... מילולית, הסקה מילולית, איך להבין טקסט? הבנת הנשמע, איך ללמוד לבד? מגבלת השכל האנושי, מהותה האמיתית של המציאות

... באמצע חלום, קיים ציר זמן חלופי במקביל לציר הזמן שלנו. מהי מהותה של אשליה אופטית? ומה היא מייצגת? אשליה אופטית = השכל של האדם אינו רואה את המציאות כפי מה שהיא באמת. המציאות היא X, אך האדם חושב בטעות כי המציאות שונה ממה שהיא באמת. וכל זה משום שהחושים שלו גורמים לו לדמיין את המציאות לא כפי מה שהיא באמת. אשליות אופטיות מתבצעות באמצעות חוש הראייה של האדם. אך קיימת ... גבוהה יותר של אשליות אופטיות. ישנן אשליות אופטיות שכליות. מהי אשליה אופטית שכלית? תשובה: אשליה אופטית שכלית = השכל של האדם אינו רואה את המציאות כפי מה שהיא באמת. חוש הראייה = העיניים. השכל = חוש הראייה השכלי והעיניים של האדם. האדם חווה את המציאות באמצעות הרגש שלו, כפי מה שהשכל שלו מבין אותה. המידע שנמצא בתוך השכל של האדם, ... מקרה, כאשר השכל של האדם אינו מפרש את הידיעות שלו בצורה נכונה = אשליה אופטית שכלית. כיצד תתכן אשליה אופטית שכלית? מדוע שתהיה כזו? תשובה: המציאות היא אין סופית והשכל של האדם הוא סופי = השכל האנושי של האדם מוגבל להבין את המציאות האין סופית = השכל משלה את האדם בדברים מסוימים. המציאות היא אין סופית ומהותה היא אין סופית. כדי להבין את המציאות בשלמות ובאמת, יש להבין את המהות של האין סוף באמת. משום שהשכל של האדם מוגבל ... המחשבה את מהות האין סוף. ומאחר שכל דבר הוא קודם כל המהות שלו, ורק אחכ הצורה החיצונית שלו, הרי שכל דבר שישנו מהותו היא קודם כל מהותה של המציאות האין סופית, ורק אחכ הוא מה שהאדם רואה יודע מרגיש וכולי. המהות של כל מה שקיים, היא המהות של המציאות האין סופית. ומשום שהשכל של האדם מוגבל להבין את מהותו של האין סוף, ממילא הוא ... כל נושא ההפכים, הוא אשליה אופטית שנובעת מצד המגבלה של השכל. לדוגמה: טוב רע, אמת שקר וכיוב. דברים אלו נתפסים אצל האדם כהפכים, למרות שמצד המציאות מהותם של כל ההפכים זהה לחלוטין. כל אחד מההפכים הקיימים בעולם, הוא רק אחד מהצדדים ... במהותם זהים לחלוטין. הסיבה היחידה שיש לאדם קונפליקטים רע סבל בחיים, היא רק משום שהשכל שלו מוגבל להבין את מהות האין סוף שהיא מהותה של המציאות. אז מה עושים? ראשית על האדם להבין את המגבלה הנל. לאחר מכן על האדם לדעת כי קיימת רק אפשרות אחת להבין קצת את מהותה האמיתית של המציאות. הדרך היא, חיפוש האמת האובייקטיבית בכל דבר. ההבדל המהותי שבין האשליה לבין המציאות, היא האמת האובייקטיבית. האמת הבלתי תלויה היא שהמציאות היא X, אך השקר והדמיון גורמים לאדם לראות את המציאות אחרת. הדרך היחידה להבין קצת את מהות המציאות באמת, היא על ידי חיפוש האמת של המציאות עצמה = האמת הבלתי תלויה. המהות של השקר של האשליה, הוא הסובייקטיביות של המתבונן. ... כל הזמן מחפש את האמת בלבד בכל דבר ללא שיקולי נצחנות (הרצון לנצח הרצון להיות צודק), על ידי זה בסופו של דבר התודעה של האדם מבינה קצת את המציאות כפי מה שהיא באמת. באמצעות מה האדם מבין את המציאות, הרי השכל מוגבל כנל? תשובה: באמצעות הדמיון. הדמיון מסוגל לדמיין ולהבין קצת את מהות האין סוף. סיכום: על האדם לדעת כי החושים והשכל עלולים להטעות אותו, מחמת המוגבלות שלהם. הדרך היחידה להבין את המציאות באמת = חיפוש האמת האובייקטיבית בכל תחום = ללא שיקולי אגו. בסופו של התהליך, האדם רואה את המציאות כפי מה שהיא באמת = אושר = שמחה = שלמות. ...

