... מהי, להתעורר מהחלום אל המציאות האמיתית, האם אני באמת קיים, יקומים מקבילים, חוויית הפכים, לחיות לנצח מהי תודעה והאם באמת קיימת מציאות אמיתית? אליעד כהן מסביר בצורה מעמיקה את המושג ... שבו האדם מתרכז כרגע. מכאן הוא מסביר שכל דבר הוא בעצם ממשי רק כשאנחנו חושבים עליו. החיים כחלום והמציאות כיקומים מקבילים אליעד מסביר את חוסר ההבדל בין חלום למציאות. הוא נותן דוגמה: כשאת חולמת חלום על שולחן, החלום נראה לך ממשי באותה מידה כמו השולחן כאן. ... חלום. אולי עכשיו את חולמת, ובעוד עשר דקות תתעוררי בבית ותגידי לעצמך: כל מה שהיה שם היה רק חלום. המציאות שאנו נמצאים בה אינה שונה במהותה מחלום. גם היא יכולה להתגלות כלא אמיתית בכל רגע. דוגמה נוספת שהוא נותן: אם יעבור לידך בן אדם במהירות ולא תשימי לב ... לך אי פעם, קורה רק בראש שלך. כאן הוא מעלה שאלה נוספת: אם החלום הוא השתקפות של מציאות כלשהי, אז ממה המציאות עצמה משתקפת? כלומר, אם החיים הם חלום, אז מהי אותה מציאות אמיתית שעל בסיסה נוצרים כל החלומות והעולמות? הוא נותן דוגמה מסיפוריו של רבי נחמן מברסלב, ... את הכסא וגם את הכלום, ולכן היא מעבר לשניהם. הסבר על יקומים מקבילים וחוויית ההפכים בו זמנית לדבריו, המציאות מורכבת מאינסוף אפשרויות שמתקיימות בו זמנית, אך האדם בכל רגע נתון חווה רק אפשרות אחת מתוך רבות, ולכן האדם אינו יכול לראות את שאר האפשרויות. הוא מסביר ... מה שמבדיל אותם זה מזה. משמעות הדברים נוצרת רק מתוך ההפרדה בין דבר אחד לדבר אחר. החוויה השלמה של המציאות, לפי אליעד, היא חוויה שבה האדם חווה את כל ההפכים בו זמנית. הוא מסביר: לדוגמה, חוויית האחדות היא לחוות גם אהבה מוחלטת וגם שנאה מוחלטת בו זמנית. כאשר ... הפחד קיים רק במחשבות שלך. לטענתו, כל בעיות החיים מתחילות ונגמרות באמונה של האדם שהוא קיים בנפרד מהמציאות. הדרך היחידה להשתחרר מהסבל, הפחד והבעיות לפי אליעד, היא להטיל ספק בכל דבר שאנו חושבים שאנחנו יודעים. הדבר הבסיסי ביותר שצריך להטיל בו ספק הוא קיום ... ובממשות החוויה שלנו. הוא מסכם ואומר: הדרך להבין את אלוהים ולהפוך להיות אחד עם האמת היא להכיר את המציאות עצמה, לחקור מהו אלוהים, מהי האחדות, ולמעשה, כאשר תבין אותה עד הסוף - תהפוך אליה בעצמך. מהי תודעה? איך להשתחרר מפחדים? האם החיים הם חלום? מהי שלמות ... הדבר הראשון שממנו הכל עשוי? האם אני באמת קיים? מה היא התודעה לפי אליעד כהן? בשיחה מעמיקה על טבע המציאות והתודעה, אליעד כהן מסביר שהבנת התודעה מתחילה בשאלה הבסיסית ביותר: האם אני קיים באמת? הוא מדגיש שהתודעה אינה דבר נפרד משאר הדברים בעולם, כמו שולחן, ... שיש לאדם בחייו נובעים מכך שהוא מאמין בנפרדות - הוא מאמין שהוא קיים, שהוא נפרד מאחרים, שהוא נפרד מהמציאות סביבו. כאשר האדם מתחיל להטיל ספק באמונה הזו ומבין ברמה העמוקה ביותר שהמציאות היא אחדות אחת, אזי כל הסבל והפחדים נעלמים מאליהם. לדוגמה, אם האדם מפחד ממשהו, הוא צריך לשאול: האם הדבר ממנו הוא מפחד בכלל קיים? אליעד אומר שכל דבר שהאדם חושב שקיים הוא למעשה רק צורה בתוך תודעתו. אם האדם היה באמת מבין שזו רק תמונה במוחו ולא המציאות עצמה, הוא היה משתחרר מהפחד לחלוטין. מה הקשר בין חיים ומוות לתודעה? אליעד מתייחס לחיים ולמוות כדוגמה לכך שאין הבדל אמיתי בין המצבים השונים של המציאות. לדבריו, החיים והמוות הם רק צורות שונות של אותה מציאות אחת ויחידה. אם אדם מבין זאת באמת, הוא כבר לא יפחד למות, משום שהוא יודע שאין הבדל אמיתי בין ... נוספת: בזמן שאדם חולם, החלום נראה לו ממשי. כאשר הוא מתעורר, הוא מבין שזה היה רק חלום. אך מי אמר שהמציאות הנוכחית אינה רק חלום נוסף? מבחינתו של אליעד, כל המציאויות והאפשרויות קיימות בו זמנית, וכל אדם חווה רק צמצום של אפשרויות שונות, ולא מציאות מוחלטת אחת ... קיים. כי אם כל דבר קיים בכל מקום, אין לו משמעות נפרדת. המטרה של ההסבר הזה היא להביא את האדם להבנה שהמציאות שלו פחות ממשית ממה שהוא חושב. איך חווים את חוויית ההפכים בו זמנית? אליעד מסביר שישנה חוויה של אחדות, בה האדם חווה את כל ההפכים בו זמנית: טוב ורע, אהבה ושנאה, קיום ואי - קיום. חוויה זו, שהיא חוויית האחדות, היא החוויה המוחלטת של המציאות. לדבריו, זו החוויה השלמה היחידה, שבה האדם נמצא גם בתוך החלום וגם מחוץ לו, גם קיים וגם לא קיים בו זמנית. בחוויה זו האדם יכול לכעוס, לפחד, לאהוב ... שבו האדם מפסיק להאמין למה שהוא חווה באופן אוטומטי, וכך משתחרר מהסבל שנובע מהאמונה שהוא נפרד מהמציאות. ככל שהאדם מתקרב להבנת האחדות, הוא חווה פחות ופחות סבל, כיוון שהוא מבין שהבעיות שלו נובעות רק מהתפיסה שלו שהוא נפרד מהכל. מדוע