... לאדם שאין שום תכלית שלשמה הרגע הזה קיים שלשמה הוא קיים ברגע הזה, הרי שמשעמם לו. כאשר האדם מגלה את הסיבה הטובה והתכלית הטובה שבגללה כל רגע קיים, הרי שלעולם לא משעמם לו. הסיבה שמשעמם לאדם היא משום שההנאה שלו נובעת מהצורה החיצונית של המציאות ולא מהמציאות עצמה. פירוש: כאשר ההנאה ...

... יודע מה הוא באמת רוצה. הדרך הטובה ביותר לצאת ממצב כזה, היא על ידי חקר פנימי של הרצונות. הדבר הטוב ביותר הוא, שהאדם ישב עם עצמו ויחס את הסיבה שבגללה הוא רוצה את רצונותיו. קח רצון כלשהו, ונסה להבין מהי הסיבה שבגללה הרצון הזה קיים. איזה רצון פנימי יותר יוצר את הרצון הזה, מהי הסיבה הפנימית של הרצון הזה. כך צריך לקחת את כל הרצונות ולחקור אותם לעומקם, לברר מהי הסיבה שבגללה האדם רוצה את רצונותיו. אל תקבל שום רצון כמובן מאליו. נסה להבין עד הסוף ובשלמות ...

... אין מנוס אלא לחקור ולהגיע אל השורש של החוסר שקט הנפשי. חוסר השקט הנפשי יוצר אצל האדם את המחשבות המטרידות. על האדם לנסות לפענח ולהגיע אל הסיבה שבגללה הוא מרגיש מוטרד. רק כאשר הסיבה עצמה תעלם, דהיינו, כאשר האדם יגיע לשקט נפשי, רק אז נדודי השינה יעברו. ברמה המעשית: על האדם לנסות להבין מה מציק לו. על האדם לנסות להבין מה הוא מרגיש שחסר לו. על האדם ...

... כל דבר שיש לו ערך כלשהו, הערך שלו נובע ממהות פנימית כלשהי. לכל דבר שיש לו חשיבות כלשהי, יש סיבה כלשהי מדוע הדבר הזה נתפס כחשוב. על האדם לחפש את הסיבה שבגללה הדבר הזה משנה לו ושבגללה הדבר הזה חשוב לו. כאשר האדם מחפש תמיד את הסיבה שבגללה חשוב לו מה שחשוב לו, בסופו של דבר האדם מגיע אל הפנימיות של עצמו ומבין מה באמת הוא ...

... מייאוש חלקי? מדוע מי שבאמת מיואש בשלמות אינו מתאבד? כיצד מסתדר המשפט אין שום יאוש בעולם כלל עם התאבדות של אנשים? הסיבה לכך שאין שום ייאוש בעולם כלל, ... קיימת בכלל. ולכן לייאוש אין שום מקום. בנוסף על כך, ככל שהאדם קרוב יותר לייאוש כך הוא גם קרוב יותר לאושר האמיתי. הסיבה שהאדם אינו מאושר, היא רק משום ...

... ולמהות של המציאות. ככל שהאדם מתעסק יותר במהות ובחוץ בצורה החיצונית - כך הוא קרוב יותר לאחדות. ככל שהאדם מסתכל תמיד על השורש ועל הסיבה הפנימית והשורשית שבגללה המציאות כפי שהיא, כך הוא קרוב יותר לאחדות של המציאות. כי בשורש המציאות, הסיבה של כל הסיבות היא אחת. בכל מקרה, ככל שהמחשבות של האדם מתחילות להתאחד, היינו שהאדם חווה יותר דברים שונים בצורה ...

... האדם את עצמו. איך מגיעים אל התת מודע? תשובה: על ידי חיפוש עצמי פנימה. על האדם להתבונן בשכלו ולחקור את הסיבות שבגללן הוא רוצה את רצונותיו. על האדם לחקור את שורש ...

... על האדם לחפש תמיד את הטוב שיש בכל דבר. לחפש את הטוב = לחקור מה בדיוק הופך דבר אחד לטוב יותר מאשר דבר אחר. לחפש את הטוב = לחפש את הסיבה שבגללה המציאות כפי שהיא בכל רגע בפני עצמו. כאשר האדם מגיע אל הסיבה האמיתית שבגללה המציאות כרגע כפי שהיא, הרי שהוא מבין את הטוב שיש ברגע הזה. הטוב ...

... נוספים בחיים = ביצוע פעילות מתוך תחושה של כפייה. כדי להתמודד עם כל התמכרות התנהגות אובססיבית וכל טורדנות כפייתית בכלל ועם וורקוהוליזם בפרט, על האדם לחקור את השורש ואת הסיבה של העבודה הכפייתית. הסיבה שהעובד הכפייתי מכור לעבודה, היא משום שהעבודה ... אפשרויות בחיים ולא להתעסק בעבודה כל הזמן, עליו לנסות לאתר את הצרכים הרגשיים שהעבודה מספקת לו. הוורקוהוליק מרגיש טוב יותר בעבודה מאשר במקום אחר. על האדם לנסות להבין את הסיבה שבגללה העבודה גורמת לו להרגיש טוב. רק אחרי ... כאשר האדם מבין מדוע הוא עובד ככ באובססיביות ומה בדיוק העבודה נותנת לו, הדבר הזה מאפשר לו למצוא תחליפים רגשיים טובים יותר במקומות אחרים. ראשית נסה להבין את השורש ואת הסיבה שבגללה האדם בורח אל העבודה. לאחר מכן נסה לספק לו מענה רגשי אמיתי עבור הצורך האמיתי שלו. כאשר תצליח לספק מענה רגשי אמיתי לאדם במקום אחר, הוא יעזוב את העבודה. כאשר האדם מגיע לשורש ולסיבה שבגללה הוא באמת עובד, באותו הרגע העבודה הכפייתית נעלמת מעצמה. להגיע אל השורש = להבין לא רק מדוע אתה עובד ככ קשה, אלא גם מדוע בכלל הסיבה עצמה קיימת. זא נניח שהאדם עובד כדי לברוח מ X. ... הביתה בגלל שמערכת היחסים הזוגית שלו אינה טובה. נסה להמשיך ולחקור מדוע היא אינה טובה. מדוע שלא תהיה טובה. מדוע לא להפוך אותה לטובה. אל תעצור בשום שלב, עד שלא תגיע לסיבה הראשונה שעליה אין אפשרות לשאול שום שאלה. עד שלא הגעת לסיבה הראשונה שממנה נוצר כל התהליך שבסופו הגיע הוורקוהוליזם, אל תעצור. חקור ותנבור במעמקי נשמת האדם עד שתגיע לשורש העניין. כאשר תגיע לסיבה הראשונה, הבעיה תעלם מעצמה. ...

... את המציאות כפי שהיא, הרי שהוא לא מבין את המציאות. האדם אינו מבין את הסיבה האמיתית והטובה באמת שבגללה הכל קיים, ומשום זה הוא אינו מסוגל ליהנות מהרגע הזה כפי שהוא. כאשר האדם אינו מבין את עצמו בשלמות, הרי שהוא כל הזמן כועס על עצמו. אם היה האדם מבין את עצמו בצורה מלאה = מבין את הסיבה האמיתית שבגללה הוא כפי מה שהוא, הרי שהוא היה אוהב את עצמו ללא שום תנאי. אם האדם אינו מסוגל לאהוב אדם אחר ששונה ממנו, הרי שגם שם יש חוסר הבנה. אם האדם באמת ...