... של האדם? ועוד. והעניין הוא, כי שמחה היא, כאשר רצונו של האדם מתמלא. כי לאדם יש רצון עצמי, שהמציאות תהיה כך או אחרת. ולאדם יש גם את החלק שלו. דהיינו, את המציאות שלו. ואם האדם שמח בחלקו, דהיינו, רוצה את המציאות שלו, אז הוא נחשב לעשיר ולמאושר. ואם האדם לא שמח בחלקו, דהיינו, לא מרוצה מהמציאות שלו כפי מה שהיא, אז ממילא הוא עני, שאינו מאושר מחייו. ומי ... הוא כאשר יש לאדם שינויים במצב הרוח שלו. כי לאדם יש רצונות שמשתנים כל הזמן. ובמקביל גם המציאות של האדם משתנה כל הזמן. וככל שיש יותר התאמה בין הרצון של האדם לבין המציאות, כך טוב לו יותר. וככל שיש פחות התאמה, בין הרצון של האדם לבין המציאות, כך רע לו יותר. והמשחק של החיים, הוא במרדף של האדם אחרי השגת ... שני השגת הרצון של האדם, כל הזמן בורחת ממנו. כי בכל פעם שהאדם משיג את הרצון שלו, אז או שהמציאות משתנה ומגיעה למצב שהאדם כבר לא ירצה את המציאות שלו. או שפתאום האדם רוצה איזה רצון אחר, לשנות את המציאות, ואז יש משחק חדש, של מרדף חדש, אחרי רצון חדש. והרעיון הוא, שמי ... שמח בחלקו בשלמות אמיתית, דהיינו, שהוא יהיה שבע רצון בשלמות מלאה מכל חלקו, דהיינו, מכל המציאות שלו. הרי שבאותו רגע, הוא סיים את משחק החיים, לטוב ולרע. כי ברגע שהאדם מגיע לנקודה של השתוות מלאה בין הרצון שלו לבין המציאות, ממילא הוא כאילו נעלם, והזהות העצמית שלו נעלמת לגמרי. והאדם מגיע למצב של הרמוניה מלאה, ושל אחדות מלאה עם המציאות. ולא שזה טוב או רע, אלא שזה המצב. והרעיון הוא, שמי שיצליח להיות ... שהאדם ככ שמח בחלקו, עד כדי כך שהוא אפילו לא מסוגל לחוות חוסר שמחה בחלקו. שהאדם ככ מרוצה מהמציאות, עד כדי כך שהוא לא יכול, אפילו לא לדמיין מצב של חוסר אושר ושל חוסר שביעות רצון מהמציאות. דהיינו, שהאדם לא מסוגל להרגיש שהוא עני, אלא הוא מרגיש שהוא רק ... שהאדם יהיה מסוגל לדמיין שהוא עני, לשם כך הוא צריך להזדהות רגשית, עם חוסר שביעות רצון מהמציאות . ומי שמגיע לשביעות רצון מלאה מהמציאות, הוא כבר לא יכול אפילו לא לדמיין חוסר שביעות רצון מהמציאות. ואז הוא מפסיק להיות עשיר או עני, כי כבר אין לזה משמעות עבורו. ...

