התמדה, איך להתמיד, להיות נחוש, לחזק את הרצון, לרצות לסבול, לרצות את הסבל, מורה רוחני, אחדות שקרית, הכותל המערבי, שני שקלים איך אפשר להתמיד בהרגלים לאורך זמן? אחת השאלות המרכזיות שאליעד דן ... נהיה לא מרוצים, מכיוון שהמציאות - שהיא בעצם אנחנו - תמיד רודפת אחרינו. האדם הוא זה שרודף אחרי עצמו, סובל ומתלונן. מי שבאמת ירצה לחקור זאת לעומק, יכול לשבת בחדר לבד ולחקור כל מחשבה שעולה בראשו עד שיגיע למצב ... לא אוהבים להרגיש רע. אליעד מסביר מדוע קשה לאנשים לשקר לעצמם: האדם לא רוצה לשקר לעצמו כי הוא חושב שלסבול זה דבר רע. אך אם האדם יהיה מספיק כן עם עצמו, הוא יבין שאין באמת הבדל בין סבל להנאה, ואז הוא יוכל לבחור גם בסבל מתוך בחירה מלאה. במצב כזה, האדם באמת יוכל להתמיד בהרגלים חדשים. למה אנשים אוהבים לסבול? אליעד מדגיש שכל אחד בעצם רוצה את הסבל. השאלה האמיתית היא למה אנחנו רוצים לסבול. לדבריו, אנשים שגילו את האחדות - כלומר, את ההבנה שאין הבדל בין סבל לעונג - יכולים דווקא ליהנות מהסבל, משום שהם לא מתנגדים לו. מי שלא מתנגד לסבל יכול להרגיש חופשי באמת, ואז ההתמדה הופכת לדבר טבעי עבורו. מה הקשר בין דתיים לכותל המערבי? אליעד נותן דוגמה ... אבל עדיין חי בנפרדות. כלומר, הוא לא הצליח להגיע להבנה האמיתית שאין בכלל הבדל בין אחדות לנפרדות. אנשים כאלה סובלים עוד יותר, כי מצד אחד הם מבינים שהכל אחד, אבל מצד שני הם חיים בעולם של טוב ורע ולא ... שאין הבדל בין טוב ורע לבין הכל אחד. כשאדם מגיע להבנה הזאת, הוא באמת יכול לבחור בחופשיות - גם לסבול וגם ליהנות - מבלי להרגיש שהוא כפוי או כבול. מה מלמדת הדוגמה של שני השקלים? אליעד מסביר את הרעיון ... היא מושלמת בפני עצמה, בלי קונפליקטים ובלי התנגדויות פנימיות. איך להתמיד בהרגלים? מה זו אחדות שקרית? למה אנשים אוהבים לסבול? איך לחזק את הרצון להתמיד? האם יש הבדל בין סבל להנאה? למה קשה לשקר לעצמך? איך להגיע לאחדות אמיתית? אליעד: נדבר עכשיו על איך להתמיד בהרגלים. כמו למשל לאמר ... שהיא רוצה להרויח הרבה כסף, וזה יגרום לה לעבוד, אז היא תרגיש רע. ובגלל שהיא משקרת את עצמה וחושבת שלסבול זה רע, לכן היא לא מסוגלת להגיד לעצמה שהיא רוצה לסבול. אם היא הייתה אשת אמת עד הסוף, אז היא הייתה מגיעה למצב שלא משנה לה אם היא סובלת או לא סובלת. אם האדם בטוח שלסבול ולא לסבול זה אותו הדבר, ואתה חווה שאתה בוחר את הצמצום, עד כדי כך שאתה יכול לראות את הסבל מול הפנים שלך, ואתה בציק יכול להעלים אותו ואתה לא רוצה. אתה רוצה שיהיה פה סבל, אתה רוצה צמצום. למה האדם לא רוצה את השקר? הוא חושב שמספיק רע לו עכשיו, אז מדוע שיעשה לעצמו ... דבר שעולה לך, תשאל עד שלא תדע שום דבר. וכשתחזר משם יהיה לך את ההבנה שלא משנה אם אתה בסבל או בעונג, זה לא משנה בכלל, ואז כשהאדם באמת מבין שזה אחד, אז הוא יכול לבחור להיות בניפרדות. אדם שהיה באחדות, וחוזר לניפרדות, זה רק בגלל שהוא רוצה לסבול. ולמה האדם רוצה את הסבל? זה שהוא רוצה את הסבל, אין ספק, כל אחד שיושב פה רוצה את הכל, אז למה אתה רוצה את הכל? והאם אתה מחליט איזה סבל אתה רוצה וכמה? ומכאן אנו עוברים לשאלה, למה אלוהים רוצה לצמצם את עצמו? מצד אחד כי ככה אני רוצה, ... את עצמך ולהגיד אני רוצה את זה ולא את זה. יש הרבה אנשים רוחניים שרוצים להשתחרר מהרצון שלהם, הם סובלים מזה שהם סובלים. מי שסובל מכך שיש סבל, אז העיסוק העיקרי שלו בחיים זה לשחרר אנשים מהסבל. ובגלל שהם חושבים שלסבול זה כל כך רע, הם סובלים יותר מאשר הסבל עצמו. אם למשל יבוא אריה והם יברחו, הם יסבלו יותר מזה שהם ברחו, ויהיו בדיכאון מזה שהם לא הצליחו לתת לאריה לטרוף אותם. אבל מי שנהנה מכך שהוא סובל, ומי שלא מתנגד מכך שהוא סובל, דהיינו, רוצה לסבול, הוא חייב לברוח. כי אם הוא לא יגדיר לעצמו טוב ורע, הוא לא יסבול יותר. אם האדם יגיד מה שקורה קורה והוא ממש יתחבר לזה, אז למעשה נגמר הקיום, ואין יותר כלום. יש ...

