חיצוניות ופנימיות - מתי צריך חיצוניות? למה לפעמים צריך חיצוניות, למרות שיש פנימיות? כפי שכבר ביארתי וכפי שמובן מאליו, ככל שהדבר טוב יותר בפני עצמו, כך צריך פחות להשקיע בעטיפה החיצונית שלו. כי האדם רואה קודם כל את העטיפה החיצונית של המוצר. והעטיפה של המוצר, היא חלק מאמצעי השיווק של המוצר. וככל שהמוצר יותר טוב, כל הוא מוכר את עצמו, וכך צריך פחות להשקיע בעטיפה החיצונית שלו. ונמצא אם כן, כי ככל שיש יותר פנימיות, כך צריך פחות את החיצוניות. ואף על פי כן, ישנם מצבים שבהם צריך חיצוניות. ולא בגלל שאין פנימיות, אלא בגלל שהפנימיות ככ גדולה, עד שאי אפשר לגשת אליה ישירות, אלא רק באמצעות החיצוניות שלה. כי השמש לדוגמה, אי אפשר להסתכל עליה ישירות, אלא רק באמצעות דבר שמפריד בין האדם לבין השמש. ויש גם דברים שהם מאוד גדולים, כגון לדוגמה הגלקסיה שלנו, ... של הדבר, היא בעצם החיצוניות והעטיפה של הדבר. וישנם מצבים שבהם צריך חיצוניות, כי הפנימיות היא ככ גדולה, והאדם לא יכול להיחשף אליה בבת אחת, ואז צריך לצמצם לאדם את הפנימיות הגדול הזאת, בהמון צמצומים שונים. כדי שדרך הצמצומים האלו, ... המטבע, הוא כאילו החיצוניות של המטבע. ביחס למטבע עצמו שהוא מכיל בתוכו את שני הצדדים. וכאשר האדם לא יכול בבת אחת לראות את הדבר השלם, אז צריך לצמצם לו אותו לחלקים שונים, שדרכם הוא ... פנימיות כך יש פחות חיצוניות, אבל יש פנימיות ככ גדולה, שאי אפשר להשיג אותה, אלא רק באמצעות חיצוניות. כי לוקחים הרבה עטיפות וכל עטיפה חיצונית , היא ביטוי לחלק כלשהו מהמוצר הפנימי. והאדם דווקא באמצעות החיצוניות, דווקא באמצעות זה הוא יכול להשיג את הפנימיות וכולי. ...

חיצוניות ופנימיות, פנימיות וחיצוניות, השפעה חיצונית, בעיות חיצוניות, אהבה פנימית, אהבה עצמית פנימית, ערך עצמי פנימי, השפעת הסביבה, ערך עצמי חיצוני האם יש הבדל בין חיצוניות לפנימיות? אליעד כהן דן בשאלת הקשר בין החיצוניות לפנימיות של האדם, ומתייחס באופן נרחב למשמעות ההשפעה של נסיבות חיצוניות על תחושת הערך העצמי הפנימית. מצד אחד, נראה שהמצב החיצוני (כסף, משפחה, חברים, הצלחה) משפיע על תחושות פנימיות של האדם כמו מצב רוח ואושר. מצד שני, מבחינה מסוימת, החיצוניות אינה משפיעה על העצמי באופן ישיר, כי העצמי, מבחינת הקיום הבסיסי שלו, אינו משתנה בהתאם לנסיבות חיצוניות. כלומר, בין אם לאדם יש כסף או אין, גופו ועצם קיומו אינם משתנים, אלא רק התפיסות שלו על החיים והמציאות משתנות. מדוע המציאות החיצונית משפיעה על ההרגשה הפנימית? אליעד מסביר כי המציאות החיצונית אינה משפיעה על עצם הקיום של האני, אבל משפיעה מאוד על התחושות והמצב רוח. למשל, אם לאדם יש חובות או בעיות כלכליות, הדבר משפיע על מצב ... הערך העצמי שלו, אף שבמהותו הוא נשאר אותו אדם. אם האדם מנותק לחלוטין מהשפעות חיצוניות, לכאורה הוא עשוי להיות שלם לחלוטין, אך בפועל הוא ימצא עצמו ללא שום משמעות, שכן כל המשמעות שאנו חווים מתקיימת בזכות ההשוואה בין הפנימי לחיצוני. לדוגמה, האדם מכיר את עצמו כאני בזכות ההבחנה בין מה שהוא למה שאינו הוא. ללא נקודת ייחוס חיצונית, אין לו דרך לתאר את עצמו, ובכך הוא הופך לכלום מבחינה חווייתית. איך קשור הערך העצמי להשוואה עם החיצוני? אליעד מפרט שהמודעות של האדם לערכו העצמי קיימת אך ורק בזכות הסביבה החיצונית. אם לא היו השוואות חיצוניות (למשל, אדם אחר מצליח יותר או פחות, עשיר יותר או פחות), לא הייתה לאדם שום דרך להגדיר את עצמו כטוב או רע, מוצלח או נכשל. המודעות העצמית מתבססת תמיד על השוואות חיצוניות שמגדירות את האני ביחס למה שאינו אני. האם ניתן להיות מאושר בלי קשר למה שקורה בחוץ? לדברי אליעד, ישנן שתי תשובות לשאלה זו: מצד אחד, אדם יכול להיות מאושר באופן פנימי, ללא תלות בדברים חיצוניים, אך מהצד השני, האדם כמעט לעולם אינו יכול להיות מאושר במאה אחוז אם המצב החיצוני שלו אינו טוב. למשל, אדם שחווה בעיות משפחתיות, כלכליות או בריאותיות יתקשה להרגיש שלמות מוחלטת. כלומר, החיצוני משפיע על פנימי מבחינת החוויה של האדם, אך לא מבחינת המהות הבסיסית של הקיום שלו. אליעד מוסיף דוגמה מוחשית להמחשת הרעיון: לא משנה איזו חולצה אדם לובש, גופו נשאר אותו גוף. הצבע של החולצה הוא פרט חיצוני בלבד ואינו משפיע על מהותו של הגוף, אך החוויה הפנימית של האדם עשויה להשתנות בהתאם לתפיסותיו לגבי אותו פרט חיצוני. האם האדם יכול לבחור את רצונותיו באופן עצמאי? בנוסף, אליעד כהן מבהיר נקודה חשובה בנוגע לרצונות הפנימיים. הוא מסביר שלכאורה אדם חושב שהוא עושה מה שהוא רוצה, אך למעשה הרצונות שלו מושפעים מהסביבה ומהנסיבות החיצוניות . למשל, כשאדם אומר שהוא פועל לפי מה שהוא באמת מאמין או רוצה, הוא לא תמיד מודע לכך שהרצון הזה הוא תוצאה של השפעות חיצוניות שנטמעו בתוכו במשך החיים. כאשר שואלים אדם מדוע הוא רוצה משהו מסוים, הוא יציג סיבות והסברים שונים. אך גם הסיבות האלה מקורן בשפעות חיצוניות, כמו תרבות, חינוך, סביבה חברתית וחוויות עבר. אליעד מציין כי אין לאדם דרך מוחלטת להפריד את הרצונות האמיתיים שלו מאלה שנכפו עליו על ידי גורמים חיצוניים. מכאן משתמע שהגבול בין הפנימי לחיצוני תמיד מטושטש, ושבעומק, הרצון העצמאי של האדם למעשה אינו באמת מנותק מהסביבה ה