... שהייתה קיימת מאז ומעולם, אלוהים הוא זה שנמצא בכל מקום ובכל זמן. אלוהים הוא זה שברא את הזמן ואת המקום. מהי האמת? האמת היא שאלוהים הוא המציאות עצמה. המציאות עצמה היא הדבר שהנצחי שקיים לעולם. המציאות היא זו שיצרה את הזמן ואת המקום ואת העולם. המציאות היא זו שאחראית לכל מה שקורה בתוכה. המציאות עצמה נמצאת בכל מקום, משום שהמקום עצמו נמצא בתוכה. המציאות היא הדבר היחיד שמעולם לא לימדו את האדם שהוא קיים. המציאות כמציאות אינה יכולה שלא להיות והיא הדבר היחיד שחי לנצח. ציר הזמן ומרחב המקום והיקום כולו יכולים שלא להיות. אך המציאות חייבת להיות. גם אם לא יהיה שום דבר ממשי, עדיין המציאות תהיה קיימת. לדעת כל הדעות המציאות הייתה קיימת לפני בריאת העולם ולפני המפץ הגדול. שכל אנושי אינו ... בריאת העולם המפץ הגדול, אך כל שכל אנושי מבין שמציאות תמיד חייבת להיות קיימת, גם אם מהותה הנצחית אינה ידועה לאדם. בקיצור, אלוהים הוא המציאות והמציאות היא אלוהים. המציאות נמצאת בכל דבר, רצונה של המציאות בא לידי ביטוי בכל דבר, ומהותה של המציאות נמצאת בכל דבר. יש אלוהים = הדעה שאומרת שיש אלוהים שורשה הוא בכך שבאמת קיימת מהות אחת שנמצאת בכל דבר, שזו בעצם המהות הנצחית של המציאות, שהייתה קיימת בטרם כל דבר וקיימת גם עכשיו בכל דבר. הטענה של יש ... היה יכול לומר שאין לו עצמו אלוהים נוסף עליו, כי הוא עצמו זה אלוהים. זא מנקודת מבטו של אלוהים, אין גם עולם וגם הוא, יש רק הוא. כאשר המציאות מסתכלת על העולם, היא רואה את עצמה ממש בכל דבר. היא לא רואה את העולם כמשהו נפרד ממנה וכישות נפרדת ממנה, אלא היא רואה את עצמה ממש בכל דבר. מנקודת מבטה של המציאות, יש רק מציאות. אין גם אדם וגם דומם וגם צומח וגם חי וכולי, יש רק מציאות. מנקודת מבטה של המציאות אין 2 מקומות ששונים זה מזה במרחב המקום. מנקודת מבטה של המציאות אין שני אירועים בעולם ששונים זה מזה, כי הכל זה היא עצמה ממש ומהות ... אין גם אדם + אלוהים, אלוהים הוא הכל ואין עוד מלבדו. כאשר אדם אומר שיש אלוהים, הרי שהוא לא מדבר על אלוהים האמיתי. כי אלוהים הוא המציאות עצמה ואף אחד לא חושב ולא יכול לחשוב שאין בכלל מציאות כלשהי (לאו ... מישהו מנסה להסביר שיש אלוהים, הרי שהוא אינו מדבר על האלוהים האמיתי. כי אלוהים האמיתי הוא הדבר היחיד שלא צריך לספר לאדם על קיומו, שזאת המציאות עצמה שבתוכה האדם נמצא. מצד האמת, האדם עצמו, מימד המקום כולו וציר ... מציאות שמהותה היא נצחית, שמהותה היא חסרת מקום וזמן, ובתוכה קיימים הזמן והמקום עצמם. כל הזמן והמקום עצמם נמצאים בתוך מעין מחשבה של המציאות . כמו אדם שחולם חלום בלילה, שכל המקום כולו נמצא בתוך המחשבה שלו, כך כל העולמות כולם נמצאים בתוך המחשבה של המציאות. לומר שיש אלוהים פירושו לומר שיש מציאות שבתוכה נמצא הכל. דהיינו, ...