רצון, מה אתה רוצה, כמה אתה רוצה, למה אתה רוצה, האם אתה רוצה, רוצה לסבול, רוצה להיות מאושר, לרצות לסבול, לרצות אושר, חלק 2 האם הסבל שלך נובע מהמציאות או מהרצון שלך? הרצון שלך הוא המקור האמיתי של כל הסבל והאושר בחיים שלך, ולא המציאות עצמה. אם יש משהו שאת לא רוצה אותו, תחווי סבל. אם יש משהו שאת כן רוצה אותו, תחווי אושר. אליעד מסביר כי בחיי היום יום אנשים מתמקדים בעיקר בבעיות החיצוניות - בדברים שקורים, באירועים, בנסיבות החיים - אבל הם שוכחים שהמקור האמיתי לכל תחושות הסבל והאושר הוא ברצון עצמו. אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה: אם מישהו מתעורר בבוקר ורוצה להקשיב למוזיקה, ועושה זאת - הוא חווה אושר. אם הוא לא רוצה לעבוד ונאלץ ללכת לעבודה - הוא חווה סבל. ההבדל היחיד בין חוויית האושר והסבל נעוץ בהתאמה בין מה שקורה לבין הרצון האישי שלו. למה את לא רוצה את מה שקורה לך? אליעד ממשיך ומבהיר כי כדי להבין את הסבל, את צריכה לשאול את עצמך בכל פעם שמשהו מציק לך: למה אני לא רוצה את זה?. על ידי חקירה ... שלך למציאות. הוא מסביר שאם את באמת לא היית רוצה משהו לחלוטין, לא היית יכולה לשאת אותו. למשל, אדם שסובל מכאב פיזי או נפשי קיצוני מאוד, עד כדי כך שהוא באמת לא יכול להכיל אותו - יאבד את הכרתו, או אפילו ימות. אם את ממשיכה להתקיים, למרות שאת סובלת, סימן שבתוך תוכך את עדיין מוכנה ורוצה להכיל את הסבל הזה ברמה מסוימת. הוא נותן דוגמה קיצונית: אם המחשבה על ללכת לעבודה היתה באמת בלתי נסבלת עבורך, עד כדי כך שהיא היתה דומה לכאב של ניסור הגוף שלך, לא היית מסוגלת לחשוב עליה בכלל. העובדה שאת כן יכולה לחשוב על זה, מעידה שיש חלק בתוכך שכן מוכן לסבול את המצב, ואפילו רוצה אותו במידה מסוימת. האם את באמת לא רוצה לסבול או שיש בתוכך חלק שרוצה לסבול? אליעד מעמיק עוד יותר ואומר שאם אדם באמת לא היה רוצה לסבול בכלל, הוא גם לא היה סובל. במילים אחרות, כדי לחוות סבל, את חייבת לשכוח שאת רוצה את הסבל הזה. הוא מסביר שאם היית זוכרת שאת רוצה לסבול - לא היית סובלת, כי אז הסבל היה הופך לרצונך, וההתנגדות אליו היתה נעלמת. הוא מדגים זאת באמצעות דימוי של חומצה צורבת: אם באמת לא היית רוצה לסבול, אפילו טיפה קטנה של סבל הייתה בלתי נסבלת עבורך. מכיוון שאת עדיין מצליחה לסבול את המצב שלך - זה מעיד שאת למעשה מוכנה, ואפילו רוצה, את מידת הסבל שאת חווה כרגע. כמה אחוזים מהסבל את מוכנה לסבול? אליעד שואל באופן קונקרטי: כמה אחוזים את לא רוצה לעבוד? כמה זה מציק לך?. הוא נותן טווחים שונים (10%, ... תמיד נמצאת במצב שבו הרצון שלך חלקי: חלק ממך רוצה וחלק לא רוצה, ולכן את חווה גם אושר וגם סבל במינונים משתנים. האם את שולטת על הרצונות שלך או שהרצונות שולטים בך? אליעד מסביר שאת תמיד מקבלת את מה ... שקלים ומקבל בדיוק 100 שקלים - אין טעם להתלונן שקיבל בדיוק את מה שביקש. באותו אופן, את מקבלת את הסבל והאושר בדיוק במינון שאת רוצה. למה בכלל יש לי את הרצונות שיש לי? אליעד ממשיך לשאלה עמוקה יותר: למה ... העמוק ביותר, כי במובן העמוק ביותר את עצמך אלוהים, ומי שקובע את המציאות זה את. כך, אפילו הרצון שלך לסבול או לחוות חוסר שביעות רצון הוא חלק בלתי נפרד מהרצון הכולל שלך כישות אינסופית. אם את באמת מזדהה עם המחשבה הזו שאת אלוהים, שכל דבר שקורה הוא בעצם ביטוי של רצונך שלך, אז לא תרגישי יותר סבל, כי שום דבר לא באמת מתנגד לרצונך. הוא מבהיר שבעצם כל הסבל שלך נובע מכך שאת מתנגדת לעצמך, או יותר נכון - מתנגדת לעובדה שיש לך רצונות מסוימים. אם תפסיקי להתנגד לעובדה שאת רוצה את מה שקורה לך, תפסיקי לסבול. איך אפשר לשנות את הרצון ולהפסיק לסבול? לגבי השאלה אם אפשר לשנות את הרצון, אליעד מסביר שאין בעצם צורך לשנות את הרצון, כי את ממילא מקבלת ... זו ההתנגדות שלך לעובדה שיש לך רצונות מסוימים. כשאת מפסיקה להתנגד לזה שיש לך רצונות מסוימים - את מפסיקה לסבול. אליעד מסיים בכך שהעולם הוא טוב בהרבה ורע בהרבה ממה שאת מסוגלת לדמיין, אך כל מה שאת חווה הוא בדיוק במידה שאת רוצה. זה מה שמבטיח שהחוויה שלך תהיה בדיוק מה שאת מוכנה לסבול או ליהנות ממנה, לא יותר ולא פחות. איך להפסיק לסבול? למה אני לא רוצה את המציאות? איך להפסיק לרצות לסבול? מה המקור לסבל בחיים? איך הרצון משפיע על האושר? איך לשנות את הרצון שלי? האם אפשר לרצות את המציאות תמיד?

