משחק החיים, פירוק הנפרדות על ידי שאלות, רצון להשפיע או לקבל, לבחור את הקיום והרצון של עצמך, השמדה עצמית איך להבין את משחק החיים ולפרק את חוויית הנפרדות לפי אליעד כהן? אליעד כהן עוסק ... שהמשמעות שהוא נותן לדברים היא זו שיוצרת את הסבל, ולא הדברים עצמם. האם באמת יש לאדם בחירה חופשית על הרצון שלו? נקודה נוספת שאליעד דן בה בהרחבה היא נושא הבחירה החופשית. הוא מסביר בצורה חדה וברורה שהאדם אינו באמת בוחר את הרצון שלו. האדם בטוח שהוא זה שבוחר את הרצון שלו, אך בפועל, אם האדם לא היה לו רצון קודם כלשהו, הוא בכלל לא היה מסוגל לבחור שום דבר. ... המשחק, אלא הוא מופעל על ידי משהו גדול ממנו. אליעד משתמש בדוגמה של כפתור כיבוי של המציאות או של הרצון, ומסביר שאם האדם היה יודע איפה הכפתור הזה, הוא היה יכול לכבות את הרצון שלו ולהפסיק לסבול. אבל האדם לא יודע איפה הכפתור נמצא, ולכן הוא סובל. לפי אליעד, הסיבה לכך שהאדם חווה את החיים כבעיה ולא כמשחק, היא שהוא מרגיש שהמציאות כופה עליו את הקיום שלו ואת הרצון שלו, ושהוא עצמו אינו שולט בהם. הוא ממליץ לאדם לחקור לעומק ולהבין מי באמת מפעיל אותו, ובכך לפרק את התחושה שהוא הקורבן של המציאות. מה הקשר בין הרצון לקבל והרצון להשפיע לסבל האנושי? אליעד מתייחס בהרחבה גם לעניין של הרצון לקבל מול הרצון להשפיע. הוא מסביר שבני אדם מתבלבלים וחושבים שהבעיה היא ברצון לקבל, ושאם יהיו רק ברצון להשפיע, הם יהיו מאושרים. ... אשליה, ושהאדם לעולם לא יוכל להיות שלם כל עוד הוא תלוי ברצון כלשהו. הפתרון היחיד הוא להפסיק להזדהות עם הרצון בכלל, ולראות אותו כמשהו חיצוני לך. איך להבין את האחדות המוחלטת ולהשתחרר מכל סבל? אליעד מציג את ההבנה המוחלטת ... הדרך להגיע לשם, לפי אליעד, היא להפסיק לשקר לעצמך, לשאול את השאלות האמיתיות, ולהבין את המנגנון שמפעיל אותך ואת הרצון שלך. האדם צריך לבדוק כל דבר, כל מחשבה וכל תחושה, עד שהוא מגיע להבנה שאין הבדל בין שום דבר ...

... יישאר רעב, גם אם האוכל יהיה מול פיו. והיכולת של האדם לקבל את מה שיש בעולם, היא על ידי הרצון שלו. כי הרצון של האדם, הוא כלי הקיבול של האדם, לקבל את מה שיש לעולם להציע, לטוב ולרע. והאדם לא יכול לקבל ... אבל מי שרוצה לקבל את הדבר הגדול ביותר, צריך גם להראות שהוא באמת רוצה אותו. דהיינו, רוצה אותו עם הרצון הגדול ביותר. וכל זמן שיש לאדם עוד רצונות שונים ומשונים, מלבד הרצון הפנימי והעמוק ביותר, להרגיש טוב תמיד, הרי שהאדם לא מראה למציאות, שהוא באמת מעוניין להתאחד איתה ולהיות איתה בשלום ... את כל הביצים בסל אחד, ומסתכן בכך, שהוא לא יקבל את מה שהוא רוצה, ויישאר קרח מכאן ומכאן. כי הרצון, יוצר חיסרון. והאדם מרגיש רע (וגם טוב), רק בגלל שיש לו רצונות. כי האדם רוצה משהו, וחווה חיסרון מכך ... נוצר אצל האדם רע, כאשר אין לו את הדבר, וטוב, כאשר רצונו מתמלא. וכאשר האדם ממקד את כל כוח הרצון שלו, ברצון אחד ויחיד, שהוא הרצון להרגיש טוב תמיד בשלמות שאין שלמות אחריה, על ידי זה האדם מרגיש גם חיסרון מאוד גדול, מכך שהוא לא ... לו נקודת חזור. ולרצות באמת להיות מאושר, פירושו, ליצור רצון ככ חזק להיות מאושר תמיד, עד כדי כך, שאם הרצון הזה לא יושג, אז תהיה תחושת חיסרון לנצח וסבל נצחי. אז מה הפתרון? ומי שאין לו מה להפסיד, דהיינו, ... מרגיש ככ רע, עד שהוא כבר לא מפחד להרגיש רע עד הסוף לגמרי. וזה קורה, כאשר האדם הולך עם הרצון הפנימי שלו כמעט עד הסוף, שאז הוא מרגיש מאוד רע, ואז הוא כבר נשאב אל תוך הרצון שלו עד הסוף, ומתמסר לרצון שלו עד הסוף, ואז כמובן שהוא גם מקבל את הרצון שלו בשלמות וכולי. אבל, להרגיש רע עד הסוף, זאת הדרך הפחות טובה והיותר קשה. ולכן, יש גם פתרון קל ...

