... לו להרגיש טוב באופן כללי, מעבר לבעיה הספציפית בזוגיות. אליעד מדגיש כי הבעיה האמיתית אינה הזוגיות, אלא מערכת היחסים של האדם עם המציאות עצמה. האדם נמצא תמיד בזוגיות עם המציאות, והוא אינו יכול להתגרש מהמציאות. לכן, הטיפול הנכון הוא טיפול בשורש, ביכולת של האדם להתמודד ולהיות מאושר ללא תלות בסיטואציה הזוגית. מתי באמת אפשר ... כהן מסביר שרוב האנשים נכשלים בזוגיות ובתחומים אחרים כי הם פשוט לא מתאמצים מספיק. הם משקיעים מעט מאמץ ומצפים לתוצאות מיידיות. אך המציאות אינה עובדת כך - כל הצלחה דורשת מאמץ מתמשך ועקבי. מי שמחפש פתרונות מהירים או הנחות, בדרך כלל לא יגיע רחוק. הצלחה ... שהוא בן אדם ובתור בן אדם יש לו תסביכים כבן אדם שלא קשורים בשום צורה בשום אופן לזוגיות ולא משנה מה הוא יעשה הוא נמצא בזוגיות עם המציאות. ומזוגיות עם המציאות הוא לא יכול להתגרש וגם אם הוא חושב שהוא ימות הוא לא יכול להתגרש ולא משנה עכשיו למה אבל אתה נמצא בזוגיות עם המציאות לא משנה מה תעשה תעלה תרד אתה והמציאות ביחד גם אם תמות אז הגופה שלך היא חלק מהמציאות אתה בזוגיות עם המציאות זה מה יש סוף פסוק אין מה לעשות, עכשיו וכשבן אדם בא לשאול על הזוגיות הוא מניח שהבעיה שלו בחיים זה הזוגיות ואז זה מה ... דבר תראה מה נתת לה איך זה יכול להיות וזה לא יתכן וזה לא מקובל ומה פתאום הכל אמת. אבל זה לא כל האמת כי זוגיות זה מקרה פרטי של המציאות אתה צריך ללמוד לתת את המאה אחוז שלך בלי קשר למה השני עשה או לא עשה אתה צריך לתת את המאה אחוז שלך ומה שיהיה יהיה זה ...

... כהן מסביר בהרצאה שלו כיצד המציאות שהאדם רואה סביבו היא למעשה מראה שמשקפת את עולמו הפנימי. התפיסה שלנו את עצמנו משפיעה ישירות על הדרך שבה אנחנו מפרשים את המציאות ואת התנהגותם של אחרים כלפינו. הוא מביא כדוגמה את הפסוק כמים פנים אל הפנים, כן לב האדם אל האדם, שמשמעותו היא שהאדם רואה באחרים השתקפות של עצמו. כלומר, כפי ... את הדרך שבה אנחנו מפרשים את המציאות? אליעד מציע כמה דרכים מעשיות לשינוי התפיסה והפירוש שלנו למציאות: להיות מודעים לכך שהפירוש שלנו להתנהגות של אחרים מבוסס על התפיסה שלנו את עצמנו. להבין ... גם הדרך שבה אנחנו חווים את המציאות. לכן, כשאנו מוטרדים ממה שאחרים חושבים עלינו, כדאי לבדוק עד כמה זה נובע מהמחשבות שלנו על עצמנו, ולאו דווקא מהמציאות האובייקטיבית. מה המשמעות העמוקה של ההשלכה וההשתקפות? המשמעות העיקרית שאליעד מדגיש היא שהמציאות אינה בהכרח מה שאנחנו חושבים שהיא. רוב השיפוטים שלנו כלפי אחרים משקפים את מה שאנחנו חושבים על עצמנו. הבנה עמוקה של ההשלכה עוזרת לנו לפרש נכון יותר את המציאות וליצור מערכות יחסים בריאות וטובות יותר. אליעד מסכם וממליץ להיות מודעים תמיד לכך שהמציאות שאנחנו תופסים משקפת בעיקר את עולמנו הפנימי, ושעלינו לפקפק בפרשנויות שלנו ולנסות להבין את מקורן בתוך עצמנו. איך לפרש נכון את ההתנהגות של אנשים? מדוע אני ... את האופן שבו אנו מפרשים את המציאות? - מודעות לכך שהדרך שבה אנו מפרשים את התנהגותם של אחרים מבוססת על ההשתקפות העצמית שלנו. - הבנה שכאשר אנו מאשימים מישהו במשהו, ייתכן שזה מעיד יותר עלינו ... מה ניתן ללמוד מכך? תפיסת המציאות שלנו אינה בהכרח משקפת את המציאות האובייקטיבית אלא בעיקר את מה שאנו חושבים על עצמנו. הבנה מעמיקה של עקרון ההשלכה מאפשרת לנו לפרש את העולם ואת האנשים סביבנו באופן מדויק יותר ולשפר את ...

