... את עצמו בכיוונים רבים. למשל, לפעמים האדם נמצא במצב של טוב, כלומר, בגן עדן, אבל הוא משקר ואומר שהוא סובל ונמצא בגיהינום. במקרים אחרים, האדם נמצא במצב של סבל אמיתי, אבל הוא בוחר לשקר לעצמו ואומר שהכל נפלא. כך האדם לא מתמודד עם המציאות כפי שהיא אלא יוצר מציאות דמיונית שגורמת לו לסבל מתמשך. הוא נותן דוגמאות נוספות לשקרים עצמיים, כגון אדם שמרגיש רע אבל משקר לעצמו ואומר שהוא מרגיש טוב, או ...

... חוסר טעם ואכזבה מוחלטת. במצב זה האדם מתייאש לחלוטין מהרצון להרגיש טוב, וכשהרצון להרגיש טוב נעלם, האדם כבר לא סובל, ולכן באופן פרדוקסלי הופך למאושר. מהו הקשר בין סבל לרצון? הסבל נובע מהרצון להרגיש טוב, ובגלל שהאדם רוצה להרגיש טוב אבל לא מצליח, הוא סובל. אליעד מדגיש שאדם שלא מתייאש עד הסוף, הוא עדיין חושב שאולי יום אחד יהיה טוב יותר, ולכן ממשיך לסבול. אבל ברגע שהוא מגיע לייאוש אמיתי ומוחלט, ולא מצפה יותר לשום דבר טוב, הסבל שלו נגמר כי הרצון עצמו מתבטל לחלוטין. זאת הסיבה לכך שייאוש מוחלט הוא בעצם דרך להיות מאושר. איך לצאת ... ואז מובטח אושר אמיתי ומוחלט. איך לצאת מייאוש מוחלט? האם ייאוש מביא לאושר? מה לעשות כשמרגישים מיואשים? איך להפסיק לסבול מייאוש? למה חשוב לברר את הרצון העצמי? מה הקשר בין רצון לסבל? למה אסור לזגזג בין רצונות? ייאוש, מה לעשות עם ייאוש? שלום לכולם, הפעם, נדבר על מה צריך אדם החווה ...

... שהוא תמיד יחפש את האפשרות שיש טוב יותר. הוא תמיד יחשוב שייתכן וקיימת אפשרות מושלמת יותר, וזה יוצר אצלו סבל מתמשך. השלמות היא מצב של 100%, וכל דבר מתחת ל - 100% נחשב לחוסר שלמות שווה ערך בעיניו, בין ...

... הוא לא הצד שהאדם בוחר, אלא האם הוא נוקט בעמדה שלו באופן מלא ועד הסוף. אליעד מדגיש כי עיקר הסבל נובע מחוסר החלטיות, מזיגזוג בין עמדות שונות, ולא מהבחירה עצמה. מדוע יש אנשים שסובלים מפרפקציוניזם? יש אנשים שחווים סבל מפרפקציוניזם, והסיבה לכך היא שלמרות שהם מחפשים שלמות בתחומים מסוימים, הם אינם עושים זאת באופן שלם ומוחלט בכל תחומי החיים. מצד שני, יש אנשים הסובלים דווקא משום שהם אינם מצליחים לעשות שום דבר בצורה מושלמת. למשל, אדם שמתחיל משימות ולא מצליח לסיים אותן, סובל כי הוא אינו פרפקציוניסט במובן המעשי. אליעד מסביר שגם האדם שנדמה לו שהוא כלל לא פרפקציוניסט, הוא בעצם כן ... באושר הוא לא רק במשך היום, אלא גם בשינה ובחלומות, מכיוון שיש אנשים שהם רגועים במשך היום אך בלילה סובלים מחלומות מטרידים. לכן, הפרפקציוניזם באושר צריך להיות טוטאלי, בכל רגע ובכל מצב. מה אם אדם לא רוצה להיות פרפקציוניסט ... עכשיו אני לא מנסה לעשות בשלמות, זה גם פרפקציוניזם. אבל לא פעם כן עושה פעם לא עושה, כי זהו הסבל של האדם, שהוא לא הולך עם האמת. שאדם מציב קו אדום, והולך על האדום ולהיפך. האדם סובל כי חושב יש יותר טוב, ויותר טוב, והבעיה היא לא שאין שלמות, הבעיה שאתה לא הולך עם הדברים החשובים ...

