... איך זה נכון גם לגבי האדם מול המציאות? לא רק בתקשורת בין אנשים חשוב ... אלא גם במערכת היחסים של האדם עם המציאות עצמה. אדם נוטה להניח הנחות יסוד לא בדוקות לגבי המציאות ולרוץ לפתור בעיות שלא בהכרח ... לפני פתרון בעיות הקשר שבין תפיסת המציאות לוויכוחים איך נוצרות מריבות כשלא ... בסיס אי - הבנה. איך זה תקף גם מול המציאות עצמה? לא רק בין אנשים חשוב לוודא ... הדדית, אלא גם כאשר אדם מתמודד עם המציאות. לעיתים אדם בטוח שמשהו עלול לקרות, ... רצוי לעצור ולשאול: האם זו באמת המציאות? האם באמת אני רוצה או לא רוצה את ... גם לרמה העמוקה ביותר של שאלות על המציאות: האם הדברים באמת מתקיימים כפי ... לפני פתרון בעיות הקשר שבין תפיסת המציאות לוויכוחים אוקי השכל הבא אומר כזה ... נכון. עכשיו אותו דבר בן אדם מול המציאות, איפה זה בן אדם מול המציאות אז לפני בן אדם מול המציאות אז ככה אמרנו אתה מול מישהו, עכשיו ... עכשיו אותו דבר גם הבן אדם מול המציאות ברגע שבן אדם יש לו קונפליקט מול המציאות אז הוא צריך לנסות לגשר בינו לבין המציאות, עכשיו בא בן אדם ואומר אתה יודע המציאות היא כזאת וכזאת אני רוצה ככה וככה רגע אתה בכלל בטוח שזאת המציאות אתה בטוח שזה מה שאתה רוצה, לפני ...

... ופירושים, מהן עובדות? מהם פירושים? איך להבדיל בין עובדה לפירוש? מהי המציאות בלי פירושים? מהן העובדות במציאות? האם יש עובדות אובייקטיביות? עובדה או פירוש מהן עובדות ומהם פירושים במציאות? אליעד כהן מסביר בהרצאה את ההבדל בין עובדות ... הבדל אמיתי בין עובדה לפירוש? לפי אליעד, על מנת להבין אם יש הבדל בין עובדות לפירושים, צריך לבדוק תחילה מה ההבדל בין הדברים האלה מבחינה לוגית. הוא מסביר שאם המציאות היא אך ורק פירושים, אז אם נוציא את כל הפירושים, לא יישאר כלום. אבל אם במציאות יש גם עובדות וגם פירושים, אז בהכרח חייב להישאר משהו לאחר שנוציא את הפירושים. דוגמה ... המשפט אולי יש פה משהו. ככל שממשיכים לשאול שאלות ספקניות, מגלים שכל דבר אפשר להטיל בו ספק, ושום דבר לא יכול להיחשב לעובדה מוחלטת. האם אפשר להפסיק לפרש את המציאות? אליעד מציג את הרעיון שאם אדם באמת היה מסוגל להפסיק לפרש לגמרי את המציאות, הוא לא היה מסוגל לדעת כלום, לא הייתה משמעות לכלום, ואולי גם לא היה מסוגל לתפקד כלל. הוא מתאר שאם כל מחשבה הייתה נתפסת אך ורק כפירוש, האדם היה נמצא במצב של ספק ... בלבד. מה קורה כשמטילים ספק בכל פירוש ועובדה? אליעד אומר שהאדם שמטיל ספק עד הסוף מגלה שבסופו של דבר לא נשאר כלום. אם באמת תטיל ספק בכל דבר, כולל בקיומה של המציאות עצמה, תגיע למצב שבו אפילו כלום זה סוג של פירוש. במצב כזה, אי אפשר אפילו לדבר על קיום או אי - קיום, כי גם זה יהיה פירוש בלבד. הוא מדגיש שכל אדם נעצר בשלב מסוים ... שבשבילם גם זה רק פירוש. מי שממשיך הלאה בספקנות יגיע למצב של חוסר ודאות מוחלטת, שבו לא ניתן להבחין בין עובדה לפירוש, והכל נתפס כפרשנות. סיכום מהותי - האם כל המציאות היא פירוש? אליעד מסכם שהמסקנה האמיתית והעמוקה ביותר היא שאין בכלל הבדל מוחלט בין עובדות לפירושים, כיוון שכל דבר יכול להיתפס כפירוש. הוא אומר שגם עצם ההסבר שלו ... עובדה או שהכל פירושים, נשארת פתוחה וכל אדם יכול לענות עליה בהתאם לרמת המודעות שלו. מה ההבדל בין עובדה לפירוש? האם יש עובדות אובייקטיביות? איך להפסיק לפרש את המציאות? מה יישאר בלי פירושים? האם הכל במציאות הוא פירוש? ...

