... מודעות עצמית ההרצאה עוסקת בשאלה המרכזית של מה קדם למה, כשהנושא המרכזי הוא הקשר בין השכל, הרגש והרצון. השאלה שנשאלת בה היא האם השכל קובע את הרצון, או האם הרצון קובע את השכל, ואם יש דרך להתחיל בתהליך של התפתחות רוחנית. אליעד כהן מתחיל את דבריו בכך שהוא מבהיר שחשוב להבין שאין תשובה חד משמעית לשאלה מה קדם למה. הוא טוען כי כל אחד מהמרכיבים - השכל, הרצון והרגש - תורם לפיתוח של האדם, וכולם קשורים זה בזה בצורה הדוקה. אף אחד מהם לא יותר חזק מהאחר, וכל אחד מהם יכול להתחזק, תלוי באיזה תחום מחליטים להתמקד בו. חשוב להבין כי תהליך ההתפתחות הרוחנית הוא לא לינארי. אם תתחיל לחזק את השכל, תוכל להתקדם גם אם תלך לכיוון אחר כמו הרצון או הרגש. מה שחשוב זה שתתחיל לעשות את הצעד הראשון, ואחריו כל יתר התחומים יתחזקו. לדוגמה, אם תבחר להתחיל עם חיזוק השכל שלך, כל המערכת הפנימית שלך תתחזק גם כן. אם תחליט להתחיל עם הרצון, גם אז תראה שיפור. גם אם תבחר להתרכז ברגש, המערכת כולה תתחזק. לכל אחד מהמרכיבים יש את הדרך שלו להתפתח, והם פועלים באופן שונה אחד מהשני, אך כל אחד מהם תלוי ומחובר לשאר. ההבנה ... בך, בכיוון שבחרת ללכת בו ובאיזה שלב אתה נמצא בחיים. אם אתה מתחיל את הדרך מתוך חיזוק השכל, או מתוך הרצון או מתוך הרגש, כל אחד מהכיוונים האלה יביא אותך לאותו מקום בסופו של דבר, כל עוד אתה עושה זאת מתוך כוונה אמיתית ואמונה. העניין הזה קשור לתפיסה שהכל קיים במערכת אחת שלמה. אליעד ... הרגשה של לשלול כל דבר או לא להעדיף שום דבר יותר מהאחרים. כלומר, אם תכניס את השכל שלך למקום חזק, והרצון שלך יהיה חזק באותו הזמן, יהיה לך קל להתמודד עם אתגרים אחרים בחיים. הוא מסביר שזה כמו מבנה: כל החלקים במבנה תומכים זה בזה. אם תוציא חלק אחד, כל המבנה יפול. כך גם בחיים - אם תסיר חלק אחד מהמערכת, כל המערכת תתמוטט. השכל, הרצון והרגש קשורים זה בזה, ותלוי באיזה חלק מהם תבחר להתמקד, כל השאר יתמוך ויתחזק בהתאם. הסיפור הזה שואל בעצם, אם כל דבר תלוי במשהו אחר, איך אנחנו יודעים מאיפה להתחיל? האם יש דרך ... שהתהליך הרוחני של כל אדם תלוי בשלב שבו הוא נמצא ובמה שהוא בוחר לחזק. כל אחד יכול להתחיל עם השכל, הרצון או הרגש, כל אחד מהם חשוב לא פחות מהשני, והם תמיד עובדים יחד בשיטה חכמה ומורכבת. כל אחד מהם תומך בשני, ובסופו של דבר כל התחומים מתחברים ליצירת שלמות רוחנית. שכל ורגש חיזוק השכל ...