... כאב נפשי, להזדהות עם הגוף האם כאב נפשי תלוי בגוף הפיזי? אליעד מתייחס לנושא של הקשר בין הגוף לבין הסבל הנפשי, ומסביר שהשאלה העיקרית היא האם קיומה של התודעה ללא גוף היה מפחית או מגביר את הסבל הנפשי. השאלה לא עוסקת בקיומה של התודעה עצמה אלא בהנחה שקיימת תודעה - האם היא תסבול פחות או יותר אם לא יהיה לה גוף. לדוגמה, אם אדם מת, ואין לו יותר גוף, האם התודעה שלו תהיה פחות סובלת או יותר סובלת? האם הכאב תלוי בגוף הפיזי או בהזדהות הרגשית? אליעד מסביר כי התודעה לא באמת תלויה בגוף הגשמי על מנת לחוות סבל, משום שהסבל נובע מתוך הזדהות רגשית. הזדהות רגשית היא תחושת אני חזקה, כאילו האדם עצמו חווה את הדברים על גופו, גם ... איתו, לדאוג לגביו ולהיות מוטרד ממנו. לכן, כאב נפשי יכול להופיע גם בלי קשר לכאב פיזי. אדם יכול להרגיש סבל נפשי גם אם הכל אצלו תקין ובריא לחלוטין. איך נוצרת הזדהות רגשית ללא גוף? אליעד מוסיף ומסביר שאם לאדם ... הייתה מתמקדת במשהו אחר. לדוגמה, אדם בחלל ריק שאין בו דבר מלבד התודעה שלו יזדהה עם התודעה עצמה, ויחווה סבל נפשי מתוך מחשבות על הקיום של עצמו בלבד. ברגע שאין לאדם הזדהות עם דבר חיצוני, כל האנרגיה שלו תתמקד בהזדהות עם האני שלו עצמו, והסבל ייווצר מההזדהות הפנימית. מה קורה כשההזדהות מתמקדת בנושא אחד? כאשר אדם מתמקד מאוד בנושא מסוים או בדבר מסוים, כל ... אדם ששומע שמתכוונים לכרות עץ בחצר. אם האדם מזדהה מאוד עם העץ, הוא יחוש כאילו פוגעים בגופו שלו וירגיש סבל רב. אך אם ההזדהות עם אותו עץ תהיה פחותה, האדם יסבול פחות. כלומר, רמת הסבל תלויה בעוצמת ההזדהות ולא בעצם קיומו של הגוף הפיזי. האם חיילים סובלים פחות מפגיעות בגופם? אליעד ממשיך ומביא דוגמה של חיילים בשדה קרב, שלעתים פחות מוטרדים מפגיעה בגופם הפיזי מאשר מהצלחה ... כלומר, התעקשות פנימית שהדברים יהיו בצורה מסוימת. אם האדם יהיה פחות נעול על מה שהוא רוצה, הוא יחוש פחות סבל, בין אם הוא קיים בגוף ובין אם לא. האם אפשר להפחית הזדהות רגשית? אליעד מציין שיש אפשרות להפחית את ... תהליך מאתגר. ככל שאדם מבין יותר שהוא משתמש בגופו רק ככלי ולא מזדהה איתו באופן מוחלט, הוא ירגיש פחות סבל. הזדהות היא תהליך טבעי, אך אפשר לווסת אותה ולהקטין אותה. מה קורה אם מפסיקים להזדהות לגמרי? אליעד מציג את ... הפסקת הזדהות מוחלטת ומדגיש שאם האדם מפסיק להזדהות באופן מלא עם כל דבר בעולם, כולל האני שלו, הוא לא יסבול יותר משום דבר, אך גם לא יחוש הנאה או כאב משום דבר. זהו מצב של ניתוק מלא מהעולם הרגשי ... עצם קיומה של המציאות הפיזית, אלא ההזדהות הרגשית עם הרצונות האישיים, הציפיות והתפיסות של האדם לגבי עצמו ולגבי העולם. הסבל אינו נובע מהעולם או מהגוף אלא מעצם ההיצמדות והנעילה על רעיונות וציפיות. איך להפחית הזדהות רגשית? האם אפשר לחיות ...

