... הזה כמציאות מחויבת וברורה מאליה. לעומת זאת, אם יום אחד יקרה מצב קיצוני כמו תאונה ויחתכו לו רגל, האדם יחווה סבל רב. במקרה זה פתאום הרצון שיהיו לי רגליים מתעורר בכל עוצמתו, כי נוצר פער בין המציאות לרצון. אדם שלא העריך קודם את רגליו ולא חשב על כך כלל, פתאום יחוש את חוסר הרגליים כסבל קשה ובלתי נסבל. מדוע אנחנו לא נהנים מהדברים הבסיסיים בחיים? אליעד כהן מסביר שכדי ליהנות ממשהו, חייב להיות רצון מודע אליו. כל עוד המציאות תואמת את הרצון באופן קבוע וללא התנגדות, האדם אינו מרגיש כלל שהוא רוצה משהו מיוחד, ולכן גם אינו נהנה באופן יוצא דופן. לעומת זאת, כשיש התנגדות והאדם חושב שהוא עומד לאבד דבר מסוים, הוא נהיה מודע לרצון, והמודעות הזו מאפשרת גם הנאה. הדוגמה שניתנת לכך היא ביקור במקום בו יש אנשים שנפגעו ואיבדו את הרגליים שלהם, כאשר אדם נחשף למציאות אחרת, ... את הדבר היקר הזה. איך יכול להיות שאנחנו סובלים מאובדן דבר שמעולם לא נהנינו ממנו? אליעד עונה על השאלה הזאת על ידי הסבר מעמיק על כך שהרצון שלנו שיהיו לנו דברים מסוימים קיים באופן סמוי גם כאשר אנחנו לא מודעים לו. למשל, הרצון שיהיו לנו רגליים בריאות מתקיים באופן לא מודע בפעולות יום - יומיות כגון הליכה לעבודה, שמירה על הבריאות וכדומה. כל עוד המצב מתקיים ללא בעיות, הרצון קיים אך אינו מודע. ברגע שנוצר חוסר או איום, הרצון מתפרץ ועולה למודעות, והאדם מרגיש סבל חזק. הרצון היה קיים כל הזמן, אך רק בעת הקונפליקט עם המציאות הוא הופך למודע. האם אפשר ליהנות יותר מהמציאות שלנו כפי שהיא? אליעד מסביר שכן, אפשר ... מציין שבכדי להגיע לשיא ההנאה, אדם חייב לעבור דרך חוויה של חרדה או חשש מאובדן, שכן הנאה משמעותית נוצרת רק בעקבות מודעות לקיום של רצון עמוק. איך ההסבר הזה קשור לרצונות אחרים בחיים? אליעד נותן כדוגמה את נושא המין: כשאין לאדם מין הוא מרגיש חוסר וסבל ניכר, אך כאשר המין זמין באופן שוטף וקבוע, ההנאה ממנו אינה מורגשת באותה עוצמה, אלא נתפסת כדבר רגיל ומובן מאליו. כדי להגביר את ההנאה, צריך ליצור מצב שבו האדם מודע לחוסר שלו ולרצון שמתמלא. ככל שהחוסר יותר גדול, כך גם ההנאה ממילוי הרצון גדולה יותר. מדוע אנשים מאמינים אומרים תודה לאלוהים על נס אך מתעלמים מאסונות? כדי להסביר את זה, אליעד נותן דוגמה של כלב שמקבל מכה עם ... את המצב הקשה מלכתחילה. האם סבל הכרחי כדי ליהנות ממה שיש לנו? אליעד מסכם ואומר שהיכולת שלנו ליהנות תלויה באופן מלא בעוצמת החיסרון והרצון המודע לנו כלפי הדברים בחיינו. כל עוד אנחנו לא חווים התנגדות למציאות, אין לנו מודעות מלאה לרצונות