... עיצוב חיצוניות אופנה - מהי משמעותו של העיצוב ושל היופי החיצוני? יופי עיצוב ואופנה, הם דברים שבני אדם נמשכים אליהם. וכאשר איזה דבר מסודר מבחינה חיצונית בצורה יפה, הדבר הזה גורם לאדם להעריך אותו יותר ולהרגיש טוב יותר במחיצתו. וישנם בני אדם שקונים בגדי מעצבים ... היופי שלו. והשאלה היא, מהי המשמעות של העיצוב? ומדוע אנשים אוהבים דברים מעוצבים? ולכאורה השאלה היא קשה עוד יותר. כי העיצוב הוא הרי חיצוני בלבד. ומאחר שהעיצוב לא משנה את המהות של הדבר, אז מדוע בכלל זה מעניין את האדם העיצוב החיצוני של הדבר, הרי אין שום שינוי בדבר עצמו. ומאחר שבסופו של דבר האדם משתמש בדבר עצמו, ומאחר שהיופי והעיצוב החיצוני של הדבר לא משנה את אופן השימוש בדבר, הרי שממילא כיצד זה יתכן שאנשים נמשכים אחרי היופי והעיצוב החיצוני של הדבר? ונבהיר, כי כמובן יש עיצוב מוצר, שהוא עיצוב שמאפשר לאדם להשתמש טוב יותר במוצר, והוא מאפשר לאדם להשיג את התכלית שלו בצורה יותר יעילה והוא כמובן טוב. והשאלה כאן, היא על עניין היופי החיצוני שלא משנה את מהות הדבר. והשאלה היא, מהי מהותו של היופי ושל העיצוב שמושכים את האדם? ושאלה נוספת היא, מה בעצם ... בצורה אסוציאטיבית. כי כל דבר שבו נתקל האדם, כל דבר מזכיר לאדם בתת המודע שלו דברים אחרים כלשהם. וכאשר האדם רואה איזה דבר שהוא בצורה חיצונית כלשהי, הדבר הזה גורם לאדם להיזכר בתת מודע שלו בדבר כלשהו, שיוצר עבורו משמעות כלשהי. כי לכל דבר בעולם יש משמעות. וכל עיצוב וכל יופי וכל צורה חיצונית של כל דבר בעולם, יש איזה משהו ואיזה רעיון ואיזה שכל ואיזו משמעות שמסתתרים מאחורי העיצוב והצורה החיצונית . והמשמעות של העיצוב ושל היופי, הוא הסיבה של הדבר. כי לכל דבר שיש בעולם, יש סיבה מדוע הוא כך ולא אחרת. והשלמות ... כך שבכל דבר בעולם ובכל צורה, יש ביטוי של השלמות. כי הצורה של הדבר נגזרת ומושפעת מהכוחות השונים שפעלו על הדבר ושיצרו את הצורה החיצונית שלו. ואם מדובר על אדם שיצר את הצורה החיצונית של הדבר, הרי שהוא יצר את הצורה החיצונית הזאת, מסיבה כלשהי, שהיא שכל כלשהו, שבא לידי ביטוי בצורה החיצונית של הדבר. ואם מדובר על עיצוב שהטבע עיצב את עצמו, כגון עלה של עץ או כל דבר אחר שיש בעולם, הרי שהתרחש תהליך ... בצורה גלויה את השלמות של כל דבר, הרי שהתת מודע של האדם, הוא תמיד כן זוכר את השלמות של המציאות. כי השלמות היא בפנימיות של כל דבר. והחיצוניות של כל דבר, היא חסרת שלמות. כי כל דבר נפרד משאר הדברים בחיצוניות שלו. והחיסרון הוא בחיצוני. אבל הפנימיות של האדם, היא תמיד מחוברת לפנימיות ולשלמות של המציאות. וכאשר האדם רואה עיצוב כלשהו ויופי כלשהו וצורה חיצונית כלשהי, האדם מפרש את העיצוב הזה בצורה כלשהי, שיוצרת עבורו משמעות כלשהי, ושהיא זו שגורמת לאדם לאהוב דווקא יופי אחד יותר מאשר יופי אחר. כי מה שהאדם באמת אוהב, זה לא את היופי החיצוני, אלא את המשמעות הפנימית שתת המודע שלו מרגיש באמצעות הצורה החיצונית, והמשמעות הזאת גורמת לאדם להרגיש טוב יותר. וכאשר האדם רואה איזו צורה חיצונית כלשהי, הדבר הזה מייד מתפרש אצל האדם בתת המודע שלו בצורה אסוציאטיבית כלשהי, שמזכירה לאדם את המשמעות של הדבר. והצורה החיצונית הזו יכולה לגרום לאדם להרגיש טוב יותר או טוב פחות מהדבר. וכך האדם בוחר האם לאהוב את היופי הזה או לא. ומי שרוצה להבין את הדבר הזה טוב יותר, עליו פשוט לשאול את עצמו על כל דבר יפה או מכוער, מה המשמעות שהוא מייחס לצורה החיצונית. ועל האדם פשוט לנסות להבין טוב יותר את המשמעות שהוא מייחס לכל צורה חיצונית. כי אם האדם לא היה מייחס משמעות כלשהי לצורה החיצונית של הדבר, הרי שהוא לא היה מעדיף צורה אחת יותר מאשר צורה אחרת. ומכך שהאדם מעדיף דווקא יופי כלשהו, הרי שיש סיבה ... של האדם. כי האדם הרי בוחר את מה שגורם לו להרגיש טוב יותר. ויופי מסוים גורם לאדם להרגיש טוב יותר, בגלל המשמעות שהוא מייחס לאותה צורה חיצונית. ועל האדם פשוט לנסות להבין עם עצמו טוב יותר, את המשמעות שהוא מייחס לכל יופי חיצוני. ועל ידי זה האדם בעצם מבין את עצמו טוב יותר. כי מה שהאדם באמת מחפש, זה את המשמעות הפנימית ואת היופי הפנימי. אבל מחמת שהאדם לא מבין את המשמעות ואת היופי הפנימי שיש בכל דבר, על ידי זה הוא נמשך ליופי חיצוני שמזכיר לתת המודע שלו את הטוב שיש במציאות. כי האדם אוהב דברים שגורמים לו להרגיש טוב יותר. והאדם אוהב עיצוב ויופי וצורות חיצוניות, שגורמות לו להרגיש טוב יותר. וצורה

