... מה אתה רוצה, כמה אתה רוצה, למה אתה רוצה, האם אתה רוצה, רוצה לסבול, רוצה להיות מאושר, לרצות לסבול, לרצות אושר, חלק 1 האם הרצון שלך אמיתי או מושפע מאחרים? אליעד ... דוגמה ספציפית של אדם שאומר אני רוצה להיות הכל, וטוען שמי שבאמת רוצה להיות הכל לא אמור לחוות בעיה, כי להיות הכל משמעותו לחוות גם סבל וגם אושר בו זמנית. מה המשמעות של לרצות הכל? אליעד מבהיר ... כשאדם טוען שהוא רוצה הכל, עליו להבין שהמשמעות היא קבלה מוחלטת של כל החוויות האפשריות. אם אתה באמת רוצה הכל, אתה אמור לקבל את הסבל בדיוק כמו שאתה מקבל את האושר. אך אם אדם לא מוכן לחוות סבל, אז לומר אני רוצה הכל זו טעות או שקר. הוא מדגים את הרעיון הזה בעזרת שיחה שבה האדם אומר שהוא רוצה הכל, ואז מתברר שהוא סובל מ - 50% מהמציאות. אליעד מסביר שזה סותר את הטענה שהאדם ... עצמו להרגיש טוב, אלא החיסרון במילוי הרצון. כלומר, לא העובדה שאתה רוצה להרגיש טוב היא הבעיה, אלא העובדה שהרצון לא ממומש. אדם אינו סובל כי יש לו רצון, אלא כי יש לו רצון שלא מתמלא. במילים ... בין מה שהוא רוצה לבין המציאות הקיימת. לדבריו, כל בעיה אפשרית נובעת מהרצון של האדם שהמציאות תהיה שונה מכפי שהיא כרגע. שורש הסבל הוא בעצם הפער בין הרצון לבין מה שקיים בפועל. האדם רוצה שהמציאות תהיה אחרת, ולכן סובל כשהיא לא תואמת את רצונו. הוא מבהיר בצורה חדה את הנקודה ... רוצה, ושלא תהיה כפי שאיני רוצה. אם הרצון היה מתממש, לא היה קונפליקט. אם האדם היה מקבל את המציאות כמו שהיא, לא הייתה שום בעיה או סבל. אבל בגלל שהאדם רוצה אחרת מהמציאות הנוכחית, הוא נמצא בקונפליקט מתמיד עם החיים. מי אחראי לסבל שלך, אתה או המציאות? אליעד מצביע על כך שאדם צריך להבין ... אמיתי? האם אתה באמת רוצה הכל? מה גורם לקונפליקט פנימי? למה אני לא יודע מה אני רוצה? למה המציאות לא כפי שאני רוצה? מה השורש של הסבל? מי אחראי לסבל שלי? ...

... שום דבר לא חסר ושום דבר לא עדיף. במצב זה האדם אינו יכול להיפגע, להתאכזב או לסבול כי שום דבר לא באמת משנה לו. 2. לעומתו, אדם שאומר אין משמעות אך עדיין מרגיש חוסר, כאב, או אי נחת - לא באמת הבין שאין משמעות, אלא רק מנסה לשכנע את עצמו בכך. הוא עדיין מחפש משמעות בדברים, ולכן סובל מתחושה של חוסר סיפוק. הוא אומר לעצמו שאין משמעות לעבודה שלו, למערכות היחסים שלו, ולחיים עצמם, אך עדיין נשאר בתוכו רצון סמוי למצוא משמעות כלשהי, ולכן חווה סבל. איך יוצאים מהתחושה הכבדה של חוסר משמעות? אליעד מסביר שכדי להשתחרר מתחושת החוסר שמלווה אנשים המחפשים משמעות, האדם צריך להבין באופן עמוק שאין משמעות ... נותן דוגמה לאדם