... שבה יש טוב ויש רע בנפרד. כל עוד האדם מתעקש להחזיק בשני הצדדים בו זמנית, הוא יישאר במצב של סבל מתמשך. לדוגמה, אם האדם אומר שהוא רוצה להרגיש טוב תמיד, אבל עדיין מתנה את הרצון שלו בתנאים (אני רוצה ... לא יקרה משהו רע), הוא לא יוכל באמת להיות מאושר. הוא חייב להגיע להחלטה פנימית מוחלטת שהוא לא מוכן לסבול בשום מצב, וכך לקבל את כל המצבים כטובים באותה המידה. אם האדם עדיין מפחד לאבד משהו (שפיות, הצלחה, חיים), ... עדן אמיתי קיימת תמיד וזמינה כבר ברגע זה ממש. האדם צריך פשוט להחליט באמת ובתמים שהוא לא מוכן יותר לסבול משום מצב, ולראות בכל מצב ובכל אירוע שמתרחש, משהו שהוא טוב לחלוטין ובאופן שווה. האדם יכול להסתכל ימינה ושמאלה ... שאתה מקבל שהכל טוב באופן מוחלט ומיידי, ואז אתה בגן עדן, או שאתה נשאר בתפיסה של טוב ורע וממשיך לסבול. למה קשה לאדם לקבל שהכל טוב באותה מידה? אחת הסיבות המרכזיות לקושי של האדם לקבל את תפיסת האחדות, לדברי ... היא הפחד. האדם חושש שאם הוא יקבל את כל המציאות כטובה באופן שווה, הוא עלול להשתגע, לאבד שליטה, או לסבול ממשהו רע במיוחד. הפחד הזה, לטענתו, מוכיח שהאדם לא באמת רוצה אושר מוחלט ללא תנאי. הוא מציין כי הפחד ... לרע ולדבוק ברצונות מוגדרים. ילד קטן, למשל, עדיין לא יודע להבדיל בין טוב לרע ולכן אין לו את הקונפליקט והסבל שנובע מההבחנה הזאת. רק לאחר שהוא מתבגר, מלמדים אותו שצריך לבחור מה טוב ומה רע, ומכאן נוצר הפחד לקבל ... כאחד. אליעד מדגיש כי כדי להשתחרר מהפחד ולהיכנס באמת לגן עדן, האדם חייב להחליט שאין שום מצב שהוא מוכן לסבול בו. הוא צריך להיות מוכן לקבל כל תוצאה, לא משנה מה יקרה, כטובה באופן מוחלט. מהי הבחירה החופשית של ... מסכם כי לאדם תמיד יש בחירה חופשית מלאה. אף אחד לא מכריח אותו להיות מאושר. האדם יכול לבחור להמשיך לסבול, להישאר בגיהינום, או לבחור להחליט שכל המציאות היא שלמה וטובה באופן מוחלט. הבחירה הזו נמצאת בידיו בלבד, ורק אם ... מאושר באמת? מה ההבדל בין גן עדן לגיהינום? איך לקבל את הטוב והרע כאחד? מהי אחדות הניגודים? איך להפסיק לסבול? למה קשה לקבל שהכל טוב באותה מידה? למה ומה הסיבה, שכדי שהאדם יהיה מאושר באמת, הוא צריך לרצות להיות ... חופשית להגיד שהוא בגן עדן, אבל... הוא צריך לרצות את זה באמת. אם האדם באופן מוחלט לא מוכן יותר לסבול, מוכן לוותר על הכל, לא לסבול, כל מה שקורה לי כעת במציאות, מעכשיו והלאה, הכל טוב באותה המידה, אבל באמת להיות שם ולהתכוון לזה. האדם ... ההפך, עד הסוף הכל רע, ואז אין מה לצפות לטוב כזה או אחר. והיה והאדם החליט שהוא לא מוכן לסבול יותר, אין אפשרות לזגזג, והוא יבחר להגיד שהכל טוב באותה המידה כי אין משהו אחר, אז... באותו הרגע יהיה ...

