בודהיזם, אכזריות לא אנושית, צמחונות, רחמנות, להתאכזר, התעללות בבעלי חיים, בודהה, אכזריות לשמה, ליהנות מהסבל, אכילת בשר, אלימות, נהנה לסבול, רוצה לסבול, לאהוב את הרע, לרצות להרגיש רע

... הצליחו להשתמש בשכל שלהם לטובה וליהנות מהמציאות. כי יש שיטות רוחניות רבות, שחרטו על דיגלן כי השכל הוא מקור הסבל. ועל האדם לברוח מהשכל של עצמו, כדי לא לסבול. והאדם מנוון את עצמו, כדי לא לסבול. אבל כאשר האדם מנוון את השכל שלו, על ידי זה הוא בסך הכל סובל פחות, אבל ליהנות כמובן הוא לא נהנה. כי ליהנות נהנים בשכל. כי כל ההנאות של העולם, הן מתרחשות בתוך ... כי בכל הדעות שיש בעולם יש בהן מן האמת. וגם כמובן בבודהיזם ובכל הרעיונות שלו, וגם בתפישה שאומרת ששורש הסבל הוא השכל, גם בזה יש מן האמת. אך הפתרון הוא לא לברוח מהשכל, אלא לזכך את השכל. כי השכל הוא כלי קיבול, גם להנאה וגם לסבל. כי יוסיף דעת יוסיף מכאוב. וככל שהאדם יותר חכם, כך הפוטנציאל שלו לסבול גדל. אבל גם הפוטנציאל שלו ליהנות גדל. וכאשר האדם סובל מהשכל שלו, עליו להבין שהאמת היא טובה, ושאם השכל שלו יתיישר לפי האמת, אז לא רק שהוא לא יסבול, אלא הוא גם ייהנה. וכאשר האדם מתחיל ללכת בדרך הבודהיסטית, הוא אכן מתחיל להרגיש יותר טוב. משום שגם בבודהיזם ... בגלל ההיקשרות הרגשית שלו. ולכן האדם מרגיש טוב אחרי שהוא מתחיל לתרגל מדיטציות וכיוב. אבל מצד האמת, הבודהיזם הוא סבל, בדיוק כמו שההפך של הבודהיזם (הדוניזם), גם הוא סבל. וגם הבודהיסט בתוך ליבו מקנא בהדוניסט. כי הבודהיסט אומנם לא סובל כמו ההדוניסט, אבל הוא גם לא נהנה כמו ההדוניסט. והבודהיסט בתוך ליבו משתוקק למצוא את הדרך ליהנות מהחיים, בלי לסבול מהם. אבל אין לו את הדרך הזאת. ולכן הוא בורח אל הבריחה מהסבל. אבל זו לא השלמות. כי השלמות כפי שכבר ביארתי, היא היכולת להכיל את ההפכים. דהיינו, שהאדם ידע להיות גם ... מומחיות. ומצד האמת גם הבודהה משתוקק ליהנות. כי אם לבודהה לא היה חשוב ליהנות, ממילא הוא לא היה סובל. והסבל נוצר רק בגלל הרצון ליהנות. והבודהה לימד איך לא לסבול. אבל הוא לא לימד איך ליהנות. והבודהה הסביר לאדם איך לא להיפגע מהעולם, אבל הוא לא התמודד עם שורש ... יודע לנצח במשחק, וגם להפסיד בכבוד אם צריך. כי הבודהה לא היה מסוגל ולא ידע איך להכיל בתוכו את הסבל. כי הסבל והרע הוא חלק מהמשחק. ומי שרוצה להשתחרר מהסבל באמת, עליו לדעת איך להכיל את הסבל. כי הסבל הוא חלק מהמציאות. ולהכיל את המציאות ולחיות עם המציאות בהרמוניה, פירושו לדעת בין השאר איך להכיל בתוכך סבל. ומי שרוצה להשתחרר מהסבל באמת, עליו ללמוד איך להכיל בתוכו את הסבל. דהיינו, להבין את חוקי המשחק באמת, ועל ידי זה לדעת גם להפסיד כאשר מפסידים. אבל הבודהה לא באמת השתחרר מהסבל. כי הוא כל הזמן ברח ממנו. כי מי שמסוגל להכיל בתוכו את הסבל, רק הוא השתחרר מהסבל. כי הסבל לא מאיים עליו. אבל הבודהה אולי לא סבל בפועל מענייני העולם, אבל הוא בהחלט לא השתחרר מהסבל בפנימיות שלו. וההוכחה הפשוטה לכך היא, שהוא דגל בכך שעל האדם לא להזדהות רגשית לתופעות משתנות כדי לא לסבול. וזה בעצם אומר שהבודהה לא השתחרר מהסבל בפנימיות שלו, אלא רק בחיצוניות שלו. כי אילו הוא היה משתחרר מהסבל באמת, הוא היה יכול כן להתאהב, להשתוקק וכיוב, ועדיין לא לסבול. אבל הסבל עדיין היה בתוך הבודהה. ולכן הבודהה ברח מהעולם, כדי לא לסבול. כי הוא לא באמת השתחרר מהסבל. ומי שמשתחרר מהסבל באמת, זה בא לידי ביטוי בכך שהוא חי חיים רגילים, בלי לפחד מהסבל. משום שהוא מסוגל להכיל בתוכו את הסבל. ולהשתחרר מהסבל פירושו, לדעת להפיק הנאה גם ממצב של סבל. ואת זה הבודהה לא ידע איך לעשות. בכל מקרה, השלמות היא שהאדם יבין את המציאות, ואז האדם ימצא את ... המציאות. ולטובת הקורא נחדד ונעמיק עוד יותר את העניין ונאמר, כי מי שהגיע להארה אמיתית, ומי שמסוגל להכיל בתוכו סבל, הוא צריך לדעת לא להשתמש ביכולת הזו יותר מידי. כי אם האדם יהיה כל הזמן במצב התודעתית שמאפשר לו ...

