... ידי זה הוא מפריד, בין צורת הנפרדות לבין צורת האחדות. והאדם אינו מבין, שגם האחדות וגם הנפרדות, אלו רק צורות של אחדות גדולה עוד יותר, שהיא האחדות האמיתית, ששם הכל אחד ממש. ושם, צורת האחדות וצורת הנפרדות, מתאחדות והופכות להיות לישות ...
... הגיוני, כי צורה זה לא שלמות, אבל יש משהו שמזכיר לי את השלמות. כשאתה מסתכל על כל מה שקיים כצורות של האחדות, כביטויים של המהות, אז קודם כל זה לא שלי, הרצון הוא צורה של השלמות. אז יש כאן שני יתרונות, ...
...(הדבר קורה), הוא מרגיש טוב. אך כאשר הרצון לא מתממש, הוא חווה תחושת רע. אליעד מציע תובנה מרתקת: במקום לרצות להרגיש תמיד טוב, אנחנו יכולים ללמוד לרצות גם את הרע. כאשר אנו מקבלים את הרע כחלק מהחיים, אנחנו פחות סובלים ממנו ויותר נהנים ממנו, כמו שאנחנו נהנים מהחום בקיץ או מהקור בחורף. האם אפשר ליהנות מהסבל? הוא מציע רעיון חדשני: מה אם לא רק נרצה להרגיש טוב, אלא גם נלמד להרגיש טוב גם כשהחיים לא מתאימים בדיוק למה שרצינו? אפשר לחשוב על כך כמו על סרט אימה או סרט דרמה - למרות שהם לא תמיד מציעים תחושות חיוביות...
...יכולים להיות באמת שונים או נפרדים. הוא מדגים זאת באמצעות השוואה לסרט מצויר: כל הסצנות בסרט, בין אם הן טובות ובין אם רעות, נובעות מאותו מקור. כך גם במציאות, הטוב והרע הם רק ביטויים של אותה המהות, אותו כוח מניע. פעם הכוח מתבטא כאהבה ופעם כשנאה, אך הכוח עצמו הוא תמיד אותו כוח. מה קורה כאשר מבינים באמת שהכל אחד? אליעד כהן מדגיש שהפתרון היחיד לשאלה מתי יהיה טוב? הוא ההבנה שהכל אחד. כאשר אדם מבין שאין באמת הבדל בין טוב ורע, ושהכל מגיע מאותו מקור בדיוק, אזי כל המציאות הופכת להיות עבורו לטובה. מדוע? כי...
...של טיפול אצל רופא השיניים, אפילו שהוא יודע בוודאות שהכאב יסתיים בעוד יומיים. מדוע הוא עדיין לחוץ? כי הוא לא רוצה לחוות כאב אפילו לרגע אחד. אבל אם נשאל מדוע הוא לא רוצה את הכאב, התשובה היא שלילית - הוא פשוט לא רוצה כאב כי זה כואב. אך אליעד טוען שזו לא תשובה מספקת. הסיבה האמיתית שאדם לא רוצה כאב היא כי הוא לא יודע מה יקרה כתוצאה מהכאב, לא יודע מה יהיה אחריו, או שהוא מפחד ממה שהכאב מסמל, למשל שהוא יימשך לנצח. לכן, האדם תמיד סובל בגלל אי ודאות. אם הוא היה יודע בוודאות מלאה, למשל, שהכאב ייגמר בתוך זמן...
...זה יכול להפחית את הסבל, אך גם את ההנאה. עם זאת, הוא מזהיר שגישה כזו של לא טוב ולא רע עלולה גם לגרום לאדם לתחושת ריקנות, מכיוון שאם הוא לא מגדיר שום דבר כטוב או רע, הוא עלול לאבד עניין ומשמעות בחיים. אליעד מציין כי גם ההחלטה לא להגדיר דברים כטוב או רע היא בעצמה סוג של הגדרה, ושאם לא מגדירים שום דבר, אז גם חוסר ההגדרה הוא לא טוב ולא רע. מכאן, שלבסוף האדם עלול למצוא עצמו במעין מצב של שוויון מוחלט, שבו הוא לא נהנה ולא סובל, מה שעלול להוביל לשעמום או לריקנות קיומית. האם אפשר להפריד את הטוב מהרע? לדברי...