... מה אתה רוצה לעשות בחיים, קבלת החלטות, איך להחליט, קונפליקט רגשי, הצבת מטרות בחיים, למצוא משמעות בחיים מדוע אנשים סובלים כאשר אינם יודעים מה הם רוצים לעשות בחיים? אליעד מסביר שאנשים חווים סבל כאשר הם אינם יודעים מה הם רוצים לעשות בחייהם, וזאת למרות שלכאורה, מי שאינו יודע מה הוא רוצה אמור ... כל מה שיקרה איתי זה בסדר, אז באמת לא יכולה להיות לו שום בעיה. במצב כזה, האדם לא יוכל לסבול משום דבר, כי אין לו שום יעד או קריטריון שמולו הוא משווה את מצבו. אבל, כאשר האדם אומר לא ... אכפת לו, ומצד שני כן אכפת לו ממשהו מסוים, כמו להגדיר מטרה ברורה. זה בדיוק המקום שמייצר קונפליקט רגשי וסבל. כיצד להבין מה באמת גורם לך לסבול? אליעד מחדד כי הדבר החשוב ביותר הוא להבין באמת מה גורם לסבל שלך. לדוגמה, אדם שאומר אני לא יודע במה אני רוצה לעבוד, בפועל בדרך כלל יודע מה הוא לא רוצה ... האדם כן יודע מה הוא לא רוצה, אך הוא עדיין לא יודע מה הוא כן רוצה. זה מצב שיוצר סבל, מפני שהאדם לא נמצא במצב של לא אכפת לי באמת, אלא הוא כן אכפת לו, אבל אינו יודע במה לבחור. הסבל, לפי אליעד, נוצר רק כשיש לאדם מטרה כלשהי - אפילו מטרה כללית כמו למצוא את הדבר הנכון עבורי - ... מצליח להשיג אותה. אם באמת לא היה אכפת לו בשום נושא באופן מוחלט, לא היה לו שום בסיס לתחושת סבל. האם אפשר לשלב בין שני המצבים - הצבת מטרות והתעלמות מהן? אליעד מסביר שאפשר לנסות לשלב בין שני המצבים ... עולה מחשבה של מה אני עושה עם החיים שלי? והאדם מתייחס אליה ברצינות - הוא נותן לה כוח לייצר סבל. אבל אם האדם מתייחס אליה כמו לזבוב שעובר, הוא פשוט מתעלם ממנה והיא נחלשת. אם האדם פועל מתוך מודעות ... מלאה עם המציאות, כלומר, אין לו העדפות סותרות. במצב כזה, לא קיימת אצלו אכזבה משום דבר, ולכן הוא לא סובל משום דבר. אך רוב האנשים לא באמת רוצים מצב כזה, כי עצם התהליך של החיפוש, של ההצבה של מטרות ... - מה שחשוב זה המודעות. אם אתה יודע בדיוק מה אתה עושה ומדוע, אתה מסונכרן עם המציאות ומרגיש פחות סבל ויותר שלם. לסיכום, אליעד מדגיש שהמפתח האמיתי הוא מודעות מלאה - מודעות לסיבה שבגללה האדם מרגיש סבל, מודעות להשלכות של כל בחירה, ומודעות לעובדה שהשלמות תמיד קיימת כאן ועכשיו, אך אנחנו אלה שמסרבים לראות אותה בגלל ... רגשי? איך להציב מטרות בחיים? האם אפשר לחיות בלי מטרות בכלל? מה זה להיות אמיתי עם עצמך? מדוע אנשים סובלים מחוסר החלטיות? אנחנו קוראים בספר הצלחה אהבה וחיים טובים בעמוד 148 אז תקרא. ש: אז מהפסקה השנייה כמו אדם ... להיות חולה הוא לא רוצה להיות עני, הוא לא רוצה להיות זה אז או שאתה משחרר לגמרי או שאתה סובל. ש: אז אליעד אם אני יושב בחודשים האחרונים ניסיתי להיות בלי תוכנית ובאמת כל פעם זה בא אלי כאילו לעשות תוכנית להשיג מטרות ואתה אומר או שאתה משחרר לגמרי או שאתה משיג את המטרות שלך. אליעד: או שאתה סובל זאת גם אופציה. ש: כן אז לשחרר לגמרי זאת נראית כמו דרך הרבה יותר ארוכה. אליעד: תקשיב בא נניח ... שאין דרך בכלל אז זה לא משנה שיש דרך או אין דרך זה משנה שתבין את המצב ברגע שאתה סובל תבין למה אתה סובל יכול להיות שאין דרך ויכול להיות שאין פתרון לפחות תבין שמהצד שאתה לא יודע מה אתה רוצה לעשות בחיים ...