... יש לבדוק כל תפיסת מציאות ואמונה לעומק כדי לברר האם היא אמיתית או מוטעית. מהי הסיבה האמיתית לכך שהאדם סובל? אליעד כהן מסביר שהסבל של האדם נובע מהרצון לשנות את המציאות. ברגע שהאדם רוצה משהו, הוא מייצר לעצמו תלות רגשית, וכתוצאה מכך גם פחד מאובדן אותו דבר שהוא רוצה. לדוגמה, אם אדם רוצה לחיות, הוא יפחד מהמוות, ואם ירצה למות, הוא יסבול מהחיים. כלומר, כל רצון עצמאי יוצר סבל כי הוא הופך את האדם לתלוי במציאות מסוימת. אדם שחולה וסובל מכאב לא באמת סובל בגלל הכאב עצמו, אלא משום שהוא לא רוצה להרגיש את הכאב. אם האדם יקבל את המציאות באופן מלא, גם אם מדובר בכאב, הוא לא יחווה סבל. אליעד מבהיר שמה שגורם לסבל הוא לא המציאות עצמה אלא הרצון של האדם לשנותה. כיצד ניתן להגיע למצב שבו הכל טוב באופן מוחלט? אליעד כהן מדגיש שהפתרון לסבל הוא להגיע לאיזון מוחלט של הרצון, שבו הכל טוב בדיוק באותה מידה. אם האדם ירצה את המציאות בדיוק כפי שהיא תמיד, הוא לא יסבול. כדי להגיע לתפיסת מציאות זו, האדם צריך לחפש את נקודת האמת בתוך עצמו, ולחבר בין התפיסה של טוב ורע, ... טוב, כל עוד הוא עושה זאת בשלמות וללא זגזוג. כאשר האדם מזגזג בין טוב לרע, בין אמת לשקר, הוא סובל. לכן האדם צריך לבחור דרך ברורה וללכת איתה עד הסוף. מדוע הנפרדות והאחדות קיימות בו - זמנית? אליעד כהן ... שבו טוב ורע, אמת ושקר נפרדים, קיימת נקודת חיבור פנימית שמאחדת את כל הניגודים. כל הרגשה של רע או סבל היא יחסית לטוב מוחלט שנמצא בתת - המודע של האדם. האדם יודע שקיימת מציאות מושלמת שבה הכל טוב. תפקידו ... לחוות תחושת פחד רק אם הוא יודע שישנה אפשרות גם לא לפחד. עצם הידיעה על אפשרות טובה יותר יוצרת סבל. לכן הפתרון הוא לחפש את נקודת האחדות שבה אין הבדל בין טוב לרע. איך אפשר להגיע לאחדות פנימית, למרות ... עם הבחירה עד הסוף בלי לזגזג? אליעד מסביר כי הזגזוג בין דרכים שונות (בין אמת לשקר, טוב לרע) יוצר סבל. אם האדם באמת יבחר דרך אחת וילך איתה עד הסוף, הוא יגיע לשלמות ואושר אמיתי. אדם חייב להיות אמיתי ... עצמי, האדם יגיע בסופו של דבר אל אחדות פנימית ושלמות מוחלטת שבה הוא יחווה אושר אמיתי ושלם. איך להפסיק לסבול? מהי האמת הפנימית? איך להגיע לאחדות פנימית? מדוע האדם סובל באמת? מהי הדרך אל האושר האמיתי? איך לחפש את האמת הפנימית ואת הטוב הפנימי, למרות שהשכל של האדם נחלש ... לא מדויק. כי השכל של האדם הוא סובייקטיבי. וביארתי כיצד אפשר באמצעות השכל שמעורב טוב ורע, להגיע לאמת מדויקת. והסבל של האדם נובע מנפרדות. והרצון העצמי, יוצר סבל. כי הרצון יוצר תלות רגשית בין האדם לבין הדבר. וכל רצון של האדם, יוצר טוב ורע. וביארתי שזה בסדר שיהיה רצון עצמי, אלא שלא יהיה נפרד מהמציאות. והסבל לא נוצר מהכאב, אלא מחוסר הרצון לחוות את הכאב. וצריך להשיג איזון מוחלט של הרצון, שבו הכל אחד. והרצון ... להיות יותר טוב או יותר אמיתי. ועל האדם לא לרמות את עצמו, ולבחור דרך כלשהי וללכת איתה עד הסוף. והסבל נוצר רק משום שהאדם לא הולך אחרי האמת עד הסוף. ומי שבשלמות לא ינסה להבין את המציאות, ירגיש טוב בשלמות כמו מי שמבין את המציאות בשלמות. והעיקר הוא שיהיה בשלמות. והסבל נוצר לא בגלל שהאדם יכול או לא יכול להצליח, אלא בגלל שהאדם רוצה ולא מנסה עד הסוף. והסבל נוצר רק בגלל הערבוב של הטוב והרע. ועל האדם לחפש נקודה קטנה שבה הוא יכול להשתפר, ולנסות להשתפר בה. ...

