... בין אפשרי למחויב הוא שורש הסבל האנושי. אדם שסובל ממשהו, בעצם מאמין בצורה סמויה שמחויב שהמציאות תהיה ... זה מאפשר לחיות בשלום גם עם חוסר הוודאות. מהי הדרך לחייב את האפשרי בצורה חיובית ולחוות שלווה פנימית? אליעד מסביר מושג מתקדם יותר, לפיו אפשר להפוך את האפשרי למחויב בצורה חיובית. הוא מתאר מצב שבו ... של שלמות פנימית מתקיימת כאשר האדם חי את חייו מתוך הבנה עמוקה שכל הצורות (הדברים השונים שקורים לו ... לאחר מכן, מתוך קבלה מוחלטת ואמיתית של המציאות, הוא יכול לבחור לחוות כל צורה של המציאות כמחויבת ורצויה. ... מפחדים וחרדות טמון בהבנת ההבדל בין אפשרי למחויב, וביכולת לבחור את הצורות האפשריות של המציאות כמחויבות ...

... תחושת חיסרון כלל. מה הקשר בין תפיסת המציאות לתחושת החיסרון? אליעד מסביר שכל תפיסת המציאות עוברת דרך המנגנון של החושים והשכל. הוא נותן דוגמה של הסתכלות על שולחן: אם השכל לא היה מסוגל להבין מה זה שולחן, האדם היה רואה רק צורה לא מוגדרת. השולחן הוא בעצם ...

... בכל המצבים בו זמנית, מכיל הכל ללא מאמץ או מחשבה. מה המשמעות של ביטול הבחירה בתהליך ההארה? ביטול הבחירה מתייחס למצב שבו האדם לא מתאמץ לחשוב בצורה מסוימת או לקבל החלטות, אלא הוא פועל מתוך הבנה עמוקה כל כך, שהבחירות קורות מעצמן באופן טבעי, ללא ... יחיה אותה. כיצד להגיע למצב בו הכל בסדר, אך ללא מאמץ? הרבה אנשים מנסים לשכנע את עצמם שהכל בסדר כדי להרגיש טוב יותר, אך לדברי אליעד זו עדיין צורה של אחיזה והכחשה. האדם המואר לא מנסה לחשוב שהכל בסדר - הוא פשוט נמצא במצב שבו הוא מבין לעומק שאין ... כי מבחינתו כל תפיסה של המציאות כבר לגיטימית ושווה. למה כל פתרון מוגדר אינו יכול להיות הפתרון הסופי? אליעד מציין שכל פתרון מוגדר הוא בעצם צורה של אחיזה במשהו, ניסיון להישען על רעיון או תפיסה כדי להרגיש יציבות וביטחון. אך האחדות המוחלטת היא ...

... הוא שלם, ולכן אין צורך לשנות דבר. איך אפשר להגיע למצב של טוב אמיתי? אליעד מדבר על ההבנה שהמהות האמיתית של המציאות היא ללא צורה , זמן ומקום. כאשר אדם מבין זאת, השאלות על טוב ורע מתבטלות מעצמן. אדם במצב הזה לא מנסה לברוח לשום דבר אחר, כי הוא כבר יודע שהמציאות שלו כוללת בתוכה את כל ההפכים. הוא כבר לא ...

... טעות לחשוב שהמציאות בהכרח בנויה בצורה כזו. האם חייב להיות קונטרסט כדי להעריך משהו? אליעד נותן ... מתקיימים במציאות אחת. הוא מבהיר שכל צורה במציאות למעשה מהווה את כל המציאות כולה, למרות שזה נראה ... אפשרי מבחינה לוגית. כלומר, כל פרט וצורה הם ביטוי של האינסוף עצמו, אפילו שהם נראים כצמצומים. ...

צמחונות, להיות צמחוני, אכילת בשר, קניבליזם, קניבלים, אכזריות, לחיות כמו חיה, רגשות של צמחים, רגשות של דומם

... שלמות היא מצב שאין בו רצון לעוד. לעומת זאת, אדם שלא רוצה דבר, קרוב יותר לתחושת השלמות. אבל גם הוא תקוע במובן מסוים, כי גם לא לרצות זו צורה של קיצוניות. כדי להגיע באמת לתחושה של שלמות, האדם צריך להיות מסוגל להחזיק בתוכו גם את הרצון וגם את חוסר הרצון בעת ובעונה אחת. כיצד אפשר להשתחרר מהשכל? אליעד מסביר כי בשיטות ... לבטל את השיפוטיות, אלא דווקא לאמץ אותה ולהבין שבתוך השיפוטיות עצמה אפשר למצוא את האמת. במקום להתנגד לשכל או לשיפוט, אפשר להשתמש בהם בצורה חיובית, כדי להגיע למצב של אחדות פנימית עמוקה. כיצד אפשר להכיל את כל הרגשות והמצבים בתוכנו? אליעד מדגים שהמציאות מורכבת גם מדברים שמשתנים וגם מדברים קבועים. הוא ממליץ לא לברוח מרגשות שליליים או מדברים שקשה לקבל, אלא דווקא לקבל את כל הצורות והמצבים. אדם יכול להיות עצוב ושמח בו זמנית, כועס ומרוצה יחד, אם יבין את המנגנון של העולם שבו דבר והיפוכו יכולים להתקיים במקביל. לפי תפיסה זו, האדם מפסיק לברוח ממצבים ...

