לשנות את רצונך, חיזוק הרצון העצמי, לרצות יותר, לחזק את הרצון, הכל כרצונך, הכל לא כרצונך, סיבת הרצון, עוצמת הרצון איך אפשר לרצות משהו יותר ממה שרוצים אותו כרגע? הרצון הוא מה שמניע את האדם לכל ... מסביר שכדי להבין איך אפשר לגרום לעצמך לרצות משהו יותר, יש להבין קודם כל מהיכן מגיע הרצון מלכתחילה. מהי סיבת הרצון, ואיך זה עוזר לחזק אותו? אליעד מדגיש שכדי לחזק את הרצון, יש לשאול את עצמך שוב ושוב למה אני רוצה את הדבר הזה?. ככל שהאדם ישאל את עצמו יותר פעמים את השאלה הזו, כך ימצא עוד סיבות טובות שיחזקו את הרצון שלו. לדוגמה, אם מישהו יודע שאם יעבוד במקום מסוים במשך חודש הוא ירוויח מיליון שקל, ... אין לו מוטיבציה לעבוד שם, עליו להתחיל לשאול את עצמו למה אני רוצה לעבוד שם?. התשובות שיגיע אליהן יהיו סיבות שיחזקו את הרצון שלו, וכך יגדילו את הסיכוי שאכן ירצה לעבוד שם. עם זאת, אליעד מסביר שהאדם צריך לשים לב לאיזון. אם ישאל את עצמו יותר מדי פעמים, הוא עלול להגיע דווקא לסיבות ההפוכות, שיחלישו את הרצון שלו. כלומר, השאלה הזו צריכה להישאל במידה הנכונה, באופן שיחזק ולא יחליש. האם אפשר באמת ... רצון בצורה כפויה יכול דווקא להחליש אותו, כי ברגע שהאדם ישאל שאלות יותר מדי עמוקות, הוא עשוי לגלות שאין סיבה אמיתית לרצון שלו, וכך להחליש אותו. לדוגמה, אם אדם רוצה להרוויח יותר כסף ויחשוב יותר מדי על למה בכלל ... מעשית לחזק את הרצון שלי? אליעד מציע דרך מעשית יותר לחזק את הרצון. לדבריו, על האדם לנסות להבין את הסיבות העמוקות והמפורטות ביותר שגורמות לו לרצות את מה שהוא רוצה. האדם צריך ממש לשכנע את עצמו בעזרת סיבות חזקות ומוחשיות, וכך הרצון שלו יתחזק. אם מישהו רוצה מאוד להרוויח כסף, שיחשוב על כל היתרונות של הכסף הזה, ... הללו, ויחזק בתוכו את התחושה שיש ערך ומשמעות להשגת המטרה הזו. לעומת זאת, אם האדם יחשוב יותר מדי על הסיבות שהוא לא רוצה דבר מסוים, או יחקור עמוק מדי ויגיע למסקנות שאולי המטרה לא חשובה לו מספיק, זה יפגע ...

... האדם לא תמיד מצליח להרגיש פרפרים בבטן? ולמה הפרפרים בבטן, עפים למקום אחר, אחרי שאתה מוצא אותם? ויתבארו 2 סיבות שגורמות לכך שהאדם לא ימצא זוגיות? ויתבארו 2 סיבות לכך שהאדם לא מצליח ליצור זוגיות טובה וזוגיות מוצלחת, גם כאשר הוא כבר נמצא בזוגיות? ויתבאר, איך נוצרת זוגיות ... למה דווקא הוא זה שמרחיק את האדם מלמצוא אהבה?! כי הרצון של האדם לחפש אהבה ולמצוא אהבה, הוא אחת הסיבות, לכך שאנשים לא מוצאים אהבה. והוא הסיבה לכך, שגם אחרי שהאדם כבר כן מוצא אהבה, אז האהבה שלו נחלשת ונהרסת, דווקא בגלל שהוא מחפש אהבה. ויתבאר, ... מרוצה ממנה. וגם אם הוא כבר מוצא זוגיות, זה בדכ לא נמשך מספיק זמן וכולי. ולכך יכולות להיות שתי סיבות אפשריות. והסיבה האחת והמרכזית לכך שהאדם כן מחפש זוגיות וקשר זוגי, היא בשם האהבה. כי האדם מחפש אהבה, והאדם רוצה לאהוב ... מספיק נהנה ומרוצה מהחיים שלו לבד, והאדם לא מספיק מחפש אהבה, שתדביק אותו לבן / בת זוג אחרים. דהיינו, הסיבה הראשונה לכך שהאדם לא מוצא אהבה בזוגיות, היא משום שלא מספיק רע לאדם, מכך שהוא לבד. כי בזוגיות, בדיוק ... יש חסרונות כאלו ואחרים, כפי שבכל מקרה תמיד יש חסרונות כאלו ואחרים בכל דבר בעולם. ונמצא אם כן, כי הסיבה הראשונה לכך שהאדם לא מוצא זוגיות, היא פשוט, משום שהוא לא מספיק מחפש זוגיות. והסיבה לכך שהאדם לא מספיק מחפש זוגיות, היא משום שהוא לא מספיק באמת רוצה זוגיות. וככל שיותר טוב לאדם מחיי הרווקות שלו, כך הוא פחות מתאמץ למצוא