... עם אובדן, התמודדות עם אובדן, התמודדות עם מוות, התמודדות עם אבל, מוות ילדים, חיים ומוות, משמעות החיים, התאבדויות, ליהנות מהסבל איך אפשר ליהנות מהסבל של אובדן ילד? כאשר אדם מתמודד עם אובדן של ילד, באופן טבעי הוא חווה כאב וסבל קשים. לפי הגישה של אליעד כהן, עצם הכאב אינו טמון בעובדת המוות עצמה, אלא בפירוש שהאדם מעניק לאותה עובדה. המוות עצמו הוא אירוע נייטרלי, עובדה ללא מטען רגשי מובנה. האדם הוא זה שמעניק לעובדה משמעות שלילית ומכאן נובע סבלו. הדוגמה הראשונה היא של אב שכול שמאבד את בנו במלחמה או באסון כלשהו. אליעד מסביר כי האדם צריך להבין תחילה כי הסיבה לסבל שלו אינה מות הילד עצמו. מות הילד הוא עובדה, והעובדה לכשעצמה איננה דבר טוב או רע. הבעיה היא בכך שהאדם מפרש את מות הילד כאירוע שלילי בלבד. הוא מסביר שהסבל נובע לא מעצם האובדן, אלא מכך שנלקחה מאותו אדם הנאה מסוימת שהילד סיפק לו. במילים אחרות, האדם הוא זה שהתרגל לקבל מהילד תחושות של משמעות, אושר, סיבה לקום בבוקר. כשאותה הנאה, אותה תחושת משמעות, נלקחת ממנו - הוא סובל. כדי להמחיש את הנקודה, אליעד מסביר שאם האדם יסתכל על עצמו ויכיר בכך שהכאב שהוא מרגיש נובע מכך שלקחו ... את האובדן בצורה שונה. אליעד נותן דוגמה של אנשים שהתרגלו כל כך לכאב, שכאשר אין להם כאב הם מתחילים לסבול מהיעדר הכאב, וכדי לחוות משמעות או עניין בחיים הם אפילו יוצרים לעצמם כאב מלאכותי. מדוע האהבה לילד יוצרת סבל בעת אובדנו? אליעד כהן מדגיש את נקודת האגואיזם שבקשר האנושי. הוא טוען שבמקרה של אובדן ילד, האב סובל כי הילד סיפק לו תחושה של חשיבות, משמעות, סיבה לחיים. האהבה לילד היא למעשה גם תלות רגשית: כשאדם אוהב משהו בצורה חזקה מאוד ומפיק מכך תועלת רגשית משמעותית, הרי שברגע שאותו דבר יילקח ממנו, הוא יחווה סבל חזק בהתאם. ככל שהאהבה גדולה יותר, כך גם הסבל שנובע מאובדן הדבר האהוב יהיה גדול יותר. אליעד מדגים זאת בכך שאומר שאם אדם לא היה מפתח כלות רגשית, הוא לא היה סובל מכך שנלקח ממנו משהו. אך מאחר והאדם יצר קשר רגשי חזק, הוא גם נקשר מבחינה רגשית ולכן סובל. מה טוב בכך שלוקחים מאדם את ההנאה? נקודה חשובה נוספת שאליעד מעלה היא שקיימת גם זווית חיובית בעצם האובדן, ... אליעד מדגים זאת בכך שאם היית אלוהים, במובן של ישות שעושה את כל הדברים במציאות, לא היית נהנה או סובל משום דבר מוגדר, כי הכל שווה בעיניך. זהו מצב של אחדות מוחלטת שבו כל ההבחנות בין טוב לרע מתבטלות, ומכאן שאין סבל או הנאה מוגדרים. כיצד מתמודדים עם אובדן של אדם קרוב בפועל? ברמה הפרקטית, אליעד מסביר שברגע האובדן האדם צריך ... בין עובדה לפירוש. הוא צריך להבין שמה שקרה הוא עובדה, אך הפרשנות שלו לאותה עובדה היא זו שמייצרת את הסבל. כשהאדם מסוגל לראות בצורה ברורה כי האובדן הוא עובדה בלבד, הוא יכול לבחור בפרשנות אחרת, פרשנות פחות שלילית ואפילו ... בהן האדם יכול להסתכל על המציאות: פרספקטיבה של נפרדות - שבה יש טוב ורע ברורים, והאדם חש הנאה או סבל מדברים ספציפיים. פרספקטיבה של אחדות - שבה הכל שווה ערך ואין הבחנה בין טוב לרע, אלא תחושת נינוחות ושלווה ... העולם של נפרדות ולחוש רגשות עזים, אך בליבו תמיד יהיה מסוגל לזכור שבפרספקטיבה של אחדות, הכל תמיד שווה וכל סבל או הנאה הם בסך הכל פרשנויות אישיות. איך להתמודד עם אובדן ילד? האם אפשר ליהנות מהסבל? משמעות החיים לאחר אובדן איך להפסיק לסבול ממות ילד? הבדל בין עובדה לפירוש פרספקטיבה של אחדות מול נפרדות למה אהבה יוצרת סבל?