שמפטרים אותו: אדם שחווה באמת שאין שום משמעות מוחלטת לא ירגיש סבל או דאגה בעקבות הפיטורים. לעומת זאת, מי שרק אומר שאין משמעות אך לא באמת מאמין בכך - ימשיך לחוות חרדות ודאגות. איך באמת מגיעים לתובנה שאין שום משמעות ... ממשיך לחפש משמעות גם אחרי שהוא טוען שהבין שאין כזו. החיפוש עצמו גורם לתסכול וסבל מתמידים. מה הסיכון בחיפוש חלקי אחר משמעות החיים? אליעד מזהיר שחיפוש חלקי אחר משמעות החיים, כזה שלא מתבצע באופן מוחלט, הוא כמו להפסיק ניתוח באמצע. האדם יוצא מהתהליך עם סבל ותחושת בלבול, כי הוא לא השלים את הדרך עד הסוף. הוא מדגיש שרק מי שיעשה את התהליך הזה ב - 100 אחוזים יוכל להשתחרר באמת מהחיפוש ומתחושת הסבל שנלווית לו. מי שיעשה זאת באופן חלקי יישאר בסבל מתמשך. לסיכום, אליעד מדגיש שהחיפוש אחרי משמעות החיים הוא בעצמו מקור הסבל. הבנה אמיתית שאין שום משמעות מוחלטת משחררת את האדם לחלוטין מסבל, מחרדות, ומתחושת אי הנחת שנובעת מהצורך למצוא משמעות. כאשר האדם מפסיק לחפש משמעות - הוא מוצא שלווה אמיתית. מהי משמעות החיים? איך להפסיק לחפש משמעות? ...

... את המציאות באופן ישיר לחלוטין, ולכן עדיין קיים בתוכו ספק. איך אמונה הופכת להבנה אמיתית? אליעד מסביר שתהליך המעבר מאמונה להבנה מתרחש כאשר האדם מטיל ספק באמונה שלו וחוקר אותה לעומקה. לדוגמה, אדם שחווה בעיה או סבל, יכול לקבל עצות שונות כיצד להתמודד עם זה, אך אליעד מציע לו לשאול את עצמו מי אני? ולחקור את האמונה עד הסוף. אם אדם מאמין שהוא ... היא מבוססת על אמונה ולכן אינה מוחלטת. כאשר אין שום ידע בכלל, אז האדם הופך להיות המציאות עצמה, והוא כבר אינו צריך להאמין או לדעת. כיצד חוסר ידיעה מוחלטת פותר את כל הבעיות? אליעד נותן דוגמה נוספת ומפורטת: כל סבל או בעיה שאדם חווה נובעים מידיעה חלקית בלבד. אם האדם לא היה יודע שום דבר בכלל, הוא לא היה מסוגל לחוות סבל, כי לא הייתה בו שום התנגדות למציאות. לדוגמה, אם אדם יודע שהוא רוצה להיות בריא אך לא יודע שמשהו עלול לפגוע בבריאות שלו, הוא יכול ...

... באש. הוא מסביר שכאשר תינוק נשרף, אנו רואים תגובה של צרחות וכאב, אך אנחנו לא יודעים באמת מה התודעה שלו חווה. אנו רואים רק תגובה גופנית. הוא מסביר שבעוד שהגוף סובל, התודעה אינה בהכרח סובלת באותה צורה או באותה מידה. אדם מבוגר שנשרף באש יצרח ויתייסר גם הוא, אך עוצמת הכאב הנפשי עשויה להיות שונה משל תינוק, כי המבוגר מבין את הסיטואציה, מפחד מהמוות ומודע לאובדן ... פחד, אובדן, ותחושות נוספות, ולכן הכאב שלו יכול להיות עוצמתי יותר ברמת התודעה. בנוסף, אליעד מביא דוגמה של אנשים דתיים שמוכנים למות על קידוש