שלנו, ולכן ההנאה נשארת ברמה נמוכה או לא מורגשת בכלל. סבל או חשש מפני אובדן הוא תנאי שמאפשר לנו לחוות את ההנאה מהדברים שנראים ... סבל רב. בהמשך מועלת הטענה שעל אף שאדם לא חווה שמחה על כך שיש לו רגליים באופן שוטף, ברגע שיחתכו לו את הרגל, הוא ירגיש בחסרונן ויחווה רצון גדול לכך שהן יחזרו. מדוע סובלים יותר כשמשהו חסר מאשר נהנים ממנו כשהוא קיים? אליעד מסביר שכדי להרגיש הנאה ממילוי רצון, צריך להיות קודם חיסרון ורצון מודע. כאשר לרוב האנשים יש רגליים, הם תופסים זאת כמשהו מחויב או טבעי, ולכן אין תשומת לב לרצון הזה, כי אין התנגדות בינם לבין המציאות. רק כאשר מתעורר איום על הרגליים או יש אפשרות ממשית לאבד אותן, האדם מתחיל לשים לב לרצון שיהיו לו רגליים, ואז גם מתלווה לכך פחד. מצד אחד, זה עלול להגביר את החרדה, אבל מצד שני, זה מאפשר לאדם לחוות הנאה גדולה יותר מעצם היותו ... ביום - יום אדם כלל לא חווה שמחה מיוחדת על רגליו, מדוע הוא בכל זאת יחווה סבל עצום אם יחתכו לו את הרגל? התשובה היא שבאופן תת - מודע הרצון שיהיו לי רגליים כן קיים. האדם עושה במהלך יומו פעולות שמושתתות על כך שיש לו רגליים (הוא הולך, מתנייד, עובד וכדומה). הרצון אמנם אינו מורגש כל עוד הוא מתמלא ללא מאמץ, אך ברגע שנוצרת סתירה בין הרצון למציאות (למשל חשש או מצב ממשי של אובדן רגל), הרצון הזה מתפרץ במלואו וגורם לסבל. האם אפשר ליהנות יותר מהדברים הקיימים? כדי להפיק הנאה גדולה יותר ממה שיש כבר עכשיו, אליעד מציין שאפשר ... מובן מאליו. אולם, לצד ההנאה שבאה מלהעריך יותר את המצב הקיים, נכנסת גם חרדה או חשש שהדבר המוערך ייעלם. כיצד ההבנה הזו מתקשרת למילוי רצונות אחרים? בשיחה מוזכרת גם הדוגמה של מין, או של פעולות אחרות שהאדם לוקח כמובן מאליו. הכוונה היא שכדי להגיע לשיא חוויית המילוי, האדם ... שנעשה, כאשר הוא - הוא שאיפשר את הבעיה מלכתחילה, לפי אותה אמונה. מהי השורה התחתונה? השורה התחתונה היא שההנאה שלנו ממשהו תלויה בעוצמת הרצון והחיסרון שיש לנו כלפיו. כל עוד לא מרגישים איום או אפשרות ממשית לאובדן, אנחנו לא מבחינים בכך שהרצון הזה חי בנו. לכן אנחנו לא חווים שמחה תמידית על דברים מובנים מאליהם, כמו רגליים. אבל ברגע שנוצרים תנאים של איום ואפשר לחוות את ההפך, ... באופן יחסי כמה שאתה סובל או שאתה סובל כפי כמה שאתה נהנה מהדבר וכו. אליעד: אז תראה השאלה היא מה האמת אתה אומר נגיד שיש לך רגליים ואתה רוצה ליהנות מהן כמו מישהו שאמרו לו שצריך להוריד לו את הרגליים ואז שמו לו רגליים או נגיד מישהו שנחתכו לו הרגליים והחזירו לו אותן, התשובה היא ...