... האושר באמצעות השגת דברים שונים, כגון כסף, בריאות, משפחה או הצלחות חומריות ורוחניות, אך למעשה הסיבה לכך שאנשים מרגישים סבל וחסר היא שהם משועבדים לרצון שלהם. השעבוד לרצון מתבטא בכך שאדם כל הזמן מנסה להשיג משהו נוסף, מתוך האמונה ... אך לא בדרך של דיכוי או התכחשות לו, אלא בדרך של הבנתו. הרצון הוא למעשה הסיבה האמיתית לכל תחושת סבל או אושר שאנו חווים. אליעד נותן דוגמה של אדם שסובל מכאב פיזי. כאשר אדם מרגיש כאב פיזי, בדרך כלל הוא חושב שהכאב הוא הגורם לסבל, אך למעשה הסבל נגרם מכך שהוא מתנגד לכאב, שהוא לא רוצה את הכאב. אם האדם היה רוצה את הכאב באמת, לא היה סובל ממנו כלל. אליעד נותן דוגמה נוספת לכך שאדם יכול להיות חולה פיזית ובמצב קשה מאוד, ובכל זאת להרגיש טוב, כי הוא רוצה את המציאות כפי שהיא. לעומת זאת, אדם אחר, אפילו שהוא בריא לחלוטין, יכול לסבול מאוד אם המציאות לא מתאימה לרצונות שלו. לכן אליעד מדגיש שהסיבה לסבל אינה המצב עצמו, אלא הרצון של האדם ביחס למצב. מדוע חשוב להבין את הרצון ולא לשנות את המציאות? אליעד מדגיש שהבעיה המרכזית של האדם היא חוסר ההבנה שהאושר והסבל תלויים אך ורק ברצון, ולא במציאות החיצונית. האדם בדרך כלל חושב שכדי להרגיש טוב עליו לשנות משהו חיצוני: הוא ... העסקים המפסידים. כך גם האדם בחייו - עליו לבדוק באופן מדויק מה באמת מביא לו אושר ומה גורם לו לסבל. במקום להשקיע כל הזמן בשינוי המציאות, עליו להבין לעומק את המנגנון של הרצון שלו. אם יגיע להבנה מדויקת וברורה ... החסרונות נעלמים מעצמם, כי הוא יודע שכל מה שקורה הוא בדיוק מה שהוא רוצה באמת. מדוע האדם מרגיש כאב וסבל לפי אליעד? אליעד מסביר לעומק את הקשר בין כאב פיזי לבין סבל נפשי. הוא אומר שכאשר אדם חולה, הוא לרוב כועס ומתוסכל, אך הסיבה אינה המחלה עצמה, אלא קטנות המוח, או ... דעת. כאשר האדם נמצא במצב של חוסר דעת, הוא חווה את העולם כדבר חיצוני שמופעל עליו בכוח, ולכן הוא סובל ומתנגד. אם האדם מבין לעומק שכל מה שקורה הוא בעצם ביטוי של רצונו האמיתי, הוא לא יחווה כעס, תסכול או סבל. לדוגמה, אדם יכול להיות חולה מאוד ולהרגיש טוב, אם הוא חווה את המחלה כדבר רצוי. ולהיפך, אדם יכול להיות ... דבר אחד נחשב בעיניו טוב ואחר רע, הוא יוכל להגיע לנקודה שבה אין הבדל, ואז הרצון לא יגרום לו סבל. האם ניתן להפסיק את המרדף אחרי הרצונות? לפי אליעד, בהחלט ניתן להגיע למצב בו האדם מפסיק את המרדף אחרי ... אדם מבין באמת שאין הבדל בין טוב לרע, ושכל הרצונות שלו הם רק משחקים של המחשבה, הוא משתחרר סופית מהסבל ומהמרדף האינסופי אחר האושר. בנקודה זו הוא חווה את האושר האמיתי, שאינו תלוי בדבר. איך לשלוט ברצון? מהו סוד האושר? במי תלוי האושר? איך להשתחרר מהרצון? האם ניתן לשלוט על הרצון? מה הקשר בין רצון וסבל? למה אנשים סובלים מכאב? מהו סוד האושר ואיך הוא קשור לרצון? בהרצאה של אליעד, נדונה השאלה כיצד להגיע לאושר, מהו הרצון, וכיצד הרצון משפיע על תחושותינו והחלטותינו. אליעד מציין כי כל תחום של האושר והסבל קשור לרצון שלנו, וכיצד אנחנו מבינים אותו ומגיבים אליו. כאשר אדם מרגיש רע, לעיתים הוא מרגיש חסר, וזה נובע ... הרצון במובנים רבים משעבד אותנו, אנחנו רודפים אחרי משהו שכאילו יקנה לנו אושר, אך בפועל כל המרדף הזה הוא סבל במידה מסוימת. הרצון טמון בהרגשה של חסר, ובמה שאדם רוצה או לא רוצה. מהו המרדף אחרי הרצון? מדוע זה ... של מהו הרצון, איך הוא נוצר, וכיצד הוא משפיע על חיינו. אליעד מציע שבסופו של דבר כל תחושות האושר והסבל נובעות מהתפיסה שלנו את הרצון. אם אנחנו יודעים איך לא לקחת את הרצון באופן מוחלט, נוכל להתעלות מעליו ולהגיע ...

... מרגיע את עצמו באמונה שכולם רוצים לפגוע אחד בשני. האדם השני מפחד שיש לו רע, וכדי להתמודד עם תחושת הסבל הוא מאשים אותך שאתה גורם לו רע. במקרה זה, מומלץ לנסות להבין מה הוא חושב שיעשה לו טוב, ולהראות ... עקבי, גם כאשר אתה מנסה לעזור, ייתכן שהוא מעדיף להמשיך להאמין בכך, כדי לא להתמודד עם המחשבה שהוא סתם סבל כל הזמן ללא סיבה אמיתית. מה לעשות אם האדם השני מצפה ליותר ממה שאתה נותן? לפעמים התחושה שאתה רוצה ... של האדם השני לחלוטין, כי לפעמים הוא פשוט מעדיף להישאר בתחושה של קורבן או תחושת פגיעה, מאשר להודות שסתם סבל ללא סיבה ממשית. האם אפשר לשכנע מישהו באופן מוחלט שאתה לא מנסה לפגוע בו? התשובה של אליעד לשאלה זו ברורה: לא תמיד. לפעמים אדם יעדיף להמשיך לחשוב שאתה מזיק לו כדי לא להתמודד עם סבלו האמיתי. הדרך היחידה במקרים קיצוניים כאלה היא לקבל את המצב כפי שהוא, לוותר על הניסיון לשנות את התפיסה שלו, ... רע. עוד סיבה אפשרית לכך שהאדם השני חושב כך היא פחד. אליעד מביא את הדוגמה שבה אדם חושש שהוא סובל בגלל משהו, ואז הוא מאשים את האדם השני בכך שהוא גורם לו לרע, כדי להפחית את תחושת הסבל שלו. במקרה כזה, אליעד מציע לבדוק מה אותו אדם רוצה וצריך כדי להרגיש טוב, ולהתמקד בהבנת הציפיות שלו. האם ... אם אתה מציע לו עזרה, הוא עשוי להרגיש שזה לא מספק את הציפיות שלו. ייתכן גם שהוא מרגיש שהוא סבל הרבה זמן בגלל זה, ואם תסביר לו את כוונותיך, הוא עלול להרגיש רע עם עצמו על כך שבמשך זמן רב סבל מבלי סיבה. אליעד מציין שלפעמים האדם השני מעדיף להיאחז בתפיסה שהוא סבל בגללך, כי זה מאפשר לו להימנע מההבנה שהוא פשוט סבל כי כך הוא בחר. השאלה היא אם כדאי לך לשנות את דעותיו, או פשוט לקבל את העובדה שאתה לא ... כי הוא מנסה לעשות עלי מניפולציה, למה זה? כי הוא מנסה להרע לי, אוקי תשובה אדוני יש לך בחירה תסבול. מה הבעיה הקשה? שאתה מחובר לאותו בן אדם, ולמה? כי אתה קודם בחרת להיות מחובר לאותו בן אדם, אוקי ... עכשיו הוא מפחד שאם הוא יגלה את האמת שאתה לא מנסה לעשות לו רע אז הוא יגיד רגע סתם סבלתי כל הזמן? אז כבר עדיף לי להגיד שהוא מנסה לעשות לי רע בשביל לא לסבול מזה שסתם התלוננתי קודם, אם נגיד תגיד לו אבל לא מנסה לעשות לך הנה תראה, מה עכשיו אני צריך ...