לכל שאלה תשובה - שאלות ותשובות - 20100813 מה גורם לאדם לסבול ואיך אפשר להשתחרר מהסבל? אליעד כהן מסביר שהסבל של האדם נובע מכך שהוא לא מקבל את המציאות כפי שהיא. לדבריו, האדם רוצה שהמציאות תהיה אחרת, וברגע שהוא רוצה משהו שלא קיים כרגע, הוא בעצם יוצר קונפליקט פנימי שמוביל לסבל. כל סבל או תחושת אי נעימות היא בעצם תוצאה של רצון שמצוי בהתנגשות עם מה שקיים במציאות ברגע הנוכחי. לדוגמה, כאשר ... לו את הדברים האלו, נוצר פער בין הרצון שלו לבין המצב הקיים. הפער הזה, הוא הגורם לתחושת חוסר סיפוק וסבל. ככל שהפער בין מה שהאדם רוצה למה שקיים בפועל גדול יותר, כך גדל הסבל שלו. איך נוצרת תחושת הסבל בגלל פער הרצונות? אליעד מדגים שהאדם סובל משום שהוא תופס את המצב הנוכחי כלא טוב או כלא מושלם. תפיסתו ... משתנה בהתאם לציפיותיו. אבל כאשר האדם מנסה להילחם במציאות, הוא לעולם לא יצליח לשנות אותה באמת, ולכן הוא ימשיך לסבול. מדוע ניסיון לשלוט במציאות מביא לסבל מתמשך? על פי אליעד, המציאות היא משהו גדול בהרבה מהיכולת של האדם לשלוט בו. לכן, כל ניסיון של האדם ... מתעקש יותר לשלוט ולהכריח את המציאות להיות אחרת, כך הוא חווה אכזבה רבה יותר, וזהו בדיוק המקום בו נוצר הסבל. כיצד מקבלים את המציאות בצורה מלאה? אליעד מסביר שהדרך להשתחרר מהסבל היא באמצעות קבלה מלאה של המציאות כפי שהיא ברגע הנוכחי. קבלה מלאה פירושה לראות את המציאות במלואה, עם כל ... הוא יכול לפעול בחופשיות, ללא הלחץ והפחד של מה יקרה אם לא אצליח? איך לזהות את השורש הפנימי של הסבל? אליעד מדגיש שהאדם צריך להסתכל פנימה ולהבין מה באמת הוא רוצה, ולמה הוא רוצה דווקא את זה. כאשר האדם ... של הרצונות שלו, הוא יכול להשתחרר מהצורך הכפייתי בדברים החיצוניים, ולהרגיש טוב באופן בלתי תלוי במציאות. דוגמה מעשית להשתחררות מהסבל באמצעות זיהוי הרצון העמוק אליעד מציג דוגמה מעשית: אדם שרוצה להצליח בעסקים וחווה לחץ, תסכול וסבל מכיוון שכרגע הוא לא מצליח. ברגע שאותו אדם שואל את עצמו מדוע הוא רוצה להצליח בעסקים, הוא מבין שבסופו ... מבין את הרצון העמוק שלו, הוא מתחיל לראות שביכולתו להרגיש טוב גם ללא ההצלחה העסקית עצמה. מתוך הבנה כזו, הסבל מתפוגג, והאדם יכול לפעול מתוך שקט פנימי וללא תלות כפייתית בתוצאות החיצוניות. איך להגיע למצב שבו הסבל מפסיק להשפיע על האדם? אליעד מדגיש שהמפתח להפסקת הסבל הוא בהבנה שאין הבדל אמיתי בין טוב לבין רע במציאות עצמה. הוא מציין שהאדם מפרש את המציאות באמצעות שיפוטים ... אינה טובה או רעה במהותה, אלא שהיא פשוט קיימת כפי שהיא, מאפשרת לאדם להשתחרר מהצורך לשפוט, וכתוצאה מכך להפסיק לסבול. איך להשתחרר לחלוטין מהסבל? אליעד מסכם שההשתחררות המוחלטת מהסבל מתאפשרת כאשר האדם מבין שהמציאות תמיד מושלמת בדיוק כפי שהיא, ושכל הפרדה בין טוב לרע היא מלאכותית ונוצרת רק על ידי תפיסתו של האדם. כשהאדם מבין את הנקודה הזאת לעומקה, כל המנגנון שגורם לו לסבול נעלם, והוא יכול