... החיים. ויש כאלו שנדמה להם שתכלית החיים של עצמם, היא חלק מתכלית אחרת גדולה יותר. כי מצד האמת מי שרוצה להבין את תכלית החיים, לשם כך עליו להבין את התכלית של קיומה של המציאות כולה. כי החיים של האדם, הם בסך הכל נקודה קטנה בתוך רצף של אירועים גדול מאוד, שהוא רצף האירועים של המציאות כולה. והתכלית של חייו ושל קיומו של האדם, היא רק אמצעי שמשרת את המטרה הגדולה יותר. כך שכדי להבין את תכלית ומטרת החיים, לשם כך יש להבין את התכלית של המציאות כולה. וכאשר האדם מתבונן על התכלית של הקיום העצמי שלו, עליו להבין שהתכלית של הקיום העצמי שלו, היא חלק מהתכלית של הקיום של כל המציאות כולה. כי יש סיבה שבגללה קיימת כל המציאות כולה. והסיבה הזאת אחראית בין השאר גם לכך שהאדם קיים. וכך גם הסיבה הזאת אחראית לכל מה שקורה בעולם כולו. כי כל מה שקורה בעולם בכל רגע ... עליו לנסות לגלות ולהבין את התכלית שלשמה מתרחשים כל האירועים כולם. אך מהי התכלית הזאת שלשמה מתרחשים כל האירועים כולם? וגם כאן לכל אחד יש את ההסברים שלו, מהי התכלית של המציאות. ויש כאלו שחושבים שלמציאות כולה אין תכלית כלל. ושכל רצף האירועים כולו הוא חסר תכלית. ואותם יש לשאול, אם אכן כל המציאות כולה חסרת תכלית, אז מה בדיוק התכלית של החיים שלהם עצמם? כי מאחר שלכל התהליך כולו אין שום תכלית כלל, ממילא זה אומר שמצד האמת אין שום משמעות ושום תכלית לשום דבר. כך שאם האדם חושב שאין שום תכלית כלל, הרי שלא ברור למה בכלל נדמה לו שיש לדברים כלשהם משמעות, אם לכל המציאות כולה מצד האמת אין שום משמעות. ומצד האמת יש לשאול, האם באמת יכול להיות שלכל המציאות כולה אין תכלית, והאם יכול להיות שכל המציאות כולה מצד האמת חסרת משמעות? כי אולי באמת יכול להיות שכל רצף האירועים כולו הוא אקראי לגמרי ללא כל כוונת מתכנן וללא כל תכלית. ומי יכול ... ויש בעולם שלנו המון תהליכים, של סיבה ותוצאה. שבהם יש תהליך שלם שתכליתו היא להשיג מטרה כלשהי. ונמצא אם כן, כי במציאות שלנו יש ביטוי של תכלית ושל משמעות. ואם באמת לכל המציאות כולה ולכל האירועים כולם אין שום משמעות, אז כיצד זה שיש במציאות שלנו דברים בעלי משמעות. ואיך תהליך שהוא כולו אקראי לגמרי, איך הוא יכול ... מהי הסיבה של כל התהליכים כולם, ומהי התוצאה שלהם. (ויש בזה עוד רמות עומק שונות, כי אפשר לומר ש... וכולי). וכל בני האדם בעולם, בפרט החכמים שבהם, מנסים להבין את התכלית של המציאות. ויש כאלו שמבינים שתכלית המציאות היא למען יצירת טוב. דהיינו, שהמציאות היא טובה, וכל האירועים שקורים בעולם, כולם הם למען תכלית טובה כלשהי. ולכן אומרים שהכל לטובה, כי התכלית של כל האירועים שבעולם, היא כדי ... מאחר שהתכלית היא למען יצירת טוב, אז מדוע צריך ליצור גם רע. הרי היה אפשר מראש ליצור מציאות שבה יש רק טוב. ומכך שיש