... רע וסבל. הוא מדגים זאת בכך שאדם רוצה לנוח, אך במקביל אינו רוצה לנוח, או רוצה לעבוד אך אינו רוצה לעבוד. עצם הניגודיות בין הרצונות השונים גורמת לאדם תחושת מצוקה פנימית. אליעד מבהיר שכל תחושת הסבל נובעת רק מתוך ניגודים פנימיים שכאלה. מדוע האדם חווה ניגודים פנימיים? ... שלם עם המציאות שלו, תמיד יהיו לו ניגודים פנימיים. אליעד נותן כדוגמה נוספת אדם שרוצה לאכול עוגה, אך אינו רוצה לעלות במשקל. הרצונות מנוגדים ויוצרים קונפליקט פנימי שמוביל לסבל. מהו הפתרון לסבל ולתחושת חוסר השלמות? אליעד מציג פתרון ברור - על האדם להגיע למצב של שלמות ... מזוגיות. אליעד מחדד כי כל עוד האדם לא חוקר את הסיבות לעומק, הוא ימשיך לחוות ניגודים פנימיים שגורמים לו סבל. איך לחקור את הרצונות והניגודים הפנימיים? אליעד מדגיש שהאדם חייב לשאול את עצמו שאלות קשות ועמוקות, כגון: למה בכלל אני רוצה את הדבר הזה? מדוע אני מפחד מההשלכות שלו? ומה באמת הסיבה שבגללה אני חווה התנגדות פנימית? הוא ממליץ לאדם לחקור את הרצונות והפחדים שלו עד שיגיע לשורש הדברים. ברגע שיגיע לשורש האמיתי, הקונפליקט יעלם, והאדם יחווה שלמות פנימית. מה המשמעות של להגיע לשורש הרצון? אליעד כהן מסביר שהגעה לשורש הרצון משמעותה לגלות את הסיבה האמיתית והראשונית לרצונות ולפחדים. כשאדם מבין את הסיבה הראשונה של הרצון, הוא יכול להבין שאין באמת סתירה בין הרצונות. הסיבה העמוקה שממנה נובעים הרצונות היא אחת - הרצון לחוות שלמות ואושר. כל הרצונות, גם המנוגדים, הם רק אמצעים לאותה מטרה פנימית אחת. האם האדם יכול באמת להגיע לשלמות פנימית מוחלטת? אליעד עונה על השאלה הזאת ואומר שכן, ... השטחיות. כך לדוגמה, אדם שרוצה כסף בגלל תחושת ביטחון, צריך להבין שהוא למעשה רוצה תחושת ביטחון ולא כסף. כאשר האדם יזהה את הרצון המהותי האמיתי, הוא יכול לגלות שהשלמות נמצאת בתוכו ואינה תלויה כלל בכסף או בכל גורם חיצוני אחר. איך מתבטא מצב של שלמות פנימית בחיים? ... עם קונפליקטים יומיומיים? אליעד מדגיש שההתמודדות עם קונפליקטים יומיומיים צריכה להיות באמצעות מודעות לשורש האמיתי של הרצון והפחד. האדם צריך להבין שכל קונפליקט הוא סימן לכך שהוא עדיין לא בירר עד הסוף מה הסיבה שהוא רוצה או לא רוצה דבר מסוים. בכל פעם שעולה קונפליקט, על האדם לעצור ולשאול את עצמו מה באמת מסתתר מאחורי הרצונות המנוגדים, וכך להגיע לפתרון פנימי ושלם. מהי תוצאת הסרת הקונפליקטים הפנימיים? התוצאה, כפי שאליעד מסביר, היא שהאדם יחווה תחושה של שקט ... של זרימה והרמוניה מלאה עם המציאות. איך להשתחרר מניגודים פנימיים? איך להגיע לשלמות פנימית? מהו שורש הסבל? איך להבין את הרצון האמיתי? מה גורם לתחושת אושר אמיתי? ...