האדם סובל לפי אליעד? ... שלך. החיים הם כמו חלום. אין הבדל בין החיים לחלום. אם אתה חושב על החלום, זה נראה לך לא ממשי. אבל גם המציאות היא לא ממשית. אבל למעשה מה שקורה בחלום זה השתקפות של מה שקורה במציאות (במירכאות) שלנו. אז אם זה חלום, אז מה הוא הדבר האמיתי? אז אולי נגיד שיש עוד ... יש מציאות שיש בה מושג של מוות וההפך זה חיים. זה שני צורות. במציאות שהיא אחת, יש בה חיים ומוות, המציאות מכילה בתוכה את החיים ואת המוות, ובגלל שזה בתוך אותה מציאות אז זה אחד. האם את מבינה שיש משהו שהוא תמיד קיים? חייב להיות קיים, ואם נעלים אותו אז משהו אחר יהיה קיים. האם את מבינה שכול שאר הדברים עשויים ממשהו? האם את מבינה ששום דבר לא מחויב המציאות חוץ מקיומו של המצוי הראשון? האם את מבינה שהמצוי הראשון הוא המהות של כל הדברים? אז זה אומר שכול הדברים עשויים מאותו דבר. שאלה: למה אני לא חווה את זה? ... אצלך רעיונות, אבל מי אמר שמה שאתה מרגיש נכון? אולי לאדם לא אכפת אם זה נכון או לא נכון, אבל אם המציאות מספיק מציקה לו, אז הוא יתחיל לשאול, האם זה נכון? הוא מתחיל לפקפק בתפיסה של עצמו. שאלה: אני רואה פה בקבוק וכוס, ומצד שני אתה אומר להיות אמיתיים, אז ... להבין מה הם התמונות האלו, כמו מחשבות, רצונות פחדים, אני כועס מתמונות, אבל מה הם התמונות. מה זאת המציאות הזאת? רבי נחמן אומר, שמי שרוצה לדעת את האור האלוהי, צריך לפחד מהשורש. אתה למשל מפחד מאריה, אתה צריך להבין מה זה האריה הזה, מי שלח אותו לפה, מי מפעיל ... אז השאלה הבסיסית היא, האם יש פה אריה? אדם אומר, אני מפחד שאהיה בדיכאון עד סוף ימי, אבל האם באמת המציאות הזאת קיימת? אתה סגור שהמציאות קיימת ולכן אתה מפחד, אבל מי אמר שזה קיים. אם היית סגור על זה שזה אחד, אז לא היית מפחד. אם היית בטוח שאתה אלוהים, לא היית מפחד משום דבר. אם מישהו ...

... לו לחשוב בצורה מסוימת, להרגיש רגשות מסוימים, או להתנהג בצורה מסוימת. וכאן נמצא החיסרון המהותי שלה: כאשר השיטה אומרת תחשוב כך, היא מבטלת את האפשרות לחשוב את ההפך. המציאות כולה בנויה מכך שכל הדברים עשויים מאותו חומר יסודי, וממנו יוצאות כל האפשרויות. האדם מסוגל גם לאהוב וגם לשנוא, גם לחשוב חיובי וגם ... תהיה לו סיבה למלא אותה, כי היא כבר מלאה חלקית. ואם נלך רחוק יותר, למה בכלל שירצה לאכול כשהוא רעב? הרי הוא עדיין חי ובריא, שזה הצד המלא של הכוס. החשיבה הזו מתעלמת מהמציאות הכוללת, שבה גם הרעב, הצמא, והסבל קיימים. חשיבה חיובית בלבד, ללא הכרה בצד השלילי, אינה מתאימה למציאות שיש בה את שני הצדדים. האם ... שהרבה שיטות רוחניות כולל זו של אליעד כהן מציעות לחפש, כוללת בתוכה חיסרון דומה. אליעד כהן מציין שברגע שאומרים לאדם תחפש רק את האמת, גם זו אמירה שקרית מסוימת, משום שהמציאות מכילה בתוכה גם אמת וגם שקר, וגם בשקרים יש אמת מסוימת. לדוגמה, כשאומרים לאדם ללכת רק לפי השכל ולא לפי הדמיון, מתעלמים מכך שגם בדמיון קיימים אלמנטים אמתיים. כלומר, המציאות גדולה מספיק כדי להכיל גם אמת וגם שקר, ולכן אי אפשר להיצמד לאף אחד מהם בצורה מוחלטת. למה הבודהיזם לא פותר את בעיית הסבל באופן ... להילחם בסבל? אבל מלחמה נגד הסבל היא עצמה צורה נוספת של מלחמה. גם כאן האדם נמצא לכוד בתוך הגדרות של טוב ורע, נכון ולא נכון, ולכן לא יוצא מעגל ההגדרות והדואליות של המציאות. כיצד להכיל את כל ההפכים במציאות אחת? הפתרון האמיתי והשלם הוא תפיסה של המציאות כשלמות אחת שכוללת בתוכה את כל האפשרויות ואת כל ההפכים. במקום להיצמד לדרך רוחנית אחת ולהתכחש להיפוכה, על האדם להכיל את שני הצדדים. זה לא אומר להעדיף רק את הטוב או רק את האמת, אלא להבין שהשלמות נמצאת בכך שהמציאות מכילה הכל - גם את הטוב וגם את הרע, גם את האמת וגם את השקר. הפרספקטיבה האחדותית הזו חייבת להגיע מתוך האדם עצמו, מכיוון שאם יגדיר ... הדרך היחידה היא להגיע למצב שבו האדם מכיל את הכל - את סך כל הכוחות ואת כל האפשרויות. האדם לא חייב ללכת עד הסוף בכל דבר, אלא להיות מסוגל לאזן בין הצדדים השונים של המציאות, ובכך להימנע להיצמד בצורה עיוורת לצד אחד בלבד. לסיכום, כל שיטה רוחנית היא מוגבלת מכיוון שהיא תמיד שוללת את ההפך שלה. המציאות עצמה היא האחדות השלמה, ולכן הדרך היחידה לחוות שלמות אמיתית היא להכיל את הכל - את כל היתרונות, את כל החסרונות ואת כל ההפכים שיש במציאות. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם כל שיטה רוחנית מכילה בתוכה חיסרון יסודי שמאפיין את כל השיטות הקיימות בעולם. החיסרון נובע מהטבע של המציאות עצמה - כל דבר בעולם, מרגע שהוא מוגדר, מכיל בתוכו חיסרון. עצם ההגדרה שלו מגבילה אותו וגורמת לכך שהוא אינו ההפך שלו. לדוגמה, יד ... שלה. כל דבר בעולם מוגדר, וההגדרה עצמה יוצרת הפרדה והופכת את הדבר למה שהוא, אבל גם למה שהוא לא. כאשר אדם אומר אני, החיסרון בכך הוא שהוא לא כל שאר הדברים שאינם אני. המציאות כשלמות ללא חיסרון הישות היחידה שאין בה חיסרון היא המציאות כישות אחת, שכן היא מכילה את כל מה שקיים, את כל האפשרויות, את כל הדברים ואת כל הכוחות. המציאות עצמה היא השלמות, כי אין בה הגדרה שמגבילה אותה. כאשר מסתכלים על המציאות כשלמות אחת, רואים שאין בה חוסר, משום שהיא כוללת בתוכה את הכל. החיסרון של השיטות הרוחניות - שלילת ההפך כל שיטה רוחנית מטיפה לאדם ... לדוגמה, שיטה שמעודדת חשיבה חיובית טוענת שיש להסתכל על הטוב שבמציאות ולראות רק את חצי הכוס המלאה. אך החיסרון של גישה זו ברור: מה עם חצי הכוס הריקה? הרי גם היא חלק מהמציאות. אם אדם תמיד יסתכל רק על חצי הכוס המלאה, מדוע שירצה לשתות מים כאשר הוא צמא? הרי הוא עדיין חי, וזה חצי הכוס המלאה. אבל אדם כן מרגיש צמא, ולכן הוא שותה. כלומר, ההסתכלות הבלעדית על חצי הכוס המלאה לא מתאימה תמיד, משום שהמציאות מכילה גם את הצמא, גם את החוסר וגם את השלמות. דבר נוסף - כאשר אדם דוגל בכך שיש לחפש רק את האמת, גם זו בעיה, כי גם לשקר יש מקום ... יוצרות עוד מלחמות. כאשר אדם מגדיר דבר מסוים כרע ומנסה להילחם בו, הוא למעשה משחק באותו המשחק - הוא עדיין בתוך ההגדרות של טוב מול רע, ובכך הוא מוגבל לתוך הדואליות של המציאות. השלמות מכילה גם את החיסרון בסופו של דבר, הבעיה של כל השיטות הרוחניות היא שהן אינן מסוגלות להכיל בתוכן את ההפך שלהן. הן מטיפות לדרך מסוימת, ובכך שוללות את שאר האפשרויות. אבל המציאות עצמה אינה שוללת דבר - היא מכילה את הכל. השלמות האמיתית היא זו שמכילה גם את החסרונות, ואף על פי כן, הכל שלם כאחד. לכן, כדי להגיע לתפיסה רחבה ושלמה יותר של המציאות, אין צורך ללכת רק בכיוון אחד. האתגר הוא להכיל את כל הכיוונים, את כל האפשרויות ואת כל ההפכים, ולהיות מסוגל לחוות את הכל מבלי להיאחז רק בדבר אחד. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים הפעם נדבר על החיסרון של כל השיטות ... יש חיסרון, כיוון שבכל דבר שמציאות שמגדירים אותו, יש בו חיסרון, כי הוא מגדיר את עצמו כנפרד, ומבטל את הדבר האחר. כמו כן יש גם יתרון בכל דבר, כי הוא שונה משאר החלקים. והמציאות היא היחידה שאין בה חיסרון, המציאות כישות אחת היא מלאה ולא חסרה דבר, כי כל הדברים וכל האפשרויות כלולים בתוכה. ונחזור לשיטות הרוחניות, כל שיטה אומרת תחשוב כל וכך, או ... אז למה בכלל לשתות או לאכול אם הוא רעב, כי צריך לחיות כביכול לפי חצי הכוס המלאה, ואז האדם יגיד אני חי, למה לראות את הרעב?? וזו שגיאה. כיוון שבעולם יש את שני הצדדים, המציאות מכילה את כל הכוחות. וכל דבר שנגיד לא יהיה מוחלט, כי אז שללנו את ההפך שלו, לכן שאני אומר לחפש רק את האמת, זה השקר היחיד שאני חייב להשתמש בו, כי מצד האמת, אין מה להגיד בכלל, כי הכל כלול, והמציאות מכילה את הכל, כך שאין גדרות או הגדרות, ואז גם אין שימוש במילים שקר או אמת וכדומה. ונחזור לעניין החיסרון שיש בשיטות הרוחניות, ... שאין סבל, אבל כרגע האדם סובל, אז מה? להילחם? ומלחמות שנלחמות במלחמות זהו אותו הרעיון, והחיסרון הוא ההגדרות של כל דבר שזה טוב וזה רע, או זה נכון וזה לא נכון, כי המציאות היא גם השלם וגם החיסרון, וגם ההכלה של כל ההפכים ושל כל דבר עם הגדרה או בלי הגדרה. ושיהיה לכולם המשך יום של שלמות אמיתית, שיש בה ... הוא ההגדרה שלו. כאשר אנחנו מגדירים משהו אנחנו מגבילים אותו, מבודדים אותו משאר הדברים. למשל, כאשר אדם אומר אני, מה החיסרון של האני? שזה לא שאר הדברים שהם לא אני. המציאות היא אינסוף דברים קיימים, כל דבר ודבר הוא נפרד ושונה משאר הדברים. בכל דבר יש יתרון. למשל, מה היתרון של יד ימין שלי שאין בשום דבר ... דבר קטן שאין אותו בשום דבר אחר בעולם. אף על פי כן בכל דבר בעולם יש אינסוף חסרונות כי אין בו את כל שאר הדברים ששונים ממנו. הישות היחידה שאין בה שום חיסרון בעולם היא המציאות כישות אחת, כי היא מכילה בתוכה את סך כל הדברים. אם נסתכל על המציאות, כלומר, כל מה שנמצא כישות אחת, נראה שבכל מה שנמצא יש את השלמות. כי כל מה שנמצא מכיל בתוכו את הכל. עכשיו נחזור לנושא השיטות ... רק את הטוב... כל שיטה ושיטה יש בה חיסרון. אפילו לשיטה שלי לפיה יש לחפש רק את האמת, גם בה יש חיסרון. למה? החיסרון הוא שלילת הדבר השני. אבל לכל דבר יש זכות קיום כי המציאות מכילה גם אמת וגם שקר. גם טוב וגם רע. בכל דבר בעולם יש סוג של חיסרון. אפילו כשאני אומר שאדם צריך לחפש את האמת יש סוג של שקר. הרי ...