זוגיות. בפרט, שגם בזוגיות, יש חסרונות כאלו ואחרים. ונמצא אם כן, כי הסיבה לכך שהאדם לא נמצא בזוגיות בשביל האהבה, היא בגלל שכבר יש לו מספיק אהבה עצמית אלטרנטיבית, גם בלי הזוגיות. ... דהיינו, האהבה הקיימת, מחלישה את הצורך לחפש אהבה נוספת, בפרט שיש לה עלויות כאלו ואחרות. אבל יש גם עוד סיבה נוספת ומנוגדת, לרצון של האדם למצוא אהבה בתוך מערכת יחסים זוגית. והיא, לא משום שהאדם מאוד אוהב את עצמו, ... את עצמו מספיק, והוא מחפש אהבה גדולה מאוד, שאותה הוא לא יכול ולא יוכל לעולם, להשיג בתוך זוגיות. ונסביר: הסיבה הראשונה לכך שהאדם לא מוצא זוגיות, היא משום שמספיק טוב לו בלי הזוגיות. והסיבה המנוגדת לזה היא, שהאדם לא מוצא זוגיות, בגלל שמאוד רע לו בחיים, וזה דווקא כן דוחף אותו להשיג אהבה ... הזאת, משום שהוא רוצה משכורת יותר גבוהה ממה שמוצע לו. ונחדד: כי האדם לא נמצא בקשר זוגי, בגלל שתי הסיבות האלו באופן משולב. גם בגלל שמספיק טוב לו, גם כאשר הוא לבד בלי זוגיות. וגם בגלל, שהזוגיות, לא מצליחה ... להרגיש יותר טוב. אבל, אם האדם רוצה להשיג אהבה ללא תנאים ורוצה להרגיש שאוהבים אותו באופן מוחלט בלי שום סיבה, אז זה בסדר גמור. כל זמן שהאדם לא מצפה להשיג את זה באמצעות הקשר הזוגי שלו. כי בקשר הזוגי ...

... לשכנע לקוחות וכאן אבאר עוד דרך כיצד באפשרותך לזהות את עיקר ההתנגדות של הלקוח. דהיינו, כיצד באפשרותך לדעת, מהי הסיבה האמיתית להתנגדות של הלקוח. כי לפעמים הלקוח נותן סיבות שונות להתנגדות שלו. ועליך לדעת מהי הסיבה העיקרית והמרכזית והחזקה ביותר, שבגללה הלקוח מתנגד לביצוע העסקה. ובנוסף, עליך להיות מסוגל להבחין, מתי כל הסיבות שהלקוח נותן, הן רק סיבות כיסוי, שבאותו להסתיר ולכסות על הסיבה האמיתית, שאותה הלקוח לא מגלה. שאז ממילא עליך להמשיך לחפש את הסיבה האמיתית. רק שלשלם כך עליך לדעת שעדיין לא מצאת אותה. כי לפעמים איש המכירות מטפל בהתנגדות של הלקוח, ועל ... משום שהלקוח משקר, ולא אומר מה באמת מפריע לו. ואיש מכירות טוב, יודע לזהות מתי הלקוח לא אומר את הסיבה האמיתית שלו, וכך ממילא הוא יודע לנסות להתמקד בגילוי הסיבה האמיתית, כדי שהוא יוכל להתמקד לשחרר אותה. והדרך העיקרית לדעת ולזהות את הסיבה העיקרית של ההתנגדות של הלקוח, מתוך הסיבות שאותן הלקוח אומר, היא על ידי זה שאתה בודק, עם איזו סיבה הלקוח הכי מזדהה. זא שהלקוח עצמו מציג סיבות שונות. ומי שהוא איש מכירות מעולה שיש לו שמיעה טובה, אז הוא יודע לשמוע, עם איזו סיבה מתוך הסיבות שהלקוח אמר, עם איזו סיבה הלקוח הכי הזדהה. ולפעמים איש המכירות יודע לשמוע, שהלקוח לא באמת מזדהה עם אף אחת מהסיבות שאותן הוא אמר. ואז איש המכירות יודע, שהלקוח לא באמת חשף את הסיבה האמיתית להתנגדות שלו. וכיצד איש מכירות מוצלח, יודע לזהות את רמת ההזדהות הרגשית של הלקוח, עם הסיבות שאותן הוא עצמו מציג? תשובה: על ידי זה שהוא יודע לשים לב, לשימוש במילים שבהן משתמש הלקוח, לתיאור סיבת ההתנגדות שלו. ועל ידי זה שהוא יודע לשים לב, לאינטונציה / שפת הגוף של הלקוח. והוא יודע לזהות, היכן ... מתי הלקוח עצמו לא מאמין למה שהוא עצמו אומר, היא על ידי זה שבודקים עד כמה הלקוח מדבר על הסיבות של ההתנגדות שלו, בצורה עובדתית / מוחלטת / אובייקטיבית. ועד כמה הוא מדבר על הסיבות של ההתנגדות שלו, בצורה של פירוש / יחסי / סובייקטיבי. כי מי שישים לב יראה, כי כאשר האדם מדבר ... כך אתה יודע לזהות את ההתנגדות האמיתית של הלקוח. וכך אתה יודע לזהות מתי הלקוח משקר לך ומסתיר את סיבת ההתנגדות האמיתית שלו וכיוב.