... ציפיות עם המציאות, איך לא להרגיש רע? לרצות את הבלתי אפשרי, האם להתייאש או לקוות? האם לוותר או להילחם? ... ומתמשך. אליעד מדגיש שהסבל נובע מכך שהאדם טוחן מים ללא תוצאה, בשל חוסר הבנה של חוקי המשחק של המציאות. איך להימנע מסבל על ידי תיאום ציפיות עם המציאות? אליעד כהן מציג דרך מעשית כיצד להימנע מסבל. הוא מסביר שכדי לא לסבול, האדם חייב בכל ... לוותר עליה ולהפסיק לסבול על משהו שאינו בר השגה. לכן אליעד ממליץ ללמוד ולהבין לעומק את חוקי המציאות. הוא אומר בבירור כי יש דברים בעולם שאין להם פתרון, וכי יש גבולות ברורים למציאות עצמה. ... לקבל רעיונות או השראה, אבל ההחלטה חייבת להתקבל באופן עצמאי על ידי האדם. האחריות על הבנת המציאות והתאמת הציפיות למציאות היא תמיד על האדם עצמו. האדם צריך לשבת עם עצמו, לחשוב, לבדוק, ... אליעד כהן מעביר מסר ברור: הדרך היחידה לא לסבול בחיים היא ללמוד לעומק את חוקי המשחק של המציאות, להבין באמת מה אפשר להשיג ומה אי אפשר להשיג, ולפעול בהתאם לתובנה זו באופן מודע וברור. איך לתאם ציפיות עם המציאות? האם הכל אפשרי להשגה? איך לא להרגיש רע בחיים? האם אפשר להרגיש טוב בלי להרגיש רע? איך ...

... נמוך, פחד להיפגע, פחד מאכזבה, פחד מכישלון מה טוב במחשבה שהמציאות רעה? כאשר אדם חושב שהמציאות רעה, יש לכך כמה יתרונות שמקורם במחשבה הזו. אדם שמאמין שהמציאות רעה לא מצפה לטוב, ולכן הוא לא יכול להתאכזב אם הדברים לא מסתדרים כפי שציפה. זהו מנגנון הגנה נפשי המפחית את הציפיות כדי להימנע מהתסכול של אכזבה. יתרון ... לו להימנע מהשקעה או מהמאמצים לשנות את מצבו. אם הוא סבור שהמציאות רעה מראש, הוא לא ירגיש צורך להיאבק לשנות אותה, כי הוא רואה את המציאות כנתון שאין לשנותו. מעבר לכך, אדם עשוי להסביר את כישלונותיו בכך שהמציאות היא הבעיה ולא הוא עצמו. כלומר, במקום להאשים את עצמו, הוא מסביר את כישלונותיו בכך שהמציאות היא רעה, וכך נמנע מההרגשה שהוא לא בסדר. במילים אחרות, אם הוא סבור שהמציאות רעה, אז כל כישלון הוא לא אישי, אלא תוצאה של מציאות חיצונית. מהי החשיבות של האמת במחשבה הזו? לעיתים, החשיבה שהמציאות רעה לא נובעת מאי - הבנה של מהות המציאות, אלא מתוך צורך נפשי של האדם. אדם שעשוי להרגיש צורך להחזיק במחשבה שהמציאות רעה יכול להרגיש שהוא יותר כנה וישר מאחרים. הוא לא משקר כשהוא אומר את האמת, בשונה מאנשים אחרים שמעדיפים לחשוב שהמציאות טובה. בנוסף, יש אנשים שמרגישים תחושת עליונות על אחרים כאשר הם טוענים שהמציאות רעה, משום שהם טוענים את מה שנראה להם האמיתי יותר. מה קורה כאשר מישהו באמת מאמין שהמציאות רעה? כאשר אדם מאמין באמת שהמציאות רעה, חשוב לבדוק מה האינטרס שלו במחשבה הזו. ייתכן שהוא חושב כך על מנת להימנע מאכזבה או פגיעות רגשיות, כי אם הוא מצפה לרע, הוא לא יוכל להיפגע אם זה יקרה. לפעמים המחשבה שהמציאות רעה משמשת כהגנה מפני התסכול של אכזבה ומפני תחושות של כישלון. מהו אינטרס לחשוב אני לא בסדר? ישנם אנשים שמחזיקים במחשבה שהם לא בסדר, וזה עשוי להיות ... המניע שמוביל אותו להחזיק במחשבה שהוא לא בסדר או במחשבה שהמציאות רעה. איך ניתן לשנות את המחשבות השליליות? שינוי במחשבות שליליות דורש קודם כל בדיקה של האמת מאחורי המחשבות. האם באמת המציאות רעה? האם באמת הוא לא בסדר? כאשר אדם בודק את מהות המחשבה, הוא יכול להבין מה האינטרס שעומד מאחוריה. אם