... הדברים כפי מה שהם באמת, ועל ידי זה יש חיכוכים מיותרים, בין האדם לבין המציאות. ומהצד השני אפשר לומר, שהשקר הוא הדבר הטוב ביותר שיש. משום, שהוא מאפשר לאדם ליצור עבור עצמו, את המציאות הדמיונית שבה הוא רוצה לחיות, כפי מה שבא לו. ובכל פעם, שמצד האמת, יש פער בין האדם לבין המציאות, השקר מאפשר לאדם לעקם בדמיון שלו את המציאות, ולחיות טוב יותר בשקר, מאשר עם האמת. נמצא אם כן, ... הבעיה? והבעיה היא, כאשר השקר של האדם יצטרך להתמודד אל מול האמת, שאז המציאות תתנגש בשקר של האדם. ואז נוצר פער וקונפליקט בין השקר לבין האמת, ובין האדם לבין המציאות, ואז האדם סובל. וזה בעצם אומר, שאם האדם היה יכול ... מאחר שהוא כבר האמת. והבעיה היא, שהשקר של האדם לא באמת יכול לשנות את המציאות. והמציאות בסופו של דבר, תיצור חיכוך בינה ... כן, כי החיסרון הוא לא בשקר, אלא בכך שהשקר לא מספיק חזק כדי להתאים את המציאות אליו, דהיינו, כדי להפוך את עצמו לאמת. מסקנה: שקר ... להיות טוב לאדם. אך כל שקר חלקי, שאינו שקר אמיתי בשלמות, דהיינו, שהמציאות היא לא כמו השקר, כל שקר כזה עלול ליצור בעיות. ... ומושלם, הוא בעצם אמת מושלמת. כי שקר אמיתי פירושו, שהאדם משנה את המציאות למה שהוא רוצה, ומתאים את המציאות למחשבה שלו בצורה מושלמת. ואם זה באמת בצורה מושלמת, ... בשלמות, דהיינו, להבין מהי בדיוק הסיבה שבגללה הדברים קורים לו, ולמה המציאות היא דווקא כך ולא אחרת, הרי שלא היה לו רע. משום, שהוא היה מבין את המציאות, והבנה יוצרת הסכמה. אי הסכמה, נובעת מחוסר הבנה. כאשר האדם לא מסכים עם המציאות, הרי שזה נובע מחוסר הבנה שלו את המציאות, שזה בעצם סוג של שקר. נמצא אם כן, כי לא האמת היא ... רע. ומה בעצם המסקנה? המסקנה היא שעל האדם ליצור התאמה בין תפיסת המציאות שלו, לבין מה שהיא באמת. והדבר היחיד שבאמת חשוב הוא, שלא יהיה פער בין תפיסת המציאות של האדם, לבין מה שהיא באמת. ולדוגמה: כאשר קורה לאדם משהו נגד רצונו. מצד אחד הוא יכול לקבל את המציאות כפי מה שהיא, ולהתאים את הרצון שלו למציאות. וצד שני הוא יכול כאילו לשקר, ולשנות את המציאות שתהיה כפי מה שהוא רוצה, ולהגיע למצב זהה לאדם שמרוצה מהמציאות. והעיקר הוא, שההתאמה בין הרצון של האדם לבין המציאות, תהיה בשלמות. כי כל זמן שיש פערים בין הבנת המציאות של האדם לבין מה שהיא באמת, הרי שהדבר הזה לא מאפשר לו לחיות בהרמוניה עם המציאות שלו, ועל ידי זה נוצר סבל מיותר. אך ככל שהאדם מתאים יותר את תפיסת המציאות שלו למה שהיא באמת, הרי שזה מאפשר לו לחיות בהרמוניה ובהתאמה עם המציאות. לסיכום: חיבור עם המציאות אפשרי, רק כאשר אין פער בין תפיסת האדם את המציאות לבין מה שהיא באמת. ואם האדם בוחר לשקר, עליו לוודא שהמציאות אכן תתאים למה שהוא חושב ואומר, כדי להימנע מבעיות ... אכן האמת. והעיקר הוא, שתוודא שאין הבדל בין המחשבה שלך לבין המצב של המציאות באמת, ועל ידי זה תחייה טוב באמת. ...

... מתוך חלום, חלום או מציאות, החיים כחלום, המציאות כחלום, אולי אתה חולם? האם החיים הם חלום? אולי אני ... מסביר את הרעיון שהחיים עצמם עשויים להיות דומים לחלום, ומציג דרכי הסתכלות שיכולות לשנות את האופן שבו האדם חווה את המציאות. הוא מתחיל בדיון בשאלה כיצד להבחין בין מצב של חלום לבין מציאות, ומציע דרכים לבדוק האם אנחנו חווים את החיים כחלום או כמציאות. כיצד ניתן לשלב תחושת חלום בתוך המציאות? אליעד מסביר על ניסוי מחשבתי שביצעה אחת המשתתפות במהלך נסיעה, שבו היא ובן זוגה תיארו את המציאות שלהם כאילו הם חולמים. כלומר, הם דמיינו באופן מודע שהם נמצאים בחלום, והתחילו לפרט לעצמם מה הם רואים ומה קורה להם, כפי שהיה קורה בחלום רגיל. במהלך הניסוי הזה, המציאות עצמה נחוותה כמשהו פלאי ולא צפוי, דומה מאוד לחוויה של ... מדגיש שיש הבדל משמעותי בין החוויה המודעת לבין חוויית חלום אמיתי. בחלום אמיתי אין את המודעות לכך שאתה חולם, ולכן המציאות של החלום נתפסת כממשית לגמרי. ברגע שאתה מודע לכך שאתה בחלום, הוא מאבד חלק מתחושת הממשות שלו. מטרת התרגול היא להכניס לתוך המציאות היומיומית סוג של הסתכלות חדשה, שמעוררת פליאה וסקרנות ... בחלום. למה להסתכל על החיים כאילו הם חלום? אליעד מסביר שלראות את החיים כחלום יכול לעזור לאנשים להתמודד טוב יותר עם המציאות. לדוגמה, כאשר אדם חולם שהוא בסכנה או נמצא באירוע לא ... מישהו אומר שכל החיים הם חלום, זה עשוי להפחית מהממשות של הרגשות והחוויות. לדוגמה, אם מישהו אוהב אותך, ואתה תופס את המציאות כחלום בלבד, אתה עלול להרגיש שהאהבה אינה אמיתית, אלא רק דמיון שלך. מה הקשר בין אושר, סבל והסתכלות על המציאות כחלום? אליעד מבהיר שכאשר אדם חווה אירוע מפחיד או מטריד ... כי ברגע שאתה חושב זה רק חלום, המשמעות הרגשית של האירוע פוחתת. אך אליעד גם מזהיר שאם האדם לא באמת משוכנע בכך שהמציאות היא חלום, המאמץ לחשוב כך לא יעזור. לדעתו, הדרך הנכונה היא קודם כל לבדוק האם באמת אפשר לראות את המציאות כחלום. רק אם האדם יגיע להכרה אמיתית שהמציאות והחלום דומים או זהים, לא יהיה לו צורך לחזור ולשכנע את עצמו כל פעם מחדש. מהם הכלים של אליעד כהן להבנת המציאות כחלום? אליעד ממליץ להשתמש בכלים מחשבתיים כמו: לנסות ... בחלום, כדי להוריד את הלחץ והמתח מהחיים. לזכור שהחיים הם סוג של חלום לא כדי להתכחש למציאות, אלא כדי להרחיב את תפיסת המציאות ולהבין שגם מה שנראה ברור מאליו יכול להיות פתאום שונה ... הוא נותן דוגמה נוספת: אם בחלום אתה חולם שרודפים אחריך, כשאתה מתעורר אתה כבר לא מוטרד מזה. אם תצליח לחשוב על המציאות באופן דומה, תוכל להפחית משמעותית את הפחד והדאגה שלך בנוגע לאירועים יומיומיים. האם כדאי לחשוב שהמציאות היא חלום או לא? אליעד מבהיר שזה תלוי ברמת ההבנה של האדם. אם האדם באמת מבין וחווה שהמציאות היא חלום, אין לו צורך לשנן זאת כל הזמן. הוא פשוט יחיה ... כי הוא כבר יחיה מתוך ההבנה הזאת באופן טבעי. האם החיים הם חלום? מציאות או דמיון? איך להפחית לחץ בחיים? איך לראות את המציאות אחרת? מהי האשליה של המציאות? איך להתייחס לחיים כמו לחלום? האם הכל חלום? ...

