... לדוגמה, אם אדם הולך ברחוב ומוצא כסף, הוא נהנה. אם זה קורה שוב ושוב, הוא מתחיל לתהות מה המקור של הכסף ומאיפה הוא מגיע. באותה צורה, כאשר מרגישים טוב מפעולה מסוימת, ... משתנה לאורך השנים? מכאן שאליעד מבהיר כי צריך למצוא את החוק האחד, את העיקרון הבסיסי והעמוק ביותר, שיסביר את כל התופעות האלו בצורה מלאה. מהו החוק האחד שגורם להרגשה ...

... בין אפשרי למחויב הוא שורש הסבל האנושי. אדם שסובל ממשהו, בעצם מאמין בצורה סמויה שמחויב שהמציאות תהיה אחרת. לדוגמה, אדם שמפריע לו רעש כשהוא מנסה לישון, חושב שמחויב שיהיה לו שקט. אבל אם הוא ישאל את עצמו האם זה באמת מחויב שיהיה שקט, ... זה מאפשר לחיות בשלום גם עם חוסר הוודאות. מהי הדרך לחייב את האפשרי בצורה חיובית ולחוות שלווה פנימית? אליעד מסביר מושג מתקדם יותר, לפיו אפשר להפוך את האפשרי למחויב בצורה חיובית. הוא מתאר מצב שבו האדם בהתחלה יוצא מהנפרדות לאחדות מוחלטת - מצב שבו אין עדיפות לדבר אחד על פני השני. לאחר מכן, מתוך המקום הזה של האחדות והשלווה, האדם ... של שלמות פנימית מתקיימת כאשר האדם חי את חייו מתוך הבנה עמוקה שכל הצורות (הדברים השונים שקורים לו במציאות) הן רק אפשריות ולא מחויבות. תחילה האדם משתחרר מהדרישות שלו כלפי המציאות ומקבל אותה כמו שהיא. לאחר מכן, מתוך קבלה מוחלטת ואמיתית של המציאות, הוא יכול לבחור לחוות כל צורה של המציאות כמחויבת ורצויה. אז הוא כבר לא מרגיש שהוא בורח מהמציאות, אלא מקבל אותה באהבה מלאה, כי הוא בעצמו בוחר לאהוב את המצב הנוכחי. לסיכום, אליעד מלמד ... מפחדים וחרדות טמון בהבנת ההבדל בין אפשרי למחויב, וביכולת לבחור את הצורות האפשריות של המציאות כמחויבות באופן חיובי. הדרך לשלווה פנימית עוברת דרך קבלה אמיתית של האפשרות שכל הדברים אכן אפשריים, ואז בחירה מחודשת של המציאות מתוך חופש ...

... המציאות לתחושת החיסרון? אליעד מסביר שכל תפיסת המציאות עוברת דרך המנגנון של החושים והשכל. הוא נותן דוגמה של הסתכלות על שולחן: אם השכל לא היה מסוגל להבין מה זה שולחן, האדם היה רואה רק צורה לא מוגדרת. השולחן הוא בעצם חוויה שמתווכת דרך חושים אל השכל. השכל הוא זה שקובע מה יש ומה אין. כלומר, השכל הוא זה שמחליט אם מה שהאדם ...

... לא מנסה למצוא פתרונות. הוא פשוט נמצא בכל המצבים בו זמנית, מכיל הכל ללא מאמץ או מחשבה. מה המשמעות של ביטול הבחירה בתהליך ההארה? ביטול הבחירה מתייחס למצב שבו האדם לא מתאמץ לחשוב בצורה מסוימת או לקבל החלטות, אלא הוא פועל מתוך הבנה עמוקה כל כך, שהבחירות קורות מעצמן באופן טבעי, ללא תחושה שיש צורך לבחור. במצב כזה האדם נמצא בזרימה מוחלטת עם המציאות, ללא ... לשפוט או להעריך את המציאות. הוא פשוט יחיה אותה. כיצד להגיע למצב בו הכל בסדר, אך ללא מאמץ? הרבה אנשים מנסים לשכנע את עצמם שהכל בסדר כדי להרגיש טוב יותר, אך לדברי אליעד זו עדיין צורה של אחיזה והכחשה. האדם המואר לא מנסה לחשוב שהכל בסדר - הוא פשוט נמצא במצב שבו הוא מבין לעומק שאין שום משמעות להגדרות של בסדר או לא בסדר. אין לו בעיה עם זה שיש בעיה, ואין ... בהכחשה, לא תהיה לכך שום משמעות עבורו, כי מבחינתו כל תפיסה של המציאות כבר לגיטימית ושווה. למה כל פתרון מוגדר אינו יכול להיות הפתרון הסופי? אליעד מציין שכל פתרון מוגדר הוא בעצם צורה של אחיזה במשהו, ניסיון להישען על רעיון או תפיסה כדי להרגיש יציבות וביטחון. אך האחדות המוחלטת היא בדיוק ההפך - היא מצב שבו אין צורך באחיזה בשום דבר, כי האדם כבר לא מרגיש ...

