... כאשר אנו מרגישים שהמדינה לא עושה מספיק למען חייליה או אנשי שירות. הוא מצביע על כך שברגע שיש לך סיבות לשחרר אדם, ותחושת החובה כלפי אותו אדם, השיקולים נעשים מורכבים יותר. לאורך ההרצאה, אליעד מתאר את הדינמיקה בין הכוח ...

... אתה טיפש. שאלה: אבל מדוע זה פלא בעיני? אליעד: בעיני זה פלא, שאתה חושב שהכלום זה פלא. יש כמה סיבות שאתה חושב שזה פלא, ראשית זה דבר והיפוכו, האין הפוך מהיש, אז לא יתכן שזה גם יש וגם אין. ...

... לא נאחזת בשום דבר ולא שוללת דבר. אליעד מתאר אהבה אמיתית כאהבה שהיא מעבר להגדרה ולצורה, שאין לה תלות בסיבה מסוימת. אהבה של אמת היא מצב שבו האדם לא נאחז אפילו ברעיון שהוא אוהב, אלא חווה את המציאות באופן שלם, ללא מאמץ וללא סיבות שכליות או רגשיות מוגדרות. איך להגיע למצב של אהבה ללא מאמץ וללא תנאים? אליעד מסביר שכדי להגיע לאהבה ללא מאמץ וללא תנאים, האדם חייב להבין לעומק את שורש השכל, כלומר, להבין את הסיבה מדוע הוא מבדיל בין יש לאין, בין טוב לרע ובין רצוי ללא - רצוי. כאשר האדם מבין לעומק את ... מדגיש שאהבה אמיתית היא אהבה מוחלטת שאינה יוצרת העדפות, ולכן אינה שוללת דבר. זו אהבה ללא תנאים וללא תלות בסיבות, שבה הכל נמצא בשוויון מוחלט. כיצד ניתן לאהוב את העובדה שאתה שונא את המציאות? אליעד מסביר שהאדם יכול להגיע ...

... ומקום? לכן ביום יום, כל דבר שקורה לך, תשאל, למה אני רוצה את זה? מה המהות של זה? מה הסיבה של זה? לדוגמה, האדם מבקש אוכל, אז מישהו מביא לו אוכל מפלסטיק, אז תשאל אותו, מה אני יעשה באוכל ... תתחילי שתשאלי, למה את אוכלת? קודם תביני למה את אוכלת, את לא אוכלת רק בגלל שאת רעבה, יש עוד סיבות. הרי את שמה תבלינים ויש מאכלים שיותר טעימים לך. שאלה: יש לי דחף לאכול. אליעד: האם בחוויה שלך, כשאת ...

הורטון שומע מישהו 2, רע להכעיס, סיבת הרע, מסירות נפש, נחישות, התמדה, עקשנות, ללכת עד הסוף, מצח הנחש, מצח הרצון למה האדם מזיק לעצמו בלי סיבה? אליעד מסביר בהרצאה מדוע אנשים עושים פעולות שפוגעות בהם, אפילו שאין לפעולות הללו שום תועלת או סיבה הגיונית. האדם לעיתים יוצר לעצמו סבל בלי סיבה הגיונית, וזה נובע מהעיקרון המכונה מצח הנחש - מצב שבו האדם מתעקש לעשות משהו דווקא בגלל שזה רע, דווקא כדי להכעיס. אליעד מדגים זאת באמצעות אדם שזורק חפצים בלי סיבה, רק כדי לפגוע באחר או בעצמו, לא בשביל שום תועלת או רווח אישי. זהו מצב שבו האדם נמצא במאבק ... כוחות עיקריים: הכוח שרוצה להיטיב והכוח שרוצה להזיק. הכוח שמנסה להזיק הוא למעשה הכוח הראשון, ההפרדה הראשונית, שהוא חסר סיבה לחלוטין. כל הפעולות שאדם עושה אחר כך הן כבר תוצאה של הפרדה זו, ולכן יש להן סיבה ותוצאה הגיונית. אך ההפרדה הראשונה עצמה - זו שיצרה את הרצון להזיק - חסרת סיבה לחלוטין. לכן, כל ניסיון למצוא תשובה לשאלה למה האדם עושה לעצמו רע? יוביל בסוף לשאלה המקורית והלא פתורה: למה ... הסבל כי הוא מתעסק בבעיות שטחיות ולא מעז לשאול את השאלות העמוקות והבסיסיות ביותר. במקום לחפש את השורש של הסיבה שבגללה הוא סובל, האדם מסתפק בתשובות שטחיות כמו ככה זה החיים או אין מה לעשות. לפי אליעד, רק אדם ... הכוח שמנסה להזיק לך? כדי להתגבר על הכוח שמנסה להזיק, לפי אליעד, חייבים קודם כל להבין שזהו כוח חסר סיבה. אין טעם להתווכח איתו או לנסות להבין אותו בעזרת שכל רגיל. הדרך היחידה להתגבר עליו היא להבין שהניסיון שלו ... הוא חסר כל תועלת, ולהילחם בו עם אותה נחישות וחוסר היגיון שבהם הוא פועל נגדך. אתה לא צריך לחפש סיבות ללמה כדאי לך להפסיק להזיק לעצמך, אלא פשוט להחליט שאתה נלחם בכוח הזה כי זה נכון לעשות את זה, ללא כל סיבה אחרת. מה המשמעות שהרע בסופו של דבר מחסל את עצמו? אליעד מסביר שהרע בסופו של דבר מוביל את עצמו ...