... יסוד, להניח הנחות, שאלות פנימיות, שאלות חיצוניות , שורש השאלות, לשאול שאלות נכונות, לצאת משאלות, שאלת שאלות מהן הנחות יסוד וכיצד הן יוצרות שאלות בחיים שלנו? ההרצאה של אליעד עוסקת בנושא מרכזי של הנחות יסוד והדרך ... מה שתוקע את האדם, כי היא מונעת ממנו לבדוק אפשרויות נוספות, והופכת אותו לעיוור לשאלות העמוקות באמת. איך יוצאים משאלות על ידי שאלות פנימיות וחיצוניות? אליעד ממליץ לאדם שרוצה להגיע להבנה מוחלטת לשאול שאלות נכונות שמאפשרות יציאה מספקות ושאלות מטרידות. הוא מבחין בין שני סוגים של שאלות: שאלות חיצוניות - שאלות על אירועים חיצוניים, כמו האם רע לי בגלל שלקחו לי כסף? או האם מה שקרה לי באמת פוגע בי? אלו שאלות שעוזרות להקל על המצוקה היומיומית, ולערער את ההנחות הפשוטות יותר שהאדם מניח. שאלות ... שלמעשה השאלות אינן קיימות כלל, מכיוון שכל השאלות והקונפליקטים מבוססים על הנחות לא ודאיות. איך מטילים ספק בהנחות יסוד? מהן שאלות פנימיות וחיצוניות? איך להגיע לתשובה מוחלטת? האם אני קיים או לא קיים? מהן הנחות יסוד? איך להשתחרר מספקות? למה קשה לערער על קיומי? ...

... לי? או מה אני באמת רוצה?, אך לעיתים התשובה לא ברורה לנו. חשוב להבין את ההבדל בין הרצון האמיתי שלנו לבין הציפיות החיצוניות שמבוססות על מה שחשוב או מקובל חברתית. החלק הראשון של ההרצאה עוסק בעניין של איך לא להיות מושפע מהסביבה. אליעד נותן דוגמה של אדם שעובד עם מטופלים ... את מה שהוא באמת רוצה בעבודה. הוא לא באמת מתחבר לתהליך שהוא עובר עם המטופלים. כשאליעד נשאל איך אפשר להימנע מהשפעות חיצוניות ולהיות באמת מחובר למה שאנחנו רוצים, הוא מסביר שהבעיה טמונה בכך שאין לנו בהירות מוחלטת על מה שאנחנו באמת רוצים. בהמשך ההרצאה, אליעד מתאר מצב שבו ... שואל את השאלה מה בעצם אנחנו באמת רוצים? האם אנחנו באמת רוצים את מה שאנחנו חושבים שאנחנו רוצים, או שזו רק השפעה חיצונית שמניעה אותנו? הוא טוען שכאשר אדם מבקש לדעת מה באמת טוב לו, הוא לא תמיד יודע את התשובה. אם ננסה להימנע מהשפעות חיצוניות ונתמקד בעצמנו, נמצא שאנחנו לא תמיד יודעים מה באמת טוב לנו. אליעד מציין שהרבה פעמים אנחנו חושבים שאנחנו רוצים משהו, אך למעשה אין לנו רצון אמיתי. ... או אמיתי. הוא מסביר, כי אם אנו בודקים את עצמנו בצורה כנה, נגלה שאין לנו רצון אמיתי, אלא רצון שמגיע מתוך השפעות חיצוניות. אליעד מסביר גם את השפעת השכל וההיגיון על הרצונות שלנו. הוא טוען שהשכל שלנו, כמו כל דבר אחר, לא תמיד מבוסס על מה שאנחנו באמת רוצים, אלא הוא גם ... לסיום, אליעד מסכם את רעיונותיו בכך שאנחנו צריכים להבין שהרצון שלנו לא תמיד מגיע מתוך עצמנו, אלא מתוך השפעות חיצוניות. ברגע שנבין את זה, נהיה יותר מודעים לכך שלפעמים הרצונות שלנו הם לא באמת שלנו. הם פשוט השפעות שמקורן בסביבה שלנו, ואם נרצה להימנע מהם, עלינו לשאול את עצמנו מה אנחנו באמת רוצים, מבלי להיות מושפעים מהחיצוניות. איך לא להיות מושפעים מהסביבה? מה אני באמת רוצה? השפעות חיצוניות על הרצונות שלנו האם הרצון שלנו באמת שלנו? איך להימנע משקרים לעצמך? מהי השפעת הסביבה על האדם וכיצד נוכל לדעת מה באמת טוב לנו? ההרצאה עוסקת בשאלות ... האמיתי, אך מציין כי הדרך לכך אינה פשוטה, מאחר ולעיתים אנו חושבים שאנחנו רוצים דברים מסוימים, אך אלו למעשה השפעות חיצוניות. כיצד הסביבה משפיעה על הרצונות שלנו? אליעד מתחיל בהסבר על דינמיקות חיצוניות שמשפיעות על הרצונות שלנו. הוא מציין כי פעמים רבות אנחנו משכנעים את עצמנו שאנחנו רוצים משהו, בעוד שבפועל אנחנו פועלים מתוך השפעות חיצוניות. לדוגמה, אדם עשוי לחשוב שהוא רוצה להשיג יעד מסוים בחיים, אך למעשה הוא רק מגיב לציפיות של הסביבה. הרגשות והתחושות שאנחנו חווים לא תמיד שייכות לנו, ... מציע שדרך אחת להבין את הרצון האמיתי היא לשאול את עצמך אם אתה עושה משהו מתוך תחושה פנימית של רצון אמיתי או כי משהו חיצוני מאלץ אותך לעשות זאת. לדוגמה, האם אתה בוחר לעשות משהו כי זה מה שאתה באמת רוצה, או כי כך ציפו ממך? הוא מציין כי לעיתים תחושות כמו חובתיות או רגשות שגרמו לך לפעול, הן