... או אוהב? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו את אחד הנושאים המרכזיים ביותר בתורות רוחניות ובחיפוש האושר - עניין האגו והרצון העצמי של האדם. רוב התורות הרוחניות מתייחסות לאגו כאויב של האדם, כגורם המרכזי לסבל. אך אליעד מדגיש שהאגו הוא ... רק אויב, אלא גם האוהב הגדול ביותר של האדם. הוא מסביר שהאגו אינו הבעיה עצמה, אלא חוסר ההתאמה בין הרצון העצמי לבין המציאות הוא שיוצר את הסבל. מהו האגו ומה הקשר שלו לסבל? האגו של האדם הוא הרצון העצמי שלו, והוא הגורם לכך שהאדם חווה סבל כאשר קורה משהו שאינו תואם את רצונו. לדוגמה, אדם מרגיש רע ... סבלו לא משום שמתוכם בשואה, אלא משום שלא רצו למות בשואה. בעצם, הסבל הוא תמיד תוצר של הפער בין הרצון לבין המציאות. מדוע אין טעם לבטל את האגו? הנטייה של תורות רוחניות רבות היא לנסות לבטל את האגו כדי ... מהאדם להרגיש רע, אלא גם ימנע ממנו להרגיש טוב. כל תחושת סיפוק והנאה שהאדם חווה היא תוצאה של מילוי הרצון העצמי שלו. לכן, ללא אגו, האדם גם לא יוכל ליהנות משום דבר. לדוגמה, אדם שלא מעורב רגשית במשחק כדורגל ... ולא היה סובל. איך מגיעים להבנת המציאות השלמה? אליעד מסביר שהמפתח נמצא בהבנת הסיבה הראשונה - מה היה לפני הרצון הראשון, לפני שהכל התחיל. אנשים שחושבים שאלוהים הוא סיבת כל הסיבות אינם פותרים את הבעיה, כי נשאלת השאלה: מי יצר את אלוהים? מדוע בכלל נוצר הרצון הראשון? התשובה לכך אינה פשוטה, אך האדם צריך לשאול ולחקור ללא הפסקה, למה?, עד שיבין את הסיבה שלפני כל ... רוצה משהו אחר ממה שקורה לו בזמן אמת. כשאדם מגיע להבנת הסיבה הראשונה ומתחבר אל השורש של כל הדברים, הרצון שלו והמציאות נהיים לאחד באופן מוחלט. הוא חווה את המציאות כאילו יש לו שליטה מוחלטת עליה, כי הרצון שלו והמציאות מתרחשים בו - זמנית. אין הפרדה, ולכן אין שום סבל. איך מיישמים זאת בפועל? ברמה המעשית, על ... הפסקה עד שיבין את השורש והסיבה שבגללה המציאות היא כפי שהיא. כאשר האדם מצליח לראות את המציאות מהזווית שלפני הרצון הראשון, הוא לא צריך לבטל את האגו, משום שהוא תמיד ירצה בדיוק את מה שיש, ולכן תמיד יהיה מרוצה. מה המסר המרכזי של אליעד כהן בהרצאה? המסר המרכזי הוא שהאגו והרצון העצמי אינם רעים כשלעצמם. הבעיה היא רק כשהם מתנגדים למציאות. הפתרון אינו ביטול האגו אלא הבנת המציאות לעומק, כך שהרצון והמציאות יתאחדו באופן מוחלט. במצב כזה, האדם חי בתחושת שלמות ואושר תמידי, משום שהוא מבין שהכל קורה בדיוק כפי ...