... ערך ללקוח איך לשכנע לקוח שהרצון שלך הוא בעצם הרצון שלו? הרבה אנשי מכירות שואלים איך לגרום ללקוח לחשוב שהרצון שלהם הוא בעצם הרצון שלו, אבל זו טעות מהותית. אליעד מסביר כי הטעות נעוצה בשאלה עצמה. במקום לנסות לשכנע את הלקוח לרצות את מה שהמוכר רוצה, על המוכר להתמקד בלהבין מה הלקוח רוצה, ומתוך הרצון הזה ליצור התאמה למה שהמוכר מעוניין למכור. אליעד מדגיש שזה לא רק משחק מילים אלא שינוי תודעתי אמיתי. במקום להגיד אני רוצה שהוא יקנה כי ... ש: אוקי, איך אני מלביש את הרצון שלי על האדם שמולי שהוא יחשוב שזה הרצון שלו. אליעד: תסבירי את זה עוד פעם. ש: יש לי רצון. אליעד: כן. ש: אוקי יש לי רצון שתסגור עכשיו עסקה ב 10,000 שקל. אליעד: שמי יסגור? ש: ... ואני רוצה שהוא ירצה את הרצון שלי שבסופו של דבר אני אמכור לו, והוא ירצה שאני אמכור לו. אליעד: אבל פה את מפקששת, במקום להגיד בשבילך, במקום להגיד אני רוצה שהוא ירצה ... לא מבינה שזה צריך להיות הרצון שלו לא רצון שלך אצלו אלא רצון שלו שמתאים למה שאת רוצה. ש: אבל לפני שהוא פגש אותי לא היה לו כל רצון כזה. אליעד: את הבנת מה אני אמרתי? ... איך אני גורמת לו לרצות את הרצון שלי ויש את ההסתכלות מהצד שלו איך אני גורמת שהוא ירצה את זה, כאילו אני רוצה שהוא יקנה את זה אז איך אני גורמת לו לרצות לקנות את זה בלי ...

... מה, אני צריך לבקש ממנו שיכבד אותי? מי הוא בכלל?. התחושה הזו של למה שאני אבקש כבוד, אני מעל זה, אינה נובעת מענווה אלא מגאווה סמויה. האם הרצון לכבוד מעיד על גאווה או על ענווה מזויפת? אליעד מסביר בצורה מפורטת שהסיבה שלאדם קשה לבקש כבוד מאחרים היא לא בגלל שהוא באמת צנוע או שיש לו ענווה, אלא בדיוק להיפך ... אליעד טוען שלמרות שזה נראה כך על פני השטח, בפועל שני סוגי הפסיכולוגיה דומים מאוד. מדוע? כי גם הדתי וגם החילוני עובדים בסופו של דבר את הרצונות האישיים שלהם. גם כשהאדם הדתי אומר שהוא עובד את אלוהים, הוא למעשה עובד את הרצון הפנימי שלו - הרצון להגיע לגן עדן, להגיע לקדושה, להימנע מעונש או להרוויח משהו רוחני. במילים אחרות, האדם לעולם אינו מבטל את רצונו לטובת אלוהים באופן מוחלט, אלא תמיד פועל לפי האינטרסים והרצונות האישיים שלו, גם אם זה נעשה בצורה מוסווית. אליעד נותן דוגמה לכך שאדם דתי שחושב שהוא עובד את אלוהים לשם שמיים, למעשה עדיין שואף לקבל תמורה כלשהי - כמו עולם ... המסירות. האם באמת אפשר לפעול לשם שמיים ללא אינטרסים אישיים? אליעד מדגיש כי גם אדם הטוען שהוא פועל לשם שמיים בלבד אינו יכול להימלט מהרצון האישי שלו. אם אדם עושה מעשים דתיים או רוחניים, כמו שמירת שבת או מצוות, הוא תמיד מונע