... חוויית הזמן, זהות עצמית, זיכרון, התחדשות, מכונת אמת, להשתגע, הטלת ספק, פרשנות המציאות איך להיות חופשי מהתלות בתוצאות חיצוניות? אליעד כהן מסביר כי האדם רוצה להרגיש טוב, ולכן הוא ... עבודה טובה או בריאות. אך אליעד מציין שהבעיה בשיטה זו היא שהתלות בהשגת תוצאות חיצוניות גורמת לכך שהאדם תמיד יהיה חרד וחסר שקט, מכיוון שהמציאות אינה נשלטת באופן מוחלט, ואין דרך להבטיח את השגת התוצאה הרצויה. מדוע המטרות החיצוניות אינן ... יהיה פחד לאבד את מה שהשיג. איך אפשר להשתחרר מתלות בתוצאות חיצוניות? אליעד מציע כי הפתרון האמיתי לתלות בתוצאות הוא לפתח הבנה עמוקה לגבי המציאות. האדם צריך להבין מדוע הוא בכלל רוצה את התוצאות האלה, ולשאול את עצמו מה הוא באמת מחפש להשיג בכך. האדם למעשה מחפש תחושה פנימית של שלמות ושלווה, וכאשר הוא מזהה שהשלווה הזאת אינה באמת תלויה בתוצאות החיצוניות, אלא בגישה שלו כלפי המציאות, הוא יכול להשתחרר מהתלות. הוא נותן דוגמה של אדם שרוצה להצליח בעסקים. אם האדם ישאל את עצמו למה ... ושלם. וכאשר הוא יבין שהרגש הזה אינו חייב לבוא דווקא מהצלחה עסקית, אלא יכול להיווצר באופן פנימי ללא תלות בתוצאות - הוא יפסיק להיות עבד של המציאות החיצונית. מהי הדרך להשיג אושר פנימי ללא תלות בתוצאות? הדרך שאליעד מציע היא עבודה פנימית של הבנת ... לבדוק האם הוא מכיר אנשים עם כסף שלא מאושרים, או אנשים ללא כסף שכן מאושרים. כאשר האדם עושה זאת, הוא מבין שהקשר בין כסף לאושר אינו מחויב המציאות. אליעד גם מציע שהאדם ישאל את עצמו שאלות כגון האם האושר שלי חייב להיות תלוי בתוצאות מסוימות?, ... לסיכום, כיצד משתחררים סופית מהתלות במטרות חיצוניות? אליעד מסכם ואומר שהדרך לשחרור מלא מהתלות בתוצאות היא באמצעות הבנה פנימית עמוקה של המציאות. ההבנה הזאת מאפשרת לאדם להיות מאושר ושלם כבר עכשיו, ללא קשר לשום תנאי חיצוני, ובכך משתחרר האדם ... עצמאי ללא התודעה שנוצרת בכל רגע. אנשים שמרגישים את רצף הזמן ושואפים לדעת מה היה קודם עשויים להיתקל בתסכול. למעשה, הזמן והזיכרון הם חלק מהמציאות שנוצר על ידי תודעה גבוהה יותר. מהי הדרך להבין את המציאות האמיתית? הדרך להבין את המציאות היא באמצעות חיפוש האמת. תהליך זה מחייב אותנו להטיל ספק בכל מה שאנחנו יודעים ולהתעקש להגיע ... יוכל להגיע לשלמות. כל מה שמתרחש בעולם, אם זה טוב או רע, אם זה שמח או עצוב, כל זה שייך לאותו מקור אחד. האדם צריך להבין את המהות הפנימית של המציאות , וזה יוביל אותו לשחרור מהסבל והפחדים. מהי הדרך האמיתית להימנע מסבל ולהשיג הבנה של החיים? כדי להבין את המציאות ולהפסיק לסבול, יש צורך לבחור לחפש את האמת, גם אם זו דורשת מאמץ והשקעה אינסופית. אליעד טוען ... שמקורם בדעות כוזבות. אדם צריך לשאול את עצמו כל הזמן מהי האמת ומה באמת קורה סביבו. מהות הזמן והזיכרון השליטה במחשבות וברצונות הבנת המציאות והאמת חוויית השפיות וההבנה האמיתית ההבנה של הכל אחד שאלה: אני מסתכלת לתוכי ורואה כל מיני ... לחוות זאת? על ידי חיפוש האמת. אם תרצי מאוד לדעת את האמת, באשר היא, תחקרי, ותגיעי להבנה, ואז תוכלי לחוות זאת. הזמן והזיכרון הם לא מחויבי המציאות. הם יכולים להשתנות כל שנייה, ואתה אפילו לא יכול לדעת שזה השתנה. אם לא הייתה לנו תחושת זמן וזיכרון, לא היה לנו רצון, ובלי רצון אין תנועה ואין חוויה. איך להבין את המציאות? על ידי נחישות. אם האדם ירצה להבין את המציאות הוא יגיע לשם, אבל הוא חייב ללכת עד הסוף. שאלה: איך אני אמורה להמשיך בהתבוננות? אליעד: לך יש ... שיש בכל העולם רק אותך, ואת לא נמצאת בשום מקום, ושכל ההפכים זה אחד, הכל אחד, ושלא יהיה לך הבדל בשום צורה. אם היית מבינה שזה באמת ככה, שהמציאות שלנו עשויה מהדבר הזה, אז לא היית יכולה ברצינות לפחד ממשהו. זה מקום שאין בו הבדל בין חוויה ... מגיעים. אין פה פשרות, זה לא דמוקרטיה. או שאתה מבין או שאתה סובל. התשובה היא שאת חייבת לבחור, האם את מוכנה לאבד הכל, כולל הכל, תמורת הבנת המציאות או לא? אם לא, לא חשוב, ממשיכים לסבול. השאלה מה יותר חשוב לך, להבין או להישאר שפוי? האם זה שפוי, ... בלי לדעת למה את חי, זה הרבה יותר חמור. אז אדם ישאל, אז מה כולם טועים? השאלה היא, מה היא האמת? אם האמת לא חשובה לך, אז תמשיך הלאה. בסוף המציאות תכריח אותך להבין. רבי נחמן אמר, שיש מחלת נפש שיותר חכמה מכולם, בכל זאת היא רוח שטות. כל האנשים ...