... הוא עצמו ייעלם. וכל שיטה, מלמדת את האדם להיאחז בדבר כלשהו, שהוא יכול להיעלם מהאדם ברגע אחד. והרעיון הוא, שהרצון של האדם לעשות שינוי פנימי, גם הוא נידון לכישלון, אם השינוי הוא לא מספיק פנימי כדלקמן. כי שינוי פנימי ... כי אם האדם רוצה את המציאות, אז טוב לו. ואם האדם לא רוצה את המציאות, אז רע לו. אבל הרצון של האדם, הוא תלוי בהבנה של האדם. כי אם האדם מבין שדבר כלשהו הוא טוב עבורו, אז האדם רוצה ... שחצי הכוס הריקה היא יותר טובה או פחות טובה, מהחצי השני של הכוס המלאה. דהיינו, במקום לנסות לשנות את הרצון שלו, תנסה לשנות את מה שאתה מבין לגבי הרצון שלך. זא אם אינך רוצה איזה דבר. במקום לנסות לשנות את עצמך ולגרום לעצמך לרצות את הדבר, במקום זה תנסה לשנות את מה שאתה מבין לגבי הרצון של עצמך. דהיינו, תנסה להבין, מהיכן מגיע הרצון הזה, שלא רוצה את המציאות? ולמה הרצון הזה קיים? ולמה הרצון הזה רוצה כך ולא אחרת? ובמה תלוי הקיום של הרצון העצמי שלך? ולמה המציאות היא כך ולא אחרת? ולמה אתה לא רוצה את המציאות? והשינוי הפנימי הגדול ביותר שהאדם ... כגון לדוגמה שהאדם חושב שהוא מבין בדיוק, למה הוא רוצה להיות בריא ולא רוצה להיות חולה. אבל להבין את הרצון, פירושו להבין עד הסוף. דהיינו, להבין למה בכלל יש לאדם רצון עצמי? ולמה בכלל האדם רוצה משהו? ולמה האדם ... צורת החשיבה, זה עדיין רק שינוי חיצוני בלבד. שהוא עדיין נלחם בצורת חשיבה, שאינה תואמת את צורת החשיבה הרצויה. והרצון לחשוב חיובי, הוא מנוגד לרצון של האדם לחשוב שלילי. והרצון של האדם לאהוב את המציאות, הוא מנוגד לרצון של האדם, גם לשנוא את המציאות. ובמקום לאהוב את המציאות, על ... מהיכן היא מגיעה, ועל מה היא מבוססת, והאם היא נכונה וכולי. וההתבוננות הפנימית של האדם, אל תוכו, ואל תוך הרצון שלו, ואל תוך הרגשות שלו, ואל תוך המחשבות שלו, ההתבוננות של האדם להבין את המנגנון של הרצונות שלו, ולהבין ... אלו שינויים חיצוניים בלבד. ואעפכ נזכיר: כי אושר יחסי, בהחלט תלוי בשינוי חיצוני. כי אושר יחסי, נובע ותלוי במילוי הרצון החיצוני של האדם. אבל האושר הפנימי והאושר המוחלט, הוא לא תלוי בשינוי חיצוני, אלא רק בשינוי פנימי ומוחלט כנל.

