רצון חופשי לעשות כרצונך, לעשות רק מה שאתה רוצה, אני עושה רק את מה שאני רוצה, של מי הרצון הזה? איך נוצר רצון? האם רצונך כרצונך? למה אני רוצה משהו? האם יש לי בחירה חופשית? מהי בחירה חופשית? לעשות את מה שאתה רוצה , לשלוט ברצון האם אדם שעושה רק מה שהוא רוצה הוא בעל בחירה חופשית? אליעד כהן פותח בשאלה משמעותית: האם אדם שעושה תמיד רק מה שהוא רוצה, הוא אדם עם בחירה חופשית אמיתית? במבט ראשון, אפשר לחשוב שכן, שהרי אם אדם עושה אך ורק את מה שהוא רוצה, אף אחד לא מחייב אותו לפעול בניגוד לרצונו. אך אליעד מראה באופן מפורט ומעמיק שזה לא פשוט כל כך. ... מספק מראה כי מי שקובע את מעשיו של האדם במצב כזה הוא לא האדם עצמו במובן עמוק, אלא הרצון שלו - כלומר, האדם כבול על ידי הרצון שלו. מה המשמעות האמיתית של עשיית מה שבא לך? אליעד כהן מדגים ומסביר בהרחבה את הפרדוקס של עשייה מתוך רצון בלבד: אדם שעושה רק מה שהוא רוצה לכאורה חופשי לחלוטין, אך למעשה הוא נשלט לחלוטין על ידי הרצון שלו. לדוגמה, אדם שרוצה לאכול עוגה ובאותו זמן גם לא רוצה לאכול אותה - מי מחליט בפועל האם הוא יאכל או לא יאכל? הרצון עצמו. הרצון הוא הכוח שקובע בפועל מה יקרה, והרצון הוא הכוח היחיד שמשפיע על ההחלטות של האדם בכל רגע נתון. אליעד ממחיש את העניין בדוגמה נוספת של אדם שיש לו רצון לעשן, ובו זמנית רצון לא לעשן. בסוף, הרצון הדומיננטי הוא שיקבע אם הוא יעשן או לא. הדוגמה נוספת של אדם ... לא יבצע פעולה מסוימת - הוא יירה בו. גם כאן, לפי אליעד כהן, האדם לא עושה דבר בניגוד לרצונו. האדם בוחר לעשות את מה שנאמר לו מתוך רצון שלא יירו בו, ולכן עדיין פועל בהתאם לרצונו שלו, גם אם הוא נמצא במצב קיצוני. לפיכך, אין מצב שבו ...

רצון עצמי, פירוק הרצון העצמי למחויב המציאות ולאפשרי המציאות, צורה של רצון מה זה רצון עצמי ואיך מפרקים אותו למהות וצורה? התוכן של ההרצאה של ... עמוק וחשוב: פירוק הרצון העצמי של האדם לשני מרכיבים מרכזיים - מחויב המציאות ... הבסיסית לנתח ולפרק כל רצון שיש לאדם, וכל דבר שהאדם חווה, מרגיש או חושב. אליעד ... פשוטה לכך היא אדם שרוצה לשתות מים. הרצון שלו לשתות מים הוא אפשרי ולא מחויב, כי באותה מידה הוא היה יכול לרצות לא לשתות או לרצות לשתות משהו אחר. עצם הרצון לשתות מים הוא צורה אפשרית של רצון, לעומת עצם קיומו של הרצון עצמו, שהוא מחויב במציאות. כלומר, יש רצון בסיסי, שהוא מחויב בכך שהוא תמיד נמצא, אך הצורה שלו (למשל הרצון הספציפי לשתות מים או כל דבר אחר) תמיד אפשרית בלבד. למה האדם רוצה דווקא דבר מסוים ולא משהו אחר? אליעד נותן דוגמה לכך שאדם שואל את עצמו: למה אני רוצה לשתות?. הרצון לשתות הוא לא מחויב, אלא רק אפשרי. כלומר, האדם יכול היה באותה מידה לרצות לא לשתות, או לרצות משהו אחר לחלוטין. לכן, כשאדם שואל למה הוא רוצה דבר מסוים, אליעד ממליץ לפרק את השאלה הזאת לשתי רמות: הצורה של הרצון - מה האדם רוצה באופן ספציפי (כמו לשתות מים). המהות של הרצון - הרצון עצמו, שהוא עצם העובדה שהאדם בכלל רוצה משהו כלשהו. רוב האנשים מתמקדים תמיד בצורה החיצונית של הרצון (מה הם רוצים), במקום לשאול את השאלה העמוקה יותר, שהיא למה בכלל יש לי רצון כלשהו?. אליעד מסביר שההתמקדות בצורה החיצונית של הרצון יוצרת מורכבות ואינה מספקת פתרון אמיתי. כדי להגיע לפתרון ...

