... הינדואיזם - איך להגיע להארה? איך להיות בודהה? איך להשתחרר מהסבל? בודהיזם. הינדואיזם. בודהה. הארה. נירוואנה. נירוונה. דהרמה. אנאטמן. מדיטציה. בודהיזם טיבטי (דרך היהלום. הארה מלאה). זן בודהיזם. מאיה (אשליה). הדרך ... דהרמיות. פילוסופיה סינית. במאמר זה נעסוק בנקודת האמת שיש בבודהיזם כמו שיש בכל דבר אחר. הרעיון של הבודהיזם הוא די פשוט. הסבל של האדם נוצר בגלל התלות הרגשית שלו בתופעות חולפות. האדם נקשר רגשית לדברים שונים שאינם אמתיים, ורק משום כך הוא סובל. הרעיון הבודהיסטי הוא, אל תיקשר רגשית לשום דבר וכך לא תסבול. ולזה יש המשך: גם לא להקשר רגשית זהו סוג של סבל, כי האדם כן רוצה להיקשר רגשית להתאהב וכולי, כך שלא להקשר רגשית זהו גם סוג של סבל. זהו אומנם סבל סטאטי ויציב, אך גם זהו סבל. אז מה הפתרון? לשם כך צריך להשתחרר מהתלות הרגשית בצורה מוחלטת, היינו גם מתפיסת האני של האדם שרואה את עצמו כשונה מדברים אחרים. כאשר האדם משתחרר לגמרי ... תמידי. נירוונה היינו מצב שבו האדם אינו קשור רגשית לשום דבר, אך אוהב באמת את כל הדברים כולם בצורה שווה. כדי להשתחרר מהסבל יש צורך להשתחרר מהתלות הרגשית. בדרך זה יכול להיות מאוד קשה. אך בקצה האחרון של השחרור מתלות רגשית, בקצה השני האני של האדם הופך להיות המציאות עצמה, דהיינו, ... האשליה של החושים. הרעיון הוא כי המציאות האמיתית היא אינה כפי מה שהאדם חווה אותה באמצעות החושים, אלא מהותה היא אחרת. הסבל נוצר רק משום שהאדם נקשר למה שהחושים שלו חשים שזו אשליה ולא אמת. אם ניקח את הרעיון הזה לקצה אחרון שלו, גם השכל האנושי של האדם הוא עצמו סוג של אשליה, משום ... הנצחית שיש בכל דבר, דהיינו, האגו של האדם נעלם והוא רואה את כל המציאות כישות אחת ויחידה. כאשר זה קורה, האדם משתחרר מהסבל בשלמות, מגיע להארה אמיתית ובשלמות והופך לבודהה אמיתי שאינו רק בודהיסטי אלא הוא באחדות עם כל דבר. ...

... הרי שהוא לא מאושר באמת, אלא אולי רק קרוב יותר אל האושר. למרות שמצד האמת, אין דבר כזה קרוב יותר או פחות אל האושר. כי מצד האמת יכול להיות אדם שהוא מאוד סובל מבחינה נפשית, והוא הרבה יותר קרוב אל האושר האמיתי, מאשר אדם אחר שהוא נראה כמאושר ושמח כלפי חוץ. כי גם בודהה עצמו ... רגוע ושמח, גם הוא לא באמת היה מאושר (ראה כאן ו כאן). ולמרות שכלפי חוץ היה נראה שהוא מאושר או קרוב מאוד אל האושר, הרי שיכול להיות אדם אחר שהוא בכלל נראה כסובל, שהוא הרבה יותר קרוב אל האושר האמיתי. כי אושר אמיתי הוא דבר שלא נראה כלפי חוץ, אלא אך ורק כלפי פנים בלבד. כי האדם יכול כלפי חוץ להראות שהוא סובל. למרות שבאמת הוא מאושר. כי מאושר הוא זה שלא מחפש להיות מאושר. ואם האדם נראה רגוע ושמח ובתוכו הוא רוצה להיות יותר מאושר, הרי שהוא לא מאושר. ולעומתו, אם האדם נראה כסובל כלפי חוץ, אבל בתוכו הוא לא מחפש להיות מאושר, הרי שהוא דווקא המאושר האמיתי. כי כנל, אושר אמיתי בא לידי ביטוי רק בדבר אחד, והוא האם האדם הפסיק לחפש את האושר. בדיוק כמו אדם שבע שמפסיק לחפש אוכל כדי לשבוע. כך מי שמבין את המציאות בשלמות, הוא מסוגל ליהנות גם מתחושה של סבל. כי הוא יודע מה הטוב שיש ברגש של הסבל, שהוא חלק מהמציאות שלנו. והמאושר האמיתי, הוא