... באמת, רבי נחמן מברסלב, מהו אושר? להיות אלוהים, מודעות עצמית, להרגיש שלמות עצמית מהו אושר וכיצד להגיע אליו? סיפור הרצון הפנימי של האדם בשיחה נפתח הנושא בשאלה שנשאל אליעד כהן: מה אתה רוצה?. השאלה הובילה להסבר על הרצון לגמור עם הסבל, שכולל את הרעיון של הפסקת הסבל באופן מוחלט. אך מייד עלתה בעיה משמעותית - אם היינו ... נובע מתוך חיסרון. כדי למלא את החיסרון, עלינו קודם כל להכיר בו ולהבין אותו במלואו. אם לא נגדיר את הרצון במדויק, לא נוכל להשיג אותו. מענה לצורך ושלמות הלכה למעשה אליעד מציין שברגע שמבינים את החיסרון ומבינים מה בדיוק ... סבל, יש לוותר על השכל - כלומר, להפסיק להבדיל בין יש לאין. זהו תהליך שבו צריך לוותר גם על הרצון להרגיש טוב בצורה הרגילה. האם ויתור על השכל באמת מביא לאושר? כשאליעד מציין את הצורך לוותר על השכל כדי ... כפי שהוא. סיכום המהות של כל התהליך של אליעד היא הגדרה מדויקת של מה שאנחנו רוצים. ברגע שמבינים את הרצון, ניתן או להשיג אותו או להשתחרר ממנו. כל שלב בסיפור עוסק בהגדרה עצמית של הרצון וההבנה כיצד להימנע מסבל על ידי שינוי הדרך בה אנחנו תופסים את המציאות. הגדרת רצון פנימי תחושת חיסרון בכל דבר הקשר בין שלמות לאלוהים וויתור על השכל וסיום הסבל דימוי אבדת בת המלך כיצד התחילה השיחה על הרצון לגמור עם הסבל? השיחה נפתחה בשאלה מה האדם באמת רוצה. בתחילה הובע רצון לגמור עם הסבל, אך מיד התעוררה ... קודם צריך להודות שיש חיסרון להבין מה באמת רוצים (למשל: אני צמא, אני צריך מים) להגדיר בצורה מדויקת את הרצון אז מוצאים מענה לרצון אבל אם לא מגדירים בבירור אני צמא - לא יביאו מים. באותו אופן, אם לא ... גם את ההנאה שבקיום. כשהשואל הביע בלבול, אליעד ציין שכדי להשיג באמת אי - הבדלה, נדרשת ויתור מוחלט על הרצון להרגיש טוב בצורה רגילה. רק רצון מוחלט לוותר על הכל ולהסכים גם לא לקבל שום תועלת, יכול להביא למצב ... או להשיג את זה או להשתחרר מההיצמדות לכך. כך ניתן להפסיק את הסבל הנובע מתחושת חיסרון מתמדת. חיפוש והגדרת הרצון הפנימי הבנת תחושת החיסרון בכל דבר שימוש בשכל ובאי - הבדלה הקשר בין שלמות לבין אלוהים אליעד: מה אתה ... כשתרצי רק כלום, אז תקבלי משהו נוסף. אבל את מבחינתך צריכה לרצות רק כלום. את לא רוצה לוותר על הרצון למשהו. לא רוצה כלום ושלא יתן לי כלום. רק כאשר באמת תוותרי, אז תקבלי. את אומרת, אין מצב שאני ...

למה ככה? התשובה לשאלה למה, תשובה מוחלטת, למה הרצון הוא כזה? למה משהו קיים? למה המציאות קיימת? למה כך ולא אחרת? למה העולם קיים? משמעות החיים, לכל דבר ...