... כאלוהים למה האדם סובל מכאב גופני ורוצה לשנות את המציאות? אליעד כהן מסביר לעומק את נושא הכאב הגופני ואת הרצון של האדם לשנות את המציאות, ומדגיש שיש כאן רובד עמוק יותר מזה שמוכר בדרך כלל. לפי אליעד, אדם סובל ... מפני שהוא מתנגד לעצם העובדה שהוא רוצה לשנות את הכאב. כלומר, הכאב האמיתי הוא לא רק פיזי או תוצאת הרצון לשינוי, אלא ההתנגדות והכעס הפנימי של האדם על עצמו, על כך שהוא בכלל נמצא במצב שבו הוא רוצה לשנות את הכאב. האדם בעצם כועס על הרצון שלו עצמו לשנות, והכעס הפנימי הזה הוא השורש העמוק ביותר של הסבל שלו. אליעד מתאר זאת כנקודה מאוד משמעותית ומסביר שההבנה הזו היא התקדמות עצומה, התקדמות של שנות אור. ההבנה שהכאב אינו נובע רק מהרצון לשינוי אלא מההתנגדות הפנימית לרצון לשינוי עצמו היא נקודת מפנה חשובה מאוד בהבנת מנגנון הסבל האנושי. איך להגיע לשורש ... מה זו המציאות הזו שאני חווה אותה?. כאשר האדם מעמיק בחקירה העצמית הזו, הוא מגיע למצב של השתוות, שבו הרצון לשנות והאי - רצון לשנות הופכים לדבר אחד ויחיד שאין ביניהם הבדל. זהו מצב תודעתי שבו האדם לא חווה ... שווים לחלוטין, כך שלא משנה לאדם אם הוא רוצה לשנות את המציאות או לא רוצה לשנות אותה. במצב כזה, הרצון והאי - רצון הופכים להיות טובים וגרועים באותה מידה, כלומר, מאבדים את משמעותם הרגילה. האדם לא סובל עוד מכיוון ... הוא טוב אינו מדייק ואינו מתכוון לכך ברצינות מלאה. לפי אליעד, ההבדל בין טוב לרע תמיד נקבע על פי הרצון של האדם: אם הוא רוצה את מה שקורה, זה נקרא אצלו טוב, ואם הוא לא רוצה את מה שקורה, ... עוד לטוב ולרע כאל דברים נפרדים ושונים, אלא חווה אותם בצורה שלמה ואחידה, ללא התנגדות או כעס פנימי כלפי הרצון לשנות את הדברים. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שהשורש העמוק ביותר של סבל האדם הוא לא הכאב או הרצון לשנות את המציאות, אלא ההתנגדות לרצון לשנות. הפתרון הוא בהגעה למצב של השתוות פנימית, שבו הרצון לשינוי והאי - רצון הם אחד. הדרך לכך עוברת דרך חקירה עצמית עמוקה של מושגי האני והמציאות, ועד לחוויה ...

... בין לרצות לבין לא לרצות. בכך הוא מפספס את המהות האמיתית של אחדות, שהיא מצב שבו שני הצדדים - הרצון והאי - רצון - מתקיימים בו - זמנית ללא ניגוד או סתירה ביניהם. אליעד מדגיש שאי אפשר באמת לא לרצות שום דבר, משום שהמציאות האמיתית, האחדותית, מכילה באופן מובנה את שני הקצוות: גם הרצון וגם האי - רצון. מדוע אי אפשר באמת להפסיק לרצות? אליעד כהן מסביר נקודה מהותית נוספת: אי אפשר להגיע ... שהמציאות עצמה, באופן המהותי ביותר שלה, היא גם רצון וגם אי - רצון. לדבריו, המציאות אינה מאפשרת מצב שבו הרצון לא קיים בכלל, מכיוון שאי קיום של רצון משמעותו אי קיום של שום תחושה, תנועה, או מודעות - מה ... דבר, בכל זאת מתפקדים, מדברים, חושבים ופועלים בעולם, מה שמוכיח באופן ברור שהם כן רוצים משהו - גם אם הרצון הוא רק להוכיח לאחרים או לעצמם שהם לא רוצים דבר. למה מי שאינו רוצה דבר בכל זאת סובל משעמום? ... שעמום. כאשר האדם מנסה לא לרצות שום דבר, הוא למעשה מנסה לשלול מעצמו את הדינמיקה הטבעית של המציאות, שהיא הרצון. ניסיון זה מוביל מיד לחוסר משמעות, ולתחושה שהמציאות משעממת וריקה מתוכן. אבל אליעד מדגיש שתחושת השעמום עצמה מעידה על ... שהוא לא רוצה דבר, רוצה לפחות משהו אחד - לא להשתעמם. כך מובהר שהניסיון להגיע לאחדות על ידי שלילת הרצון בלבד הוא ניסיון חסר תועלת, כי הוא מוביל תמיד לתסכול ולסבל. אליעד מציע דרך אחרת, שבה האדם מבין שהאחדות אינה שוללת את הרצון, אלא כוללת אותו בהרמוניה מלאה עם האי - רצון, וכך נוצרת תחושה של שלמות ומלאות, ללא סבל או תחושת ... התשובה של אליעד כהן לשאלה זו ברורה וחד - משמעית: אפשר לחיות ללא סבל, אך לא באמצעות דיכוי של הרצון. הדרך האמיתית לחוות את האחדות השלמה היא לא להילחם ברצון ולא לנסות להיפטר ממנו, אלא להכיר בכך שהרצון והאי - רצון הם שני פנים של אותה מטבע. כשאדם מבין זאת לעומק, הוא כבר אינו זקוק לבטל את ... בכל זאת לחיות בהרמוניה מלאה עם המציאות, ללא סבל, באמצעות הבנה עמוקה של אחדות האמיתית, הכוללת בתוכה הן את הרצון והן את האי - רצון באופן מלא ומוחלט. מהי אחדות אמיתית? למה אי אפשר להפסיק לרצות? איך לחיות בלי ...