... הוא, כי השטויות מאפשרות לאדם להרגיש חיבור למציאות. מדוע? בגלל שהמציאות שלנו ככ חכמה עד כדי כך שאפשר לומר שהיא משוגעת. וכאשר האדם משתטה, על ידי זה תת ההכרה של האדם מתחבר טוב יותר למציאות. ונסביר: המציאות שלנו מאוד חכמה. וכדי להבין את המציאות שלנו, לשם כך על האדם לחשוב בצורה לא מקובלת. חכמה ונכונה אך לא מקובלת ונפוצה. רוב האנשים בעולם לא מבינים את המציאות. מה שאומר שכדי להבין את המציאות, צריך לחשוב בצורה חכמה ושונה מרוב האנשים בעולם. ובעצם זה אומר שהמציאות שלנו היא סוג של משוגעת מרוב השכל שיש בה. והנה האדם ביום יום לא מצליח להבין את המציאות , בעיקר בגלל צורת המחשבה המקובעת שלו. וכאשר האדם עושה שטויות, וכאשר האדם מתחבר לדברים של צחוק בידור בדיחות הומור ... והרע והגבולות שלהם הופכים להיות מטושטשים. כי באמת מצד נקודת מבטה של המציאות, מנקודת מבטה תפיסת הטוב והרע שונה מנקודת מבטו של האדם על המציאות. דהיינו, מנקודת המבט של המציאות, הגבולות של הטוב והרע שיש לאדם הם שונים, כי מנקודת מבטה של המציאות, הטוב והרע מוגדרים אחרת. והשטויות מבטאות את הסרת הגבולות ואת הסרת צורת החשיבה והקיבעון המחשבתי של האדם. וכאשר האדם ... של שינוי ההגדרות של הטוב והרע. של שינוי הגדרות השיפוט של האדם את המציאות. וזאת הסיבה שבגללה אנשים אוהבים לעשות שטויות. משום שבתוכם זה מחבר אותם למציאות, על ידי זה שהשטויות משחררות את האדם מצורת המחשבה המקובעת שלו על המציאות. ובנוסף לכל זה, אחד הדברים שהופכים בדיחה לטובה, היא ההפתעה שיש בה. היינו כי הבדיחות לוקחות דבר כלשהו והופכות אותו על ... וכולי. והסיבה שהבדיחות מצחיקות את האדם, היא משום שבאמת כדי להבין את המציאות, לשם כך צריך המון חוש הומור. זא כדי להבין את המציאות צריך חשיבה לא מקובעת, חשיבה שבה לפעמים צריך להסתכל על הדברים מהכיוון ההפוך שלהם. ובמציאות שלנו יש דברים נפלאים ... גם בצורה שונה מהרגיל. צורת מחשבה שבסופו של דבר מאפשרת לאדם להבין את המציאות. ואחרי שהבנו את כל הנל, עכשיו נשאלת השאלה, אם שטויות זה ככ טוב, אז מדוע יש אנשים שמעדיפים להיות רציניים ולא ממש נהנים ... עצמו ומדוע אפשר להשתעמם גם משטויות? והעניין הוא, כי זה נכון שמצד אחד המציאות שלנו היא כאילו משוגעת מרוב החוכמה שלה, וזה נכון גם שצריך כאילו להשתטות כדי להבין את המציאות כנל. אלא שמהצד השני המציאות שלנו היא לא טיפשה אלא מאוד חכמה. וכדי להבין אותה לשם כך צריך המון התבוננות וישוב הדעת. זא כדי להבין את המציאות לשם כך צריך לשלב גם ישוב הדעת ומחשבה צלולה, אך גם לשלב חשיבה שטותית שמאפשרת לאדם להשתחרר מהקיבעון המחשבתי שלו. ולכן ... משתטה, הוא מרגיש שמחה, כי התת מודע של האדם משתחרר מהשיפוטיות לגבי המציאות ומרגיש יותר טוב. אך מהצד השני האדם לא באמת מצליח להבין את המציאות על ידי השטויות. כי הבנת המציאות נעשית על ידי השכל. וגם אם השכל של הבנת המציאות גם אם הוא כאילו שטותי, אך עדיין הוא מתרחש באמצעות תהליך שכלי ולא באמצעות תהליך של חוסר התבוננות. וזו הסיבה שבגללה ... בגלל שהם בתוכם מנסים להתחבר לצד של ישוב הדעת שנצרך כדי להבין את המציאות. ומהצד השני יש את אלו שמה שמעניין אותם זה רק שטויות, כי התת מודע שלהם מנסה להתחבר לשכל הגדול של המציאות דווקא דרך השטויות. לסיכום: כדי להבין את המציאות צריך גם שכל וישוב הדעת, אבל באותה המידה בדיוק צריך גם הומור, קלילות מחשבתית, בדיחות הדעת, צחוק ושמחה. השילוב של הכוחות האלו ביחד, מאפשר לאדם להבין את המציאות ולהיות שמח באמת. ...

... של חוסר היכולת לדעת את הכל - מהו? האם באמת אי אפשר לדעת את כל האמת? ישנה תפיסה נפוצה שאומרת כי אי אפשר להבין את כל המציאות, לא לכל שאלה יש תשובה או השכל ... הכל. אליעד כהן מסביר שמדובר בשקר גדול, אותו מפיצים אנשים מתוך פחד, בורות, או אינטרס לשלוט באחרים. לדבריו, אין שום מגבלה אמיתית על היכולת להבין את כל המציאות, אלא המגבלה היחידה קיימת רק ... כי אין אפשרות למצוא תשובה בכלל, ולהפסיק את החיפוש. אנשים הבוחרים באפשרות השנייה נופלים לשקר, כי במקום לקחת אחריות על אי - ידיעתם, הם מטילים את האחריות על המציאות עצמה. הם אומרים שהמציאות מוגבלת או שהשכל מוגבל, אך למעשה מה שמוגבל זו רק הדרך שבה הם תופסים את המציאות. מדוע אנשים אומרים שאי אפשר לדעת ... אני לא יודע, הם חוששים שיאבדו את ההערצה, הכבוד והמעמד שלהם. לכן, הם מעדיפים להגיד אי אפשר לדעת, ובכך הם לא רק מתחמקים מאחריות, אלא גם זורקים את האשמה על המציאות ומונעים מאנשים אחרים להמשיך לחפש ... אחריות על החיפוש, לא ליפול בפח של מנהיגי השקר - לא החיצוניים ולא הפנימיים - ולהמשיך לשאול עד שתימצא התשובה. רק כך יגיע האדם בסופו של דבר להבנה המוחלטת של המציאות, ויגלה שאין באמת שום שאלה שאין לה תשובה. איך להגיע להבנה מוחלטת של המציאות? מדוע אנשים מתייאשים מלמצוא תשובות? כיצד לזהות שקרים מחשבתיים? האם יש מגבלה להבנת המציאות? איך לא ליפול לשקרים של מנהיגי דעה? מהו השקר של חוסר היכולת לדעת את הכל? ישנה טענה רווחת בקרב אנשים רבים, כי אין אפשרות לדעת את כל האמת או להבין את המציאות בשלמות. אך האם טענה זו באמת ... אם הם דמויות חיצוניות ובין אם הם רעיונות פנימיים בתודעת האדם - מפיצים את השקר הזה, מתוך פחד, בורות או אינטרס לשלוט באחרים. האם באמת אין אפשרות להבין את המציאות בשלמות? אנשים רבים טוענים כי לא ... ולחפש אותה. 2. להפסיק לחפש, ולומר שאין אפשרות למצוא את התשובה כלל. מי שבוחר באפשרות השנייה, במקום לקחת אחריות ולהודות באיני יודע, זורק את האחריות על המציאות וטוען שאין אפשרות לדעת. אך האם ... אתה בטוח בזה? מהי האמת הפשוטה? האמת היא שאין שום מגבלה על ההבנה, מלבד המגבלות שהאדם מטיל על עצמו. מי שיחפש בכנות וללא ייאוש, יוכל להגיע להבנה מוחלטת של