... מאושר, הוא בתודעה של האדם. דהיינו, בצורה שבה האדם חווה את המציאות. כי כאשר האדם רוצה להיות מאושר, הרי שמה ... שלנו מתרחשים אירועים שונים, ובכל רגע ורגע האדם חווה את המציאות בצורה אחרת. ואילו היה האדם מגיע למצב תודעתי שכזה, שבו הוא תמיד היה רוצה את המציאות כפי מה שהיא, על ידי זה הרצון של האדם להיות מאושר, היה נעלם. כי כאשר האדם רוצה תמיד את המציאות בשלמות כפי מה שהיא, ממילא אין שום משמעות מכל סוג שהוא לאושר. ולהיות מאושר פירושו לרצות את המציאות בשלמות, עד שלא תהיה שום משמעות לאושר עבור האדם. כי כאשר האדם רוצה את המציאות בשלמות בכל רגע ורגע מחדש, אז ממילא האדם כל הזמן חווה תחושה של שלמות. וכאשר יש שלמות ושביעות רצון מהמציאות, ממילא אין שום משמעות לחיפוש האושר. כי ... הרצון של האדם להיות מאושר, הוא חוסר שביעות הרצון של האדם מהמציאות בשלמות. כי אם האדם היה מרוצה מהמציאות בשלמות, הרי שהוא כבר לא היה מחפש את האושר. ... כי הרצון של האדם להיות מאושר, הוא ביטוי לכך שהאדם לא מרוצה מהמציאות. ואם ננסה לגלות את השורש של חוסר שביעות הרצון של האדם מהמציאות, נגלה דבר נוסף. כי גם לחוסר שביעות הרצון של האדם מהמציאות, גם לו יש שורש נוסף פנימי יותר. כי על האדם לחקור תמיד ולשאול, מה הסיבה שבגללה האדם לא מרוצה מהמציאות כפי מה שהיא? ודרך זה האדם יכול לגלות את השורש שממנו נובע חוסר שביעות הרצון של האדם מהמציאות, ועל ידי זה לגלות את השורש של הרצון של האדם להיות מאושר. ואכ נשאל, מהי הסיבה שבגללה האדם לא מרוצה מהמציאות בשלמות כפי מה שהיא? והתשובה היא כי השורש של הדבר, הוא חוסר ההבנה של האדם את המציאות בשלמות. וחוסר ההבנה הזה, הגדרתו המדויקת ... האירועים שקורים בעולם, הוא ורק הוא מרגיש שביעות רצון מלאה מהמציאות. כי כל זמן שנדמה לאדם שהמציאות צריכה להיות אחרת ממה שהיא, הרי שהאדם סובל. והסבל הזה שורשו בחוסר הבנת האדם את הסיבה של כל הסיבות של המציאות. ונמצא אם כן, כי שורש הרצון האנושי של ... הראשונה של כל הסיבות, הרי שממילא האדם היה רוצה תמיד את המציאות בשלמות, וממילא האדם לא היה מחפש את האושר. ... את המעשים שלו? כי מאחר שהוא מבין את סיבת כל הסיבות ורוצה את המציאות כפי מה שהיא, ממילא מדוע נראה כאילו הוא ... חוסר הבנת האדם את סיבת כל הסיבות. אבל גם חוסר הבנת האדם את המציאות ואת סיבת כל הסיבות, גם לה יש שורש. והשורש ... הבנת האדם את סיבת כל הסיבות, הוא במגבלת התפישה של האדם את המציאות. וגם לזה עצמו יש שורש. כי יש עוד שורש אחר עמוק עוד יותר, שממנו נובעת המגבלה של האדם להבין את המציאות. כי יש סוד. סוד עמוק שאותו לא יודעים גם לא ... את כל התמונה המלאה, לכן נדמה לאדם שהוא לא יכול להבין את כל המציאות. ועל ידי זה האדם לא מבין את כל המציאות. ועל ידי זה האדם לא מרוצה מהמציאות. ועל ידי זה האדם רוצה להיות מאושר וכן לרצות את המציאות וכולי. והחכם האמיתי שיודע את הסוד הזה, הוא מגלה אותו לאדם שידע שכן יש דרך שהאדם כן יבין את כל המציאות כולה בשלמות. והדרך נמצאת כמובן בכל העצות ...

