... את ההדחקה? אליעד מסביר שגם אם האדם שנפרד ממנו מת או עזב לעולם, זה לא באמת פתר את הבעיה. הסיבות הפנימיות לכאב ולרצונות שלו לא השתנו, וכאשר תופיע דמות חדשה, היא תעורר מחדש את אותם דפוסים ובעיות שהיו בעבר. ... לא פעם, אדם מרגיש שטיפל בבעיה או שהיא כבר לא מטרידה אותו, אך הבעיה שבה ועולה בהמשך. לעיתים קרובות הסיבה לכך היא הדחקה: האדם סגר את הבעיה באופן זמני, בלי לפתור אותה מהשורש. ברגע שמתעוררת סיטואציה שמזכירה לו את ... למה אתה לא מעוניין בזה אם אתה אומר כי משהו זאת אומרת שאתה מעוניין בזה רק אתה חושב שיש סיבות שאתה לא מעוניין בזה זאת אומרת שאתה עדיין מעוניין בזה, התשובה צריכה להיות אני לא רוצה את זה כי ...

... זמנית, זה עדיין לא אומר שהוא נמצא במצב נייטרלי מושלם. כדי להגיע לאיפוס מוחלט של הרצון, חייבים להיות בטוחים שהסיבות לרצון ולחוסר הרצון הן זהות לחלוטין. איך יוצרים מצב של רצונות מנוגדים באותה עוצמה? אליעד כהן מסביר בצורה מאוד ... לאיפוס הרצון. כדי שהרצון באמת יתאפס, האדם חייב להצליח לרצות משהו ולדחות אותו בו זמנית ובאותה עוצמה בדיוק מאותן סיבות. הוא נותן דוגמה מפורטת של כסף: אם אתה רוצה כסף כי כך תוכל לקנות כל דבר שאתה רוצה, אז ... טוב לשבת. אולי דווקא עמידה עדיפה עבורך ואולי הישיבה על הכיסא תגרום לך לתחושות שליליות. כשאתה חוקר לעומק את הסיבות למה אתה רוצה ולמה אתה לא רוצה בדיוק את אותו הדבר, אתה יכול להגיע למצב שבו אתה באמת ובתמים רוצה ולא רוצה את הדבר בדיוק מאותה סיבה ובאותה עוצמה. ברגע שהגעת לכך, הרצונות מנטרלים אחד את השני בצורה מושלמת, ואתה מגיע לתחושה של לא משנה באמת. ... העצמית. לפי אליעד כהן, אי אפשר להגיע למצב הזה רק בצורה שטחית או באופן כללי. אתה חייב לבדוק כל סיבה וסיבה לרצון שלך ולנסות לגלות באופן ברור לחלוטין את הסיבה שבגללה אתה גם לא רוצה את אותו הדבר בדיוק. אם תצליח לעשות זאת באופן מלא, הרצון שלך יאופס אוטומטית, ... האדם חייב להיות אמיתי לגמרי עם עצמו. לסיכום, הדרך לאפס את הרצון לפי אליעד כהן היא על ידי הבנת הסיבות העמוקות של הרצון והלא - רצון באותה מידה ובאותה עוצמה. כאשר אדם מגיע לתובנה ברורה שהוא רוצה ולא רוצה דבר מסוים בדיוק מאותה סיבה ובאותה עוצמה, הוא מגיע למצב שבו הרצון מנוטרל לחלוטין והוא נמצא במצב של לא משנה באמת, מצב של חופש ...