... שלא מבין את עצמו או את הרצונות שלו, יש לו אינטרס חזק להאמין במשהו מסוים. הוא לא מבין מהו הרצון האמיתי שלו, ולכן הוא רודף אחרי תשובות שיתאימו לאינטרס האישי שלו. כיצד האדם יכול להשתחרר מהאינטרס שלו? השלב הראשון בשחרור מהאינטרס האישי הוא הבנת הרצון של האדם לעומק. אליעד כהן מציע שהאדם ישאל את עצמו שאלות מהותיות כמו: למה יש לי אינטרס בכלל? ומה גורם לי לרצות תשובה מסוימת? כאשר אדם מבין באמת את הרצון שלו, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא לא זקוק לרדוף אחרי תשובות נוספות, כי הוא כבר לא משועבד לאינטרסים ... במקום להבין את האמת, הוא רק מחזק את האשליה של עצמו. מה הפתרון? הפתרון הוא הגעה להבנה מלאה של הרצון של האדם. כאשר אדם מבין את הרצון שלו בצורה שלמה, הוא לא זקוק לרדוף אחרי אמת מסוימת מתוך אינטרס, והוא יכול לראות את המציאות כפי שהיא. ... שתואמת לרצון שלו. כיצד האדם יכול להשתחרר מהאינטרס שלו? כדי להשתחרר מהאינטרס, על האדם לראות את התמונה המלאה של הרצון שלו. עליו להבין לעומק מה הוא רוצה, ולמה הוא רוצה זאת. כאשר אדם מבין באמת את הרצון שלו, הוא מגיע למצב שבו אין לו צורך לרדוף אחרי תשובות נוספות. האדם צריך לשאול את עצמו: למה יש ... האמת, הוא רק מחזק את האשליה של עצמו. מה הפתרון? אליעד כהן מסביר שהפתרון הוא להגיע להבנה מלאה של הרצון שלנו. כאשר אדם מבין את הרצון שלו בשלמות, הוא מפסיק להיות משועבד לאינטרסים אישיים, והוא יכול לראות את המציאות כמו שהיא. בסופו של דבר, החכמה ...

להיעלם, האם אתה באמת רוצה להיעלם, להפסיק את הסבל מה המשמעות האמיתית של הרצון להיעלם? כאשר אדם אומר שהוא רוצה להיעלם, לעיתים קרובות הוא אינו מתכוון לכך בצורה מילולית. הכוונה שלו אינה באמת ... יהיה קיים הוא לא יוכל ליהנות משום דבר. לכן, מה שהאדם מחפש באמת זו דרך לחיות ללא הסבל. האם הרצון להיעלם הוא בעצם רצון להפסיק את הסבל? הרצון להיעלם בדרך כלל מגיע מתוך נקודת מבט של האדם שאין לו אפשרות אחרת להפסיק לסבול. האדם מתייחס לכך כאילו ... הבעיה איננה עצם הקיום שלו אלא הסיטואציה המסוימת שהוא נמצא בה, שאותה הוא חווה כסבל. איך אפשר להתמודד עם הרצון להיעלם בצורה אחרת? אליעד כהן מסביר שבמקום לחשוב על להיעלם, יש כמה דרכים אפשריות להתמודד עם הסבל: אפשרות ראשונה ... יכולה לגרום לו להפסיק לחשוב על פתרון קיצוני כמו להיעלם, ולנסות פתרונות אחרים שהם מועילים ויעילים יותר עבורו. לסיכום, הרצון להיעלם הוא בעצם ביטוי לרצון הפנימי של האדם להפסיק לסבול. כאשר האדם מבין זאת, הוא יכול לחפש דרכים טובות ... להיעלם? איך להתמודד עם רגשות שליליים? מהן הדרכים לשפר את איכות החיים? למה אנשים רוצים להיעלם? מה המשמעות של הרצון להיעלם? כאשר אדם אומר שהוא רוצה להיעלם, פעמים רבות הכוונה אינה להיעלמות פיזית ממשית, אלא להפסקת הסבל שהוא חווה. ... אני רוצה להיעלם, ייתכן שהוא לא רוצה להפסיק להתקיים, אלא להפסיק לחוות רגשות שליליים, קשיים ומצוקות. חשוב להבחין בין הרצון להפסיק לסבול לבין הרצון להפסיק להיות קיים. האם הרצון להיעלם באמת נובע מהרצון להפסיק לסבול? לעיתים קרובות, כשאדם מביע רצון להיעלם, הדבר נובע מתחושה של חוסר מוצא בסבלו. הוא חושב שהאפשרות היחידה ...