... החוויות עצמן הן שמשנות את תחושת האדם, אלא האופן שבו האדם מבין אותן. למשל, אדם שיצעד על גחלים ירגיש סבל או כאב, אך אם יסבירו לו שההליכה על הגחלים היא פעולה בעלת ערך, הוא עשוי להרגיש תחושה טובה או ...

... אליעד כהן מתחיל בכך שמי שמעוניין לחיות חיים טובים באמת חייב להבין את המציאות, כי מי שמשקר לעצמו רק יסבול, אלא אם כן הוא מסוגל לשקר באופן מוחלט עד הסוף. לדוגמה, אם נפל על אדם עץ, הוא יכול לשקר ... מסוגל לשקר לעצמו עד הסוף, ולכן עליו לשאוף להבין את האמת. אם הוא יזגזג בין שקר לאמת, הוא ירגיש סבל. כדי להבין את האמת, על האדם להסתמך על השכל ולא על הדמיון, מכיוון שהדמיון יכול להטעות. למשל, אדם משוגע ... לשקר את עצמך עד הסוף, היא לומר לעצמך שקר עד הסוף, ולומר שאין עץ שנפל עליך למשל ואז לא תסבול. כדי שהאדם יבין מה האמת, עליו להשתמש בשכל שלו ולא בדמיון. אדם משוגע שרואה בדמיון פיל, הרי שהדמיון מטעה ...

... כמשהו מפחיד היא שהמוות נתפס כרע, לעומת החיים שנתפסים כטובים. תפיסה זו גורמת לאדם להשקיע מאמץ כדי להישאר בחיים, ולסבול דברים קשים כגון עבודה מאומצת, מחלות, או קשיים אחרים. האדם משכנע את עצמו שהסבל בחיים מוצדק כי לפחות הוא חי. אליעד מסביר כי ללא תפיסה זו, לא הייתה סיבה לאדם להתאמץ, לאכול, לעבוד ... זה מזה באופן מהותי. למה המוות נתפס כדבר רע? המוות נתפס כדבר רע מכיוון שהאדם חייב להצדיק את ההשקעה והסבל בחיים. אנשים מפחדים להפסיק לאכול, להפסיק לעבוד, או להפסיק להתאמץ, כי אז הם ימותו. אליעד מסביר שללא הפחד הזה, ... רואה את החיים כדבר טוב ואת המוות כדבר רע שיש להימנע ממנו. כך הפחד מהמוות נותן לו משמעות והצדקה לסבל. מהי האמת לגבי חיים ומוות? אליעד מציין שהאמת היא כי האדם כבר היה במצב של מוות בעבר, עוד לפני ... לא צריך לפחד מהמוות. ההנאה צריכה לנבוע מתוכו, מהתחושה של שלום והרמוניה עם המציאות כפי שהיא, גם במצבים של סבל וקושי. אליעד מסביר שהאדם יכול להגיע למצב שבו הוא נהנה גם מהקושי, גם מהמחלה וגם מהסבל עצמו. במצב זה, הוא לא צריך לפחד מהמוות כדי להרגיש משמעות או הנאה. איך האדם יכול ליהנות גם מהסבל עצמו? אליעד מציע לאדם לבדוק עם עצמו בכנות מוחלטת מהי האמת, מדוע הוא רוצה או לא רוצה דבר מסוים, ... לאדם להתבונן עמוק פנימה, לשאול את עצמו שאלות קשות ולא לפחד מהתשובות. עליו להגיע להכרה שהמציאות היא אחת, שגם הסבל וגם ההנאה הם חלק מאותו דבר. כך האדם יוכל להרגיש טוב תמיד, גם כאשר נדמה לו שהוא סובל, ואז יעלם הפחד מהמוות באופן טבעי, כי הוא יחווה טוב פנימי שאינו תלוי בדבר חיצוני. למה מפחדים למות? איך ... שמבחינתו המוות הוא רע, זה נותן לו משמעות לחיים, זה נותן לו משמעות לעשות דברים הישרדותיים. ויש סיבה מוצדקת לסבול בעבודה שאינו אוהב, או כל דבר אחר שעושים וסובלים, כביכול זה נותן משמעות. כי החיים זה משמעותי, וזו הסיבה שהוא יכול לתרץ את הסבל. והמוות זה רע, אז שווה לסבול בחיים שהם הטוב. והאמת היא, שהטוב של האדם אמור לנבוע מתוכו, כי חי או מת, בכל מקרה תהיה שם, ... ועל האדם ללכת עם האמת עד הסוף, ואז הטוב והרע יתאחדו ואז תהיה הנאה. גם מזה שקשה לך, גם מהסבל. להיות שמח גם מהמחלה, גם מהמוות, כי האמת שהכל אחד, ואז יש טוב פנימי, ואז אין פחד מהמוות, כי ...