... ניתוק מסוים ואומר אני מרגיש שזה לא אני. עם זאת, אליעד כהן מציין שיש הבדל בין להבין באופן תאורטי שאתה לא חלק מהמציאות לבין באמת לחוות ולהבין את זה. הוא נותן דוגמה לכך שבן אדם יכול להגיד הכל זה חלום, אבל השאלה היא אם אותו אדם באמת מרגיש שהוא עכשיו חולם. אדם יכול להאמין בכך ... הוא לא רק אמירה או מחשבה, אלא חוויה ממשית. הוא מבהיר את ההבדל בין לומר אני יודע שאני חולם לבין לחוות באמת שהמציאות שבה אתה נמצא היא חלום. זה דורש להכיר ולהרגיש את התודעה החולמת שיצרה את החלום הזה. כשאדם נמצא בתוך חלום, לפעמים הוא מבין שזה חלום אך הוא אינו מודע לתודעה שמחוץ לחלום. האם עכשיו, בחיים האמיתיים, האדם מצליח באמת להרגיש את התודעה שמחוץ לחלום שמייצרת את המציאות? הבדל בין ידיעה לחוויה ממשית אליעד כהן מדגיש כי יש הבדל מהותי בין ידיעה שכלית לבין חוויה ממשית. הידיעה שכלית היא כמו לומר לעצמך שוב ושוב אני חולם, אך זה לא ... לחוש שאתה חולם. לעומת זאת, החוויה ממשית היא מצב שבו אתה באמת ובתמים חש שאתה נמצא בתוך חלום, שאתה באמת חווה שהמציאות היא לא המציאות האמיתית, ושתודעה אחרת חולמת אותה. הוא מציין שהחוויה האמיתית, האמיתית והמוחלטת של הכל חלום מתרחשת רק כשאתה באמת מודע לחלוטין לתודעה שמייצרת את החלום הזה, ... שאתה צופה במציאות. דוגמה של החלום בלילה כדוגמה, אליעד כהן מתאר מצב שבו אתה חולם בלילה חלום, ובחלום אתה מרגיש שהמציאות אמיתית לחלוטין. אך ישנה גם תודעה אחרת, התודעה של הישן, שהיא זו שחולמת את החלום. התודעה הזאת נמצאת מחוץ לחלום, ובאופן רגיל אין לך מודעות לקיומה במהלך החלום. השאלה היא האם אתה באמת יכול לחוש שהתודעה של המציאות היומיומית שלך דומה למצב החלימה, כלומר, האם אתה באמת מודע לתודעה שחולמת אותך. איך אפשר באמת להיות מודעים לתודעה החולמת? אליעד כהן מסביר שכדי להגיע למצב שבו אתה חווה באופן ממשי שאתה המתבונן, אתה חייב להכיר את התודעה שחושבת ומייצרת את המציאות שאתה חווה. זה אומר להיכנס למצב תודעתי של התבוננות מוחלטת, שבו אתה לא רק טוען שאתה יודע שזה חלום, אלא אתה ממש מרגיש, חווה ומבין שהמציאות שאתה חווה עכשיו נבראת על ידי תודעה גבוהה יותר. אליעד כהן מסביר כי ההתבוננות הזו דורשת להיות ער למציאות הפנימית לחלוטין, להבין ולהכיר את האני האמיתי, את התודעה שנמצאת מאחורי ומעבר למציאות היומיומית. ההתבוננות הזו מביאה למודעות מלאה לכך שהמציאות היומיומית היא סוג של חלום שהתודעה האמיתית שלך יוצרת אותו. להיות אלוהים - המודעות האמיתית של המציאות אליעד כהן מסביר שהמצב של התבוננות מלאה הוא מצב של להיות אלוהים. להיות אלוהים פירושו לחוות את המציאות לא מתוך הפרספקטיבה של האדם הנפרד, אלא מתוך תודעה שיצרה ויוצרת את כל המציאות כולה. זה מצב שבו אתה לא רק מודע שהכל הוא חלום, אלא שאתה גם מרגיש וחווה את עצמך בתור התודעה שחולמת ומייצרת את הכל. זה מצב של אני הוא זה שמייצר את החלום, ... את ההבדל בין אמירה תיאורטית (אני יודע שהכל חלום) לבין מצב של מודעות וחוויה ממשית (אני הוא זה שחולם ומייצר את המציאות). ההתבוננות האמיתית דורשת לא רק הבנה אינטלקטואלית, אלא גם כניסה לחוויה ממשית ומודעת של התודעה שחולמת אותך, ומתוך כך אתה מבין שאתה הוא למעשה אלוהים שמייצר את כל המציאות שאתה חווה. מה זה להיות המתבונן? להיות צופה במציאות הבדל בין ידיעה לחוויה תודעה חולמת ומציאות יומיומית להיות מודע לחלום בזמן אמת להיות אלוהים של המציאות שלך ...