... בה אנחנו חווים את הרצון והפעולה, והאם יש מקום לזמן ומקום בתוך הבנת המציאות. במהלך ההרצאה, אליעד מציין כי כל אחד מאיתנו חווה רצון ופעולה, אך למעשה אין קשר בין הרגעים עצמם. כל רגע ... מקום וכל זמן הם חלק ממציאות אינסופית. כל דבר שנמצא ביקום הוא חלק מהמציאות הממלאת את המקום, והאדם עצמו הוא חלק מההוויה הכללית. מה שמרמז על כך שאין הבדל בין האדם למציאות שבה הוא נמצא. התודעה עצמה, שמבנה את חוויות הזמן והמקום, היא חלק מהמציאות הכללית שממלאת את כל היקום. האם אני נמצא בנפרד מהמציאות? כמו שמדמיינים פיל בתוך המחשבה, כך כל דבר בעולם הוא תוצאה של המחשבה או ההוויה, שהן אלה המניעות את הכל. אין מקום שבו לא נמצאת ההוויה של המציאות, וכל מה שקורה, כולל רצונות האדם ופעולותיו, הוא תוצאה של מנגנון אוניברסלי, שמניע את כל היקום. כל רגע ורגע הוא למעשה תוצאה של רצפים של רגעים קודמים. האם יש דבר נוסף חוץ מהמציאות? אליעד מסביר שההבנה העמוקה ביותר היא שאין דבר נוסף חוץ מהמציאות, שהכל הוא תוצאה של אותו מנגנון שממלא את כל הזמן והמקום. מה שגורם לאדם לחשוב שהוא ישות נפרדת מהמקום שבו ... הכללית שאין לה סוף. מה זה להיות אלוהים? בהבנה עמוקה יותר של המציאות, אדם מבין שהוא לא ישות נפרדת, אלא חלק ממנגנון כללי וכולל. כל מה שקורה ביקום, כולל הבחירות והפעולות של ... שממלאת את הזמן והמקום. בחירה חופשית? מהות הזמן והמקום ההוויה והמציאות האם יש גוף אחד שמניע את הכל? האם כל רגע של זמן נפרד? מה זה להיות אלוהים? נמשיך בספר להיות אלוהים, חלק ... גם אני קיים. אני עדיין לא הגוף. בסוף האדם יגיע להבנה שאין הבדל בין המציאות אליו, שאין הבדל בין האצבע לגוף. זה אותו גודל בכלל. מה היא בחירה? שאתה חווה שאתה רוצה, ואחר אתה חווה שאתה ... האדם הוא לא המקום, האדם הוא פלוס המקום. אין שום מקום שההוויה של המציאות לא נמצאת בו, מסקנה, אתה לא זז בלי שההוויה תזוז. אז כאשר אתה זז ההוויה זזה. אתה צורה של ההוויה. יש מקום ... מה אני בא לחדש לך, כשאתה אומר אני, תבין שזה הראשון, האלוהים, המציאות, זמן מקום, תודעה, גוף וכו. מה זה להיות אלוהים, כשתגיד אני תתכוון לראשון, שמצמצם את הזמן והמקום, שאחראי ... חלק ממנו. האדם בטוח שהוא זה שמחליט אם לזוז לפה או לשם, זה לא נכון, המציאות מחליטה לך אם תזוז לפה או לשם. וגם המציאות מחליטה שאתה תרגיש שאתה עושה את זה. אם כל כולך היית בחוויה שהמציאות מחליטה הכל, אז אין מה לשאול יותר שאלות. זה דבר בסיסי שהאדם לא חושב על זה, הוא פשוט שכח מזה. אתה כרגע רוצה שתהיה ישות שלא תדע. המציאות כרגע רוצה שלא תדע, אך היא גם זאת שרוצה שתרצה לדעת. המציאות רוצה את כל סך החבילה. איך שלא תסובב את הגלגל, אם יש מציאות, אז אתה חלק מהמציאות, אתה תופס מקום במציאות. לאדם נדמה שהוא ישות עצמאית, כי למשל כשהוא הולך ברחוב, הוא לא חושב שהמקום והזמן ... למציאות שהולכת? במילה אני נפסלת. קודם כל תכיר בכל החוויה שלך שהמציאות היא הכל ורק אחר כך