NLP / משמעות המילים - מילות קישור - מילות סיבה / מילות תוצאה / מילות מטרה - סיבה ותוצאה / סיבתיות - סדר המילים במשפט - התאמת מילים / מילים שיווקיות - איך לשתול מחשבות? רטוריקה וכאן אבאר את משמעות המילים, של מילות סיבה / מילות תוצאה / מילות מטרה. ומילות הסיבה, הן מילים שמטרתן היא: לציין סיבה / לנמק. כגון המילים: כי, מפני ש... משום ש... מאחר ש... הואיל ו... שכן... בשל, בגלל ה... בעקבות, בזכות ... גם אחרי וגם לפני התוצאה שלהן. כגון לדוגמה שאפשר לומר מאחר שהיום יורד גשם, לכן עליך לקחת מטריה. שכאן הסיבה מופיעה לפני התוצאה. ויש גם את האפשרות לומר עליך לקחת מטריה, בגלל שהיום יורד גשם. שכאן הסיבה מופיעה אחרי התוצאה. ויש גם מילות תוצאה, שמטרתן היא לציין תוצאה. מילים כגון: כך ש... מכאן ש... מכאן נובע ... שלא ירד עליך גשם, עליך לקחת מטריה. ובכל מקרה, מי שיתבונן יראה, כי יש כאן משחק של סיבתיות ושל סיבה ותוצאה, בין רעיונות שונים. דהיינו, שיש שני רעיונות שונים, שביניהם מתקיימת מערכת יחסים של סיבה ותוצאה. ומילות הקישור הנל, מבטאות את קשר הסיבתיות שיש בין הרעיונות השונים. ומי שיתבונן היטב יראה, כי את כל מילות הקישור השונות, ניתן לדרג אותן לפי העוצמה שבה הן מבטאות את רמת המחויבות של התוצאה מתוך הסיבה. דהיינו, עד כמה הסיבה מחייבת ומכריחה את התוצאה להיות כפי מה שהיא. דהיינו, עד כמה התוצאה מחויבת ומוכרחת להיות נכונה, בגלל אותה הסיבה. כי יש מילות קישור שמבטאות את זה שיש סיבה, שגורמת לתוצאה. אך התוצאה היא אפשרית ורצויה בלבד, אך לא מחויבת ומוכרחת. אבל יש צורות ביטוי ומילות קישור שונות, שמבטאות את חוזק הקשר שבין הסיבה לבין התוצאה. וגורמות לשומע להרגיש, שהתוצאה היא מוכרחת להיות, בגלל אותה הסיבה. ובנוסף, את כל מילות הקישור של מילות סיבה / מילות תוצאה / מילות מטרה, ניתן לדרג אותן גם לפי עד כמה הן מסתירות / מגלות את קשר הסיבתיות שיש בין הרעיונות השונים. כי יש מילים שגורמות לשומע להרגיש שיש כאן קשר של סיבה ותוצאה. וששני הרעיונות, הם לא באים במקשה אחת כישות אחת שקיימת תמיד, אלא יש כאן קשר של סיבה ותוצאה. לדוגמה: קח מטריה, יורד עכשיו גשם או הפוך יורד עכשיו גשם, קח מטריה. ששני הרעיונות נשמעים כאילו הם ... יש גם קח מטריה, על מנת של תירטב מהגשם שיורד עכשיו. שהוא מבטא את זה, שיש כאן קשר של סיבה ותוצאה, ושלא מחויב שהסיבה והתוצאה חייבות להיות תלויות אחת בשנייה. ואת כל מילות הקישור, ניתן לדרג גם לפי העוצמה של עד כמה הדובר מעביר מסר שהתוצאה נגזרת ותלויה בקיומה של הסיבה, ועד כמה התוצאה עומדת בפני עצמה, גם בלי קשר לסיבה. כי יש קח מטריה שזה עומד בפני עצמו. ויש קח מטריה, כי יורד גשם. שכאן ה - קח מטריה עומד בפני עצמו + שחקן חיזוק של סיבה שיורד עכשיו גשם. ויש גם, יורד עכשיו גשם, אז תיקח מטרייה. שזה בעצם אומר שאם לא היה יורד עכשיו ... אז לא