... הכל צפוי והרשות נתונה, פרדוקסים דתיים, סתירות בתורה, סתירות בדת, הבחירה והידיעה, רצון חופשי, ידיעת האל, שקרים של דתיים, האמת של אלוהים, הוכחות לאמיתות התורה מה משמעות הביטוי מצידו ומצידנו לפי ... באמת יש פרספקטיבה מוחלטת של אלוהים, מדוע לא לאמץ אותה כבר עכשיו? הוא מדגיש שאם באמת רוצים לחיות לפי האמת המוחלטת של אלוהים, יש להפסיק להתייחס לפרספקטיבה המוגבלת של האדם ולקבל את נקודת המבט האלוהית ... אין לו בחירה, עליו להתאים את חייו כבר עכשיו לנקודת המבט הזאת. לפי אליעד, כל התירוצים הדתיים הם שקרים, והאמת האחת נמצאת רק כאשר האדם מפסיק לברוח ומתחייב באופן מוחלט למצוא את נקודת המבט של האמת האולטימטיבית, זו של אלוהים. הכל צפוי והרשות נתונה? פרדוקס הבחירה והידיעה האם יש רצון חופשי? מהי האמת המוחלטת של אלוהים? מצידו ומצידנו ביהדות שקרים של דתיים איך אלוהים יודע הכל מראש? ...

... יש בחירה חופשית? האם אין בחירה חופשית? האם יש חופש בחירה? הוכחה שיש בחירה חופשית, הוכחה שיש בחירה חופשית, מי בוחר לך? דטרמיניזם, חופש הרצון, רצון חופשי, האם לאדם יש בחירה חופשית? האם יש לאדם בחירה חופשית? האם באמת קיימת בחירה חופשית לאדם, או שכל פעולה ... דוגמאות מפורטות רבות והסברים מגוונים הממחישים את הסוגיה בצורה יסודית ביותר. מהי בכלל בחירה חופשית? אליעד מתחיל בשאלה האם אדם באמת בוחר את מה שהוא עושה או את מה שהוא רוצה, ומציג את התפיסה האינטואיטיבית של רוב האנשים שמאמינים שיש להם בחירה חופשית. הוא מצטט את רבי נחמן שאומר שהבחירה החופשית מתבטאת באופן פשוט: אם אדם רוצה הוא עושה, ואם לא רוצה הוא לא עושה. אבל מצד שני, אליעד גם מביא את הגישה הנגדית לפיה אין לאדם בחירה חופשית כלל. הוא מבהיר כי לפי הגישה שאין ... את המחשבה שממנה המילים מגיעות?, ומכאן הוא ממשיך ומפרק את שאלת הבחירה למרכיביה: האם האדם הוא זה שבוחר את מחשבותיו, או אולי גם המחשבות עצמן באות ללא בחירה? מי בוחר את הרצון של האדם? אליעד מעלה נקודה חשובה נוספת לגבי הרצון עצמו - האם האדם בוחר את הרצון שלו, או שהרצון פשוט מופיע בתוכו? אם האדם לא בוחר את הרצון, אז האם אפשר בכלל לומר שיש לו בחירה? הוא ממחיש את זה דרך דוגמה מורכבת: אדם עומד על גשר, ודוחפים אותו, כך שהוא דוחף אדם ... יותר, למשל כשאדם לא זוכר שהוא עשה פעולה מסוימת - האם זה אומר שאין לו בחירה? האם סיבה ראשונה מוכיחה שיש או אין בחירה? אליעד מסביר גם את המושג סיבה ראשונה: כל פעולה או רצון מושפעים ממשהו קודם להם, שהוא בעצמו מושפע ממשהו שקדם לו, וכן הלאה. לדבריו, אם נאמר שיש סיבה ראשונה שקובעת הכל, הרי שאין ... תוצאה של רצף אינסופי של פעולות קודמות - גם אז, לדבריו, קשה לדבר על בחירה אמיתית. האם בחירה היא רק אשליה? אליעד מעלה טענה שהרבה פעמים אנשים מאמינים שיש להם בחירה כשהם מרוצים מהתוצאות של פעולותיהם, אך ברגע שהתוצאות אינן נעימות, הם טוענים שלא הייתה להם שליטה. הוא מנסה לעמת את המשתתפים עם הסתירה ... בו הוא תופס את המציאות. סיכום נקודות מרכזיות מההרצאה בחירה חופשית היא מושג מורכב וללא פתרון מוחלט. כל ניסיון להוכיח או לשלול את קיומה של בחירה נתקל בקושיות עמוקות. הרצון עצמו אולי לא נתון לבחירת האדם, מה שמטיל ספק בבחירה חופשית מלאה. יש פרדוקס מובנה בשאלת הבחירה, כאשר האדם הוא גם הבוחר וגם הנבחר. ההבנה העמוקה של המציאות כוללת את הבנת המורכבות של שאלת הבחירה. האם יש בחירה חופשית? דטרמיניזם ורצון חופשי מי בוחר את הרצון שלי? מהי סיבה ראשונה? האם אדם אחראי למעשיו? ...