... וסבלני, הוא למעשה יוצר לעצמו ציפייה לא מציאותית, ומרחיק את עצמו מהמהות האמיתית של האלוהות ושל המורה הרוחני. המציאות, כמו גם המורה הרוחני, כוללת בתוכה את כל הצדדים - טובים ורעים, שמחים ועצובים. מי שמנסה למצוא מורה רוחני שיהיה תמיד חיובי או שלילי, מחפש בעצם רק חלק מהמציאות, ובכך מתרחק מתפיסה שלמה ואמיתית של המציאות. למה מורה רוחני חייב להכיל את כל הקצוות של המציאות? לפי אליעד, כדי להיות באמת באחדות מוחלטת עם המציאות, על האדם להכיל את כל הקצוות. להיות מסוגל לחוות את המציאות במלואה, בין אם היא נעימה או לא נעימה. המורה הרוחני האידיאלי הוא ... סבלני או תמיד לא סבלני, תמיד שמח או תמיד עצוב, אלא מסוגל להכיל ולחוות את הכל. בכך הוא מייצג באופן מלא את המציאות עצמה, שמכילה את כל ההפכים, אור וחושך יחד. מהי הבעיה העיקרית ... זוהר וטוב תמיד, כמו דימוי של אלוהים. אך חשוב לזכור שגם מי שטוען שראה את האור וחזר לספר עליו, חוזר תמיד אל המציאות הארצית ומדבר מתוך גוף אנושי ומגבלותיו. המורה הרוחני, בגלל שהוא ... גם מקור הטעות: כשמישהו מדבר בשפתך, אתה מצפה ממנו להתנהג כמוך. בכך אתה יוצר הפרדה בינך לבין התפיסה האמיתית של המציאות, שבה קיימים גם טוב וגם רע באופן טבעי ושלם. כיצד הציפייה לטוב בלבד יוצרת בעיה רוחנית? כאשר אדם מצפה שהמציאות תהיה תמיד טובה, הוא יוצר הפרדה בין מה שהוא רוצה לבין מה שהוא לא רוצה, ובכך הוא מתנתק מהמציאות השלמה. אליעד מדגיש כי המציאות, כמו האלוהות, מכילה את שני הצדדים במלואם. כל תלונה או ציפייה לטוב בלבד מייצרת התנגדות וחוסר קבלה של המציאות השלמה. לכן, מי שמבין באמת את הרוחניות, מקבל גם את מה שנראה בעיניו כרע, כי הוא מבין שהמציאות, כמו המורה הרוחני האמיתי, כוללת את כל ההפכים באופן שלם ואמיתי. ... הוא צריך להיות כאילו. עכשיו תסתכלו עכשיו הקטע הוא שהציפיות של הבן אדם מהמורה הרוחני הן תואמות לציפיות שלו מהמציאות , הנחת העבודה של האנשים אומרת שצריך להרגיש טוב מזה השתלשל להם ... שני הוא גם עושה דברים טובים השאלה מאיפה מסתכלים. מה שאני בא לומר שבשורש יש את כל הצדדים, עכשיו אם אתה מצפה שהמציאות תהיה טובה אז אתה בעצם מרחיק אצלך מהחצי של האלוהים אתה אומר חצי של ...