תוצאה של לחצים חיצוניים ולא רצון פנימי אמיתי. האם כל הרצון שלנו נובע מהסביבה? ההרצאה מציעה כי הרבה מהמעשים וההחלטות שלנו לא באמת נובעים מרצון אישי, אלא השפעות חיצוניות . אליעד מבצע דימוי של אדם שרוצה לקלל מישהו, אך במקום זאת בוחר לברך אותו כי לא נעים לו. הוא מסביר כי אמנם הבחירה לברך עשויה להיראות כמו פעולה מתוך ... הציפיות של הסביבה? בהרצאה אליעד מדגיש את הצורך לפתח מודעות פנימית על מנת להבין את עצמנו טוב יותר, ולהימנע מהשפעות חיצוניות שמובילות אותנו לפעול בניגוד לרצון האמיתי שלנו. הוא מציע שאם נוכל להתחבר לאמת הפנימית שלנו, נדע מה טוב לנו ונוכל לפעול בהתאם. עם זאת, אליעד מזהיר כי תהליך זה אינו פשוט, משום שהרבה פעמים אנחנו לא יכולים לדעת בוודאות אם אנחנו פועלים מתוך רצון אמיתי או אם השפעות חיצוניות משפיעות עלינו. האם יש לנו שליטה על הרצונות שלנו? בהמשך, אליעד מציין את ההתנגשות בין הרצון הפנימי לבין הכוחות החיצוניים שמניעים אותנו. הוא טוען כי, לעיתים, איננו יודעים אם אנו באמת רוצים משהו או אם הרצון הזה מוכתב לנו על ידי הסביבה. לדוגמה, האם אני באמת רוצה לקפוץ ... צריך לעשות זאת? אליעד מציע ששאלות כאלו מדגישות את המורכבות שבידיעה אם הרצון שלנו נובע מהפנימיות שלנו או מהשפעה חיצונית. האם יכול להיות שאנחנו בכלל לא קיימים? בסיום ההרצאה, אליעד מציין רעיון מטריד אך מעורר מחשבה: יש אפשרות שמה שאנחנו תופסים כאנחנו אינו אלא אשליה. ... רוצה, ומגיע למסקנה שלא ניתן לדעת מה באמת טוב לנו, כי כל מה שאנחנו חושבים שאנחנו רוצים עשוי להיות מבוסס על תחושות חיצוניות בלבד. אליעד מציין כי בתהליך החיפוש אחרי הרצון האמיתי, יכול להיות שהאדם יגיע למסקנה שהוא בעצם לא קיים במובן המוחלט של המילה. השפעת הסביבה על ...

... לכך עשוי להיות תלוי נסיבות חיצוניות או סיבות פנימיות עמוקות יותר. הוא נותן דוגמה פרקטית: אם יש לאדם כסף בכיס, יש לו ביטחון עצמי לגשת ... נעלמת. זהו ביטחון שתלוי בנסיבות חיצוניות שמשתנות, ולכן הוא איננו יציב. מה ההבדל בין ביטחון עצמי תלוי סיבה לביטחון עצמי ללא סיבה? אליעד כהן ... הביטחון העצמי מבוסס על אירועים חיצוניים בלבד, הוא יהיה זמני ומוגבל. לפעמים אנשים חווים ביטחון עצמי או חוסר ביטחון עצמי ללא סיבה ברורה ... לזהות את הגורמים הפנימיים או החיצוניים שמשפיעים עליו, וכך להבין מדוע הביטחון העצמי שלו משתנה. ברגע שיבין את הסיבתיות הפנימית, הוא יוכל ... במקרה כזה נשאר תלוי בתוצאות חיצוניות, ולכן יכול להיעלם כשהתוצאות השליליות יגיעו. מסיבה זו, חשוב להבין את התהליך הפנימי שגורם לכך שהאדם תלוי באישורים חיצוניים ובהצלחות רגעיות. למה כדאי לחקור לעומק את הפחד מדחייה וכישלון? אליעד מסביר שביטחון עצמי אמיתי ויציב ... קושר את הערך העצמי שלו לתוצאות חיצוניות . כאשר האדם יבין זאת, הוא יוכל להפחית את התלות בתגובות חיצוניות ולחזק את הביטחון העצמי שלו באופן קבוע ויציב, שאינו מושפע בקלות מאירועים חולפים או מביקורת חיצונית. כיצד להפוך את הביטחון העצמי לקבוע ויציב? לסיום, אליעד מדגיש שכדי להשיג ביטחון עצמי יציב ולא זמני, ... ביטחון עצמי שלא תלוי בשום גורם חיצוני, ולשלוט בו בכל סיטואציה. איך להתמודד עם ביקורת שלילית ולהישאר שלם עם עצמך? האם ביטחון עצמי תלוי ... אם הביטחון העצמי מבוסס על סיבה חיצונית. למשל, כאשר יש כסף בכיס, קל יותר לגשת לחנות ולקנות משהו. ברמזור ירוק, יש ביטחון לחצות את הכביש, ... שאם הביטחון העצמי תלוי בגורם חיצוני (כמו מצב הרמזור או כמות הכסף), הרי שהוא עלול להיות זמני. אך לפעמים האדם חש ביטחון עצמי גם ללא סיבה ... בתהליך פנימי, שאינו נובע מאירוע חיצוני ברור. אם באמת אין סיבה כלל, מדובר בתהליך אקראי שקשה לשלוט בו. אם בכל זאת קיימת סיבה פנימית, אפשר ... מגלים שהביטחון תלוי רק בנסיבות חיצוניות, יש להבין שזה מצב טבעי שהביטחון יעלה וירד עם שינוי הסביבה. למה קל לשתות כוס קפה בביטחון מוחלט? ... כללי. אך בה בעת, התלות בחוויה החיצונית - כמו הצלחה רגעית בעבודה - מראה שביטחון כזה עלול גם להתנדנד כשדברים לא מסתדרים. למה חשוב לבדוק ... עצמי שאינו תלוי רק בסיבות חיצוניות, אליעד מסביר שצריך לחקור לעומק את התפיסה הפנימית: למה בעצם אכפת לי שאחרים יחשבו שאני לא מוצלח? למה ... תולה את הערך העצמי שלו בתגובות חיצוניות (כמו הצלחה או דחייה), הוא יוכל לצמצם את התלות, ולהשיג יציבות רגשית גבוהה יותר בביטחון העצמי. איך ... אז מה זה אומר שאתה באמת תלוי בחיצוני, אתה צריך להיכנס עוד יותר פנימה למה אם היא תגיד לי לא אני אחשוב שאני לא מוצלח כי אם היא אומרת לי לא ...

