כיצד נוכל לחזק או להחליש רצון מסוים?. כל אלו יכולות לסייע לאדם להבין את מנגנון הרצון בצורה עמוקה יותר ולהתחיל לתאם ציפיות עם עצמו. למה אין לי מושג מה אני רוצה לעשות בחיים? מהם חוקי משחק החיים? כיצד לשלוט ברצון? מהם היתרונות והחסרונות של רצון? מדוע אנשים מרגישים מבולבלים ומסתבכים ... לכך היא היעדר תיאום ציפיות בינם לבין הרצון שלהם ביחס למציאות. קיימת תחושה של חוסר בהירות לגבי מה בדיוק רוצים, האם כדאי לרצות משהו מסוים, האם כשרודפים אחר רצון אחד זה בכלל ממלא את הצורך, או שאולי תמיד יגיע ... מוצגים כמעין משחק שבו כולם רודפים אחרי רצון כלשהו. כשאדם קם בבוקר, הוא מונע על ידי רצונות: אם הוא רוצה להמשיך לישון, הוא נשאר במיטה, אם הוא רוצה לקום, הוא קם. גם בחלום, תוך כדי שינה, האדם מחליט מה לעשות על פי רצונות שמתגלים לו בחלום. כך ... מהסביבה (צריך להצליח, זה מה שכדאי לך לרצות), אבל מעולם לא קיבלו הסבר על החוקים הבסיסיים: מה קורה כשאני רוצה ולא מצליח להשיג, מה קורה כשאני משיג אבל עדיין לא מרגיש מסופק, ומהי בכלל המשמעות לרצות אם הרצון תמיד ... בנושא הרצון יוצר קשיים ממשיים: בחירת קריירה: מישהו מתלבט אם לבחור תפקיד מאתגר שיאפשר לו להתקדם. מצד אחד הוא רוצה להצליח, מצד שני הוא חושש להיכשל ולהרגיש כישלון. אם היה מבין שהרצון הוא רק משחק ושהוא אינו חייב להזדהות ... האתגר מתוך הבנה שגם אם לא ישיג אותו במלואו, זו עדיין התקדמות. מערכות יחסים: אדם לא בטוח כמה הוא רוצה להתמסר לזוגיות. הוא שואל את עצמו אם כדאי לשאוף ליותר טוב פנימי או לתת מקום לקשר חיצוני. גם כאן, ... לא עוצר להסביר לו באופן שיטתי שהחיים הם משחק של רדיפה אחר רצונות, ושאפשר להסתכל עליהם בשתי צורות: או שרוצים משהו ונצמדים אליו, או שרוצים משהו אבל מבינים שהוא לא לגמרי מחויב, ויש בו משמעות יחסית בלבד. למה הכל נעוץ בהבנת החוקים הבסיסיים של ... רצון?, איך לשלוט בו?, איך לחזק או להחליש אותו?, איך להטיל בו ספק או איך להמציא רצון חדש?. מי שרוצה להעמיק יכול לחפש חומרים העוסקים ברצון, במשחק החיים, בחוקי משחק החיים ובנושאים הקשורים לתיאום ציפיות. יש מגוון עצום של ... מידע. שיהיה בעצמך. רצון משחק החיים תיאום ציפיות חוקי משחק החיים שליטה ברצון למה אין לי מושג מה אני רוצה לעשות בחיים? למה קשה לי רגשית? למה יש לי בעיות בחיים? איך נוצרות הפרעות נפשיות? למה לעשות תיאום ציפיות ...