... הסיפוק שאנשים חווים בחייהם. הוא מסביר שהרצונות של האדם הם למעשה ביטוי חיצוני של חסר פנימי עמוק יותר, ולכן האדם חושב שהוא רוצה משהו מסוים, אבל בפועל הרצון הזה רק מסמל משהו עמוק יותר בתוכו שהוא לא מודע אליו. אליעד מדגיש שלפעמים אדם בטוח שהוא רוצה דבר מסוים כמו כסף, זוגיות או הצלחה, אבל כאשר הוא משיג את מה שחשב שרצה, ... לא הושגה. מה הקשר בין חוסר סיפוק להבנת הרצונות שלנו? אליעד מסביר את הקשר בין חוסר סיפוק בחיים לבין אי ההבנה של האדם לגבי הרצונות שלו. כאשר האדם לא מבין את הרצון האמיתי שלו, הוא מתמקד בדברים חיצוניים. הוא משיג מטרות חיצוניות שונות, אך לעולם אינו מסופק לחלוטין. החוסר הפנימי נשאר קיים כי הדבר הפנימי שהאדם רצה לא התממש. לדוגמה, ... איך אפשר לגלות מה באמת עומד מאחורי הרצונות שלנו? אליעד נותן שיטה פרקטית להבין מה עומד מאחורי הרצונות שלנו. הוא אומר שעל האדם לשאול את עצמו שאלות פשוטות לגבי כל רצון שיש לו: למה אני רוצה את זה?, מה זה ייתן לי?, מה הדבר העמוק יותר שאני מקווה להשיג אם אקבל את הדבר ... כזה עוזר לאדם להבין את השורש האמיתי של הרצון שלו. אליעד מדגיש שאם האדם לא יבין מה באמת הוא רוצה, לעולם לא ירגיש סיפוק מלא וימשיך לרוץ אחרי מטרות שלעולם לא ימלאו את החסר הפנימי. למה אנחנו ממשיכים לרדוף אחרי ... עליו לברר עם עצמו מה באמת עומד מאחורי הרצון הזה - אולי הוא בעצם רוצה להרגיש נאהב או בעל ערך. על האדם לחפש דרך ישירה להשיג תחושות אלו ללא תלות בגורמים חיצוניים, וכך יוכל להגיע לסיפוק אמיתי ויציב. אליעד מסכם ואומר שרק מי שמצליח להבין לעומק את הרצון האמיתי שלו ולטפל בו בצורה ישירה, יוכל להפסיק את המרוץ אחרי מטרות חיצוניות ולמצוא את האושר והסיפוק שהוא באמת מחפש. איך לגלות מה אני באמת רוצה? מדוע אינני מסופק אף ... לחוסר סיפוק בחיים? איך אפשר להבין את הרצונות שלי? איך להשיג סיפוק אמיתי? למה אני ממשיך לרדוף אחרי מטרות שלא מספקות אותי? מהו השכל ואיך להסתכל עליו? רבי נחמן מברסלב מדבר על עיקרון יסוד בתורתו: איך להסתכל על ... מה שהוא עושה, הוא מחפש ומנסה לגלות את הרצונות של אלוהים שבכל דבר. והוא מסביר, למה דבר אחד נראה בצורה כזאת, ולמה דבר אחר נראה בצורה אחרת? מה מטריד צדיק אמיתי? הצדיק רוצה תמיד לדעת מה רצון השם יתברך. מה הכוונה? ... יותר, ככה אתה חווה את הפרספקטיבה של הרצון הראשון. האדם צריך לחפש תמיד, מה החוכמה שיש בזה. למשל אדם מקלל אדם אחר, יש אנשים שילחצו מזה, אבל אדם חכם ישאל, למה הוא מקלל אותו דווקא ככה? למה הוא בחר להשתמש במילים ... אדם שמאושר, למה הוא מאושר? כי מתמלא הרצון שלו. אם משהו גורם לך להיות שמח, זה אומר שיש בתוכך גם עצב. אם לא היה בתוכך עצב איך זה שאתה שמח. ומדוע יש בתוכך עצב? כי אתה משתמש בשכל. אם לא היית משתמש בשכל שלך, לא ...

