לוזריות רוחנית, האם אתה לוזר רוחני? האם יש לך אופי של מצליחן? האם חקירת הרצון נובעת מלוזריות תבוסתנות ורגשי נחיתות? ליקוטי מוהרן חא כט, לחשוב בגדול, לרצות בגדול, לרצות להיות אלוהים, לרצות דווקא את ... האם אתה לוזר רוחני, ומה זו לוזריות רוחנית? אליעד כהן דן בנושא של לוזריות רוחנית, ומעלה את השאלה האם הרצון לחקור את עצמך ואת הרצונות שלך נובע מלוזריות, תבוסתנות ורגשי נחיתות, או שזה בעצם ביטוי של מצליחנות ורצון אמיתי להכיר את עצמך. הוא מתייחס לסוגיית הרצון דרך תורת רבי נחמן מברסלב, ובפרט לליקוטי מוהרן חלק א, תורה כט. לדבריו, אדם חוקר את הרצונות שלו בדרך ... בכלל?. אליעד מסביר שהשאלה הזו יכולה לנבוע משני מצבים: מצב ראשון הוא באמת רצון אמיתי לדעת מה עומד מאחורי הרצון, מתוך הצלחה ורצון פנימי אמיתי להבין את עצמו ואת המציאות. מצב שני הוא מצב של לוזריות, שבו האדם מוותר על הרצון המקורי רק בגלל שהוא לא מצליח להשיג אותו. במקום להודות בכישלון הוא אומר לעצמו: בעצם לא באמת רציתי את ... צורך לחקור את הרצונות, כי פשוט היית משיג אותם. מכיוון שאתה לא אלוהים, עליך למצוא שיטות שונות להתמודד עם הרצון שלא מומש. השאלה היא האם אתה באמת חוקר כי אתה מעוניין להבין לעומק, או שאתה בעצם מנסה לשכנע את ... הם באמת רוצים דברים מסוימים, אלא פשוט נתפסים לרצון שגוי או מתפשרים עליו רק כדי לא להרגיש לוזרים. האם הרצון להצליח הוא בעצם סימן ללוזריות? אליעד מסביר שלפעמים הרצון להצליח נובע מפחד עמוק להרגיש לוזר. למשל, אדם שרוצה מאוד בחורה, רוצה אותה לפעמים לא בגלל הבחורה עצמה, אלא ... אומר לו לרצות אישה עוד יותר מיוחסת, כלומר, לשאוף למשהו גדול יותר. בצורה זו, גם אם לא ישיג את הרצון הגדול, לפחות ינסה לכוון אליו, וכך ישחרר את עצמו מההתפשרויות ומהלוזריות. האם כל פעולה היא ביטוי של לוזריות? אליעד ... אבל השאלה האמיתית היא עד כמה אתה כנה עם עצמך בהכרה של מה שאתה באמת רוצה. מדוע לחקור את הרצון עד הסוף? בסיום ההרצאה, אליעד מדגיש שהחקירה חייבת להיעשות עד הסוף. כדי להבין באמת למה אתה רוצה משהו, למשל ... עצמו: מה זה בכלל אני, רוצה, בחורה, יש ואין. לדבריו, רק כאשר תחפור לעומק, אתה תוכל להגיע לאמת על הרצון שלך. אם אתה נעצר לפני שהגעת לעומק, זו לוזריות. אליעד מבהיר שלמרות שהחקירה נראית לפעמים פעולה של תבוסתנות, כי ... זו דווקא הדרך היחידה להשיג באמת את מה שאתה רוצה ולהשתחרר מתחושת הלוזריות הפנימית. מה זו לוזריות רוחנית? חקירת הרצון לפי אליעד כהן ליקוטי מוהרן תורה כט איך לחשוב בגדול? איך להפסיק להתפשר על רצונות? האם רצון להצליח נובע ...

גמילה ממין, איך להחליש משיכה מינית? איך להחליש תשוקה מינית? איך להחליש את הרצון לסקס? איך לנטרל את הרצון לסקס? האם יש היגיון במשיכה מינית? איך לבטל משיכה מינית? משיכה מינית אידיאלית, סקס והיגיון, התמכרות לסקס, התמכרות למין ...