... ביטחון ותחושת ערך לצד השני, ובמקביל האדם המקנא יכול לעבוד על עצמו כדי להיות פחות תלוי רגשית ולפתח ביטחון עצמי פנימי. איך קנאה בזוגיות היא דוגמה ליחס שלנו כלפי המציאות בכלל? אליעד כהן מסביר כי ההתמודדות עם קנאה בזוגיות משקפת למעשה את מערכת היחסים של האדם עם המציאות בכלל. אדם שאינו מרוצה מהמציאות יכול לבחור באחת משתי גישות: לנסות לשנות את המציאות כדי שתתאים לרצונותיו. לשנות את עצמו ואת התפיסות שלו, כדי להרגיש טוב גם כשהמציאות לא משתנה. לדוגמה, אדם חולה יכול לרצות להבריא (שינוי המציאות), אך הוא גם יכול לשנות את הגישה שלו ולהרגיש טוב יותר גם במצבו הנוכחי. באותו אופן ... לו לקנא ואיך הוא יכול לשנות את דפוסי החשיבה שלו שני בני הזוג יכולים להגיע להסכמות ולתקשורת פתוחה כדי להפחית את חוויית הקנאה קנאה בזוגיות כהשתקפות לקשר שלנו עם המציאות הנושא של קנאה בזוגיות הוא למעשה דוגמה למשהו רחב יותר - מערכת היחסים של האדם עם המציאות בכלל. כאשר אדם לא מרוצה מהמציאות, הוא יכול לבחור באחת משתי גישות: לנסות לשנות את המציאות כדי שתתאים לו לנסות לשנות את עצמו כדי להרגיש טוב יותר גם כאשר המציאות לא משתנה לדוגמה, אדם שחולה יכול לרצות לשנות את מצבו הבריאותי, אבל הוא גם יכול לשנות ...

... גם לא יידע מה זה טוב. הסיבה השנייה היא שהקיום של תחושת האני תלוי ברצון לא ממומש. כלומר, כדי להרגיש אני קיים, האדם חייב להרגיש הפרדה כלשהי בין הרצון שלו לבין המציאות. ברגע שכל רצון האדם מתממש מיידית וכל מה שקורה הוא בדיוק מה שהאדם רוצה - נוצרת התאמה מוחלטת בין האדם למציאות, והאדם מאבד את ... הופך למציאות עצמה ולא יכול להרגיש קיים בנפרד. אליעד נותן דוגמה מוחשית: אם האצבע הייתה מודעת לעצמה, האם היא הייתה מרגישה שהיא אצבע עצמאית, או חלק מהיד, מהגוף, מהמציאות? ברגע שאין ניגוד בין האדם לבין מה שמסביבו, האדם לא ירגיש קיים. האם אפשר להתגבר על ההיגיון ולהרגיש רק טוב? על פי אליעד, למרות ... באופן יסודי: מה זה בכלל טוב ורע? מהו רצון ומה הקשר שלו למציאות? איך נוצרת תחושת האני ולמה היא תלויה בקיומו של רצון לא ממומש? האם ניתן לחיות במצב שבו הרצון והמציאות מתואמים לחלוטין? איך משתחררים מתחושת הסבל והרצון הבלתי פוסק? אליעד מדגיש