תשאל למה? אם תתבונן בזה מספיק, אתה לא תבין איך אתה קיים. אתה לא תבין איך קיים משהו מלבד המציאות. אם בכל מקום קיימת רק המציאות, אז איך קיים משהו שהוא לא המציאות? למשל כאשר אתה הולך ברחוב, ונופל עץ, אתה חווה שאתה נפרד מהעץ, למעשה אתה לא נפרד מהעץ, אתה הוא זה שהחליט ... אדם שרוצה לחוות להיות אלוהים צריך קודם כל לחוות את החוויה הבסיסית שהמציאות היא שעושה הכל. אתה למעשה לא צריך לחוות זאת, אתה אמור לחוות את האמת שלך, אבל אם הבנת שזאת האמת ואתה לא ... נוספת שאומרת שניהם לא קיימים, אין כלום, שזה נקרא המהות של המציאות. והמוחלט זה שמבינים שאין הבדל בין הצורה הסופית לבין המהות האין סופית. כי במהות עצמה אין שום מגבלה, אבל ... צורות, אבל בו זמנית, אין אני ולא אני, יש רק ההוויה אחת. מהצד של המציאות אין אני ולא אני, אבל בו זמנית יש אני ולא אני, וכשאתה מנסה להבין את זה ביחד, אז נעלמת לך חוויית האני ... מתווספת חוויית האחדות על האני הנפרד. כול מה שאתה יודע על המהות של המציאות, אתה אמור לדעת זאת על הצורה. מה אתה יודע על המהות של המציאות? שהיא מהווה את הקיר. אתה אמור לדעת שהספר הזה מהווה את הקיר. איך זה יכול להיות, הרי הספר פה והקיר שם? לא ...

... אלוהים באופן כללי, פירושו, דבר שאינו ניתן לתפישה והגדרה מלאה בשכל האנושי, כגון ה: הדבר חומר שממנו הכל עשוי, הסיבה הראשונה שמפעילה את המציאות, הסיבה שבגללה הכל קיים, הדבר הראשון שהיה קיים אי פעם, הדבר שאין אפשרות שלא יהיה קיים (גם אם לא ניתן להגדיר אותו בשכל), החוקיות שלפיה עובדת המציאות, סך כל הדברים במציאות, הדבר שנמצא בתוך כל הדברים שיש במציאות ושמחבר את כל הדברים שקיימים, הדבר שהיה קיים עוד לפני שהמציאות נוצרה, הכוח שמניע את הכל, דבר שלא יכול שלא להיות קיים, גם אם הוא כלום לא מוגדר ... שקיים ושגודלו אינסופי. להיות אלוהים - פירושו, להרגיש מושלם, להשיג אושר אין סופי, להיות בתחושה שאתה אלוהים, שולט בגורלך, לראות את המציאות כמושלמת וכיוב. שאלו תכונות שמיוחסות לאלוהים אלוהים מייצג את השלמות. להבין שאתה ... את השלמות, לגלות שאתה מושלם ושהכל טוב. להאמין באלוהים שנפרד ממך - פירושו, לחשוב שיש שלמות שנפרדת ממך, לחשוב שאתה לא מושלם, לחשוב שהמציאות שלנו לא מושלמת וכיוב. להאמין באלוהים שבאחדות איתך - פירושו, לחשוב שיש בך שלמות, לחשוב שאתה מושלם, לחשוב שהמציאות שלנו מושלמת וכיוב. לכפור באלוהים במובן חיובי - פירושו, לכפור ברעיון שהשלמות ... והשלמות, לא נפרדים מהאדם. אלוהים שקרי - פירושו, תפישה שגויה של אלוהים. בדכ הגדרת אלוהים, כישות שמוגבלת במשהו. דהיינו, הגדרת מהות המציאות, בצורה לא נכונה. אלוהים של אלוהים - פירושו, המשמעות האמיתית של אלוהים, היא ... כגון הרעיון של להיות אלוהים וכיוב, הכוונה היא אלוהים, לפי התפישה והפירוש הנכון שלו. והכל לפי ההקשר של הרעיון. + עיין ערך מחויב המציאות . אחדות נפרדות - אחדות, מלשון אחד חיבור התאמה הכלה שלמות אין שינוי אין