... הבנה על המציאות, שכול מה שאת רואה, זה את, האני הגבוה. עכשיו, כאשר משהו מכעיס אותך, אל תנסי למצוא סיבות, למה משהו מכעיס אותך, תנסי לראות שאת מתנגדת למה שקורה, תנסי להסתכל פנימה. למה יש מישהו שלא רוצה את ... שאת לא רצית. האם זה שהיא כועסת, האם זה מחייב את זה שאת תכעסי? לא. זה אומר שזאת לא הסיבה. האם יש אפשרות תיאורטית שהיא תצעק ואת תרגישי טוב? כן. לכן זאת לא הסיבה שאת מרגישה רע. זאת סיבה אבל לא הסיבה האמיתית. ואנו מחפשים את הסיבה האמיתית. אז מדוע הרגשת רע? בגלל שלא רצית את המצב. עכשיו, האם יש משהו שמחייב שלא תרצי את המצב? ...

תורת הקוונטים, הכל בו זמנית, ריבוי עולמות מקבילים, קריסה קוונטית, אופציה בלבד, יקומים מקבילים, אקראיות, סיבתיות, משמעות החיים האם יש קשר בין היכולת לסבול ליכולת להרגיש טוב? אליעד מסביר שכדי להרגיש תחושה כלשהי בעוצמה, בין ... לרצון האלוהי הפשוט, ללא צורך בהסברים נוספים. הוא מדמה זאת למישהו שפשוט רוצה לעשות משהו ועושה אותו, בלי להצטרך סיבות נוספות להצדיק זאת. הוא נותן דוגמה: אם אלוהים החליט שהוא רוצה שיהיה אדם במקום מסוים, זו התכלית, ואין צורך ...