במציאות שלנו גם רע וגם טוב, מכך ניתן להבין שהתכלית של המציאות היא למען יצירת רע בדיוק כמו שהיא למען יצירת הטוב. ויש כאלו שאומרים, שהתכלית של המציאות היא למען הטוב. והסיבה שיש רע, היא כדי שהאדם יוכל להכיר את הטוב. כי כאשר יש רע, אז על ידי זה האדם יודע להעריך את זה שטוב לו. והדבר דומה ... דווקא כן יש לו רצון עצמי, אלא שהרצון העצמי שלו תמיד מתאים למציאות, שגם אז הוא לעולם לא מרגיש רע. ואף על פי כן ניתן לראות, שבכל זאת האדם כן קיים עם רצון תמידי לשנות את המציאות. דהיינו, הסבל הוטבע בתוך האדם. ותחושת חוסר השלמות שיש לאדם, רודפת את האדם בכל מצב שבו הוא נמצא. כי כל מה שיש לאדם וכל מה שיתנו לאדם, הוא תמיד ממשיך להרגיש חסר, כל זמן שיש לו רצון עצמי. וגם כמובן יש לזכור, שאם אכן התכלית היא כדי לעשות טוב, אכ יש להסביר מדוע המציאות היא דווקא כפי מה שהיא בכל רגע ורגע מחדש. כגון שיש לדוגמה להסביר, מדוע הסיבה של הרצון לעשות טוב, מדוע היא מחייבת את זה שכוח המשיכה ... הפיזיקה הם דווקא כפי מה שהם, הרי הם היו יכולים להיות גם אחרת. וההיגיון אומר שכנראה יש סיבה כלשהי, מדוע לדוגמה חוקי הפיזיקה הם דווקא בצורה כלשהי. ואם האדם חושב שמטרת כל המציאות היא רק כדי לעשות טוב, אז עליו עכשיו להסביר, כיצד הרצון לעשות טוב, מחייב את המציאות להיות דווקא כפי מה שהיא בכל רגע ורגע ובכל מקום ומקום. וכל שכן שעליו להסביר, כיצד הרצון ליצור טוב, בא לידי ביטוי בכך שיש רע, ובכך שיש ... שהתכלית היא כדי לעשות טוב, עדיין מי שמחפש את האמת עליו להודות על האמת, שבכך שהוא חושב שהכל קיים כדי לעשות טוב, הרי שבכך הוא לא באמת עונה על השאלה של מהי תכלית קיומה של המציאות כולה. כי אם נניח לדוגמה שהתכלית היא כדי לעשות טוב, ושלשם כך נוצרים כל האירועים שבעולם בכל רגע מחדש, הרי שעכשיו יש לשאול, מהי בעצם הסיבה ... טוב, שהוא מניע את כל האירועים כולם. עכשיו יש לשאול, מה התכלית של הרצון הזה עצמו? זא מדוע בכלל יש רצון לעשות טוב, למה לדוגמה שלא יהיה רצון לעשות רע? כי כאשר האדם מסביר שהמציאות נוצרה בגלל רצון לעשות טוב שקדם למציאות, הוא שוכח בעצם שגם הרצון עצמו לעשות טוב, גם הוא עצמו מציאות, וגם הוא עצמו נוצר, כי גם הוא עצמו אינו מחויב המציאות. כי זה לא מחויב המציאות שיהיה רצון לעשות טוב. וזה עצמו שיש רצון לעשות טוב, זה עצמו מציאות שגם היא נוצרה. ויש להבין מדוע בכלל נוצר רצון לעשות טוב? וכאן יש רמת ... סדר עם חוקי פיזיקה אחרים וכיוב, או ללא חוקי פיזיקה וללא עקביות כלל. וכל סיבה שאותה ייתן האדם, תמיד נוכל לשאול מה יצר את הסיבה הראשונה עצמה. כי גם היא עצמה לא מחויבת המציאות. ובדיוק כמו שהיא קיימת, כך גם היה יכול להיות שתהיה סיבה הפוכה. אז מדוע הסיבה הראשונה היא דווקא כך ולא אחרת? ובנוסף, נניח באמת שיש באמת ...