... לקחת שום דבר ברצינות, לקחת את הכל בקלות, לא לאהוב את עצמך, שים קצוץ על עצמך, לא לקחת את הרצון ברצינות, לקחת הכל בקלות, גרגיר אבק, אני כלום איך לראות את החיים כמשחק? המרצה, אליעד כהן, פותח את ההרצאה ... יותר טוב. הוא מציע שדרך העבודה על קבלה עצמית, נוכל להתייחס לרצונות שלנו כאל הצעות ולא כאל חוקים מחייבים. הרצון לא להיות חולה, למשל, הוא רק הצעה, ולא חובת חיים. כשאדם מתייחס לרצון כזה בצורה פחות רצינית, הוא מפסיק ... המפתח הוא להבין שאתה לא מיוחד, אין לך מטרה קבועה בחיים. כל הצרות של האדם נובעות מהערכה יתרה של הרצון שלו והחשיבות שהוא נותן לו. אליעד נותן את הדוגמה של הצעת הגשה במזון, שם אם אדם לוקח את ההמלצה ... עצמך להשיג כל דבר, אתה חופשי לבחור ולהתנסות, לרצות ולשחק עם החיים כפי שמתאים לך. אליעד מציין שצריך להבין שהרצון הוא לא משהו קבוע - אם אתה לא משיג אותו, זה לא אסון. החיים הם משחק, וכולנו יכולים לשחק ... שים פס על זה. כך, תוכל לחיות את החיים בקלות ובחופש. איך לראות את החיים כמשחק? איך להחליש את הרצון? איך לא לאהוב את עצמך? מהו משחק החיים? איך לא לקחת את החיים ברצינות? איך לראות את החיים כמשחק? איך להחליש את הרצון? הרעיון המרכזי בהרצאה הוא לא לקחת את החיים ברצינות, לא לשים על אף אחד, ולא לקחת את הרצון באופן שהוא גורם סבל. אליעד מסביר שהחיים הם כמו משחק, וניתן להקל עליהם על ידי שינוי הגישה כלפי הרצון והעצמנו. במקום לקחת את הרצונות האישיים יותר מדי ברצינות, עלינו לראות בהם הצעות ולא הנחיות מחייבות. הגישה הזו יכולה ... אדם והאם יש לנו איזשהו יעד קבוע בחיים. הוא מבקש להבין את החיים כמשחק שבו כל אחד משחק עם הרצון שלו, ולא כבני אדם שמחויבים למטרות גדולות ומורכבות. כשאדם לא לוקח את עצמו ברצינות, הוא יכול לראות את עצמו ... לרדוף אחרי הצלחה, ולא לשפוט את עצמכם כל הזמן אם זה לא קורה. כל זמן שאתם לא לוקחים את הרצון שלכם באופן מחייב, אתם יכולים לשחק עם החיים ולבחור את הדרך בה אתם רוצים לפעול. מה זה לשים פס ... מבלי להעמיס על עצמך יותר מדי. משחק החיים איך לא לאהוב את עצמך לראות את החיים כמשחק לשחק עם הרצון איך לא לקחת את החיים ברצינות איך לראות את החיים כמשחק? איך להחליש את הרצון? לקחת את הרצון בקלות, מהו משחק החיים? למה לחיים אין מטרה? חיי כלב, להיות כלב, לחיות כמו כלב, חיה בדמות אדם, איך ...

... הסיבה שמובילה לתוצאה ולהעריך את הקשר ביניהם. המטרה היא לזהות אם הסיבה אכן מחייבת את התוצאה, ואם לא, החלשת הרצון או המחשבה נעשית באופן טבעי. כדי להדגים את השיטה, אליעד מציין דוגמה של אדם שרוצה שיאהבו אותו, אך לא מרגיש טוב עם הרצון הזה ורוצה להחליש אותו. אם נשאל למה אני רוצה שיאהבו אותי?, נגלה שלעיתים התשובה היא כי אני לא מעריך את עצמי מספיק. השאלה המרכזית היא אם הסיבה הזו באמת מקדימה את הרצון שיאהבו אותו, ואם היא מחייבת את הרצון הזה. אם התשובה היא לא, אז הרצון ייחלש, וזהו שלב חשוב בניתוח סיבתיות. איך ניתוח סיבתיות עוזר בהחלשת רצון? הנוסחה מציעה ארבע שאלות שמסייעות להחליש רצון ... לשאול את עצמו אם הוא באמת רוצה שיאהבו אותו ברמה כזו. 2. האם התוצאה באמת מתחייבת מהסיבה? - האם הרצון להיות נאהב באמת נובע מחוסר הערכה עצמית, או שיש סיבות נוספות או שונות? 