היית מוכרח לקחת מטרייה. ויש גם יורד עכשיו גשם, אז כדאי שתיקח מטרייה. שזה בעצם אומר, שלמרות הסיבה, אעפכ התוצאה לא מחויבת ולא מוכרחת. ולפעמים הדובר מזכיר את הסיבה בהתחלה ורק אחכ מזכיר את התוצאה. כי הוא לא בטוח בתוצאה ולכן הוא רוצה להציג את הנימוקים שלו כבר בהתחלה. ולפעמים הדובר מזכיר את הסיבה רק בסוף, כי הוא מרגיש שהרעיון שלו לא מספיק חזק, ושהוא צריך לחזק אותו, גם אחרי שהוא אמר אותו. ובעיקרון, לפעמים הסיבות מחזקות את הרעיון, ולפעמים הסיבות מחלישות את הרעיון. כי דבר חזק, הוא דבר שקיים בזכות עצמו גם בלי סיבות. וברגע שאתה מתחיל להוסיף למשהו סיבות, זה בעצם מצד אחד מחזק אותו, וגורם לו להיראות כאילו הוא יותר הכרחי. ולפעמים הסיבות רק מחלישות את הרעיון. כי הן מראות, שהדבר בפני עצמו הוא לא הכרחי, אלא הוא נועד רק כדי לשרת סיבות כלשהן. ולפעמים הסיבות עצמן הן חלשות עבור השומע, והן מחלישות את הרעיון עבור השומע. ובסיכומו של דבר, המסר הוא, שכאשר מבטאים רעיון כלשהו, ומשתמשים במילות קישור של סיבתיות, צריך לדעת ולשים לב, היכן הסיבה מוזכרת ביחס לתוצאה. האם לפני או אחרי התוצאה. וכיצד הסיבה עצמה מוצגת, האם כסיבה שעומדת בפני עצמה כדבר מחויב, או שגם הסיבה עצמה צריכה חיזוק. וכיצד התוצאה עצמה מוצגת. האם היא מוצגת כתוצאה שהיא מוכרחת להיות נכונה בגלל אותה הסיבה, או שמא היא תוצאה שהיא רק אפשרית בגלל אותה הסיבה. והאם התוצאה מוצגת כרעיון שיש לו גם זכות קיום עצמאית ושהסיבה רק מחזקת אותו, או שמא הרעיון מוצג כאילו הוא קיים, רק בזכות אותה הסיבה שהוצגה. וגם, האם ועד כמה מודגש הקשר של הסיבתיות שיש בין הרעיונות. האם הקשר מוסתר והרעיונות מוצגים כרעיון אחד ...

... את זה. זה שאין לך כסף, נותן לך גם יתרונות, כמו, נותן לך עניין, נותן לך משמעות, נותן לך סיבות לפגוש את אבא שלך, נותן לך כל מיני דברים. והאמת היא שאתה גם מרגיש מזה רע, כי יש בזה ... כל הדברים שזה עושה לך טוב, אז לא ישנה לך. ואם משהו עושה לך רע, ואתה תנטרל את כל הסיבות הרעות, זה לא ישנה לך. כך שאם תקח את כל הדברים הטובים והרעים שזה שאין לך כסף בבנק ותנטרל ... הדברים הטובים. זה סוג של מניפולציה שהמוח עושה. אתה בעיקרון רוצה שילך לך לאיבוד הארנק, למה? כי יש הרבה סיבות טובות שאם תשב ותחקור אז תגלה אותם. אם היית מודע אליהם אז כבר לא היית מרגיש רע, אבל אתה ... שהוא יוריד את הדברים הטובים מזה שאין לו כסף, אז הוא ירגיש יותר רע. ואחר אמרתי, שאם תוריד את הסיבות, אז ממילא פחות תחשוב על זה שאין לך כסף, ואז יהיה לך פחות רע, כי תחשוב על זה פחות. ... הגוף, ולמה אתה מזדהה עם הגוף? בגלל הדברים הטובים שההזדהות גורמת לך, כמו שיש לך הנאה מהגוף, למשל מאוכל. הסיבה שאת מזדהה עם הגוף זה מכמה סיבות, ההזדהות עם הגוף גורמת לך הנאה כל שהיא, ההזדהות עם הגוף גורמת לך להרגיש טוב מהזיכרונות הטובים שהיו לך, ...