... הוא צריך באמת לרצות אותו. כי יש רצון, ויש רצון של אמת. וכאשר הרצון הוא של אמת, אז האדם מקבל את כל מה שהוא רוצה, ללא כל הגבלה. וכיצד יזכה האדם לרצון של אמת? תשובה: על ידי אימות הרצון. כי האדם הוא לא מספיק חכם, והוא חושב שהוא יודע מה הוא רוצה, למרות שבאמת לא ממש ברור לו מה הוא ... שהוא רוצה, ולשאול את עצמו, למה אני רוצה את זה? ולמה אני רוצה את הרצון הפנימי יותר? עד שהאדם מגלה מה באמת הוא רוצה. ואז כאשר האדם מגלה, מה באמת הוא רוצה, אז גם, הוא רוצה את הרצון שלו באמת, והוא מקבל אותו באמת. כי האמת, היא אין סופית ולא מוגדרת בצורה סופית. וגם הרצון האמיתי באמת, גם הוא אין סופי ולא מוגדר. והאמת, קיומה הוא מחויב. ובנקודת האמת שהכל אחד, שם הרצון רוצה, רק את הישות האחת המחויבת, וממילא הרצון מלא תמיד בשלמות. ...

... האמיתי רוצה להביא את האדם, לחוויית השלמות האמיתית, שהיא חיבור ההפכים. וחיבור ההפכים, פירושו, שהאדם, בו זמנית, נמצא בצורות שונות ומנוגדות מבחינת הרגשות שלו הרצון שלו השכל שלו החוויה שלו וכולי. שרק כאשר האדם נמצא בדבר והיפוכו בו ... חזקה, עד שהיא מכילה בתוכה, את הניגוד שלה, ביחד איתה, בו זמנית בבת אחת. דהיינו, שיש לאדם העדר רצון ככ גדול, עד שהוא יכול לרצות ממש, ואפילו ליהנות או לסבול מהרצון שלו, ואעפכ הוא בו זמנית, אינו רוצה דבר כלל. וכמובן גם להפך, שיש ... את כולם תמיד. והאדם סובל, רק בגלל שאין לו מספיק רצון ותאוות. והאדם צריך להיות בעל תאווה ככ גדול, עד שהוא יוכל ליהנות מכל דבר תמיד, שאז ממילא נעלם אצל האדם, הרצון המוגבל לצורה כלשהי. ואעפכ, המלך האמיתי שהוא כל יכול, הוא בוחר ... טוב תמיד, ולא מתוך מקום של תלות וכולי. (ובשורשו, הכל אחד ממש, ואין שום שינוי ושאלה כלל). והחכם האמת, לא רוצה שהאדם יפסיק לרצות, אלא שהאדם יתחיל לחוות את הרצון הסופי שלו בדרך חדשה. ואיך? על ידי התבוננות בלבד. שההבנה של האדם, את הרצון שלו עצמו, היא תשנה לאדם את החוויה, של הרצון שלו עצמו. וכאשר האדם מסלף את דברי החכם האמת, אז הוא יוצר נפרדות. ... רק אחד ממש, בלי שום נפרדות כלל. והם מגדירים את האחדות, כהעדר של הנפרדות. ואז בעצם הם יוצרים נפרדות, בין האחדות לבין הנפרדות. שמלובשת בהפרדה שהאדם עושה, בין הרצון המוגדר, לבין העדר הרצון המוגדר וכיוב. ועל ידי זה האדם יוצר נפרדות של שקר, וממילא, גם סבל. ...