הוא מבין את האינטרס במחשבותיו, הוא יכול לבחור ... כדי להימנע מהתסכול, הוא יכול לבחור אחרת ולהתמודד עם המציאות בצורה פחות מגבילה. מהי הדרך להתמודד עם האמת שהמציאות לא בהכרח טובה או רעה? ההבנה שהמציאות היא לא תמיד טובה או רעה אלא שילוב של יתרונות וחסרונות יכולה לשחרר את האדם ממעגל הציפיות והאכזבות. כאשר אדם מבין שאין דבר כזה מציאות שהיא רק טובה או רק רעה, הוא יכול להתמודד עם המציאות בצורה נייטרלית יותר, בלי לצפות למשהו טוב או רע. איך להתמודד עם מחשבות שליליות? מה הקשר בין מחשבות שליליות לדימוי עצמי נמוך? מה טוב במחשבה שהמציאות רעה? איך לשנות מחשבות שליליות? מהן יתרונות המחשבות השליליות? מה הטוב שיכול לצאת למישהו שחושב שהמציאות רעה? כאשר אדם חושב שהמציאות רעה, יש לכך כמה יתרונות שמקורם במחשבה הזאת. אם מישהו סבור שהמציאות רעה, הוא לא מצפה לטוב, ולכן לא יכול להתאכזב. לא תהיה לו אכזבה אם דברים לא יסתדרו כפי שציפה. הדבר יכול להוות סוג של מנגנון הגנה נפשי, שבו האדם מפחית ... להימנע מהשקעה או מהמאמצים לשנות את מצבו. אם הוא סבור שהמציאות רעה מראש, הוא לא ירגיש את הצורך להשקיע או להתאמץ לשנות אותה, משום שמה שנראה לו כמציאות רעה, הוא יראה אותה כנתון שאין לשנותו. יש גם אפשרות שהוא ירגיש ... רואה את כישלונות העבר כמשהו שאינו נגרם על ידו אלא בגלל שהמציאות רעה. במקרה כזה, הוא לא ירגיש שהוא לא בסדר אלא יסביר את כישלונותיו בכך שהמציאות היא הבעיה ולא הוא עצמו. במילים אחרות, הוא עשוי להרגיש שזה לא תלוי בו, אלא במציאות עצמה. מהי החשיבות של האמת במחשבה הזו? החשיבה שמציאות רעה לאו דווקא נובעת מאי - הבנה של מהות המציאות, אלא מתוך צורך נפשי של האדם. אדם שמרגיש את הצורך להחזיק במחשבה ש

... של אהבה, ציפיות מהמציאות, איך להיות מאושר? החיים הם סבל, סבל או אושר בחיים למה אנשים שונאים את החיים שלהם? הסיבה המרכזית לכך שאנשים שונאים את החיים שלהם, לפי אליעד כהן, היא ... בפועל. אדם שונא את המציאות כשהוא חושב שהיא רעה מאוד ואכזרית מאוד, אך מה גורם לאדם להגדיר את המציאות ככזו? התשובה של אליעד לכך היא שהשנאה למציאות נובעת מתוך אהבה למציאות, ומתוך כך שנוצרות לאדם ציפיות גבוהות ממנה. ככל שהציפיות גבוהות יותר, הפער ביניהן לבין המציאות גובר, והאדם מרגיש תסכול עמוק שהופך בסופו של דבר לשנאה. איך נוצרות ציפיות מהמציאות? אליעד כהן מסביר, שככל שהאדם אוהב את החיים שלו, כך הוא מפתח ציפיות גדולות יותר מהמציאות. ככל שאדם אוהב משהו, כמו למשל את בן או בת הזוג, כך הוא גם יצפה מהם יותר. לדוגמה, כאשר אדם אוהב מאוד את אשתו, הציפייה שלו ממנה גבוהה, הוא רוצה שהיא ... יותר מחייבות, וכשהמציאות לא עומדת בציפיות האלו, האדם מרגיש רע מאוד ומתאכזב עמוקות. למה אהבת החיים מובילה לשנאת החיים? לפי אליעד, כאשר אדם אוהב את החיים מאוד, הציפיות שלו ... שהוא רוצה. לכן, כאשר המציאות לא תואמת את הציפייה, נוצרת אכזבה חזקה מאוד, והאכזבה הזו מביאה לשנאת המציאות. אדם שמאוד אוהב את החיים, למעשה נמצא בסיכון גדול יותר לשנוא אותם, דווקא בגלל האהבה הגדולה שלו אליהם. מה הפתרון לשנאת החיים? הפתרון ששואל אליעד כהן הוא לאהוב פחות את המציאות. כאשר אדם אוהב פחות את המציאות, הציפיות שלו נמוכות יותר, וכך פוחתת האפשרות שהוא יתאכזב וישנא את המציאות. השאלה המרכזית היא, כיצד אפשר לאהוב פחות את המציאות? איך