...בשני המצבים במקביל: מודעים להפרדה ופועלים בתוכה, וגם מודעים לאפשרות שאין הבדל אמיתי בין יש לאין. מה התועלת בחוויה הזאת? שאלה: איך זה קשור לאושר מוחלט? תשובה: מי שרוצה להבין את הכל ולחוות את העומק, מגלה שהדרך היחידה היא לגלות את השורש של כל מחשבה וקיום. כאשר חווים את הדברים משם, מתחדשת החוויה של אושר מלא, משום שאין יותר חרדה מהיש או מהאין, ואין הגבלה של ההגדרות המוכרות. מצד אחד ממשיכים לחיות כרגיל, לראות שולחן ולדבר עם אנשים, ומצד שני מבינים ששום דבר לא באמת מחייב, ושאפשר לבחור אם לראות או לא לראות...
...היא, האם באמת ניתן לדעת את האמת הזאת, ואיך בדיוק ניתן לדעת אותה? וכאן יש 2 אפשרויות. או שאכן יש אפשרות לדעת בצורה כלשהי את האמת הזאת, או שאין דרך לדעת את האמת הזאת. וכאן במאמר, לא נשיב על השאלה של האם קיימת דרך לדעת את האמת הזאת, אלא נסביר כיצד ניתן לדעת ולגלות האם בכלל ניתן לדעת את האמת הזאת. זא, השאלה היא איך בכלל אפשר לדעת, האם ניתן לדעת את האמת המוחלטת של המציאות? והתשובה היא, כי כדי לדעת את האמת הגדולה של המציאות, לשם כך אין מנוס אלא לדעת את כל האמיתות שיש במציאות במה שכן אפשר לבדוק את האמת...
...ואת כל העובדות שיש בידינו. הוא מציע דרך פעולה ברורה: לקחת את כל העובדות שיש לנו ולהתחיל לשאול על כל אחת מהן - עד כמה היא בטוחה? עד כמה אנחנו בטוחים בה? לפעמים נגלה שבתוך כל הנתונים ישנם דברים שאנחנו מניחים כנכונים אבל למעשה הם כלל לא בטוחים. למשל, אדם יכול לחשוב שהוא בטוח שגורם מסוים תלוי בגורם אחר, אבל בבדיקה עמוקה יותר הוא יראה שאין לכך הוכחה מוחלטת. לכן יש לבדוק היטב את רמת הוודאות של כל אחת מההנחות לפני שמגיעים למסקנה הסופית. מה לעשות כאשר התשובה נראית בלתי אפשרית? לעיתים אנחנו עומדים מול פרדוקס...
...ממשיל זאת לדוגמה נוספת של אדם שנמצא מול רמקול: בהתחלה הרמקול מסקרן אותו, אך אם ימשיך להתמקד בו כל הזמן, הוא ישתעמם ויחפש גירויים חדשים. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא שהתודעה זקוקה לאוכל נפשי כפי שהגוף זקוק לאוכל פיזי. לכן אדם לא יכול לאכול (או לחוות) כל הזמן את אותו דבר בלי להשתגע. מה הקשר בין הרצון לאושר? אליעד מדגיש כי האדם אינו באמת רוצה את מה שהוא חושב שהוא רוצה. האדם רוצה רק למלא את הרצון שלו. הדוגמה הברורה לכך היא כסף: אנשים רוצים כסף לא בגלל הכסף עצמו, אלא כדי למלא רצונות אחרים שלהם. אם אדם היה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות מאושר? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי ועסקי, אימון אישי לקשב וריכוז, טיפול נפשי בנושאי צורות של אחדות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331