... את המניעים הפנימיים לחיפוש האמת. האם הרצון הוא רצון אמיתי לדעת את האמת, או שהוא נובע מאינטרסים אישיים ... להימנע מאי נוחות. כיצד ניתן לבדוק אם הרצון לדעת את האמת הוא אמיתי? אחת הדרכים לבדוק אם הרצון לדעת את האמת הוא אמיתי היא לשאול את עצמך את השאלה: האם אני מחפש ... המרכזי בחיפוש האמת? איך לבדוק אם הרצון לדעת את האמת הוא אמיתי? מה נדרש כדי להיות אמיתי? איך להשתמש בשכל ... גם את המניעים שלו לחיפוש האמת: האם הרצון שלו כן ואמיתי, או שמא הוא מונע ממניעים חיצוניים ואינטרסנטיים? ... הפנימיות לחיפוש. כיצד ניתן לבדוק אם הרצון לדעת את האמת הוא אמיתי? הדרך לבדוק זאת היא לשאול את עצמך: האם ... המרכזי בלומר את האמת? איך לבדוק אם הרצון לדעת את האמת הוא אמיתי? למה אנשים מחפשים את האמת? ...

... כלל לא ירצה למצוא אמת שתגרום לו להיעלם. הרצון להישאר קיים כנפרד מתבטא בתחושת גאוות היחידה ובצורך להיות ייחודי ומיוחד, שונה מכל השאר. מדוע אדם מפחד לגלות ... למעשה נמצא בקונפליקט פנימי עמוק בין הרצון שלו להתחבר לשורש האמיתי (אלוהים, אחדות מוחלטת), לבין הרצון העמוק והבסיסי להישאר ייחודי, מיוחד ונפרד. אליעד אומר שהאני הגבוה (האלוהי) לא באמת מחפש את האמת, כי הוא כבר ... והנפרד, הוא זה שנמצא במאבק מתמיד בין הרצון להתחבר לאחדות והרצון להישאר כנפרד. למה האינטרס הבסיסי נסתר מאיתנו? האינטרס של להמשיך להיות נפרד הוא אינטרס סמוי במיוחד. אליעד ... באמת רוצה להתחבר לאחדות מוחלטת? למרות הרצון הפנימי להתחבר לאחדות מוחלטת ולאמת, האדם נאחז באשליה של נפרדות. אליעד מסביר שהאדם אמנם חווה סבל מהנפרדות, ... זמנית. הוא רוצה להמשיך לחיות כנפרד בגלל הרצון לשמור על הזהות הייחודית שלו, על האני הייחודי, שמאפשר לו לחוות הנאות, להרגיש מיוחד, ולהרגיש שייך רק לעצמו. ... של האדם מתרחש בין שני אינטרסים סותרים: הרצון להתמזג עם האחדות, והרצון להישאר כנפרד. כל זמן שהאדם אינו מסוגל להכיר לעומק בקונפליקט הזה, הוא ימשיך לשקר לעצמו ולברוח מהאמת המלאה. ...

... נותן לאדם סוכרייה והוא רוצה אותה, האדם ירגיש שזה דבר טוב. אם אותו אדם יקבל מכה והוא לא רוצה אותה, הוא ירגיש שזה רע. כלומר, תפיסת הטוב והרע מבוססת על תחושת הרצון של האדם בלבד. למה אני רוצה את מה שאני רוצה? אליעד מדגיש שאדם צריך לבדוק מדוע הוא חווה את הרצון כפי שהוא חווה אותו, ולא להסתפק רק בהבנה שטוב זה מה שרוצים ורע זה מה שלא רוצים. עליו ... שהיה לו קודם לכן. האם קיימת תפיסה מוחלטת של טוב ורע? אליעד טוען שאין באמת תפיסה מוחלטת של טוב ורע. האדם כאלוהים יוצר את התפיסות שלו. לפי ההסבר של אליעד, כל