... מהי הדרך האמיתית לתת עצות? האם יש טעם לצטט אחרים? בהרצאה, אליעד כהן מציין את ההבדלים בין אנשים שמחלקים עצות בשם עצמם לבין אלו שמסתמכים על סמכויות חיצוניות כדי להצדיק את דבריהם. אנשים שמדברים בשמם האישי מציגים את דעתם כפי שהיא, בלי להסתתר מאחורי סמכויות חיצוניות, בעוד שאחרים מצטטים דמויות פופולריות כמו טוני רובינס, חכמינו, או מקובלים, ומציגים את דעתם כמשהו שמבוסס על הסמכות של אותם אנשים. מה הכוונה של ... בעצמו אם הדברים נכונים. לעומת זאת, כשאדם מצטט מישהו אחר, יש בכך סימן לחוסר ביטחון אישי במרבית המקרים. הנושא של ציטוטים ושיטות מבוססות על סמכות חיצונית, כגון קבלה, תורה, או גורו מפורסם, נובע לעיתים ממקום של חוסר ביטחון עצמי. מהי הדרך בה יועצים ומנטורים צריכים לגשת למתן עצות? אליעד כהן מציין כי אנשים בעלי ביטחון עצמי לא יסתתרו מאחורי סמכויות חיצוניות, הם יעמדו מאחורי דבריהם ויעודדו את השומע לבדוק את הדברים בעצמו. הם לא ידרשו אמון עיוור, אלא ידריכו את השומע לחשוב ולהתייעץ עם השכל האישי. אדם שמסתתר מאחורי סמכויות חיצוניות יכול להעיד על חוסר ביטחון במה שהוא אומר. מה הבעייתיות בהסתמכות על סמכויות חיצוניות? ההרצאה מדגישה את הבעייתיות בהסתמכות על סמכויות חיצוניות, כגון ציטוטי חכמים או טוענים למגע עם דמויות עליונות, כמו חוצנים, אלוהים או מקובלים. זאת משום שמי שמסתתר מאחורי סמכות כזו כנראה לא בטוח במידה ... מתעקש לומר החכמים אמרו כך או האלוהים אמר לי, זה עשוי להיות סימן לכך שהוא לא בטוח בעצמו. בהשוואה לכך, אדם שמדבר בשמו, ומוכן גם לא להסתמך על אישור חיצוני , מראה על סמכות פנימית וביטחון במה שהוא אומר. איך לדעת אם העצה נכונה או לא? ההרצאה מספקת קריטריון חשוב: אם אדם מדבר בשם עצמו ומאמין באמת בדבריו, ... יבדוק וישווה את הדברים לשכלו שלו, הוא יוכל להיווכח אם העצה נכונה או לא. בסופו של דבר, כל אדם יכול להפעיל את השכל האישי שלו ולא להסתמך על סמכות חיצונית כמו דמויות מקודשות, רבנים או גורואים. מה השורה התחתונה לגבי עזרה והדרכה? ההמלצה בסיום ההרצאה היא לא להאמין לכל אדם באופן עיוור, לא לסמוך על סמכויות חיצוניות, ולא לקבל את העצות כאמת מוחלטת. חשוב להפעיל את השכל האישי ולבצע בדיקה עצמאית כדי לוודא אם העצה באמת נכונה. כשל אדם מדבר בשם עצמו, יש סיכוי גבוה ... שממליצים על פעולות לפי שיטת ה - NLP, לפי הקבלה, לפי חוצנים, לפי אלוהים, לפי הגורו הזה או לפי טוני רובינס. כלומר, הם מבססים את העצות שלהם על גורם חיצוני, במקום להציג את הדברים בשמם האישי. יש אנשים שמרגישים שהכוח של מה שהם אומרים אינו מספיק חזק בכוחות עצמם, ולכן הם משייכים את הדברים לדמות אחרת, אדם ... אם כל העולם יתנגד, ואפילו אם אלוהים בכבודו ובעצמו יאמר אחרת. במצב כזה, אפשר שהדובר טועה או צודק, אבל לפחות הוא עומד מאחורי דבריו ללא תלות בסמכות חיצונית. כשאדם מדבר כך, הוא גם יאמר למאזין אל תקשיב לי כי אני אמרתי, אלא תבדוק בעצמך בשכל שלך. דובר שבטוח שהדברים נכונים יעודד אותך לחקור, לבדוק ולהיווכח, במקום לדרוש אמון עיוור או להסתמך על ציטוטים של אחרים. מדוע יש נוכלים או לא בטוחים שמסתתרים מאחורי סמכויות חיצוניות? לטענת ההרצאה, רוב האנשים שאינם בטוחים באמת של מה שהם אומרים, נוטים לצטט כך חכמינו אמרו, כך מקובלים אמרו, כך אלוהים אמר לי, כך הרמבם אמר, כך ... בבירור: אני סבור שזה נכון במאה אחוז, ואם אתה חושב אחרת, לך ותבדוק בעצמך. אנשים המשוכנעים בטענותיהם לא מנסים להסתיר מאחורי ציטוטים או למנוע בדיקה חיצונית. מה נאמר בסיום ההרצאה, כולל הטקסט הבלתי ברור? נאמר שכדאי לא להאמין לאף אחד בעיניים עצומות, לא לאלוהים, לא לרבנים, לא לפרופסורים או לדוקטורים, ... לבדוק בעצמך כל טענה ולהיות מוכן לאפשרות שדברים יכולים להיות נכונים או לא נכונים - אך תמיד להפעיל ביקורת עצמית ולא להסתמך באופן עיוור על סמכות חיצונית. ממי לקבל עצות להקשיב לעצמך כיצד לפתח את השכל האישי איך לדעת מה נכון או לא נכון נוכלים ודיבור בשם אחרים ממי לקבל עצות? לצטט אחרים, אליעד כהן ...