זה שהוא מסוגל להכיל בתוכו את כל סוגי הרגשות וליהנות מהם. אבל בודהה לדוגמה, הוא לימד את האדם איך לא להגיע למצב של סבל. כי הוא עצמו לא היה מסוגל להכיל את הרגש של הסבל . דהיינו, הוא עדיין לא הגיע לשלמות של המציאות, שבה האדם מבין מה הטוב שיש בכל סוגי הרגשות שיש בעולם. כי אילו בודהה היה מגיע אל האושר, אז במקום ללמד את האדם איך לא לסבול, הוא היה מלמד את האדם איך ליהנות גם כאשר הוא חווה סבל. כי בודהה ניסה ללמד את האדם איך לא להיקשר רגשית לדברים שונים, כדי לא לסבול. דהיינו, בודהה סבל מאוד ושנא את החיים מאוד, עד כדי כך שהוא לימד אחרים איך לא ליהנות מהחיים. אבל מי שהוא חכם אמיתי ומאושר באמת, הוא מלמד את האדם איך הוא כן יכול ליהנות מהחיים כפי מה שהם, ואף על פי כן לא לסבול משום דבר, על ידי זה שהאדם מבין מה הדבר הטוב שיש בכל דבר, ועל ידי זה האדם מסוגל להכיל בתוכו את כל הרגשות האפשריים. ונמצא אם כן, כי כלפי חוץ האדם יכול להראות מאושר, ולעומתו יכול אדם אחר להראות סובל. וזה שהוא נראה כסובל, יכול בכלל להיות שהוא מאושר באמת. אם באמת הוא לא מחפש איך להיות מאושר אלא מבין מה הטוב שיש גם ברגש של הסבל. ולעומתו יכול להיות איזה בודהה שיושב באמצע מדיטציה רגוע מתחת לעץ, ונראה מאושר מאוד, אבל באמת הוא עדיין לא מאושר בשלמות, אלא הוא עדיין חי עם שורשי הסבל בתוכו. ונחזור להתחלת העניין, והוא, כי מתי מעט בעולם אומרים שהם מאושרים. וגם אלו שאומרים שהם מאושרים, הרי שגם הם ... כי הוא מבין את החוקיות של המשחק. וכאשר האדם מבין את המציאות בשלמות ומבין את מערכת החוקים שלפיה פועלת המציאות, על ידי זה הוא חי בשלום אמיתי עם המציאות. כי הסבל של האדם בעולם נוצר רק משום שהוא רוצה שהמציאות תהיה אחרת ממה שהיא. אבל אם האדם מבין את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, ...

... עצמי - איך לבטל את הרצון העצמי לגמרי? מהו רצון עצמי ואיך הוא גורם לסבל? הרצון העצמי הוא הדבר המרכזי שאליעד כהן מדבר עליו בהרצאה זו, ובפרט, כיצד הרצון הזה יוצר את כל הסבל שהאדם חווה. אליעד מסביר בצורה מפורטת שהסיבה היחידה לסבל בחיים היא הרצון העצמי. כשהאדם רוצה משהו ואין לו אותו, הוא סובל. אם האדם לא היה רוצה כלום, לא היה שום דבר שיגרום לו להרגיש רע. אליעד מחדד נקודה חשובה: כל זמן שיש לאדם רצון עצמי, הוא לעולם לא ... אפילו האושר מותנה בכך שיש רצון שמתקיים, ולכן כל סוג של אושר תלוי ברצון, ולמעשה, כך גם סבל. הוא מדגים זאת באמצעות מקרה שבו האדם אומר שהוא מוכן להפסיק להרגיש טוב, אם רק תיעלם תחושת הסבל והרע שהוא חווה. לפי אליעד, זהו מצב שמראה בבירור את התלות של הסבל ברצון העצמי. מדוע בלתי אפשרי לכאורה להיפטר מהרצון העצמי? אליעד כהן מציג בהרצאה את הפרדוקס העמוק סביב הרצון העצמי: כל ניסיון ... עבורו בין המציאות שבה הרצון מתקיים לבין זו שבה הוא איננו. במצב כזה האדם חופשי לחלוטין מסבל, מכיוון שאין לו סיבה להרגיש שחסר לו משהו. איך להיפטר מהסבל דרך נוסחת השאלה? אליעד מסכם את השיטה ואומר שלכל אדם שמרגיש סבל, יש דרך אחת ברורה, בטוחה ומוחלטת להיפטר ממנו. האדם צריך לשאול את עצמו: למה רע לי?, מה הסיבה שאני סובל?, האם זה בגלל שהמציאות לא טובה, או