הרצונות, התפיסות, התחושות של טוב ורע, מקורן ברצונו של האדם כאלוהים ליצור את אותה מציאות ספציפית. האדם יוצר את תחושת הרצון או חוסר הרצון באופן מודע או לא מודע, מתוך רצון כאלוהים לחוות את העולם דווקא בצורה שבה הוא חווה אותו. אליעד מציין שבשורש הדברים אין באמת רצון אמיתי. הרצון עצמו הוא אשליה, תוצר של נפרדות, ונוצר מכך שהאדם, מתוך היותו אלוהים, צמצם את עצמו לתוך ... לחשוב שהוא לא רוצה משהו, אך אליעד טוען שבעומק האמיתי, האדם רוצה גם את מה שהוא חושב שאינו רוצה, והוא זה שמבלבל את עצמו לחשוב אחרת. מדוע נוצרה תחושת הנפרדות והרצון? אליעד מסביר שהשאלה על טוב ורע מובילה בסופו של דבר לשאלה הבסיסית יותר - מדוע בכלל קיימת ... כאלוהים יצר לעצמו תחושה של רצון, ודווקא בצורה הספציפית הזאת ולא אחרת? התשובה שאליעד נותן היא שאין אלוהים שהוא ישות נפרדת מהעולם, ואין רצון נפרד מאלוהים. הרצון נוצר מתוך הנפרדות עצמה, כאשר האדם כאלוהים בחר לצמצם את עצמו לתוך רצונות מוגדרים, וזהו ... את המקור שלהן ואת הסיבה האמיתית לכך שהן קיימות. רק כך אפשר להשתחרר מתחושת החיסרון והסבל ולהגיע להבנה מלאה של המציאות. למה משהו נחשב לטוב או רע? מהו מקור הרצון של האדם? איך להשתחרר מתחושת חיסרון? מדוע האדם מרגיש סבל? האם יש טוב מוחלט או רע מוחלט? ...

... אפשר לשאול אותו מדוע הוא רוצה לשתות חלב. הוא יענה שהוא פשוט רוצה לשתות חלב, אבל אם הוא יבדוק עמוק יותר, הוא ימצא שהסיבה לכך היא הרצון שלו להיות מאושר. ואם הוא יתבונן אפילו עוד יותר עמוק בתוך הרצון הזה להיות מאושר, הוא יגלה שמתחת לכל הרצונות, התחושה הכי בסיסית היא שהכל מושלם ... ומנוגד לרצון שלו. זוהי הדרך שתוביל אותו לסבל מתמשך. הדרך השנייה היא לראות את הכל כרצון אלוהי מושלם. בדרך הזאת, כל מה שקורה הוא הרצון האמיתי והעמוק ביותר של המציאות ... באמת? חיבור רגשי משמעותו להיות מודע לכל ההיבטים של החוויה הרגשית. לדוגמה, אם אדם חש רצון לשתות חלב, אפשר לשאול אותו מה עומד מאחורי הרצון הזה. כאשר הוא יתעמק בכך, הוא יוכל לראות שהרצון לשתות חלב נובע, בסופו של דבר, מהרצון להיות מאושר. ואם ימשיך להתבונן ... כאשר האדם אומר אני לא רוצה את זה, אך קיימת אפשרות הפוכה שבה יוכל לזהות רצון שכן לקבל את החוויה. האם כל מה שקורה הוא בעד או נגד הרצון שלנו? ישנן שתי אפשרויות: ניתן לראות את כל מה שקורה כנגד הרצון של האדם (ואז הוא יסבול), או שאפשר ... אחר שאומר אני רוצה את זה, תסתכלו איך הסברנו כשבן אדם אומר אני הכוונה לאלוהים נכון בסוף הגענו לאלוהים עכשיו השאלה הנשאלת מי ברא את הרצון של אלוהים יש לנו שתי תשובות, כן הוא ...