... בחיים, רצון יוצר חיסרון, שינויים במצב הרוח, משנה או לא משנה, מהו רצון, רוצה או לא רוצה, תנודות של יש ואין, מה אתה רוצה, למה אתה רוצה למה כל בעיה בחיים נוצרת רק בגלל רצון כלשהו? כל בעיה שאתה חווה בחיים נובעת מכך שיש לך רצון כלשהו שאינו מתממש או שקיים סיכון שלא יתממש. אליעד מסביר כי באופן תאורטי, אם לא היה לך שום רצון בשום נושא, בשום הקשר ובשום מצב, לא היתה יכולה להיווצר אצלך שום בעיה. כלומר, בעיה מתהווה אך ורק בגלל קיומו של רצון. אליעד מדגיש שאפילו אם דבריו אינם אמת מוחלטת, האדם בחווייתו האישית יכול לראות שאם הוא מדמיין את עצמו ללא רצונות כלל, לא תהיה לו בעיה כלל. מה המשמעות של רצון ולמה הוא יוצר חיסרון? הסיבה שכל רצון יוצר חיסרון נעוצה במהות של הרצון עצמו. רצון פירושו שאתה מרגיש שמשהו חסר לך, כלומר, המציאות הנוכחית לא מספקת אותך. למשל, אם אתה רעב, אתה רוצה לאכול. אם לא תוכל להשיג אוכל, תהיה לך בעיה. כך נוצר מעגל: רצון חיסרון בעיה. אליעד נותן דוגמה נוספת על אדם ששוקל את עצמו - אם המשקל שהוא רואה לא תואם את רצונו, מתהווה אצלו תחושת חיסרון ובעיה. אם אדם לא רוצה למות ויש אפשרות שהוא ימות, נוצרת בעיה. אבל אם אדם היה אדיש כלפי החיים או המוות, הוא לא היה רואה זאת כבעיה. מדוע אכפת לנו אם המציאות לא תואמת לרצוננו? אליעד מסביר כי אנו מתייחסים לכל דבר שאינו תואם את רצוננו כאל בעיה כי אנו מזהים את הרצונות שלנו כמשמעותיים לנו אישית. אם אבא שלך חולה ואתה לא רוצה שהוא יהיה חולה, זה יוצר בעיה. לעומת זאת, אם אביך מתעצבן על כך שהנעליים זזו ממקום למקום, זה לא יוצר אצלך בעיה, כי אינך מזדהה עם הרצון שלו. במילים אחרות, מה שיוצר את הבעיה זו ההזדהות שלך עם הרצון. האם יש משמעות אובייקטיבית להבדלים בין רצוני ללא רצוני? אליעד מתאר שיש הבדל בין רצוני ולא רצוני אך ההבדל הזה הוא סובייקטיבי בלבד. כשאנו אומרים אני רוצה משהו אנו למעשה אומרים שהמציאות לא מספיק טובה בעיניי. אבל מבחינה אובייקטיבית אין בהכרח הבדל ממשי בין מצב רצוני למצב לא