רצון, מה אני רוצה? מה הרצון שלי? למה אני רוצה משהו? האם הרצון שלי הוא שלי? מה אני באמת רוצה? איך נוצר הרצון שלי? של מי הרצון שלי? חקר הרצון, רצון מולד, המרדף אחרי הרצון, מה באמת אני רוצה? האם זה מה שאני רוצה? רצון להרגיש טוב מה אני באמת רוצה מהרגע הראשון בחיי? אליעד כהן פותח את הנושא בשאלה מהותית ועמוקה במיוחד: מה באמת רציתי מהרגע הראשון שבו הייתי מודע לעצמי? הוא מבקש מהמאזינים לנסות להיזכר ולבחון באופן מודע ומעמיק מהו הרצון האמיתי שלהם, ממש מהרגע הראשון של חייהם. אליעד חוזר ושואל שוב ושוב, כדי להדגיש את החשיבות העצומה של ההבנה ... הראשונה שהיית מודע לעצמך? האם אתה בכלל זוכר את הרגע הראשון שבו הפכת להיות מודע לעצמך? כשנולדת, מה היה הרצון הראשון שלך, עוד לפני שהסביבה הספיקה להשפיע עליך? הוא מציע לכל אדם לעשות את התרגיל הבא: לקחת רגע של שקט, לשבת לבד, ולהתחיל לשאול את עצמו ברצינות שאלות כמו: מה אני באמת רוצה? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? האם הרצון הזה הוא שלי באמת או שהסביבה שתלה לי אותו? איך התחיל אצלי הרצון הספציפי הזה? האם אי פעם יכולתי שלא לרצות את זה, ואם כן, למה בכל זאת בחרתי לרצות? איך נוצר הרצון שלי והאם הוא באמת שלי? אליעד כהן מדגיש נקודה קריטית נוספת: מרבית הרצונות של האדם, לדבריו, הם תוצאה של השפעה סביבתית. הוא טוען שאנשים רצים כל חייהם אחרי מטרות שנדמה להם שהם רוצים להשיג, אבל בפועל מדובר ברצונות שהחברה שתלה בהם. לדוגמה, הרצון להצליח, הרצון להרוויח כסף, הרצון להיות בריא, לחיות כמה שיותר, להרגיש טוב, או להיות אהוב - כל אלו הם ... בצורה כזו או אחרת על ידי הסביבה. האדם מקבל אותם כדבר מובן מאליו בלי לבדוק לעומק אם הוא באמת רוצה אותם, ומדוע. הוא ממחיש את הרעיון באמצעות דוגמאות פשוטות מאוד להבנה: אם היית נולד במשפחה אחרת, האם היית רוצה בדיוק אותם דברים? אם היית נולד במדינה אחרת, האם עדיין היית רוצה את מה שאתה רוצה עכשיו? אם היית נולד במשפחה של חמאס, אולי היית רוצה להיות מחבל מתאבד - אז האם הרצון שלך לחיות ולהיות בריא הוא באמת שלך, או שהוא רק תוצאה של המקום שבו נולדת? אם היית נולד במדבר, או במשפחה של חוצנים, מה היית רוצה אז? דרך הדוגמאות הללו הוא מגיע למסקנה חד - משמעית: אם רצונך היה משתנה בהתאם לסביבה שבה היית נולד, ... לעומק? כדי לחקור את הרצון, אליעד כהן ממליץ על מספר תרגילים מחשבתיים: הראשון, לשאול כל הזמן שאלות: למה אני רוצה את מה שאני רוצה? למה אני רוצה להרגיש טוב? למה אני לא רוצה לסבול? למה אני רוצה ליהנות? מה נותן לי הרצון הזה? וכך הלאה, עד שנוצרת הבנה עמוקה יותר על המקור של הרצון. השני, הוא ... ברצונות חיצוניים שכובלים אותו ללא מודעות. בסיכום, אליעד כהן קורא לכל אדם לעצור ולשאול שוב ושוב מה אני באמת רוצה? ובכך להגיע לתובנות עמוקות שישפרו את חייו בצורה מהותית ומשמעותית. איך לדעת מה אני באמת רוצה? איך נוצר הרצון שלי? האם הרצון שלי הוא באמת שלי? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? האם הרצונות שלי מושפעים מהסביבה? מה אני באמת רוצה? איך לחקור את הרצון שלי?