שזה בגלל שאני לא רוצה את המציאות?. מכאן עליו להמשיך ולשאול לעומק עד שיגיע לשורש הראשוני ביותר: למה בכלל אני לא רוצה לסבול? , מה המקור הראשון לכך שיש לי בכלל רצון?. מי שעושה זאת מספיק פעמים, יגיע לשכל מסוים, להבנה עמוקה, שבה הוא יראה שאין באמת הבדל בין מצב של רוצה למצב של לא רוצה. כך, באופן טבעי וללא מאמץ, הסבל שלו ייעלם. אליעד מבהיר שאין כאן טריק, אלא תהליך של הבנה אמיתית. הוא גם מדגיש כי האדם לא באמת מפסיק לרצות, אלא פשוט לא חווה את הרצון באופן שגורם לו סבל, כי מבחינתו אין שום הבדל בין רוצה ולא רוצה. איך להפסיק לרצות? מה הסיבה לסבל בחיים? איך להגיע לשלמות אמיתית? מה זה רצון עצמי? איך להפסיק להרגיש רע? מהו שורש הרצון הראשון? כיצד להבין את המציאות באמת? ... דבר טוב באותה מידה. למה שהאדם ירצה לבטל את הרצון העצמי של עצמו? אם נתבונן נגלה שכל הסבל שיש לאדם הוא בגלל הרצון העצמי. וגם האושר. אם נתמקד בסבל נגלה שהסבל אכן תלוי ברצון העצמי של האדם. ולעיתים האדם מרגיש כל כך רע שהוא מעדיף להפסיק להרגיש טוב, תמורת זה שלא ירגיש רע. אז איך האדם ... שלו וזה הפרדוקס. מה יכול האדם לעשות כדי להעלים את הרצון העצמי. מכאן שהאדם נגזר דינו לסבל. כי אין סבל בלי רצון כלשהו. ואי אפשר לא לסבול כשיש לך רצון. האדם לעולם לא ירגיש שלמות כל זמן שיש לו רצון. והסיבה שהאדם לא מאושר, היא משום שהאדם יש לו רצון עצמי וזה מה שגורם לו ...

... - מה החיסרון של כל השיטות הרוחניות שיש בעולם? מהו החיסרון הבסיסי של כל שיטה רוחנית בעולם? כל השיטות הרוחניות בעולם, ללא יוצא מן הכלל, סובלות מחיסרון בסיסי ועמוק. כדי להבין את מהות החיסרון הזה, עלינו להבין תחילה את המושג של הגדרה והפרדה. כל דבר במציאות הוא ... ואם נלך רחוק יותר, למה בכלל שירצה לאכול כשהוא רעב? הרי הוא עדיין חי ובריא, שזה הצד המלא של הכוס. החשיבה הזו מתעלמת מהמציאות הכוללת, שבה גם הרעב, הצמא, והסבל קיימים. חשיבה חיובית בלבד, ללא הכרה בצד השלילי, אינה מתאימה למציאות שיש בה את שני הצדדים. האם האמת עדיפה תמיד על ... קיימים אלמנטים אמתיים. כלומר, המציאות גדולה מספיק כדי להכיל גם אמת וגם שקר, ולכן אי אפשר להיצמד לאף אחד מהם בצורה מוחלטת. למה הבודהיזם לא פותר את בעיית הסבל באופן מושלם? דוגמה נוספת לחיסרון בשיטות רוחניות היא הדרך הבודהיסטית להימנע מסבל. הבודהיזם מציע לאדם לא להתחבר רגשית ולא להיאחז בשום דבר, על מנת שלא יסבול. אבל גם כאן יש חיסרון ברור - אם האדם כבר סובל, מה עליו לעשות? להילחם בסבל? אבל מלחמה נגד הסבל היא עצמה צורה נוספת של מלחמה. גם כאן האדם נמצא לכוד בתוך הגדרות של טוב ורע, נכון ולא נכון, ולכן לא יוצא מעגל ההגדרות ... את כל היתרונות, את כל החסרונות ואת כל ההפכים שיש במציאות. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם כל שיטה רוחנית מכילה בתוכה חיסרון יסודי שמאפיין את כל ... בהתאם לסיטואציה. כאשר שיטה רוחנית מנסה לכוון את האדם רק לכיוון אחד - היא מבטלת את הצדדים האחרים שבתוכו, ולכן היא מוגבלת. הבודהיזם כדוגמה - הניסיון להימנע מסבל הבודהיזם, למשל, מציע דרך להגיע למצב של אי - סבל. אבל כרגע האדם סובל, אז מה עליו לעשות? להילחם בסבל? ואם הוא נלחם בסבל, הרי זו גם סוג של מלחמה. ובכלל, מלחמות נגד מלחמות יוצרות עוד מלחמות. כאשר אדם מגדיר דבר מסוים כרע ומנסה להילחם בו, ... ולהיות מסוגל לחוות את הכל מבלי להיאחז רק בדבר אחד. ההבדל בין אמת לשקר כיצד לקבל את המציאות כפי שהיא היתרונות והחסרונות של חשיבה חיובית איך להתמודד עם סבל השלמות שמכילה את ההפכים הפעם נדבר על החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם, זאת אומרת כולן! בכל דבר שבעולם יש חיסרון, ... שיש בדבר, גם בלחפש את הטוב יש חיסרון, כי אם הכל טוב, אז גם בלא טוב יש טוב, אז למה מלכתחילה לחפש את הטוב אם הכל טוב. וגם בבודהיזם מלמדים להגיע למקום שאין סבל, אבל כרגע האדם סובל, אז מה? להילחם? ומלחמות שנלחמות במלחמות זהו אותו הרעיון, והחיסרון הוא ההגדרות של כל דבר שזה טוב וזה רע, או זה נכון ... כל שיטה ושיטה תמיד שוללת את ההפך. היא שוללת ולא מסוגלת להכיל בתוכה את ההפך. לדוגמה, הבודהיסט אומר אל תתחבר רגשית. לא תתחבר רגשית, תחשוב בצורה כלשהי ולא תסבול. כלומר, כדי לא לסבול איני מסוגל להכיל בתוכי את ההפך. זה החיסרון. אם בכל זאת ברצוני לעשות את ההפך, מה אז, עלי לסבול? בכל דבר בעולם יש חיסרון. החיסרון של כל השיטות הרוחניות בעולם הוא בכך שאין בהם את ההפך. המקום היחיד שאין בו חיסרון הוא ...

... להרגיש חוסר יציבות וחוסר ודאות לגבי החלטותיו. לכן הוא יעדיף להעמיד פנים שהוא בטוח בכך שחיים הם טובים יותר, למרות שהוא לא באמת בטוח בכך. כיצד חוסר ודאות קשור לסבל האנושי? אליעד כהן טוען שהסבל לא נובע מעצם חוסר הידיעה, אלא דווקא מערבוב בין ידיעה לחוסר ידיעה. אילו אדם לא היה יודע דבר, הוא לא היה יכול לחוות סבל, מכיוון שהסבל תלוי בכך שהאדם מחליט זה טוב וזה רע. בשביל להגיד שמשהו רע, אדם חייב לחשוב שהוא יודע בבירור מה טוב ומה רע, ואילו אדם שלא יודע כלום, לא יכול להחליט בכלל מה עדיף. לכן, מקור הסבל הוא לא עצם חוסר הידיעה, אלא הטענה שאדם יודע משהו בצורה מוחלטת, בשעה שהוא אינו באמת יודע. מה קורה כאשר אדם מערבב אפשרויות עם מחויבויות? כאשר האדם טוען שדבר אפשרי הוא דבר מחויב, הוא נוטה לסבל מיותר. לדוגמה, כאשר מישהו אומר שיש הסתברות גבוהה שמשהו יקרה, הוא נוטה להתייחס לכך כאל עובדה מוחלטת, אך למעשה, אין שום דבר מחויב במציאות וכל דבר הוא רק אפשרות. ... לאמת המוחלטת להיכנס לתוך התודעה שלו בעתיד, מכיוון שהוא לא נאחז בשקר או בדבר לא מוכח. האמת, לדבריו של אליעד, בסופו של דבר מגיעה אל כל אדם, אך כדי להימנע מסבל, עדיף לאדם להודות בכנות שאינו יודע כרגע, וכך להתכונן לידיעה שלמה בעתיד. למה הסבל נובע מערבוב בין ידיעה לחוסר ידיעה? אליעד כהן מסביר שיש שני מצבים בהם האדם לא היה חווה סבל: מצב של ידיעה מוחלטת - אם האדם היה יודע ומבין הכל, הוא לא היה סובל, כי הוא היה מבין בדיוק למה כל דבר קורה ואין סיבה להרגיש רע. מצב של אי - ידיעה מוחלטת - במצב כזה, האדם לא היה יכול להגדיר שמשהו הוא רע, כי הוא לא יודע בכלל מה טוב ומה רע, ולכן גם לא היה סובל. הסבל, אם כן, מתרחש דווקא בגלל שהאדם יודע דברים חלקית בלבד, ומאמין שהוא יודע בדיוק מה טוב ומה רע, למרות שבתוך תוכו הוא עדיין מלא בספקות ובחוסר ודאות לגבי