שניים אין ... - למושג אמונה באלוהים, יכולות להיות משמעויות שונות, לפי ההקשר. לדוגמה, קיימת אמונה באלוהים במובן שהאדם מאמין במקום לדעת בוודאות, שהמציאות שלנו מושלמת (אלוהים כאן יהיה פירושו שלמות), שאז אמונה כזאת יכולה להיות רעה, ביחס ... עם השלמות של אלוהים. יכולה להיות אמונה באלוהים, במובן שהאדם מאמין דהיינו, מבין בשכל על אנושי, באלוהים, דהיינו, מבין בשכל על אנושי, שהמציאות מושלמת ממש, במקביל לחסרונות שלה, שזו יכולה להיות אמונה טובה באלוהים. ובמילים ... המושג אלוהים בצורה שגויה, שאז ממילא גם האמונה בתפישת שגויה של אלוהים, גם היא תהיה שגויה ואפילו סוג של כפירה באלוהים האמיתי. אפשרי המציאות לא אפשרי המציאות - אפשרי המציאות פירושו, דבר שלא חייב להיות קיים, ושיכול להיות או לא להיות קיים, או להיות קיים בצורה אחרת שונה. לעומת, לא אפשרי המציאות, שפירושו, דבר שחייב שלא להיות קיים, דבר שאין אפשרות שיהיה קיים, דבר, שמחויב שלא ... קיומו, מחויב. בורא - אם נגדיר שמישהו גורם לדברים לקרות, אז הוא הבורא של הדברים. ביטול לאינסוף - מצב שבו הישות של האדם מתבטלת כלפי המציאות האין סופית. מצב שבו בנאדם לא חווה שום תחושה מוגדרת ושבו כל התחושות שלו מתבטלות. ... יהיה הבלון. ההוויה של כל הדברים, היא נמצאת בתוכם, ממלאת אותם ומקיפה אותם מכל הצדדים. החכם האמיתי - החכם האמיתי, הוא כינוי להסתכלות על המציאות האמיתית ביותר המושלמת ביותר שיש בעולם. והיכן שהשכל הזה מתגלה ביותר, זה ביטוי של ... מעבר אליה. ההיגיון הבסיסי ביותר שעליו מבוססים כל חוקי ההיגיון וכל מה שנובע מהם. התנגדות רצון - כאשר יש לאדם רצון שיקרה לא יקרה משהו, והמציאות שונה ממה שהאדם רוצה, זוהי התנגדות בין רצונו של האדם, לבין המציאות. חזרה בתשובה לחזור בתשובה - לשוב ולהתחבר אל המקור של הדברים, התחברות לגורם ... משהו והמשהו הזה קורה, אז טוב לאדם. כאשר האדם רוצה שמשהו יקרה, אבל קורה משהו שונה, אז רע לאדם. וכפי רמת ההתאמה שבין הרצון של האדם לבין המציאות, ככה טוב או רע לאדם. וכמובן שיש כאן היבטים שונים, אבל זו ההגדרה, על פי פשוטם של ... או אפשרי = האם זה וודאי או שזו רק אפשרות. לא מחויב = לא הכרחי, לא מוחלט, ניתן להטיל בו ספק, ניתן לשינוי. וכיוב, לפי ההקשר. מחויב המציאות - הדבר שחייב להיות קיים ושאין אפשרות שהוא לא יהיה קיים, וגם אין אפשרות שהוא יהיה ... שקיים. ולפעמים הכוונה היא למציאות אפשרית, דהיינו, למציאות שלנו כפשוטה, שקיומה הוא אפשרי. ולפעמים הכוונה היא למציאות המוחלטת, שהיינו המציאות שקיומה מחויב, מה שהיה קיים עוד לפני קיומה של המציאות שלנו, מה שלא יכול שלא להיות קיים. משוגע שגעון - כוח שגורם לאדם לא לראות את האמת ... שהוא יקרה, זה נקרא רע. במצב כזה, יש לאדם תחושת חיסרון, שמשהו חסר לו. ויש עוצמות שונות של סבל, לפי עוצמת התנגדות הרצון שבין האדם לבין המציאות. וביחס לחוויה של שלמות, כל דבר שאינו שלמות, הוא סבל מוחלט. קליפה - עיין ערך ...