... בלי סבל, הדרך אל האושר המושלם, סבל מתוך אושר, איך נוצר רצון? לפעול בלי חיסרון, רצון בלי חיסרון, בריאה יש מאין, לרצות אושר בשלמות, בחירה בלי חיסרון, לרצות בלי חיסרון, עשייה באי עשייה מהו רצון ללא חיסרון? ההרצאה נוגעת במושג המרכזי של רצון בלי חיסרון. אליעד מתחיל בשאלה בסיסית: מה מניע אותנו לפעול? כיצד נוצר הרצון? הוא בודק את הרעיון לפיו אנשים עושים דברים מתוך רצון להרגיש טוב יותר, אך למעשה עושים אותם מתוך תחושת חיסרון, מתוך צורך להימנע מהסבל או לשדרג את מצבם. בשיחה עם אדם אחר, הוא מעלה את השאלה האם אפשר לפעול מתוך רצון אמיתי, בלי שיהיה חיסרון קודם. הדיון מתפתח לשאלה כיצד ... כלומר, מתוך מצב של שלמות ואיזון פנימי? אליעד מציין שהמציאות כולה קיימת ללא חיסרון, כלומר, כל דבר בעולם נוצר מתוך יש מאין. לדוגמה, הוא מסביר איך הרצון של אדם נוצר מתוך תחושת חיסרון, ורק כך אנחנו יכולים להבין את פעולתו. בהמשך, אליעד מציין את אחד הרעיונות המרכזיים בתפיסתו: כל פעולה של אדם נובעת מתוך רצון כלשהו. גם אם האדם בוחר לא לפעול, הוא עדיין פועל מתוך רצון - ישנה הבחירה שלו שלא לפעול. הרצון הזה, שמניע את כל פעולות האדם, תמיד מגיע מתוך חיסרון או חסר כלשהו. איך נוצר רצון מתוך חיסרון? הרצון, לפי אליעד, הוא לא תמיד רצון טוב, אלא רצון שנובע מתוך חיסרון. לדוגמה, אדם ששואף לכסף או לעושר עושה זאת מתוך רצון למלא חיסרון כלשהו בחייו, כמו חוסר בביטחון כלכלי. הרצון הזה, בניגוד לרצון לשלם ולהתפתח מתוך שלמות פנימית, לא באמת מאפשר לאדם להגיע לאושר אמיתי, משום שהוא נשען על חיסרון. אליעד מעלה את השאלה אם אפשר לפעול מתוך רצון שמבוסס על שלמות ולא על חיסרון. הוא מציין שמציאות כזו ... שניתן להגיע לשלמות אמיתית, על האדם להבין את החיסרון שבו ולפעול מתוך מציאות של חיסרון זה, עד שהוא יגיע למצב שבו הוא יוכל לפעול מתוך שלמות פנימית. האם רצון הוא תמיד חיסרון? אליעד לא מסכים עם הטענה שהרצון תמיד מצביע על חיסרון. הוא מסביר כי ברוב המקרים הרצון הוא חיסרון מתודולוגי, כלומר, אנחנו רוצים להשיג משהו כדי למלא את החיסרון שנמצא בתוכנו. אבל גם אם הרצון הוא תמיד תוצאה של חיסרון, תהליך התפתחותי יכול לאפשר ... אין. רעיון זה לא רק מעלה שאלות קיומיות, אלא גם מצביע על כך שלמציאות יש כוחות שמאפשרים לה להתקיים, גם כשאין לה שום חיסרון בתוכה. האם אפשר למלא את הרצון בלי שהחיסרון יישאר? אליעד מתאר מצבים בהם אדם מוצא את עצמו משלים את רצונו, אך הסיפוק הזה לא מחסל את החיסרון. הוא מבהיר כי כל זמן שהאדם מרגיש חיסרון, הוא ימשיך לרצות למלא אותו. הרצון הוא כמו שדה שמזין את האדם, אך הוא תמיד נשאר רעב. ...