לאהוב פחות את המציאות? לפי ההסבר של אליעד כהן, הדרך לאהוב פחות את המציאות היא להתחיל לאהוב יותר את עצמך. כאשר אדם אוהב את עצמו באופן בלתי מותנה, בלי קשר למה שקורה לו או למציאות שלו, הוא פחות תלוי בציפיות שלו מהמציאות. פרקטית, אליעד ממליץ לשבת, להתבונן בעצמך, ולשאול את השאלות הבאות: מה אני לא אוהב בעצמי? למה אני לא אוהב את הדברים האלה בעצמי? איך אני יכול לאהוב את ... תלוי בציפיות שלו מהמציאות , יאהב פחות את המציאות וכך גם ישנא אותה פחות. מה הקשר בין אהבה עצמית לשנאת המציאות? אליעד כהן מדגיש כי כאשר אדם אוהב את עצמו ללא קשר למציאות, הוא לא תלוי באהבתו לדברים חיצוניים ולכן לא מאוכזב מהם. אדם כזה יחווה הרבה פחות תסכול, ... נובע רק מתלות באהבת המציאות. ככל שאדם עצמאי יותר ברמת האהבה שלו כלפי עצמו, הוא יפחית את התלות שלו בציפיותיו מהמציאות, וכך יפחתו גם האכזבות והסבל שלו מהחיים. מה המסקנה לגבי שנאה ואהבה בחיים? המסקנה המרכזית שאליעד מציג היא ששנאה ואהבה שלובות זו בזו. שנאה היא למעשה ... ופחות שנאה כלפי המציאות. איך לאהוב את עצמי? למה אני שונא את החיים? איך להפסיק לסבול מהמציאות? איך להוריד ציפיות מהחיים? למה העולם אכזרי? איך לאהוב פחות את המציאות? איך להפוך שנאה לאהבה? ...

... והאמת צריכה להיאמר, והיא, שחרדה ופחד נוצרים, כאשר מתרחשים שני תנאים. והתנאי הראשון הוא, שיהיה לאדם רצון מוגדר, שהמציאות תהיה כך או אחרת. כגון לדוגמה, רצון להצליח לנאום לפני קהל להצליח במבחן וכיוב. ... לדעת להיות בטוח בעצמו, ולבטוח בסביבתו, ולא לפחד להיפגע. והטיפול הפסיכולוגי, מתעסק בעיקר בהחלשת ההבנה של האדם, שאולי המציאות לא תהיה כרצונו. כי הטיפול הפסיכולוגי חשיבה חיובית וכיוב, מנסים לגרום לאדם להסתכל על היתרונות שלו וכיוב, ולא לפחד מכך שהמציאות תהיה נגד רצונו. על ידי הדחקת המחשבה, שאולי המציאות תהיה נגד רצונו. וכל מי שיש לו מעט שכל בקודקודו, מבין, שהאדם לא יכול להיפטר לגמרי מהמחשבה שאומרת לו, שאולי המציאות תהיה נגד רצונו. ולא משנה כמה חשיבה חיובית האדם יחשוב, ולא משנה כמה אמונה עצמית ... הדבר הגרוע מכל, שאותו האדם לא רוצה שיקרה. ומי שמדחיק את החרדה פוביה פרנויה שלו, על ידי זה שהוא מנסה לשכנע את עצמו, שהמציאות תהיה כרצונו, ושאין לו מה לחשוש מכך שהמציאות תהיה נגד רצונו, הרי שבעצם הוא רק מדחיק את האמת, שאכן המציאות יכולה להיות נגד רצונו. ואז, הוא גם נשאר עם החרדה המקורית שלו ועם הפחד הראשוני ... שסובל מחרדה, ומתמודד איתה על ידי אמונה כלשהי, אז ממילא הוא מפחד לאבד את האמונה שלו, ולחזור לסבול מחרדות. כי את האמת, שהמציאות יכולה להשתנות נגד רצונו של האדם, אי אפשר להדחיק על ידי הכחשה עצמית. וטיפול ... נגד חרדה, ואולי איזו תרופה נגד חרדה, אולי היא תעזור לאדם. כי יש אנשים, שתת המודע שלהם, לא נותן להם להדחיק את האפשרות שהמציאות תהיה נגד רצונם. ואז ממילא הטיפול הפסיכולוגי, לא מצליח להוציא את האדם מהחרדה ... לכל דבר, הוא מאמין שהוא יצליח במבחן ויצליח להשיג את הרצון שלו. ואז האמונה שלו, עוזרת לו להדחיק את הפחד שלו, שמא המציאות לא תהיה כרצונו. אבל, מי שלא מצליח להאמין באמונות שקר, כי להאמין שתצליח, זאת ... בחרדה, עליו לדעת, שכל זמן שהוא לא מקבל טיפול אמיתי, להיפטר מהחרדה עצמה. דהיינו, לנטרל את הרצון העצמי שלו, שרוצה שהמציאות תהיה דווקא כך ולא אחרת, כל זמן שהוא