... אחרת רצון לשינוי רצון לשכנע רצון לשלמות רצון לשנות רצון לשנות את המציאות רצון לשנות מתוך אחדות רצון לשרוד רצון לתת רצון לתת שהוא רצון ... רצון מחויב רצון מיני רצון מלא רצון מנוגד רצון מפחיד רצון נגד המציאות רצון נגד רצון רצון נוצר רצון נצחי רצון סופי רצון סיבתי רצון ... רצון עצמי לא עצמי רצון עצמי של האדם רצון עצמי שנובע מהרצון של המציאות רצון פירושו סבל רצון פנימי רצון פרדוקסאלי רצון פשוט רצון ... מוגדר רצון של אמת רצון של אמת מתגשם תמיד רצון של בעל חיים רצון של המציאות רצון של כל הרצונות רצון של מורה רוחני רצון של מלך רצון של ... הרצון לזוגיות הרצון לכסף הרצון לשלוט הרצון לשנות הרצון לשנות את המציאות הרצון של אלוהים הרצון של אליעד הרצון של אליעד כהן הרצון של האדם הרצון של האני הרצון של הלקוח הרצון של המציאות הרצון של הרצון הרצון של כל הרצונות הרצון שמנהל את האדם 3 ... אם ברצונך לשכנע אני מדחיק רצון אני מזדהה עם הרצון אפשר לשנות את המציאות בכח הרצון את הרצון של הבחורה בגלל הרצון בגלל הרצון או בגלל ... הגורל הוא רצון? האם הרצון? האם הרצון הוא גורל? האם הרצון לשנות את המציאות מחויב או אפשרי? האם הרצון מחויב? האם הרצון שלך? האם זה בגלל ... של הרצון המטרה של הרצון המירוץ אחרי הרצון המירוץ להשגת הרצון המציאות כרצונך המרדף אחרי הרצון המרדף אחרי הרצונות הסוד של הרצון הסוד ... ככה עלה ברצונו כמה רצון יש לך? כמה רצון צריך? כרצונך טוב לך כשהמציאות כרצונך לא חייב שיהיה כרצונך לא יודע למה יש רצון לא להזדהות עם ... למה הרצון הוא כזה? למה הרצון קיים? למה הרצון שלך? למה טוב רק כשהמציאות כרצונך? למה יש לי רצון? למה יש לי רצון כלשהו? למה יש לי ... למה יש רצון כלשהו? למה יש רצון להרגיש טוב? למה יש רצונות? למה כשהמציאות כרצונך? למה כשהמציאות כרצונך טוב לך? למה להבין את הרצון? למה לחקור את הרצון? למה ... של מישהו לשלוט ברצונות לשלוט על הרצונות לשנוא את הרצון לשנות את המציאות כרצונו לשנות את הרצון לשנות את הרצונות לשנות את רצונך לשנות ... אלוהים רצונו של האדם רצונו של האל רצונו של האני רצונך כרצונך רק כשהמציאות כרצונך שאלת הרצון שבוי בידי הרצון שביעות רצון שביעות רצון הלקוח שביעות רצון מלאה שביעות רצון מלאה מהמציאות שביעות רצון תמידית שום דבר לא כרצונך שורש הרצון שורש הרצון ...

... הוא תלות רגשית של האדם בצורה חיצונית של המציאות. כאשר האדם תלוי רגשית בכך בצורה כלשהי של המציאות, הרי שיש לאדם חוב. האדם חייב שהמציאות תתאים לרצון שלו. כפי שכבר ביארתי פעמים מספר, כאשר האדם מודע לרצון הראשון והפנימי ביותר שלו, על ידי זה הוא מסוגל להסיר מעצמו את כל התלות הרגשית שלו בצורה החיצונית של המציאות. יחד עם זאת, כאשר האדם מחובר לצד החיצוני של הרצונות שלו, דהיינו, לרצונות עצמם ולא לסיבה האמיתית והפנימית ביותר שבגללה הוא רוצה את הרצונות ... כזה יש לאדם חובות. חובות = תחושת חובה שהמציאות תהיה בצורה כלשהי. חובות יוצרים פחד. האדם חייב שיהיה X ומפחד מכך שהמציאות לא תהיה כפי רצונו. ישנם גם אנשים שאין להם חובות ומינוס בבנק, ועדיין הם מלאים בחובות שונים ומשונים. חובות שאינם טובים יותר או פחות מאשר חובות ... מרגיש שהוא חייב ש X. חובות = תחושה של חייב שהמציאות תהיה דווקא במצב חיצוני כלשהו. הדרך היחידה להשתחרר מחובות באמת, הדרך היחידה להיות עשיר אמיתי שאינו חושב על כסף בכלל, היא על ידי התחברות לשורש ... כל הרצונות שלו, על ידי זה הוא מגלה כי מצד המציאות