שהמטרה שלו היא לעורר את האדם לחשיבה ולחקירה עצמית, ... על פי שההיגיון האנושי מתקשה לקבל אותו. מה זה טוב ומה זה רע? למה אין טוב בלי רע? האם אפשר להרגיש רק טוב? מה זה קיום ומה הקשר בין קיום לרצון? האם ניתן לחוות את המציאות ללא הגבלות השכל? איך להשתחרר מסבל ולהרגיש טוב יותר? זהו דיון מעמיק על הרצון האנושי להרגיש טוב בלבד, האתגר התיאורטי והמעשי של ... מה שאדם רוצה שיקרה - קורה. כל מה שקורה - האדם רוצה אותו. האדם לא מתנגד לשום דבר שקרה בעבר, לשום דבר שקורה בהווה ולשום דבר שעתיד לקרות. גם אם היה יכול לשנות את המציאות כרצונו, הוא לא היה משנה דבר. מצב כזה, של התאמה מושלמת בין הרצון לבין המציאות, מוביל לכך שאין לאדם תחושת חיסרון או התנגדות. אך דווקא החיסרון הוא זה שמאפשר לאדם לחוות את הקיום שלו - כי התחושה של אני נובעת ... הנאה או אושר, משום שאין לו נקודת התייחסות. השנייה: אם יש התאמה מוחלטת בין הרצון למציאות, האדם חדל להיות ישות נפרדת. כל עוד אדם רוצה משהו שאינו קיים, הוא שונה מהמציאות ולכן חווה את עצמו כאני. אך אם כל רצונותיו מתקיימים והוא רוצה רק את מה שקורה - הוא מאבד את ייחודיותו, והוא בעצם נטמע במציאות. ... הפרדוקס ולהרגיש רק טוב? למרות שהשכל האנושי מבין שאין אפשרות להרגיש רק טוב, נטען כי ניתן להגיע למצב כזה על ידי פריצה של השכל עצמו. כלומר, אם ניתן יהיה להבין את המציאות בצורה כזו שלא תחייב ניגוד בין טוב לרע, אפשר יהיה לחוות רק טוב מבלי לאבד את תחושת הקיום. המבחן של האדם: האם הוא מחפש את הבלתי ... הדרך לחוות אותו, ובו זמנית להישאר קיים. מה זה טוב ומה זה רע? למה אין טוב בלי רע? האם אפשר להרגיש רק טוב? מה זה קיום ומה הקשר בין קיום לרצון? האם ניתן לחוות את המציאות ללא הגבלות השכל? איך להשתחרר מסבל ולהרגיש טוב יותר? מה זה להיות אלוהים? הרצון של המציאות , איך נוצרת תחושת האני? במה תלוי קיום תחושת האני? איך אני מודע לעצמי? התאמה בין הרצון למציאות, לרצות את הבלתי אפשרי, למה אין טוב בלי רע? האם אין טוב בלי רע? האם אפשרי לרצות את כל מה שקורה? האם אפשרי להיות המציאות? לא יראני האדם וחי, משה רבנו, אדם הראשון, חטא עץ הדעת, אושר בשלמות, תחושת שלמות, למה חייב להרגיש גם רע? הקדמה לטוב ורע, טוב ...