צירופי מקרים, ניסים, ספר תהילים, השגחה פרטית, אמונה באלוהים, להאמין באלוהים, אקראיות, סיבתיות, ספרי קודש, ספר תורה לא נשרף, הוכחות לקיום אלוהים, הוכחות שיש אלוהים, השגחה כללית מה הם צירופי המקרים, ניסים ... הוא שואל גם כיצד ניתן להסביר מקרים כאלה, אם יש בהם משהו מעבר להיגיון הקונבנציונלי או שהמציאות כולה תלויה בסיבה אקראית. אחת השאלות המרכזיות שהוא מעלה היא, אם כל ניסיון כזה לא מספק הוכחה חד משמעית על קיום אלוהים, ... יכולים להיגרם גם על ידי תהליכים טבעיים שאנחנו לא תמיד מבינים. לעיתים, תופעות מסוימות פשוט מתקיימות על פי חוקי הסיבתיות, אך אנו רואים בהן ניסים משום שאנו לא מצליחים להסביר אותן. בנוסף, אליעד מתאר את הנטייה האנושית לראות סיבות חיצוניות לשינויים ומצבים, כשהוא מציין למשל איך ניתן לראות את הישרדותם של חפצים מסוימים כאות להשגחה פרטית, בעוד שבפועל מדובר פשוט בסטטיסטיקה של סיבות. האם כל תופעה שנראית כנס יכולה להיחשב כהשגחה פרטית? אליעד כהן מציע כי לעיתים תופעות שנראות כנסים יכולות להיות ... כמה תסריטים בהם אפשר להבין את הישרדותם של חפצים מסוימים, כמו ספר תהילים בשריפה, דרך היבטים מדעיים ולא דרך סיבות רוחניות או דתיות. הוא מציין שמדען יכול להסביר כל תופעה, גם כזו שנראית כנס, באמצעות עקרונות פיזיקליים וסיבתיים פשוטים. הוא מדגיש כי כאשר אנו רואים תוצאה שנראית חריגה או בלתי מוסברת, לעיתים מדובר פשוט במציאות פיזיקלית שלא נלקחה בחשבון בעת יצירת התיאוריה הסיבתית. כל עוד אין הוכחות מדעיות לניסים, עלינו להבין את התופעות הללו כהיבטים של אקראיות או חוקי טבע. צירופי מקרים ניסים השגחה פרטית אמונה באלוהים הוכחות לקיום אלוהים אקראיות סיבתיות

סיבתיות, דטרמיניזם, אקראיות, מהי הסיבה הראשונה? סיבה ומסובב, לכל דבר יש סיבה, המסובב הראשון, משמעות החיים, הכל אקראי, בחירה חופשית, המפץ הגדול, פיזיקה, חוקי הטבע, סיבה לכל דבר מהו הקשר בין סיבתיות לדטרמיניזם ולאקראיות? הנושא המרכזי בהרצאה הוא סיבתיות, דטרמיניזם ואקראיות, ושאלת מהי הסיבה הראשונה? נבחנת לאורך השיחה. השאלות העמוקות שמועלות בהן מצביעות על הדרך בה אנו מבינים את העולם סביבנו, את משמעות החיים ואת הבחירה החופשית. אליעד מתחיל את הדיון בשאלה האם לכל דבר יש סיבה, והאם אפשר לדעת את הסיבה הראשונה - זו שהחלה את כל התהליכים והאירועים. הוא מציין את הצורך האנושי בהבנת סיבתיות, כאשר אנשים מנסים להסביר כל דבר בשרשרת סיבות ומסובבים, אך גם מציין את הבעייתיות שבגישה זו. כשחושבים על כך לעומק, נוצר הקושי להבין איך אפשר לומר שהסיבה הראשונה באמת קיימת, אם כל סיבה מובילה רק לסיבה נוספת, ובסופו של דבר אין סוף לשרשרת זו. מה המשמעות של סיבה ומסובב כאשר אין סיבה ראשונה? במהלך השיחה, אליעד עובר לתאר את הבעייתיות בהבנת משמעות החיים, אם אין סיבה ראשונה - אם לא ניתן לעקוב אחרי שרשרת של סיבות