דברים רבים ... למעשה מאפשר לאמת להיכנס לחייו. אמירת האמת, גם אם היא קשה ומביכה, היא הדרך היחידה להגיע לידיעה שלמה ואמיתית על המציאות ועל עצמו. על ידי כך, האדם גם חוסך מעצמו סבל שנובע מהסתמכות על שקרים ואשליות של ידיעה. בשורה התחתונה, אם ברצונך להגיע לידיעה מוחלטת ואמיתית, עליך להפסיק לשקר לעצמך, להודות בספק, ולשמור מקום פנוי בתוך התודעה שלך לאמת העתידה להתגלות. איך לדעת שאיני יודע? מדוע אנשים מפחדים מספק? מה הקשר בין אי - ודאות לסבל? כיצד להגיע לידיעה מוחלטת? למה חשוב להודות בחוסר ידיעה? חוסר ידיעה - איך לדעת גם לא לדעת? הפעם אני רוצה לדבר על הנושא של חוסר ידיעה, חוסר ידיעה שנובעת מצד ... בשורה תחתונה האדם לא צריך לפחד להגיד את האמת, זכותך המלאה להאמין, להניח הנחות עד שתדע. עדיף להגיד שאתה לא יודע, מאשר שתגיד שאתה יודע ולשקר, וזה יחסוך ממך סבל. כי אדם חושב שהסתברות מסוימת היא מחויבת, וזה רק אפשרי, מאיפה אתה טוען שזה מחויב? ואסור לאדם להפוך את האפשרי למחויב, כי כשהדבר אפשרי, גם ההפך שלו נכון ויש לו זכות קיום. והסבל של האדם נובע לא מכך שהוא לא יודע הסבל נובע מכך שהוא מערבב את היודע ואת הלא יודע, כי גם אם לא היית יודע שום דבר, גם לא היית סובל, כי לא היו לך רצונות שונים. הסבל נובע כי הוא טוען שזה רע, וזה טוב, ואז הוא סובל. כי אם אדם היה מחובר לתכלית, לפרספקטיבה של לפני התהליכים, היה לו טוב ומי שמערבב בין ידיעה לאי ידיעה, סובל. ותהיה ישר עד הסוף, ומה שאתה לא יודע תשאיר בספק ומי שרוצה לדעת את האמת, מי הוא, עליו להגיד רק את האמת לא להפוך אפשרויות לדבר מוחלט ועל ידי אמירת האמת, האדם ...

... אמיתית, ולא כמו למשחק. אליעד כהן מדגיש שהפחד להיכשל מגיע מתוך אמונה שאם האדם לא ישיג את מטרתו, הוא יסבול ויהיה אומלל, ואילו אם ישיג את המטרה - ... אין באמת חשיבות אם אתה מנצח או מפסיד, ולכן אין סיבה אמיתית לפחד להיכשל. מדוע הצבת מטרות גורמת לאדם לסבול? כאשר האדם מציב לעצמו מטרה מסוימת, הוא ... מגן עדן - מצב שבו הכל טוב באותה מידה - ועובר לגיהינום - מצב שבו יש הבדל בין טוב לרע. ההבחנה הזאת יוצרת סבל תמידי, כי האדם חי בפחד שלא ישיג את ... דווקא האמונה שחייבת להיות מטרה כלשהי. אם לא הייתה להם כל אמונה שחייבת להיות מטרה, הם היו חיים בשלום וללא סבל. מה הקשר בין אמונה עצמית, חשיבה ... אליעד כהן טוען שהסיסמאות הנפוצות של תאמין בעצמך, חשוב חיובי ותפתח ביטחון עצמי גורמות נזק ומגבירות את הסבל והחרדה של האדם. כאשר פסיכולוג אומר ... עומד ליד אש, הוא אכן יפחד פיזית להיכוות, אך פחד כזה הוא אינסטינקטיבי וחיצוני, לא פנימי ועמוק, ולכן אין בו סבל אמיתי. מה המשמעות של להתייחס לחיים ... מי שמבין זאת לעומק, מסוגל להמשיך להציב מטרות אך ללא פחד מכישלון, מכיוון שהוא מבין שאין שום סיבה אמיתית לסבל, וכל זה אינו אלא חלק מהמשחק. מה ... רגע שהאדם אומר זה טוב וזה רע, הוא יוצא מהמצב המושלם של גן עדן שבו הכל שלם ואחד, ועובר לעולם שבו קיים סבל, דאגות וחרדות. איך להתמודד בפועל ... בלי להרגיש מאוים מכל כישלון אפשרי. פחד מכישלון איך לא לפחד להיכשל? חשיבה חיובית מזיקה? הצבת מטרות גורמת לסבל? מה זה משחק החיים? מדוע אי אפשר ...