... את הסכום שציפה לו, הוא מרגיש אכזבה גדולה. השלכות הדמיון על המציאות כאשר אדם שציפה למשהו נוכח לדעת שהדברים לא התממשו כפי שהוא דמיין, הוא עלול להרגיש כאילו עבר מגן עדן לגיהינום. זו תחושת האכזבה והכעס שיכולה להתפתח כאשר המציאות לא תואמת את הדמיון. אדם שהתאהב ברעיון שהוא כבר יתחיל מערכת יחסים עם מישהו מסוים ויתחיל לחיות חיים מאושרים, ימצא את עצמו פגוע כאשר המציאות לא תואמת את החלום שיצר במוחו. במקרה כזה, הכעס אינו מכוון כלפי עצמו על כך שדמיין יותר מדי, אלא כלפי האדם שלא תמך בסיפור הדמיון שלו. כיצד נוצרים ... אכזבות וכעסים, יש צורך לקחת אחריות אישית על הציפיות שלנו מהמציאות. השלב הראשון הוא להבין מתי אנחנו מפתחים ציפיות לא מציאותיות, ולשאול את עצמנו: האם יש לי בסיס אמיתי להאמין שהדבר הזה יקרה? אנשים רבים מפתחים ... ומתחילים ליהנות מהם כאילו הם התרחשו כבר במציאות. כאשר המציאות לא תואמת את הדמיון, הם חווים אכזבה וכעס. על מנת להימנע מכך, יש להימנע מלפזר צקים ללא כיסוי, כלומר, לא לבנות ציפיות על דברים שאין להם בסיס ... שעדיין לא קרו. יש ללמוד להפסיק לדמיין דברים שמנותקים מהמציאות, ולהימנע מלהציב ציפיות גבוהות מדי ממצבים או אנשים. המפתח הוא להישאר עם רגליים על הקרקע ולהיות מציאותיים לגבי מה שניתן להשיג בפועל. סיכום הדרך ... בראש ומחכים להם להתממש, אנחנו מסתכנים בכעס ואכזבה כאשר המציאות לא תואמת את הציפיות הללו. הדרך למנוע זאת היא לשמור על תחושת אחריות אישית ולמנוע את יצירת הציפיות הדמיוניות. כעסים בזוגיות איך נוצר כעס? למה ... עדן לגיהינום. הוא כבר היה בתוך התסריט שבנה לעצמו - וכאשר המציאות אינה תואמת את הדמיון, הוא חווה קריסה רגשית. ברגע הזה, הוא עלול לכעוס מאוד, לא על עצמו, אלא עליה - למרות שהיא לא עשתה לו שום דבר רע. היא בסך ... לא מציאותיות? באילו מצבים אני בונה בראשי סיפורים שמנותקים מהמציאות? פעמים רבות, אנשים בונים תרחישים חיוביים במוחם ומתחילים ליהנות מהם כאילו הם כבר התרחשו. הבעיה היא שכאשר המציאות שונה ממה שהם ציפו - הם מתאכזבים ואף כועסים. הדרך למנוע זאת היא להימנע מלפזר צקים ללא כיסוי. כלומר, לא לבנות סיפורים דמיוניים לפני שיש לכך בסיס ... יוצרים לעצמם סיפורים בראש, חווים מהם הנאה מוקדמת וכאשר המציאות אינה תואמת את הציפיות - הם מתאכזבים וכועסים. במקום לקחת אחריות על כך שהם פיתחו אשליות, הם מחפשים על מי להוציא את הכעס. הדרך למנוע זאת היא לא ...