עצמה הכל טוב תמיד. ככ טוב, שלא יכול להיות טוב יותר. כאשר האדם אינו מזדהה רגשית עם שום רצון חיצוני, אלא תמיד זוכר את הרצון הראשון, על ידי זה ... הכסף אינו מסוגל לשנות את המהות הפנימית של המציאות אלא רק את הצורה החיצונית שלה. כאשר האדם מגיע למצב שבו הוא אינו תלוי רגשית בשום צורה חיצונית כלשהי של המציאות, דהיינו, שהאדם אוהב ומתייחס באהבה ובצורה שווה לכל הצורות השונות של המציאות, הרי שבמצב כזה האדם עשיר באמת. ברמה המעשית: על האדם לנסות להשתחרר בראש ובראשונה מהחובות שאותם הוא חייב לעצמו. היינו על האדם ראשית כל להגיע לנקודה שבה הוא לא ירגיש שהוא חייב שהמציאות תהיה דווקא בצורה כלשהי, ושהאדם ילמד לקבל באהבה אמיתית כל דבר באשר הוא. הדרך להגיע לזה היא אך ורק על ידי התבוננות של האדם אל תוך עצמו. כאשר ... שלי אכן ישנו שינוי מהותי בין צורה אחת של המציאות לבין צורה אחרת? והאמת היא שאין בכלל שאלה. כאשר האדם מגיע לרצון הראשון של כל הרצונות שלו, באותו הרגע הוא רואה שהכל מושלם תמיד. כמו כן, על ידי ... מהתלות הרגשית שלו בלבוש ובצורה החיצונית של המציאות. והוא זה שנחשב לעשיר אמיתי. עשיר אמיתי אינו תלוי בכמה כסף יש לאדם, אלא בכמה הכסף חסר לאדם. עשיר אמיתי = הכסף חסר חשיבות עבורו. כאשר הכסף ... שהאדם אינו תלוי רגשית בצורה כלשהי של המציאות, הרי שהוא עשיר אמיתי. ...

... רצון אמיתי של אמת. במצב זה, אין שום כוח במציאות שיוכל למנוע ממנו את הדבר שהוא רוצה, כיוון שהמציאות עצמה פועלת מכוחו של רצון אמיתי כזה בדיוק. איך אפשר להשיג את ... לחזור אל הרצון הראשוני הזה, הוא יגיע לחוויה שבה אין יותר הפרדה בין רצונו לבין הרצון של המציאות עצמה. איך אפשר להתגבר על חוקי השכל והמציאות? ההרצאה מדגישה כי למרות שהשכל האנושי תמיד מגביל אותנו ומספר לנו מה אפשרי ומה בלתי אפשרי, הרצון האמיתי יכול להתגבר אפילו על חוקי השכל והמציאות עצמה. אליעד מסביר את זה באמצעות הפרדוקס של האינסוף: לפי ... לו רצון אמיתי ואינסופי להבין את האינסוף, הוא יוכל להתגבר על ההגבלה הזו. זאת מכיוון שכל המציאות קיימת ומתקיימת רק בזכות רצון אינסופי אחד - הרצון של אלוהים. ... או היגיון, ולכן גם האדם, כאשר הוא מתחבר לאותו רצון אינסופי, יכול לחרוג מן ההגבלות שהשכל או המציאות מנסים לכפות עליו. מדוע המציאות יוצרת נפרדות בין האדם לבינה? אליעד מסביר שהמציאות יוצרת מצב שבו האדם חווה את עצמו כנפרד מהשלמות, מהמציאות עצמה, כדי שיוכל לחוות את הדרך חזרה אליה. במילים אחרות, המציאות רוצה שהאדם ירגיש נפרד כדי שיוכל לחוות את התהליך של החיפוש והחזרה אל השלמות. אך בו זמנית, לאדם יש את הזכות, הכוח והאפשרות להטיל וטו על הרצון של המציאות להיות נפרד ממנה. זאת אומרת שהאדם, בכוח הרצון שלו, יכול להחליט ... רוצה להיות נפרד עוד, וברגע שירצה זאת באופן מוחלט, הוא יחזור לחוות שלמות ואחדות מלאה עם המציאות. מה הפירוש של המשפט לא יראני האדם וחי בהקשר זה? אליעד מתייחס גם ... של המשפט הזה הוא שהאדם חייב להשתחרר מן ההזדהות עם האני המוגבל שלו כדי לחוות את האחדות עם המציאות האינסופית. מהו סוד החיבור בין האדם למציאות האינסופית? הסוד העמוק ביותר שאליעד מציג בהרצאה זו הוא שהאדם למעשה כבר אחד עם המציאות ועם אלוהים, אלא שהוא משתמש בכוחו כדי להפריד את עצמו ולהגביל את ... הוא שהאדם ישחרר את ההפרדה המלאכותית הזו, שהיא תוצר של השכל, ויבין שבאמת אין הבדל בינו לבין המציאות כולה. כאשר האדם משתחרר מכל רצון סופי, הוא נשאר עם הרצון האמיתי ...