3. האם הסיבה מחייבת את התוצאה? ... את עצמי גם ללא השכלה. אליעד מסביר ששאלות אלו בודקות את הקשר בין סיבה לתוצאה, ובמהלך התהליך מתחילים להבין שהרצון או המחשבה לא תמיד מחויבים כפי שנראה בהתחלה. ברגע שמבינים שאין קשר סיבתי מוחלט, הרצון או המחשבה מתחילים להיחלש. דוגמאות נוספות ליישום ניתוח סיבתיות במהלך ההרצאה, אליעד מספק מספר דוגמאות להמחשה של ניתוח סיבתיות: ... ולבצע את השאלות המפורטות על מנת להחליש את הקשר בין הסיבה לתוצאה. ברגע שנשאלות השאלות בצורה נכונה, תהליך החלשת הרצון או המחשבה נעשה באופן טבעי. מה ניתן ללמוד משיטה זו? אליעד מציין שהשיטה יכולה לשמש במגוון תחומים של החיים - התמודדות עם פחדים, חרדות, מחשבות טורדניות, ובעיות אישיות נוספות. מדובר בשיטה שיכולה לעזור לאדם להבין את מהות הרצון או המחשבה, ולהתמודד איתם בצורה יותר ברורה ומועילה. הכוח של ניתוח סיבתיות טמון ביכולת לזהות סיבות מיותרות ולהחליש אותן, ... שבאות לידי ביטוי בציר הזמן. הסיבה תמיד מקדימה את התוצאה, וכך ניתן לשאול שאלות החושפות את מקור המחשבה או הרצון ואת מידת החיוב שלהם. דוגמה שכיחה היא מצב שבו אדם רוצה שיאהבו אותו. אדם כזה עלול לסבול מכך שהרצון הזה מנהל אותו, והוא מעוניין להחליש את הרצון. השאלה הנשאלת היא: מדוע הוא בכלל רוצה שיאהבו אותו? כששואלים למה אני רוצה שיאהבו אותי?, לוקחים את המחשבה אני ... אני לא מעריך את עצמי מספיק. בשלב זה נשאלת השאלה אם אכן חוסר הערכה עצמית מקדים בציר הזמן את הרצון שיאהבו, והאם הוא מחייב את הרצון הזה. אם מתברר שאפשר לא להעריך את עצמי ובכל זאת לא לרצות שיאהבו אותי, הקשר הסיבתי נחלש, והרצון עצמו נחלש. מדוע כל כך חשוב להבין מהי סיבה ומהי תוצאה? דוגמה להמחשת חשיבות ההבחנה בין סיבה לתוצאה היא ... שיש סיבה, אבל מסתבר שהסיבה קרתה אחרי התוצאה, אי אפשר להגדיר זאת כסיבה אמיתית. לכן, כאשר מחפשים את סיבת הרצון (למשל, למה אני רוצה שיאהבו אותי?), יש לוודא שהסיבה אכן קדמה לרצון ולא התרחשה אחריו. אם מוצאים סיבה פוטנציאלית, ... אדם השואל את עצמו האם באמת אני רוצה שיאהבו אותי ברמה כה גבוהה?. לפעמים עצם השאלה עשויה לגרום להבחין שהרצון אינו כה חזק. 2. האם התוצאה באמת מתחייבת מהסיבה? לדוגמה, אני רוצה שיאהבו אותי כי אני לא מעריך את עצמי. האם הרצון הזה נובע רק מחוסר הערכה עצמית, או שיש סיבות אחרות או נוספות? ייתכן שהרצון להיות נאהב בכלל נובע מגורמים אחרים, ולכן לא בהכרח זו התוצאה היחידה. 3. האם הסיבה מחייבת את התוצאה? במקרה ... לא להעריך את עצמי ובכל זאת לא להרגיש צורך חזק באהבה חיצונית. ברגע שרואים שהסיבה לא חייבה את התוצאה, הרצון מתחיל להיחלש. 4. האם הסיבה עצמה מחויבת? אם אדם אומר אני לא מעריך את עצמי כי אין לי השכלה, ... את עצמי?. אם מתברר שאפשר להעריך את עצמי גם בלי השכלה, הרי שאין הכרח באותה סיבה (חוסר הערכה), ואז הרצון שהתבסס עליה נחלש עוד יותר. אילו דוגמאות ממחישות את ניתוח הסיבתיות? ישנן כמה דוגמאות מפורטות להמחשת השיטה: חוקר משטרה ... סיבות שאינן מחייבות, והאדם מצליח לסתור אותן, הוא ייצא לחופשי. הרעיון דומה לרצון: בכל פעם שיש סיבה המניעה את הרצון, אפשר לשאול אם היא באמת מחייבת את התוצאה או בכלל קיימת. דוגמה על קורונה וסגר: יש קורונה (סיבה) וסגר ... כן, האם חייבים כסף כדי להצליח? או האם באמת יש מחויבות להצליח דווקא כך? אם מגלים שלא הכל מחויב, הרצון להיאחז בסיבה נחלש, וכך גם התוצאה. כיצד ניתן ליישם את הנוסחה בכל תחומי החיים? כל בעיה אפשר לקחת ולבדוק ... התוצאה נחלש, ובאותו רגע נחלשות גם המחשבות והרגשות השליליים או הרצונות הלא רצויים. שלבים עיקריים: לזהות את הבעיה או הרצון ולנסח אותם כתוצאה. לדוגמה: אני רוצה שיאהבו אותי. לשאול: למה קיימת התוצאה הזו? (למצוא את הסיבה). למשל: כי אני ... לפניהם של התוצאה ואם היא אכן מחייבת אותה. למשל: האם חוסר הערכה עצמית מחייב רצון באהבה מאחרים? אם לא, הרצון נחלש. לשאול מה הסיבה לסיבה. למשל: למה אני לא מעריך את עצמי? אולי כי אין לי השכלה. ואז שוב ... יש לך משקפיים, ומראים שזה לא מחייב רצח, וכך הלאה. כאשר נגמרות הסיבות או מתברר שאין סיבה באמת מחייבת, הרצון או המחשבה השלילית נחלשים. כאשר מתרגלים את הניתוח הזה באופן עקבי, אפשר לגלות שהוא חל על מגוון מצבים: פחדים, ...