... לא לשכוח משהו? האם יש בחירה חופשית? חופש הרצון, רצון חופשי, לזכור שאין בחירה ... אליעד מסביר שאם האדם באמת היה מבין שהוא עצמו המציאות ואין באמת הפרדה בין מה שהוא רוצה לבין מה שקורה במציאות, הוא היה מפסיק ... משחררת את האדם לחלוטין מן הצורך הזה. איך לא לשכוח דברים? האם יש בחירה חופשית? מה זה רצון חופשי? למה אני שוכח דברים חשובים? איך ...

... מהמוות, איך להגיע למהות? איך לראות שאין הבדל? רצון לחיות, לא רוצה למות, מפחד למות מהו הפחד מהמוות ואיך ניתן להתקרב למהות? הרצאה זו עוסקת בשאלות הקיומיות של הפחד מהמוות, הרצון לחיות, והכיצד אפשר להבין ולהרגיש שאין הבדל בין החיים לבין המוות. נושא עיקרי שעלה הוא הדרך להתקרב למהות ולהבין את הדינמיקה שבין הצורות השונות של החיים, כיצד ניתן להגיע להבנה שאין הבדל ביניהם, ומהם המאבקים הפנימיים שמניעים את הרצון לחיות ולפחד מהמוות. איך אפשר להתקרב למהות במהלך היום - יום? אליעד כהן מתאר כיצד ניתן לגלות ... מהותה של השאלה היא האם יש הבדל ביניהם. כשאדם מבין שאין הבדל, הוא עובר את השלב שבו הוא מפחד למות ומגיע להבנה שאין באמת סיבה לפחד. מה המשמעות של הרצון לחיות? אליעד מסביר כי הרצון לחיות נובע מהתחושה שזה טוב יותר. אנו נוטים להעדיף את החיים על פני המוות משום שהחיים נתפסים כטובים יותר. הוא טוען שכולנו רוצים את מה שעושה טוב לנו, ולכן אנו מייחסים חיים לערך חיובי, בעוד שמוות נתפס כשלילי. אך השאלה ... ברמה העמוקה. האם כל האמיתות שלנו נובעות מתוך אמונה שאנו בטוחים בהן? נראה כי ישנם אנשים שמרגישים בטוחים במה שהם מאמינים בו. לדוגמה, האמונה שאני רוצה לחיות נראית כהנחה מוצקה, אך השאלה שמוצגת היא האם באמת יש צורך להיות בטוחים בזה. אליעד מציע ... אם לא יודעים מה קורה אחרי המוות, ואם לא ניתן לדעת אם החיים טובים רק על סמך האמונה שיש בהם משהו טוב. האם כל הבחירות שלנו מתבצעות מתוך חוויות שאנחנו רוצים להרגיש, או שמא יש דרך אחרת להבין את טוב ורע? האם כל דבר טוב שקשור לחיים מצביע על כך שהחיים ... שמועלות היא אם הבנת העובדה שהחיים נראים טובים יותר עלולה לאלץ אותנו להימנע מלהתמודד עם המוות כמציאות שאינה קשורה אלינו. פחד מהמוות הבנת המהות רצון לחיות הבדל בין חיים ומוות הבנת החיים והמוות המהות של קיום ...