... התרגשות, לשבור את השעמום וליצור תחושת התחדשות. מדוע המציאות הופכת להיות משעממת עם הזמן? אליעד כהן מחדד כי למרות שכלפי ... מסביר שהריגוש היחידי האמיתי והמתמיד שניתן להשיג הוא הבנת המציאות לעומק. הוא מתאר את המציאות כקסם הכי גדול בעולם, והסיבה לכך היא שהמציאות כוללת בתוכה גם פרספקטיבה של נפרדות וגם פרספקטיבה של אחדות בו זמנית. ההבנה העמוקה הזו של המציאות ושל טבע הדברים היא הריגוש הכי גדול שיש, מכיוון שהאדם לעולם ... אותה באמת. מהו קסם האחדות והנפרדות במציאות? אליעד מפרט כי המציאות מורכבת משני היבטים מנוגדים: מצד אחד, הכל נראה שונה ונפרד ... אני ולא אני, ימין ושמאל, לפני ואחרי - כולם מתגלים כחלק מהמציאות המאוחדת והבלתי נפרדת. האדם שמבין זאת, חווה בו זמנית גם את ... כיצד ניתן לחקור ולהגיע לריגוש האמיתי הזה? כדי להגיע להבנת המציאות ולריגוש המתמיד, אליעד ממליץ לחקור לעומק כל דבר שנמצא ... יחקור לעומק את כל הדברים יגיע למקור הראשוני ביותר של המציאות - מה היה לפני כל סיבה, לפני כל רצון, ולפני כל הבדל. ברגע ... עיניו לראות את הקסם האמיתי והאינסופי שבמציאות, ויחווה את המציאות כמורכבת בו זמנית מאחדות ומנפרדות, כקסם אינסופי. למה ההבנה של המציאות היא ריגוש בלתי נגמר? הסיבה לכך שההבנה של המציאות יוצרת ריגוש בלתי נגמר, היא שהאדם לעולם לא יכול להבין אותה ... ששווה לכל אדם? אליעד מדגיש כי המסע החשוב הזה, של חקירת המציאות עד לעומק, הוא מסע שכל אדם יכול וצריך לעשות. זהו מסע שבו האדם חוקר ללא הפסקה כל פרט ופרט, ושואל שאלות אינסופיות על המציאות, על עצמו, ועל כל מה שסביבו. המסע הזה שווה את ההשקעה, ... מתמיד? מהי אחדות ונפרדות במציאות? כיצד לחקור לעומק את המציאות? איך להגיע לריגוש אינסופי? למה החיים משעממים אותי? הפעם ... במיוחד שהשיג כבר כל כך הרבה ריגושים. ומי שיותר חכם יבין שהמציאות זה הדבר הכי משעמם, כי הכל כבר חוזר על עצמו, זה כמו מופע ... זה מפסיק לרגש באיזשהו שלב. והאדם רוצה ליהנות מהיופי של המציאות, וממדינות שונות ומצבים שונים. ומי שבוגר מבחינה תודעתית, ... בחיים? התשובה היא כי ניתן להשיג ריגושים על ידי הבנת המציאות, הבנת האמת מה היא המציאות, בהבנת המציאות, יש את הקסם הכי גדול בעולם. ומה זאת אומרת, שבמציאות שלנו יש פרספקטיבה של נפרדות, וכן פרספקטיבה של אחדות. והמציאות בעצמה הקסם הכי גדול בעולם. ועל האדם לנסות להבין את המציאות ואת הקסם הגדול הזה שנקרא מציאות. ומי שיתבונן היטב במציאות, ... יבין וידע, שבעצם אין הבדל בין ימין ושמאל, ואין הבדל בין המציאות לבינו. ומה שטוב, שיש באדם שני כוחות, שאחד מבין שהכל אחד, ... בו זמנית. כי אם הייתה רק הבנה של אחדות, זה היה משעמם, והמציאות היא הקסם של החיבור ושל הנפרדות, וכשהאדם מבין שהוא גם מבין ... הכי יפה בעולם. הריגוש הגדול ביותר, זה לנסות ולהבין את המציאות, להבין את עצמך, את הרצון שלך, לחקור עד הסוף. וכשבן אדם ... אותו יותר, ורואה את הדבר והיפוכו מלובש בכל דבר, ורואה את המציאות בשלמות. ויש פער בין מה שקרה עכשיו לפני מה שקרה קודם ומה ... ששווה לעשות אותו, ולחקור הכל, ולנסות להבין כל זווית של המציאות, ורק מי שיבין באמת את המציאות כפי שהיא, וכל אחד יכול להגיע לכך אז בוודאי שיחווה ריגוש ...