למה אדם מרגיש תקיעות או חוסר חשק לחיות? מה הקשר בין רצון לפחד? כיצד משתחררים מתחושת החובה להיות משהו? מה המשמעות של לקבל את עצמך? איך מזהים אם הרצון שלנו נובע מפחד? למה קשה לנו להשתחרר מהעבר? מה זה אומר לקחת את החיים כמשחק? מה מונע מאדם לחזור ... מסביר שהשחרור מגיע מתוך ההבנה שתחושת החובה הזאת היא בעצם אשליה. הוא אומר שהאדם חייב להבין שזה בסך הכל רצון שלו, ושלא באמת מחויב לו להיות כזה או אחר. ברגע שהאדם מבין שהדמויות שהוא מנסה לגלם אינן מגדירות אותו ... הזוגיות בלי תחושת איום קיומית. הוא כבר לא יפחד כל כך מהאפשרות להיכשל או להיראות מגוחך. מה הקשר בין רצון לפחד? נקודה חשובה נוספת שאליעד מעלה היא שכל רצון גדול תמיד כולל בתוכו פחד גדול - הפחד לא להשיג את מה שרוצים. כאשר הרצון חזק מדי, הפחד הופך להיות בלתי נסבל. זה בדיוק מה שגורם לאנשים להפסיק לשחק את המשחק. כדי לחזור למשחק, ... העצמית מאפשרת לאדם לחיות מתוך חופש ולא מתוך תחושה שהוא חייב להוכיח משהו לאחרים או לעצמו. איך מזהים אם הרצון שלנו נובע מפחד? אליעד מסביר שכאשר אדם מרגיש שהרצון שלו הופך להיות כבד ולוחץ, שהוא חייב להשיג משהו אחרת הוא לא יהיה בסדר, זה סימן ברור שהרצון מגיע ממקום של פחד. במצב כזה האדם צריך לבדוק מדוע הוא כל כך רוצה את הדבר הזה - האם כדי להרגיש שווה, חשוב, או כדי להוכיח משהו? אם כן, זה לא רצון חופשי, אלא רצון שמגיע מתוך פחד. למה קשה לנו להשתחרר מהעבר? לפי אליעד, מה שמקשה להשתחרר מהעבר הוא פחד שנוצר מחוויות כואבות ... חדש כי הוא נשבע לעצמו שלא להיפגע שוב. אך אליעד מסביר שההימנעות הזאת היא שקר פנימי, כי האדם עדיין רוצה לחוות שמחה ואהבה, אבל הפחד מונע ממנו להעז. כדי להתגבר על זה, האדם חייב להבין שהעבר לא באמת מחייב ... לא חייב לחזור שוב. איך להשתחרר ולחזור לשחק? אליעד מציע דרך ברורה ומסודרת: לשאול את עצמך מה באמת אתה רוצה להיות. לברר למה אתה מרגיש שאתה חייב להיות דווקא הדבר הזה. להטיל ספק בתחושת החובה - להבין שזה לא ... כמשחק? איך לקבל את עצמך באמת? מה גורם לאנשים לא לרצות לחיות? איך להשתחרר מפחד מהעבר? איך לזהות אם רצון נובע מפחד? מהו חופש פנימי ומהו חופש חיצוני? מהו המשחק ומה מונע מאיתנו לחזור אליו? במהלך השיחה, עולה תחושת תקיעות וייאוש. האדם מדבר על חוסר רצון מוחלט, על כך שהוא מדוכא, נטול שמחת חיים, לא רוצה לחיות, לא רוצה לעשות כלום. אך מתוך הדיכאון הזה, אליעד מנסה לברר מה כן קיים - איזה רצון עדיין נשאר, גם אם קלוש. המטרה היא להבין את הסיבה שבגללה האדם כבר לא רוצה לשחק את המשחק של החיים, כלומר, - לחוות, לרצות, לפעול, להעז. הבחירה להפסיק לשחק מגיעה מתוך פחד עמוק מלהיפגע. ... חוסר חשק לחיות? המצב שבו אדם אומר אין לי חשק לחיות הוא תוצאה של חוסר תנועה פנימית. כלומר, אין רצון שמוביל אותו לפעולה. אך אליעד מצביע על כך שזה לא מדויק. תמיד יש רצון כלשהו, אפילו אם מדובר ברצון להרגיש את תחושת החיים, רצון לשמוח, רצון לא להרגיש רע. התחושה שאין רצון נובעת מהזדהות עם תחושת התקיעות. האדם מרגיש שכל מה שינסה לעשות - בין אם זה להקים עסק, להתחיל קשר רומנטי או אפילו לאכול - ירגיש חסר טעם. זו עמדה שורשית של ויתור על המשחק, על החיים עצמם. מהו רצון לחזור