... רצון, מהי מנהיגות? תכונות של מנהיגות, איך להיות מנהיג? ... שמאמינים בו. המנהיגות היא נמדדת על פי ההשפעה של המנהיג על מאמיניו. המנהיג הטוב הוא כזה שלאנשים יש אמונה בו, ובסופו של דבר הם הולכים אחריו מתוך רצון להיות במצב טוב יותר. מהו תהליך ההנהגה? איך להיות ...

... איך לשתול לעצמך מחשבה? איך להשפיע על עצמך? איך להתמיד? איך לא להתייאש? איך לייצר כוח רצון? איך ליצור התמדה ונחישות? לעשות ספורט, לרדת במשקל, לעשות דיאטה איך ליצור מוטיבציה עצמית ולהשיג מטרות ארוכות טווח? ... הוא התקדם, בדרך כלל לא יראה תוצאות משמעותיות מיד, דבר שיוצר אצלו חוסר מוטיבציה וחוסר רצון להמשיך. מדוע אנשים מתקשים לשמור על מוטיבציה? הקושי לשמור על מוטיבציה נובע מכך שאנשים נוטים להתמקד בקושי המיידי במקום ... אשר נוצרות מעצם הפעולה, ולא רק לחכות לתועלת הגדולה שתגיע בעתיד הרחוק. לדוגמה, אם אדם רוצה לרדת במשקל באמצעות אימון, עליו למצוא את התועלת בכל אימון ואימון, גם אם אינו יכול לראות ירידה במשקל אחרי כל אימון. התועלת ... להפוך תועלת ארוכת טווח לתועלת מיידית? אליעד נותן דוגמה ברורה לגבי חיסכון כספי. אדם שרוצה לחסוך מיליון שקל עלול להתייאש אם הוא יבדוק מדי יום כמה כסף יש לו, ויגלה שרחוק מהיעד. במקום זאת, אליעד מציע שיתמקד בתועלת ...

... לרצון חזק, כמה אתה רוצה? כמה רצון יש לך? יצירת מוטיבציה, מוטיבציה פנימית, לחזק את הרצון , מוטיבציה להצלחה, מוטיבציה לחיים, כמה מוטיבציה צריך? השגת מטרות, מוטיבציה להתמדה איך לייצר מוטיבציה חזקה לרצון שלך? אליעד כהן מסביר על מהותה של המוטיבציה, כיצד יוצרים רצון חזק ואיך ניתן לחזק את המוטיבציה הפנימית להשגת מטרות בחיים. ההרצאה עוסקת בשאלה בסיסית ויסודית: כמה אתה באמת רוצה את הדבר שאליו אתה שואף? עד כמה הרצון שלך חזק? אליעד מדגיש כי הצלחה, התמדה והשגת מטרות ... שלו דחופה וקריטית. הוא נותן דוגמה: אם אתה נחנק וחסר לך אוויר, הרצון שלך לקבל אוויר הוא מוחלט. אתה מרגיש שאתה חייב אוויר באופן כל כך מוחשי, שהרצון שלך הופך לעוצמתי ביותר. דוגמה נוספת שהוא נותן היא ... והשני יושב בבית ולא יוצא לחפש. באופן טבעי אפשר לחשוב שהראשון רוצה יותר, אך אליעד מבהיר שלא בהכרח. ייתכן שהשני, זה שנמצא בבית, דווקא רוצה את העבודה יותר, אך הוא במצב נפשי של ייאוש, ולכן לא יוצא לחפש. כלומר, עוצמת הרצון אינה בהכרח באה לידי ביטוי בפעולות חיצוניות אלא ... מוטיבציה חזקה היא קודם כל לגלות מה באמת חשוב לך ומה אתה באמת רוצה. ככל שתבהיר לעצמך את הרצון האמיתי שלך ותבין מדוע אתה רוצה אותו, התחושה הפנימית של דחיפות ושל צורך חזק