... של אלוהים, בריאת העולם, למה אלוהים ברא את העולם? מי ברא את הפוטנציאל של המציאות? מי ברא את הבורא? האם אלוהים ברא את העולם מתוך שעמום? אליעד כהן מתייחס ... אלו חושפות שוב שההסברים הנפוצים אינם נותנים פתרון אמיתי לשאלת מקור הרצון או יכולת הבריאה עצמה. כיצד חקירת הפרדוקסים מובילה להבנת האחדות של המציאות? אליעד טוען שמי שיעמיק בשאלות האלה יגיע בסופו של דבר לתובנה שהכל אחד - כלומר, שבמהות העמוקה של המציאות אין הבדל בין הפוטנציאל לבין מימושו בפועל, בין לפני הבריאה לבין אחריה. הוא ... הבנה שהכל הוא אחדות אחת גדולה ושלמה. למה חשוב להטיל ספק בכל אמונה ולשאול שאלות ללא פחד? אליעד כהן מדגיש שהדרך היחידה להגיע להבנה אמיתית של המציאות היא לא לפחד לשאול שאלות, להטיל ספק בכל אמונה קיימת, ולא לעצור בשום נקודה שבה מתקבלת תשובה חלקית או בלתי מספקת. רק מי שמוכן לשאול מה הסיבה של הסיבה? ולהמשיך לחקור לעומק, יגיע להבנה שבמהות העמוקה של המציאות הכל מאוחד, ושהנפרדות והבריאה אינן אלא ביטויים של אותה אחדות בסיסית. אליעד ... עולה גם השאלה מי העניק לאלוהים את יכולת הבריאה עצמה, שהרי היכולת הזו היא כבר סוג של קיום נוסף מעבר למהות המקורית. כיצד בעיית הפוטנציאל של המציאות מחמירה את הקושי? ישנה שאלה פילוסופית עמוקה: האם הפוטנציאל לקיום העולם ... ואחרי הבריאה, בין הפוטנציאל לביטוי בפועל, ובין נפרדות לאחדות ברמה העמוקה ביותר. הגילוי הוא שהכל אחד, וכל השאלות מתנקזות לתובנה שהמהות של המציאות חורגת מכל חוקיות או הסבר לוגי רגיל. למה לא לפחד לשאול שאלות ולהטיל ספק ... אמיתית היא לא לפחד לשאול שאלות ולערער על כל הסבר שאינו שלם באמת. ברגע שאדם ממשיך לשאול ולא עוצר באמונה כזו או אחרת, הוא מגלה בסופו של דבר שהמציאות כולה מאוחדת, ושהדברים מתקיימים בו - זמנית בלי באמת להיות נפרדים. החוויה הזו מביאה להבנה אחרת של המציאות ושל אלוהים, ויוצרת תחושה אמיתית וטובה יותר של חיבור ואחדות. בריאת העולם ... לא היה רצון שיהיה לו מעניין, ממילא לא היה לו משעמם. ואז נשאלת השאלה איך נוצר הרצון שיהיה לו מעניין, איך נוצר הרצון? השעמום הוא לא מחויב המציאות, כי באותה המידה יכל לא להשתעמם, רק אנשים מטופשים אומרים כאלו הסברים, כי ... אם עוד לא היה לו רצון, והטפשים אומרים, לא לא, הוא ברא ללא רצון את הרצון! אבל זה לא נכון, כי מי ברא אצל הבורא את יכולת הבריאה? האם זה מחויב המציאות שכמו שיש ישות שהיא אלוהים שתהיה ישות שהיא לא אלוהים? לא, לא מחויב שיהיה ... שיש ישות נוספת חוץ ממנו! ונגיד שהוא ברא את הרצון ללא רצון, ממילא נשאל מי ברא אצל הבורא את יכולת הבריאה? מה גרם לבורא ליצור את הפוטנציאל של המציאות בכלל? בעצם זה מתיחס לכל ההסברים למה אלוהים ברא את העולם, כי נגיד שהוא ברא ... המפץ הגדול, זה היה יכול שלא להתרחש, ממילא תמיד תהיה השאלה למה הוא כן התרחש. ואני אתן עכשיו עוד נקודה מעניינת למחשבה והיא לגבי הפוטנציאל של המציאות, השאלה היא האם הפוטנציאל של קיומה של המציאות האם הוא תמיד היה קיים? כי אם כן, אז זה אומר שכל העולם כולו קיומו הוא נצחי ...

... עצמי מחויב המציאות או אפשרי המציאות , התחדשות או המשכיות, סיבת הקיום העצמי, ... זו, אליעד כהן עוסק בשאלת הקיום העצמי והקשר בין ההווה לעבר. הוא בודק אם קיום האדם כרגע הוא מחויב המציאות, או שמא הוא אפשרי בלבד, תוצאה של רצף של ...