לחיות ללא כל תלות במציאות החיצונית. איך להשתחרר מהסבל? קבלה מלאה של המציאות למה האדם סובל? איך מפסיקים לסבול? זיהוי שורש הסבל שליטה במציאות מהי הדרך שלך לפי ברוס לי? ברוס לי נשאל לגבי הדרך שלו, והוא הסביר כי המהות של ... כלומר, במקום להילחם בדרכים שונות, אפשר ללמוד להינות מכל דרך - גם אם הדרך כוללת מחשבות חיוביות ושליליות. מהו סבל וכיצד נובע הרצון? הסבל, לפי ההרצאה, נובע מרצון. אם אדם רוצה משהו, והוא לא מקבל אותו, הוא סובל לא בגלל שהדבר חסר לו, אלא בגלל שהוא רוצה אותו. כל רצון נושא בתוכו את פוטנציאל הסבל, אך הרצון עצמו יכול להשתנות. הסבל וההנאה אינם נפרדים אלא קיימים ביחד. האם ניתן להתייחס להצלחה ולכישלון באופן שונה? ההצלחה, אם היא באמת חשובה לך, ... היא לא להגדיר את העולם אלא להבין שהכל מתהווה יחד וכולל את כל האפשרויות. מהו האני ומהו חוסר השלמות? הסבל נובע מחוסר שלמות, והחוסר הזה הוא תוצאה של ההגדרה של האני. ברגע שאדם מגדיר את עצמו, הוא יוצר נפרדות ... להפסיק לפחד ולקבל את הכל כפי שהוא. אם תבין שהכל לא משנה, תוכל למצוא את השקט הפנימי. איך קשורים הסבל והחוויות בחיים? סבל הוא תוצאה של חוסר שלמות, אך כאשר אדם יכיר בכך שהכל אחד ולא נפרד, הוא יוכל לחוות את החיים באיזון פנימי. לכל דבר יש צדדים חיוביים ושליליים, אך כשאתה מבין ששני הצדדים הם חלק מהשלם, אין מקום לסבל. איך יכול אדם להתחבר לכל? כדי להתחבר לכל, אדם צריך להבין שמהות השאלה האם זה משנה? היא קריטית. ברגע ... תוכל להבין את כל הדברים בצורה חדשה. תהליך זה דורש חקירה פנימית, שאלות ואיזון של כל הפנימיות. חוויית האחדות הסבל והרצון המשמעות של הגדרת האני ההבדל בין נפרדות לאחדות הדרך אל האמת הפנימית מה הדרך שלך? תשובה: פעם שאלו ... הבנתי את התשובה, אז עדיין הוא לא הבין, כי במציאות יש את ההיפך וגם את הדבר השני. מה זה סבל? סבל נובע מרצון אפשר להגיד שאתה לא יכול להינות. אם אתה רוצה כסף, אתה סובל לא בגלל שחסר לך כסף ... שהנשמה קיימת זה עצמו תהליך של צמצום והיפרדות. יש אני ולא אני. זה עצמו תהליך של הגדרה, הגדרת האני. הסבל זה חוסר שלמות ממה הוא נובע מהרצון. הסבל מהותו חוסר שלמות. חוסר שלמות נובע מקיומו של האדם. אם מרביצים לשולחן האדם לא ירגיש אם לאדם ירביצו איכפת ... רוצה הרצון ייעלם. אבל אם אדם ישאל את עצמו מספיק פעמים למה, אדם יחוה את האחדות. אחד משני הדברים לסבול ולמות הדבר הכי גרוע למות. אם תשאל למה, תגלה שזה לא משנה. בסופו של דבר אדם אתה תחווה שהכל ... כך תבדוק אם זה משנה. הלחץ אם היה ברור לו שהוא צריך לעשות משהו לא הייתה שאלה. ביטוי של הסבל שנוצר מהנפרדות. שניהם נכונים באותה מידה, שניהם אחד. מי החליט שזה טוב ושזה רע. אולי זה בכלל טוב. ברגע ... אם הוא היה יודע בוודאות משהו היה נרגע. אם הוא היה יודע בוודאות שאין מה לעשות הוא היה רגוע. סבל זה שזה משנה את הסובל. איך חווים שזה לא משנה? יש אדם שהוא חולה, ואם נניח שיש מחלה שיש ...