במטרה שלך תתחזק. הוא מציע לשאול שאלות פשוטות אך עמוקות כמו: מה אני רוצה באמת? למה אני רוצה את זה? למה זה חשוב לי?. ככל שתחקור את השאלות האלה יותר לעומק, תגיע להבנה מדויקת של הרצונות העמוקים שלך, וזה ייצור אצלך תחושת דחיפות ... לחשוב עליו, ממש כמו תחושה של רעב או צמא. איך אפשר לדעת שאתה באמת רוצה משהו? אליעד מסביר שכדי לבדוק עד כמה הרצון שלך חזק, שאל את עצמך כמה המטרה חשובה לך ביחס לדברים ... שהמטרה לא מספיק חשובה? אליעד מציע שלא לפחד גם מהגילוי שאתה לא רוצה משהו במאה אחוז. הוא אומר שאפילו ההבנה שאתה לא באמת רוצה מטרה מסוימת היא חשובה. זה מאפשר לך להתפנות לחקור לעומק מה באמת כן חשוב לך. כשאתה מגלה מה אתה באמת רוצה, המוטיבציה שלך לפעול תהיה אותנטית וחזקה יותר. מהי ... אך ורק מתוך תחושה פנימית חזקה של דחיפות וחשיבות המטרה. לא די ברצון כללי ושטחי. הוא ממליץ לחקור לעומק את הרצונות והשאיפות האמיתיות, להבין למה אתה רוצה את מה שאתה רוצה, ולהפוך את המטרה למשהו שאתה לא יכול לחיות בלעדיו. ... עוצמתית ומתמדת. איך יוצרים מוטיבציה פנימית? מה משפיע על עוצמת הרצון? איך להגדיל את המוטיבציה להצלחה? למה חשוב להגדיר מטרות ברורות? כיצד לחזק את כוח הרצון? איך להישאר עם מוטיבציה לאורך זמן? כיצד לדעת מה אתה ...

... לאמת, דיבור פנימי, לא רוצה, רוצה שלא, רצון נייטרלי, לא בעד ולא נגד, לא טוב ולא רע, לדייק בדיבור מה ההבדל בין אני לא רוצה לבין אני רוצה שלא? כשאדם מדבר עם עצמו, יש חשיבות גדולה מאוד לדייק במילים שהוא בוחר להשתמש בהן. אליעד כהן מדגיש את חשיבות הדיוק בשיח הפנימי, ומסביר את ההבדל בין המשפטים אני לא רוצה לבין אני רוצה שלא, הבדל שלכאורה נראה קטן, אך משמעותי ביותר להבנת הרצונות והעמדות הפנימיות של האדם. המשפט אני לא רוצה יכול להיות מובן בשני אופנים: האופן הראשון הוא מצב נייטרלי - האדם אומר אני לא רוצה לאכול במובן של אין לי העדפה לאכול, אבל גם לא אכפת לי אם אוכל. במקרה כזה, האדם לא מתנגד לפעולה, אלא פשוט לא מעוניין באופן אקטיבי לבצע אותה. לדוגמה, מישהו ששואלים אותו אם הוא רוצה לאכול והוא עונה אני לא רוצה, אך אם יציעו לו, הוא לא יתנגד להצעה. האופן השני הוא מצב של התנגדות פעילה - האדם אומר אני לא רוצה ומתכוון אני רוצה שלא, כלומר, הוא מתנגד לפעולה באופן מפורש ואקטיבי. לדוגמה, מישהו שאומר אני לא רוצה לאכול מפני שיש לו בדיקת דם בבוקר והוא צריך להיות בצום. הוא אינו רק אדיש או נייטרלי, אלא יש לו העדפה ברורה לא לאכול. מה החשיבות של הדיוק בשיח הפנימי לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שכאשר