לשחק? לשחק פירושו להיות בתנועה, לחיות, לפעול, להעז, גם אם יש סיכוי להיפגע. המשחק הוא החוויה של הרצון עצמו - הרצון להשיג משהו, להיות משהו, לחוות משהו. הבעיה נוצרת כאשר אדם מרגיש שהוא חייב להיות משהו מסוים. אז הוא מפסיק ... להיות משהו עם עצמי, אבל ברגע שהוא מזדהה עם זה, הוא נופל למלכודת. במקום זה, צריך להבין שזה רק רצון - ולבחור אם להזדהות איתו או לא. לדוגמה: אם אתה רוצה להיראות טוב מול בחורה, אבל אתה מבין שזה רק רצון - אז אתה יכול לבחור לשחק את המשחק הזה, בלי להרגיש שזה מאיים על הזהות שלך. השחרור מגיע מההבנה שזו רק דמות שאתה משחק - לא מי שאתה באמת. מה הקשר בין רצון לפחד? כל רצון גדול כולל בתוכו פחד מקביל - הפחד לא להשיג את מה שרוצים. לכן, אדם שמאוד רוצה להיות נאהב או להצליח, גם מאוד מפחד מההפך. כאשר הפחד גובר, הוא מפסיק לרצות - כדי להגן על עצמו. ... אתן לעצמי להיפגע שוב. ואז אתה לא מרשה לעצמך לשחק. אבל זהו שקר פנימי - כי בעצם אתה כן רוצה לחוות, אתה פשוט מפחד. איך להתקדם מהמקום הזה? צריך קודם כל להבין שמה שמונע ממך לפעול - זו החובה שאתה מרגיש להיות משהו. כשאתה אומר אני חייב להיות מצליח, אתה מפסיק לשחק. אבל אם תאמר אני רוצה לנסות, מתוך סקרנות, בלי לפחד להיכשל - אז אתה יכול לחזור למשחק. כדי לעשות את זה, צריך: לשאול את עצמך: מה אני רוצה להיות? לשאול: למה אני מרגיש שאני חייב להיות את זה? להטיל ספק בתחושת החובה הזאת - האם באמת זה ... כפייה. ברגע שזה קורה, הרצון נהיה כבד. הפתרון הוא להטיל ספק ברצון הזה - לשאול למה אתה כל כך רוצה את זה, ומה אתה חושב שזה ייתן לך. לדוגמה: אם אתה רוצה זוגיות, תשאל למה. האם כדי להוכיח לעצמך שאתה שווה? אם כן - זו לא זוגיות, זו תלות. רק אם ...

הסוד של רצון אין סופי - איך לראות את התמונה המלאה? איך להבין את כל המציאות? כפי שכבר ביארתי, מי שרוצה להיות מאושר עליו בראש ובראשונה להבין את עצמו ואת המציאות שבה הוא חי בשלמות. וכפי שעוד ביארתי, מבחינה לוגית ... את התמונה המלאה, לשם כך על האדם ליצור כלי קיבול שיהיה מסוגל להכיל את האין סוף. והכלי קיבול הוא הרצון של האדם. כי הרצון של האדם הוא הכלי שמושך אליו את השפע שאותו האדם מקבל. ומי שרוצה ליצור לעצמו כלי קיבול אין סופי שיוכל להכיל בתוכו את האין סוף, לשם כך עליו להשתמש בכוח הרצון שלו בצורה נכונה. והעניין הוא, כי יש בעולם שלנו חשק חושק ונחשק. כי כל תהליך של רצון שיש בעולם, יש בו שלושה גורמים. והראשון הוא החושק, דהיינו, האדם שחושק ושרוצה את הדבר. ויש גם את הנחשק שהוא הדבר שאותו האדם רוצה. ויש גם את החשק, שהוא הרצון שמחבר את האדם עם הדבר שאותו הוא רוצה. וככל שהנחשק יותר גדול, כך החושק צריך יותר חשק אל הנחשק. דהיינו, ככל שהדבר שאותו האדם רוצה הוא דבר שקשה יותר להשיג אותו, כך האדם צריך רצון יותר גדול להשיג את אותו הדבר. והרצון יוצר כלי שמאפשר לאדם לקבל את מה שהוא רוצה. והנה, יש נחשק מעל נחשק. דהיינו, אפשר לקחת את כל המשימות השונות בעולם ואת כל הרצונות האפשריים שאותם האדם יכול לרצות, ואפשר לדרג אותם עפ רמת הקושי להשיג את הדבר שאותו האדם רוצה להשיג. ואם ניקח את כל הרצונות האפשריים ונדרג אותם עפ רמת הקושי להשיג אותם, בראש הרשימה יהיה הרצון