... רוצה, רוצה לסבול, רוצה להיות מאושר, לרצות לסבול, לרצות אושר - חלק 2 האם הסבל שלך נובע מהמציאות או מהרצון שלך? הרצון שלך הוא המקור האמיתי של כל הסבל והאושר בחיים שלך, ולא המציאות עצמה. אם יש משהו שאת לא רוצה ... ונאלץ ללכת לעבודה - הוא חווה סבל. ההבדל היחיד בין חוויית האושר והסבל נעוץ בהתאמה בין מה שקורה לבין הרצון האישי שלו. למה את לא רוצה את מה שקורה לך? אליעד ממשיך ומבהיר כי כדי להבין את הסבל, את ... 90% - המשמעות היא שיש 10% מתוכך שכן רוצה את העבודה. בסופו של דבר, את תמיד נמצאת במצב שבו הרצון שלך חלקי: חלק ממך רוצה וחלק לא רוצה, ולכן את חווה גם אושר וגם סבל במינונים משתנים. האם את ... של רצונך העמוק ביותר, כי במובן העמוק ביותר את עצמך אלוהים, ומי שקובע את המציאות זה את. כך, אפילו הרצון שלך לסבול או לחוות חוסר שביעות רצון הוא חלק בלתי נפרד מהרצון הכולל שלך כישות אינסופית. אם את באמת מזדהה עם המחשבה הזו שאת אלוהים, שכל דבר שקורה הוא בעצם ביטוי ... לך רצונות מסוימים. אם תפסיקי להתנגד לעובדה שאת רוצה את מה שקורה לך, תפסיקי לסבול. איך אפשר לשנות את הרצון ולהפסיק לסבול? לגבי השאלה אם אפשר לשנות את הרצון, אליעד מסביר שאין בעצם צורך לשנות את הרצון, כי את ממילא מקבלת בדיוק את מה שאת רוצה. מה שכן אפשר לשנות זו ההתנגדות שלך לעובדה שיש לך ... פחות. איך להפסיק לסבול? למה אני לא רוצה את המציאות? איך להפסיק לרצות לסבול? מה המקור לסבל בחיים? איך הרצון משפיע על האושר? איך לשנות את הרצון שלי? האם אפשר לרצות את המציאות תמיד?

... למה אתה רוצה, האם אתה רוצה, רוצה לסבול, רוצה להיות מאושר, לרצות לסבול, לרצות אושר - חלק 1 האם הרצון שלך אמיתי או מושפע מאחרים? אליעד כהן פותח את הנושא ומסביר שהאדם חייב לברר אם הרצונות שלו אותנטיים או שהם מושפעים מסביבתו. אם אדם אומר שהוא רוצה משהו, הוא צריך לבדוק האם הרצון נולד מתוכו או שהוא אימץ אותו בגלל השפעה חיצונית. אליעד מדגיש שאם בילדות רצית משהו בעוצמה נמוכה, וכיום הרצון לאותו דבר חזק בהרבה, כנראה שזה לא באמת הרצון האמיתי שלך, אלא משהו שלמדת לרצות. הוא מביא כדוגמה את הרצון לאלוהים, ושואל אם בילדות החיפוש אחרי אלוהים היה חזק כמו היום. אם העוצמה השתנתה, סימן שהרצון אינו אותנטי לגמרי אלא מושפע מתנאים חיצוניים. איך אפשר לזהות אם הרצון אותנטי? אליעד מסביר שאדם צריך להשוות את עוצמת הרצונות שלו בהווה לעבר. אם בגיל צעיר רצית משהו פחות חזק, סביר להניח שהרצון הנוכחי אינו אותנטי לחלוטין. אם אדם היה מחפש את אלוהים מילדותו באותה עוצמה כמו היום, אז החיפוש היה אותנטי. ... האלטרנטיבה, אבל ברור לך שהמצב הנוכחי אינו מתאים לך. מה באמת מפריע לאדם להרגיש טוב? אליעד נכנס לעומק שאלת הרצון להרגיש טוב ומסביר שהבעיה האמיתית היא לא הרצון עצמו להרגיש טוב, אלא החיסרון במילוי הרצון. כלומר, לא העובדה שאתה רוצה להרגיש טוב היא הבעיה, אלא העובדה שהרצון לא ממומש. אדם אינו סובל כי יש לו רצון, אלא כי יש לו רצון שלא מתמלא. במילים אחרות, הבעיה האמיתית היא הקונפליקט שנוצר בין הרצון ובין המציאות שלא מתאימה לרצון זה. הוא מדגיש שאם היית רוצה בדיוק את מה שיש לך, לא הייתה שום ... מסביר שהבעיה הבסיסית של האדם היא הקונפליקט בין מה שהוא רוצה לבין המציאות הקיימת. לדבריו, כל בעיה אפשרית נובעת מהרצון של האדם שהמציאות תהיה שונה מכפי שהיא כרגע. שורש הסבל הוא בעצם הפער בין הרצון לבין מה שקיים בפועל. האדם רוצה שהמציאות תהיה אחרת, ולכן סובל כשהיא לא תואמת את רצונו. הוא מבהיר בצורה חדה את הנקודה הבאה: אני רוצה שהמציאות תהיה כפי שאני רוצה, ושלא תהיה כפי שאיני רוצה. אם הרצון היה מתממש, לא היה קונפליקט. אם האדם היה מקבל את המציאות כמו שהיא, לא הייתה שום בעיה או סבל. ...