השם. אף על פי שגופם סובל וצועק, ייתכן שהתודעה שלהם חווה דווקא תחושת התעלות רוחנית ומשמעות עמוקה, כך שהם אינם סובלים נפשית, או סובלים פחות למרות הכאב הגופני. כלומר, התגובה הפיזית לא מעידה בהכרח על הסבל הפנימי של התודעה. האם תינוק חייב לרצות להרגיש טוב? אליעד מעלה את השאלה אם תינוק שנולד חייב לרצות להרגיש טוב. הוא מסביר שלמרות שזה נראה טבעי שתינוק תמיד יעדיף הנאה על כאב, ... מתרחש בתודעה שלו. ייתכן שזו רק תגובה פיזיולוגית של הגוף, סוג של מנגנון רובוטי. אליעד מדמה זאת לפעולה של הכאת שולחן בפטיש - השולחן מגיב ברעש, אבל הוא אינו מודע לסבל או לרצון. לכן, גם תגובה כמו בכי או צרחות אינה הוכחה חד - משמעית לכך שהתינוק אכן רוצה להרגיש טוב באופן מודע. למרות זאת, אליעד מסביר כי אם יש לתינוק מודעות כלשהי - ולו ... ברגע שאדם מודע לעצמו, חייב להיות לו רצון כלשהו, ואז הוא חייב לרצות להרגיש טוב. הרצון להרגיש טוב הופך למחויב, רק אם התודעה כבר קיימת. האם יש קשר בין מודעות לבין סבל? אליעד מדגיש שקיים קשר ישיר בין מידת המודעות לסבל . ככל שהתודעה מודעת יותר, וככל שאדם יודע יותר על המציאות, הוא מסוגל לחוות יותר סבל וגם יותר הנאה. אדם עם מודעות מוגבלת, כמו תינוק או אדם שאינו מבין את הסיטואציה לעומקה, יחווה כאב או סבל בצורה פחות מורכבת, מאחר שאין לו את ההבנה המלאה של הסבל או את הפחדים המורכבים שיש לאדם מודע יותר. הוא מדגים זאת שוב באמצעות הדוגמה של תינוק ואדם מבוגר בסיטואציות קשות, כמו שריפה, ומסביר כיצד התודעה משפיעה על רמת הסבל וההנאה של האדם. בסיכום הדברים, אליעד מציג רעיונות מורכבים על היחס בין רצון, טוב, מודעות וסבל, ומסביר את ההבדלים המהותיים בין תגובות פיזיות לתגובות תודעתיות, ואת התנאים בהם הרצון להרגיש טוב הוא מחויב ובאילו מצבים הוא רק אפשרי. האם חייבים לרצות להרגיש טוב? מה ההבדל בין כאב פיזי לכאב נפשי? האם תינוק מודע לסבל שלו? האם אפשר לחיות בלי שום רצון? מה הקשר בין מודעות וסבל? ...

... את ההתמודדות הישירה, ובסופו של דבר משאירה את האדם במצב של סבל מתמשך. מה הקשר בין הדחקת רגשות למחשבות שליליות על העתיד ... זו כדי להמחיש עד כמה המחשבות על העתיד הן אלו שמייצרות את הסבל. מדוע האדם נמנע מלהודות שהוא לא מרוצה ב - 100%? אליעד מתאר ... נמנע מלהודות ברצון האמיתי שלו כי הוא חושב שההודאה תגרום לו סבל. האם נכון להדחיק רגשות כדי לא להרגיש סבל? אליעד טוען בבירור כי הדחקה אינה פתרון נכון. במקום להדחיק, ... אותה בצורה עמוקה יותר. הוא מדגים כיצד, אם אדם יכיר שהוא סובל או לא מרוצה, הוא יוכל למצוא פתרונות שהוא לא היה מגלה אילו ...