זוגיות בעד ונגד, למה אני רוצה זוגיות? האם כדאי להיות בזוגיות? להיות בזוגיות או להיות לבד, השפעת הסביבה על הרצון, זוגיות מונוגמית, זוגיות פתוחה, רצון להתחתן, איך להרגיש טוב לבד בלי זוגיות? למה רע לי לבד בלי זוגיות? רצון בזוגיות למה אנשים רוצים זוגיות, ומה השפעת הסביבה על הרצון? אנשים רבים רוצים להיות בזוגיות ומפחדים להיות לבד. רוב האנשים מאמינים שלהיות בזוגיות זה טוב ורצוי, וכך גם אלה שאין להם זוגיות רוצים להיות בזוגיות, ואלה שכבר נמצאים בזוגיות רוצים לשפר אותה או לשמור עליה. אבל האם הרצון הזה להיות בזוגיות הוא אמיתי ונובע מבפנים, או שזה רק בגלל הלחץ החברתי והאמונות המקובלות בחברה? מה ההיגיון ברצון להיות בזוגיות? ההיגיון הבסיסי מאחורי הרצון להיות בזוגיות הוא פשוט: זוגיות פירושה שיש אדם שאוהב אותך, ואנשים רוצים להרגיש אהובים. ככל שיותר אנשים יאהבו אותך, ... לאחרים. המחשבה תהיה: אם לכולם יש מאה בני זוג, למה לי אין מאה? מה חסר בי?. הדוגמה הזאת מראה שהרצון שלנו לזוגיות תלוי מאוד בהשוואה לאחרים ובמה שקורה בסביבה. האם עדיין היית רוצה זוגיות אם אף אחד לא היה ... הייתם רוצים להיות בזוגיות? אם כל העולם היה אומר שזוגיות זה דבר לא טוב, האם עדיין הייתם מתעקשים על הרצון שלכם לזוגיות? אליעד מביא כאן דוגמה מוחשית נוספת: דמיינו עולם שבו כולם מגדלים תנין כחיית מחמד. אם כולם היו ... מרגישים שאתם חייבים גם לגדל תנין? התשובה היא כנראה שכן, כי בני אדם מושפעים מאוד ממה שמקובל בחברה. האם הרצון בזוגיות הוא אמיתי או שהוא סיפור חברתי? אליעד מדגיש שחלק גדול מהרצון שלנו בזוגיות הוא תוצאה של סיפור חברתי שהסביבה מספרת לנו. מהיום שאנחנו קטנים מלמדים אותנו שחשוב להכיר בן או ... מערכת אמונות שהועברה אלינו מדור לדור? חשוב להבין שאליעד לא טוען שאין שום יתרון בזוגיות, אלא הוא מנסה להראות שהרצון בזוגיות נובע גם (ואולי בעיקר) מלחצים חברתיים ואמונות חברתיות. אדם חושב שאם הוא יהיה בזוגיות הוא יהיה מאושר, ואם ... אותה, או שאני רוצה אותה רק כי החברה אומרת שזה מה שצריך?. המטרה היא להתבונן פנימה ולבדוק עד כמה הרצון הזה הוא אותנטי ועד כמה הוא נובע מלחצים ואמונות חיצוניות. האדם יכול לשאול את עצמו שאלות כמו: האם אני ... האם אני באמת אאבד את האושר שלי? רק אם האדם יעשה את הבירור הפנימי הזה, הוא יוכל להבין האם הרצון שלו בזוגיות הוא אמיתי ונכון עבורו, או שזה פשוט רצון שהוא אימץ מהחברה שסביבו. איך אפשר להרגיש טוב לבד, ... הזוגי שלו. למה אני רוצה זוגיות? האם כדאי להיות בזוגיות? איך להרגיש טוב לבד בלי זוגיות? השפעת החברה על הרצון לזוגיות זוגיות מונוגמית או זוגיות פתוחה? האם חייבים להתחתן? איך להתמודד עם הלחץ החברתי לזוגיות? נקודה למחשבה על הרצון להיות בזוגיות אנשים רבים רוצים להיות בזוגיות ולא רוצים להיות לבד. השאלה היא עד כמה הרצון הזה נובע מהסביבה, מהאמונה הרווחת שזוגיות זה דבר טוב, ועד כמה הוא נובע מהאדם עצמו. כלומר, אלה שלא נמצאים ... רוצים לשפר אותה, ואם היא טובה, הם