על ידי הרצון שלו עצמו, שהוא המניע האמיתי לפעולות שלו. האדם יכול בכל רגע נתון להחליט לא לעשות את רצון האל, אך הוא בוחר לעשות זאת כיוון שזה תואם את הרצונות שלו באותו רגע. לכן, מבחינה מוחלטת, אף אדם אינו יכול לומר שהוא באמת פועל ללא רצון אישי כלל. לדוגמה, אם אדם דתי נמנע מלנסוע בשבת, הוא עושה זאת משום שיש לו ... הבא, או רצון להרגיש צדיק. הוא אינו פועל כך סתם ללא אינטרס כלשהו. גם החילוני, שפועל למען מטרותיו האישיות, פועל מאותם מניעים בדיוק - הרצון האישי שלו. בשני המקרים האדם פועל מתוך אינטרסים פנימיים, אפילו אם האינטרסים מוסווים במעטפת של ביטול עצמי או עשייה לשם שמיים. מה הפתרון האמיתי להתמודדות עם הרצון לכבוד ולשבח? אליעד כהן מבהיר שהפתרון הוא לא להתמקד בשאלה אם אתה צריך או לא צריך כבוד, אלא להתבונן באופן עמוק בסיבה שמראש גורמת לך בכלל להתייחס לדעתם של אחרים. ... באותה מידה. מהו ערך עצמי? איך מתמודדים עם גאווה? האם ענווה היא תמיד חיובית? מה ההבדל בין פסיכולוגיה יהודית לחילונית? איך להשתחרר מהרצון לקבל כבוד? מהי הדרך להתמודד עם רצון לכבוד ובקשה לכבוד? ההרצאה עוסקת בנושאים שונים הקשורים לכבוד עצמי, ערך עצמי, ותחושות הקשורות לבקשה ולקבלת כבוד. אליעד פותח ... אם מדובר על כבוד ובין אם מדובר על כל דבר אחר. האם ההתנהלות הדתית שונה מהתנהלות חילונית? אליעד עובר לדון בשאלה אם באמת ניתן להפריד את הרצון של האדם מרצון אלוהים. הוא מעלה את הדילמה האם כאשר אדם פועל מתוך רצונו המוסרי והדתי, הוא אכן מכפיף את רצונו לרצון האל, או שבסופו של דבר הוא פועל מתוך הרצון האישי שלו. אליעד מסביר כי כל פעולה של אדם, גם אם היא נתפסת כפעולה דתית או מוסרית, נובעת בסופו של דבר מתוך רצונו של האדם, ובכך הוא בעצם לא באמת מכפיף את רצונו ... תהליך של עבודת ה הוא באמת לשם שמיים? ההרצאה מסתיימת בשאלה האם תהליך עבודת ה והמעשים הדתיים שאדם עושה הם באמת לשם שמיים, או שהם נובעים מהרצון של האדם לקבל משהו בתמורה. אליעד טוען כי פעמים רבות אנו עשויים להאמין שאנחנו עושים את המצוות מתוך רצון אמיתי לשם שמיים, אך למעשה אנו עושים אותן מתוך רצון לקבל ...

... אהבה מדוע אנשים נמשכים לאהבה גם כשהיא מזיקה להם? אנשים מחפשים אהבה כי בתוכם קיים רצון מודחק עמוק להרגיש נחשקים, אהובים ומוערכים. לפעמים הרצון הזה מודחק כל כך חזק, עד שאפילו אם אדם מציע לך את הדבר הזה בתוך גלולה מורעלת, כלומר, בצורה שמזיקה לך, עדיין תיקח את זה. הרצון כל כך חזק, עד שאתה מוכן לסבול ואפילו להרעיל את עצמך רגשית כדי לקבל את החוויה הזאת. לדוגמה, כשאדם אומר לך משהו קטן, אפילו משפט פשוט או מחמאה