... ורע הוא כאשר רצונו של האדם מנוגד למציאות. וכאשר רצונו של האדם מתמלא, אז נוצרת הנאה, על ידי השלמת הרצון והחיסרון של האדם. כי הרצון, הוא חיסרון. כי האדם רוצה את מה שחסר לו, ומה שהאדם רוצה, זה מה שחסר לו. ותחושת החסר של האדם, היא הרצון של האדם. וכאשר הרצון של האדם מתמלא, אז מתמלא אצלו חסרונו, ועל ידי זה נוצרת הנאה. והנה, בעיני העולם, יש הנאה גשמית ויש ... עם כל מה שהוא עושה, מאחר שהוא עושה את הכל כרצונו (וגם כאן יש היבטים שונים, מי ברא את הרצון של אלוהים וכולי). ועפ הנל, לכאורה ניתן להבין, כי מי שהוא חכם אמיתי, שהוא נהנה משורש ההנאה של המציאות, ... באמצעות חוויה גשמית של שלמות חיסרון, כגון אכילה. שאז חוויית השובע, מזכירה לאדם באופן אסוציאטיבי, את חוויית השובע ושלמות הרצון של אלוהים. ובין אם זה, על ידי זה שהאדם חווה חוויה אלוהית, שהוא אלוהים, באמצעות הרגשות שמתעוררים בו באופן ... באמצעות ההנאות השונות. וכל ההנאות הן רוחניות, משום שהן כולן ממלאות אצל האדם צורך רוחני לחוות שלמות. ובלי הצורך והרצון הזה, לא הייתה שום משמעות רגשית לאדם, לשום דבר שהוא. כי כל ההנאות שבעולם, הן כגוף ללא נשמה, אם אין לאדם את החוויה של מילוי החיסרון שמלובשת באותו הדבר. והרצון של האדם לחוות שלמות, הוא זה שיוצר אצל האדם את ההנאה, כאשר הוא משיג דבר גשמי כלשהו. וכאשר האדם ... חושב על הישות הזאת שהיא חסרת כל גוף וכל צורה, כי אין בה שום נפרדות, אז על ידי זה הרצון של האדם מתבטל לגמרי, כי גם התודעה העצמית של האדם מתבטלת לגמרי, כי באחדות, אין שום נפרדות של קיום ... בשתיקה מוחלטת, שאין בה שום שינוי כלל. ובשורש, ההנאה היא של שתיקה. כי כאשר הכל אחד, יש שתיקה של הרצון ושל המחשבה, כי אין אפשרות לחשוב על שום דבר מוגדר, ואי אפשר לשנות את המחשבה ואת הרצון וכולי. וככל שהאדם חכם יותר, כך הוא יודע ליהנות, מהר יותר וטוב יותר, משתיקה עוצמתית של המחשבה שלו, דהיינו, ...