... שורש הרצון, מהו הרצון הראשון? לא רוצה את מה שקורה, רצון לשנות את המציאות, מה אני באמת רוצה? למה אני רוצה משהו? מה הרצון האמיתי שלי? מהי סיבת הרצון? מה זה רצון? מה זה תחושה? מה זה משהו? מה זה הרצון הראשון ומה השורש של הרצון שלי? אליעד כהן מסביר שכדי להבין מהו הרצון הראשון של האדם, צריך תחילה להבין מה הכוונה במונח רצון. לפני שאדם שואל מדוע הוא רוצה דבר מסוים, עליו קודם להבין מה זה בכלל רצון. כאשר מישהו אומר שהוא רוצה או לא רוצה משהו, מדובר בתחושה כלשהי, חוויה פנימית של חוסר או צורך מסוים. האדם מרגיש שמשהו חסר לו, ולכן הוא מעוניין להשיג דבר מסוים, או לשנות את המצב הקיים. למשל, כשאדם אומר אני רוצה לאכול, הוא למעשה מתכוון אני לא רוצה להיות רעב, ולכן ברצונו להחליף את תחושת הרעב בתחושה של שובע. מה ההבדל בין רוצה ללא רוצה? אליעד מסביר כי לומר אני רוצה להיות שבע ולומר אני לא רוצה להיות רעב זה למעשה אותו דבר בדיוק, אך מנקודות מבט שונות. האדם מתייחס למה שהוא לא רוצה, ומיד יוצר מכך רצון למשהו שהוא כן רוצה במקום המצב הנוכחי. כל רצון הוא למעשה התנגדות למצב קיים ורצון לשינויו. לדוגמה, אם מישהו אומר אני רוצה להיות עשיר, פירוש הדבר שהוא בעצם לא

... בחיזור, רצון לגיטימי בזוגיות, רצון לא לגיטימי בזוגיות, לרצות שבהן זוג ישתנה למעני, לרצות שהבת זוג תשנה למעני, רוצה שהיא תרצה רק אותי, רוצה שהוא ירצה רק אותי, איך לא לגרום למישהו לאהוב אותך? חוסר הדדיות בזוגיות האם הגיוני לרצות זוגיות? לרצות זוגיות זו שאיפה לגיטימית וטבעית. השאלה אינה האם זה הגיוני לרצות קשר זוגי, אלא איך עושים את זה ומה הדרך להשיג זאת. כל אדם יכול לרצות קשר רומנטי, שיכול לכלול ציפיות למערכת יחסים מושלמת, עם יחס טוב, אך מה שמתחיל להוות בעיה הוא הדרך בה אנו מנסים לממש את הרצונות הללו. האם לגיטימי לצפות ליחס מיוחד מבן או בת הזוג? שאלה זו נוגעת לציפיות בזוגיות. ... במיוחד אם הציפיות אינן מתואמות או נובעות מתוך מניפולציה. יש אנשים שרוצים שבן הזוג יאהב אותם ויתייחס אליהם בצורה הטובה ביותר, אבל כאשר הם אינם מספקים תמורה או ... יחס דומה? שאלה זו מתארת את הקונפליקט המרכזי בזוגיות. הגיוני לאדם לרצות יחס טוב מהצד השני, אך לא תמיד הגיוני או לגיטימי מצידו לצפות לתוצאה כזו מבלי לתרום לכך בשום אופן. הרצון למצוא מישהו שיאהב וייתן לך את כל טובו, מבלי שאתה משתדל להשקיע ולהשיב באותו יחס, לא יכול להחזיק לאורך זמן. מה הבעיה במימוש הרצונות בזוגיות? בעיית המימוש לא טמונה ברצון עצמו, אלא בדרך בה אנחנו מנסים לממש אותו. אנשים רבים פונים לצורת התנהלות של תלונות או ... את עצמם כיצד הם יכולים להשתנות כדי שהצד השני יעניק להם את מה שהם רוצים. דרך זו מבוססת על מניפולציות ושימוש בכוח או בהאשמות, והיא לרוב אינה מובילה לשום תוצאה ... לא יכולה להיות מערכת יחסים בריאה או מספקת, כי היא לא מבוססת על