... עצמו חסר משמעות, אז נגיע להבנה שאף פעם לא היה רגש. מה הקשר בין צורה למהות והאם אפשר להעלים רגש? אליעד מסביר שבעולם קיימות שתי רמות: הרמה של הצורות והרמה של המהות. בעולם של אחדות מוחלטת, הצורות והמהות הן דבר אחד, אך בעולם של נפרדות הן מנוגדות זו לזו. הצורות הן הדברים שאפשר להגדיר ולהבדיל, ואילו המהות היא הדבר שאין בו הבדל כלל. אם רוצים להעלים רגש, מסביר אליעד, צריך למצוא את ... שאנחנו יודעים רק לתת פירושים שונים לשולחן. הוא עשוי עץ, הוא בעל צורה מסוימת, אבל כאשר ממשיכים לחקור ולשאול ומה זה עץ? או מהי הצורה הזו בדיוק?, מגיעים למסקנה שאיננו יודעים באמת מהו שולחן. בסוף מגיעים להבנה שהשולחן הוא בעצם כלום. באותה צורה , כל רגש הוא למעשה כלום המופיע בצורה של משהו. אליעד מדגים זאת על רגשות של שמחה ועצב. כשאדם אומר שהוא מרגיש שמח ולא עצוב, הוא נשאל: היכן בדיוק הגבול בין ... הוא יגיע למסקנה שההרגשה אני קיים היא בסך הכל כלום המופיע בצורה של תחושת קיום. כך, למעשה, האדם אף פעם לא באמת הרגיש קיים, אלא הוא רק חשב שהוא מרגיש קיים. מצד אחד קיימת תחושה מתמדת של ... את המושג רגש, אז תמיד אין רגש. בעולם יש לנו את המהות ואת הצורות, בשכל של האחדות, המהות והצורות הם אחד, אבל בשכל של הנפרדות, המהות והצורות הם ניגוד. עכשיו אם אנחנו רוצים להעלים צורה, איך נעשה זאת? באמצעות המהות שלה. מה ההפך של הצורה, זה המהות שלה. המהות זה הדבר שאין בו הבדל, ואם אין הבדל אז אין רגש, וההפך של הרגש זה המהות של הרגש. למה תמיד יש רגש, ... לא מבין את הרק. אליעד: אתה אומר שמצד מסוים המהות ממלאת את הצורה, מהיבט מסוים זה רק כלום, אבל אני אומר לך, לא, זה לא מהיבט מסוים, זה תמיד רק כלום. אתה למעשה אומר, שאתה מוכן לקבל את זה ...

... מהראש, אתה כבר לא אומר על השערה שנחתכה זה אני, למרות שקודם היא הייתה חלק ממך. באותה צורה , לאחר שהאדם נפטר, הוא כבר לא מזדהה עם הגוף ולא אכפת לו אם שמו מופיע על קיר או אנדרטה. לכן, אליעד מסביר שההנצחה למעשה אינה מיועדת לנפטר אלא למשפחה שנשארה מאחור, ...

... חלק מהמציאות שנשאר לא מקובל או לא מוכר. מה זה אומר להיות באמת נייטרלי? לפי אליעד, להיות נייטרלי פירושו להסתכל על המציאות בצורה שאינה מפלה בין טוב לרע. כדוגמה ... היא פשוט קיימת. אליעד מייעץ להסתכל על המציאות מנקודת מבט רחבה ונייטרלית יותר, ואז האדם יכול להכיל גם את הטוב וגם את הרע בצורה שווה. הוא מדגיש שנקודת מבט זו ... העולם, ומבהיר שזו למעשה אותה שאלה ששואלת לפי מה האדם בוחר. אליעד מציין כי בסופו של דבר, אין צורך לדאוג לגבי הבחירה, כי כל הצורות וכל האפשרויות כבר קיימות, והאדם רק מגלה באיזו צורה הוא נמצא בכל רגע. אליעד מבהיר שלא צריך לדאוג לגבי הבחירה, כיוון שבסוף האדם תמיד יידע באיזו צורה הוא נמצא ויפעל בהתאם לה. הבחירה, לפי אליעד, היא רק גילוי של הצורה שבה האדם כבר נמצא מלכתחילה. איך ...