... של האדם, אז טוב לו. וכאשר המציאות היא שונה מרצונו של האדם, אז רע לו. והמציאות משתנה כל הזמן, והרצון של האדם משתנה גם הוא. וככל שיש יותר התאמה ביניהם, כך טוב יותר לאדם. וככל שיש פחות התאמה ביניהם, ...

... לגמרי מכל פחד שהוא, ובכלל זה להשתחרר מהפחד להיות חסר אונים, היא על ידי זה שהאדם משחרר לגמרי את הרצון שלו, שהמציאות תהיה כרצונו תמיד. דהיינו, שהאדם מצליח לעשות שלום, גם עם הרע שיש במציאות שלנו. ואז ממילא, האדם ...

... הוא באמת שונה מהטוב? ולמה הרע הוא רע והטוב הוא טוב? ולמה הוא רוצה רצון כזה או אחר? כי הרצון, הוא זה שמחליט בסוף, האם זה טוב או רע. ועל ידי זה שהאדם חוקר את הדברים עד סופם, אז ...

בגידה בזוגיות, חרדה אחרי בגידה, להתגבר על בגידה, דיכאון אחרי בגידה, משבר אמון בזוגיות, טיפול לאחר בגידה, שיקום נפשי - חלק 2 איך מתמודדים עם החרדה והדיכאון אחרי בגידה בזוגיות? כאשר מתמודדים עם בגידה בזוגיות, החרדה והדיכאון שמגיעים לאחר מכן קשורים באופן...מהסבל היא לא לוותר על הרצונות, אלא להבין שהם רק חלק קטן ממציאות רחבה יותר, שבה כל האפשרויות קיימות, כולל אלו שאינן נעימות לנו. מה התרגיל שאליעד מציע לעשות כדי לשחרר את החרדה מהבגידה? אליעד מציע תרגיל פשוט אך עמוק: לעמוד מול מראה פנימית ולהגיע למצב שבו האדם יכול לומר לעצמו בכנות ובשלמות: לא אכפת לי אם ירמו אותי או יבגדו בי. לא מדובר בשכנוע עצמי אלא בהבנה עמוקה ואמיתית שהמציאות גדולה יותר מהאגו, ושהיא לא חייבת להתאים את עצמה לרצונות שלנו. מה התוצאה הסופית של התהליך שאליעד מציע אחרי בגידה בזוגיות?...

... מניחה נפרדות, איך לחפש את האמת בלי שאלות? אליעד מסביר שהשואל בעצם רוצה להגיע לאמת בלי נפרדות, אך עצם הרצון להגיע לאמת כבר יוצר נפרדות כי זה מניח שאתה רחוק מהאמת. עם זאת, אליעד מציע פתרון מתוחכם - הוא ...