רצון אמיתי או הערכה הדדית. למה גם הצלחה דרך כפייה היא כישלון? גם אם הצלחת להשיג את כל מה ... נכנע רק מתוך פחד או רגשות שליליים, הרי שאין כאן באמת שינוי פנימי או רצון אמיתי, והמערכת הזו תסבול. זה כמו למכור מוצר למישהו שאינו מעריך אותו - הוא לא יישאר איתך ... הדרך הנכונה להשיג אהבה ויחס טוב היא להתחיל בשינוי עצמי. לא מספיק רק לרצות שבן הזוג יאהב אותך, אלא עליך לשאול את עצמך: מה אני יכול לעשות כדי שהיא תראה בי את הטוב ... של מניפולציה או דרישות. האם לגיטימי לשאול את הצד השני מה הוא רוצה? בהחלט לגיטימי לשאול את בן הזוג מה הוא רוצה. עם זאת, יתכן כי הצד השני לא תמיד יהיה מוכן או מסוגל לשתף את רצונותיו בצורה ברורה, ולכן חשוב לקחת זאת בחשבון ולחפש דרכים אחרות להבין את הצרכים של ... כשבן הזוג לא משתף פעולה? אם בן הזוג לא משתף פעולה או לא יודע מה הוא רוצה, לא ניתן לכפות עליו להיות פתוח. ניתן לנסות להבין אותו דרך דרכים עקיפות, על ידי תצפית או ... אך אם הוא לא מעוניין בשיתוף פעולה, ייתכן כי זה סימן לכך שאין לו רצון להמשיך בקשר. האם הכל עניין של עצלנות וניצול? רבים לא מעוניינים להשקיע את המאמץ הנדרש ... לא עובד, כי הוא לא מתמקד בשיפור עצמי או בהשקעה אמיתית. האם הגיוני לרצות בלי לעבוד כדי לקבל מה שרוצים? זה לגיטימי לרצות, אך הבעיה היא שלא תמיד אפשר להשיג את מה שאנחנו רוצים מבלי להשקיע בכך מאמץ. כשאתה לא מספק את הסיבה שבן הזוג באמת ירצה אותך, זה יוצר מצב שבו ... לשמור עליו דרך לחץ וכפייה יכול להוביל לקריסה של הקשר. האם יש גבול לרצון עצמו? אפשר

רצון כוח הרצון אין דבר העומד בפני הרצון - האם אתה מספיק רוצה? מהו רצון מספיק? רצון. על האדם לדעת, כי אם הוא אינו משיג משהו, הרי שזה אך ורק בגלל שהוא אינו רוצה אותו מספיק. אם היה האדם רוצה מספיק כל דבר, יש בכוחו של האדם לשנות את המציאות כרצונו. השאלה היא, מהו רצון מספיק? תשובה: רצון מספיק = שאין שום רצון אחר נוסף מכל סוג שהוא. כל זמן שהאדם רוצה X ועוד משהו נוסף, הרי שאינו רוצה מספיק את ה X. לא משנה מהו הרצון הנוסף, כל זמן שיש רצון נוסף, הרי שהרצון אינו מספיק חזק. לרצות מספיק משהו = לא לרצות שום דבר אחר מבלעדיו. לרצות מספיק משהו = כאשר שום דבר אחר מלבד הדבר אינו חשוב לאדם. אם יש כמה דברים שחשובים לאדם, הרי שהוא אינו רוצה מספיק את הדבר הספציפי. אם כל כוח הרצון של האדם רוצה אך ורק X, אז כיצד זה שיש עוד דברים אחרים שחשובים לאדם? כאשר האדם רוצה X בשלמות, זה מצב שבו שום דבר אחר מלבד ה X אינו חשוב לאדם. רצון מספיק, אינו מאפשר שיהיה לאדם כמה דברים שחשובים לו. רצון חזק = כאשר שום דבר אינו חשוב לאדם מלבד ה X. רצון חזק = כאשר כל כוח הרצון כולו נעול אך ורק על דבר אחד בלבד. אם האדם נתקל בקושי, עליו לחזק את הרצון של עצמו. ככל שהקושי גדול יותר, כך צריך רצון חזק יותר. כאשר הקושי הוא אין סופי, צריך מולו ...