עד לנקודת התחלה ברורה. אליעד מציין שההבנה הזו יכולה ליצור תחושת חוסר משמעות. אם כל דבר קורה רק כי יש לו סיבה, אז האם כל פעולה או מחשבה הם רק תוצאה של משהו אחר ולא בעלי משמעות אמיתית? הוא מסביר, כי במידה ונסכים עם העיקרון של סיבתיות אינסופית, כל חוויה או פעולה יראו כבלתי משמעותיים, שכן אנחנו לא באמת מבינים את מטרת כל דבר. האם הכל אקראי? כשהם נוגעים בשאלה האם הכל אקראי, השיחה מציגה את ההתנגשות בין סיבתיות לאקראיות. אליעד מציע שבמידה והכל אקראי, זה בעצם יכול לתת למנגנון הסיבתי יותר משמעות. אם נתפוס כל אירוע או פעולה כאקראי, אז למעשה כל אחד מהם הופך להיות תוצאה של משהו מחויב, שקשור לתהליכים אחרים. מצד שני, אם אנחנו מאמינים שהכל אקראי ולא קשור לסיבה מסוימת, אז בעצם כל פעולה יכולה להיות חסרת משמעות אמיתית. מהו המפץ הגדול והקשר שלו למושג הסיבתיות? הדיון אף מתפנה לכיוון של פיזיקה ותיאוריה קוסמולוגית, כשהם מעלים את השאלה האם המפץ הגדול והתחלת הזמן יכולים להוות את הסיבה הראשונה. אליעד מסביר שלא ניתן להוכיח את גיל היקום או את סיבת המפץ הגדול בוודאות מוחלטת, משום שבסופו של דבר כל חישוב מבוסס על הנחות שהן יחסיות ומוגבלות בזמן. השיחה מביאה ... פיזיקלית גם היא ניתנת לשאלה מחדש. האם קיימת בחירה חופשית? בהמשך השיחה, אליעד עובר לנושא הבחירה החופשית. אם הכל סיבתי, האם יש לנו בכלל בחירה חופשית? אם כל פעולה או רצון נגרמים על ידי סיבות אחרות, אז האם אנחנו באמת בוחרים באופן חופשי? השיחה מתמקדת בהבנה, שעל אף שהמוח שלנו תופס סיבתיות, תחושת הבחירה החופשית אינה נעלמת, ויש לה מקום במציאות שלנו, אפילו אם היא נראית כלא מחויבת לסיבות ברורות. האם סיבתיות היא תחושת אשליה? אליעד מסביר שמרבית מהתחושות שלנו נובעות ממנגנונים פנימיים במוח, שמייצרים תחושה של סיבתיות, למרות שלעיתים קשה להוכיח את הקשר האמיתי בין סיבה לתוצאה. לדוגמה, תהליך שבו אנחנו רואים שני אירועים שמתרחשים בסמיכות - אנחנו עשויים להניח קשר סיבתי בין שניהם, אף אם לא באמת יש קשר ישיר. אליעד מבהיר שבסופו של דבר, גם אם לא ניתן להוכיח באופן חד משמעי את הסיבתיות, תחושת הסיבתיות היא חלק מהחוויות שלנו. האם יש תשובה לשאלה מהי הסיבה הראשונה? הסיבה הראשונה, אם קיימת, היא שאלה שנשארת פתוחה - אנחנו לא יכולים לדעת בוודאות מוחלטת מהי, והניסיון להבין אותה רק ... של הזמן וההתרחשויות. מה המשמעות של סיבתיות בחיים האישיים? ההרצאה מסתיימת בהבנה, שמה שחשוב הוא לא בהכרח למצוא את הסיבה הראשונה או את התשובה הסופית, אלא להבין את המשמעות של הסיבות והמניעים שאנחנו חווים בחיים. אם נלמד להבחין בתחושות הסיבתיות שאנחנו עצמנו מייצרים, נוכל להבין טוב יותר את ההתנהלות שלנו וההבנה של המטרות האישיות שלנו. מהי סיבתיות? מהי הסיבה הראשונה? האם הכל אקראי? האם יש סיבה לכל דבר? האם אנחנו באמת בוחרים? מהו המפץ הגדול?