... בגלל כל המתנות האלו. והדבר הזה גורם לילד בצורה בלתי מודעת, לרצות להרחיק ממנו, את זה שמעניק לו מתנות. דוגמה נוספת: כאשר מפרגנים ומחמיאים למישהו על דבר חיצוני כלשהו, כגון יופי כסף מראה חיצוני וכיוב. לכאורה, כלפי חוץ גורמים לו להרגיש טוב. אלא שמצד שני, לפעמים דווקא המחמאות, גורמות לאדם להרגיש רע. משום, שהן משדרות לתת המודע של האדם, שהוא לא מספיק טוב איך שהוא, ושאוהבים אותו רק בגלל החיצוניות שלו. כאשר מחמיאים למישהו על ציון טוב שהוא קיבל. צריך לשים לב לכך שהוא יבין שאוהבים אותו, גם בלי שום קשר לציון שהוא קיבל. כאשר מחמיאים ... להרגיש רע. אז מה כן אפשר לעשות? תשובה: כל אדם רוצה להרגיש טוב. אך כל אדם רוצה גם, להרגיש טוב אמיתי. וטוב אמיתי, הוא אהבה עצמית אמיתית, שאינה תלויה בסיבות חיצוניות כלשהן. כאשר מחמיאים למישהו על משהו חיצוני, למרות שזה טוב ויפה ונחמד, עדיין יש כאן גם מסר סמוי, שגורם לאדם דווקא לא לאהוב את עצמו באמת, אלא רק בגלל סיבות חיצוניות כלשהן. ומזה האדם מנסה להתרחק. יחד עם זאת בוודאי שהאדם כן רוצה להרגיש טוב אמיתי. ולכן, אם תצליח לגרום למישהו לאהוב את עצמו באמת, בלי קשר לסיבות חיצוניות כלשהן. על ידי זה הוא יאהב גם אותך באמת. כי נתת לו את הדבר החשוב ביותר שאליו הוא שואף. ואיך לגרום למישהו לאהוב את עצמו באמת? תשובה: ... קיצור. אם לא תצליח לאהוב את עצמך באמת, לא תצליח לגרום לאף אחד אחר, לאהוב את עצמו באהבה עצמית אמיתית. לכל היותר, תצליח לגרום לו לאהוב את עצמו, בגלל סיבות חיצוניות כלשהן, שזו כמובן לא אהבת אמת כנל. ולכן, בשלב הראשון, על האדם לנסות להגיע לאהבה עצמית אמיתית כלפי עצמו. בשלב השני, עליך לאהוב את זולתך באהבה אמיתית, שאינה תלויה בדברים חיצוניים כלשהם. אחרי שתאהב עצמך באמת, תבין מהי אהבה עצמית אמיתית, ותהיה מסוגל לאהוב גם את זולתך באמת. ואז, בשלב השלישי עליך לגרום לזולתך לאהוב את עצמו באמת, מאותן הסיבות, שבגללן אתה אוהב אותו אהבה אמיתית. זא, כאשר אתה אוהב מישהו באמת ולא בגלל סיבות חיצוניות כלשהן, הרי שאתה אוהב אותו, בגלל שאתה מסתכל על הפנימיות שלו ולא על החיצוניות שלו. ועליך לנסות לגרום גם לזולתך, לאהוב את עצמו באמת. על ידי זה שתגרום גם לו, להסתכל על הפנימיות של עצמו, עד שגם הוא יאהב את עצמו, באהבה שלא תלויה בסיבות חיצוניות. וככל שאתה באמת אוהב מישהו אחר בלי תנאים, כך גם תת המודע שלו קולט את המסר הזה ומפנים את המסר הזה אל תוכו. ואם תצליח לגרום לזולתך לאהוב את עצמו באמת, בגלל הפנימיות שלו ולא רק בגלל החיצוניות שלו, הדבר הזה יגרום לו לאהוב גם אותך באמת. משום, שאתה יוצר אצלו תחושת טוב אמיתי, שלא תלויה בסיבות חיצוניות כלשהן. אהבה, יוצרת אהבה. אהוב את עצמך ואת זולתך, והוא יאהב גם אותך. אם אתה אוהב את החיצוניות (יופי כסף מראה חיצוני וכיוב) של זולתך, הרי שהוא בתוכו לא מרגיש שבאמת אוהבים אותו, ולכן הוא לא אוהב בחזרה. אם תאהב את חברך באמת, הוא ירגיש את זה בתוכו, וממילא ...