של ... אין סופי ללא פתרון, היא בעצם גם רמז לאדם איך הוא כן יכול להבין את המציאות בשלמות. כי מי שרוצה להשיג נחשק ומטרה שהקושי להשיג אותה הוא אין סופי, עליו גם לרצות להשיג אותה ברצון אין סופי. פירוש: כי מי שרוצה לראות את כל התמונה המלאה, ולהבין את המציאות בשלמות, ולגלות את הסוד מהי הסיבה הראשונה ומהי התכלית של החיים, ומי שרוצה להיות מאושר באמת, עליו לשם כך להשתמש ברצון אין סופי להבין את המציאות בשלמות. כי לאדם יש רצונות שונים. ומי שרוצה להבין את המציאות בשלמות, מאחר שמדובר כאן על משימה עם קושי אין סופי, לכן מי שרוצה לפצח את רמת הקושי הזו ולנצח את המשחק של החיים ואחכ להתחיל ליהנות מהחיים באמת כפי מה שראוי ליהנות מהם, עליו לרצות להשיג את האושר הזה ברצון אין סופי. כי כל זמן שהאדם רוצה להיות מאושר, אבל הוא רוצה גכ עוד איזה דבר אחר, הרי שהרצון של האדם הוא לא אין סופי. וכל זמן שיש לאדם רצון כלשהו ... על ידי זה שיש לאדם רצון אמיתי להבין את האמת של המציאות. כי האמת לא סובלת את השקר. ומי שרוצה להבין את המציאות, ועדיין תוך כדי זה יש לו גם עוד רצונות נוספים, על ידי זה הרצון שלו להבין את המציאות, הוא לא רצון אמיתי. ולמרות שהאדם כן רוצה באמת להבין את המציאות, הרי שהאמת הזאת של האדם היא לא אמת אין סופית. והאמת של המציאות היא אמת אין סופית. ומי שרוצה להבין את האמת של המציאות, עליו לרצות להבין את המציאות ברמת אמת אין סופית. ורצון ברמת אמת אין סופית, פירושו שהאדם מגיע לעוצמת רצון שכזו, שברגע אחד כל כוח הרצון של האדם כולו, הוא אך ורק להבין את המציאות. שזה רצון אין סופי, שברגע אחד בודד יש אך ורק רצון אחד ויחיד להבין את המציאות בלבד, ללא שום רצון אחר נוסף. כי כל זמן שהאדם רוצה להבין את המציאות, אבל רוצה גם עוד רצון אחר, הרי שהרצון של האדם להבין את המציאות, הוא לא רצון אין סופי. כי תמיד יש ... בתוך הרצון שלו עוד רצונות אחרים. אבל כאשר הרצון של האדם הוא רצון אין סופי, דהיינו, שכל מה שהאדם רוצה זה אך ורק להבין את המציאות, על ידי זה האדם יוצר כלי קיבול להבין את המציאות בצורה אין סופית. ... אמיתי. פירוש, כי אצל כל אדם יש רמות שונות של רצון. כי כאשר האדם עושה פעולה כלשהי, הרי שהוא רוצה לעשות אותה. והאדם רוצה את הרצון שלו, בגלל שהוא רוצה משהו אחר פנימי יותר. לדוגמה: האדם רוצה לשתות כוס מים, כי הוא רוצה רצון פנימי יותר לא להיות צמא, כי הוא רוצה רצון פנימי יותר להיות בריא, כי הוא רוצה רצון פנימי יותר לא לסבול, כי הוא רוצה רצון פנימי יותר להרגיש טוב וכולי. וככל שהרצון הוא פנימי יותר וקרוב יותר לשורש הרצון, כך הוא אמיתי יותר וחזק יותר. ומי שרוצה ללמוד איך לרכז את כל כוח הרצון שלו בדבר אחד, עליו פשוט בחיי היום יום לנסות למקד את הרצון שלו, ולהביא אל רמת המודעות שלו, את ... ויותר חזק ויותר קרוב לרצון אין סופי. ובפשיטות על האדם להתבונן תמיד ולשאול את עצמו תמיד, מה באמת אני רוצה? למה אני רוצה את זה? למה באמת אני רוצה את הרצון הזה? מהיכן הרצון הזה מגיע? האם נולדתי עם הרצון הזה? האם הרצון הזה הוא הכרחי? מה הסיבה שבגללה אני רוצה את הרצון שלי? וכיוב שאלות שונות שעוזרות לאדם להתחבר אל שורש הרצון שלו, שהוא רצון יותר אמיתי ויותר חזק. ...