... היא שורש הבעיה. אליעד מסביר שהמציאות איננה באמת מורכבת מטוב או רע באופן מוחלט ונפרד. הטוב והרע מגיעים מאותו המקור ומהווים ... של אותו הדבר. כאשר אדם רוצה שהמציאות תשתנה כדי שיהיה טוב יותר, הוא למעשה לא מבין את מהות המציאות, שהיא אחדות מוחלטת של כל הדברים, גם אלו שנראים טובים וגם אלו שנראים רעים. מה המשמעות ... טוב הוא מצב שבו האדם רוצה את המציאות, ורע הוא מצב שבו האדם אינו רוצה את המציאות. כלומר, טוב ורע הם לא מצבים חיצוניים אמיתיים, אלא ביטוי לרצון של האדם עצמו. אליעד נותן ... מגיע מאותו מקור בדיוק, אזי כל המציאות הופכת להיות עבורו לטובה. מדוע? כי הוא מפסיק להתייחס לאירועים השונים של החיים כטובים או ... באמת לחוות טוב. כאשר האדם מבין שהמציאות הנוכחית היא המצב הטוב ביותר, או לחלופין שהכל רע מוחלט ואין אפשרות אחרת, הוא מפסיק לחפש ... יותר טוב היא אשליה. המהות של המציאות היא שהיא לעולם לא משתנה באמת, אלא רק הביטוי החיצוני שלה משתנה. איך ההבנה שהכל אחד יכולה ... שהאושר והטוב לא תלויים בשינוי המציאות, אלא בקבלה מוחלטת של המציאות כפי שהיא. ברגע שאדם מפסיק לחשוב שיש טוב ורע נפרדים, הוא מפסיק לחוות חסרונות. זה הסוד ... טובה. האם אפשר לשנות את המהות של המציאות? לסיום, אליעד מדגיש שאי אפשר לשנות את המהות של המציאות. המהות תמיד נשארת אחת, קבועה ולא משתנה. מה שמשתנה הוא רק הביטוי החיצוני של הדברים. לכן, מי שמנסה להפוך את המציאות לטובה יותר, למעשה לא מבין את המהות. מי שמבין שהכל אחד, ממילא יראה את המציאות כטובה כבר עכשיו, ללא צורך בשינוי. לסיכום, לפי אליעד כהן, התשובה לשאלה מתי יהיה טוב? היא ... באמת? איך להרגיש טוב ללא שינוי המציאות? למה תמיד יש חוסר בחיים? הבנת המציאות כאחדות האם המציאות יכולה להשתנות? יהיה טוב - מתי? לעולם לא יהיה טוב! למה ומדוע?! הפעם אני רוצה להשיב על ... אחר, כי הכל רע. ומי שהיה חושב שהמציאות באופן מוחלט טובה, אז הוא לא יכול לחשוב שיהיה רע. כי המינון של הרע משפיע על הטוב ולהפך, ... שיהיה לו רע כדי להתפתח. כדי שהמציאות תהיה טובה, אתה לא צריך לשנות אותה, אתה רק צריך לרצות אותה כפי שהיא. אנשים אם יהיה להם ... יכול להיות יותר רע. כי במהות של המציאות הכל אחד, המהות, הכוח שמניע את האירועים בעולם הוא אותו כח הרע והטוב באים מאותו המקום. ומי ... שיש. אי אפשר לשנות את המהות של המציאות שהיא פעם כזו ופעם כזו. ואדם שאומר שיכול להיות יותר טוב, הוא מרמה את עצמו, כי מה שיש, זה הטוב, זו המציאות. המצב של האדם אם יש פעם רע ופעם טוב, אף פעם לא יהיה לו טוב יותר. ואם תהיה לאדם הבנה שהכל ...

תכלית הלימוד בספר להיות אלוהים, רבי נחמן מברסלב, חסידות ברסלב, התכלית הסופית של הלימוד

... שיש רמות עומק שונות של המציאות, החל מהצורה החיצונית ביותר ועד הרמה הפנימית של האטומים קוונטים וכיוב, האם יתכן ... ומבין באמת את המהות של המציאות, ממילא נחסכים ממנו כל העימותים קונפליקטים וממילא הוא נהנה מהמציאות. כאשר האצבע מבינה את השכל של האדם ומסוגלת להתחבר אליו, ממילא היא מתמזגת עם ... במציאות כרגע. האני מפחד מהמציאות. האני מרגיש לא מחובר למציאות. האני נאבק במציאות. לעומת זאת, הרמוניה = האדם היה ... האמת היא שהמהות של המציאות שהיא אחת, היא זו שמהווה את כל הדברים כולם. המהות של המציאות = הרובד הפנימי ביותר של המציאות , שאינו משתנה בשום צורה חיצונית של המציאות. המהות של המציאות = הדבר שנמצא בכל מקום ובכל זמן באופן שווה. המהות של המציאות = הדבר שמהווה בכל רגע את ציר הזמן ובכל מקום את מימד המקום. המהות של המציאות = השורש של המציאות = הסיבה של כל הסיבות הסיבה הראשונה = הרצון שממנו נובעים כל הרצונות הרצון הראשון ... רגשות וכולי. המהות של המציאות = הדבר היחיד שתמיד קיים ושקיומו אינו תלוי בדבר. מהי מהותה של המציאות? מהי המהות הזאת שמהווה את הכל? זה כבר עניין אחר, אך המהות של המציאות מהווה את הכל. גם האני של האדם, גם הדברים שעליהם האדם חושב, וגם המחשבה שלו עצמה, ... להכניס לתוכה את המהות של המציאות האין סופית. אך בהחלט כן ניתן להבין, כי כל הדברים כולם, בכל רגע מקום, כולם, כל ... באמצעות המהות והשורש של המציאות שמהווה את הכל. בנוסף, על האדם לזכור, כי הסיבה היחידה שבגללה נראה לו שיש הבדל ... ההבדל הוא רק בבגדים של המציאות, אך לא במהות שלה. מצד המהות גם הבגדים עצמם הם המהות עצמה, כי זה מה שהם באמת. ... זה מזה. אך מצד האמת של המציאות עצמה, מצד התמונה המלאה, אין שום דבר ולא יכול להיות שום דבר שאינו המהות עצמה. ...