... האמת. אם התשובה היא כן, עליו ללכת אחרי האמת בכל מחיר, לא משנה אם היא גורמת לו אושר או סבל. לדוגמה, אם האדם אומר שהוא מפסיק לחפש את האושר, עליו להפסיק באמת, לא רק באופן חלקי. אם האדם אומר ... חשובה לו האמת באמת, לא היה מתייאש, האדם מחפש את הסיבה שתתן לו האמת, אך באמת מחפש את האמת. הסבל של האדם הוא נובע מהחיסרון, מכך שהוא מחפש את האושר, אך אם תפסיק לחפש את האושר, אתה חייב להפסיק ...

... שבני אדם פוחדים לשאול שאלות כי הם חוששים ממה שיגלו. הם מפחדים להשתגע או לאבד שליטה. אך הוא מציין שהסבל של האדם נובע בדיוק מהפחד לשאול שאלות. אם אדם יעז לשאול שאלות מספיק עמוקות ולבדוק הכל לעומק, הוא יפסיק לסבול כי יגיע אל האמת. אליעד מתאר זאת באמצעות דימוי של גדר בגיהינום שמפחידה אנשים לא לשאול שאלות ולא לחקור ... אין שום ספק יותר. רק אז החיים שלו יהיו מבוססים על אמת יציבה, והוא יחיה חיים טובים באמת, ללא סבל. לדברי אליעד, המפתח לאמת מוחלטת הוא חוסר הפחד לשאול שאלות, לבדוק כל דבר לעומק, ולהימנע מלהאמין באופן עיוור לשום ... לא בדקת, גם לדברים שלי אל תאמין, תבדוק! אל תאמין שהכל טוב, תבדוק, ותחווה בעצמך. אם תאמין רק תמשיך לסבול, כי את הפנימיות אי אפשר לשקר, אפשר מהפה לחוץ להגיד שהכל טוב, אבל תנסה ותבדוק עד הסוף עד שיבוא מתוכך. האדם צריך להגיע למצב שהאמת תנבע מתוכו. ואולי כולם טועים, ואסור לפחד לשאול שאלות, כי אדם צריך להבין שהסבל שלו פוחד מהשאלות. בגיהינום יש גדר שאומרת ומפחידה את האדם ואומרת לו, אל תשאל שאלות, אסור לשאול, כי לך ...