... הרבה אנשים רוצים לאהוב את בני הזוג שלהם ללא תנאים, אך בפועל מוצאים את עצמם לא מצליחים לעשות זאת. הסיבה לכך נעוצה בעצם ההגדרה של אהבה ללא תנאים. כשאומרים אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים, בדרך כלל כבר מסתתרת סיבה מאחורי הרצון הזה. למשל, אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים כדי שהוא יאהב אותי בחזרה, או כדי שיהיה לי ... סמוי, ומחליש את עצמת הרצון לאהוב בלי תנאים באמת. אם אדם היה באמת רוצה לאהוב ללא תנאים וללא שום סיבה, פשוט ככה, הוא היה מצליח לאהוב בצורה מוחלטת ובלי תנאים. הבעיה מתחילה כאשר מופיעים רצונות או ציפיות שמסתתרים מאחורי הרצון לאהוב. ברגע שיש סיבה או תכלית לאהבה הזו, האהבה כבר לא יכולה להיות מוחלטת או שלמה לחלוטין. מדוע אני רוצה לאהוב בלי תנאים ... באמת חסרת תנאים. אך גם במקרה בו לא מציבים תנאים גלויים, האהבה עדיין עשויה להיות מותנית, כי מלכתחילה יש סיבה מדוע רוצים לאהוב דווקא אדם מסוים ולא מישהו אחר. למשל, כשאדם פוגש בן זוג, הוא לא רוצה לאהוב אותו ... באופן עקרוני, התשובה היא שכן, אך זה מצב נדיר ומיוחד. אהבה אמיתית ללא תנאים היא כזו שאין בה שום סיבה, שום ציפייה, שום תנאי נסתר או גלוי. אך בפועל, האהבה שיש לאנשים לרוב כוללת תנאים, ולו רק משום שהיא ... לאהוב בלי תנאים? איך לאהוב בן זוג כמו שהוא? זוגיות מוצלחת למה אני מציב תנאים לאהבה? איך לאהוב בלי סיבה? כן אז מה הנושא. ש: למה אני או אולי זה גם נוגע לעוד אנשים. אליעד: זה נוגע רק אלייך ... תנאים ואת לא מצליחה למרות שאת רוצה לאהוב אותו בלי תנאים את לא מצליחה נכון? ש: נכון. אליעד: ומה הסיבה, הסיבה לכך היא משום שיש סיבה ללמה את רוצה לאהוב אותו בלי תנאים, את הבנת מה אמרתי? ש: לא. אליעד: את רוצה לאהוב אותו בלי ... לקבל אותו כמו שהוא כי אני הייתי רוצה שיקבלו אותי כמו שאני. אליעד: יפה עכשיו אני אומר שבגלל שיש סיבה ללמה אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים לכן לא מצליח לך לאהוב אותו בלי תנאים, זאת אומרת אם היית אומרת אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים בלי סיבה, ככה אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים בלי סיבה היית מצליחה לאהוב אותו בלי תנאים אבל בגלל שאת אומרת אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים כי או בשביל ... למה את רוצה לאהוב אותו בלי תנאים ואת תגידי לי תקשיב אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים ככה בלי סיבה, ולא אכפת לך מה יצא לך מזה, לא, ואת לא מצפה שיצא לך מזה דבר טוב, לא, ולא אכפת ... לא אני פשוט רוצה לאהוב אותו בלי תנאים ככה, בלי תנאים אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים כאילו בלי סיבה אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים. ש: אבל אני כן מצפה. אליעד: יפה רגע שניה, אם היית ממקום כזה של אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים ככה בלי סיבה אז זה היה עובד לך אבל מה שקורה אצלך שאת רוצה לאהוב אותו בלי תנאים אבל יש לך סיבות למה את רוצה לאהוב אותו בלי תנאים אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים כדי שהוא יאהב אותי בלי תנאים, ... זה כן. אליעד: מה הבנת? ש: שאני כן בעצם כשאני אומרת שאני רוצה לאהוב מישהו בלי תנאים אני שמה סיבות כאילו בשביל לאהוב מישהו בלי תנאים וזה כבר יוצר את התנאי עצמו, זה כבר תנאי בפני עצמו. אליעד: זה ... בלי סתירה פנימית אני רוצה לאהוב בלי תנאים בכלל בלי שום תנאי ואף על פי כן זה לא עובד והסיבה שזה לא עובד זה לא בגלל הסתירה הפנימית אלא בגלל שהרצון לאהוב בלי תנאים הוא חלש, למה הוא חלש כי לא בלי תנאים היא רוצה לאהוב בלי תנאים, כי לא בלי סיבה היא רוצה לאהוב בלי תנאים היא רוצה לאהוב בלי תנאים בשביל ש... כדי ש... למען ש... וכו מה שאומר ... השכלול מה עדיף לי יותר לאהוב אותו בלי תנאים או כרגע לא לאהוב אותו תראי אם רוצים משהו בלי סיבה אין שיכולים אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים למה ככה וזהו ולא משנה כלום ואני אוהבת אותו בלי תנאים וזהו. ש: אבל עצם הרצון כאילו איך אפשר לאהוב שלא תהיה סיבה לרצון תמיד יש סיבה לרצון לא? אליעד: מי יודע לא, אנחנו מדברים ברמה התיאורטית. ש: למה לא? אליעד: לא משנה כי עכשיו זה ... לשם אני רוצה להסביר את זה במושגים הפשוטים יותר כשאת אומרת אני רוצה לאהוב אותו בלי תנאים יש לזה סיבות את חושבת שאם תאהבי אותו בלי תנאים, אני אשאל אותך שאלה איך שנולדת רצית לאהוב אותו בלי תנאים לא, ... תנאים אם את רוצה לדמיין שאת אוהבת אותו בלי תנאים. למה את רוצה לאהוב אותו בלי תנאים יש עוד סיבה כי יש משהו שאת מאוד רוצה, את יודעת מה את מאוד רוצה יש משהו שאני יודע עלייך, אני אסביר ...