... התחדשות, מכונת אמת, להשתגע, הטלת ספק, פרשנות המציאות איך להיות חופשי מהתלות בתוצאות חיצוניות? אליעד כהן מסביר כי האדם רוצה להרגיש טוב, ולכן הוא משקיע מאמצים גדולים בהשגת מטרות חיצוניות שונות. רוב האנשים חיים מתוך מחשבה שהאושר והסיפוק יבואו רק אם ישיגו דברים חיצוניים כגון כסף, זוגיות, עבודה טובה או בריאות. אך אליעד מציין שהבעיה בשיטה זו היא שהתלות בהשגת תוצאות חיצוניות גורמת לכך שהאדם תמיד יהיה חרד וחסר שקט, מכיוון שהמציאות אינה נשלטת באופן מוחלט, ואין דרך להבטיח את השגת התוצאה הרצויה. מדוע המטרות החיצוניות אינן מספקות אושר תמידי? לפי אליעד, גם כאשר האדם משיג את המטרות החיצוניות שלו, האושר שנוצר הוא זמני בלבד, והאדם במהרה חוזר להרגיש חוסר סיפוק ומחפש מטרה חדשה לרדוף אחריה. הוא נותן דוגמה לכך שאדם שחולם לקנות בית חדש - ברגע שקנה ... יש בור פנימי שאינו מתמלא לאורך זמן, לא משנה כמה דברים האדם משיג מבחוץ. האם השגת מטרות חיצוניות יכולה להיות בעלת חסרונות? אליעד מסביר כי התלות בתוצאות גורמת לכך שכל כישלון, או אפילו החשש מכישלון עתידי, גורמים לאדם סבל רב. למשל, אדם שמאוד רוצה ... תמידי ולא מאפשר ליהנות ממנה במלואה. אליעד מציין שכל עוד האדם תולה את האושר שלו בתוצאות חיצוניות, הוא לעולם לא יהיה מאושר באמת, כי תמיד יהיה פחד לאבד את מה שהשיג. איך אפשר להשתחרר מתלות בתוצאות חיצוניות? אליעד מציע כי הפתרון האמיתי לתלות בתוצאות הוא לפתח הבנה עמוקה לגבי המציאות. האדם צריך להבין מדוע הוא בכלל רוצה את התוצאות האלה, ולשאול את עצמו מה הוא ... מחפש תחושה פנימית של שלמות ושלווה, וכאשר הוא מזהה שהשלווה הזאת אינה באמת תלויה בתוצאות החיצוניות, אלא בגישה שלו כלפי המציאות, הוא יכול להשתחרר מהתלות. הוא נותן דוגמה של אדם שרוצה להצליח בעסקים. אם האדם ישאל את עצמו למה הוא באמת רוצה להצליח, הוא יגלה ... עסקית, אלא יכול להיווצר באופן פנימי ללא תלות בתוצאות - הוא יפסיק להיות עבד של המציאות החיצונית. מהי הדרך להשיג אושר פנימי ללא תלות בתוצאות? הדרך שאליעד מציע היא עבודה פנימית של הבנת הרצון העצמי. האדם צריך להטיל ספק בצורך שלו בהשגת המטרות החיצוניות, להבין באופן עמוק מדוע הוא לא מרגיש שלמות כבר עכשיו, ולבדוק האם יש אפשרות להרגיש שלמות גם ללא השגת התוצאות. לדוגמה, אדם שחושב שאושר יבוא מכסף, צריך ... רוצה, אך ללא פחד מהכישלון או מהתוצאה, כי הוא כבר שלם בפנים ללא קשר למה שיקרה במציאות החיצונית. אליעד מוסיף דוגמה לכך: אדם שיוצא לפגישה עסקית חשוב שיבין שגם אם העסקה לא תצליח, הוא עדיין יהיה מאושר ושלם. ברגע שהוא מבין זאת לעומק, הוא פועל בפגישה ... הם כבר לא שולטים בו או יוצרים בו פחדים ולחצים. לסיכום, כיצד משתחררים סופית מהתלות במטרות חיצוניות? אליעד מסכם ואומר שהדרך לשחרור מלא מהתלות בתוצאות היא באמצעות הבנה פנימית עמוקה של המציאות. ההבנה הזאת מאפשרת לאדם להיות מאושר ושלם כבר עכשיו, ללא קשר לשום תנאי חיצוני, ובכך משתחרר האדם סופית מהפחד, הלחץ והחרדה. איך להשתחרר מתלות בתוצאות? מהו האושר האמיתי? כיצד להשיג שלווה פנימית? איך להתמודד עם פחד מכישלון? האם הצלחה ... זיכרונות, יש מישהו שמשתיל אותם בתודעתנו. זה לא אנחנו שיוצרים אותם באופן עצמאי, אלא כוח חיצוני שמעצב את החוויות שלנו. בכך, כל רעיון, מחשבה ורצון נוצר על ידי משהו מעבר לעצמנו. אליעד מציע שנבין כי לא אנו הצופה, אלא משהו אחר שגורם לנו לצפות ולחוות את ... נטולי שליטה, נוכל להתחיל להבין אם יש לנו בחירה אמיתית או אם כל מחשבה ורצון באים ממקום חיצוני. התהליך הזה מחייב אותנו להיות ישרים עם עצמנו ולהטיל ספק גם במה שנראה לנו כעובדה ברורה. האם כל הדברים בעולם הם למעשה אחד? כפי שרבי נחמן אומר, רק אם האדם ...