איך לבחור מקצוע? בחירת קריירה, אושר, סיבת האושר, האם יש סיבה לכל דבר? מה גורם לאדם לסבול ואיך להשתחרר מזה? אליעד כהן מסביר שמה שגורם לאדם לסבול זו תחושת ההתנגדות למציאות. לדבריו, בכל פעם שאדם חווה אי שביעות רצון או סבל כלשהו, המקור האמיתי לכך הוא הרצון הפנימי שלו שמשהו יהיה שונה ממה שהוא בפועל. כשהמציאות מתנגשת עם הרצון של האדם, נוצרת תחושה של סבל. לדוגמה, אם מישהו מרגיש רע בגלל שקשה לו בעבודה או בזוגיות, הסבל אינו נובע מהעבודה או הזוגיות עצמן, אלא מכך שהאדם מתנגד למציאות הנוכחית, לא רוצה אותה כפי שהיא, ומרגיש שהמצב צריך להיות שונה. כאשר אדם מתעקש שהדברים חייבים להשתנות, הוא נכנס לקונפליקט עם המציאות, מה שמייצר אצלו סבל רב. כיצד משפיעות ציפיות על הסבל שלנו? אליעד מדגיש את הקשר הישיר בין הציפיות של האדם לבין תחושת הסבל שלו. לטענתו, האדם בונה בתוכו ציפיות כלשהן מהמציאות, וכשהמציאות לא תואמת את הציפיות האלו, מתפתח קונפליקט פנימי שגורם לכאב נפשי וסבל. הוא מביא דוגמה נוספת: אם אדם מצפה מהבוס שלו להתנהג אליו בכבוד והבוס מתנהג בצורה הפוכה, האדם חווה תסכול ... הציפייה הפנימית של האדם שהבוס יתנהג אחרת. האם אפשר להיות מאושר ללא תלות בשינוי המציאות? אליעד מציע שאפשר להשתחרר מהסבל גם ללא שינוי המציאות, באמצעות שינוי פנימי של התפיסות והגישה של האדם כלפי המציאות. הוא מסביר כי ברגע שאדם ... המציאות כפי שהיא, מבלי להתנגד לה, ומבלי לחשוב שחייבים לשנות אותה, הוא למעשה משחרר את עצמו מהקונפליקט הפנימי, ולכן הסבל נעלם. הוא מדגים את הרעיון הזה באמצעות מצב של מזג אוויר גשום. אדם אחד יסבול בגלל הגשם, כי יש לו ציפייה שיהיה מזג אוויר שמשי ונעים, בעוד אדם אחר לא יחווה שום סבל כי אין לו ציפייה מוגדרת ממזג האוויר. הוא פשוט מקבל את המציאות כמו שהיא. על כן, המקור לסבל הוא תמיד הציפייה והרצון לשינוי, ולא הגשם עצמו. מהו המפתח האמיתי לשחרור מסבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהמפתח האמיתי לשחרור מוחלט מהסבל הוא ההבנה הפנימית שאין שום דבר במציאות שחייב להיות שונה ממה שהוא. לדבריו, ככל שהאדם מסוגל לקבל כל דבר שמתרחש כמשהו שהוא נכון כפי שהוא, ללא התנגדות פנימית, הוא משתחרר לחלוטין מהסבל. הוא מדגיש כי שחרור מסבל אינו מחייב ויתור על השאיפה לשינוי. אדם יכול עדיין לפעול כדי לשפר את חייו, אך ללא התחושה הפנימית שחייבים ... פנימי, האדם נשאר במצב של שלווה פנימית, גם אם הפעולה עצמה היא פעולת שינוי. כיצד לפעול נכון בלי ליצור סבל? אליעד ממליץ לפעול מתוך קבלה מוחלטת של המציאות הנוכחית. למשל, אם האדם רוצה למצוא עבודה טובה יותר או לשפר ... מתוך תחושה של חייב להיות אחרת. הוא מסביר כי פעולה מתוך קבלה מוחלטת של המצב הנוכחי היא פעולה נקייה מסבל, כי היא לא נעשית מתוך קונפליקט פנימי או מלחמה במציאות. לדוגמה, אם אדם מעוניין לרדת במשקל, אליעד מסביר שהסבל יגיע כאשר האדם פועל מתוך תחושה שהוא חייב להיות רזה יותר, ואז הוא נאבק במציאות ובגוף שלו. אך אם האדם יקבל את עצמו כפי שהוא, ומתוך קבלה מוחלטת זו יחליט לפעול לשינוי, הפעולה תהיה נעימה ולא מלווה בסבל או קונפליקט פנימי. איך לזהות את המקור האמיתי של הסבל שלנו? אליעד מציע דרך לזיהוי המקור לסבל: האדם צריך לשאול את עצמו בכל פעם שהוא סובל, מה אני חושב שצריך להיות שונה במציאות?. אם האדם מזהה מהי אותה מחשבה או ציפייה, הוא יבין שזו הסיבה האמיתית לסבל שלו ולא המציאות עצמה. למשל, אם אדם מוטרד ממצבו הכלכלי, עליו לשאול את עצמו מה בדיוק הוא חושב שצריך ... שהוא מזהה את הציפייה הזו, הוא יכול להחליט לשחרר אותה, או לפחות להיות מודע אליה ולראות אותה כגורם האמיתי לסבל שלו, ולא המצב הכלכלי עצמו. מה התוצאה של קבלה מוחלטת של המציאות? אליעד מדגיש כי תוצאת הקבלה המוחלטת של ... אין לאדם שום דבר להילחם בו. האדם אינו מתנגד עוד לשום דבר, ולכן המציאות כבר אינה יכולה לגרום לו לסבל. אליעד כהן מציג את המצב הזה כאידאל שיכול להיות מושג על ידי כל אחד, אם רק יתחיל להתבונן פנימה ולזהות את הרצונות והציפיות שגורמים לו סבל, ולהשתחרר מהם בהדרגה. איך להשתחרר מסבל? מה המקור לסבל בחיים? איך לקבל את המציאות? האם אפשר להיות מאושר תמיד? כיצד הציפיות משפיעות על החיים שלנו? איך להפסיק להתנגד למציאות? איך לפעול בלי לסבול?