... צריך להגיע למצב שבו אתה לא יודע אם הדברים משנים או לא משנים. כלומר, לא להכריע בכלל, ולא לדעת שום דבר, אפילו לא שאתה לא יודע. איך יוצאים מלופ של סבל? כדי לצאת מלופ של סבל, אליעד מציע לבדוק לעומק את כל הסיבות לכך שמשהו מסוים משנה לך. לדוגמה, אם אדם מפחד למות, הוא צריך לבדוק לעומק את הסיבות שבגללן הוא מפחד למות וגם את הסיבות ... מפחד למות ואני 100% לא מפחד למות), בעצם כבר לא יודעים מה נכון. כשהשכל לא יכול להכריע בין ההפכים, נוצרת חוויה של חוסר ידיעה מוחלטת, שמפסיקה את הסבל ואת המלחמה הפנימית. למה מי שיודע הכל בעצם לא יודע שום דבר? אליעד מדגים שמי שיודע הכל, לא יודע שום דבר. אם היית יודע מה כל האנשים חושבים עד הסוף, היית ... שווה? אליעד מסביר שגם חוויות בסיסיות כמו כאב או עונג אינן מוחלטות. אם כאב היה באמת רע מוחלט, לא היינו מסוגלים לשאת אותו בכלל. העובדה שאנו יכולים לסבול כאב מסוים מוכיחה שהוא לא רע באופן מוחלט. אליעד מציע לבדוק לעומק גם את הטוב וגם את הרע שבכל חוויה, עד שמגיעים להבנה שלכל דבר יש שני צדדים, ולכן הכל בסופו של ... הגדרה, והכל אפשרי בו - זמנית. איך להגיע לאחדות מוחלטת? מה זה לא לדעת שום דבר? האם ההפך הוא הנכון? מהי אחדות ההפכים? למה הכל שווה? איך לצאת מלופ של סבל? ...

... עם כל מצב אחר שבו אדם מוגבל או לא יכול לעשות משהו שהיה רוצה לעשות. לדוגמה, אדם שיש לו כאב גב ולא מסוגל לרוץ במהירות שהוא היה רגיל לרוץ בה בעבר, סובל מהתחושה שהוא מוגבל. אבל אליעד טוען שבעצם כל אדם מוגבל במשהו. אף אחד לא יכול לרוץ במהירות של 300 קמש, ולכן כל אדם כבר מוגבל באופן יחסי. הטענה היא שהסבל לא נובע מהעובדה שיש מגבלה, אלא מכך שהאדם לא מקבל את המוגבלות שלו. אם אדם היה מקבל את המצב החדש שלו, לא היה סבל. לדוגמה, אדם שאינו יכול לעוף לא סובל מזה, כי הוא פשוט מקבל כמובן מאליו שאין לו יכולת כזו, ולכן אין לו סבל ביחס לכך שהוא מוגבל ביכולת לעוף. אליעד ממשיך ואומר שהסבל נובע מכך שיש פער בין הרצון לבין המציאות. אם אדם פתאום נהיה עיוור או מוגבל פיזית, הוא יסבול בדיוק במידה שבה הוא נהנה קודם מהיכולת שלו לראות או לרוץ. כלומר, הסבל נובע מהפער בין ההנאה שהייתה לבין ההיעדר שלה כיום. לכן, אדם יכול להפסיק לסבול כאשר הוא ישתווה נפשית למצב החדש שלו ויקבל אותו כעובדה קיימת. מהי השיטה להתמודד עם כאב ... הוא מצב שבו האדם חווה קונפליקט בין שני דברים מנוגדים - המציאות שאומרת לו כואב לך, לבין הרצון שאומר אני לא רוצה שיכאב לי. הקונפליקט הזה יוצר סבל נפשי, מכיוון שהתודעה ממוקדת בשתי מחשבות סותרות. הפתרון שאליעד מציע הוא להעביר את ... רגש לגביו, או לחשוב על משהו חיובי שקיים לך, כמו העובדה שיש לך גג מעל הראש או דברים טובים אחרים. ככל שתתרכז יותר בדבר נייטרלי או חיובי, התודעה תסבול פחות מהקונפליקט סביב הכאב. לדוגמה, אם כואב לך הגב, ואתה מתרכז בכך שכואב לך, אתה סובל יותר. אך אם תתרכז יותר בכך שיש לך בית מסודר, ותתעסק יותר בסידור הבית, הכאב בגב יהיה ... אז