רוצים לשמור עליה. רוב האנשים מאמינים שזוגיות זה דבר חיובי. אך האם הרצון הזה באמת הגיוני, או שהוא פשוט תוצאה של מה שהחברה מקדמת? האם זוגיות באמת הכרחית לאושר? יש היגיון ברצון ... כולם היו מגדלים תנין וטוענים שזה נהדר - האם אז היית רוצה תנין? מה שאני מנסה לומר זה שחלק מהרצון שלנו לזוגיות נובע מסיפור חברתי שסופר לנו שוב ושוב. זה לא אומר שאין יתרונות בזוגיות, ולא אומר שאני בעד או נגד זוגיות - זו לא השאלה כאן. הנקודה היא להבין שחלק מהרצון שלנו להיות בזוגיות קשור לאמונה חברתית. הרבה פעמים מלמדים אותנו שאם תכיר גבר או אישה זה טוב, ואם תהיו ...

... שלו? הנמשל של המשל הזה הוא האדם והרצונות שלו. אליעד מסביר שהכלא האמיתי שבו האדם נמצא הוא הכלא של הרצון שלו. האדם נמצא תחת עבדות תמידית לרצונותיו 24 שעות ביממה, ללא חופש אמיתי אפילו לשנייה. כל החלטה, כל פעולה, כל מחשבה של האדם היא ביטוי לרצונו. הרצון הזה הוא המעביד האכזרי ביותר משום שאינו מעניק מנוחה ואינו מאפשר לאדם אף רגע אחד של חופש אמיתי. לדוגמה, גם אם האדם מחליט להפסיק לעשן, הוא למעשה נשלט על ידי רצון אחר - הרצון להפסיק לעשן. אין לאדם מצב בו הוא אינו נשלט על ידי רצון. אפילו בשנתו הוא עדיין רוצה וחולם, וכך ... לעבוד ללא הפסקה. למה המרדף אחר האושר אף פעם לא מסתיים? אליעד מסביר שהאדם לעולם אינו מאושר באמת, משום שהרצון כל הזמן משקר לו ואומר לו אם תשיג את הדבר הבא, תהיה מאושר. כאשר האדם משיג את מה שרצה, ... המושלם, בעוד שאצל אלו שהצליחו האשליה הזו כבר התנפצה. כיצד משתחררים מהפחד להרגיש רע? כדי להשתחרר מהכלא הפנימי של הרצון, על האדם להיות מוכן לחקור באופן אמיתי וכנה את המושגים טוב ורע. עליו לשאול את עצמו שאלות כגון: האם ... אינו באמת טוב ושהרע שלו אינו באמת רע. האדם צריך לזכור שבכל מקרה, כל עוד הוא נשאר בכלא של הרצון, הוא תמיד ירגיש רע ולא יהיה באמת מאושר. לכן אין לו מה להפסיד בניסיון לברר את האמת עד הסוף, ... להבין שאין מה לפחד ושאין מה להפסיד, ואז האדם יכול להגיע לחופש אמיתי, שבו הכל טוב באמת. איך להשתחרר מהרצון? מהו אושר אמיתי? איך מתמודדים עם פחד להרגיש רע? האם באמת אפשר להיות מאושר תמיד? איך לצאת ממעגל קסמים ... האמיתי אינו רק להיות בכלא, אלא להיות בו מתוך מודעות לכך שבעצם אינך אמור להיות שם. האדם והכלא של הרצון האדם נמצא בכלא אחר - הכלא של הרצון שלו. בחיים הרגילים, אפילו בכלא פיזי, יש לפעמים רגעים של חופש: שעה של הפסקה, חופשה קצרה. אך האדם בחייו ... ימים בשנה. אין לו דקה של מנוחה, אין לו אפשרות להגיש ערעור או לקחת ימי מחלה. האדם עבד של הרצון שלו. כל החלטה, כל פעולה, כל מחשבה - כולן מוכתבות על ידי הרצון. גם כאשר נדמה שהוא מצליח להתגבר על הרצון, הוא למעשה ממשיך לפעול מתוך רצון אחר. לדוגמה, אדם שרוצה להיגמל מעישון מחליט להפסיק, אך הוא עדיין פועל מתוך רצון - הפעם הרצון להיגמל. כך או כך, הרצון שולט בו. אפילו כשהוא ישן, הוא עדיין פועל, חולם, חווה רצונות. הרצון הוא האדון האכזרי ביותר, משום