... אותו טוב יותר. האדם לעולם לא שוכח את קיומו או את קיומה של המציאות, כי אלה דברים שהוא חווה אותם ... הוא לא יצטרך לזכור אותו, כי הדבר הופך לחלק בלתי נפרד מתפיסת המציאות שלו. מה שאדם באמת מבין, ... ולא להסתפק רק באמונה שטחית. עליו לחקור ולהגיע להבנה שאם המציאות היא כפי שהיא, והוא מבין שאין לו שליטה על המציאות, הרי שאין שום סיבה לרצות ... טוב? אם אדם באמת היה מבין שהכל טוב, הוא לא היה רוצה לשנות את המציאות כלל, גם אם היה חווה כאב. כאשר מישהו באמת מקבל את המציאות כפי שהיא, הוא כבר לא צריך ... לכן, הדרך לזכור שהכל טוב היא על ידי חקירת האמת. אם אדם מבין שהמציאות היא כפי שהיא ואין לו שליטה ... נפרד ממנו, והוא לא ישכח אותה לעולם. מה הקשר בין זיכרון להבנת המציאות? האמת היא הדבר היציב ביותר בעולם. האדם יכול להבין את המציאות או לא להבין אותה, אך האמת ... לא צריך להזכיר לעצמו אף פעם שיש מציאות, תמיד הוא יודע שישנה המציאות, כמו כן הוא לא צריך להזכיר ... באמת שהכל טוב, אם היה קורה לו דבר רע, לא היה רוצה לשנות את המציאות כלל, כי הבין שהכל באמת הוא טוב, כי הוא רוצה את המציאות כפי מה שהיא, גם אם כואב לו ורע לו. ויש דבר עמוק נוסף שאדם לפעמים כן רוצה לשנות את המציאות, והוא אמור וצריך לרצות את זה שהוא רוצה לשנות את המציאות. אבל העיקר שהאדם יבין מה האמת, כי הדבר היחיד בעולם היא האמת, והאמת היא תפישת המציאות כפי מה שהיא. האדם יכול להבין את המציאות והוא יכול לא להבין את המציאות, אבל האמת קיימת, והדבר שהוא ... כלול בזה שהוא קיים, כל הידיעות בעולם כוללות בתוכן את הידיעה שהמציאות קיימת. לדוגמה גם כשאדם מספר אני ראיתי שולחן, לדוגמה, גם שם כלול קיומו וקיום המציאות, כי הוא בעצם בתוך זה אומר, ...