... לברר אם בחירה חופשית קיימת בכלל במציאות, אפילו אצל אלוהים. בחירה חופשית, בהגדרתה הפשוטה, היא מצב שבו לאדם יש רצון, התלבטויות בין כמה אפשרויות, והוא בוחר מה לעשות בהתאם לרצונו. מדוע לאדם אין באמת בחירה חופשית על הרצון שלו? אליעד כהן מסביר בפירוט רב את הסיבה המרכזית לכך שלאדם אין בחירה חופשית אמיתית. האדם לא באמת שולט ברצונות שלו. כדי לפעול, אדם חייב קודם לרצות לבצע את הפעולה. אולם הרצון הזה מגיע מרצון פנימי יותר, הרצון הפנימי יותר מגיע מרצון פנימי עוד יותר, וכך הלאה עד הרצון הראשון, שאותו האדם לא בוחר כלל. אם האדם יסתכל פנימה, הוא יבחין שאין לו יכולת לבחור את הרצון הראשון שלו. במילים אחרות, הרצונות פשוט מתהווים בתוכו בלי שליטתו. האם לאלוהים באמת יש בחירה חופשית על הרצון שלו? אליעד מסביר שגם לאלוהים אין באמת בחירה חופשית, במיוחד כאשר מסתכלים על הרעיון מזווית של אחדות מוחלטת. בפרספקטיבה ... רגע הבריאה האמיתי לפי אליעד כהן? רגע הבריאה האמיתי הוא לא הרגע שבו נברא העולם, אלא הרגע שבו הופיע הרצון הראשון של הבורא. עצם קיומו של רצון ראשוני כבר מהווה סוג של בריאה, כי ברגע שהבורא רצה משהו, הוא יצר הפרדה מעצמו, ובכך נוצרה כבר הנפרדות הראשונה. אם יש הפרדה, אז כבר אין אחדות מוחלטת. אליעד מציין שהרצון הראשון לא יכול היה להיווצר מתוך בחירה קודמת, מכיוון שלא היה שום רצון קודם. לכן הרצון הראשון נוצר מעצמו, בלי שאלוהים באמת בחר בו באופן מודע. ברגע שנוצר הרצון הראשון ללא בחירה, כל המשך התהליך גם הוא ללא בחירה. האם לאלוהים יש בחירה חופשית או שהוא מוגבל? ברגע ... יש הבדל בין אלוהים לבין העולם שיצר. אלוהים הופך לישות מוגבלת כי הוא כבר לא אחדות מוחלטת. לפני שנוצר הרצון הראשון לא היתה לאלוהים אפשרות בחירה, משום שלא היתה נפרדות ולא היה הבדל בין אפשרויות. מכאן שהרצון הראשון הופיע ללא בחירה. מדוע בכל זאת ישנה בחירה חופשית במובן גבוה יותר? למרות שאליעד כהן מסביר שלאלוהים ולאדם אין באמת בחירה חופשית במובן הרגיל, הוא מציג מושג עמוק יותר של בחירה חופשית אמיתית. הוא מתאר מצב שבו הרצון והמציאות הם אחד, מצב שבו הרצון תואם לחלוטין את מה שקיים. זו בחירה במובן הגבוה ביותר, משום שאין קונפליקט או התלבטות בין רצון למציאות. במקרה כזה, כאשר הרצון והמציאות הם אחד, האדם חווה תחושת הרמוניה ושלמות מוחלטת. אליעד מדגיש כי האדם יכול להגיע למצב הזה באמצעות הבנה עמוקה של המציאות ושל העיקרון שאין לו באמת שליטה על הרצון, ומתוך ההבנה הזו הוא יוכל לחוות את הבחירה החופשית במובנה העמוק ביותר, שהיא השלמה מוחלטת בין רצונו לבין המציאות. ... לא באמת בחר לרצות את מה שהוא עושה. אמנם מה שקורה בעולם הוא ביטוי של רצונו של אלוהים, אבל הרצון עצמו לא היה נתון לבחירתו, כי לא היה לו רצון קודם. לכן, במובן זה, אלוהים הוא המהווה של כל ... גם לאדם) יש בחירה חופשית במובן עמוק יותר. הבחירה החופשית הזו מתבטאת בכך שהרצון והמציאות הם אחד. כאשר האל רוצה את מה שקורה, ואין הפרדה בין הרצון לבין המימוש שלו, אפשר לומר שזהו מצב של בחירה מושלמת. לא מדובר על התלבטות בין אפשרויות, אלא על התאמה מוחלטת בין מה שקיים למה שרוצים. כך