המציאות. השקרנים מנסים לגרום לאנשים להאמין שהם מוגבלים, כדי שיוכלו לשלוט בהם. אך בפועל, השכל אינו מוגבל, וכל אדם יכול להבין את המציאות בשלמות - אם רק ירצה ויתמיד ... לתשובה. מי שמאמין שאי אפשר לדעת, נופל למלכודת של מנהיגי השקר, אך מי שיתעקש למצוא תשובה - יגלה שאין שום שאלה שאין לה תשובה. איך להגיע להבנה מוחלטת של המציאות? מדוע אנשים מתייאשים מלמצוא תשובות? כיצד לזהות שקרים מחשבתיים? האם יש מגבלה להבנת המציאות? איך לא ליפול לשקרים של מנהיגי ... במציאות שלנו, שמצד האמת היא מושלמת, והם ברוב חוצפתם, טיפשותם, ופחדנותם להודות על האמת, הם אומרים, שלא לכל שאלה יש תשובה, שאין אפשרות להבין באופן מלא את המציאות, ושתדע לך, שאין דבר כזה שלמות בעולם וכדומה. וכל מיני שקרים כאלו ואחרים, ולמה שקרים? כי אף אחד מהם לא בטוח במאה אחוז, שיש אפשרות להבין את המציאות. ואני מדבר על השקר של הייאוש, על השקרים שמייאשים את האדם שהוא יכול להבין את המציאות בשלמות. וכפי שאמרתי מספר פעמים, כל אחד יכול הבין את המציאות בשלמות מוחלטת! ולהגיע להבנה ... אני לא יודע, אז למה אני חי? ואז הם אומרים, טוב... אני לא יודע כי אי אפשר לדעת. במקום לקחת את האחריות על עצמו ולהגיד אני לא יודע, הוא זורק את האחריות על המציאות ואומר, כי המציאות לא נותנת לדעת. אתה לא יודע כי ... אומר שאין תשובה, אבל האדם מפחד להודות שהוא לא יודע ואז הוא בא ומשקר, ואומר, תקשיבו: אתם יודעים, לדבר הזה והזה אין תשובה. ולא רק שברוב חוצפתו הוא מאשים את המציאות במגבלה, שכל מוגבל אי אפשר בשכל מוגבל להבין, הוא כבר זורק את האחריות על המציאות, הוא מוציא לעז על המציאות הוא אומר שהמציאות לא מספיק טובה, הוא בעצם אומר, ... היה אמיתי, הוא היה אומר לך, תנסה לחפש בעצמך, אני לא מבין, אולי אתה תמצא, ואחר כך תגלה לי את הדרך, אבל בגלל שהוא לא אמיתי אז לא רק שהוא משקר את עצמו ואומר המציאות היא לא טובה, המציאות מוגבלת השכל שלי מוגבל, בנוסף לזה ...

... החיים, סודות המציאות, השכל שיש בכל דבר, השכל של כוס חד פעמית, משמעות המילים, לשים לב למילים, שורפים אותך באש, ניתוח חוויה, השקרים של המדינה, איך עובד המוח? מעשה ממלך ענו מהם סודות החיים והמציאות לפי אליעד כהן? בתחילת ההרצאה, אליעד כהן מציין את התהליך הרוחני הנדרש כדי להבין את המציאות האמיתית, תוך שהוא מתאר את הדרך בה האדם יכול לראות את המלך האמיתי - האגו של אלוהים. האלגוריה ... את המלך האמיתי, כלומר, את האמת המוחלטת, על האדם לחשוף את כל השקרים שמסביבו. אליעד כהן מסביר שהכוונה לחשוף את המניפולציות וההטעיות בתהליך תפיסת המציאות. כל מחשבה, מילה או תחושה שלנו מעוותת את תפיסת המציאות ומבוססת על מניפולציות. לדוגמה, כאשר אדם רואה קיר, עליו להבין שהקיר הוא תוצאה של מניפולציה חושית. ... והחושים. הדרך להגיע לנקודת לא יודע היא על ידי הטלת ספק בכל פרט של החוויה, כך שבסופו של דבר האדם יגיע למצב של לא יודע, שהוא הדרך האמיתית לראות את המציאות כפי שהיא. מהו סוד החיים לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שסוד החיים טמון בהבנה עמוקה של ... שלנו, ובתהליך של גילוי עצמי שמוביל אותנו לנקודת לא יודע. ככל שנחקור את המילים, המחשבות והחוויות שלנו לעומק, כך נגיע ליותר אמת ונוכל לראות את המציאות בצורה ברורה יותר. חקירה עצמית וגילוי האמת תפיסת המציאות והמניפולציות של התודעה הטלת ספק ושבירת תפיסות שקריות הבנה עמוקה של חוויות ורגשות השפעת הזיכרון והעתיד על ההווה הקשר בין המציאות לחלום התוכן עוסק בפירוש עמוק לסיפור של רבי נחמן ולרעיונות של חקירה עצמית, ספקנות, ותהליך גילוי האמת. הנה סיכום של הדברים: המסר המרכזי של הסיפור בסיפורו של רבי נחמן יש מסר על הדרך לראות את המלך, כאשר המלך מסמל את ההבנה האמיתית של המציאות ואת האמת המוחלטת. למעשה, ישנם שני מלכים - האחד הוא האגו הרגיל של האדם, והשני הוא האגו של אלוהים, ... המלך, האדם צריך לחשוף את כל השקרים שיש במדינה. פירוש המושג לחשוף את השקרים של המדינה הכוונה היא להבין את כל המניפולציות שהאדם עובר בתהליך תפיסת המציאות, כולל המניפולציות הכי קטנות. לדוגמה: כאשר אדם רואה קיר - עליו להבין את המניפולציה של החושים ... את המניפולציה שהזיכרון עושה עליו. כאשר אדם חושב על העתיד - עליו להבין כיצד תפיסת הזמן מעוותת את מחשבותיו. המטרה היא לגלות את כל השקרים ולראות את המציאות כפי שהיא באמת. תהליך גילוי האמת מהות העבודה הרוחנית היא להביא את האדם להיות אמיתי לחלוטין. לכן, ... קונצנזוס? אם אדם אומר אני חייב - האם הוא באמת חייב, או שהוא פשוט רוצה? לכל מילה יש משמעות, ועל האדם להבין מדוע הוא בחר להשתמש בה. הבנת השורש של המציאות ישנם כמה עומקים של הבנה: ברמה השטחית - האדם רואה את מה שהוא חושב שהוא רואה (שולחן, כיסא, כוס). ... זיכרונות העבר. חששות העתיד. אם האדם יפרק כל חוויה למרכיביה, הוא יוכל לראות כיצד היא בנויה, ואז - כשהוא יגיע לשורשה - החוויה תיעלם. הקשר לחלום המציאות דומה לחלום. בחלום, אדם אינו זוכר שהיה בחלום אחר קודם לכן, אך זה לא אומר שזה לא היה. כך גם במציאות - אדם עשוי לחשוב שהוא נמצא כאן כבר זמן רב, אך אין לו באמת הוכחה לכך. לסיכום מי שרוצה להבין את המציאות עד הסוף, עליו לחשוף את כל השקרים והמניפולציות שבתוכה. עליו לחקור כל מילה וכל מחשבה שהוא אומר, ... התוצאה הסופית של חקירה זו היא הגעה למצב של לא יודע, שבו האדם מפסיק להיאחז בידיעותיו הקודמות, וכך הוא רואה את האמת. חקירה עצמית וגילוי האמת תפיסת המציאות והמניפולציות של התודעה הטלת ספק ושבירת תפיסות שקריות הבנה עמוקה של חוויות ורגשות השפעת הזיכרון והעתיד על ההווה הקשר בין המציאות לחלום אליעד: בסיפור של רבי נחמן, הוא רצה להעביר מסר, כיצד לראות את המלך. למעשה יש שני מלכים, ...