... לו? אליעד כהן מסביר בהרצאה שלו על הקשר בין תקווה לבין תחושת הטוב והרע. הרעיון המרכזי הוא שמקור כל הסבל והתחושה השלילית שהאדם חווה, נובע מתוך הרצון להרגיש טוב יותר. אליעד מסביר, שלכאורה האדם חושב שהתקווה היא דבר חיובי, כי היא משקפת את האפשרות למשהו טוב יותר, אבל בפועל התקווה היא גם המקור לכאב ולסבל. איך זה עובד? האדם מרגיש רע, לא משום שקרה לו דבר רע באופן מוחלט, אלא בגלל שהוא רוצה מצב אחר, טוב יותר ממה שקיים אצלו כרגע. לדוגמה, אדם שמרגיש רע מכך שאין לו כסף, למעשה לא סובל רק בגלל היעדר הכסף, אלא בעיקר כי הוא מקווה וחושב שיכול להיות מצב טוב יותר בו יש לו כסף. כלומר, התקווה עצמה מייצרת את ההשוואה בין הרצוי לבין המצוי, וכתוצאה מכך נוצר הסבל. אליעד נותן דוגמה נוספת: נניח שיש אדם שנמצא בגן עדן, במצב שבו לכאורה הכל טוב ומושלם. גם במצב כזה, ... בו התקווה למשהו טוב יותר, משהו אחר שעדיין אינו נמצא ברשותו. כלומר, גם גן עדן יכול להיות מקום של סבל, אם האדם אינו משחרר לחלוטין את התקווה למצב טוב יותר. איך נוצר רע מתוך הרצון להרגיש טוב? אליעד מסביר ... רק כאשר האדם רוצה משהו אחר. לא ניתן לחוות רע בלי שיש רצון למשהו טוב יותר. לדוגמה, אם אדם סובל ממצב מסוים, הוא סובל רק משום שהוא רוצה שהמצב יהיה שונה ממה שהוא עכשיו. אם האדם לא היה רוצה שהמצב יהיה אחרת, הוא לא היה סובל כלל. לכן הרע נובע תמיד מתוך הרצון בטוב. לפי אליעד, כאשר האדם משתחרר לחלוטין מהתקווה ומגיע להבנה מוחלטת שאין מצב טוב יותר שיכול להיווצר, הוא מפסיק לחוות סבל. הסיבה לכך היא שאין לו כבר רצון אחר. למשל, אדם שחווה דיכאון קיצוני ומאמין בלב שלם ובמוחלטות שלא יהיה טוב יותר אף פעם, דווקא במצב כזה עשוי שלא לסבול, כי אין לו כבר פער בין המצוי לרצוי. הוא לא חושב שיכול להיות אחרת ולכן לא מרגיש חוסר. אך ... רגיל, משום שאדם בדיכאון בדרך כלל כן ממשיך לקוות שמשהו ישתנה לטובה בעתיד, וזה בדיוק מה שממשיך להזין את הסבל שלו. הסבל נמשך כל עוד קיימת התקווה. האם ייתכן מצב של סבל בלי רצון למשהו טוב יותר? אליעד עונה על כך בשלילה חד - משמעית: לא ייתכן מצב של סבל בלי רצון למשהו טוב יותר. הסיבה לכך היא שהסבל אינו דבר עצמאי שקיים בפני עצמו, אלא נוצר מתוך התפיסה הפנימית של האדם שיש הבדל בין מצב רצוי למצב ... כטוב יותר. מה קורה כשמוותרים לחלוטין על התקווה? אליעד מדגיש שברגע שהאדם משתחרר לחלוטין מהתקווה, לא רק שהוא מפסיק לסבול, הוא גם עשוי לחוות שלווה אמיתית. זה לא מצב של ייאוש במובן הרגיל של המילה, כי ייאוש רגיל נוצר ... האדם מפסיק לחפש שינויים, מפסיק להשוות, ומקבל את המציאות בדיוק כפי שהיא ללא שום צורך לשנות אותה. במצב הזה, הסבל פשוט לא יכול להיווצר, כי המקור היחיד לסבל הוא ההשוואה והרצון למשהו אחר. מהי הטעות של אנשים שחושבים שיש להם תקווה? אליעד מציין שרוב האנשים חושבים שהתקווה ... נותנת תחושה שיש עתיד טוב יותר שמחכה להם. אך הטעות היא שהם לא מבינים שהתקווה עצמה היא זו שגורמת לסבל שלהם ברגע הזה. התקווה יוצרת את הפער בין הרצוי