... בין רצון לבין אי - רצון, אך בשורש התודעה, האדם יכול להיות במצב של דבר והיפוכו. כלומר, מצד אחד לא לרצות שום דבר, ומצד שני, לרצות הכל. אדם שמגיע למצב זה כבר לא חווה סבל, כי הסבל נובע תמיד מחיסרון. הרצון שלו הופך להיות ביטוי ישיר של הרצון האלוהי - הוא יכול לרצות, אך לא להיות תלוי ברצון זה. מה התהליך שהאדם צריך לעבור כדי ... שלם. מדוע אדם מרגיש רע כשהוא מפסיק לרצות? אליעד כהן מסביר שאדם מרגיש רע כשהוא מפסיק לרצות, לא בגלל המצב של אין רצון, אלא מפני שהוא עדיין רוצה לרצות. זאת אומרת, האדם לא סובל מהמצב של חוסר רצון עצמו, אלא מהעובדה שהוא רוצה שיהיו לו רצונות. זהו השורש לסבל שלו, ולא המצב עצמו של אין רצון. כיצד החקירה העצמית מובילה לשחרור מוחלט? החקירה העצמית של הרצון מובילה את האדם להבנת השורש של הרצון שלו ושל המציאות ... הרצון של האדם הוא אחד המאפיינים המרכזיים של הקיום האנושי, אך כאשר אדם חוקר לעומק את שורש הרצון שלו, הוא עלול לגלות שאין לו באמת רצון, מה שעלול להוביל לתחושת ריקנות או סבל . השאלה המרכזית שעולה היא - האם המציאות היא רעה? ואם החיפוש אחר האמת מוביל לתחושת סבל, האם יש להימנע מהחיפוש או שמא לקבל את הסבל כחלק מהאמת? מה קורה כאשר אדם מפסיק לרצות? האדם מוגדר כישות שרוצה כל הזמן, אך כאשר הוא מתחיל להבין שאין לו סיבה לרצות דבר, הוא עלול לחוות תחושת ... שאנו מדמיינים - כוח ראשוני שהוליד את הרצון הראשון. מהי השלמות האמיתית? ברגע שאדם משיג מצב של אין רצון, הוא חווה אחדות מוחלטת עם המציאות. חוסר רצון מוחלט פירושו גם חוסר סבל, אך מעבר לכך - הוא מאפשר לאדם להיות בשלמות תוך כדי כך שהוא עדיין יכול לרצות. כלומר, להיות במצב שבו יש רצון אך אין חיסרון. כיצד ניתן לחיות עם רצון ... שהחיים רעים, ומה קורה כאן? והאם החיים רעים. זה מה שיש? ואם אדם חוקר את סיבת הרצון שלו, ומגיע שלא לרצות שום דבר, וזה גורם לו להרגיש רע, אז מה? אם האמת היא רעה, אז תסבול, כי אם אדם לא חוקר את הרצון כי זה גורם לו להרגיש רע, אז הוא שקרן, האם אתה מוכן להבין שהאמת היא רעה, ולמענה להרגיש רע, או להגיד אני לא רוצה את האמת, כי ...

... שיודע טוב יותר מהילד מה נכון עבורו, ולכן הוא מונע ממנו לפעמים דברים שהוא רוצה, או גורם לו לסבל זמני על מנת להביא לו תועלת גדולה בעתיד. אליעד כהן מנתץ בצורה ברורה וחד - משמעית את ... יכול לספק את כל רצונות האדם ללא שום הגבלה וללא שום נזק. לפיכך, אם אלוהים עדיין בוחר לגרום סבל לאדם במקום לתת לו את מה שהוא מבקש בצורה בטוחה וללא כאב, זה מעיד על כך שאלוהים בעצם רוצה שהאדם יסבול. הוא לא עושה זאת למטרה טובה, אלא עושה זאת מתוך רצון ברור לגרום לאדם להרגיש רע. האם הכל באמת לטובה או שזהו שקר מוחלט? אליעד כהן מתייחס גם לטענה הנפוצה הכל לטובה שמנחמת אנשים בשעת סבלם. לפי הטענה הזו, כאשר אדם חווה סבל או כאב, מסבירים לו שהוא בעצם עובר משהו קשה כדי שבסוף יהיה לו טוב יותר. לדוגמה, כשאדם חולה ומקבל תרופה מרה או עובר ניתוח מכאיב, הוא סובל באופן זמני לטובת הבראה עתידית. אך אליעד מבהיר מדוע הטענה הזאת שקרית לחלוטין: אלוהים אינו ... ביכולת לרפא או לעזור בדרכים פחות כואבות. אלוהים, הישות הכל - יכולה, יכול היה למנוע את הסבל מלכתחילה. אם בכל זאת הוא גורם לסבל, זה לא כי הוא נאלץ לעשות זאת, אלא מפני שהוא רוצה שיהיה לך רע. הוא יכול היה לעזור לך ללא שום סבל, אך בוחר שלא לעשות זאת. האם הטענה שאלוהים חייב לעשות רע כדי להביא טוב נכונה? אליעד כהן ... זקוק לאמצעי שלילי כדי ליצור תוצאה חיובית. אם הוא רוצה להיטיב, הוא יכול להיטיב מבלי לגרום לסבל כלל. העובדה שהוא עדיין גורם לסבל, מלמדת על רצונו