גם האדם יכול, על ידי הבנה עמוקה של הדברים, להגיע למצב שבו רצונו חופף למציאות. זה מצב של ... לרצות או לא לרצות משהו, אלא ביטוי לכך שהרצון תואם את הקיים. כיצד מתבטא הדבר במעשה האלוהים? אומרים שאלוהים רוצה את כל מה שקורה, וכל מה שקורה הוא ביטוי של רצונו, אך מצד שני הוא לא בוחר לרצות. הרצון ... מה המסקנה הסופית? למעשה, אין לאף אחד בחירה חופשית במובן הרגיל. לאלוהים אין בחירה חופשית לרצות את מה שהוא רוצה, כי הרצון נוצר מעצמו כשהוא עוד היה במצב של אחדות ללא הפרדה. לאדם גם אין בחירה חופשית לגבי מה ... הרצון הראשון תפיסת הזמן והמקום באחדות אלוהים + בחירה חופשית - לאלוהים אין בחירה חופשית - למה? הפעם אני רוצה לדבר על הבחירה החופשית של אלוהים. כולם מדברים הרבה על, יש בחירה חופשית, אין בחירה חופשית? על מה יש ... ברגע בריאתו של הרצון של הבורא! ברגע שהבורא רצה משהו, זה עצמו בריאת העולם, זא גם אם הבורא היה רוצה לא לברא את העולם, זה היה כבר כמו בריאת העולם, עצם הרצון זה כבר בריאת העולם. עצם המחשבה האם ... הרעיון הוא, שהבחירה החופשית של אלוהים היא אחת, היא באה לידי ביטוי בכך, שרצונו והמציאות הם אחד! כאשר הוא רוצה את מה שקורה, ומה שקורה זה מה שהוא רוצה, זה נקרא בחירה! זה לא מצב של התלבטות שאתה בוחר את הרצון שלך, אף אחד לא בוחר את הרצון ... בחירה חופשית אמיתית שאליה יכול כל אדם להגיע, על ידי הבנת הדברים האלו כמובן, בחירה חופשית אמיתית מהותו, שהאדם רוצה תמיד את המציאות, שיש השתקפות מוחלטת, כאשר הרצון של האדם הוא שקוף, כאשר אין הבדל בין הרצון של האדם ... בוחר בחר את מעשיו, פירושו שהוא מהווה אותם, אבל הוא לא באמת בוחר אותם!! צריך לזכור שגם כאשר אלוהים רוצה את מה שהוא עושה, אף על פי כן הוא לא רוצה את הרצון שלו לעשות מה שהוא עושה, זה נכון שמה שקורה זה ביטוי של הרצון שלו, אבל הביטוי שלו ... אין לו רצון, ומי שיתעמק בדברים האלו הוא יבין את המציאות ואז יחווה את הדברים האלו בשורשם!! הפעם אני רוצה לדבר על הבחירה החופשית של אלוהים. כולם מדברים הרבה על, יש בחירה חופשית, אין בחירה חופשית? על מה יש ... ברגע בריאתו של הרצון של הבורא! ברגע שהבורא רצה משהו, זה עצמו בריאת העולם, זא גם אם הבורא היה רוצה לא לברא את העולם, זה היה כבר כמו בריאת העולם, עצם הרצון זה כבר בריאת העולם. עצם המחשבה האם ... הרעיון הוא, שהבחירה החופשית של אלוהים היא אחת, היא באה לידי ביטוי בכך, שרצונו והמציאות הם אחד! כאשר הוא רוצה את מה שקורה, ומה שקורה זה מה שהוא רוצה, זה נקרא בחירה! זה לא מצב של התלבטות שאתה בוחר את הרצון שלך, אף אחד לא בוחר את הרצון ... בחירה חופשית אמיתית שאליה יכול כל אדם להגיע, על ידי הבנת הדברים האלו כמובן, בחירה חופשית אמיתית מהותו, שהאדם רוצה תמיד את המציאות, שיש השתקפות מוחלטת, כאשר הרצון של האדם הוא שקוף, כאשר אין הבדל בין הרצון של האדם ... בוחר בחר את מעשיו, פירושו שהוא מהווה אותם, אבל הוא לא באמת בוחר אותם!! צריך לזכור שגם כאשר אלוהים רוצה את מה שהוא עושה, אף על פי כן הוא לא רוצה את הרצון שלו לעשות מה שהוא עושה, זה נכון שמה שקורה זה ביטוי של הרצון שלו, אבל הביטוי שלו ...