האדם מדבר עם עצמו, אי - הבהירות בשימוש במונחים כמו לא רוצה יכולה להוביל לבלבול פנימי, ולכן מומלץ מאוד לחדד את הדברים עד כמה שניתן. למשל, אם אדם אומר לעצמו אני לא רוצה לעשן, חשוב שיברר לעצמו אם כוונתו היא שהוא נייטרלי כלפי העישון, או שהוא ממש מתנגד לו באופן ברור ואקטיבי - כלומר, רוצה שלא לעשן. לפי אליעד, כאשר האדם אומר אני רוצה, ברור שהוא אינו רוצה את ההפך, זה מובן מאליו. אבל כשאדם אומר אני לא רוצה, לא ברור מיד אם הכוונה היא לנייטרליות (לא אכפת לי) או לרצון הפוך ברור (אני רוצה שלא). למשל, אם נשאל מישהו אתה רוצה לשתות קולה? והוא יענה אני לא רוצה, צריך לברר האם הוא פשוט אדיש לנושא או שמא הוא מתנגד לשתיית הקולה באופן פעיל - לדוגמה, בשל דיאטה או טעם אישי. מהי דוגמת האש והמים הקרים שאליעד כהן מציג? אליעד נותן דוגמה נוספת להמחשת ההבדל בין לא רוצה לבין רוצה שלא. אם מציעים למישהו להכניס את ידו לאש, והוא אומר אני לא רוצה, המשמעות כאן היא לא רק שהוא אינו אדיש לאפשרות זו, אלא שהוא מתנגד לכך בתוקף - הוא למעשה רוצה שלא להכניס את ידו לאש. לעומת זאת, אם מציעים לו לשתות מים קרים והוא אומר אני לא רוצה, זה יכול להיות נייטרלי - הוא אינו מתנגד לכך באופן חד, אלא פשוט לא מעוניין בכך באותו רגע. ההבדל בין שני המצבים האלה הוא ברור וחשוב להבנה מדויקת של רגשותיו ורצונותיו של האדם. האם לא

... למחזירים בתשובה? איך להתווכח עם דתיים? חזרה בשאלה, הוכחות שיש אלוהים, הוכחות שאין בחירה חופשית, רצון חופשי, ידיעת האל מהו פרדוקס ... מתחיל מכך שלפי התפיסה הדתית יש לאדם בחירה חופשית אם לעשות עבירות או מצוות, אבל במקביל הכל קורה ברצון האל. אם הכל קורה לפי רצון האל, כיצד ניתן לטעון שהבחירה היא ... לוגיקה מעמידה בסימן שאלה גם את הבחירה החופשית. אם שום דבר לא יכול לקרות מעצמו בלי סיבה, הרי שגם הרצון שלך לבחור לא יכול להיווצר בלי סיבה. ומכאן, או שהרצון שלך נקבע על ידי אלוהים, ואז אין ... רצית משהו מסוים? והאדם יגיד כי רציתי. ואז שוב, למה רצית? - שוב התשובה כי רציתי. אליעד שואל, איך הרצון שלך נוצר? האם הוא נוצר מעצמו? אם כן, אז גם העולם יכול להיווצר מעצמו ואין צורך באלוהים. אם הוא לא נוצר מעצמו, חייב להיות מי שיצר את הרצון שלך - ואז זו כבר לא בחירה חופשית ... שאין בחירה חופשית? הסיבה שאנשים מתקשים להבין את הטענה שאין בחירה חופשית נובעת בעיקר מפחד. אנשים לא רוצים לחשוב שהם חסרי שליטה לחלוטין. ... שגם אם בתורה כתוב ובחרת בחיים, אין מכך הוכחה אמיתית שיש בחירה חופשית. אלוהים יכול לכתוב מה שהוא רוצה, וזה עדיין לא מוכיח את אמיתות ...