... אותם להורג באכזריות, ולעשות איתם שלום אמיתי ולהכיל אותם? ועוד נושאים שונים. והעניין הוא, כי האדם סובל רק בגלל החוצפה ועזות הפנים שיש לו, לעמוד נגד המציאות, ולקטר ולהתלונן ולשקר, שיש במציאות שלנו רע. והמציאות רוצה (ועושה) דבר אחד, והאדם בטיפשותו ובעזות פניו ובחוצפתו, רוצה שהמציאות תהיה אחרת. ולכן האדם סובל. אבל, יש חוצפה טובה שהיא הכרחית. והיא שהכרחי שלאדם תהיה עזות פנים וחוצפה, לא לפחד ולעמוד נגד החצופים האמיתיים ואלו שהם עזי פנים באמת, שמבזים את המציאות ושמוצאים את דיבתה רעה. וכמובן שמדובר בעיקר על הכוחות עזי הפנים ועל עזות הפנים, ... האדם עצמו. כי בתוך האדם עצמו, יש עזות פנים וחוצפה, שהאדם מתחצף לעצמו. כי מצד האמת, האדם עצמו הוא מושלם בשלמות מוחלטת. כי האדם, הוא ישות אחת עם שלמות המציאות ממש, אלוהים ממש, שהוא המחוקק של כל המציאות כולה. ויש בתוך אלוהים חוצפה (שמנקודת מבט מסוימת, זו זכותו של אלוהים להתחצף לעצמו), ... שלו, ביחס לאמת המוחלטת. והאדם לא מפחד מהחוצפה של השקר, שלא נותן לו לשאול שאלות ולבדוק האם הוא אמת, אלא האדם לוקח את מה שמגיע לו ובצדק. שזה, להבין את המציאות, ולראות את האמת שהוא עצמו בשלמות אמיתית, אלוהים האמיתי, ושהכל אחד וטוב אמיתי תמיד. ... הם בעזות הפנים שלהם כופרים באלוהים האמיתי, ומלמדים את האדם שהוא לא יכול להבין את הכל, ושהוא לא יכול להשיג את השלמות. כי אלוהים האמיתי, הוא האחדות של המציאות. ומצד האחדות של המציאות , האדם לא מוגבל בשום צורה שהיא. כי הגבול הוא אחד, עם האין סוף והאין גבול. ומי שיודע ומכיר את אלוהים האמיתי, הוא יודע שהאדם לא מוגבל בשום דבר כלל. אבל מי שמאמין באלוהים שקרי, דהיינו, מי שכופר בכך שהכל מושלם, וחושב שבשורש המציאות, יש הפרדה בין האדם לבין אלוהים וכולי, על ידי זה הוא הופך להיות עז פנים, שמטעה את עצמו ומשקר את עצמו ומאמלל את עצמו, בכך שהוא חושב שהוא לא יכול לעשות את הכל, ושהוא מוגבל להבין את המציאות כולה בשלמות וכולי. שזוהי סיבת הסבל של האדם, שהוא טועה לחשוב שהוא לא יכול להבין את המציאות כולה בשלמות. ועל האדם להיות איש חיל, שנשען על האמת ושמקבל את חיותו ואת כוחו מהאמת של המציאות. ועל האדם לקחת רובה, ולהוציא להורג את כל הפרות הקדושות. דהיינו, לקחת את כל ... שלו ולחשוב את ההפך. ואם האדם יכול לחשוב את ההפך, גם אם זה בלי סיבה ובלי שכל, הרי שזה אומר שהמחשבה עצמה, היא עצמה עזות פנים ושקר. כי היא רק אפשרי המציאות, שמתחזה למחויב המציאות. וכאשר האדם מנסה במצח נחושה, לשקר את המחשבות שלו ולראות האם הוא יכול לחשוב את ההפך ... ומשום כך, לא ניתן לחשוב אחרת ממנו. משום שהוא נמצא בתוך כל הדברים, ושום דבר לא נפרד ממנו. ואין לו הפך, אלא הוא כולל את הכל. ואז האדם זוכה להשגת מחויב המציאות. ואחרי שהאדם זוכה להשגת מחויב המציאות, אז על ידי זה נעשית תחיית המתים, וכל אותם אלילים ושקרים שהאדם השמיד אותם, עכשיו ... הדגשה על המילה מאוד, שיש לה בעצם גם משמעות חיובית מאוד וגם משמעות שלילית מאוד. עע טוב מאוד מהו?). ולכולם זכות קיום, כל זמן שהם מחוברים אל האחדות של המציאות. ומצד האמת, אין שום מלחמה כלל בין האחדות לבין הנפרדות. והמלחמה כולה מתרחשת רק בתוך ... את עצמו ומצליח לחסל את הגרסה הנמוכה שלו, אז מתגלה השכל הגדול, שבו הכל אחד, ושבו הספקות והאמונה והנפרדות, הם כולם טובים מאוד, כי הם הרחבה של האחדות של המציאות. וגם אז, האדם עדיין מחובר לשורש של הרע, שהוא שורש הנפרדות. אלא, שאז האדם מחובר ...