... וחרדה בכלל. והעניין הוא, כי הפרעת החרדה שיש לאדם, נובעת, מכך שיש לו רצון עצמי, ומכך שהוא מבין, שאולי הרצון שלו לא יתמלא. ולכל ישות שקיימת בעולם, יש רצון כלשהו. כי הקיום עצמו של האדם, מחייב שתהיה לו תחושת חיסרון כלשהי. ובכל מקום שיש תחושת חיסרון, הרי שיש רצון למלא אותו. וממילא יש תחושה של פחד וחרדה, מכך שהרצון לא יתמלא. אלא, שלא כולם מבטאים את הפרעת החרדה שלהם, באותה הצורה. ויש כאלו שיש להם התמכרות לאיזה דבר ... לו רצון חזק למען הדבר. ובכל מקום שיש רצון, יש פחד. והיכן שיש רצון חזק, יש פחד חזק. וככל שהרצון חזק יותר, כך החרדה גדולה יותר. וככל שהאדם מתאמץ יותר למען דברים, זה אומר שיש לו רצונות חזקים, שזה ... גם מי שיש לו רצון חלש, גם הוא עלול לסבול מהפרעת חרדה. כי החרדה, לא תלויה רק בעוצמה של הרצון, אלא גם בעוצמה של הספק של האדם, האם הוא ישיג את הרצון שלו. לדוגמה: אדם שיש לו רצון חזק להשיג איזה דבר, אבל יש לו גם ביטחון חזק שהוא ישיג את ... עם כל הפרעות החרדה שיש בעולם, היא רק על ידי שינוי עמוק ופנימי ביותר, של החוויה של האדם, את הרצון העצמי שלו עצמו. ורק מי שמצליח להגיע למצב, שהוא לא מרגיש שהוא מוכרח למלא את הרצון שלו, אלא מבחינתו הוא מוכן בלב שלם מלכתחילה, לחיות לנצח, גם עם רצון חסר, וגם אם המציאות תהיה נגד ...

... דבר אחר. כי הרצונות של האדם, שהאדם מפחד לאבד אותם, הרצונות האלו בנויים משכבות שונות ומעומקים שונים. כגון לדוגמה, הרצון של האדם שלא יפטרו אותו, הוא נובע מרצון אחר עמוק יותר, שהאדם לא רוצה להישאר בלי כסף / עבודה / תעסוקה. וזה עצמו נובע מרצון אחר עמוק יותר, שהאדם לא רוצה להרגיש חוסר אונים וכולי. והרעיון הוא, שהרצון הסופי של האדם, שהאדם רוצה איזה דבר, ושהאדם מפחד מכך שלא יקרה איזה דבר, הרצון הזה נשען על המון רצונות פנימיים יותר ועמוקים יותר. ומי שיצלול פנימה אל תוך הרצונות שלו, הרצונות העמוקים ביותר, ... אחר. ולא שאחכ לא יהיו לאדם רצונות ופחדים. אלא, שאחכ האדם יחווה את הרצונות שלו ממקום אחר. ממקום שמבין, שהרצון המוגדר של האדם שהמציאות תהיה כך או אחרת, הרצון הזה הוא לא תכלית הכל, והוא לא מחויב, אלא רק אפשרי בלבד. ושלא מחויב שהרצון של האדם יתמלא, אלא זו רק אפשרות בלבד. וכיצד כל זה קשור לריכוז ולתרגילי ריכוז? תשובה: כי מי שהוא ... מרוכז, במה שבאמת חשוב לו, ובסיבה שבגללה הוא רוצה את הרצונות שלו, מי שמרוכז תמיד, בשורש הפנימי ביותר של הרצון שלו, הוא זוכר תמיד, שהשגת הרצון שלו, היא אפשרית בלבד, אך היא אינה מחויבת. ומי שיהיה כל כולו, מרוכז בשורש הרצון שלו בלבד, דהיינו, מי שיזכור כל כולו, את זה שבאמת שום דבר חיצוני לא חשוב, ושמבחינה פנימית מוחלטת, אין ...

חרדה נפשית / הפרעות חרדה / פוביות / פרנויות / פחדים - איך להתמודד על ידי אמירת האמת? ובו יתבאר, כיצד יכול האדם לצאת מכל הפרעת חרדה או פחד, על ידי אמירת האמת כפי מה שהיא? והעניין הוא, שכל החרדות שיש לאדם בחיים, הן רק בגלל שהוא משקר לעצמו, לגבי הדבר שממנו...כל הפחדים והחרדות כולם. אבל, מי שרוצה להשתחרר מכל החרדות והפחדים כולם ומכל הפרעות החרדה כולן, עליו להכריח את עצמו לומר לעצמו ולהבין מול עצמו את כל האמת, מה באמת ככ מפחיד אותו? והאם זה באמת מפחיד ככ? ואסור לאדם בשום פנים ואופן לשקר לעצמו לגבי מה שמפחיד אותו. ואסור לאדם לסטות אפילו לא כחוט השערה, ממה שבאמת מפחיד אותו. והאדם צריך להסתכל בדיוק על הנקודה הפנימית ביותר והחזקה ביותר של הפחד שלו. ואז, כאשר האדם מסתכל לפחד בעיניים, אז האדם רואה את האמת המוחלטת. שבאמת מוחלטת, אין שם שום דבר שראוי לפחד ממנו...