המציאות בתוכך כי אתה אלוהים והכל אחד מהי המשמעות האמיתית של האני של האדם? אליעד כהן מסביר לעומק את המשמעות האמיתית של האני של האדם, שהיא למעשה התודעה המכילה את כל המציאות. לפי דבריו של אליעד, האני האמיתי הוא השלם שמכיל בתוכו את כל הדברים שקיימים. המציאות עצמה מתרחשת בתוך האני של האדם. כלומר, כל מה שהאדם חווה במציאות שלו, נמצא בתוכו, בתוך התודעה שלו. לפי אליעד, האדם הוא למעשה אותו שלם מוחלט, שבתוכו מתרחשים כל הדברים כולם. האם המציאות היא סוג של חלום בתוך האדם? אליעד כהן מציג רעיון מרכזי לפיו המציאות של האדם היא מעין חלום שמתרחש בתוך התודעה שלו. הוא מתאר זאת כדימוי לחלום: כמו שבחלום האדם חווה מציאות שלמה, שנראית לו ממשית לחלוטין, כך גם במציאות הערה - האדם ... ממשית שמתרחשת כולה בתוך תודעתו. המציאות שנראית כלפי חוץ אינה נפרדת מהאדם, אלא מתקיימת בתוכו. האדם עצמו, בתפיסה העמוקה ביותר, הוא זה שבתוכו החלום הזה מתרחש. איך להבין שהכל נמצא בתוכך? כדי להבין את ... הוא מדגיש שהאדם צריך להבין שמקור המציאות אינו בחוץ, אלא בתוכו. האנגלית שלך שאליעד מתייחס אליה היא התודעה של האדם, כלומר, המקום הפנימי ביותר שבו האדם חווה ומכיל את המציאות. ההבנה העמוקה ביותר היא לגלות שהמציאות החיצונית היא רק ביטוי פנימי של מה שנמצא בתוך תודעת האדם. מהו ההבדל בין האני המצומצם לאני השלם? אליעד כהן מסביר על ההבדל בין האני המצומצם והאני השלם. לדבריו, ... לעומק ולבחון איפה בדיוק מתקיימת המציאות האישית של האדם. כשאדם עושה זאת, הוא רואה שהכל בעצם נמצא בתוכו, כולל האנשים שסביבו, החפצים, והעולם כולו. התפיסה המצומצמת מתחלפת בתפיסה שלמה שמבינה שהכל אחד ... ומסביר שזו ההבנה העמוקה ביותר של המציאות. האדם, במהותו האמיתית, הוא אותו כוח אינסופי, אותה שלמות מוחלטת שמכילה הכל. ברמה הגבוהה ביותר של ההבנה, אין הבדל בין האדם לבין אלוהים או בין האדם לבין המציאות. הכל מתקיים בתודעתו של האדם, ולכן האדם הוא אלוהים שמייצר וחווה את המציאות כולה. אליעד מסביר שאין מדובר בהתנשאות או אגו, אלא בהבנה פנימית עמוקה של טבע המציאות והקיום עצמו. לפי תפיסתו, ההבנה הזאת מביאה לשחרור מוחלט מסבל, מכיוון שהאדם מבין שהוא זה שיוצר את הכל מתוך עצמו. האם אני אלוהים? מהי תודעה המכילה הכל? איך לדעת שהמציאות בתוכי? ההבדל בין האני המצומצם לשלם איך להבין שהכל אחד? ...

... את המציאות, להאשים את עצמך, אתה אשם, אתה אלוהים ואחראי לכל, רגשות אשמה למה להאשים את המציאות זה תמיד להאשים את עצמך? כשאדם אומר שמשהו במציאות לא תקין, שהוא לא טוב או אפילו משוגע, הוא בעצם מתייחס לעצמו. כאשר אדם חושב שהמציאות משוגעת או לא בסדר, הוא למעשה מתאר את עצמו. המציאות והאני של האדם הם דבר אחד, ולכן בכל פעם שהוא מאשים את המציאות הוא בעצם מאשים את עצמו. אליעד מסביר שכאשר אדם חושב שמשהו חיצוני בעייתי, הוא במובן עמוק יותר חושב שהאני האמיתי שלו הוא הבעייתי או המשוגע. כלומר, אם אתה מאשים את המציאות בכך שהיא לא בסדר, אז באופן עקיף אתה מאשים את עצמך בכך שאתה יוצר או מאפשר את המציאות הזו. מה משמעות הטענה שאתה האחראי לכל המציאות? הטענה המרכזית של אליעד היא שהאדם הוא למעשה האלוהים של המציאות שלו, ולכן כל מה שמתרחש בה הוא באחריותו. האדם הוא המקור של הכל, ולכן הוא אחראי לכל אירוע או