... החיים, סודות הקבלה, השכל שיש בכל דבר, איך להבין את המציאות? איך לנתח תהליכים? איך להיות יותר חכם? פיתוח מודעות לתהליכי חשיבה, איך להבין את עצמך? להחליף צמיג, סודות התורה איך להבין את המציאות ולנתח תהליכים? ההרצאה נוגעת בחשיבה על סודות החיים, סודות הקבלה והשכל שיש בכל ... את עצמך, איך לפתח מודעות לתהליכי חשיבה ולהיות חכם יותר. הוא משתמש במגוון דוגמאות, תהליכים ותפיסות שמתמקדים בהבנה עמוקה יותר של העולם והמציאות שסובבת אותנו. אליעד מתחיל בהבהרה של השאלות הבסיסיות של איך אפשר להבין דברים טוב ... כעצמים נפרדים, אלא כחלקים במערכת אחת. אליעד משתמש בדימויים של מראות שמביאות אותנו להבין איך התפיסה שלנו משתנה לפי איך אנחנו תופסים את המציאות. הוא מדבר על כך שכל מה שיש בעולם הוא ביטוי של השכל של היוצר, ודימוי המראה מציין ... להבין את העולם כפי שהוא. במהלך ההרצאה, עולה גם רעיון חשוב: כל תהליך בעולם הוא לא מקרי, אלא חלק מהתמונה הכללית. אם תבין איך המנגנון של המציאות עובד, תוכל להבין גם את עצמך בצורה מעמיקה יותר. כדי להבין את המנגנון של המציאות , עלינו לאסוף מידע ולהתבונן בצורה מעמיקה יותר, להבין את הקשרים בין הדברים. אליעד ... שמסבירים את אופן הפעולה ומציג את החוקים הפיזיקליים כבסיס לכל תהליך. הוא עובר לדבר על תהליכים מעשיים של חשיבה, כיצד לתפוס את העולם והמציאות, ולהשיג יותר הבנה לגבי המנגנונים שמניעים אותנו. הכל קשור להבנה מעמיקה של המציאות ומודעות לחשיבה עצמית. סופו של דבר, אליעד מסביר על הצורך להבין את החוקים ... לפתח את המוח שלנו ולהתבונן בתהליכים בכל רמה - פיזית, נפשית ומחשבתית - כדי להבין את עצמנו ואת העולם בצורה המלאה ביותר. איך להבין את המציאות? סודות הקבלה? פיתוח מודעות לחשיבה? איך להחליף צמיג? סודות התורה? ...

... איך העולם נוצר? יש או אין, מה זה יש? מה זה אין? איך העולם עובד? מי מנהל את העולם? החלקיקים של המציאות, הכל קורה מעצמו איך עובד העולם ולמה דברים קורים? כדי להבין איך עובד ... במציאות, כולל חפצים, אנשים, תחושות, ומחשבות, מורכבים מחלקיקים, אטומים, ומרכיבים בסיסיים של המציאות שתמיד נמצאים בתנועה. אליעד מסביר שהשאלה מי התחיל להניע את הדברים? היא שאלה מוטעית, מפני שהמציאות תמיד הייתה ותמיד תהיה בתנועה אינסופית, ללא התחלה או סיבה ראשונית. האם ... כשהאטומים מתארגנים בצורה מסוימת הם יוצרים דבר אחד, וכשהם מסתדרים אחרת, הם יוצרים דבר אחר. כך המציאות מתקיימת. למה יש תחושה של יש ואין? השאלה מה זה יש? ומה זה אין? נמצאת ... להבין לעומק מה זה בכלל אומר קיים. הוא מסביר שהמילה קיים מתייחסת לתחושה או לחוויה של האדם לגבי המציאות, אך לא למשהו מוחלט ואובייקטיבי. לדבריו, ללא הבנה ברורה של משמעות המושג ... הוא מדגיש שהבנת המהות של היש היא הבסיס להבנת כל דבר אחר, כולל את עצמנו, את הרצונות שלנו ואת המציאות כולה. האם המציאות מנוהלת או שהכל קורה מעצמו? אליעד מסביר שהמציאות לא מנוהלת על ידי אף אחד. הכל קורה מעצמו, מתוך תנועה מתמדת של חלקיקים ... מיש? מה זה יש ומה זה אין? למה דברים קורים? האם הכל קורה מעצמו? מה המשמעות של קיום? מי מנהל את המציאות?