המשמעות היא שאתה חייב לקבל את הכאב ולהפסיק לנסות לשנות את המצב, כי אם באמת אין אפשרות לשנות את המצב, אז עצם הניסיון לשנות אותו הוא מקור הסבל שלך. אליעד מסביר בפירוט שאם לא תצליח להעביר את התודעה מהקונפליקט בין כואב לי לאני לא רוצה שיכאב לי, אז בסופו של דבר, פשוט תגיע למסקנה שחייבים לקבל את המצב, כי הוא בלתי ניתן לשינוי. אם תגיע להכרה כזו באופן מלא, גם אז הסבל ייפסק. כיצד עובד מנגנון הסבל בהקשר של כאב כרוני? אליעד מסביר את המנגנון של הסבל באופן מפורט ביותר. הוא טוען שהסבל לא נובע מהכאב עצמו, אלא מהקונפליקט שבין שתי מחשבות מנוגדות: מחשבה אחת אומרת: כואב לי, והמציאות הזו לא טובה. מחשבה שנייה אומרת: המציאות היא שכואב לי, וזה מה שיש. הסבל קיים אך ורק בגלל שהאדם מחובר בו - זמנית לשתי המחשבות האלה. אם האדם היה מחובר רק לאחת מהמחשבות, הוא לא היה סובל. לדוגמה, אם היה חושב רק כואב לי ולא אני לא רוצה שיכאב לי, הוא לא היה סובל, כי לא היה נוצר קונפליקט פנימי. אליעד מדגיש שהפתרון הוא פשוט לצאת מהקונפליקט - או על ידי מעבר לתודעה נייטרלית, או על ידי קבלה מלאה של המצב. כל עוד אתה במצב של קונפליקט, אתה סובל. איך להתמודד עם המחשבות כשהכאב לא עובר? אליעד טוען שבמקרה שהכאב לא עובר ואתה לא מצליח ... מבין שאין אפשרות אחרת, ואז השלמה עם המצב תהיה קלה יותר. הוא מדגים את זה בכך שאם אדם נמצא באמצע מלחמה ולא יכול לברוח ממנה, אז הפתרון היחיד שלא לסבול הוא להפסיק לרצות להיות במקום אחר. הסבל תמיד קיים רק כשאתה רוצה להיות במקום אחר מזה שבו אתה נמצא. לסיכום, אליעד מציע גישה ... המבוססת על שינוי המיקוד המחשבתי, קבלה מוחלטת של המצב, או מעבר לתודעה נייטרלית שבה אין קונפליקט. הגישה הזו מאפשרת לאדם להפחית משמעותית את הסבל הנפשי שלו ביחס לכאב. איך להתמודד עם כאב כרוני? התמודדות עם כאבי גב מה לעשות כשכואב לי? איך להפסיק לסבול מכאב? שינוי מחשבות על כאב התמודדות נפשית עם מחלה כרונית איך לקבל מוגבלות פיזית? ...

... לסייע לאדם להתמודד עם סבל ורגשות שליליים באמצעות חקירת האמונות ... שבה. למשל, אדם חושב שהוא סובל כי הוא מדמיין את בת זוגו עם מישהו אחר, ... כי זה גורם לאי שקט ולסבל, שהמחשבות מתהפכות ללא הרף, ואדם לא ... תמיד תהיה קיימת אפשרות של סבל, כי המחשבות והרגשות ימשיכו להתהפך מצד ... הוא נותן דוגמה של אדם שסובל מהמחשבה שבן הזוג שלו נמצא עם מישהו אחר: ... החוסר החלטיות הזאת יוצרת סבל. אולם אליעד טוען גם שהסבל הזה הוא לא רק שלילי, כי לפעמים האדם ... טעם לחיים. לכן, אפילו הסבל עצמו יכול להיתפס כחיובי בעיני האדם, ... מהמעגל של מחשבות סותרות וסבל רגשי? אליעד מציע להגיע אל האמת המוחלטת, ... במצב הזה, האדם כבר לא סובל כי הוא לא נאחז בשום מחשבה, לא חיובית ... אליעד מדגיש שהפתרון לסבל טמון ביכולת לראות מעבר להיפוכים, מעבר ... ואין שום דבר שמחייב אותך לסבול או לשמוח. במצב הזה האדם משוחרר לחלוטין ... מחשבה לא עובד? איך לצאת מהסבל הרגשי? מה זה לאהוב את מה שיש? ...