שהוא לעולם אינו נותן מנוחה. אין אפשרות לברוח ממנו, אין דרך להשתחרר ממנו לרגע אחד. יתרה מכך, הוא גם רמאי - הרצון כל הזמן מבטיח לאדם שאם ישיג דבר מסוים, הוא יהיה מאושר, אך בפועל זה לעולם אינו קורה. האדם רודף ... אשתגע? אולי אני לא אצליח?. אך כאן עליו להבין שלא משנה מה יעשה - כל עוד הוא בכלא של הרצון, יהיה לו רע. גם אם יברח וייתפס, יהיה לו רע. לכן אין לו מה להפסיד בניסיון לצאת לחופשי. האדם ... זה קשה, אבל לפחות יש ידיעה. והכלא זהו המשל, והנמשל זה האדם והרצונות שלו. כי הכלא של האדם זה הרצון שלו. בכלא הרגיל יש לפחות פעם ביום שעה הפסקה, לפעמים יש חופשה של יום וכדומה אבל בחיים של בן האדם אין לו חופש לשנייה אחת, האדם עבד של הרצון שלו 24 שעות, 365 ימים, כל שנייה ושנייה. ללא ימי מחלה, ללא יכולת להגיש ערעור, וזו עבדות לרצון שלו, האדם עובד אצל הרצון שלו. אף אחד בעולם לא יכול לעשות אחרת ממה שהוא עושה. גם מי שרוצה לעשן, והוא רוצה להתגבר על ... לעשן, להתגבר, ועשה מה שרצה. וגם כשהאדם ישן, הוא גם עובד, עושה פעולות, רוצה רצונות, ועושה מאמצים להשיג את הרצון. והרצון הזה הוא הדבר הכי אכזרי בעולם, וזאת למה? קודם כל כי אין פה אפשרות לשבות, או לקחת הפסקה, אין ... הוא מאד אכזרי, כי הוא אפילו לא נותן משכורת, והוא גם מרמה את האדם, מטעה את הבן אדם, כי הרצון אומר לו אם תשיג את זה ואת זה, תהיה מאושר, והאדם רץ להשיג דבר זה ואחר בכדי להיות מאושר, ורודף אחר הרצון להיות מאושר בדרך זו או אחרת, וזה לא נגמר, כי בתוכו הוא חושב שאם יהיה משהו שהוא ידע עליו ...

חוויית הרצון, כצורה ולא כצורך - לחוות את החסר, מתוך בחירה כי הרצון הוא רע ביותר, כי הוא חוויית החיסרון של האדם. וכל הדברים שחסרים לאדם, הם בגלל קיומו של הרצון של האדם. וכאשר האדם רוצה איזה דבר, יש שתי אפשרויות. והאפשרות הראשונה היא, שהאדם מזדהה מבחינה רגשית עם הרצון שלו. דהיינו, שהאדם חווה שזה הרצון שלו, ואז ממילא הוא מרגיש את החיסרון של הרצון. אבל יש גם אפשרות נוספת, שבה האדם מבין ויודע, שהרצון הוא לא יותר מאשר צורה של המציאות. כי כל מה שישנו, אלו הכל צורות של המציאות. וגם התודעה וגם הרצון וגם הדבר שאותו האדם רוצה, הם בסך הכל צורות של מהות אחת ממש. כי הרצון והרוצה והדבר הרצוי, הם בשורשם אחד, והם כולם רק צורות של האין סוף, שבו אין צורת רצון / רוצה / רצוי. ועל ידי ההבנה של האדם שהכל בשורשו אחד, על ידי זה האדם חווה את הרצון כצורה של המציאות, אך לא כצורך אישי, ועל ידי זה האדם לא סובל מקיומו של חוסר אישי, אלא נהנה ... חווה את האני שלו, שהוא המהות של המציאות עצמה, שאז האדם חווה, שהוא הבורא של הקיום העצמי שלו ושל הרצון העצמי שלו. שאז האדם חווה חיסרון, אבל הוא חווה, שהוא זה שבוחר בבחירה חופשית מלאה את החיסרון הזה. כי ... ממה שאינו אני. והחכם האמיתי, הוא יודע והוא יכול לכבות ולהעלים את הקיום העצמי של עצמו וממילא גם את הרצון העצמי של עצמו, אם הוא רוצה בכך. ולכן הוא יודע את האמת, שהוא זה שבוחר האם להיות קיים עם ...