... לדוגמה, אם היה רק כיסא אחד בעולם, לא הייתה משמעות לכיסא עצמו כי אין בהשוואה שום דבר אחר. כך, כדי שלדבר מסוים תהיה משמעות, חייבת להיות ישות אחרת שאליה הוא מתייחס. כיצד הרצון והאין רצון קשורים לזמן ומקום? הרצון מצריך מקום וזמן, כי אם אין מקום, לא יכול להיות שינוי, ואם אין שינוי, לא יכול להיות רצון. למעשה, רק כאשר יש מקום לרצון ולא רצון, אפשר לחוות את הרצון. לדוגמה, אם לא היית יכול להבין מה זה לא רוצה, לא היית יודע מה זה רוצה. רק כשיש את שני הקטבים, רק אז הרגש והחוויה של הרצון הופכים למשמעותיים. מהו הקשר בין הזיכרון ... האם כל חוויה קשורה לאחדות? בסופו של דבר, כל חוויה שלנו, אפילו חוויות כמו כאב ראש או עצם שנמצא מולנו, הן חלק מהמציאות הכללית. כל חוויה מבטאת את השילוב בין ההפכים - הרצון והאין רצון, ההווה והעבר. אם אדם יוכל ... אבל גם לא יכול להיות מצב שאין שתיים. מכאן הכלום הוא לא האחד המוחלט. גם לאין יש ההפך שזה היש. אם אתה אומר שאלוהים הוא לא מוגבל, אז זה כבר לא אחד, כי הוא גם לא מוגבל. גם הרצון תופס מקום וזמן, איזה מקום ואיזה זמן הוא תופס? הרצון שונה מהאין רצון, אם לא היית יכול לחוות ...

... לא היה לי רצון. אליעד: אפילו שאתה ממלא את הרצון, זה אף פעם לא מאה אחוז. אפילו שאכלת כדי להיות שבע, עדיין יש לך עוד רצונות. אי אפשר למלא את כל הרצונות . ולכן אתה תמיד מרגיש חסר, כי הרצון עדיין לא התמלא. האבסורד הוא, שאתה מנסה למלא את הרצון, והוא אף פעם לא מתמלא למרות שאתה חושב שהפעם תצליח למלא אותו. איך להיפתר מהרצון? להבין את השורש שלו. להיות מעליו, שלא יהיה לי אכפת שהוא קיים. ועוד אופציה יש שהיא לרצות אותו. אם תמצא דרך לחוות, שאתה רוצה את תחושת החסר, אז אתה לא צריך להיפתר מהרצון. למשל, את רעבה, רע לך לא בגלל שאת רעבה, אלא בגלל שאת לא רוצה להיות רעבה, נכון? לכן מי שגורם לך להרגיש רע, זה הרצון שלא רוצה להרגיש רעב. נראה אותך גורמת לעצמך, לרצות להרגיש רע. זה לא הגיוני, מה אני ארצה את זה שיהיה לי חסר? אבל אם היית יודע מי אתה באמת, אז היית מבין שאתה זה הראשון שרוצה שיהיה ... את בוחרת. כול זמן שאת קיימת את סובלת, ככול שהרצון שלך גדול יותר, כך הסבל גדול יותר. אבל אם תחווי שאת אלוהים, אז תרצי את הסבל, ולא תראי שיש רע בסבל. היום את יודעת יותר טוב מי את לא, וכך את מתקדמת לדעת את עצמך. רבי נחמן אומר, שמי ... מחפש את אלוהים, הוא מתחיל להרחיק את עצמו משאר הרצונות. כי אם אני כל כולי מתמקד בחיפוש אחר אלוהים, אז אני כבר לא מחפש דברים אחרים, ואז לא יכול ליהנות מדברים אחרים. ישם שני סוגים של אחדות, אחדות אמיתית ואחדות שקרית. האחדות האמיתית ... זאת בכל דבר בעולם. האדם צריך לחוות את שלמות הרצון, זה כמו שכול הרצונות מתמלאים בעולם, ואת זה לחוות על כל דבר. מתי האדם חווה שלמות אין סופית בכל דבר? רק אם הוא רואה את השלמות האין סופית בכל דבר. כשאת רואה כיסא, את רואה צורה שנפרדת משאר הדברים, ... הצמצום, חווים את האין סוף. לחוות שאתה רוצה את הרצון, זה לחוות שאתה רוצה ברצון מלא את החיסרון. זה נקרא לחבר את הרצון עם הצורה לאין צורה בו זמנית. מה שחשוב זה להבין מי את. תתמקדי בהבנה, לא ברצון. לא לשנות, רק להבין. שאלה: בפעם שעברה אמרת שאני בהכחשה, האם אתה יכול להגיד לי במה? אליעד: בכל דבר, ...