... ריכוז ודיכאון? אליעד מסביר לעומק כי כל הבעיות האלו בעצם מחוברות. לדבריו, האדם לא סובל מחוסר ריכוז סתם כך, אלא הוא מרוכז מאוד במשהו שמטריד אותו בתת - המודע. ... להמשיך לקחת כדורים כל החיים, ולקבל את המצב כפי שהוא. להפסיק את התרופות ולהישאר עם הסבל, ללא פתרון. לנסות להתמודד עם שורש הטראומה על ידי שינוי הפרשנות של האירוע או הפחתת החשיבות שלו, כך שהזיכרון כבר לא יעורר סבל או לפחות יעורר הרבה פחות סבל. כיצד ניתן לשנות את הפרשנות לזיכרונות כואבים מהעבר? אליעד מסביר שהדרך ... יכול לראות אותה. אם האדם יצליח באמת לשנות את התפיסה הזאת, הזיכרון כבר לא יגרום לו סבל, וכך הוא יוכל להשתחרר מתרופות לגמרי. האם לקבל את הסבל היא גם דרך להיגמל מכדורים פסיכיאטריים? אליעד מסביר גם את האפשרות הנוספת ... חוסר הריכוז או את הדיכאון. קבלה מלאה שכזאת מורידה את הצורך בטיפול תרופתי, מכיוון שהסבל נפסק כשלא נלחמים נגדו. הוא מדגיש שהמצב של לקבל את הדברים כפי שהם דומה למצב ...

... מפחדים להצליח בלי מאמץ? הסיבה שאנשים מפחדים מהצלחה ללא מאמץ, על פי אליעד, נובעת מהאמונה הפנימית שסבל הוא בהכרח דבר רע. אם אדם מאמין שסבל הוא רע, הוא ינסה בכל מחיר להימנע ממנו. כך, הוא יעדיף תמיד מאמץ, כי הוא מאמין שרק באמצעות המאמץ יוכל להימנע מסבל עתידי. למשל, אדם שיעדיף לגור בתל אביב ולא בבאר שבע, משום שבתל אביב הוא רחוק מהאקסית שלו ופחות סובל מכך, עושה זאת מתוך אמונה שסבל הוא רע. אליעד מדגים שאפשר להפוך את החשיבה הזו: אם האדם היה מאמין שסבל הוא דבר חיובי (לדוגמה, כי הסבל משחרר אותו מהרצונות שמגבילים אותו), הוא היה דווקא מעדיף לגור בבאר שבע ולהתמודד עם הזיכרונות והסבל. אליעד מדגיש שאם אינך מסוגל להפוך את התפיסה שלך שסבל הוא רע, לפחות כדאי לך להפסיק לנסות להפוך אותה, ולהיות שלם עם העובדה שאתה מעדיף להימנע מסבל . אך אם אתה רוצה להיות חופשי באמת, עליך להבין שסבל והנאה קשורים זה בזה ושלא ניתן להפריד ביניהם באופן מוחלט. איך סבל יכול להוביל לשחרור מוחלט? אליעד טוען שיש נקודה שבה הסבל נעשה כל כך גדול, עד שהאדם מפסיק לרצות את מה שהוא רצה מלכתחילה. למשל, אדם שסובל בצורה קיצונית מהזיכרונות של האקסית שלו, עשוי לוותר לחלוטין על זוגיות בעתיד. במובן הזה, הסבל הוביל אותו לחופש פנימי מוחלט - חופש מהרצון לזוגיות. הוא מביא דוגמה נוספת של אסיר שתחילה מתלונן על תנאי הכלא, אך לאחר זמן רב של סבל, מגיע למצב נפשי של שחרור מוחלט, בו כבר לא משנה לו אם ימות או יחיה, כי הוא שוחרר מהרצונות ומהציפיות. מצב זה, לטענת אליעד, מהווה שחרור עמוק, משום שהאדם כבר אינו ... שלך לראות ששתי האפשרויות הן בעלות ערך שווה. האם הצלחה דורשת מאמץ? איך להצליח בלי להתאמץ? מה טוב בסבל? למה קשה לי להצליח בחיים? האם סבל הוא רע? למה אני רוצה להצליח? האם אפשר להשתחרר מרצונות? ...