... להיות אלוהים - רצון עצמי - הזדהות רצונית - הזדהות, עם הרצון העצמי של אלוהים, יצירת הרצון הראשון של אלוהים מהו רצון עצמי, והאם אפשר לא להזדהות איתו? הרצון העצמי הוא מושג מרכזי בספר להיות אלוהים, והבנתו קשורה באופן ישיר לנושא ההזדהות עם הרצונות. לכאורה ברור שהאדם תמיד מזדהה עם הרצונות שלו, שהרי עצם הגדרתו של הרצון העצמי היא בכך שהאדם מרגיש שהרצון הזה שייך לו. עם זאת, קיימות פרספקטיבות שונות ועמוקות המציעות אפשרויות אחרות. האדם סובל רק מהרצונות של עצמו, ולא מהרצונות של אחרים. אם אדם אומר רע לי כי לאחרים רע, בפועל הוא סובל כי הוא עצמו רוצה שלאותם אנשים יהיה טוב. כלומר, גם סבל שאדם חווה לכאורה עבור אחרים הוא למעשה ביטוי לרצונו העצמי. מכאן שכל סבל או אי - נחת שהאדם חווה תלוי רק בהזדהותו עם הרצון שלו עצמו. האם אפשר לא להזדהות עם הרצון? אליעד מסביר שאמנם קיימת הזדהות טבעית של האדם עם הרצון העצמי, אך אפשר להגיע למצב שבו האדם אינו מזדהה איתו. הוא מדגים זאת באמצעות שאלות והתבוננות: אם אדם יחקור לעומק את השאלה למה אני רוצה את מה שאני רוצה?, הוא יגיע להבנה שיש ישות או כוח חיצוני כביכול, שקובע שיהיה לו רצון, וגם קובע שהאדם ירגיש שהרצון הזה שייך לו. לפי ההסבר, האדם בעצם חווה רצונות ותחושות של שייכות רק מפני שכוח מסוים מחבר בין התודעה לבין הרצונות הללו. האדם איננו היוצר של הרצון, אלא חווה אותו כמשהו המופיע בתוכו. לדוגמה, האדם חושב אני רוצה להיות מאושר, אך אליעד מצביע על כך שהרצון עצמו הופיע באדם באופן לא מודע. האדם לא באמת החליט או בחר בכך שיהיה לו רצון להיות מאושר. יש כאן ישות או מנגנון סמוי, היוצר את הרצונות ומחבר אותם לתודעה האישית של האדם, ולכן ההזדהות עם הרצון יכולה להתבטל כאשר האדם מכיר בכך שרצונותיו אינם באמת שלו. מה הקשר בין אחדות לבין ביטול ...

... הרצון, רצון לפני המוות, הרצון הראשון, כוחו של הרגע הזה, כוחו של הרגע הבא, כוחו של הרגע הקודם, לחיות את הרגע הזה, לחיות את הרגע הבא, לחיות את הרגע הקודם, למה יש רצון? מהו רצון? איך ניתן לדעת מה אנחנו באמת רוצים? המרצה אליעד כהן פותח את הרצאתו בהתמקדות בשאלה איך אדם יכול לדעת מה הוא באמת רוצה. מדובר בשאלה שעוסקת בהחלטות היומיום - כיצד נוכל לדעת אם אנו רוצים משהו או לא? כדי להסביר את הרעיון, הוא מציין שלפעמים יש לנו ספק אם אנו רוצים משהו או לא, בין אם מדובר בהחלטה קטנה או גדולה, כמו האם כדאי לקחת עבודה חדשה או לא. איך נוכל להבין אם אנחנו באמת רוצים משהו? אליעד מציע דרך לחשוב על מה אנחנו באמת רוצים: לשאול את עצמנו מה היינו עושים אם היינו יודעים כי נמות מחר. השאלה הזו מאפשרת להבין את מהות הרצון שלנו, שכן אם אנחנו שואלים את עצמנו מה היינו עושים או אם היינו רוצים משהו, במקרה של פטירה קרובה, התשובות עשויות לחשוף אם מדובר ברצון