רק מדחיק את הפחד שלו, הרי שבעצם הוא רק ... ביותר לטיפול בחרדה, והתרופה נגד חרדה הטובה ביותר, היא לטפל בשורש של החרדה, שהוא הרצון העצמי של האדם. שהאדם רוצה, שהמציאות תהיה דווקא כך, ולא אחרת. והטיפול בחרדה הזה, אומנם הוא נראה הרבה יותר ארוך ... יקרה לו הדבר הגרוע מכל, עדיין הוא לא יפחד מכך ולא יתנגד לכך. וזה אפשרי, על ידי השתוות הרצון, בין רצונו של האדם, לבין המציאות. שהאדם רוצה את המציאות כפי מה שהיא, בלי שום תנאים כלשהם. כי כל זמן שהאדם לא מיישר קו עם המציאות , ורוצה שהמציאות תהיה דווקא כך או אחרת, אז הוא תמיד יישאר עם פחד וחרדה, שמא המציאות לא תהיה כרצונו. אבל מי שמצליח להגיע לביטול עצמי לגמרי, ומצליח להגיע להרמוניה אמיתית עם המציאות, שמה שיקרה לו, זה טוב בעיניו באותה המידה ממש, אז ממילא באמת אין לו שום פחד או ... רוצה שינטשו אותי? והאדם, סובל לדוגמה מחרדה חברתית, רק בגלל שנדמה לו, שאם הוא יעשה איזו טעות ויפגע מבחינה חברתית, אז המציאות תהיה רעה, והוא לא ירצה אותה. והאדם סובל מחרדת נטישה, משום שהוא חושב שזה רע אם ... את השפיות (פחד להשתגע לאבד שליטה) אם הגנבים יפרצו לי לבית (פחד מגנבים) אם יקרה לי הגרוע מכל (חרדה כללית), האם באמת המציאות תהיה ככ רעה? ומי החליט שזה ככ רע? ולמה אני ככ מתעקש שהמציאות תהיה דווקא כך ולא אחרת? האם זה מוצדק? האם זה הכרחי, שהמציאות תהיה דווקא כפי מה שאני רוצה? האם המציאות חייבת להיות כפי מה שאני רוצה? ולמה אני חושב שהמציאות צריכה להיות, דווקא כך ולא אחרת? האם זה באמת משנה איך המציאות תהיה? ולמה זה משנה? ולמי זה משנה? ולמי זה לא משנה? ולמה לי זה כן משנה? וכולי. ... חיובית וכיוב. ונחדד: שגם אחרי שיש לאדם את ההבנה הזאת שהכל אחד והכל טוב ורע באותה המידה ממש, גם אחכ יש לאדם רצונות שהמציאות תהיה כך או אחרת. וגם אחכ יש לאדם חרדה, אולי המציאות לא תהיה נגד רצונו. אלא, שאחכ החרדה נרגעת ברמה הפנימית ביותר של תת המודע של ... חרדה הטובה ביותר שיש בעולם, היא, שהאדם אומר לעצמו, את האמת, את כל האמת, ואך ורק את האמת. דהיינו, האמת היא, שאני רוצה שהמציאות תהיה כך ולא אחרת. האמת היא, שאני מפחד שהמציאות לא תהיה אחרת. אבל, בנוסף, האמת היא גם, שזה לא באמת משנה אם

... נותנים עליה את הדעת כי היא מובנת מאליה. אותה מציאות תמידית אינה החומר או הצורה, אלא עצם הקיום הבסיסי של המציאות עצמה, הקיימת לפני ואחרי כל שינוי, כולל המפץ הגדול. אליעד נותן דוגמה פשוטה ... שהאצבע היא ישות עצמאית, אלא חלק מהגוף שלו. בדיוק כך, הוא מציע לראות את האני - לא כישות עצמאית, אלא כחלק מהמציאות הגדולה. האם הרצונות והמחשבות באמת שייכים לנו? אליעד מדגים זאת באמצעות ... הוא אינו רואה מי או מה מפעיל אותו, והוא בטעות חושב שהוא עצמו מקור הרצון והמחשבה. מה המשמעות של להיות חלק מהמציאות? אליעד ממשיך להסביר שהמציאות ממלאת את הכל ואין מקום אחד בעולם ללא המציאות. אם אדם הוא חלק מהמציאות, אז כל פעולותיו הן בעצם ביטויים של אותה מציאות אחת. הוא מדגיש את הרעיון שהאדם הוא כמו בובה המופעלת על ידי המציאות. האדם אמנם חווה את עצמו כישות עצמאית, אבל למעשה, כל מה שקורה דרכו הוא פעולה של המציאות עצמה. הוא מדגים זאת על ידי משל נוסף: האצבע אינה יכולה להתקיים או לפעול ללא הגוף שממלא ומפעיל אותה. באותה צורה, האדם אינו יכול להתקיים או לפעול ללא המציאות שממלאת ומפעילה