... שבגללן האדם כן בוחר להתערב. ונסביר גם, מדוע לפעמים האדם לא מרגיש שום צורך להתערב. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי האדם מטבעו מתערב ומנסה לשנות את המציאות, רק כאשר הוא חושב שהיא לא תקינה. ואם האדם ... הרי שהדבר הזה גורם לאדם להרגיש לא טוב עם עצמו. כי לכל אחד יש את סולם הערכים שלו. וכל אחד בעולם, נאחז באיזו דעה ובאיזו מחשבה ובאיזו צורת הסתכלות על המציאות, שגורמת לו להרגיש טוב עם עצמו. וכאשר האדם ... כל דבר בעולם, שלא תואם את מה שהאדם חושב שצריך להיות, הדבר הזה הוא סוג של איום על המחשבה האישית של האדם. והאדם מרגיש את הצורך להתערב, כדי להתאים את המציאות למה שהוא חושב, כדי שהוא עצמו ירגיש יותר ... עניין הנקמה. שהאדם לפעמים רוצה לנקום, ומוכן אפילו לסבול בשם הנקמה שהוא רוצה לנקום. והכל כדי שהאדם ירגיש שהצדק נעשה. כי האדם לא מסוגל לקבל את זה שהמציאות תהיה אחרת ממה שהוא חושב שהיא צריכה להיות. ... מבין את המשמעות של מה שהוא רואה, על ידי זה הוא לא מרגיש איום כלשהו ממה שהוא רואה, ואז הוא לא מתערב ולא מנסה לשנות את מה שהוא רואה. ואם האדם רואה שהמציאות מתנהגת כפי מה שהוא חושב שצריך להיות, הדבר הזה יוצר אצל האדם חיזוק פנימי לתפישת החיים שלו. והדבר הזה גורם לאדם להרגיש שצורת המחשבה שלו היא נכונה. כי הרי המציאות תואמת את צורת המחשבה שלו. וכל אדם ואדם, יש ... במציאות איזה דבר שנראה לו כרע, על ידי זה האדם בתוך תוכו מרגיש איום כלשהו מכך שהוא רואה איזה דבר רע. כי מי שהוא חכם אמת, דהיינו, מי שהוא מבין את המציאות כולה בשלמות ויודע להבין את היתרון ואת החיסרון שיש בכל דבר ודבר, הוא מסוגל להכיל בתוכו גם את כל הרע שיש בעולם. ומי שמתבונן היטב על המציאות, וזוכה להבין את המציאות באמת, הוא מסוגל גם להילחם ברע מצד אחד, וגם ... הדבר הזה. משום שהאדם לא מסוגל להכיל בתוכו רגשית את האפשרות שמה שנראה כרע, ינצח את מה שנראה כטוב. ולכן האדם מרגיש את הצורך להתערב. ומי שהוא מבין את המציאות באמת, הוא מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים. ...

... את היכולת של האדם לשלוט במציאות. והאדם רוצה לשלוט במציאות, כדי שהיא תהיה כרצונו. והאדם בפנימיות רצונו, רוצה לרצות את המציאות. ומשום כך האדם רוצה לשנות את המציאות, או לכל הפחות שתהיה לו את היכולת לשנות את המציאות . ולכן האדם מעריך ומעריץ את הדמויות שהן יכולות לשנות את המציאות וכולי. וכפי שכבר ביארתי, בכל דבר ודבר שיש בעולם, יש בו שכל כלשהו. ואם נתבונן בעניין דמויות ... הספציפי. והשכל שיש מאחורי העניין הזה, הוא שכל עניין שינוי הצורה של גיבור העל, הוא מבטא את עניין ההרמוניה של האדם עם המציאות. כי הרמוניה היא אחדות מלאה של האדם עם המציאות. ושינוי הצורה, הוא מבטא את העניין שהאדם מסוגל להתאים את עצמו לכל מצב, ושהאדם הופך להיות הדבר ... קורה דבר נגד רצונו, על ידי זה הוא מרגיש רע. ומי שהוא חכם אמיתי, הוא יכול לשנות צורה כרצונו. דהיינו, אם הולך לו כרצונו והמציאות מתאימה לרצונו, אז הוא מאושר. אבל גם אם לא הולך לו כרצונו, גם אז הוא יודע להתחבר אל הטוב שיש ... ובין כל הדברים שיש בעולם, הוא יכול לשנות את הצורה שלו כרצונו. כי החכם האמיתי, מסוגל להזדהות עם כל דבר שקיים, בדיוק כפי שהמציאות מסוגלת להכיל כל דבר שקיים. והיכולת של החכם לראות בכל דבר, את השורש שלו, וממילא לראות בכל דבר, ... לכל הדברים ולהכיל את כל הדברים כנל. וכל דבר ודבר שיש בעולם, הוא ביטוי לאיזה דבר אחר פנימי יותר, שמייצג את השכל של המציאות. ומי שיודע את השכל של המציאות , הוא רואה את ההתגלות שלו בכל הדברים שיש בעולם. וזה עצמו יכולת של שינוי צורה, כי בכל הצורות ...