... של המציאות, מה זה אלוהים? אין סוף זמן, אין סוף מקום, אין סוף חלקיקים, האם הכל אקראי? האם לכל דבר יש סיבה? איך המציאות פועלת? איך נברא העולם? בחירה חופשית מהם החלקיקים של המציאות ואיך הם קשורים לאלוהים? במהלך ההרצאה, נידונה שאלת הבנת המציאות והקשר שלה לאלוהים. אליעד מסביר כיצד כל דבר שמתרחש הוא תוצאה של סידור החלקיקים במציאות. ... החלקיקים יכולים להיות ממוקמים בזמן ובמקום מסוימים, אך התנועה שלהם היא זו שמבנה את החוויות שלנו מהמציאות. האם יש אינטליגנציה שמכוונת את כל התהליך? אחת השאלות המרתקות שהועלו הייתה לגבי אם יש איזשהו ... שמבנה את כל התפיסות שלנו, או שאנחנו חלקים נפרדים שנפגשים בכל רגע באופן אקראי. מהם החלקיקים של המציאות? האם כל דבר קורה אקראי? האם כל מה שקיים זה אלוהים? מהי בחירה חופשית? האם הזמן והמקום קיימים? מהו סדר החלקיקים בעולם? האם יש אינטליגנציה שמכוונת את המציאות?

... יתבאר העניין, שאפשרי המציאות, נכלל בבחינת מחויב המציאות. והעניין הוא, כי עבודת אלילים היא, שהאדם נותן כוח, לישות שאין לה כוח. והנה, הכוח שייך למסובב הראשון, שהוא המחויב והוא המהות של המציאות. וכל הלבושים של המציאות, הם רק אפשרי המציאות ללא שום כוח כלל. וכל זמן שנדמה לאדם שיש כוח ללבוש של המציאות, הרי שהאדם, הוא עובד אלילים של ממש. ובכלל זה, גם נדמה לאדם שיש לו עצמו כוח כלשהו, גם הוא עובד אלילים. כי גם האני של האדם, גם הוא עצמו רק לבוש של המציאות . ואלוהים האמיתי, הכוח האמיתי, הוא: האחדות של המציאות, מחויב המציאות, הישות שממלאת את כל הלבושים של המציאות, הלא היא המהות של כל הדברים כולם, שנמצאת מחוץ ובתוך כל הדברים כולם, שהיא הכוח האמיתי וכולי. וכאשר האדם מתקרב לשכל של האחדות, שבו הכל אחד ממש, אז ההבנה הראשונה שהוא מבין, היא ההבנה של אחדות המציאות. שהאדם מבין את מהותה של מהות המציאות. והאדם מבין מהו אלוהים, ומהו מחויב המציאות, הלא היא האמת המוחלטת וכולי. והשלב השני והאחרון בשכל של האחדות, הוא השלב, שבו בחינת המחויב ובחינת האפשרי, נכללות אחת בשניה. כי באחדות השקרית (שגם היא שכל גדול מאוד), בה ... מבין את עניין המהות של המציאות, שהיא מחוץ למקום ולזמן וכולי, אבל האדם עדיין עושה הפרדה בין הלבושים של המציאות, לבין המהות של המציאות. אבל בתכלית הסופית, הכל אחד ממש והכל נכלל אחד בשני ממש. וכמובן שזה נגד השכל ונגד ההיגיון. אך אעפכ, האחדות של המציאות פירושה הוא, שכל מה שנכון לגבי הישות האחת האין סופית, נכון ללא כל שינוי, לגבי כל אחת ואחת מכל הישויות הסופיות. וכיוב להפך, שכל מה שנכון לגבי כל אחת ואחת מאין סוף הישויות ... שינוי, גם לגבי המהות של המציאות. וזהו דבר שהוא נגד השכל. כי עפ השכל הזה, יש ריבוי של אלוהים וריבוי של ישויות אין סופיות, שזה לא הגיוני. ואעפכ הדבר הוא כך. ועפ השכל של האחדות, כל אחת ואחת מאין סוף הישויות ... הוא מבין שמצד אחדות המציאות, הגודל של האבן הזאת, גדול יותר מאשר כל מרחב המקום והזמן גם יחד. כי כל ישות נפרדת, היא בגודל אין סופי אמיתי (אין סוף אמיתי, הוא גדול יותר מאשר המקום והזמן, דהיינו, בחינת ... האדם רואה איזו צורה של המציאות, הוא בעצם רואה רק היבט מסוים, של הישות שהיא ממש כרגע, אין סופית וכולי. וכאשר אפשרי המציאות נכלל במחויב המציאות, אז התכונות של המחויב, מתרחבות, גם אל כל מה שהוא אפשרי המציאות, ולהפך. כי זו הכל ישות אחת ממש, עד שאי אפשר להבדיל בין הלבושים השונים, כי הכל אחד ממש. וגם בחינת האין, גם היא רק לבוש. ובשורשו, אין הבדל בין היש לבין האין, כי הכל אחד. ועל ... ישות, היא בכלל המהות של המציאות ונקודת המרכז וכולי. וכך גם לגבי המחויב, שהוא גם אפשרי המציאות. ולו רק משום שיש לו הפך, והוא אפשרי המציאות עצמו. וכאשר גם המחויב הוא אפשרי, אז אין מחויב, ואז גם האפשרי, הוא מחויב באותה המידה. ובסופו של דבר, הכל אחד ממש, והאין סוף נכלל בתוך היש סוף, לישות אחת. ...