... אותו, זה גורם לפחד. כל חרדה נובעת בעצם מרצון פנימי שעולה ונפגש עם המציאות, שהיא לא תמיד תואמת את הרצון הזה. במהלך השיחה, הדובר מסביר שהחרדה שלו התעוררה בעקבות קשר שלא צלח, ונראה שהוא נמצא במקום שבו הוא מרגיש ... יש סיכון גבוה יותר להרגיש חרדה אם זה לא יקרה. בהמשך, אליעד מציע גישה לפיה על האדם לזהות את הרצון שמוביל את החרדה. הוא מסביר שלהתמודדות עם חרדה יש שלב ראשון שבו על האדם לזהות את הרצון שמביא את החרדה. אם לדוגמה אנחנו רוצים מישהו שיאהב אותנו, אז חרדת הנטישה עלולה לצוץ אם אותו אדם לא מראה סימנים של חיבה. השאלה החשובה היא: האם הרצון הזה מחויב? כלומר, האם באמת יש חובה לממש אותו, או שזו רק תחושת פחד להיות לבד? אליעד מביא דוגמה ... הידע שהוא צבר לעשייה בשטח, אליעד מסביר שעל האדם להתמודד עם החרדה כשהיא צצה, ולקחת את הזמן להבין האם הרצון הוא מחויב או לא. לפעמים התשובה לשאלה הזו אינה ברורה, ואז אנו נכנסים לקונפליקט פנימי - חלקנו רואה את הרצון כחשוב, חלקנו רואה אותו כמשהו שניתן לוותר עליו. כל עוד שני החלקים האלה לא יגיעו להסכמה, החרדה תישאר. אליעד ... מחויב? המשמעות היא שכדי לפתור את החרדה, על האדם להפסיק את הקרב הפנימי ולהגיע להכרעה חד משמעית - האם הרצון הזה חשוב או לא חשוב, והאם ניתן לשחרר אותו. לסיום, אליעד מציין שמי שבוחר להפסיק להילחם בספקות הפנימיים ולבחור ... שהם, למעשה מגיע למקום פנימי של קבלה. הוא מציין שגם אם בסופו של דבר לא יוכל האדם לבחור אם הרצון חשוב או לא, הוא יכול להפסיק להיאבק ולהיות שלם עם הבחירה להיות בחרדה או לא. אליעד ממליץ למצוא את ... אם אני בחרדה אני יודעת שזה אומר שיש איזה רצון שמתנגש פה עם המציאות, קודם כל בוא נזהה את הרצון שיוצר את החרדה אז אני בחרדה מכך שאני רוצה משהו קודם כל כבר את מזהה את הרצון את יודעת מאיפה לגשת לזה, עכשיו אני רוצה משהו, עכשיו האם מחויב שאני ארצה את זה? זאת השאלה הבאה. ... ידע על הדבר את יודעת אוקי חרדה נובעת מרצון מול מציאות כל הדברים האלה. שלב ראשון בחרדה לזהות את הרצון לדוגמה אני לא רוצה שיקרה ככה וככה, שלב שני האם זה מחויב? עכשיו ואם התשובה תהיה לא אין חרדה, ...

הכל אפשרי, האם באמת הכל אפשרי? האם אפשרי להיות אלוהים? אין דבר העומד בפני הרצון, לא הכל אפשרי, מה לא אפשרי? מה זה EIP? everything is possible, האם אפשרי להיות אלוהים? איך להיות אלוהים? ...

שלום עם ההורים, בעיות במשפחה, קונפליקט במשפחה, רצונות מנוגדים, לבחור את הרצון, לדבר עם ההורים, שלום במשפחה, קונפליקט רגשי, חופש רגשי, שחרור רגשי, להיות אלוהים, להרגיש כמו אלוהים איך לפתור קונפליקט ...

איך נוצר העולם? איך נוצר הרצון? להרגיש טוב, איך העולם קיים? מהות בלי צורה, צורה בלי מהות, איך נוצרה הנפרדות? לחשוב על שתי מחשבות בו ... רק כי הבריאות גורמת לו להרגיש טוב? אליעד מסביר שיש כאן שני היבטים: היבט אחד: כל רצון נובע רק מהרצון להרגיש טוב. היבט שני: יש רצונות שעומדים בפני עצמם, ואינם רק אמצעי להרגיש טוב. אליעד מציין כי השאלה הזו ...

Fake it till you make it, שכנוע עצמי, הרגל שני, טבע שני, שינוי הרגלים, הטבע האמיתי שלך, הרצון האמיתי שלך, מודעות עצמית מהו הקשר בין Fake it till you make it לבין שכנוע עצמי? ההרצאה עוסקת בקונספט ...