... אלא מתוך הבנה עמוקה ומדויקת של המציאות. כל עוד האדם לא מגיע לנקודה ברורה זו, הקונפליקט ימשיך להטריד אותו. השכל והרגש ימשיכו להיות מפוצלים, כי שניהם מרגישים שמשהו חסר בתפיסת המציאות שלו. מדוע תפיסת המציאות חשובה לפתרון הקונפליקט? אליעד טוען שהקונפליקט נוצר משום שאדם אינו מחזיק בתפיסת מציאות מדויקת ואמיתית. אדם יכול להגדיר דברים כטוב או רע, אך הגדרה זו עלולה ... רצון ללא רצון? כשאדם מבין את המציאות כפי שהיא, הוא רואה את הטוב והרע בצורה אמיתית ומדויקת. כלומר, מה שנראה לו כטוב הוא באמת טוב, ומה שנראה לו כרע הוא באמת רע. השכל והרגש צריכים להתאחד ולהפוך ... אין ניגוד ביניהם, כי הם מבינים שהמציאות כולה היא אחד, אין הפכים אמיתיים. מה קורה כשהשכל והרגש אינם מסכימים? אם השכל והרגש אינם מסכימים, זה רק כי האדם לא הגיע לתפיסת האמת המלאה. ברגע שהאדם מבין ... מציאות שבה האדם באמת מבין את המציאות, מהי האמת. מהו הטוב והרע, האם יש אותם והאם יש את שניהם. גם השכל והרגש שמתאחדים לכוח אחד. העניין הוא שהשכל הוא הרציונאלי והרגש הוא החלק הלא רציונאלי. מצד ... מכנה אותו בשם רגש, אך למען האמת המציאות כולה היא רציונאלית לחלוטין. השאלה אם הרציונאל של האדם מצליח לתפוס אותו. אפשר להבין שיש את השכל והדמיון והכוחות הללו מאזנים האחד את השני. האדם בעצם צריך ... הכל מתאחד. ברגע שהאדם מבין את המציאות כפי שהיא. האם אני באמת צריך לעשות את הדבר הזה? האם באמת אני רוצה לעשות את הדבר הזה? כי אף אחד אינו יודע: מה הוא באמת רוצה? כולם חיים, חיים שלמים, ולאף ... מציאות שבה אין לו שום רצונות שהמציאות טובה כפי שהיא? ששם הכל מושלם. אין מציאות כזו. גם אם יהיה שלום בעולם, עדיין יחוו חסר כלשהו. הרעיון הוא שכל זמן שהאדם לא הגיע לתפיסת המציאות שבה הכל אחד. רק אם האדם יבין בשכל שלו וגם בדמיון שלו שמצד האמת למרות שהדברים נפרדים הם גם בו זמנית אחד. אין התכחשות לכך שיש רוצה ולא רוצה, אבל בו זמנית ...

... שבסוף הכל ייגמר והמציאות תימשך גם בלעדינו. מדוע אדם נכנס לדיכאון לפי רבי נחמן? לפי רבי נחמן, כפי שאליעד מסביר, דיכאון נובע ... לחוות את האחדות של המציאות, את התחושה שהכל טוב והכל אחד. כאשר האדם מתמקד רק בדברים חיצוניים וחולפים, הנשמה מתגעגעת לחזור ... להתחבר לאחדות ולשלמות המציאות , ולא למטרות חולפות. הוא נותן דוגמה משעשעת אך ברורה: אפילו המוסלמים שמאמינים שאחרי מותם יחכו להם 70 ... או האחדות השלמה של המציאות. מדוע לפי רבי נחמן אנשים רחוקים מהאחדות ומהאושר? רבי נחמן מסביר שאנשים רחוקים מהאחדות, מאלוהים ... מה באמת התכלית של המציאות. הם עסוקים במטרות חיצוניות, ולכן לא מצליחים להתחבר לתכלית הפנימית העמוקה שהיא האחדות המוחלטת. ... להבנה העמוקה של המציאות: שהמציאות היא אחדות מוחלטת, שאין באמת רע וטוב מוחלטים, שהכל הוא טוב אינסופי. כאשר האדם ... מלאה עם עצמו ועם המציאות, בלי תחושת דיכאון או חיסרון. בסופו של דבר, המסר של אליעד כהן, דרך רבי נחמן, הוא שהתכלית האמיתית של ... היא להבין את מהות המציאות, לחוות אחדות פנימית ושלווה מוחלטת, ולהשתחרר מכל השיגעונות של המטרות הזמניות והחיצוניות של העולם ... איך להגיע לאחדות עם המציאות?