... משום שההנאה שלו נובעת מהצורה החיצונית של המציאות ולא מהמציאות עצמה. פירוש: כאשר ההנאה של האדם נובעת מהאירועים השונים שמתרחשים לאורך הזמן, הרי שיכול להיות מצב שבו האירועים ... הנאה. לעומת זאת, כאשר האדם נהנה מהמהות של המציאות, דהיינו, נהנה מהמציאות כפי שהיא, הרי שמצידו של האדם אין תלות רגשית בצורה חיצונית כלשהי של המציאות. ההנאה באה מהמציאות עצמה ולא מהצורה החיצונית שלה. כאשר ההנאה של האדם נובעת מהשורש של המציאות, היינו מהדבר שאינו משתנה לעולם, הרי שהוא אינו יכול להרגיש שעמום אלא רק תחושה של התחדשות וטוב בכל רגע מחדש. ... שזה מקרב אותו ליכולת ליהנות מהמהות הטובה של המציאות בלי קשר לצורה שלה. הדרך להגיע אל הטוב האמיתי שמחייה את כל הרגעים שבציר הזמן באופן שווה, הוא על ידי מחקר והבנת המציאות. מחקר והבנת המציאות = לחפש את המאחד שיש בכל האירועים השונים = לחפש את האחדות המאחדת את כל המציאות . לחפש את האחדות = לראות תמיד במה דומים הדברים אחד לשני ולא במה הם שונים. לחפש את האחדות = לחפש את המכנה ... ידי זה בסופו של דבר הוא מגיע לנקודה שבה כל המציאות כולה נתפסת בעיניו כדבר אחד. כאשר כל האירועים נתפסים כדבר אחד, אז אין כבר יותר שעמום. שעמום = חוסר תכלית ברגע ... כאשר האדם רואה את כל האירועים השונים של המציאות כדבר אחד, הרי שלכולם תכלית זהה. כאשר האדם מפסיק לחפש תכלית של רגע אחר, כי הרי שום רגע אינו שונה מהותית מרגע ... בעיניך. כך בעצם תהיה מסוגל ליהנות באמת מהמציאות כפי שהיא בכל זמן. אחדות = תכלית = הנאה שונה מ: שעמום = חוסר תכלית = סבל. חפש את האחדות ואת המאחד ותמצא את ...

... עצמו, אף אחד לא יעשה את זה במקומו. והעניין הוא, כי יש כאלו שמתרצים את זה שהם לא מחוברים לשלמות של המציאות, בכך שהמציאות החיצונית להם, משפיעה על התודעה שלהם, ... של רצונו העצמי). והאדם יכול לנסות כמה שבא לו להסיר מעצמו את האחריות לגורלו, ולהאמין שאולי אלוהים היקום המציאות ירחמו עליו, ויעשו את העבודה השחורה ... אחד אחר לא ידאג לו. כי האושר נמצא בתוך האדם עצמו. והאושר נובע מכך, שהאדם חווה את האחדות ואת השלמות של המציאות. והמציאות היא אכזרית וקשה ... הוא המשלים, של השלמות האין סופית שלה. והצמצום, משלים את האין סוף. וכל זה, רק מנקודת מבט של נפרדות). והמציאות גורמת לאדם שיסבול, על ידי זה שהיא ... לא בוחר, האם התודעה שלו תהיה קיימת או לא. ומאחר שכך, האדם לא יכול לבחור להעלים את עצמו ולהפסיק לסבול. והמציאות כולה, רוצה שהאדם ירגיש רע. ולשם כך ... בשום צורה, אלא הוא רק מחזק את צרותיו. ובכך שהאדם מנסה לטעון, שאין לו בחירה להתנגד לחוויית הנפרדות של המציאות, בכך האדם רק מעמיק את האחיזה של ... דבר העומד בפני הרצון האמיתי. ועל האדם לדעת את האמת, שמי