אמיתי או ברצון שקשור לתועלת עתידית. התובנה שנעולה בשאלה הזו היא שהתשובות שלפני המוות מתמקדות בהנאה ובחוויות מהירות, ולא בתכנונים לעתיד. האם אנחנו באמת רוצים את מה שאנחנו חושבים שאנחנו רוצים? במהלך ההרצאה אליעד מבצע ניתוח של הרצון עצמו. לדוגמה, הוא מציין כי אנשים רוצים משהו תמיד בשביל משהו אחר. אם אנו רוצים לנסוע לחופשה, זו לא המטרה הסופית - המטרה היא להשתזף או לנוח. כל רצון שאנחנו מבטאים הוא תמיד רצון למשהו אחר. הרצון עצמו הוא לא דבר שיש לו קיום בפני עצמו, אלא הוא כלי להשגת משהו אחר, ומכאן עולה שברור שהרצון הוא בעצם תהליך שרשרת של רצונות משניים. איך הרצון קשור לעבר ולעתיד? המרצה מציין שרבים מהרצונות שלנו נובעים ממקום של רצון לעתיד, אך הם נגרמים לעיתים על ידי זיכרונות מהעבר. אם היינו שואלים את עצמנו מה היינו רוצים אם היינו עומדים למות מחר, הרבה רצונות נעלמים, שכן חלקם עוסקים בטווח זמן רחוק מאוד, שאותו אנו לא רואים כקרוב או חשוב. הוא גם מסביר שהרצונות שעשויים להתפוגג כשאנחנו חושבים על המוות הקרוב הם ה

... בשלמות, להשיג את כל הרצונות, להשיג שלמות, לגלות את הרצון הראשון, להיות מאושר בשלמות, מה אתה באמת רוצה? רצון לא מוגדר, רצון אין סוף איך אפשר לבטל לחלוטין את הרצון ולהגיע לאושר מושלם? כדי להבין כיצד אפשר להגיע לאושר בשלמות, צריך קודם להבין את הקשר בין הרצון לבין הסבל. אליעד כהן מסביר כי כל סבל מקורו בתחושת החיסרון שמגיעה מהרצון. כאשר יש רצון, פירוש הדבר שיש חיסרון מסוים, וכך נוצר הסבל. המשוואה שהוא מציג היא פשוטה וברורה: אם אין רצון, אין סבל. זהו מצב שבו לכאורה האדם יכול להיות מאושר לחלוטין. מצד שני, אליעד מדגיש שאם אין רצון, גם אין הנאה. כלומר, הרצון הוא מה שמאפשר לאדם לחוות הנאה כאשר הוא מתמלא. אך אם הרצון הוא הגורם לסבל, השאלה המרכזית היא איך אפשר לבטל את הרצון. אליעד מסביר שהדרך לביטול הרצון היא על ידי מילוי מוחלט של אותו רצון. הרצון הוא ביטוי לתחושת חסר, וכאשר ממלאים את הרצון באופן מוחלט, הוא מתבטל. כלומר, הדרך היחידה להיפטר מהרצון היא למלא אותו עד תום, באופן שלא נשאר שום חיסרון. עם זאת, מתעוררת שאלה חדשה: איך אפשר למלא את כל הרצונות לגמרי? התשובה לכך נמצאת במודעות עצמית ובחקירה פנימית עמוקה של האדם אל תוך הרצונות שלו. על האדם לשאול את עצמו שוב ושוב מה אני באמת רוצה? ולנסות למצוא את המקור הראשוני והאמיתי של הרצון. מהו הרצון הראשון האמיתי שלך? אליעד כהן מדגיש שיש רצון ראשון, יסודי ומקורי יותר מכל שאר הרצונות. רוב האנשים חושבים שהרצון הבסיסי ביותר שלהם הוא להרגיש טוב, אך זהו רצון משני ולא הראשון האמיתי. הוא טוען שבשורש כל הרצונות נמצא רצון אחד לא מוגדר, רצון ללא שום הגדרה ספציפית. אליעד ממליץ על שיטת חקירה פנימית פשוטה: לקחת כל רצון מוגדר שעולה אצל האדם ולשאול למה אני