שטחית, לפעמים אתה כל כך צמא ... שלא בהכרח קיימת במציאות. למה כל כך קשה להודות ברצון לאהבה? הקושי הגדול ביותר הוא להודות ברצון העמוק והמודחק שיש בך. האדם חושש לחשוף את הרצון הזה מפחד שהוא יישאר בלתי מסופק לנצח. החשש הגדול ביותר הוא להיות תקוע לנצח בתחושות של בדידות, חוסר ערך, תסכול וריקנות, ושהאהבה שלעולם לא תקבל, תמשיך להטריד אותך לנצח. הפחד ... שכלואה בתוכך: אתה מפחד שהיא תשתלט עליך ושהתשוקה הזאת תחריב את חייך. אך לפי אליעד כהן, אין ברירה אלא להכיר באמת. אם לא תודה שיש בך את הרצון הזה, לא תוכל לפתור אותו לעולם. גם אם אינך יודעת מה הפתרון, עלייך לפחות להכיר במציאות של הרצון הזה, אחרת תישארי תקועה בחלומות ובפנטזיות לא מציאותיות. איך אפשר להתמודד עם הרצון העז הזה? כדי להתמודד עם הרצון העז הזה, קודם כל עליך לזהות במדויק מה את רוצה. לא בצורה שטחית, אלא ברמה העמוקה ביותר. לדוגמה, אולי את חושבת שאת רוצה תשומת לב, אבל כשאת מקבלת תשומת לב מאנשים אחרים שלא ... היא משהו שקיים בעיקר בראש שלך, בפנטזיה. במציאות, אהבה תמיד מלווה בתנאים, מכיוון שאנשים לא מסוגלים לתת אהבה מוחלטת ללא שום אינטרס או צורך. הרצון שלך באהבה ללא תנאים הוא כל כך עז, שהוא הופך אותך לפגיע ולרגיש מאוד, ומאפשר לאנשים אחרים לנצל את הצורך הזה, אפילו מבלי להתכוון לכך באופן מודע. ברגע שאת מזהה מישהו שמביע ...

... מי שהוא באמת מלך אינו מחפש את המלוכה מפני שהוא כבר שלם עם עצמו. כיצד נעלם ההבדל בין מלך לעבד? אליעד מסביר שאם האדם יבין באופן עמוק שכל הרצון להיות מלך וכל הרצון להיות עבד הם בעצם אותו רצון, לא תהיה יותר הבחנה ביניהם. הרצון להיות עבד או הרצון להיות מלך הם למעשה ביטויים שונים לאותו ... וסם המוות? מהם היכלי התמורות? מה משמעות סיפור בן מלך ובן שפחה? איך להבחין בין מהות לצורה? מהי משמעות ההחלפה בין בן המלך לשפחה? איך לזהות את הרצון האמיתי שלי? אליעד: אז המיילדת החליפה את ... אומרים אנחנו מוכנים להסתפק בחיים הרגילים? אז יש כאלה שיגידו אנחנו מוכנים להסתפק בחיים הרגילים, ויש כאלה שיגידו, לא, אני רוצה שלמות. עכשיו, הרצון לשלמות הוא בעצם נקרא נימוס המלכות, נימוס ... וזה נכון. אבל מה האמת? שאני אמרתי לך את זה קודם ואתה לא שמת לב. שאני אמרתי משהו ואתה אמרת לא דיברתי על זה. אז זה בדיוק מה שאמרתי לך. שחלק מהרצון להיות מלך הוא בעצם רצון של עבד. כי רק עבד ... אתה רוצה להיות מלך. והעבד שאומר אני רוצה להיות עבד, זה בגלל שהוא אומר אני מלך אני יכול להרשות לעצמי להיות עבד. אני בא להגיד, שבסופו של דבר, הרצון להיות מלך או הרצון להיות מלך בשורש שלהם זה אותו הדבר. אבל אם ...