יהדות, חילוני מאושר, דתי מאושר, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, שמירת מצוות, שכר ועונש, קיום מצוות, אמיתות התורה, שמירת שבת, לשמור שבת, לחזור בתשובה, לצאת בשאלה, לחזור בשאלה, אמונה באלוהים

סדנה לאושר, סדנא למודעות עצמית, מהו אושר? איך להיות מאושר? סוד האושר, חקר הרצון העצמי, חקר האושר הפנימי, מה אני רוצה? מה יעשה אותי מאושר? מה יעשה אותך מאושר? חלק 1 מהו אושר ... ולהבין היטב מה הוא באמת רוצה עכשיו. הרצונות יכולים להיות רבים ושונים, חלקם יותר חזקים וחלקם פחות, אך ככל שהרצון ברור יותר, קל יותר להתקדם לעברו ולהבין את עצמך דרכו. לדוגמה, אליעד מסביר שכאשר אדם מגיע לסדנה ומשלם סכום ... ובכסף שהוא מרוויח, ואליעד מוביל אותו להבין שבבסיס התלות הזו ישנו פחד מההשלכות של אובדן אותם דברים. אליעד מחדד שהרצון של האדם להיות בלתי תלוי מגיע בעצם מתוך רצון פנימי ועמוק להרגיש טוב, להרגיש שלם, בלי להרגיש חיסרון או ... את עצמנו ולהרגיש טוב? אליעד שואל שוב ושוב את המשתתפים מה אתה באמת רוצה? ומוביל אותם להבין שברוב המקרים הרצון האמיתי הוא פשוט להרגיש טוב, להרגיש שלמות ולא לחוות שום חיסרון. אליעד נותן דוגמאות פשוטות מאוד: למשל, הרצון לאכול שניצל או בורקס נובע מכך שאתה רוצה להרגיש תחושה של טעם טוב - כלומר, לחוות משהו נעים וחיובי. ... מדגיש שזהו רק רצון שטחי וחיצוני, והמהות האמיתית היא להרגיש טוב ללא תלות בשום צורה ספציפית. איך לגלות את הרצון העמוק ביותר שלך? אליעד מסביר בצורה מפורטת שכדי לגלות את הרצון הכי עמוק שלך, יש לעבור תהליך פנימי שבו אתה שואל את עצמך למה אתה רוצה כל דבר, שוב ושוב, עד שאתה מגיע לתשובה הפשוטה ביותר והמהותית ביותר - להרגיש טוב. אבל, הוא מוסיף, החוכמה האמיתית היא להרגיש את הרצון הזה בעוצמה כזו שלא תראה בכלל את הצורות החיצוניות (כסף, זוגיות, הצלחה), אלא אך ורק את המהות - רצון ... מדגיש נקודה חשובה מאוד: האדם צריך להגיע למצב שבו הוא לא רואה בכלל את הרצונות החיצוניים, אלא רק את הרצון להרגיש טוב, שהוא המהות. למה? כי רק כאשר האדם מתחבר לרצון המהותי הזה במאה אחוז, הוא יכול להגיע לשלמות אמיתית ולחוות חופש מוחלט, חוויה של אין הבדל בין הרצון לבין חוסר הרצון. כל עוד האדם רואה עדיין צורות חיצוניות (לדוגמה, הוא עדיין רוצה מאוד כסף, בחורה או כבוד), לעולם לא יוכל ... את הצורות החיצוניות יכעס, יתאכזב וירגיש רע כאשר משהו בחיצוניות לא מסתדר כפי שהוא רוצה. איך להגיע למצב שבו הרצון היחיד שלך הוא המהות? אליעד מתאר את התהליך שעבר בעצמו, בו הוא בדק את עצמו שוב ושוב עד שהגיע ... יותר, תגיע מהר יותר לאושר פנימי אמיתי. מהו אושר? איך להיות מאושר? איך להבין מה אני באמת רוצה? מהו הרצון הפנימי ביותר? איך להשתחרר מתלות? איך להתמודד עם ספקות ופחדים? מה ההבדל בין צורה למהות?