... ללא חסכונות או דירה, ואת השאלה האם באמת הכסף שאנשים חוסכים לעתיד מבטיח להם אושר או לפחות מפחית את סבלם. למה אנשים חוסכים לפנסיה בכלל? לדבריו של אליעד, אנשים מניחים שהם יחיו לתקופה ממושכת ושתהיה תקופה מסוימת שבה לא ... מבוגר? מה המשמעות של ביטחון כלכלי בגיל הפנסיה? אליעד מבהיר, באמצעות דוגמה, שגם מי שחוסך כסף אינו חסין מפני סבל או בעיות אחרות. הוא מתאר מצב שבו אדם חוסך לפנסיה, אך עדיין יכול לסבול מחוסר סיפוק, מבדידות, או ממחלות. מנגד, אדם שלא חסך כסף יכול לחיות בצורה מספקת ומאושרת גם ללא משאבים כלכליים ... הם לא יחסכו לפנסיה, הם יהיו אומללים, רעבים ויקפאו מקור. הוא טוען שהאמונה הזו מוגזמת ולא בהכרח נכונה. האם סבל בעת זקנה באמת קשור לכסף? אליעד מסביר שאנשים חושבים שכסף ימנע מהם סבל בזקנה, אך למעשה הסבל והאושר אינם תלויים בכסף או ברמת החיים החומרית, אלא באופן שבו האדם תופס את חייו ומקבל את המציאות. הוא נותן דוגמאות ספציפיות לכך שאדם עשיר יכול לסבול מאוד מסיבות אחרות כמו בדידות, מחלות בלתי ניתנות לריפוי, או תחושה שכל מי שסביבו מתייחס אליו רק בגלל כספו. ... מילוי הרצונות באמת תלוי בכסף שיש לאדם? לדבריו, ככל שיש לאדם יותר כסף, גם הרצונות שלו גדלים והוא יכול לסבול יותר כשהוא לא מצליח למלא אותם. הוא טוען שגם לאדם העשיר ביותר תמיד יהיה חסר משהו, ולכן הסבל לא בהכרח קטן יותר אצל מי שחסך יותר לפנסיה או קנה דירה. מה קורה כשמשיגים את המטרות הכלכליות? לפי ... לחלוטין את רעיון החיסכון, אך הוא מדגיש שאין לראות בחיסכון או ברכישת דירה מטרה עליונה או ביטחון מוחלט מפני סבל בעתיד. הוא ממליץ להבין לעומק שאין מחויבות אמיתית לכך שאם יהיה לך יותר כסף, תהיה יותר מאושר או תסבול פחות. מבחינתו, המטרה העיקרית היא להבין את המנגנון הנפשי, ולראות שאין הבדל מהותי בין סבל לסבל, ושאפשר להיות מסופקים בלי קשר לכמות הכסף שיש לך. איך להתמודד עם הפחדים מהעתיד? אליעד מייעץ להטיל ספק ברצון ... אך לא יכול לפתור את הבעיות הרגשיות והנפשיות העמוקות יותר. הוא נותן דוגמאות מפורטות לכך שאדם עם כסף יכול לסבול מאוד מסיבות שאינן כלכליות, ושסבל נפשי אינו תלוי כלל בכמות הכסף שיש לאדם. לסיכום, אליעד כהן מציג בצורה מפורטת ועם דוגמאות רבות את המורכבות ... רכישת דירה והקשר בין כסף לאושר. הוא לא שולל את החיסכון, אך מדגיש שאין לראות בו פתרון מוחלט לפחדים ולסבל, ושחשוב יותר להבין את המנגנון הנפשי והקשר שלנו למציאות. האם כדאי לחסוך לפנסיה? האם כסף מביא אושר? האם לקנות דירה? איך מתמודדים עם פחד להזדקן? האם אושר תלוי בכסף? האם כסף מפחית סבל? האם הכסף באמת נותן ביטחון כלכלי?