... תחושה של חיסרון כלשהו, שהוא אינו יכול להגדיר בדיוק. הסיבה לכך, על פי אליעד, היא שהרצונות האמיתיים של האדם עמוקים ומנוגדים למה שהוא חושב שהוא רוצה. ... האדם לא באמת רוצה את מה שהוא חושב שהוא רוצה. מה הקשר בין הפחד הגדול ביותר לבין הרצון הגדול ביותר? אליעד מסביר, שכדי להבין מה האדם באמת רוצה, הוא ... לא ירצה להיות קיים. לכן, הפחד העמוק ביותר של האדם הוא לא להיות קיים. מצד שני, הרצון הגדול ביותר של האדם הוא להרגיש שלמות ואושר מוחלט, אך מצב כזה מבטל את החיסרון ולכן מבטל את תחושת הקיום. בכך נוצרת סתירה עמוקה: הרצון להיות קיים והרצון להיות בשלמות מוחלטת הם שני רצונות שסותרים זה את זה. למה האדם ... הזה מתבטא בכך שהאדם לא מוכן בשום אופן לחוות סבל אינסופי, כי במצב כזה הוא יאבד את הרצון שלו להיות קיים. הפחד מחוסר קיום מתבטא גם בפחד שהאדם חש ... יותר של חוסר קיום, כי השפלה מרגישה לאדם כמו ביטול עצמי מוחלט. מדוע גם הפחד וגם הרצון מובילים את האדם לאותה הבעיה? אליעד מתאר זאת בעזרת משל: האדם ... לא יהיה מאושר באופן מלא. רק אם האדם ייצא מהמסגרת של השכל שלו ויפסיק לפעול מתוך הרצון לאושר או הפחד מסבל, הוא יוכל להשיג את האושר האמיתי - אושר ... היחידה לפתור את הפרדוקס של האושר היא לשחרר את ההיצמדות לשכל, כלומר, לוותר על הרצון להיות בשלמות או הפחד להיות בחיסרון. רק כאשר האדם מוכן לקבל גם ... מדוע האדם לא יכול להיות מרוצה לגמרי? איך להתמודד עם הפחד מלא להיות קיים? מהו הרצון הכי עמוק של האדם? איך להגיע לאושר מוחלט? מדוע קשה להיות מאושר ...

... הבדל בין יש לאין, נצחיות קיומו של האל למה בכלל יש רצון? אליעד כהן מתחיל מהשאלה הבסיסית - למה יש רצון? הרצון שלנו מניע את החיים שלנו, אבל מדוע הוא קיים מלכתחילה? כדי להבין למה יש רצון, אליעד מציע שכשאנחנו שואלים למה אני רוצה משהו, עצם השאלה יוצרת בתודעה שלנו את האפשרות לחשוב על המצב ההפוך: מה זה לא לרצות? כלומר, קיום הרצון תלוי בקיומו של מצב שאין בו רצון, כי אם לא היה אפשרי מצב של אין רצון, המושג רצון לא היה מקבל משמעות כלל. לדוגמה, אם תמיד היה רק מצב אחד - שיש רצון - בלי אפשרות אחרת, לא היינו ... היסוד שבגללן השאלה בכלל קיימת. לדוגמה, אדם ששואל למה אני רוצה את זה ולא את זה?, מניח מראש שיש הבדל בין הרצונות. אליעד מציע שנבחן את ההנחה הזו - מי אמר שיש הבדל בין מה שאני רוצה ומה שאני לא רוצה? אולי זה בכלל אותו דבר? אולי אין שום הבדל בין רוצה ללא רוצה? כשמתחילים לחקור לעומק את ... שאנחנו שואלים. אליעד מדגים זאת דרך השאלה למה יש לי רצון?. ההנחה היסודית בשאלה זו היא שיש הבדל בין קיום הרצון לבין אי - קיום הרצון. אליעד מציע לא להתמקד רק בתשובה, אלא לשאול: מאיפה באה השאלה הזו? מי שלח אותה?. כשאנחנו בוחנים את השורש של השאלה ואת ההנחות שהיא מבוססת עליהן, נוכל לראות שאולי אין לה בכלל ... קיים ללא קיים. מה הקשר בין נצחיות הנשמה לרצון האנושי? אליעד כהן קושר בין שאלת הנצחיות של הנשמה לבין שאלת הרצון . הוא מבהיר כי הנשמה נחשבת נצחית בדיוק כמו האל - היא תמיד קיימת ואינה נבראת או מושמדת. אם הנשמה נצחית, גם הרצון חייב להיות נצחי, כי הרצון הוא חלק מהותי מקיומה של הנשמה. עם זאת, אם אנו מסוגלים לדמיין מצב של אי - קיום, גם הרצון מאבד את המחויבות שלו. לדוגמה, אדם ששואל את עצמו למה אני רוצה בריאות ולא רוצה חולי? מניח שיש הבדל אמיתי בין שני המצבים. אליעד אומר שברגע שהאדם יבחן לעומק, הוא יכול להגיע ...