הישיר בכך. האם אלוהים של היהדות הוא בעצם השטן? אליעד מצביע על כך שהחשיבה לפיה אלוהים חייב לגרום לסבל זמני כדי להעניק שכר בעתיד היא חשיבה יהודית במהותה, וזו בעצם מחלת נפש קשה שנמשכת אלפי שנים. היהודים מאמינים שהסבל בגלות הוא למען העולם הבא או למען שכר עתידי, אך אליעד כהן מגדיר זאת כטירוף וכמחלת נפש. ... מוסיף ואומר שאלוהי היהדות שמתנהג כך הוא למעשה השטן בעצמו, שכן הוא מוגבל, חסר יכולת ומעורר סבל בכוונה תחילה. אלוהים האמיתי, הישות הבלתי מוגבלת, לא זקוק ולא עושה דבר למען מטרה אחרת. הוא עושה כל דבר לשם אותו דבר עצמו בלבד. למה באמת אלוהים גורם לאנשים לסבול? אליעד מדגיש שוב ושוב: כשאתה סובל, הסיבה היחידה לכך היא שאלוהים רוצה שתסבול באותו הרגע. הוא לא עושה זאת לטובתך, הוא לא עושה זאת כדי לחפר על חטאים או להכין אותך לעולם ... הללו הם שקרים שמקורם בפחדנות האנושית להתמודד עם האמת. האמת היא שאלוהים יכול היה למנוע את הסבל ולא עשה זאת. אליעד קורא לבני האדם להפסיק לפחד מלשאול שאלות קשות, להפסיק להיות חרדים, ... את העולם כפי שהוא, כולל הרע שבו. העולם לא נוצר בשביל שום מטרה אחרת, אלא בשביל עצמו בלבד. הסבל והכאב אינם אמצעי להגיע לתוצאה חיובית, אלא התוצאה עצמה שאלוהים חפץ בה באותו הרגע. אם ... אחרת. אך בפועל, המציאות כפי שהיא היא בדיוק כפי שאלוהים רוצה שתהיה. כיצד ניתן להשתחרר מהסבל ומהחרדה? אליעד מסביר שהדרך להשתחרר מהסבל ומהחרדה היא להפסיק לברוח מהאמת, לשאול את כל השאלות עד הסוף, ולחקור לעומק את השורש האמיתי ... המקור לכל מה שקורה לו. כאשר האדם מעז להתמודד עם האמת הזו עד הסוף, הוא מגיע למצב שבו אפילו הסבל והרע הופכים עבורו למשהו שהוא יכול ליהנות ממנו ולהבין אותו לעומק. למה יש רע בעולם? האם אלוהים באמת טוב? הכל לטובה אמת או שקר? למה אלוהים גורם לסבל? האם אלוהים הוא שטן? מהי מטרת הרע? כיצד להתמודד עם הסבל? ...

... מהו רצון, האני מדוע אנשים סובלים וכיצד ניתן להשתחרר מסבל נפשי? אליעד כהן מסביר בהרצאה מהן הסיבות שבגללן אנשים חווים סבל, לחץ וחרדות, וכיצד אפשר להשתחרר מהם לחלוטין. ההסבר מתחיל בכך שהסבל הוא תוצאה של פער בין הרצון של האדם ... או אינו רוצה משהו שמתרחש, נוצר סבל. לדוגמה, אם אדם רוצה להיות בריא, אך הוא חולה - נוצר סבל. אם אדם לא רוצה שהשותף שלו יגיד לו ... והשותף בכל זאת אומר אותה - האדם יסבול. אליעד כהן מבהיר שסבל הוא לא תוצאה של האירוע עצמו אלא של ... האדם לאירוע. לכן, הדרך להשתחרר מהסבל היא או לשנות את המציאות או לשנות ... את המציאות כפי שהיא. מהו שורש הסבל על פי אליעד כהן? אליעד כהן טוען ששורש הסבל הוא התפיסה הדואלית של האדם, התפיסה ... - התאמה בין רצונו למציאות והוא יסבול. אליעד נותן דוגמה של אדם שמפחד ממוות - ... גורם חיצוני, יש להבין לעומק שהסבל אינו נובע מהמציאות עצמה אלא מהיחס ... ולהפסיק להתנגד לה, הוא לא יסבול עוד לעולם. אליעד כהן מדגיש שהדרך לעשות ... דברים מסוימים. לדוגמה, אם אדם סובל מזה שהבוס שלו לא מעריך אותו, עליו ... לאושר מוחלט: זיהוי מדויק של הסבל: להבין בדיוק מה מפריע לך ברגע מסוים. לשאול מדוע אני סובל? ולהתחיל להטיל ספק בסיבה שגורמת לסבל. העמקה בשאלות למה חוזרות ונשנות, ... לסיבה העמוקה והאמיתית ביותר לסבל. לאחר שמוצאים את שורש הסבל, מתחילים להטיל ספק באמונה או בתפיסה שגורמת לאותו סבל. בשלב האחרון מגיעים להבנה מלאה שהסבל הוא לא הכרחי, ושהאמונות שיצרו אותו ... האדם. מדוע אנשים מתקשים להשתחרר מסבל? הקושי הגדול בשחרור מסבל נובע מכך שאנשים רגילים להאמין ... ואושר ללא תנאי. איך להשתחרר מסבל נפשי? מדוע אני סובל? מהי הדרך לאושר אמיתי? חקירה ...