... חלק 2 מהו שורש הפחד ואיך הוא קשור לרצון האדם? אליעד כהן מסביר שהשורש של כל הפחדים והחרדות הוא הרצון האנושי. לדבריו, כל אדם שקיים מרגיש חסר, מתוך תחושת החסר הזו מתעורר הרצון, ומעצם קיומו של רצון נוצרות חוויות של טוב ורע. הפחד נובע מכך שהאדם חושש שהמציאות תהיה שונה ממה שהוא רוצה. כלומר, עצם הרצון שהמציאות תהיה בצורה מסוימת גורם לפחדים להופיע, משום שהאדם חושש שהמציאות לא תהיה כפי רצונו. למה לא מספיק רק ... באמת מפחד מתחושת הכאב עצמה אלא מזה שהוא לא רוצה שהמציאות תהיה שונה ממה שהוא רוצה. כלומר, השורש הוא הרצון ולא הכאב עצמו. אליעד מדגיש כי אם האדם יבין לחלוטין למה הוא לא רוצה דבר מסוים, הוא יראה שאין ... מוגדרת לפחד, אך בהתבוננות עמוקה יותר, האדם מגלה שהוא מפחד בלי סיבה אמיתית, מכיוון שהשורש של כל הפחדים הוא הרצון עצמו. האדם למעשה מפחד ללא סיבה אמיתית, משום שכל הסיבות החיצוניות הן ביטוי של הרצון הפנימי שלו שהמציאות תהיה אחרת מכפי שהיא. לדוגמה, אדם יכול לחשוב שהוא מפחד לאבד את רכושו, את בריאותו או ... לו, אך הפחד האמיתי הוא לא מכך שהדברים האלה יקרו, אלא מהתחושה שהמציאות לא תהיה כפי שהוא רוצה. כלומר, הרצון הוא שמייצר את הפחד, לא האירועים עצמם. איך מתמודדים נכון עם פחדים? אליעד אומר שהדרך להתמודד עם פחדים היא ... מזה. ככל שהאדם מתעמק יותר בשאלת למה אני לא רוצה שזה יקרה? הוא מתקרב לשורש של כל הפחדים, שהוא הרצון עצמו. לדוגמה, אם אדם מפחד להיות חסר שליטה, עליו לשאול למה הוא בכלל רוצה שליטה, למה הוא רוצה שהמציאות ... רק באופן חיצוני ולא פנימי, ולכן לא משפיע עליו. בסיכום, אליעד טוען שהדרך להפסיק לפחד היא להבין לעומק את הרצון והנפרדות, ומתוך כך להגיע לאחדות המציאות, שבה אין שום פחד, חרדה או סבל. איך להתמודד עם פחדים? מהו שורש ...

... אתה רוצה, רוצה לסבול, רוצה להיות מאושר, לרצות לסבול, לרצות אושר, חלק 2 האם הסבל שלך נובע מהמציאות או מהרצון שלך? הרצון שלך הוא המקור האמיתי של כל הסבל והאושר בחיים שלך, ולא המציאות עצמה. אם יש משהו שאת לא רוצה ... ונאלץ ללכת לעבודה - הוא חווה סבל. ההבדל היחיד בין חוויית האושר והסבל נעוץ בהתאמה בין מה שקורה לבין הרצון האישי שלו. למה את לא רוצה את מה שקורה לך? אליעד ממשיך ומבהיר כי כדי להבין את הסבל, את ... 90% - המשמעות היא שיש 10% מתוכך שכן רוצה את העבודה. בסופו של דבר, את תמיד נמצאת במצב שבו הרצון שלך חלקי: חלק ממך רוצה וחלק לא רוצה, ולכן את חווה גם אושר וגם סבל במינונים משתנים. האם את ... של רצונך העמוק ביותר, כי במובן העמוק ביותר את עצמך אלוהים, ומי שקובע את המציאות זה את. כך, אפילו הרצון שלך לסבול או לחוות חוסר שביעות רצון הוא חלק בלתי נפרד מהרצון הכולל שלך כישות אינסופית. אם את באמת מזדהה עם המחשבה הזו שאת אלוהים, שכל דבר שקורה הוא בעצם ביטוי ... לך רצונות מסוימים. אם תפסיקי להתנגד לעובדה שאת רוצה את מה שקורה לך, תפסיקי לסבול. איך אפשר לשנות את הרצון ולהפסיק לסבול? לגבי השאלה אם אפשר לשנות את הרצון, אליעד מסביר שאין בעצם צורך לשנות את הרצון, כי את ממילא מקבלת בדיוק את מה שאת רוצה. מה שכן אפשר לשנות זו ההתנגדות שלך לעובדה שיש לך ... פחות. איך להפסיק לסבול? למה אני לא רוצה את המציאות? איך להפסיק לרצות לסבול? מה המקור לסבל בחיים? איך הרצון משפיע על האושר? איך לשנות את הרצון שלי? האם אפשר לרצות את המציאות תמיד?