... פעמים רבות אנו בוחרים בדרך שאינה מתאימה או לא אמיתית כדי להרשים את בני הזוג הפוטנציאליים שלנו, וזה יכול ליצור בעיות בטווח הארוך. כאשר מישהו מנסה להחצין את יתרונותיו החיצוניים, כמו כסף, מעמד או מראה חיצוני, הוא עשוי להיתקל בבעיה: האם הצד השני אוהב אותו בגלל הדברים הללו, או שמא הוא נשאר בקשר רק בשל סיבות חיצוניות ולא בגלל אהבה אמיתית. זה יכול להוביל לחרדות ולתחושות של חוסר ביטחון, כי החשש העמוק הוא שהאהבה אינה אמתית ושאם יתרונות חיצוניים אלה ייעלמו, גם הקשר יפגע. האם האהבה אמיתית אם נשענת על סיבות חיצוניות? במקרים כאלה, כאשר אדם נשען על משהו חיצוני כדי להשיג אהבה, כמו כסף או מראה, הוא עלול להיתקל בספקות. לדוגמה, אם מישהו מקבל תשומת לב בזכות המעמד החברתי או המראה החיצוני , אחרי זמן מה הוא מתחיל לשאול את עצמו: האם היא באמת אוהבת אותי, או שהיא רק אוהבת את המראה שלי? או האם הוא נשאר איתי בגלל שאני עשיר ה או בגלל שאני נחמד ה?. למעשה, ברגע שהמניע הוא חיצוני , עולה החשש שתוקף הקשר נחלש ברגע שהסיבה החיצונית תשתנה או תיעלם. החשש המובנה מאובדן הקשר גם כאשר מערכת יחסים יציבה כבר קיימת, חשש זה יכול להימשך. אדם שמספק יתרונות חיצוניים כדי להרשים עשוי להרגיש תמיד לא בטוח לגבי יציבות הקשר, כי הוא חושש שהצד השני יפסיק לאהוב אותו אם יתרונות אלה יפוגו. ... או רק את היתרונות שאני מספק? מה קורה כשאין ביטחון עצמי ואהבה עצמית? כשהאדם לא אוהב את עצמו או לא מכיר בערך הפנימי שלו, הוא עשוי להרגיש שאין לו מה להציע מעבר למראה החיצוני או למעמד. במקרים כאלה, הוא עלול להחצין את הצדדים החיצוניים, כמו מראה או כסף, במקום להציג את מי שהוא באמת. אך גם כאשר הצד השני מתקרב אליו, הוא עשוי להרגיש שהוא עדיין לא מקובל על בסיס פנימי אמיתי, אלא רק על בסיס חיצוני. מהם הגורמים החשובים ביותר להצלחה בדייט? הבעיה המרכזית היא כאשר אנשים מנסים להרשים את הצד השני באמצעות סיבה חיצונית. לדוגמה, אדם יכול לקנות מתנה יקרה כדי להרשים, אך אז השאלה שנשאלת היא: האם היית רוצה שיאהבו אותך רק בגלל המתנה שהבאת? תוצאה כזו היא בעייתית, שכן היא מבוססת על סיבה חיצונית, והשאלה אם האהבה תהיה אמיתית תמיד תלווה את האדם. איך לבנות קשר אמיתי ומבוסס פנימיות? הפתרון הוא להציג את פנימיותנו ולא להסתמך על יתרונות חיצוניים, שכן פנימיותנו - האופי, האינטליגנציה הרגשית, והיכולת להקשיב ולתמוך - נשארים יציבים לאורך זמן. מי שמעריך אותנו על סמך ... סביר להניח באמת אוהב אותנו. לכן, כדי להימנע מחרדות עתידיות לגבי טוהר האהבה, כדאי להדגיש את מהותנו הפנימית ולפני הכל ללמוד לאהוב את עצמנו. האם יש טעם להסתיר יתרונות חיצוניים? אליעד כהן מציין כי במקרים מסוימים, אם יש לאדם יתרונות חיצוניים גדולים - כמו כסף או מראה - והוא לא רוצה שהקשר יתבסס עליהם, כדאי לשקול להסתיר או להמעיט בהם. כך יוכל לבדוק אם הצד השני באמת מעוניין בו בגלל פנימיותו ולא בגלל משהו חיצוני. לדוגמה, אדם שמנסה לבדוק אם מישהי אוהבת אותו בגלל האישיות שלו, יכול להחצין את האופי שלו ולמעוט במראה החיצוני. ההמלצה: חפשו את האהבה בגלל הפנימיות שלכם לסיום, כדאי להשקיע בפיתוח הפנימיות שלנו ובאהבה עצמית. אהבה כזו מבטיחה שהצד השני יאהב אותנו על בסיס יציב ואמיתי. כשמישהו אוהב אותנו על סמך האישיות שלנו ולא על סמך יתרונות חיצוניים, אנו יכולים להיות בטוחים שהוא אוהב אותנו באמת. אהבה ללא תנאי הבנת רצון וצרכים בזוגיות קשר בין חיצוניות לפנימיות התמודדות עם פחד נטישה פיתוח ביטחון עצמי איך אנשים מנסים לגרום לאחרים לאהוב אותם? אנשים יוצאים לדייט או נמצאים בתוך מערכת יחסים ורוצים למצוא חן בעיני הצד השני. הם עושים פעולות כדי להרשים, בין אם זה להשתמש במראה החיצוני, בהבטחה לחתונה וילדים, בהדגשת כסף או מעמד, או בכל דרך אחרת שמטרתה לגרום לצד השני להרגיש טוב. יש מי שמנסה להחצין את מה שנראה לו כיתרון בולט - למשל כסף או מעמד - כדי להרשים. אחרים מנסים להרשים באמצעות הופעה חיצונית, או בכך שמראים שהם נחמדים, מקשיבים, מבינים, או מביעים רצון חזק בקשר. למה נוצרת בעיה כשנשענים על סיבה חיצונית? כאשר גורמים למישהו לאהוב אותך על בסיס סיבה חיצונית, כמו כסף, מעמד, מראה חיצוני או כל היבט מוגבל אחר, עלול לעלות חשש כבד שהאהבה אינה אמיתית. לדוגמה, אם אדם גרם לבחורה לרצות אותו בזכות הכסף, אז ברגע שהוא כבר בקשר איתה, הוא עלול להתחיל לשאול את עצמו אם היא באמת אוהבת אותו או שהיא נמצאת איתו רק בשל הכסף. דבר דומה קורה גם למי שמדגישה את המראה החיצוני - אחר כך תעלה השאלה אם הצד השני שם בגלל היופי בלבד. עוד בעיה היא הפחד שברגע שהגורם החיצוני ישתנה או ייעלם (למשל אם יום אחד לא יהיה כסף, או שהמראה ישתנה), הצד השני כבר לא יישאר בקשר. כך נוצר מצב של חרדה מתמדת מפני אובדן הקשר, או מחשש שהצד השני מעדיף מישהו בעל יתרון חיצוני חזק יותר. איך החשש עולה גם אחרי שמתקבלת אהבה? גם כשכבר נמצאים בזוגיות יציבה, אם הקשר נוצר בגלל סיבה