למצוי, ומכאן נולד הרע. אם האדם באמת היה בטוח במאה אחוז שלא יהיה טוב יותר, לא היה שום סבל בחייו, כי הוא לא היה רוצה שום דבר אחר. הדוגמה לכך היא פשוטה: האדם שחושב שיום אחד המצב ישתנה ויהיה טוב, ממשיך לסבול. אך אם הוא יפסיק לחלוטין להאמין שייתכן מצב טוב יותר, הוא יפסיק לסבול מיד, כי לא יהיה לו כבר שום רצון בלתי - ממומש. לסיכום, אליעד כהן טוען שהמקור לכל סבל הוא התקווה והרצון למשהו טוב יותר. הדרך להשתחרר מהסבל היא להבין לעומק את המנגנון הזה ולהגיע למצב של קבלת המציאות ללא תנאי. מהי תקווה? איך להפסיק לסבול? האם תקווה היא דבר טוב? למה האדם סובל? מה הקשר בין טוב לרע? איך להשיג שלווה אמיתית? האם אפשר לסבול בלי רצון למשהו אחר?

... אם האדם עובד מתוך תחושה שהוא עושה את זה רק כדי להשיג משהו אחר בעתיד (כמו כסף), הוא יחווה סבל או אי נוחות, מכיוון שהחוויה שלו היא שהפעולה הנוכחית אינה שלמה בפני עצמה אלא רק אמצעי להשגת אושר עתידי מדומיין. לעומת זאת, אם האדם נהנה ממה שהוא עושה כאן ועכשיו, הוא לא יחווה סבל מהמשימה הנוכחית. אליעד מציין דוגמה נוספת לכך שאם האדם אומר אני כבר שנתיים רוצה לעזוב את זה ולא עוזב, אז האדם סובל. הסבל נובע בדיוק מכך שהאדם לא נהנה ממה שהוא עושה וחווה את הרצון הנוכחי שלו כמשהו בעייתי וכגורם לסבל מתמשך. האם הבעיה היא ברצון עצמו או באופן שבו אנחנו חווים אותו? אליעד מדגיש שאין שום רצון שהוא בעייתי ... הרצון או העבודה כאמצעי להשגת מטרה אחרת בלבד, ולא נהנה או לא מסוגל ליהנות מהרגע ומהפעולה עצמה, התוצאה תהיה סבל. אם האדם מצליח ליהנות מהפעולה עצמה, הוא לא יחווה סבל, גם אם הפעולה קשה או מאתגרת. למה פנטזיות על העתיד גורמות לסבל? אליעד נותן דוגמה נוספת: אדם שיש לו פנטזיה לעבוד כמה חודשים כעורך דין, להרוויח הרבה כסף ואחר כך לבזבז אותו בהנאה. אליעד מדגיש שהפנטזיה הזאת עצמה יוצרת סבל, מכיוון שהאדם לא חי בהווה אלא תלוי בעתיד. כשהאדם חי בהמתנה לעתיד, הוא כבר סובל ברגע הנוכחי. גם אם האדם יגשים את הפנטזיה, הוא יחווה שוב סבל כאשר הכסף יתחיל להיגמר, או כאשר הוא יחשוש שההנאה תיעלם. איך אפשר להפחית את הסבל מעבודה ומשימות? הדרך להפחית את הסבל לפי אליעד היא לשנות את הגישה הפנימית כלפי הפעולות והמשימות. אם האדם ילמד ליהנות מהפעולה עצמה ולא רק ממה שהיא אמורה להביא לו בעתיד, הסבל ייעלם. המפתח נמצא בשינוי התפיסה של האדם כלפי מה שהוא עושה כרגע. איך להתרכז בעבודה? מה הכרחי לעשות בחיים? איך ליהנות מהעבודה? מדוע קשה לי להתמקד במשימה? איך יודעים מה הכרחי לעשות? האם עבודה מתוך אילוץ גורמת לסבל? איך להתמודד עם דחיינות? ש: אני קם בבוקר פתאום כאילו ואני יודע שיש לי עבודה מסוימת שאני צריך לעשות ... כחוסר שלמות כמשהו שבא לשרת משהו אחר. אליעד: זאת התשובה אם אתה עובד כדי להשיג משהו אחר אז אתה סובל אם אתה נהנה ממה שאתה עושה אז אתה לא סובל. ש: ואם יש רצון לעזוב את זה כבר שנתיים שאני לא עושה את זה. אליעד: אז אתה סובל. ש: נכון. אליעד: ולמה אתה סובל כי אתה לא יודע ליהנות מכל דבר.