... ולהלן דוגמאות: מונע על ידי תשוקה לצדק האם זאת עובדה? האם ניתן להוכיח שזה מה שמניע אותו? אולי יש סיבות אחרות שמניעות אותו? ונניח שאת/ה לא יודע איזה עוד סיבות יכולות להיות לגארי יורופסקי להתנהג כך... האם זה אומר שהכרח שהתשוקה לצדק מניעה אותו? כמובן שלא אפרט כאן ועכשיו איזה סיבות נוספות יכולות להניע ומניעות אותו, וגם לא אוכיח כאן ועכשיו שלא התשוקה לצדק מניעה אותו, אלא רק אומר שנית, ... אולי גם טענותיו של גארי יורופסקי הן רק אמונות בלבד? כך שחלקים מסויימים בהרצאה יהיו קשים לעיכול - אולי הסיבה שהם יהיו קשים לעיכול, היא משום שהם לא נכונים? מי החליט שהם יהיו קשים לעיקול, בגלל שהם מאתגרים את ...

... את עצמך לרצות משהו? על מי מוטל נטל ההוכחה? איך לנצח בוויכוח? רצון אפשרי, רצון מחויב, רצון פשוט, רצון סיבתי, חובת ההוכחה איך לשכנע את עצמך לרצות משהו שאתה לא באמת רוצה? השאלה המרכזית שאליעד כהן מתייחס אליה היא ... אם בפועל אתה לא מרגיש רצון כזה כרגע. אליעד פותח בהסבר כללי על שני סוגים עיקריים של רצונות: רצון סיבתי - רצון שנובע מסיבה כלשהי, למשל אדם שרוצה להגיע לעבודה בזמן כדי להרוויח כסף בסוף החודש. הוא לא רוצה להגיע לעבודה בזמן סתם כך, אלא בגלל התוצאה שתתקבל מכך. רצון פשוט (רצון מחויב) - רצון שלא נשען על סיבות חיצוניות, אלא רצון פנימי מוחלט ללא הסבר. למשל, אדם רעב רוצה לאכול פשוט כי הוא רוצה לאכול, בלי להסביר למה. האם אפשר להפוך רצון סיבתי לרצון פשוט? אליעד מסביר כי רצון פשוט הוא בעצם אשליה במובן מסוים, כי גם הרצונות הפשוטים ביותר עדיין תלויים ... ותנסה לחקור אותו לעומק, בסופו של דבר תוכל להגיע להבנה שגם הוא נשען על סוג של אמונה או על סיבה נסתרת, גם אם לא מודעת לך. למשל, אם אדם אומר אני רוצה להרגיש טוב, פשוט כי ככה אני רוצה, ... לא? האדם יענה שזה לא הגיוני, וכאן בדיוק הטכניקה של אליעד נכנסת לפעולה: כאשר רצון הוא פשוט, כלומר, ללא סיבות חיצוניות, יש צורך לענות לו בצורה לא הגיונית - פשוט להתעקש בצורה הפוכה: אני רוצה להרגיש רע. מה שיקרה הוא אחד משניים: או שתחשוף שהרצון הפשוט לכאורה אינו באמת פשוט, אלא יש מאחוריו סיבה נסתרת. או שתגיע למצב של ניטרול הרצון, וכבר לא יהיה אכפת לך אם תרגיש טוב או רע. איך להשתמש ... יש לך רצון שאתה רוצה לשכנע את עצמך להאמין בו, למשל אני רוצה לרצות לעשות כסף סתם כך, ללא סיבות, הדרך היא להתעמת עם המחשבה ההפוכה. המוח אומר לך: למה שתרצה לעשות כסף בלי סיבה? ועליך להשיב למוח בצורה לא הגיונית: ככה, אני רוצה לעשות כסף סתם כי ככה אני רוצה. בהתחלה זה ייראה ... להעביר את נטל ההוכחה לצד השני. אותו עיקרון נכון גם בשכנוע עצמי - אם יש מחשבה שאומרת לך אין סיבה שתרצה לעשות כסף סתם כך, אתה יכול להשיב לה: תוכיחי לי למה לא. על ידי כך, אתה מעביר את ...