... מודעים (כמו שולחן). ולכן אפשר להתייחס למציאות כבעלת מודעות חלקית או מלאה. זאת אומרת, יש חלקים במציאות שמגיבים בצורה סיבתית ומודעת, ולכן ניתן לראות במציאות מעין ישות מודעת שמגיבה ליחס שלנו כלפיה, בדיוק כפי שבני אדם מגיבים זה לזה. ... את זה? אליעד: כי אני רוצה לדעת האם יש שאלות שלא שואלים או לא רוצה לדעת מה האמת זאת הסיבה שאני שואל. ש: השאלה מה המטרה. אליעד: יפה שואל מה המטרה שלך מישהו אומר תגיד לי אני אמור לשאול ... ש: כן. אליעד: למה? ש: לא יודע יש את הסאדו מאזו אני יודע איך כל אחד. אליעד: לא יש סיבות אחרות שמה. ש: לא הסיבה היא שהיא רוצה להרגיש שהיא נניח אם אני אגיד לה אל תלכי עם מישהו אחר אז היא תגיד הוא ... ש: ענית לי עשית האנשה של המציאות. אליעד: נכון. ש: ואז הסברת לי למעשה. אליעד: ש...? ש: שתלוי מאיזה סיבה אתה משחרר. אליעד: נכון. ש: מה סיבת השחרור אם זה שאתה באמת נקרא לזה משחרר את זה או שאתה מסתיר ככה את הסיבה אתה מדחיק אותה. אליעד: השאלה היא מה האמת עכשיו זה אותו דבר מול המציאות נגיד שאתה רוצה עוד פעם ... לא מודעת כנראה שיש בה חלקים שעובדים באופן אוטומטי שלא מודעים לכלום ויש בה חלקים שמודעים יש בה פרספקטיבות סיבתיות שזה נקרא מודעים ויש בה פרספקטיבות אקראיות שזה נקרא לא מודעים, החלק שעובד על אקראי הוא לא מודע והחלק שעובד על סיבתי הוא מודע מה זה מודע הכוונה יש חוקיות יש איזה היגיון יש שכל יש משהו, הרצון הראשון של אלוהים זה עם סיבה או בלי סיבה זה גם עם סיבה וגם בלי סיבה גם וגם הבנו גם וגם. ש: אז אנשים יכולים לפרש את החלק המודע שבמציאות. אליעד: נכון כסוג של האנשה ...

... אוהב את עצמו, הוא חווה תחושה של שביעות רצון פנימית, והמצב הזה גורם לו להיות חיובי יותר באופן כללי. הסיבה הראשונה לכך שאנשים אחרים אוהבים אותך יותר כשאתה אוהב את עצמך היא שאנשים מעדיפים להיות בחברת מי שמרגיש טוב, ... ופרשנות חיובית של המציאות. האם יש משהו מיסטי באהבה של אנשים כלפיי? לדברי אליעד כהן, לפעמים אנשים חושבים שיש סיבות מיסטיות לכך שאוהבים או לא אוהבים אותם. הם מאמינים בקרמה, באנרגיה, ובמושגים דומים. אליעד טוען שאין באמת משהו מיסטי ...

... רוצה גם לחוש שאתה מעט רחוק, שאתה לא תמיד זמין, וכך להרגיש את החסר, להתגעגע, לרצות אותך ולחזר אחריך. הסיבה המרכזית לכך היא שבן אדם נוטה לרצות ולהעריך דווקא את מה שאין לו. אליעד כהן מביא דוגמה פשוטה: אדם ... אליה אבל היא גם רוצה להרגיש שאתה לא אוהב אותה ואתה רוצה להיות רחוק ממנה. למה ככה מהרבה מאוד סיבות אבל אחת מהסיבות שזה ככה היא בגלל שבן אדם רוצה את מה שחסר לו לא את מה שיש לו מה שיש לו ...

... מנומס אך גם לא רוצה להיגרר לשיחות ארוכות או מורכבות. מדוע אנשים ירצו לפתח שיחה בלי לפתח אותה באמת? הסיבה לכך שאנשים מעוניינים לנהל שיחות בצורה כזו, לפי ההסבר של אליעד, היא פעמים רבות מטעמים חברתיים או אישיים. לעיתים יש צורך לשדר נחמדות, עניין, או אכפתיות, אולי בשל סיבות מקצועיות, משפחתיות, חברתיות או כל סיבה אחרת שבה יש חשיבות לשמור על קשר או על מראית עין של קשר. לדוגמה, אנשים עשויים לעשות זאת כדי ... לפתח את השיחה. ש: למה שתרצה לעשות דבר כזה? אליעד: יש מישהו שאתה רוצה לשדר לו שאתה נחמד נגיד מסיבה כלשהי אתה רוצה לשדר שפיתחת שיחה ואתה לא באמת רוצה לפתח שיחה. ש: נגיד לקוח שלו. אליעד: אתה לא באמת מסיבות שונות לא לקוח אתה מסיבות שונות לא באמת רוצה לפתח שיחה. ש: יש לפתח איתו שיחה ולא תצא מזה עכשיו. אליעד: למה אתה לא ...