... כהן מסביר באריכות ובפירוט על פרדוקס הבחירה החופשית, תוך כדי דיון על שאלות פילוסופיות עמוקות בנוגע לטבע הרצון, סיבתיות, והקיום האנושי בכלל. ההרצאה מתחילה בניסיון להבין האם לרצון האנושי יש סיבה או שמא הוא מופיע ללא סיבה כלל. השאלה העיקרית שעולה ... טוענת שאין סיבה ברורה לרצון, כלומר, האדם לא יודע למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה, והוא פשוט חווה את הרצון. גישה שנייה אומרת שלכל רצון חייבת להיות סיבה מסוימת, גם אם האדם לא מודע אליה. לדוגמה, כשאדם נשאל למה הוא רוצה משהו מסוים, כמו זוגיות ... אבל אליעד מסביר שהאמירה ככה אני רוצה אינה באמת חוסר סיבה, אלא רק שהאדם אינו מודע לסיבה האמיתית שמאחורי הרצון שלו. האם האדם אחראי לרצונות שלו? אליעד מתייחס לשאלת האחריות האישית מול תחושת חוסר השליטה. למשל, אדם הולך לעבודה כי הוא רוצה כסף, אבל ... האנושי? אליעד מסביר את היחס בין מהות לצורה. המהות היא הבסיס, התוכן הפנימי שממלא את כל הצורות. למשל, הרצון להרגיש טוב הוא מהות פנימית, ואילו הרצונות הספציפיים (כסף, זוגיות, אוכל) הן צורות של אותה מהות. אך כאן מתעורר פרדוקס: אם הייתה קיימת רק המהות, כלומר, רק רצון להרגיש טוב, לא ... לא מסתפק במהות בלבד, נוצרות צורות שונות של רצונות. וכך, האדם נמצא תמיד במתח שבין המהות האחת, המוחלטת (הרצון להרגיש טוב), לבין הצורות השונות והמשתנות של הרצון. איך פרדוקס הצמצום מסביר את בריאת העולם? אליעד משתמש במושג פרדוקס הצמצום או פרדוקס החלל הפנוי כדי להסביר איך העולם נברא. הוא מסביר ... נמצאים במציאות שהיא פרדוקסלית מיסודה. למה יש לנו רצון להרגיש טוב, ואיך זה משפיע עלינו? אליעד טוען שכל הרצונות של האדם, בסופו של דבר, נובעים מהרצון להרגיש טוב. אבל אם האדם היה באמת רוצה רק להרגיש טוב, הוא לא היה רוצה שום דבר אחר פרט לכך. עצם זה שיש רצונות נוספים מראה שהוא לא באמת ... תמונה רחבה של פרדוקס הבחירה החופשית, המהות והצורה, ופרדוקס הצמצום. האדם מוצא את עצמו תקוע תמידית בין הרצון הבסיסי להרגיש טוב (מהות), לבין אינסוף רצונות ספציפיים (צורה), וזו הסיבה לכך שקשה לו להגיע לסיפוק מלא או להבנה מוחלטת של עצמו ושל העולם. האם יש בחירה חופשית? מהו פרדוקס הצמצום? מה ההבדל בין מהות לצורה? איך נברא העולם לפי הקבלה? האם הרצון להרגיש טוב הוא הסיבה לכל הרצונות? למה אנחנו לא יודעים מה אנחנו רוצים? מהו פרדוקס המהות הראשונה? ...