... ושבמציאות הנוכחית לא ניתן לחוות אושר שלם. בניגוד לכך, אליעד מציג תפיסה לפיה גן עדן הוא לא בעתיד, אלא כבר כאן ועכשיו. המציאות הטובה קיימת בהווה, והאדם לא צריך לחפש גן עדן בעתיד אלא פשוט לא להרוס את הטוב שכבר קיים אצלו. ההבטחה הדתית לגן עדן בעתיד, לפי אליעד, היא הטעיה, כי האדם כבר נמצא במקום העידון - ... והשאלות עצמן מתבטלות. מהי ההבנה הגדולה של החיים הטובים באמת? ההבנה הגדולה של החיים הטובים, לפי אליעד, היא ההכרה בכך שהמציאות כבר טובה כפי שהיא, ושאין צורך לשפר אותה או להשיג משהו נוסף. התפקיד שלנו הוא פשוט להיזהר שלא להרוס את הטוב שכבר קיים. במקום להתאמץ כדי להשיג אושר, עלינו רק להיזהר לא לאבד את ... שכבר קיים. הדרך לכך היא להטיל ספק, להיות אמיתי עם עצמו, להכיר בחוסר הוודאות, ולהבין שכל התשובות כבר קיימות בתוך המציאות האחת. ההבנה הפנימית של טוב ורע החשיבות של ספק בחיים האמיתיים תהליך החיפוש אחרי האמת הקשר בין הדת לתפיסת החיים הטובים מהי הדרך להשיג חיים טובים באמת? מהי המהות של התוכנית אל ... האמיתי, מבין שמצד האמת גן עדן זה כבר פה, מקום העידון זה פה, ומה שהאדם צריך לעשות, אדם שואל איך לעשות שהכל יהיה טוב, שהמציאות תהיה לי טובה? והתשובה היא שאתה לא צריך להפוך את המציאות לטובה, אתה רק צריך לוודא שאתה לא הורס את המציאות שהיא כבר טובה, מצד האמת הנושא של אחדות המציאות הוא דבר שכבר קיים במציאות הכל אחד, וכאשר הכל אחד, החיים טובים, יש לך אחדות, יש לך נפרדות כישות אחת, הכל כבר טוב. העניין הוא שהאדם צריך להיזהר שלא לאבד את הטוב, זו המהות של אל ... שאי אפשר להבין את האמת האובייקטיבית, אבל זה לא משנה, בהנחה שאתה מנסה לראות את הדברים בצורה אובייקטיבית מוחלטת של המציאות, אז זה ממילא אומר שבשום דבר אתה לא בטוח, כי כל מה שהשכל שלך אומר לך, זה לא אובייקטיבי, זה הכל סובייקטיבי ולכן כל מה שהאדם צריך לעשות, זה לא לשקר, אל תשקר, אל תגיד על שום דבר ... לא בטוח שזה רע! תשאל, מי אמר לך? אולי שניהם טובים, אולי שניהם רעים? מי אמר לך שזה טוב וזה רע. מה? אתה כבר הבנת את כל המציאות שהחלטת שזה טוב וזה רע? מי החליט שזה אמת וזה שקר? איך החלטת? ובכל מקרה יש בתכנית נקודה מעניינת נוספת, שואלים שאלה ו 4 אפשרויות לכל שאלה, כאשר אתה יכול לפצל את הכסף על האפשרויות, ... כל דבר בספק, וכך תגיע לנקודה הפנימית ביותר ששם אין לו כבר שום שאלה. ושיהיו לכולם חיים טובים אמיתיים, שנובעים מידיעת המציאות.