... באמת לעזור לאדם לצאת מכל התקפי החרדה והפרעות החרדה שיש לו. והשורש של כל התקפי החרדה שיש לאדם, הוא הרצון העצמי שלו, וההבנה שלו, שאולי לא יהיה כרצונו. והעניין הוא, כי חרדה ופחד קיימים, רק כאשר יש לאדם רצון ... חרדה כלשהם. ואין שום אפשרות בעולם, שיהיה לאדם רצון עצמי כלשהו, ושהוא לא יסבול משום הפרעת חרדה כלשהי. כי הרצון של האדם, יוצר אצלו חרדות. בפרט כאשר האדם מתאמץ להשיג את הרצון שלו ואת המטרות שלו, שזה מחזק אצל האדם את החרדה שלו, מכך שאולי הוא לא יצליח להשיג את המטרות ... על ידי זה שהאדם מעמיק ומתבונן אל תוכו, אל המקום שממנו מגיעים הרצונות שלו. עד שהאדם מצליח להתבונן על הרצון שלו, מנקודת מבט חיצונית לרצון שלו. כי הרצון של האדם נוצר בתוכו, ממקום שבו אין לאדם רצון עצמי מוגדר. כי בנקודה הפנימית ביותר של האדם, אין לו ... ואין שום רצון מוגדר. ומי שרוצה לקבל טיפול בחרדות, עליו ללמוד ולהבין את המנגנון של הרצונות שלו. כיצד נוצר הרצון העצמי של האדם? ולמה הרצון של האדם משתנה כל הזמן? ולמה האדם רוצה דבר כזה או אחר? ולמה הרצון של האדם הוא בעוצמה כזו או אחרת? והאם האדם מוכרח לרצות את מה שהוא רוצה? וכיצד אפשר להשתחרר מהרצון העצמי לגמרי? וכולי. ומי שילמד ויעמיק בכל הנושאים האלו לעומקם (וכל הנושאים האלו, ביארתי אותם לעומקם ולרוחבם במקומות אחרים), הוא יצליח להסתכל על הרצון העצמי שלו מבחוץ, ויצליח להגיע למצב, שבו, גם יהיה לו רצון עצמי מוגדר, והעדפה שהמציאות תהיה כך ולא אחרת. ...

... שהאדם לעולם אינו רוצה משהו במאה אחוז, וגם אינו לא רוצה משהו במאה אחוז. תמיד ישנו קונפליקט פנימי בין הרצון לעשות משהו לבין הרצון לא לעשות אותו. לדוגמה, אדם שאומר אין לי מוטיבציה לעשות דיאטה לא באמת מתכוון שהוא אינו רוצה לעשות דיאטה בכלל, אלא שיש בו שני רצונות מנוגדים. הוא רוצה גם לאכול וגם לרזות, אך כרגע, הרצון לאכול מעט יותר חזק ולכן הוא מתוסכל מהמצב. אליעד מתאר את הגישה המקובלת בעולם הפסיכולוגיה והאימון האישי לפתרון בעיות כאלו, אשר מנסות להכריע בין הרצונות המנוגדים על ידי החלשת הרצון הנגדי והעצמת הרצון הרצוי. למשל, אדם שמתקשה לעשות דיאטה ילך לפסיכולוג או מאמן אישי, ושם הוא יעבור תהליך שנועד לגרום לו לרצות ... אליעד, בכל פעולה או החלטה שאנו לוקחים, אנחנו בהכרח מדכאים רצון אחר שקיים בתוכנו. כשאנחנו עובדים, אנחנו מדכאים את הרצון לנוח, וכשאנחנו נחים, אנחנו מדכאים את הרצון לעבוד. כך גם במערכות יחסים: אדם בזוגיות מדכא את הרצון להיות רווק, ורווק מדכא את הרצון לזוגיות. תמיד קיימים בתוכנו רצונות מנוגדים, ולכן אנחנו תמיד חווים סוג של סבל או תסכול. מהו הפתרון שאליעד מציע ...