הסבל - אין אדם סובל, אאכ נכנסה בו רוח שטות - למה? ובו יתבאר, מדוע כל הסבל שקיים בעולם, נובע רק מחמת הטעות המחשבתית של האדם? ובכלל זה כל סוגי הסבל שיש בעולם, כולל כל הסוגים בכל מקום ובכל זמן וכולי. ובפשיטות ההסבר הוא, כי קיומו של הסבל של האדם, תלוי בקיומו של הרצון העצמי של האדם. כי סבל, הוא כאשר יש התנגדות בין הרצון של האדם לבין המציאות. כי כאשר האדם רוצה את המציאות ... הרי שהאדם לא סובל כלל. ולא רק שהאדם לא סובל כלל, אלא שהאדם אפילו נהנה בהנאה אמיתית, מכך שרצונו העצמי מתמלא על ידי המציאות. כי ... אם כן, כי קיומו של הסבל, תלוי בכך שלאדם יהיה רצון שמנוגד בצורה כלשהי, למציאות. והנה יש רק שתי אפשרויות ... הזה, ממילא הוא לא סובל כלל. משום שהוא מבין את הסיבה של האחדות שבגללה הוא סובל. כי כנל, הסבל של האדם נובע מכך שיש לו רצון שמנוגד למציאות. וכאשר האדם לא מבין את הסיבה, שבגללה ... למציאות, אז הוא סובל. משום שהתודעה של האדם מחוברת לקליפה החיצונית של המציאות, שהיא מלובשת ברצון של האדם ... אני, שממנו האדם לא סובל כלל. ורק בעולם של הקליפות, יש הבדל בין הסיבה, לבין ההעדר שלה. וכאשר האדם מחובר ... ואז האדם לא יכול לסבול כלל. ואז מה שנשאר לאדם, זאת הנאה שנובעת מהדבקות לאין סוף (והיא שונה מההנאה של מילוי ... כולה. וכאשר האדם סובל מאיזה דבר, יש סיבה שבגללה האדם כרגע סובל דווקא בצורה הזאת. כי מנקודת הסיבה הראשונה, הכל נלקח בחשבון בשלמות. כי אין שום דבר ... זה אומר, שהאדם סובל רק משום שהוא לא מבין את הסיבה הראשונה האמיתית של כל הסיבות. ומאחר שהאדם לא מבין את ... שהאדם באמת יפחד או יסבול וכיוב. כי גם כאשר האדם מבין את הסיבה הראשונה, עדיין הסיבה הראשונה, יוצרת באדם את הרצון ... וממילא גם את הסבל והפחד של האדם מפני הסבל. וגם כאשר האדם כן מבין את הסיבה הראשונה, עדיין הוא יכול לסבול. אבל אז, הסבל הוא לא אמיתי. כי האדם סובל רק כלפי חוץ. והאדם עצמו מחובר לאחדות של המציאות שהיא הסיבה הראשונה, שמנקודת המבט שלה, הסבל הוא טוב ממש. כי מנקודת המבט של הסיבה הראשונה, הסבל והטוב הם תהליכים שווים, מנקודת מבט של אחדות שבה אין טוב ורע כלל. ונוסיף ונבאר, כי ... תודעה שונים. והאדם סובל כפי כמה שהוא רחוק מהבנת השלמות של המציאות, שהיא הבנת שורש הרצון, שורש המציאות, ... שום רצון עצמי ושום סבל כלל, אלא שם יש רק את ההנאה של השלמות בשלמות. כי האדם ככ נהנה מהשלמות, עד שהוא לא ... כלשהו, שאז האדם סובל, מכך שתמיד יש לו תחושת חסר ורצון עצמי. ויש גם מצב נוסף, והוא שמי שזוכה להגיע ... הוא בעצם גורם לכך שהסבל של האדם יהיה רק חיצוני בלבד. כי כאשר האדם נמצא בשכל שלו, אז ברמה החיצונית יש לאדם ...