תופעה. אליעד מדגים זאת באמצעות משל ברור: ... הוא חלק בלתי נפרד מאותה חברה. כך בדיוק גם במציאות: כל ניסיון להפריד בין האדם למציאות הוא שגוי. המציאות היא לא גורם חיצוני זר, אלא ביטוי של האדם עצמו. איך אפשר להבין את האחריות שלנו לגבי אסונות כמו צונאמי? אחת ההתנגדויות הנפוצות שעולה ... שלחצת על הכפתור, גם אם לא היית מודע לזה באותו הרגע. באותו האופן, אליעד מסביר שכך בדיוק פועלת המציאות: כל מה שקורה הוא תוצאה של פעולה שלך, גם אם באופן לא מודע או עקיף. לכן, האחריות תמיד עליך. האם אני אחראי גם לאסונות טבע ולצונאמי? לגבי שאלת האחריות לאסונות טבע, כמו צונאמי, אליעד מדגיש שאין הבדל מהותי. הוא טוען שהמציאות היא ביטוי של האדם עצמו. להגיד שצונאמי זו תופעה חיצונית שאינה באחריותך, משול לאדם שאומר שהעסק שבו הוא עובד איננו אחריותו. המציאות כולה נמצאת תחת אחריותך המוחלטת. אתה הוא האלוהים שיוצר את המציאות שלך, ולכן כל אירוע, גם אסון טבע או תופעה שנראית מחוץ לשליטה, הם ביטוי של האני האמיתי שלך. איך להתמודד עם רגשות אשמה בעקבות ההבנה שאני ... בך לא חייבת להוביל לתחושת אשמה או כעס עצמי. במקום זאת, היא יכולה להביא להכרה עמוקה ושלווה בכך שהמציאות משקפת אותך ואת תפיסתך, ולכן כל שינוי שתרצה במציאות יתחיל בשינוי פנימי שלך. אשמה איננה מועילה בפני עצמה, אלא היא הזדמנות להבנה עמוקה יותר של האחדות עם המציאות. איך להתמודד עם רגשות אשמה? מי אחראי למציאות שלי? למה אני מרגיש אשם תמיד? האם אני אחראי לאסונות טבע? מה הכוונה שאני אלוהים? ...

... את המציאות, נחישות לדעת את האמת, לשאול למה איך להבין את המציאות ולפתח נחישות לדעת את האמת? אליעד כהן מדבר על החשיבות הרבה של הבנת המציאות, הרצון האמיתי לדעת את האמת והצורך לשאול את השאלה למה? כדי להגיע להבנה עמוקה יותר של העולם שסביבנו ושל ... הדרך שבה הוא תופס את העולם. למה חשוב להבין את המציאות? אליעד מסביר כי כל אדם פועל מתוך רצון להבין את המציאות שבה הוא נמצא. כאשר אדם לא מבין את העולם שסביבו, הוא חווה תחושת בלבול וסבל. את הסבל הזה הוא מנסה להקל ... אלא צורך רגשי קיומי. כאשר אדם אינו מבין את המציאות, הוא מתחיל לחוות תחושת סבל פנימי שמקורה במצוקה קיומית. מה הקשר בין חוסר ידיעה לסבל? בהרצאה אליעד כהן ... התשובות היא הצעד הראשון בדרך להבנה עמוקה יותר של המציאות. למה חשוב לשאול למה שוב ושוב? אליעד מסביר ששאלת למה? היא הדרך היעילה ביותר להתקרב לאמת. השאלה הזו ... זו שמובילה לידע פנימי עמוק ואמיתי. איך להבין את המציאות? למה חשוב לשאול למה? איך להפסיק לשקר לעצמך? מה הקשר בין חוסר ידיעה לסבל? איך להגיע לאמת מוחלטת? איך להבין את המציאות ולפתח נחישות לדעת את האמת? אליעד כהן מסביר על החשיבות של הבנת המציאות , על הרצון האמיתי לדעת את האמת ועל הצורך לשאול למה? כדי להגיע להבנה עמוקה יותר. ההרצאה מתמקדת בכך ... הדרך שבה הוא תופס את העולם. למה חשוב להבין את המציאות? אליעד טוען כי כל אדם פועל מתוך רצון להבין את המציאות שבה הוא נמצא. כל חוסר הבנה יוצר תחושת בלבול או סבל, ולכן אנשים מחפשים כלים שיעזרו להם להבהיר לעצמם את ... שוב ושוב, גם אם זה יוצר חוסר נוחות. איך להבין את המציאות? למה חשוב לשאול למה? איך להפסיק לשקר לעצמך? מה הקשר בין חוסר ידיעה לסבל? איך להגיע לאמת מוחלטת? ...