שאחראי לגורלו ואפילו מי שאחראי לגורלה של כל המציאות כולה, זה הוא עצמו ממש. כי האדם הוא ... נצחים. ועל האדם להיאחז באמת, שאין דבר טוב ממנה. ועל האדם לא להתייאש כלל, אלא אך ורק לנסות להבין את המציאות כמה שיותר. ועל האדם לנסות להבין את ... האדם, על ידי זה הוא זוכה לחזור בתשובה שלמה ולשוב להיות מי שהוא היה פעם, דהיינו, אלוהים, שזאת האחדות של המציאות, ואז נשלמים כל החסרונות כולם. ונסכם, ... כוח כלשהו חיצוני לו שיכול לעזור לו. ועל האדם לקחת אחריות על גורלו, ולהבין שהוא בעצם מתמודד כאן אל מול המציאות כולה. שהיא רוצה שהאדם יהיה נפרד ממנה, והאדם רוצה את ההפך. ועל האדם לדעת, שהוא יכול לנצח את המציאות , משום שלגמרי במקרה, הכוח של המציאות כולה, לא נפרד ממנו כלל. ועל ידי ...

... הוא מברר למה בכלל יש לו רצון, ולמה הוא קיים. התשובות שהוא מוצא מובילות אותו להבנה שהמציאות היא זו שמביאה לקיומו ולרצונו. תוך כדי תהליך זה, האדם מגיע להבנה עמוקה: אין לו בחירה חופשית אמיתית, כי המציאות ממלאת את הכל. המציאות קיימת באופן מוחלט, והיא זו שמכתיבה את כל מה ... כאשר הוא אומר אני, הוא לא מתכוון רק לגופו או לרצונו, אלא להוויה עצמה, שהיא חלק מהמציאות הכוללת. זאת דרך בה האדם מבין את חוויית ... את השאלה מההסתכלות של אלוהים, כי האדם מבין שהוא לא רק קיים אלא הוא עצמו התגלמות של המציאות כולה. בהמשך השיחה, האדם מגלה שהוא לא רק ... למה אני קיים? או למה אני רוצה את זה?, שאלות שאותן הוא שואל לא כישות נפרדת אלא כחלק מהמציאות כולה. האדם מגיע למסקנה כי כל מה שקורה, ... למה בכלל יש לו רצון, הוא לא יודע, הוא חוקר, למה הוא קיים? גם לא יודע. אחר הוא מגלה שהמציאות גורמת לכך שהוא יהיה קיים. ואז אמרנו, למה אין לאדם בחירה חופשית? כי המציאות מהווה את הכל, היא כל כך ממלאת את הכל, עד ... אני, אתה מתכוון לראשון. ויש כאילו חיבור בין שני האני. בהתחלה יש מצב שאני מונע על ידי המציאות, ובסוף נשאר רק אחד, זה מתחבר ונשאר רק אני ... רק גורם לי ללכת, אלא גם גורם שאהיה קיים. עד שהאדם כאשר הוא אומר אני, הוא חווה שהוא המציאות, שהוא ההוויה של הכל, שאין בה שום צורה כלל. ... רגש או משהו אחר. אם זה אחד, אז עדיין אין באחד פיצול. כשאתה אומר, שאני גיליתי שאני המציאות ואני רוצה, מה זה אומר? שזה שאתה קיים כמציאות זה מחויב, הרי המציאות חייבת להיות קיימת. אבל זה שאתה כמציאות רוצה משהו, זה לא מחויב. גם זה שאתה יודע שאתה המציאות זה לא מחויב. רק הקיום של המציאות מחויב. האדם אומר שהוא גילה שהוא אלוהים, אז ...

סודות המוח האנושי, סודות המקום, סודות הזמן, אין מקום, אין זמן, מימד המקום, מימד הזמן, מרחב המקום, מרחב הזמן, אשליית המקום, אשליית הזמן, תחושת המקום, תחושת הזמן, איך נוצר העולם?