... מסוים טוב יותר ובפעם השנייה הוא החליט שהסידור השני טוב יותר, אף על פי שהאפשרויות לא השתנו כלל? מה הסיבות שגורמות לאדם לשנות החלטה? אליעד כהן מסביר כי מבחינה לוגית ישנן כמה סיבות עיקריות שבגללן אדם עשוי לשנות את דעתו או החלטתו: האפשרויות עצמן השתנו - לדוגמה, הופיעה אפשרות חדשה שלא הייתה קיימת קודם. הנסיבות השתנו - הסביבה או התנאים השתנו וכעת יש שיקולים חדשים שלא היו קיימים קודם. הרצונות של האדם השתנו - ... לא נכונה של היתרונות והחסרונות, ולכן טעה בהחלטתו הראשונה. למשל, אם אדם מחליט ללבוש חולצה כחולה ואז מחליף לירוקה, הסיבות לשינוי יכולות להיות: בהתחלה לא ראה את החולצה הירוקה, וכאשר הבחין בה החליט שהיא עדיפה. הוא עשה הערכה מחודשת ...

אלוהים זו לא תשובה, ההיגיון מאחורי ההוכחות לאלוהים, אלוהים כתשובה לשאלות, התשובה היא אלוהים, הוכחות שיש אלוהים, למה העולם קיים? מי ברא את העולם? שאלות על אלוהים, קיומו של אלוהים, מציאות הבורא, מי ברא את אלוהים? חלק 2

... מפחד שיש תולעים בביצה שהוא רואה עכשיו. הרי הוא יכול לראות בבירור שאין שם תולעים, ועדיין הוא נמנע מכך. הסיבה האמיתית לכך היא שהביצה הנוכחית מזכירה לו את החוויה שעבר בעבר, והוא אינו רוצה להיזכר בה. ככל שהחוויה שהוא ... יותר, כי עצם הזיכרון מעורר בו תחושות של סבל וחרדה. מה באמת גורם לאדם להימנע בעקבות טראומה? ישנן כמה סיבות עיקריות להימנעות בעקבות טראומה: חשש מפני חזרה של האירוע הטראומטי - למרות שהאדם יכול לראות שאין תולעים בביצה עכשיו, ... העניק לו. להכיר בכך שהאפשרות שאותה הוא מפחד ממנה אכן קיימת במציאות, אך גם להבין לעומק האם באמת יש סיבה ממשית לחשוש מכך במציאות הנוכחית. להפריד בין האירוע עצמו לבין המשמעות שנתן לו - האירוע שקרה בעבר אינו חייב להיות זהה למשמעות שהוא מעניק לו בהווה. אם האדם יבין שהזיכרון עצמו אינו הסיבה לסבל, אלא הפרשנות שלו לזיכרון היא הבעיה, הוא יוכל להתחיל להתמודד עם הטראומה. לבדוק האם המשמעות שהאדם נותן לאירוע ...

... כאשר אדם זר או לא אהוב קורא לנו באותו שם חיבה בדיוק, יתכן שנרגיש אי נוחות ונפסול את השם. הסיבה לכך נעוצה בזיכרונות ובאסוציאציות שלנו לגבי השם חיבה. אם שם חיבה מסוים מזכיר לנו אדם או אירוע שלילי מהעבר, ... הכל הוא רק פרשנות או שיש משמעות עצמאית לדברים? אליעד כהן מגיע למסקנה שלכל הדברים יש שני היבטים: היבט סיבתי והיבט אקראי. מצד אחד, אפשר להגיד שאני אוהב משהו בגלל סיבות מסוימות (זיכרונות, אנשים, אירועים שקשורים אליו), ומצד שני, אפשר פשוט לאהוב משהו בלי שום סיבה מוגדרת (ככה אני אוהב את זה). מכיוון שיש לשני ההיבטים האלה קיום, ניתן לשנות את ההיבט הסיבתי על ידי יצירת זיכרונות חדשים, אבל ישנו גם היבט שלא ניתן לשנות בקלות והוא עצם ההעדפה ללא סיבה הגיונית. אליעד מסכם את ההרצאה בכך שהוא מצביע על כך שהעולם בנוי על תלות הדדית של סיבה ותוצאה, מהות וצורה, יפה ומכוער, טוב ורע, וזהו בעצם טבע הדברים. האם הבגד עושה את האדם? מה הופך דבר ...