... שונות? הוא מציין שהתשובה לשאלה הזו לא תמיד ברורה, והיכולת להבין את החיים קשורה להבנה עמוקה של עצמנו ושל הרצון שלנו. לדוגמה, הוא מציין שכאשר אדם מרגיש סבל או לא מבין את מצבו, זה לרוב נובע מכך שהוא לא מבין את עצמו או לא מקבל את הרצון שלו כגורם עיקרי למה שהוא חווה. אליעד מדגיש שהאדם שואל את עצמו למה רע לי? ולפעמים הוא לא מוצא ... לא יודע כיצד להתמודד עם תחושת חוסר שביעות רצון מחיים או ממסגרת כלשהי. הוא טוען שכאשר אדם מבין את הרצון שלו, הוא יוכל להרגיש טוב יותר. בהמשך, אליעד עובר לדבר על הקשר בין הרצון לאושר. הוא טוען שהרצון הוא הגורם העיקרי שמניע אותנו, ושאם אדם לא יודע כיצד לפתח את הרצון בצורה בריאה, הוא לא יוכל להרגיש אושר. הוא מבצע ניתוח של התהליכים הפנימיים שמובילים אותנו לרצות דבר מסוים, ומסביר שזה לא רק עניין של לרצות דברים חיצוניים, אלא גם של תחושת חיבור פנימי עם הרצון שלנו. תהליך זה יוביל אותנו לעיתים למצבים של אושר אמיתי. בהרצאה הוא מתאר את הרעיון של הכל תלוי ברצון ... שמתרחשות כאשר אנשים חווים קונפליקטים פנימיים, כלומר, כאשר יש להם רצונות מנוגדים. אליעד מדגיש את החשיבות של להביא את הרצון הפנימי למודעות, וכיצד תהליך זה יכול לשנות את כל התפיסה שלנו על האושר. בהקשר זה, הוא מביא את הדוגמה ... אליעד מסביר שהבעיה אינה תמיד במציאות החיצונית אלא במערכת האמונות וההבנה הפנימית שלנו. הוא מציין שברגע שאנחנו מבינים את הרצון שלנו ואת האמיתות הפנימיות שמניעות אותנו, נוכל להגיע למקום של אושר אמיתי. האם רצון והבנה פנימית הם המפתח לאושר? בהרצאה נגע אליעד בנקודה מרכזית: אם אדם לא מבין את הרצון הפנימי שלו, הוא לא יכול להיות מאושר. מההבנה הזו נגזרת השאלה - כיצד אדם יכול להגיע לאושר? התשובה אליה, ... של חקירה עצמית. אם האדם לא חוקר את רצונותיו ומבין אותם לעומק, הוא לא יכול להבין את הקשר בין הרצון וההנאה מהמציאות. הוא נותן דוגמה על אדם שרוצה להיות מאושר אך לא מבין את הסיבות שמובילות אותו לסבל. אליעד מסביר שלפעמים סבל נובע מהמציאות החיצונית, אך פעמים רבות הוא גם תוצאה של הרצון הפנימי שלנו. כשאדם מבין את הרצון הפנימי ואת הדרך בה הוא מגיב למציאות, הוא יכול לשלוט בתחושותיו ובמציאותו בצורה טובה יותר. מה קורה כשאדם לא מבין את הרצון שלו? כאשר אדם לא מבין את רצונו האמיתי, הוא עשוי לחוות תחושות של תסכול וסבל. כל דאגה, פחד או תחושה של חוסר שביעות רצון נובעים מתוך חוסר הבנה של הרצון. אליעד מציין שברגע שאדם מבין את הרצון שלו, הוא יכול להתחיל לעבוד על שינוי פנימי, ולהגיע למקום שבו הוא יוכל ליהנות מהמציאות כפי שהיא. האם תחושת האושר תלויה בכמה אני מבין את הרצון שלי? לפי אליעד, תחושת האושר תלויה במידה רבה בהבנה הפנימית של הרצון. האושר הוא לא תוצאה של החפץ החיצוני או של המצב החיצוני, אלא של מה שמתרחש בפנים, בתודעה שלנו. כאשר אדם מבין את הרצון הפנימי ומפנים את האמיתות שמניעות אותו, הוא יוכל לחוות אושר אמיתי. סיכום והשלכות עבור החיים האישיים שלנו ההרצאה מציעה ... תחושת האושר. אליעד מראה שהתפיסה שלנו את העולם - היא זו שקובעת את האושר שלנו. על ידי הבנה של הרצון הפנימי והחיבור אליו, נוכל לשנות את תחושתנו כלפי המציאות ולהשיג אושר אמיתי. מה גורם לאושר? כיצד הרצון משפיע על תחושת האושר? האם אושר תלוי בהבנה פנימית? מהו הקשר בין רצון להנאה? איך להבין את הרצון הפנימי שלנו?