... כדי להעריך את הטוב? הרבה אנשים חושבים שכדי להרגיש שטוב להם, הם חייבים להרגיש קודם כל רע, או לחוות סבל כלשהו. אבל אליעד כהן מסביר שזה לא הכרחי. לטענתו, ניתן להרגיש שטוב לך גם בלי שום השוואה או קונטרסט ... מידה. אליעד מסביר שזה מנגנון פסיכולוגי של השוואות יחסיות שמניע את האדם לחפש קונטרסטים. אנשים משוכנעים שאם לא יחוו סבל או קושי, הם לא יוכלו להעריך או אפילו להרגיש שטוב להם. הם למעשה חושבים שהרע הוא סוג של אמצעי ... והטוב הוא קבוע ויציב. מהן המלכודות בתפיסה של טוב מול רע? אליעד מסביר כי אנשים לעיתים קרובות יוצרים לעצמם סבל מיותר דווקא בגלל התפיסה שלהם לגבי טוב ורע. הוא נותן דוגמה לאדם שמרגיש שטוב לו, ואז מתחיל לחשוב שאולי המצב הזה יסתיים, או שאולי הוא צריך להרגיש רע כדי להעריך את הטוב שיש לו. חשיבה כזו יוצרת סבל מיותר ואינה הכרחית. הוא מסכם כי הטוב קיים באופן עצמאי ובלתי מותנה, והאמונה שחייבים להרגיש רע כדי להעריך את הטוב היא רק אמונה שגויה, שיוצרת סבל מיותר ומפריעה לאדם ליהנות מהחיים שלו באופן מלא. איך להרגיש טוב ללא סבל? האם טוב מחייב רע? תחושת טוב מוחלטת הנאה ללא השוואה להשתחרר מהשוואות איך ליהנות מהרגע?

... אפשרות ספציפית. לדוגמה, אם האדם היה חושב אפשרי שאחיה ואפשרי שאמות, שניהם טובים באותה מידה, הוא לא היה יכול לסבול או לפחד ממוות. החוויה של טוב ורע נוצרת מתוך הפיכת האפשרי למחויב. איך אדם יכול להשתחרר מהפיכת האפשרי למחויב? ... אך האכילה היא רק אפשרית - אפשר לאכול ואפשר שלא. אדם שמבין באמת שהאכילה היא לא מחויבת, לא יחוש סבל אם לא יאכל, וגם לא יחוש שמחה מיוחדת כשהוא אוכל. אליעד נותן גם דוגמה של מישהו שמקלל אותך: אם אתה תופס את זה כמחויב שיאהבו אותך או שלא יקללו אותך, תחוש סבל וכעס. אך אם היית רואה את זה כאפשרות בלבד, היית אדיש לכך שהאדם מקלל אותך, ולא היית חווה סבל או שמחה מיוחדת. איך אפשר להגיע למצב שבו אפשרי לא נתפס כמחויב? אליעד מציע דרך מעשית להפוך את ההבנה ... מחויבת. כשאדם עובר על כל דבר שנראה לו מחויב, ובודק האם יש אפשרות שהוא יהיה אחרת, הוא משתחרר מהחרדה והסבל הקשורים בהפיכת אפשרי למחויב. אליעד מדגים זאת על פחד ממוות: אם אדם מפחד שירצחו אותו, הרי שבתוך תוכו הוא ... היה מסוגל לתפוס את המצב כנורא. מה מוכיח שהאדם תמיד חושב שקיימת אפשרות אחרת? אליעד מסביר שאם אדם מרגיש סבל, פירוש הדבר שבתוך תוכו הוא מאמין שיש אפשרות אחרת, טובה יותר. עצם זה שאדם אומר רע לי או אני מפחד, מעיד שהוא יכול לדמיין מצב אחר, הפוך, שבו הוא מרגיש טוב או לא מפחד. כלומר, עצם קיומו של סבל או פחד מוכיח שהאדם לא באמת תופס את המצב כמחויב, כי אחרת הוא לא היה מסוגל לדמיין מצב הפוך. ... המציאות - דבר שלא יכול להיות אחרת. - אפשרי המציאות - דבר שיכול להיות או לא להיות. - כל הסבל והאושר נובעים מהפיכת האפשרי למחויב. - הדרך להשתחרר מסבל היא להטיל ספק במחויבות של כל דבר ולראות אותו כאפשרי בלבד. - כל תחושת סבל או פחד מעידה שהאדם חושב שיש אפשרות אחרת (טובה יותר). מה זה מחויב המציאות? איך להפוך אפשרי למחויב? למה שום דבר לא מחויב במציאות? איך להשתחרר מפחד וסבל? מה ההבדל בין אפשרי למחויב? למה רע לי? איך לא לפחד מהמוות?

קבלה, חכמת הקבלה, רצון להשפיע, רצון לקבל, יהדות, אלוהים, התורה, משה רבנו, מהות הבורא, האלוהים שאתה, הבחירה החופשית