אותו. אליעד טוען שכאשר אדם מבין שהוא חלק בלתי נפרד מהמציאות , הוא מתחיל לראות את עצמו כשליח של המציאות. כיצד האדם יכול לגלות שהוא עצמו אלוהים? לדברי אליעד, השאלה המתמדת מי מפעיל אותי? מובילה את האדם בהדרגה להכרה שהוא עצמו המציאות. תחילה הוא ירגיש שהוא שליח של המציאות , אחר כך יבין שהמציאות היא הוא עצמו. כאשר הוא מגיע להבנה זו, הוא מתחיל לחוות את עצמו לא כאדם בודד אלא כמציאות אחת שמפעילה את הכל. בהמשך, האדם מגיע להכרה עמוקה אף יותר, שבה הוא רואה שהוא עצמו המציאות, והוא מפעיל את כל הבריאה. בשלב זה, האדם יחווה שהוא עצמו מוריד את הגשם, ... כגון למה אני עושה את מה שאני עושה?. איך להתמודד עם שאלות שנותרות לאחר ההבנה? לפי אליעד, כשהאדם מבין שהוא המציאות, כבר אין אפשרות להאשים כוח חיצוני במעשיו או ברצונותיו, כי אין שום כוח חיצוני. כל רצון הוא הרצון שלו עצמו, של המציאות. בשלב זה, כשמתעוררת שאלת החיסרון - למה יש לי חיסרון? - האדם כבר אינו יכול ... ואז המשחק מסתיים. לאחר מכן, כשהוא חוזר לעולם, הוא יראה את הכל מנקודת מבט חדשה, ויחווה חוויה שלמה יותר של המציאות, אך עדיין ללא תשובות מוחלטות לשאלות כמו למה קורים דברים כפי שהם קורים?. מה משמעות המשל של רבי נחמן? אליעד מציג משל של רבי נחמן מברסלב, שבו אדם נמצא ליד המלך (המציאות), ומישהו מקלל או צועק עליו. האדם החכם יבין שמאחר שהמלך (המציאות) נמצא שם, לא יכול להיות שהצעקות מופנות אליו עצמו, כי הוא למעשה לא קיים ... עצמה, ולכן זה חייב להיות שבח ולא קללה. האדם בשלב זה מבין שאין לו קיום עצמאי, והוא מתבטל לחלוטין בפני המציאות, וזה מוביל אותו להבין שהוא עצמו המציאות השלמה. האם יש הבדל בין להיות אלוהים לבין להיות אלוהים האמיתי? אליעד מדגיש ...

... הוא המאבק הפנימי בין הרצונות שלו לבין המציאות כפי שהיא. לדבריו, הסיבה היחידה לכך שאדם סובל היא כי הוא אינו רוצה את המציאות כמו שהיא, אלא רוצה שהיא תהיה אחרת. כל סבל, ללא יוצא מן הכלל, נוצר בגלל קונפליקט בין הרצון לבין המציאות. ככל שהפער בין הרצון של האדם לבין המציאות גדול יותר, כך הוא יחווה סבל רב יותר. מהן הסיבות להתנגדות האדם למציאות? אליעד כהן מתאר כי ההתנגדות למציאות נובעת מתוך הנחה פנימית, שהאדם מאמין שהוא יודע טוב יותר מאשר המציאות כיצד הדברים אמורים להיות. אדם חושב שהמציאות טועה ושהיא לא טובה לו כפי שהיא. האדם מתווכח כל הזמן עם המציאות ואומר זה טוב, זה לא טוב, זה צריך להשתנות. הוא נותן דוגמה מפורשת על אדם שרוצה זוגיות ואינו מוצא אותה. האדם מאמין שהמציאות שגויה, מכיוון שהוא אינו בזוגיות. כתוצאה מכך הוא סובל. הסבל אינו מהיעדר הזוגיות עצמו, אלא מכך שהאדם חושב שמצבו הנוכחי לא אמור להיות כך. אם האדם ... סבל כלל. האם צריך לשנות את הרצון או את המציאות? אליעד מסביר שיש שתי אפשרויות לפתור את הסבל: לשנות את המציאות כך שתתאים לרצון, או לשנות את הרצון כך שיתאים למציאות. אליעד מדגיש, כי בעוד רוב האנשים מנסים לשנות את המציאות כדי להתאים אותה לרצונותיהם, הרי שהפתרון האמיתי והעמוק יותר הוא שינוי פנימי של הרצון עצמו. זאת מכיוון שלדבריו, לא תמיד אפשר לשנות את המציאות החיצונית, ולפעמים יש דברים שאינם בשליטתנו כלל. לעומת זאת, הרצון הפנימי הוא תמיד בשליטת האדם. הוא נותן דוגמה נוספת: אדם שרוצה להרוויח יותר כסף ... לו. אם הוא יצליח בכך, הסבל ייעלם, למרות