רצון לתת שהוא רצון לקבל, ביטול האגו שמגדיל את האגו, עשייה למען אחרים או למען עצמך, לחשוב על אחרים מהו רצון לתת וכיצד הוא קשור לרצון לקבל? בהרצאה של אליעד כהן, עולה נושא מרכזי שקשור לרצון שלנו לתת. השאלה שואל האם כאשר אנחנו חושבים שאנחנו נותנים לאחרים, אנחנו לא בעצם רוצים לקבל משהו בתמורה? כלומר, האם הרצון שלנו לעזור ולתמוך בסובלים או באחרים הוא באמת פעולה של נתינה או שמא הוא נובע ממקום של רצון לקבל? אליעד מציע כי כל פעולה של נתינה, אם נבחן אותה לעומק, עשויה להיות גם מונעת מתוך רצון אישי של המעניק, ולא מתוך רצון טהור לעזור. לדוגמה, אדם עשוי לתרום כסף או זמן למישהו אחר, אך פעולה זו יכולה להיגרם מהצורך של אותו ... בעצם הגורם העמוק שמניע אותנו לבצע הרבה פעולות בחיים, אך רבות מהן נעשות ממקום של רגש אישי או של רצון להרגיש טוב עם עצמנו. אליעד מדבר על כך שברגע שאנחנו מצליחים לבטל את האגו, או לפחות להפחית את השפעתו על הפעולות שלנו, אנו יכולים לפתח את היכולת לבצע מעשים מתוך רצון אמיתי לתת ולא מתוך מניעים של קבלה אישית. ההבנה הזו, שבה לא כל דבר שאנחנו עושים צריך להיות עם ... לא חופשיים ממניע אישי. אפילו כאשר אנו מצהירים על עשייה למען מישהו אחר, הרבה פעמים היא נובעת מהמקום של רצון שלנו להרגיש טוב עם עצמנו או להרגיש שאנחנו חלק ממערכת חברתית תומכת. זהו סוג של אשליה שבה אנחנו מאמינים ... מחשבות על אחרים לבין המחשבות על עצמנו. אליעד מציין כי לפעמים אנחנו יכולים לחשוב על אחרים מתוך מניע של רצון טוב, אך פעמים רבות זה לא כך. למעשה, גם כאשר אנו מנסים להיות דואגים או אכפתיים כלפי אחרים, גם ... עשויה להיות במידה רבה ממקום של אני - כלומר, אני עושה זאת כי זה חשוב לי, או כי אני רוצה להרגיש טוב עם עצמי. הבעיה עם זה היא שהאדם לא באמת מצליח להתנתק מהמניע האישי, ופעולתו, גם אם נראית כעזרה לאחרים, נובעת למעשה מאותו הרצון לקבל או להרגיש טוב עם עצמו. מהו המאבק הפנימי במחשבה של רק לי מגיע? אחת התובנות המעמיקות שהוזכרו בהרצאה ... ממני. בהצלחה בשחרור מהאגו הזה, אומר אליעד, אנו יכולים לחוות תחושת שמחה פנימית אמיתית, שהיא לא תלויה במשהו חיצוני. רצון לתת או רצון לקבל? ביטול האגו והיכולת לשחרר את הרצון האישי האם עשייה למען אחרים גם עשייה למען עצמך? המאבק הפנימי במחשבה של רק לי מגיע איך שחרור מהמחשבות ...