... מבין שכל חיסרון הוא שלם, ולכן אין צורך לשנות דבר. איך אפשר להגיע למצב של טוב אמיתי? אליעד מדבר על ההבנה שהמהות האמיתית של המציאות היא ללא צורה , זמן ומקום. כאשר אדם מבין זאת, השאלות על טוב ורע מתבטלות מעצמן. אדם במצב הזה ...

... מדבר מסוים מותנית לעיתים בחסרונו קודם לכן. לדוגמה, אדם רעב מעריך אוכל יותר מאדם שאינו רעב כלל. אך אליעד מתעקש כי זוהי טעות לחשוב שהמציאות בהכרח בנויה בצורה כזו. האם חייב להיות קונטרסט כדי להעריך משהו? אליעד נותן דוגמה פשוטה ומעמיקה של שולחן כדי להמחיש את הבעיה עם ההנחה הזאת. אם כל ... כשני דברים נפרדים שלא יכולים להתקיים בו זמנית. אליעד מסביר, בעזרת הדוגמה של ספר וכוס, שלמרות שהספר אינו כוס, שניהם מתקיימים במציאות אחת. הוא מבהיר שכל צורה במציאות למעשה מהווה את כל המציאות כולה, למרות שזה נראה לכאורה בלתי אפשרי מבחינה לוגית. כלומר, כל פרט וצורה הם ביטוי של האינסוף עצמו, אפילו שהם נראים כצמצומים. הקושי האנושי לתפוס זאת נובע מתפיסה מוגבלת של ההיגיון הנוכחי. האם המציאות ...

צמחונות, להיות צמחוני, אכילת בשר, קניבליזם, קניבלים, אכזריות, לחיות כמו חיה, רגשות של צמחים, רגשות של דומם

... רוצה דבר, קרוב יותר לתחושת השלמות. אבל גם הוא תקוע במובן מסוים, כי גם לא לרצות זו צורה של קיצוניות. כדי להגיע באמת לתחושה של שלמות, האדם צריך להיות מסוגל להחזיק בתוכו גם את הרצון וגם את חוסר הרצון ... השיפוטיות עצמה אפשר למצוא את האמת. במקום להתנגד לשכל או לשיפוט, אפשר להשתמש בהם בצורה חיובית, כדי להגיע למצב של אחדות פנימית עמוקה. כיצד אפשר להכיל את כל הרגשות והמצבים בתוכנו? אליעד מדגים שהמציאות ... קבועים. הוא ממליץ לא לברוח מרגשות שליליים או מדברים שקשה לקבל, אלא דווקא לקבל את כל הצורות והמצבים. אדם יכול להיות עצוב ושמח בו זמנית, כועס ומרוצה יחד, אם יבין את המנגנון של העולם שבו דבר והיפוכו יכולים ...

... נגיע להבנה שאף פעם לא היה רגש. מה הקשר בין צורה למהות והאם אפשר להעלים רגש? אליעד מסביר שבעולם קיימות שתי רמות: הרמה של הצורות והרמה של המהות. בעולם של אחדות מוחלטת, הצורות והמהות הן דבר אחד, אך בעולם של נפרדות הן מנוגדות זו לזו. הצורות הן הדברים שאפשר להגדיר ולהבדיל, ואילו המהות ... פירושים שונים לשולחן. הוא עשוי עץ, הוא בעל צורה מסוימת, אבל כאשר ממשיכים לחקור ולשאול ומה זה עץ? או מהי הצורה הזו בדיוק?, מגיעים למסקנה שאיננו יודעים באמת ... מגיעים להבנה שהשולחן הוא בעצם כלום. באותה צורה , כל רגש הוא למעשה כלום המופיע בצורה של משהו. אליעד מדגים זאת על רגשות של שמחה ... שההרגשה אני קיים היא בסך הכל כלום המופיע בצורה של תחושת קיום. כך, למעשה, האדם אף פעם לא באמת ... תמיד אין רגש. בעולם יש לנו את המהות ואת הצורות, בשכל של האחדות, המהות והצורות הם אחד, אבל בשכל של הנפרדות, המהות והצורות הם ניגוד. עכשיו אם אנחנו רוצים להעלים צורה, איך נעשה זאת? באמצעות המהות שלה. מה ההפך של הצורה, זה המהות שלה. המהות זה הדבר שאין בו הבדל, ואם ... אליעד: אתה אומר שמצד מסוים המהות ממלאת את הצורה, מהיבט מסוים זה רק כלום, אבל אני אומר לך, לא, ...

... עם הגוף שלו. כשהתודעה עוזבת את הגוף, האדם כבר אינו מזדהה עם גופו. אליעד נותן דוגמה פשוטה: אם חותכים לך שיערה מהראש, אתה כבר לא אומר על השערה שנחתכה זה אני, למרות שקודם היא הייתה חלק ממך. באותה צורה , לאחר שהאדם נפטר, הוא כבר לא מזדהה עם הגוף ולא אכפת לו אם שמו מופיע על קיר או אנדרטה. לכן, אליעד מסביר שההנצחה למעשה אינה מיועדת לנפטר אלא למשפחה שנשארה מאחור, כיוון ...