שהמציאות לא השתנתה כלל. מדוע שינוי הרצון הוא הפתרון העמוק יותר? לפי אליעד כהן, שינוי הרצון הוא הפתרון העמוק יותר כי הוא מאפשר לאדם להשתחרר לחלוטין מהתלות ... יקטן ואף ייעלם לגמרי. האם קבלה מוחלטת של המציאות אפשרית באמת? אליעד כהן מתייחס לשאלה האם באמת אפשר להגיע למצב של קבלה מוחלטת של המציאות, ללא התנגדות כלל. הוא מסביר כי הדבר בהחלט אפשרי, אך דורש עבודה פנימית עמוקה של מודעות וחקירה עצמית. הוא אומר שבמצב האולטימטיבי, האדם יכול להגיע להבנה עמוקה שהמציאות אינה יכולה להיות אחרת בשום אופן, כי היא כבר מה שהיא. ככל שהאדם מבין את זה לעומק, הוא מפסיק להתנגד פנימית, ומשחרר לחלוטין את המאבק הפנימי שלו. אליעד טוען שהקבלה המוחלטת של המציאות, עם כל הדברים השליליים שבה, היא המפתח לשחרור מוחלט מהסבל. הוא מדגיש שוב ושוב כי המלחמה האמיתית היא לא נגד המציאות, אלא נגד ההתנגדות הפנימית של האדם כלפיה. מה הקשר בין הבנת האמת לבין סיום הסבל? בסיום ההרצאה, אליעד כהן מסכם ומסביר שהדרך האמיתית והיחידה להשתחרר מסבל היא הבנת האמת, והיא שהמציאות אינה ניתנת לשינוי (כפי שהיא כרגע). האדם חייב לקבל את המציאות כפי שהיא, ולא להתנגד לה. כאשר האדם מבין את זה באמת לעומק, הוא לא סובל יותר לעולם. איך להפסיק לסבול? מה גורם לסבל בחיים? איך לשנות את הרצון שלי? איך לקבל את המציאות כמו שהיא? האם אפשר לחיות בלי סבל? ...

... חוויה של מבודדות, של חוויית עצמיות בנפרד מיתר העולם. לפי התפיסה הרוחנית וההבנה של האחדות, כל מה שנראה לנו כנפרד הוא בעצם חלק מהשלמות הכללית של המציאות. התחושה של נפרדות היא אשליה, כי בעומק, הכל אחד. התחושה הזו מתפוגגת כאשר אדם מגיע להבנת האחדות המוחלטת של המציאות, שבה אין הבדל אמיתי בין פרטים שונים. גם תחושת אני קיים כנפרד מהמציאות כולה היא סוג של שקר, מכיוון שאין באמת קיום עצמאי של דבר כלשהו. כל פרט קשור ושזור בכל. האם נפרדות היא שקר? ההבנה לגבי השאלה האם נפרדות היא שקר תלויה בנקודת המבט שממנה אנו מתבוננים על המציאות . אם אנו מתבוננים על המציאות מנקודת מבט יחסית, אז נראה כי נפרדות היא חלק מהמציאות , והשיחה עליה אינה שקרית. כל עוד אדם חי ... של האמת. לדוגמה, אם אדם מדבר על נפרדות, הוא לא משקר, הוא פשוט משתמש במילים שמתאימות לרמת ההבנה של השומע. כיצד נפרדות אינה שקר? למעשה, כשאדם מבין את המציאות מנקודת המבט של האחדות המוחלטת, הוא מבין שהנפרדות אינה שקר. אמנם זהו ביטוי יחסי של המציאות, אך הוא לא שקר. אם אדם מבין שהמציאות כולה אחת ושהכל קשור זה בזה, אז כל מה שנראה ... אותה כדרך שבה מתבטאת האמת האחת והשלמה. כל הדברים הם חלקים שונים של שלמות אחת. השאלה אם משהו הוא שקר או אמת תלויה בנקודת המבט שממנה אנו מסתכלים על המציאות. מהו שקר לצורך אמירת האמת? מה הקשר בין נפרדות ושקר? האם השקר יכול לשמש לאמת? איך ניתן להבין שנפרדות אינה שקר? מהי האחדות האמיתית של המציאות? מהו השקר לצורך אמירת האמת? השקר הוא מושג ... הרוחנית, ישנו מצב שבו כדי להסביר לאדם את האמת, נדרשת הצגת דברים בצורה מפוצלת, כאילו הם נפרדים, אף על פי שבמהותם הם אחד. כאשר אדם אינו מסוגל לתפוס את המציאות בשלמותה, משתמשים בשקר שהוא שקר טוב - כזה ... התפיסה שלו. תשובה זו עשויה להיות שקרית מצד האחדות המוחלטת, אך היא נכונה ביחס לתפיסתו הנוכחית. מה הקשר בין נפרדות ושקר? השקר הגדול ביותר הוא