... רע בעבודה, מרגיש רע בזוגיות, דברים שעושים רע, מרגיש רע, איך להרגיש טוב? איך לא להרגיש רע? איך לא לסבול? מהן הסיבות שבגללן אנחנו בוחרים בחירות שמביאות לנו רע? בהרצאה, אליעד מתמקד בנושאים של קבלת החלטות, בחירות רעות, זוגיות ... רע. הוא מסביר שהרבה פעמים אנחנו עושים בחירות לא מודעות שגורמות לנו להרגיש רע, ובחירות אלו קשורות לתחושות של סבל ושל לא נוחות. כיצד אנחנו בוחרים דברים שעושים לנו רע? הסיבה העמוקה לכך היא שכשאנחנו בוחרים משהו, אנחנו בדרך ... של אליעד גורס שכל אדם בוחר את הבחירות שלו מתוך כוונה שהן יספקו לו טוב יותר מרע. אם ישנו סבל, אז הסבל הזה לא מובן בפני עצמו אלא ביחס לדברים אחרים שאנחנו שואפים אליהם. לדוגמה, אדם שמרגיש רע בעבודתו, עשוי להרגיש ... אליעד מציע לנו לבחון את הבחירות שלנו בצורה כנה ולבדוק אם הן באמת מועילות לנו. אם הבחירה גורמת לנו סבל, עלינו לשאול את עצמנו למה אנחנו בוחרים בה ולנסות לבדוק אם יש דרכים אחרות להשיג את אותו טוב, בלי הסבל הנלווה. למשל, אם אנו בעבודה שלא מספקת אותנו, נוכל לשאול את עצמנו אם יש עבודה אחרת שתספק לנו פחות סבל ותהיה יותר טובה. מהם הכלים להתמודד עם סבל שנגרם מבחירות רעות? השלב הראשון הוא להבין למה אנחנו בוחרים את הדברים שגורמים לנו רע. אליעד מציע שנבדוק את ... את עצמנו אם אנחנו יכולים להשיג את אותם יתרונות בדרכים אחרות. אפשרות נוספת היא לוותר על היתרונות שמביאים את הסבל ולבחור אפשרות אחרת. כיצד נוכל לשנות את הבחירות שלנו? השלב הבא הוא לבדוק האם אנחנו יכולים למצוא אפשרות אחרת, ... האמיתיות לכך ולהיות מוכנים לשנות את הבחירות הללו כאשר הן לא משרתות אותנו בצורה טובה. בחירות רעות זוגיות רעה סבל קבלת החלטות שינוי בחירות מודעות עצמית הימנעות מסבל

... להשתנות, לא מוכן להודות בטעות, לא מוכן לטעות, להודות שטעית, להצליח להשתנות למה אנשים מתעקשים להמשיך לעשות טעויות למרות הסבל? אליעד כהן מסביר תופעה שבה אדם עושה פעולה מסוימת במשך שנים, למרות שהוא מודע לכך שהפעולה גורמת לו סבל. כשהוא מתלונן על כך שרע לו, מישהו אחר מציע לו פתרון ברור ומיידי, אך האדם בכל זאת מתעקש להמשיך באותה דרך שגורמת לו סבל. כששואלים את האדם למה הוא ממשיך בדרך הזו, הוא עונה: אני לא יודע למה אני עושה את זה, אבל ... סיבה טובה. האדם מסרב להודות בפני עצמו שהפעולות שעשה במשך שנים רבות היו למעשה חסרות סיבה. הוא מעדיף להמשיך בסבל ולהתעקש שיש סיבה נסתרת להתנהגות שלו, מאשר להודות שהכל היה לשווא ובלי שום סיבה הגיונית. למה האדם לא מוכן ... שבסופו של דבר תתגלה סיבה נסתרת שתצדיק את הכל. במקום להודות שהפעולות היו טיפשיות או חסרות היגיון, הוא מעדיף לסבול ולהמשיך בדרך המזיקה. אליעד משווה זאת למצב שבו אדם דתי ממשיך להאמין רק משום שאבותיו האמינו במשך אלפי שנים, ... שאדם חווה היא תמיד חסרת סיבה אמיתית. הוא מדגיש שאין שום סיבה מחויבת להרגיש רע, ולכן כל תחושה של סבל או אי - נוחות מגיעה תמיד משום מקום ברור. האדם למעשה גורם לעצמו להרגיש רע בלי סיבה, אבל מסרב להודות בכך, משום שהודאה כזו תכריח אותו להודות שהשנים שבהן סבל היו חסרות תכלית והיגיון. אליעד חוזר על כך מספר פעמים ומדגיש את המשפט: אין אדם מרגיש רע, אלא רק ... הוא הפחד להודות שטעה סתם, שהשנים הרבות של פעולות שחשב שהן מוצדקות היו למעשה טיפשיות וחסרות טעם. האדם מעדיף לסבול מאשר להודות באמת הפשוטה והכואבת, ולכן מתעקש להמשיך בדרך שגורמת לו סבל. אליעד מדגיש כי רוב האנשים לא מתנהגים כך במצבים רגילים: בדרך כלל, אדם שמזהה טעות מיד יתקן את עצמו. ... באשליה של סיבה נסתרת, במקום להודות שטעה בלי שום הצדקה. למה אנשים לא מודים בטעות? איך להפסיק להתעקש על סבל? למה אנשים ממשיכים בדרך שמזיקה להם? איך להודות בטעות שעשית בלי סיבה? איך להפסיק להרגיש רע בלי סיבה? האם תמיד יש סיבה לסבל שלנו? איך להצליח להשתנות באמת?