רצון ללא סיבה, בחירה חופשית, חופש הבחירה, אתה כלום, מה באמת אתה רוצה, עלה נידף, לבחור כמו אלוהים, הכל רע תמיד, הכל טוב תמיד מה המשמעות של רצון ללא סיבה ומהו הרצון הראשון? אליעד מסביר שכל רצון שיש לנו בעולם מושפע מרצון אחר שקדם לו, ותמיד אפשר לשאול למה ... מאחורי אותו רצון. בסופו של דבר, אם נשאל למה שוב ושוב, תמיד נגיע לרצון הראשוני, הרצון הראשון שאין לו סיבה. הרצון הראשון הוא הרצון של אלוהים או של מי שאתה באמת. בניגוד לרצון האנושי, שנובע מסיבות שונות ומגוונות, הרצון הראשון הוא רצון פשוט וטהור, שרוצה רק כי הוא רוצה ואין שום סיבה או אינטרס שעומדים מאחוריו. אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה של בקבוק: למה יש פה בקבוק? אולי אלוהים רצה שיהיה ... התשובה היא שאין אינטרס, כי אלוהים הוא המחוקק הראשון של החוקים, וכשהחוקים נחקקו בפעם הראשונה הם נקבעו ללא כל סיבה. זהו רצון ללא סיבה, רצון שפשוט רוצה כך, ללא אינטרס או כוונה נסתרת. האם יש בחירה חופשית או שאנחנו עלה נידף ברוח? אליעד ... מסתובב בהתאם להחלטה של משהו אחר. כל פעולה שאתה עושה היא תוצאה של משהו אחר שקדם לה, והיא גם הסיבה לפעולה אחרת שתבוא לאחריה. במילים אחרות, אין לך שום שליטה אמיתית, אתה בסך הכל זרועה מבצעת של הרצון של המציאות. אין לך שום בחירה חופשית אמיתית, כי הכל נקבע מראש, או על ידי שרשרת סיבות אינסופית או באופן אקראי שגם הוא לא בשליטתך. כיצד מגיעים למצב שבו אין הבדל בין רוצה ללא רוצה? כאשר ... האינטרס. אלוהים הוא המחוקק של החוקים, הוא רוצה הכל בבת אחת. כשמחוקקים את החוקים בפעם הראשונה, מחוקקים אותם בלי סיבה מוגדרת. פשוט חוקקו את החוקים. זאת אומרת, שאלוהים רוצה, כי ככה הוא רוצה. כול הרצונות, ההתחלה היא שהמציאות גורמת ... לעשות נגד זה, אמרו לי להיות קיים, ואמרו לי לעשות. אבל למה המציאות רוצה? מנקודת מבט אחת זה ללא סיבה, זה הרצון היחיד שהוא ללא סיבה. ומה זה אומר בלי סיבה? שאם אתה מסתכל על הרצון הראשון, שמצד הכלום נהיה משהו, אם אתה הולך צעד אחד אחורה משם, אז אתה ... לחשוב קדימה אבל לא עד הסוף. האדם שרוצה לשתות מים, חושב, אני לא רוצה סתם לשתות מים, יש לי סיבה מדוע אני רוצה לשתות. אבל הוא לא הולך עם הסיבות עד הסוף. אם תלך עם השכל עד הסוף, תהיה חייב לדעת מדוע אתה רוצה את זה, אז תגיע להבנה ... את זה, כי עכשיו המציאות רוצה שאני ארצה את זה. אני אוכל, כי המציאות רוצה שאני יאכל, ואין שום סיבה נוספת. קודם כל תכיר בכך שאתה זרועה מבצעת, אתה לא ישות עצמאית. אתה לא יכול לעשות כלום מבלי שהמציאות ... ולמה אתה מחובר? לכל. כל מה שאתה עושה זה תוצאה של משהו אחר. וכל מה שאתה עושה, זה גם הסיבה למשהו אחר. בתוכך יש כמה תפיסות מציאות. האחת שלא מבדילה בין יש לאין, ויש בתוכך חלק שכן מבדיל בין ...

... המועדף באמצעות הגברת המוטיבציה והסברים עצמיים למה הוא חשוב יותר. לדוגמה, מי שרוצה לחזק את הרצון לנוח, צריך למצוא סיבות עמוקות ומשכנעות יותר ללמה לנוח זה טוב ומשמעותי עבורו. אפשרות שנייה ועמוקה יותר היא להבין שבעצם אין באמת הבדל ...

... כאשר אדם מרגיש רעב, הוא רוצה לאכול כי הוא לא רוצה לסבול, אך לפעמים הוא מחליט לא לאכול מתוך סיבות שונות, וכך בעצם בוחר בסבל מסוים. אליעד מסביר שהשאלה למה אני רוצה לסבול? מניחה כאילו האדם אמור רק לרצות ... בחירה חופשית מושלמת. אך מצד שני, אליעד מבהיר שגם הרצון עצמו לא באמת בשליטתך. הרצון נוצר משום מקום, בלי סיבה אמיתית, כך שאפילו אלוהים עצמו לא בחר את הרצון הראשון שלו. למה בכלל יש משהו ולא כלום? אליעד מתייחס לשאלה למה בכלל נוצר משהו מתוך הכלום. הוא אומר שאין לכך שום סיבה לוגית, כי כאשר אין שום דבר, גם אין שום סיבה ליצור משהו. לכן, יצירת המציאות היא הדבר הכי מופלא והכי נורא באותו זמן: מופלא כי נוצר משהו ללא שום סיבה, ונורא כי זה יצר סבל ובעיות שלא היו קיימות קודם. מהי התועלת בהבנת המציאות הזו? אליעד מדגיש שהתועלת הגדולה ...