... של רצון, ולא באמת בחר בכך מתוך חופש מוחלט. הוא מסביר שעל האדם להבין שכל מה שקורה לו, כל דבר שהוא מקבל כמציאות, הוא במובן מסוים הרצון שלו, גם אם הוא לא מודע לכך מראש. מהו רצון חופשי? ההרצאה ... מצליח להימנע ממנו. בכך, אליעד כהן מעלה את רעיון שאדם תמיד מחובר לרצון, אפילו אם הוא לא תמיד מודע לו. הקשר בין רצון למציאות: האם הרצון קובע את המציאות? אליעד ממשיך להסביר שהאדם לא תמיד קובע את ... התנועה, אך למעשה המציאות היא זו שמובילה אותו לעשות זאת. אליעד מציע דימוי: האדם הוא כמו עט ביד הסופר. כלומר, האדם חווה את תחושת הרצון, אך הרצון הוא תוצר של כוחות חיצוניים הרבה יותר רחבים. האדם לא באמת ... יתכנו סתירות בין רצונות של אנשים שונים? הפתרון לפי אליעד הוא שמדובר בכל אדם כבטוי של אותה מהות עליונה, ולכן אין באמת סתירה בין הרצונות השונים. כל רצון הוא למעשה ביטוי של אותו רצון עקרוני ... מתוך תחושה שהכל קורה לפי רצונו העליון. האם יש בחירה חופשית? מה זה להיות אלוהים? פרדוקס המהות והצורה מהי אחדות המהות והצורה? האם הרצון חופשי? מה המשמעות של ריבוי אלוהים? האם באמת יש בחירה ... בכך שאדם עשוי לחשוב שכל מה שקורה לו הוא למעשה רצונו, גם אם הוא לא מודע לכך. האדם חושב שיש רצונות שהוא מודע אליהם באופן ברור (כמו הרצון לאכול או להדליק את האור), ויש רצונות סמויים יותר שהוא מגלה ... הוא שכאב נוצר רק דרך החושים, ואם האדם היה מתנגד באופן מוחלט לחושים, לא הייתה אפשרות שהכאב יתממש. מה הקשר בין רצון למציאות והאם הרצון קובע את המציאות? ההרצאה ממשיכה ועוברת לדיון עמוק יותר לגבי ... התנגדות אמיתית. האם יש בחירה חופשית? מה זה להיות אלוהים? פרדוקס המהות והצורה מהי אחדות המהות והצורה? האם האדם קובע את המציאות? האם הרצון חופשי? מה המשמעות של ריבוי אלוהים? ...

... המרכזי הוא זיהוי וחיזוק הרצון האמיתי של המשתתפים. מה העיקרון המשותף לכל הסדנאות שמצליחות לשנות הרגלים? אליעד מסביר שהפרנציפ (העיקרון הבסיסי) שעומד מאחורי כל סדנה או שיטה שעובדת, הוא לחזק את הרצונות שתומכים במטרות ולהחליש את הרצונות שמנוגדים להן. למשל, אדם שרוצה לרדת במשקל מתמודד עם שתי אמונות מנוגדות: מצד אחד הרצון לאכול מה שבא לו, ומצד שני הרצון להיות בריא, רזה ולהרגיש טוב עם עצמו. מטרת הסדנה היא לעזור לו להחליש את האמונה שמונעת ממנו להשיג את מטרתו (הרצון לאכול ללא שליטה) ולחזק את האמונה שתומכת במטרתו (הרצון לרדת במשקל). כיצד להשתמש בחקירת האמת לשינוי הרגלים? אליעד מדגיש את החשיבות של שאלות עומק: למה אתה רוצה לרדת במשקל? למה אתה לא רוצה לרדת במשקל? למה אתה ממשיך לאכול למרות הרצון שלך להפסיק? הוא מדגיש שעל המאמנים לשאול את המשתתפים שאלות כנות ונוקבות, כדי להוביל אותם להבנת האמת הפנימית שלהם. הסדנה צריכה לאפשר לאנשים להתמודד באומץ עם הסיבות האמיתיות ... ולהשתמש ביצירתיות כדי לחזק את הרצון הנכון ולהחליש את הרצון שמפריע. לדוגמה, אם מישהו אוכל כי הוא בודד או עצוב, אפשר לעזור לו להבין את הסיבות לבדידות או לעצב, ובמקביל לעזור לו לראות שהוא יכול להרגיש טוב יותר בלי אוכל. אליעד מדגיש את ...