התחושה שהמציאות מחולקת לדברים נפרדים, בעוד שבמציאות האמיתית הכל אחד. כל עוד אדם חווה את עצמו כנפרד משאר העולם, הוא חי באשליה מסוימת - אשליית הנפרדות. כלומר, עצם התחושה של אני קיים כנבדל מהמציאות כולה היא סוג של שקר. אך מצד האמת המוחלטת, אין הבדל בין נפרדות לאחדות. כאשר מישהו תופס את האחדות המוחלטת של המציאות, הוא מבין שגם הנפרדות עצמה אינה באמת נפרדת, ... הפרדה. לכן, אדם שעדיין לא הגיע להבנת האחדות, תופס את הנפרדות כמציאות היחידה שלו, ולכן מבחינתו אין כאן שקר. מצד שני, מי שמבין את האחדות המוחלטת של המציאות, יודע שגם הדיבור על נפרדות הוא רק דרך ... לכן, הוא אינו משקר בכך שהוא מדבר על דברים כנפרדים, כי הוא יודע שזהו רק כלי להבנת האמת הגדולה יותר. כיצד ניתן להבין שנפרדות אינה שקר? כאשר מסתכלים על המציאות מנקודת המבט של האחדות המוחלטת, אין באמת ... היא חלק מהשלמות. כיצד השקר יכול לשמש לאמת? כאשר אדם משתמש בשקר כדי להוביל מישהו אל האמת, הרי שזהו שקר חיובי. לדוגמה, אם ילד קטן שואל שאלה מורכבת על המציאות, ייתכן כי לא ניתן להסביר לו את התשובה המלאה ... המבט שבה מתבוננים עליהם. לסיכום השקר יכול להיות כלי חיובי כאשר הוא משרת את האמת הגבוהה יותר. הנפרדות אינה שקר כאשר מבינים אותה בתוך ההקשר של אחדות המציאות. השאלה האם דבר מסוים הוא שקר או אמת תלויה בנקודת המבט שממנה מסתכלים עליו. כאשר אדם מתקדם בהבנתו את המציאות, הוא מגלה שאין סתירה בין האחדות לבין ... נוסף להבנת האמת. מהו שקר לצורך אמירת האמת? מה הקשר בין נפרדות ושקר? האם השקר יכול לשמש לאמת? איך ניתן להבין שנפרדות אינה שקר? מהי האחדות האמיתית של המציאות?

... ורק טוב תמיד. כאשר אין אגו, אין רע. כשאין רע הכל טוב באמת. כשאין אגו, יש שלמות. כשאין אגו, יש אחדות ואהבה עם כל המציאות כולה. מהו שורש האגו? שורש האגו נובע מתפיסת האגו את מהות עצמו. האגו של האדם הוא חלק מהמציאות והוא נמצא בתוך המציאות. המציאות מהווה את האגו של האדם. מהותו האמיתית של האגו, היא מהותה של המציאות . מצד האמת, אין שום הבדל בין האגו לבין המציאות. העניין הוא, שמצידו של האגו הוא לא תמיד מבין שמהותו היא אחת עם המציאות. מצד האמת, אין אגו + מציאות. המציאות גם מקיפה וגם ממלאת את האגו. מצד האמת, האגו איננו קיים כלל. מצד האמת, מאחר שהמציאות מהווה את האגו, ממילא האגו אינו ישות נפרדת מהמציאות. מצד האמת, מאחר שמהותה של המציאות ממלאת את האגו כולו, ממילא מהותו של האגו זהה לחלוטין למהות המאחדת של כל מה שקיים במציאות. הצרות מתחילות, כאשר לאגו בטעות נדמה שהוא משהו ממשי שקיים בתוך המציאות. כאשר לאגו נדמה כי מהותו שונה משל המציאות = האגו שוכח שהוא כלום ביחס למציאות ואחד עם המציאות, כאשר האגו שוכח את זה, באותו הרגע הצרות מתחילות. כאשר האגו תופס את עצמו כנפרד מהמציאות , זה מה שיוצר אצלו את תחושת החסר המתמדת. האגו כל הזמן משתוקק להיות השלם = המציאות. האגו כל הזמן חסר את השלם = המציאות שהוא אחד איתה מצד האמת. מצד האמת לאגו לא יכול להיות רע, כי אין אגו. מצד המציאות, אין אגו בכלל. המציאות ממלאת את ההוויה של האגו כולו, וממילא הוא לא באמת קיים. מאחר שהוא לא באמת קיים, ממילא לא שייך שיהיה לו רע. אך מאחר שהאגו אינו תופס את זה שהוא אחד עם המציאות, מכאן מתחיל הפתח של הרע וכולי. ברמה המעשית: על האדם לחפש את האמת. לחפש את האמת ולהבין את ...